Solschenizyn, Analyse der Arbeit One Day in a Day von Ivan Denisovich, Plan. Eine Lektion zum Erlernen neuer Materialien basierend auf der Geschichte von A.I. Solschenizyn „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“

Alexander Issajewitsch Solschenizyn ist ein Schriftsteller und Publizist, der als glühender Gegner des kommunistischen Regimes in die russische Literatur einging. In seiner Arbeit berührt er regelmäßig das Thema Leid, Ungleichheit und die Verletzlichkeit der Menschen gegenüber der stalinistischen Ideologie und der Strömung Staatssystem.

Wir präsentieren Ihnen eine aktualisierte Version der Rezension von Solschenizyns Buch -.

Die Arbeit, die A.I. Solschenizyns Popularität erlangte die Geschichte „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“. Zwar hat der Autor selbst später eine Änderung vorgenommen und gesagt, dass gemäß Genre-Besonderheiten Dies ist eine Geschichte, wenn auch von epischem Ausmaß, die das düstere Bild Russlands zu dieser Zeit wiedergibt.

Solschenizyn A.I. In seiner Geschichte führt er den Leser in das Leben von Iwan Denisowitsch Schuchow ein, einem Bauern und Militär, der in einen der vielen Fälle fiel Stalins Lager. Die ganze Tragödie der Situation besteht darin, dass der Held am nächsten Tag nach dem Angriff Nazi-Deutschlands an die Front ging, gefangen genommen wurde und auf wundersame Weise entkam, aber als er sein eigenes Volk erreichte, wurde er als Spion erkannt. Dem ist der erste Teil der Memoiren gewidmet, der auch eine Beschreibung aller Nöte des Krieges enthält, als die Menschen Hornhäute von den Hufen toter Pferde essen mussten und das Kommando der Roten Armee ohne Reue einsetzte. gewöhnliche Soldaten zurückgelassen, um auf dem Schlachtfeld zu sterben.

Der zweite Teil zeigt das Leben von Iwan Denisowitsch und Hunderten anderer im Lager untergebrachter Menschen. Darüber hinaus dauern alle Ereignisse der Geschichte nur einen Tag. Die Erzählung enthält jedoch große Menge Bezüge, Rückblicke und Hinweise auf das Leben der Menschen wie zufällig. Zum Beispiel die Korrespondenz mit meiner Frau, aus der wir erfahren, dass die Situation im Dorf nicht besser ist als im Lager: Es gibt weder Essen noch Geld, die Bewohner hungern und die Bauern überleben, indem sie gefälschte Teppiche färben und verkaufen die Stadt.

Beim Lesen erfahren wir auch, warum Schuchow als Saboteur und Verräter galt. Wie Großer Teil Diejenigen, die im Lager sind, werden ohne Schuld verurteilt. Der Ermittler zwang ihn, den Hochverrat zu gestehen, der übrigens nicht einmal herausfinden konnte, welche Aufgabe der Held erfüllte, nämlich angeblich den Deutschen zu helfen. In diesem Fall hatte Schuchow keine Wahl. Hätte er sich geweigert zuzugeben, was er nie getan hat, hätte er einen „hölzernen Cabanmantel“ erhalten, und da er die Ermittlungen mitgemacht habe, „leben Sie wenigstens noch ein bisschen länger.“

Auch zahlreiche Bilder spielen eine wichtige Rolle in der Handlung. Dabei handelt es sich nicht nur um Häftlinge, sondern auch um Wärter, die sich nur in der Art und Weise unterscheiden, wie sie die Lagerinsassen behandeln. Volkov trägt zum Beispiel eine riesige und dicke Peitsche bei sich – ein Schlag davon zerreißt eine große Hautfläche, bis sie blutet. Allerdings noch ein heller Nebendarsteller- Cäsar. Dabei handelt es sich um eine Art Autorität im Lager, der zuvor als Regisseur tätig war, aber unterdrückt wurde, ohne jemals seinen ersten Film zu drehen. Jetzt ist er nicht abgeneigt, mit Schuchow über Themen zu sprechen zeitgenössische Kunst und ein wenig Arbeit hineinwerfen.

Solschenizyn gibt in seiner Geschichte sehr genau das Leben der Gefangenen, ihr tristes Leben und harte Arbeit. Einerseits stößt der Leser nicht auf krasse und blutige Szenen, doch der Realismus, mit dem der Autor an die Beschreibung herangeht, versetzt ihn in Entsetzen. Die Menschen hungern, und der Sinn ihres Lebens besteht darin, sich eine zusätzliche Scheibe Brot zu besorgen, da sie an diesem Ort mit einer Suppe aus Wasser und gefrorenem Kohl nicht überleben können. Gefangene werden gezwungen, in der Kälte zu arbeiten, und um sich die Zeit vor dem Schlafen und Essen zu vertreiben, müssen sie in einem Rennen arbeiten.

Jeder ist gezwungen, sich an die Realität anzupassen, einen Weg zu finden, die Wachen zu täuschen, etwas zu stehlen oder es heimlich zu verkaufen. Viele Gefangene fertigen beispielsweise kleine Messer aus den Werkzeugen und tauschen sie dann gegen Lebensmittel oder Tabak ein.

Schuchow und alle anderen sehen unter diesen schrecklichen Bedingungen wie wilde Tiere aus. Sie können bestraft, erschossen, geschlagen werden. Es bleibt nur noch, schlauer und schlauer als die bewaffneten Wachen zu sein, nicht den Mut zu verlieren und Ihren Idealen treu zu bleiben.

Die Ironie besteht darin, dass der Tag, der die Zeit der Geschichte darstellt, für die Hauptfigur recht erfolgreich ist. Er wurde nicht in eine Strafzelle gesteckt, er wurde nicht gezwungen, mit einem Team von Bauarbeitern in der Kälte zu arbeiten, es gelang ihm, eine Portion Haferbrei zum Mittagessen zu bekommen, bei der abendlichen Durchsuchung wurde bei ihm keine Metallsäge gefunden, und er arbeitete auch Teilzeit bei Caesar und kaufte Tabak. Die Tragödie besteht zwar darin, dass sich während der gesamten Haftzeit dreitausendsechshundertdreiundfünfzig solcher Tage anhäuften. Was kommt als nächstes? Die Amtszeit geht zu Ende, aber Schuchow ist sich sicher, dass sie entweder verlängert oder, schlimmer noch, ins Exil geschickt wird.

Merkmale der Hauptfigur der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“

Protagonist das Werk darstellt kollektives Bild ein einfacher Russe. Er ist etwa 40 Jahre alt. Er stammt aus einem gewöhnlichen Dorf, an das er sich gerne erinnert und an das er erinnert, dass es früher besser war: Man aß Kartoffeln „in ganzen Bratpfannen, Brei in gusseisernen Töpfen ...“. Er verbrachte 8 Jahre im Gefängnis. Bevor Schuchow das Lager betrat, kämpfte er an der Front. Er wurde verwundet, kehrte aber nach seiner Genesung in den Krieg zurück.

Aussehen Charakter

Im Text der Geschichte findet sich keine Beschreibung seines Aussehens. Der Schwerpunkt liegt auf Kleidung: Fäustlinge, Cabanjacke, Filzstiefel, wattierte Hosen usw. Dadurch wird das Bild der Hauptfigur entpersonalisiert und zur Personifikation nicht nur eines gewöhnlichen Gefangenen, sondern auch eines modernen Bewohners Russlands in der Mitte -20. Jahrhundert.

Er zeichnet sich durch ein Gefühl des Mitleids und Mitgefühls für die Menschen aus. Er macht sich Sorgen um die Baptisten, die 25 Jahre in den Lagern verbrachten. Ihm tut der degradierte Fetikow leid, denn „er ​​wird seine Amtszeit nicht überstehen.“ Er weiß nicht, wie er sich positionieren soll.“ Ivan Denisovich hat sogar Verständnis für die Sicherheitskräfte, weil diese bei Kälte oder starkem Wind auf Türmen Dienst leisten müssen.

Ivan Denisovich versteht seine Notlage, hört aber nicht auf, an andere zu denken. Zum Beispiel lehnt er Pakete von zu Hause ab und verbietet seiner Frau, Lebensmittel oder andere Dinge zu verschicken. Der Mann erkennt, dass es seiner Frau sehr schwer fällt – sie zieht allein die Kinder groß und kümmert sich in schwierigen Kriegs- und Kriegszeiten um den Haushalt Nachkriegsjahre.

Langes Leben Im Sträflingslager hat sie es nicht gebrochen. Der Held setzt sich bestimmte Grenzen, die unter keinen Umständen verletzt werden dürfen. Es ist kitschig, aber er achtet darauf, keine Fischaugen in seinem Eintopf zu essen und nimmt beim Essen immer seinen Hut ab. Ja, er musste stehlen, aber nicht von seinen Kameraden, sondern nur von denen, die in der Küche arbeiten und sich über seine Zellengenossen lustig machen.

Ivan Denisovich zeichnet sich durch Ehrlichkeit aus. Der Autor weist darauf hin, dass Schuchow nie Bestechungsgelder angenommen oder gegeben habe. Jeder im Lager weiß, dass er nie vor der Arbeit zurückschreckt, immer versucht, etwas dazuzuverdienen und sogar Hausschuhe für andere Häftlinge näht. Im Gefängnis wird der Held ein guter Maurer, der diesen Beruf beherrscht: „Mit Schuchow wirst du in keine Verzerrungen oder Nähte eindringen können.“ Darüber hinaus weiß jeder, dass Ivan Denisovich ein Alleskönner ist und jede Aufgabe problemlos übernehmen kann (gepolsterte Jacken flicken, Löffel aus Aluminiumdraht gießen usw.).

Positives Bild Shukhov wird während der gesamten Geschichte geschaffen. Seine Gewohnheiten als Bauer und einfacher Arbeiter helfen ihm, die Strapazen der Gefangenschaft zu überwinden. Der Held erlaubt sich nicht, sich vor den Wachen zu demütigen, die Teller abzulecken oder andere zu verraten. Wie jeder Russe kennt Iwan Denisowitsch den Wert des Brotes und bewahrt es sorgfältig in einem sauberen Lappen auf. Er nimmt jede Arbeit an, liebt sie und ist nicht faul.

Was macht dann ein so ehrlicher, edler und fleißiger Mann in einem Gefangenenlager? Wie sind er und mehrere tausend andere Menschen hierher gekommen? Dies sind die Fragen, die sich dem Leser stellen, wenn er die Hauptfigur kennenlernt.

Die Antwort darauf ist ganz einfach. Es geht um ein ungerechtes totalitäres Regime, dessen Folge ist, dass viele brave Bürger in Konzentrationslagern gefangen bleiben, gezwungen werden, sich an das System anzupassen, getrennt von ihren Familien zu leben und zu langen Qualen und Not verdammt sind.

Analyse der Geschichte durch A.I. Solschenizyn „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“

Um die Absicht des Autors zu verstehen, ist es notwendig, besonderes Augenmerk auf den Raum und die Zeit des Werkes zu legen. Tatsächlich schildert die Geschichte die Ereignisse eines Tages und beschreibt sogar sehr detailliert alle alltäglichen Momente des Regimes: Aufstehen, Frühstück, Mittagessen, Abendessen, Weg zur Arbeit, die Straße, die Arbeit selbst, ständige Durchsuchungen durch Sicherheitskräfte und viele andere. usw. Dazu gehört auch eine Beschreibung aller Gefangenen und Wärter, ihres Verhaltens, des Lebens im Lager usw. Der reale Raum erweist sich für Menschen als feindselig. Jeder Gefangene mag es nicht offene Plätze Er versucht, den Wachen auszuweichen und sich schnell in der Kaserne zu verstecken. Gefangene werden nicht nur durch Stacheldraht eingeschränkt. Sie haben nicht einmal die Möglichkeit, in den Himmel zu schauen – die Scheinwerfer blenden sie ständig.

Es gibt jedoch auch einen anderen Raum – den internen. Das ist eine Art Erinnerungsraum. Am wichtigsten sind daher die ständigen Hinweise und Erinnerungen, aus denen wir etwas über die Situation an der Front, das Leid und die unzähligen Toten, die desaströse Lage der Bauern sowie die Tatsache erfahren, dass diejenigen, die überlebt haben oder aus der Gefangenschaft geflohen sind, wer verteidigten ihr Heimatland und ihre Bürger und wurden in den Augen der Regierung oft zu Spionen und Verrätern. All diese lokalen Themen prägen das Bild des Geschehens im ganzen Land.

Es stellt sich heraus, dass künstlerische Zeit und der Raum der Arbeit ist nicht geschlossen, nicht nur auf einen Tag oder das Gebiet des Lagers beschränkt. Wie am Ende der Geschichte bekannt wird, gibt es im Leben des Helden bereits 3653 solcher Tage und wie viele noch bevorstehen, ist völlig unbekannt. Daher kann der Titel „Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch“ durchaus als Anspielung aufgefasst werden moderne Gesellschaft. Ein Tag im Lager ist unpersönlich, aussichtslos und wird für den Gefangenen zur Personifizierung von Ungerechtigkeit, Rechtlosigkeit und Abkehr von allem Individuellen. Aber ist das alles nur typisch für diesen Haftort?

Anscheinend, laut A.I. Solschenizyn, Russland war zu dieser Zeit einem Gefängnis sehr ähnlich, und die Aufgabe der Arbeit besteht darin, die Position des Beschriebenen zumindest kategorisch zu leugnen, wenn nicht die tiefe Tragödie aufzuzeigen.

Das Verdienst des Autors besteht darin, dass er das Geschehen nicht nur mit erstaunlicher Genauigkeit und vielen Details beschreibt, sondern auch darauf verzichtet, Emotionen und Gefühle offen zur Schau zu stellen. So erreicht er sein Ziel Hauptziel– ermöglicht es dem Leser, diese Weltordnung selbst zu bewerten und die Sinnlosigkeit des totalitären Regimes zu verstehen.

Die Hauptidee der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“

In seiner Arbeit A.I. Solschenizyn stellt das Grundbild des Lebens in diesem Russland wieder her, als die Menschen zu unglaublichen Qualen und Not verurteilt waren. Vor uns öffnet sich eine ganze Galerie von Bildern, die das Schicksal von Millionen Sowjetbürgern verkörpern, die für treuen Dienst, fleißige und fleißige Arbeit, Staatsglauben und Ideologietreue mit Gefängnis bezahlen mussten. schreckliche Konzentrationslager, über das ganze Land verstreut.

In seiner Geschichte schilderte er eine für Russland typische Situation, in der eine Frau die Sorgen und Verantwortungen eines Mannes übernehmen muss.

Lesen Sie unbedingt den in der Sowjetunion verbotenen Roman von Alexander Solschenizyn, der die Gründe für die Desillusionierung des Autors gegenüber dem kommunistischen System erklärt.

IN Eine kurze Geschichte Die Liste der Ungerechtigkeiten wird mit größter Präzision aufgedeckt Staatssystem. Ermolaev und Klevshin zum Beispiel erlebten alle Härten des Krieges, der Gefangenschaft, arbeiteten im Untergrund und erhielten als Belohnung 10 Jahre Gefängnis. Gopchik, ein junger Mann, der kürzlich 16 Jahre alt geworden ist, wird zum Beweis dafür, dass Repression sogar Kindern gegenüber gleichgültig ist. Die Bilder von Aljoscha, Buinowski, Pawel, Caesar Markowitsch und anderen sind nicht weniger aufschlussreich.

Solschenizyns Werk ist von verborgener, aber böser Ironie durchdrungen und enthüllt die andere Seite des Lebens Sowjetisches Land. Der Autor berührte ein wichtiges und aktuelles Problem, was die ganze Zeit verboten war. Gleichzeitig ist die Geschichte vom Glauben an das russische Volk, seinen Geist und Willen durchdrungen. Nachdem er das unmenschliche System verurteilt hatte, schuf Alexander Isaevich einen wirklich realistischen Charakter seines Helden, der in der Lage ist, alle Qualen mit Würde zu ertragen und seine Menschlichkeit nicht zu verlieren.

5 (100 %) 1 Stimme


Alexander Issajewitsch Solschenizyn ist ein Schriftsteller und Publizist, der als glühender Gegner des kommunistischen Regimes in die russische Literatur einging. In seiner Arbeit berührt er regelmäßig das Thema Leiden, Ungleichheit und Verletzlichkeit der Menschen gegenüber der stalinistischen Ideologie und dem aktuellen Staatssystem.

Wir präsentieren Ihnen eine aktualisierte Version der Rezension von Solschenizyns Buch „Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch“.

Die Arbeit, die A.I. Solschenizyns Popularität erlangte die Geschichte „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“. Zwar nahm der Autor selbst später eine Änderung vor und sagte, dass es sich hinsichtlich der Genrespezifika um eine Geschichte handelt, wenn auch von epischem Ausmaß, die das düstere Bild Russlands zu dieser Zeit wiedergibt.

Solschenizyn A.I. In seiner Geschichte führt er den Leser in das Leben von Iwan Denissowitsch Schuchow ein, einem Bauern und Militär, der in einem der vielen Lager Stalins landete. Die ganze Tragödie der Situation besteht darin, dass der Held am nächsten Tag nach dem Angriff Nazi-Deutschlands an die Front ging, gefangen genommen wurde und auf wundersame Weise entkam, aber als er sein eigenes Volk erreichte, wurde er als Spion erkannt. Dem ist der erste Teil der Memoiren gewidmet, der auch eine Beschreibung aller Nöte des Krieges enthält, als die Menschen Hornhäute von den Hufen toter Pferde essen mussten und das Kommando der Roten Armee ohne Reue einsetzte. gewöhnliche Soldaten zurückgelassen, um auf dem Schlachtfeld zu sterben.

Der zweite Teil zeigt das Leben von Iwan Denisowitsch und Hunderten anderer im Lager untergebrachter Menschen. Darüber hinaus dauern alle Ereignisse der Geschichte nur einen Tag. Allerdings enthält die Erzählung wie zufällig eine Vielzahl von Bezügen, Rückblenden und Bezügen zum Leben der Menschen. Zum Beispiel die Korrespondenz mit meiner Frau, aus der wir erfahren, dass die Situation im Dorf nicht besser ist als im Lager: Es gibt weder Essen noch Geld, die Bewohner hungern und die Bauern überleben, indem sie gefälschte Teppiche färben und verkaufen die Stadt.

Beim Lesen erfahren wir auch, warum Schuchow als Saboteur und Verräter galt. Wie die meisten Lagerinsassen wurde er ohne Schuld verurteilt. Der Ermittler zwang ihn, den Hochverrat zu gestehen, der übrigens nicht einmal herausfinden konnte, welche Aufgabe der Held erfüllte, nämlich angeblich den Deutschen zu helfen. In diesem Fall hatte Schuchow keine Wahl. Hätte er sich geweigert, etwas zuzugeben, was er nie getan hat, hätte er eine „hölzerne Cabanjacke“ erhalten, und da er die Ermittlungen mitgemacht habe, „leben Sie wenigstens noch ein bisschen länger.“

Auch zahlreiche Bilder spielen eine wichtige Rolle in der Handlung. Dabei handelt es sich nicht nur um Häftlinge, sondern auch um Wärter, die sich nur in der Art und Weise unterscheiden, wie sie die Lagerinsassen behandeln. Volkov trägt zum Beispiel eine riesige und dicke Peitsche bei sich – ein Schlag davon zerreißt eine große Hautfläche, bis sie blutet. Eine weitere helle, wenn auch unbedeutende Figur ist Caesar. Dabei handelt es sich um eine Art Autorität im Lager, der zuvor als Regisseur tätig war, aber unterdrückt wurde, ohne jemals seinen ersten Film zu drehen. Jetzt ist er nicht abgeneigt, mit Schuchow über Themen der zeitgenössischen Kunst zu sprechen und ihm ein kleines Werk zu präsentieren.

Solschenizyn gibt in seiner Geschichte sehr genau das Leben der Gefangenen, ihr tristes Leben und ihre harte Arbeit wieder. Einerseits stößt der Leser nicht auf krasse und blutige Szenen, doch der Realismus, mit dem der Autor an die Beschreibung herangeht, versetzt ihn in Entsetzen. Die Menschen hungern, und der Sinn ihres Lebens besteht darin, sich eine zusätzliche Scheibe Brot zu besorgen, da sie an diesem Ort mit einer Suppe aus Wasser und gefrorenem Kohl nicht überleben können. Gefangene werden gezwungen, in der Kälte zu arbeiten, und um sich die Zeit vor dem Schlafen und Essen zu vertreiben, müssen sie in einem Rennen arbeiten.

Jeder ist gezwungen, sich an die Realität anzupassen, einen Weg zu finden, die Wachen zu täuschen, etwas zu stehlen oder es heimlich zu verkaufen. Viele Gefangene fertigen beispielsweise kleine Messer aus den Werkzeugen und tauschen sie dann gegen Lebensmittel oder Tabak ein.

Schuchow und alle anderen sehen unter diesen schrecklichen Bedingungen wie wilde Tiere aus. Sie können bestraft, erschossen, geschlagen werden. Es bleibt nur noch, schlauer und schlauer als die bewaffneten Wachen zu sein, nicht den Mut zu verlieren und Ihren Idealen treu zu bleiben.

Die Ironie besteht darin, dass der Tag, der die Zeit der Geschichte darstellt, für die Hauptfigur recht erfolgreich ist. Er wurde nicht in eine Strafzelle gesteckt, er wurde nicht gezwungen, mit einem Team von Bauarbeitern in der Kälte zu arbeiten, es gelang ihm, eine Portion Haferbrei zum Mittagessen zu bekommen, bei der abendlichen Durchsuchung wurde bei ihm keine Metallsäge gefunden, und er arbeitete auch Teilzeit bei Caesar und kaufte Tabak. Die Tragödie besteht zwar darin, dass sich während der gesamten Haftzeit dreitausendsechshundertdreiundfünfzig solcher Tage anhäuften. Was kommt als nächstes? Die Amtszeit geht zu Ende, aber Schuchow ist sich sicher, dass sie entweder verlängert oder, schlimmer noch, ins Exil geschickt wird.

Merkmale der Hauptfigur der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“

Die Hauptfigur der Arbeit ist ein kollektives Bild einer einfachen russischen Person. Er ist etwa 40 Jahre alt. Er stammt aus einem gewöhnlichen Dorf, an das er sich gerne erinnert und an das er erinnert, dass es früher besser war: Man aß Kartoffeln „in ganzen Bratpfannen, Brei in gusseisernen Töpfen ...“. Er verbrachte 8 Jahre im Gefängnis. Bevor Schuchow das Lager betrat, kämpfte er an der Front. Er wurde verwundet, kehrte aber nach seiner Genesung in den Krieg zurück.

Aussehen des Charakters

Im Text der Geschichte findet sich keine Beschreibung seines Aussehens. Der Schwerpunkt liegt auf Kleidung: Fäustlinge, Cabanjacke, Filzstiefel, wattierte Hosen usw. Dadurch wird das Bild der Hauptfigur entpersonalisiert und zur Personifikation nicht nur eines gewöhnlichen Gefangenen, sondern auch eines modernen Bewohners Russlands in der Mitte -20. Jahrhundert.

Er zeichnet sich durch ein Gefühl des Mitleids und Mitgefühls für die Menschen aus. Er macht sich Sorgen um die Baptisten, die 25 Jahre in den Lagern verbrachten. Ihm tut der degradierte Fetikow leid, denn „er ​​wird seine Amtszeit nicht überstehen.“ Er weiß nicht, wie er sich positionieren soll.“ Ivan Denisovich hat sogar Verständnis für die Sicherheitskräfte, weil diese bei Kälte oder starkem Wind auf Türmen Dienst leisten müssen.

Ivan Denisovich versteht seine Notlage, hört aber nicht auf, an andere zu denken. Zum Beispiel lehnt er Pakete von zu Hause ab und verbietet seiner Frau, Lebensmittel oder andere Dinge zu verschicken. Der Mann erkennt, dass es seiner Frau sehr schwer fällt – sie zieht allein die Kinder groß und kümmert sich in den schwierigen Kriegs- und Nachkriegsjahren um den Haushalt.

Ein langes Leben in einem Sträflingslager hat ihn nicht gebrochen. Der Held setzt sich bestimmte Grenzen, die unter keinen Umständen verletzt werden dürfen. Es ist kitschig, aber er achtet darauf, keine Fischaugen in seinem Eintopf zu essen und nimmt beim Essen immer seinen Hut ab. Ja, er musste stehlen, aber nicht von seinen Kameraden, sondern nur von denen, die in der Küche arbeiten und sich über seine Zellengenossen lustig machen.

Ivan Denisovich zeichnet sich durch Ehrlichkeit aus. Der Autor weist darauf hin, dass Schuchow nie Bestechungsgelder angenommen oder gegeben habe. Jeder im Lager weiß, dass er nie vor der Arbeit zurückschreckt, immer versucht, etwas dazuzuverdienen und sogar Hausschuhe für andere Häftlinge näht. Im Gefängnis wird der Held ein guter Maurer, der diesen Beruf beherrscht: „Mit Schuchow wirst du in keine Verzerrungen oder Nähte eindringen können.“ Darüber hinaus weiß jeder, dass Ivan Denisovich ein Alleskönner ist und jede Aufgabe problemlos übernehmen kann (gepolsterte Jacken flicken, Löffel aus Aluminiumdraht gießen usw.).

Während der gesamten Geschichte entsteht ein positives Bild von Schuchow. Seine Gewohnheiten als Bauer und einfacher Arbeiter helfen ihm, die Strapazen der Gefangenschaft zu überwinden. Der Held erlaubt sich nicht, sich vor den Wachen zu demütigen, die Teller abzulecken oder andere zu verraten. Wie jeder Russe kennt Iwan Denisowitsch den Wert des Brotes und bewahrt es sorgfältig in einem sauberen Lappen auf. Er nimmt jede Arbeit an, liebt sie und ist nicht faul.

Was macht dann ein so ehrlicher, edler und fleißiger Mann in einem Gefangenenlager? Wie sind er und mehrere tausend andere Menschen hierher gekommen? Dies sind die Fragen, die sich dem Leser stellen, wenn er die Hauptfigur kennenlernt.

Die Antwort darauf ist ganz einfach. Es geht um ein ungerechtes totalitäres Regime, dessen Folge ist, dass viele brave Bürger in Konzentrationslagern gefangen bleiben, gezwungen werden, sich an das System anzupassen, getrennt von ihren Familien zu leben und zu langen Qualen und Not verdammt sind.

Analyse der Geschichte durch A.I. Solschenizyn „Ein Tag im Leben von Iwan Denisowitsch“

Um die Absicht des Autors zu verstehen, ist es notwendig, besonderes Augenmerk auf den Raum und die Zeit des Werkes zu legen. Tatsächlich schildert die Geschichte die Ereignisse eines Tages und beschreibt sogar sehr detailliert alle alltäglichen Momente des Regimes: Aufstehen, Frühstück, Mittagessen, Abendessen, Weg zur Arbeit, die Straße, die Arbeit selbst, ständige Durchsuchungen durch Sicherheitskräfte und viele andere. usw. Dazu gehört auch eine Beschreibung aller Gefangenen und Wärter, ihres Verhaltens, des Lebens im Lager usw. Der reale Raum erweist sich für Menschen als feindselig. Jeder Gefangene mag keine offenen Plätze, versucht die Begegnung mit den Wärtern zu vermeiden und versteckt sich schnell in der Baracke. Gefangene werden nicht nur durch Stacheldraht eingeschränkt. Sie haben nicht einmal die Möglichkeit, in den Himmel zu schauen – die Scheinwerfer blenden sie ständig.

Es gibt jedoch auch einen anderen Raum – den internen. Das ist eine Art Erinnerungsraum. Am wichtigsten sind daher die ständigen Hinweise und Erinnerungen, aus denen wir etwas über die Situation an der Front, das Leid und die unzähligen Toten, die desaströse Lage der Bauern sowie die Tatsache erfahren, dass diejenigen, die überlebt haben oder aus der Gefangenschaft geflohen sind, wer verteidigten ihr Heimatland und ihre Bürger und wurden in den Augen der Regierung oft zu Spionen und Verrätern. All diese lokalen Themen prägen das Bild des Geschehens im ganzen Land.

Es stellt sich heraus, dass die künstlerische Zeit und der künstlerische Raum der Arbeit nicht geschlossen sind, nicht nur auf einen Tag oder das Gebiet des Lagers beschränkt sind. Wie am Ende der Geschichte bekannt wird, gibt es im Leben des Helden bereits 3653 solcher Tage und wie viele noch bevorstehen, ist völlig unbekannt. Damit lässt sich der Titel „Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch“ durchaus als Anspielung auf die moderne Gesellschaft auffassen. Ein Tag im Lager ist unpersönlich, aussichtslos und wird für den Gefangenen zur Personifizierung von Ungerechtigkeit, Rechtlosigkeit und Abkehr von allem Individuellen. Aber ist das alles nur typisch für diesen Haftort?

Anscheinend, laut A.I. Solschenizyn, Russland war zu dieser Zeit einem Gefängnis sehr ähnlich, und die Aufgabe der Arbeit besteht darin, die Position des Beschriebenen zumindest kategorisch zu leugnen, wenn nicht die tiefe Tragödie aufzuzeigen.

Das Verdienst des Autors besteht darin, dass er das Geschehen nicht nur mit erstaunlicher Genauigkeit und vielen Details beschreibt, sondern auch darauf verzichtet, Emotionen und Gefühle offen zur Schau zu stellen. Damit erreicht er sein Hauptziel – er ermöglicht dem Leser, diese Weltordnung zu bewerten und die Sinnlosigkeit des totalitären Regimes zu verstehen.

Die Hauptidee der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“

In seiner Arbeit A.I. Solschenizyn stellt das Grundbild des Lebens in diesem Russland wieder her, als die Menschen zu unglaublichen Qualen und Not verurteilt waren. Vor uns öffnet sich eine ganze Galerie von Bildern, die das Schicksal von Millionen Sowjetbürgern verkörpern, die für ihren treuen Dienst, ihre fleißige und fleißige Arbeit, ihren Glauben an den Staat und ihr Festhalten an der Ideologie mit der Inhaftierung in schrecklichen Konzentrationslagern im ganzen Land bezahlen mussten .

In seiner Erzählung „Matrenins Hof“ schilderte Solschenizyn eine für Russland typische Situation, in der eine Frau die Sorgen und Verantwortungen eines Mannes übernehmen muss.

Lesen Sie unbedingt den in der Sowjetunion verbotenen Roman „Im ersten Kreis“ von Alexander Solschenizyn, der die Gründe für die Enttäuschung des Autors über das kommunistische System erklärt.

Die Kurzgeschichte legt die Liste der Ungerechtigkeiten des staatlichen Systems deutlich offen. Ermolaev und Klevshin zum Beispiel erlebten alle Härten des Krieges, der Gefangenschaft, arbeiteten im Untergrund und erhielten als Belohnung 10 Jahre Gefängnis. Gopchik, ein junger Mann, der kürzlich 16 Jahre alt geworden ist, wird zum Beweis dafür, dass Repression sogar Kindern gegenüber gleichgültig ist. Die Bilder von Aljoscha, Buinowski, Pawel, Caesar Markowitsch und anderen sind nicht weniger aufschlussreich.

Solschenizyns Werk ist von versteckter, aber böser Ironie durchdrungen und enthüllt die andere Seite des Lebens im Sowjetland. Der Autor berührte ein wichtiges und drängendes Thema, das die ganze Zeit über tabu gewesen war. Gleichzeitig ist die Geschichte vom Glauben an das russische Volk, seinen Geist und Willen durchdrungen. Nachdem er das unmenschliche System verurteilt hatte, schuf Alexander Isaevich einen wirklich realistischen Charakter seines Helden, der in der Lage ist, alle Qualen mit Würde zu ertragen und seine Menschlichkeit nicht zu verlieren.

5 (100 %) 1 Stimme


Die Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ ist eine Geschichte darüber, wie ein Mann aus dem Volk sich mit der gewaltsam aufgezwungenen Realität und ihren Ideen auseinandersetzt. Es zeigt in komprimierter Form das Lagerleben, das an anderer Stelle ausführlich beschrieben wird, Hauptarbeiten Solschenizyn – im Roman „Der Archipel Gulag“ und „Im ersten Kreis“. Die Geschichte selbst entstand während der Arbeit an dem Roman „Im ersten Kreis“ im Jahr 1959.

Das Werk stellt eine völlige Opposition gegen das Regime dar. Dies ist eine Zelle eines großen Organismus, ein schrecklicher und unversöhnlicher Organismus eines großen Staates, so grausam gegenüber seinen Bewohnern.

In der Geschichte gibt es besondere Raum- und Zeitmaße. Das Camp ist eine besondere Zeit, die fast bewegungslos ist. Die Tage im Lager vergehen wie im Flug, die Frist jedoch nicht. Ein Tag ist eine Maßeinheit. Die Tage sind wie zwei Tropfen Wasser, alle die gleiche Monotonie, gedankenlose Mechanik. Solschenizyn versucht, das gesamte Lagerleben in einen Tag zu packen, und deshalb nutzt er die kleinsten Details um das Gesamtbild des Lebens im Lager nachzubilden. In diesem Zusammenhang sprechen sie oft von einem hohen Detaillierungsgrad in Solschenizyns Werken und insbesondere in kurzen Prosageschichten. Hinter jeder Tatsache verbirgt sich eine ganze Schicht Lagerrealität. Jeder Moment der Geschichte wird als Einzelbild eines Kinofilms wahrgenommen, einzeln aufgenommen und im Detail unter der Lupe betrachtet. „Um fünf Uhr morgens schlug der Aufstieg wie immer zu – mit einem Hammer auf das Geländer der Hauptquartierkaserne.“ Iwan Denisowitsch hat verschlafen. Ich bin immer aufgestanden, wenn ich aufgewacht bin, aber heute bin ich nicht aufgestanden. Er fühlte sich krank. Sie holen alle raus, stellen sie in eine Reihe, alle gehen ins Esszimmer. Die Nummer von Ivan Denisovich Shukhov ist Sh-5ch. Jeder versucht, als Erster den Speisesaal zu betreten: Der dickste Guss wird zuerst eingeschenkt. Nach dem Fressen werden sie erneut aufgereiht und durchsucht.

Die Fülle an Details dürfte, so scheint es auf den ersten Blick, die Erzählung belasten. Schließlich gibt es in der Geschichte fast keine visuelle Action. Dies geschieht jedoch nicht. Der Leser wird durch die Erzählung nicht belastet, im Gegenteil, seine Aufmerksamkeit ist auf den Text gefesselt, er verfolgt intensiv den Ablauf der realen und in der Seele einer der Figuren stattfindenden Ereignisse. Solschenizyn muss nicht auf spezielle Techniken zurückgreifen, um diesen Effekt zu erzielen. Dabei kommt es auf das Bildmaterial selbst an. Helden sind es nicht fiktive Charaktere, A echte Menschen. Und diese Menschen werden in Situationen gebracht, in denen sie Probleme lösen müssen, von denen ihr Leben und Schicksal am unmittelbarsten abhängt. Für den modernen Menschen Diese Aufgaben scheinen unbedeutend zu sein, und deshalb hinterlässt die Geschichte ein noch unheimlicheres Gefühl. Wie V. V. Agenosov schreibt: „Jede Kleinigkeit für einen Helden ist drin.“ buchstäblich eine Frage von Leben und Tod, eine Frage von Überleben oder Sterben. Deshalb freut sich Schuchow (und mit ihm jeder Leser) aufrichtig über jedes gefundene Teilchen, jeden zusätzlichen Krümel Brot.“

Es gibt noch ein weiteres Mal in der Geschichte – metaphysisch, das auch in anderen Werken des Autors vorhanden ist. Zu diesem Zeitpunkt gibt es unterschiedliche Werte. Hier wird der Mittelpunkt der Welt in das Bewusstsein des Gefangenen verlagert.

In diesem Zusammenhang ist das Thema des metaphysischen Verständnisses einer Person in Gefangenschaft sehr wichtig. Der junge Aljoschka unterrichtet den nicht mehr jungen Iwan Denissowitsch. Zu diesem Zeitpunkt waren alle Baptisten inhaftiert, nicht jedoch alle Orthodoxen. Solschenizyn führt in das Thema des religiösen Menschenverständnisses ein. Er ist sogar dem Gefängnis dankbar, dass er ihn zum spirituellen Leben geführt hat. Aber Solschenizyn bemerkte mehr als einmal, dass bei diesem Gedanken Millionen von Stimmen in seinem Kopf auftauchten, die sagten: „Deswegen sagst du das, weil du überlebt hast.“ Dies sind die Stimmen derer, die im Gulag ihr Leben ließen, die den Moment der Befreiung nicht mehr erlebten, die den Himmel ohne das hässliche Gefängnisnetz nicht sahen. Die Bitterkeit des Verlustes kommt in der Geschichte zum Ausdruck.

Auch im Text der Geschichte selbst wird die Kategorie Zeit mit einzelnen Wörtern in Verbindung gebracht. Dies sind beispielsweise die erste und die letzte Zeile. Ganz am Ende der Geschichte sagt er, dass der Tag von Iwan Denisowitsch ein sehr erfolgreicher Tag war. Doch dann stellt er traurig fest, dass „es in seiner Amtszeit von Glocke zu Glocke dreitausendsechshundertdreiundfünfzig solcher Tage gab.“

Auch der Raum in der Geschichte wird interessant dargestellt. Der Leser weiß nicht, wo der Raum des Lagers beginnt und endet; es scheint, als ob er ganz Russland erfüllt hätte. Alle, die sich hinter der Mauer des Gulag befanden, irgendwo weit weg, in einer unerreichbaren fernen Stadt, in einem Dorf.

Der gesamte Raum des Lagers erweist sich als feindselig für die Gefangenen. Sie haben Angst vor offenen Flächen und versuchen, diese so schnell wie möglich zu durchqueren, um sich vor den Blicken der Wachen zu verstecken. In einem Menschen erwachen tierische Instinkte. Eine solche Beschreibung widerspricht völlig den Regeln der russischen Sprache Klassiker des 19. Jahrhunderts Jahrhundert. Die Helden dieser Literatur fühlen sich nur in der Freiheit wohl und wohl; sie lieben Raum und Distanz, die mit der Weite ihrer Seele und ihres Charakters verbunden sind. Solschenizyns Helden fliehen aus dem Weltraum. Sie fühlen sich in engen Zellen, in stickigen Baracken viel sicherer, wo sie zumindest freier atmen können.

Die Hauptfigur der Geschichte ist ein Mann aus dem Volk – Iwan Denisowitsch, ein Bauer, ein Frontsoldat. Und das geschah bewusst. Solschenizyn glaubte, dass es die Menschen des Volkes seien, die letztendlich Geschichte schreiben, das Land voranbringen und die Garantie für wahre Moral tragen. Durch das Schicksal einer Person – Iwan Denissowitsch – beschreibt der Autor des Briefes das Schicksal von Millionen, die unschuldig verhaftet und verurteilt wurden. Schuchow lebte im Dorf, an das er sich hier im Lager gerne erinnert. An der Front kämpfte er wie Tausende andere mit voller Hingabe und schonte sich nicht. Nach seiner Verwundung kehrte er an die Front zurück. Dann kam er in deutsche Gefangenschaft, aus der ihm auf wundersame Weise die Flucht gelang. Und deshalb ist er jetzt im Lager. Ihm wurde Spionage vorgeworfen. Und welche Aufgabe ihm die Deutschen genau stellten, wussten weder Iwan Denisowitsch selbst noch der Ermittler: „Welche Aufgabe konnten sich weder Schuchow selbst noch der Ermittler ausdenken. Sie haben es einfach so gelassen – eine Aufgabe.“ Zum Zeitpunkt der Erzählung befand sich Schuchow bereits seit etwa acht Jahren in den Lagern. Aber dies ist einer der wenigen, die unter den zermürbenden Bedingungen des Lagers ihre Würde nicht verloren haben. In vielerlei Hinsicht helfen ihm seine Gewohnheiten als Bauer, als ehrlicher Arbeiter, als Bauer. Er erlaubt sich nicht, sich vor anderen Menschen zu demütigen, Teller abzulecken oder andere zu verraten. Seine uralte Angewohnheit, Brot zu respektieren, ist noch heute sichtbar: Er lagert das Brot in einem sauberen Lappen und nimmt vor dem Essen seinen Hut ab. Er kennt den Wert der Arbeit, liebt sie und ist nicht faul. Er ist sich sicher: „Wer zwei Dinge mit seinen Händen weiß, kann auch mit zehn umgehen.“ In seinen Händen ist die Sache gelöst, der Frost vergessen. Er geht pfleglich mit seinen Werkzeugen um und überwacht den Mauerbau auch bei dieser Zwangsarbeit sorgfältig. Der Tag von Ivan Denisovich ist ein Tag harter Arbeit. Ivan Denisovich beherrschte das Tischlerhandwerk und konnte als Mechaniker arbeiten. Auch in der Zwangsarbeit zeigte er Fleiß und baute eine schöne, ebene Mauer. Und diejenigen, die nicht wussten, wie man etwas macht, trugen Sand in Schubkarren.

Solschenizyns Held ist bei Kritikern weitgehend Gegenstand böswilliger Anschuldigungen geworden. Ihrer Meinung nach sollte dieser integrale Nationalcharakter nahezu ideal sein. Solschenizyn porträtiert einen gewöhnlichen Menschen. Also bekennt sich Iwan Denisowitsch zur Weisheit und den Gesetzen des Lagers: „Stöhnen und verrotten. Aber wenn du dich wehrst, wirst du zerbrechen.“ Dies wurde von Kritikern negativ aufgenommen. Für besondere Verwirrung sorgten die Taten von Iwan Denissowitsch, als er beispielsweise einem schwachen Gefangenen ein Tablett wegnahm und den Koch täuschte. Dabei ist es wichtig zu beachten, dass er dies nicht zum persönlichen Vorteil tut, sondern zum Wohle seines gesamten Teams.

Es gibt einen weiteren Satz im Text, der bei Kritikern eine Welle der Unzufriedenheit und äußersten Verwunderung auslöste: „Ich wusste nicht, ob er es wollte oder nicht.“ Dieser Gedanke wurde als Schuchows Verlust der Festigkeit und des inneren Kerns missverstanden. Dieser Satz spiegelt jedoch die Idee wider, dass das Gefängnis spirituelles Leben erweckt. Ivan Denisovich hat bereits Lebenswerte. Gefängnis oder Freiheit werden sie nicht ändern, er wird sie nicht aufgeben. Und es gibt keine solche Gefangenschaft, kein solches Gefängnis, das die Seele versklaven, ihr Freiheit, Selbstausdruck und Leben nehmen könnte.

Das Wertesystem von Ivan Denisovich wird besonders deutlich, wenn man ihn mit anderen Charakteren vergleicht, die von Lagergesetzen durchdrungen sind.

So stellt Solschenizyn in der Geschichte die Hauptmerkmale jener Zeit wieder her, als die Menschen zu unglaublichen Qualen und Not verurteilt waren.


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Analyse der Arbeit

Die Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ ist eine Geschichte darüber, wie ein Mann aus dem Volk sich mit der gewaltsam aufgezwungenen Realität und ihren Ideen auseinandersetzt. Es zeigt in komprimierter Form das Lagerleben, das in anderen Hauptwerken Solschenizyns ausführlich beschrieben wird – in den Romanen „Der Archipel Gulag“ und „Im ersten Kreis“. Die Geschichte selbst entstand während der Arbeit an dem Roman „Im ersten Kreis“ im Jahr 1959.

Das Werk stellt eine völlige Opposition gegen das Regime dar. Dies ist eine Zelle eines großen Organismus, ein schrecklicher und unversöhnlicher Organismus eines großen Staates, so grausam gegenüber seinen Bewohnern.

In der Geschichte gibt es besondere Raum- und Zeitmaße. Das Camp ist eine besondere Zeit, die fast bewegungslos ist. Die Tage im Lager vergehen wie im Flug, die Frist jedoch nicht. Ein Tag ist eine Maßeinheit. Die Tage sind wie zwei Tropfen Wasser, alle die gleiche Monotonie, gedankenlose Mechanik. Solschenizyn versucht, das gesamte Lagerleben in einen Tag zu packen und nutzt daher die kleinsten Details, um das Gesamtbild des Lagerlebens nachzubilden. In diesem Zusammenhang sprechen sie oft von einem hohen Detaillierungsgrad in Solschenizyns Werken und insbesondere in kurzen Prosageschichten. Hinter jeder Tatsache verbirgt sich eine ganze Schicht Lagerrealität. Jeder Moment der Geschichte wird als Einzelbild eines Kinofilms wahrgenommen, einzeln aufgenommen und im Detail unter der Lupe betrachtet. „Um fünf Uhr morgens schlug der Aufstieg wie immer zu – mit einem Hammer auf das Geländer der Hauptquartierkaserne.“ Iwan Denisowitsch hat verschlafen. Ich bin immer aufgestanden, wenn ich aufgewacht bin, aber heute bin ich nicht aufgestanden. Er fühlte sich krank. Sie holen alle raus, stellen sie in eine Reihe, alle gehen ins Esszimmer. Die Nummer von Ivan Denisovich Shukhov ist Sh-5ch. Jeder versucht, als Erster den Speisesaal zu betreten: Der dickste Guss wird zuerst eingeschenkt. Nach dem Fressen werden sie erneut aufgereiht und durchsucht.

Die Fülle an Details dürfte, so scheint es auf den ersten Blick, die Erzählung belasten. Schließlich gibt es in der Geschichte fast keine visuelle Action. Dies geschieht jedoch nicht. Der Leser wird durch die Erzählung nicht belastet, im Gegenteil, seine Aufmerksamkeit ist auf den Text gefesselt, er verfolgt intensiv den Ablauf der realen und in der Seele einer der Figuren stattfindenden Ereignisse. Solschenizyn muss nicht auf spezielle Techniken zurückgreifen, um diesen Effekt zu erzielen. Dabei kommt es auf das Bildmaterial selbst an. Helden sind keine fiktiven Charaktere, sondern echte Menschen. Und diese Menschen werden in Situationen gebracht, in denen sie Probleme lösen müssen, von denen ihr Leben und Schicksal am unmittelbarsten abhängt. Für einen modernen Menschen erscheinen diese Aufgaben unbedeutend und deshalb hinterlässt die Geschichte ein noch unheimlicheres Gefühl. Wie V. V. Agenosov schreibt: „Jede Kleinigkeit ist für den Helden buchstäblich eine Frage von Leben und Tod, eine Frage von Überleben oder Sterben.“ Deshalb freut sich Schuchow (und mit ihm jeder Leser) aufrichtig über jedes gefundene Teilchen, jeden zusätzlichen Krümel Brot.“

Es gibt noch ein weiteres Mal in der Geschichte – metaphysisch, das auch in anderen Werken des Autors vorhanden ist. Zu diesem Zeitpunkt gibt es andere Werte. Hier wird der Mittelpunkt der Welt in das Bewusstsein des Gefangenen verlagert.

In diesem Zusammenhang ist das Thema des metaphysischen Verständnisses einer Person in Gefangenschaft sehr wichtig. Der junge Aljoschka unterrichtet den nicht mehr jungen Iwan Denissowitsch. Zu diesem Zeitpunkt waren alle Baptisten inhaftiert, nicht jedoch alle Orthodoxen. Solschenizyn führt in das Thema des religiösen Menschenverständnisses ein. Er ist sogar dem Gefängnis dankbar, dass er ihn zum spirituellen Leben geführt hat. Aber Solschenizyn bemerkte mehr als einmal, dass bei diesem Gedanken Millionen von Stimmen in seinem Kopf auftauchten, die sagten: „Deswegen sagst du das, weil du überlebt hast.“ Dies sind die Stimmen derer, die im Gulag ihr Leben ließen, die den Moment der Befreiung nicht mehr erlebten, die den Himmel ohne das hässliche Gefängnisnetz nicht sahen. Die Bitterkeit des Verlustes kommt in der Geschichte zum Ausdruck.

Auch im Text der Geschichte selbst wird die Kategorie Zeit mit einzelnen Wörtern in Verbindung gebracht. Dies sind beispielsweise die erste und die letzte Zeile. Ganz am Ende der Geschichte sagt er, dass der Tag von Iwan Denisowitsch ein sehr erfolgreicher Tag war. Doch dann stellt er traurig fest, dass „es in seiner Amtszeit von Glocke zu Glocke dreitausendsechshundertdreiundfünfzig solcher Tage gab.“

Auch der Raum in der Geschichte wird interessant dargestellt. Der Leser weiß nicht, wo der Raum des Lagers beginnt und endet; es scheint, als ob er ganz Russland erfüllt hätte. Alle, die sich hinter der Mauer des Gulag befanden, irgendwo weit weg, in einer unerreichbaren fernen Stadt, in einem Dorf.

Der gesamte Raum des Lagers erweist sich als feindselig für die Gefangenen. Sie haben Angst vor offenen Flächen und versuchen, diese so schnell wie möglich zu durchqueren, um sich vor den Blicken der Wachen zu verstecken. In einem Menschen erwachen tierische Instinkte. Eine solche Beschreibung widerspricht völlig den Kanons der russischen Klassiker des 19. Jahrhunderts. Die Helden dieser Literatur fühlen sich nur in der Freiheit wohl und wohl; sie lieben Raum und Distanz, die mit der Weite ihrer Seele und ihres Charakters verbunden sind. Solschenizyns Helden fliehen aus dem Weltraum. Sie fühlen sich in engen Zellen, in stickigen Baracken viel sicherer, wo sie zumindest freier atmen können.

Die Hauptfigur der Geschichte ist ein Mann aus dem Volk – Iwan Denisowitsch, ein Bauer, ein Frontsoldat. Und das geschah bewusst. Solschenizyn glaubte, dass es die Menschen des Volkes seien, die letztendlich Geschichte schreiben, das Land voranbringen und die Garantie für wahre Moral tragen. Durch das Schicksal einer Person – Iwan Denisowitsch – beschreibt der Autor des Briefes das Schicksal von Millionen, die unschuldig verhaftet und verurteilt wurden. Schuchow lebte im Dorf, an das er sich hier im Lager gerne erinnert. An der Front kämpfte er wie Tausende andere mit voller Hingabe und schonte sich nicht. Nach seiner Verwundung kehrte er an die Front zurück. Dann kam er in deutsche Gefangenschaft, aus der ihm auf wundersame Weise die Flucht gelang. Und deshalb ist er jetzt im Lager. Ihm wurde Spionage vorgeworfen. Und welche Aufgabe ihm die Deutschen genau stellten, wussten weder Iwan Denissowitsch selbst noch der Ermittler: „Welche Aufgabe – weder Schuchow selbst noch der Ermittler konnten sich etwas einfallen lassen. Sie haben es einfach so gelassen – eine Aufgabe.“ Zum Zeitpunkt der Erzählung befand sich Schuchow bereits seit etwa acht Jahren in den Lagern. Aber dies ist einer der wenigen, die unter den zermürbenden Bedingungen des Lagers ihre Würde nicht verloren haben. In vielerlei Hinsicht helfen ihm seine Gewohnheiten als Bauer, als ehrlicher Arbeiter, als Bauer. Er erlaubt sich nicht, sich vor anderen Menschen zu demütigen, Teller abzulecken oder andere zu verraten. Seine uralte Angewohnheit, Brot zu respektieren, ist noch heute sichtbar: Er lagert das Brot in einem sauberen Lappen und nimmt vor dem Essen seinen Hut ab. Er kennt den Wert der Arbeit, liebt sie und ist nicht faul. Er ist sich sicher: „Wer zwei Dinge mit seinen Händen weiß, kann auch mit zehn umgehen.“ In seinen Händen ist die Sache gelöst, der Frost vergessen. Er geht pfleglich mit seinen Werkzeugen um und überwacht den Mauerbau auch bei dieser Zwangsarbeit sorgfältig. Der Tag von Ivan Denisovich ist ein Tag harter Arbeit. Ivan Denisovich beherrschte das Tischlerhandwerk und konnte als Mechaniker arbeiten. Auch in der Zwangsarbeit zeigte er Fleiß und baute eine schöne, ebene Mauer. Und diejenigen, die nicht wussten, wie man etwas macht, trugen Sand in Schubkarren.

Solschenizyns Held ist bei Kritikern weitgehend Gegenstand böswilliger Anschuldigungen geworden. Ihrer Meinung nach sollte dieser integrale Nationalcharakter nahezu ideal sein. Solschenizyn porträtiert einen gewöhnlichen Menschen. Also bekennt sich Iwan Denisowitsch zur Weisheit und den Gesetzen des Lagers: „Stöhnen und verrotten. Aber wenn du dich wehrst, wirst du zerbrechen.“ Dies wurde von Kritikern negativ aufgenommen. Für besondere Verwirrung sorgten die Taten von Iwan Denissowitsch, als er beispielsweise einem schwachen Gefangenen ein Tablett wegnahm und den Koch täuschte. Dabei ist es wichtig zu beachten, dass er dies nicht zum persönlichen Vorteil tut, sondern zum Wohle seines gesamten Teams.

Es gibt einen weiteren Satz im Text, der bei Kritikern eine Welle der Unzufriedenheit und äußersten Verwunderung auslöste: „Ich wusste nicht, ob er es wollte oder nicht.“ Dieser Gedanke wurde als Schuchows Verlust der Festigkeit und des inneren Kerns missverstanden. Dieser Satz spiegelt jedoch die Idee wider, dass das Gefängnis spirituelles Leben erweckt. Ivan Denisovich hat bereits Lebenswerte. Gefängnis oder Freiheit werden sie nicht ändern, er wird sie nicht aufgeben. Und es gibt keine solche Gefangenschaft, kein solches Gefängnis, das die Seele versklaven, ihr Freiheit, Selbstausdruck und Leben nehmen könnte.

Das Wertesystem von Ivan Denisovich wird besonders deutlich, wenn man ihn mit anderen Charakteren vergleicht, die von Lagergesetzen durchdrungen sind.

So stellt Solschenizyn in der Geschichte die Hauptmerkmale jener Zeit wieder her, als die Menschen zu unglaublichen Qualen und Not verurteilt waren. Die Geschichte dieses Phänomens beginnt eigentlich nicht im Jahr 1937, als die sogenannten Verstöße gegen die Normen des Staats- und Parteilebens begannen, sondern viel früher, mit den Anfängen der Existenz des totalitären Regimes in Russland. Somit stellt die Geschichte eine Reihe von Schicksalen von Millionen Sowjetmenschen dar, die gezwungen waren, für ihren ehrlichen und hingebungsvollen Dienst jahrelang mit Demütigungen, Folter und Lagern zu bezahlen.

Planen

1. Erinnerungen von Ivan Denisovich darüber, wie und warum er in ein Konzentrationslager kam. Erinnerungen an die deutsche Gefangenschaft, an den Krieg.
2. Die Erinnerungen der Hauptfigur an das Dorf, an die friedliche Vorkriegszeit.
3. Beschreibung des Lagerlebens.
4. Ein erfolgreicher Tag im Lagerleben von Ivan Denisovich.

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„Ein Tag im Leben des Iwan Denisowitsch“ entstand in der Zeit, als Solschenizyn im Lager arbeitete. Der Tag wird beschrieben hartes Leben. In diesem Artikel werden wir die Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ analysieren und betrachten verschiedene Seiten Werke – Entstehungsgeschichte, Problematik, Komposition.

Die Entstehungsgeschichte der Geschichte und Analyse ihrer Probleme

Das Werk entstand 1959, während einer vierzigtägigen Pause vom Schreiben eines weiteren großen Romans. Die Geschichte wurde im Auftrag Chruschtschows selbst in der Zeitschrift „ Neue Welt". Das Werk ist klassisch für dieses Genres, aber der Geschichte liegt ein Wörterbuch mit umgangssprachlichen Wörtern bei. Solschenizyn selbst nannte dieses Werk eine Geschichte.

Bei der Analyse der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ stellen wir fest, dass die Hauptidee das Problem der Moral ist. Die Beschreibung eines Tages im Leben eines Lagerhäftlings beschreibt Episoden der Ungerechtigkeit. Im Gegensatz zum harten Alltag der Sträflinge wird das Leben gezeigt örtlichen Behörden. Kommandeure bestrafen die geringste Pflicht. Ihr angenehmes Leben wird mit den Lagerbedingungen verglichen. Die Henker haben sich bereits aus der Gesellschaft ausgeschlossen, weil sie nicht nach den Gesetzen Gottes leben.

Trotz aller Schwierigkeiten ist die Geschichte optimistisch. Schließlich kann man auch an einem solchen Ort menschlich bleiben und reich an Seele und Moral sein.

Eine Analyse der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ wird unvollständig sein, wenn wir nicht den Charakter der Hauptfigur des Werkes beachten. Die Hauptfigur ist ein echter Russe. Es wurde zur Verkörperung der Hauptidee des Autors – die natürliche Widerstandsfähigkeit des Menschen zu zeigen. Er war ein Bauer, der sich auf engstem Raum befand und nicht untätig herumsitzen konnte.

Weitere Details zur Analyse der Geschichte „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“

In der Geschichte zeigte Solschenizyn Schuchows Fähigkeit, in jeder Situation zu überleben. Dank seines Geschicks sammelte er Draht und stellte Löffel her. Seine Art, sich in einer solchen Gesellschaft würdevoll zu verhalten, ist erstaunlich.

Das Camp-Thema war Tabuthema für russische Literatur, aber auch diese Geschichte kann nicht benannt werden Lagerliteratur. Ein Tag ähnelt der Struktur des gesamten Landes mit all seinen Problemen.

Die Geschichte und Mythen des Lagers sind grausam. Gefangene wurden gezwungen, Brot in einen Koffer zu stecken und ihr Stück zu unterschreiben. Die Haftbedingungen bei 27 Grad unter Null verschärften sich und so stark im Geiste von Leuten.

Aber nicht alle Helden waren respektabel. Da war Panteleev, der beschloss, im Lager zu bleiben, um seine Zellengenossen weiterhin den Behörden auszuliefern. Fetjukow, der völlig jeden Sinn für Würde verloren hatte, leckte die Schüsseln ab und rauchte Zigarettenstummel zu Ende.