Argumente zum Thema: Ehre = (Ehrlichkeit, Würde. Adel, Anstand). Das Thema Ehre in den Werken russischer Klassiker des 19. Jahrhunderts
Viele Menschen verwenden gerne das Wort Ehre, aber nicht jeder ist in unserer Zeit bereit, es zu verteidigen. Feigheit führt zu Schande, Respektlosigkeit, Gleichgültigkeit und Faulheit und zwingt uns, unsere Interessen und die Interessen der uns nahestehenden Menschen nicht zu verteidigen.
Manchmal scheint es mir, dass Männer, die ihre Ehre und die Ehre ihrer Liebhaber verteidigen, mit der Zeit des Mittelalters untergegangen sind. Zu dieser Zeit verteidigten die Menschen das Konzept der Ehre und waren bereit, dafür ihr Leben zu geben.
Aber zu meinem großen Glück kann ich immer noch Männer beobachten, die niemals zulassen werden, dass sie entehrt werden. Das gibt mir Hoffnung, dass unsere Welt frei von Verletzungen, Beleidigungen und Respektlosigkeit sein wird.
Aufsatz Nr. 2 Ehre und Schande Vervollständigen Sie den Aufsatz für die 11. Klasse
Es ist schön, Menschen zu beobachten, die gerne ihre Ehre verteidigen, die keine Angst davor haben, ihren Standpunkt zu äußern, und ihrem Standpunkt treu bleiben Lebensprinzipien. Ehre ermöglicht es dir, selbstbewusster zu sein, zu verstehen, was du vom Leben brauchst, wofür du bereit bist zu kämpfen und was dir wirklich wichtig ist.
Es gibt Dinge, die nach Meinung vieler Menschen wichtiger sind als Ehre. Hier kommt Schande ins Spiel. Geld kann dazu führen, dass Menschen ihre Ehre aufgeben, Geld kann dazu führen, dass sie andere beleidigen, unhöflich sind und verraten. Viele Politiker verteidigen nicht die Interessen des Landes, viele Männer sind nicht bereit, ihre Frauen zu schützen. All dies ist Ausdruck von Schande, Taktlosigkeit und Respektlosigkeit. Schande weist auch auf das mangelnde Gewissen einer Person hin. Heutzutage, in unserer Zeit des Stresses und der ständigen Eile, ist es leicht, eine Person zu beleidigen, zu beleidigen und Respektlosigkeit zu zeigen. Es ist wichtig, dass ein solches Verhalten nicht ungestraft bleibt. Es ist wichtig, Kinder nach den Grundsätzen der Wahrung der Ehre, ihrer Interessen und des Respekts zu erziehen. Es ist diese Art der Bildung, die ständige Negativität, Eigennutz und Arroganz beseitigen kann.
Der Begriff des Gewissens ist untrennbar mit der Ehre verbunden. Gewissenhafte Menschen wird niemanden täuschen, verraten, beleidigen oder beleidigen. Das Gewissen ermöglicht es Ihnen, über Ihr Verhalten und die daraus resultierenden Konsequenzen nachzudenken.
Eine Person wie z positive Eigenschaften wie Ehre mit der Atmosphäre in der Familie beginnt. Genau das, was Eltern getan haben, ist das, was ihre Kinder tun werden. Daher ist es äußerst wichtig, Kinder in einer Familie mit einem günstigen Klima großzuziehen, in einer Familie, in der die Ehre der Familie, des Landes und von Gleichgesinnten geschützt wird.
Der Mensch entscheidet immer selbst, wie er nach seinem Gewissen handelt oder den Weg der Schande wählt. Für sein Handeln und Verhalten in verschiedenen Lebenssituationen ist stets seine moralische Seite verantwortlich.
Essay Nr. 3 zum Thema Ehre und Schande
Heute ist ein Begriff wie Ehre wichtiger denn je. Dies geschieht, weil mittlerweile fast alle jungen Menschen versuchen, diese wertvolle Eigenschaft zu verlieren und dämonisch zu bleiben. ein ehrlicher Mann. Heutzutage werden Hilfe, Respekt und Integrität nicht mehr geschätzt. Viele versuchen nicht schon in jungen Jahren, ihre Ehre zu schützen, aber es stellt sich heraus, dass dies vergeblich geschieht.
Ehre war schon immer wichtig. Männer betrachteten es als Ehrenpflicht, ihre Familie und ihr Heimatland zu schützen. Frauen kümmerten sich um ihrer geliebten Männer willen um ihre Ehre. Die Kinder wurden patriotisch erzogen. Jetzt ist das alles in den Hintergrund getreten. Jetzt schlagen sie Hunde, beleidigen alte Menschen und veröffentlichen das alles im Internet. Es lohnt sich jedoch, innezuhalten und darüber nachzudenken, ob solche Maßnahmen richtig sind. Schließlich ist es besser, ein ehrlicher und gewissenhafter Mensch zu sein, als unehrlich und prinzipienlos.
Wichtig von Anfang an frühe Kindheit Kindern ein Gefühl dafür vermitteln Selbstwertgefühl. Es ist wichtig, Kindern beizubringen, andere Menschen zu respektieren und ihre Heimat zu lieben. Es ist wichtig, das ehrlich zu verstehen ein Mensch lebt einfacher und einfacher. Denn wenn Ihre Seele nicht durch unehrliche Taten belastet wird, möchten Sie Gutes tun, glücklich und fröhlich leben und sich nicht mit der Last von Verbrechen vor der Gesellschaft verstecken. Deshalb wähle ich stets ehrliches Handeln und gewissenhafte Entscheidungen.
Aufsatz für die 11. Klasse. Einheitliches Staatsexamen
Mehrere interessante Aufsätze
- Liebe und Leid in Akhmatovas Liedtext
Die Poesie von Anna Achmatowa ist einzigartig. Liebesthemen nehmen in ihrer Arbeit einen zentralen Platz ein. Aber diese Liebe drückt sich nicht nur in der Manifestation von Gefühlen für einen Mann aus.
- Analyse von Tschechows Geschichte Kammer Nr. 6, Klasse 10
Mit meinem unglaublichen Talent zum Schreiben erstaunliche Geschichten Anton Pawlowitsch Tschechow ist in der Lage, einen Nerv zu treffen und versetzt die Leser in Erstaunen. Oft machte sich der ehemalige Arzt Sorgen über Gedanken im Zusammenhang mit der spirituellen Entwicklung eines Menschen
- Analyse von Prishvins Geschichte Guys and Ducklings
M. Prishvin behandelte die Natur stets mit Liebe und Respekt. Die Geschichten dieses Autors sind durchdrungen fürsorgliche Haltung für alles Leben auf dem Planeten. Die Geschichte „Guys and Ducklings“ ist keine Ausnahme.
- Braucht Russland die Basarows? - Aufsatz für die 10. Klasse
Wahrscheinlich kann jeder sofort sagen, aus welchem Werk die Hauptfigur Basarow stammt und wer der Autor ist dieser Arbeit. Es stellt sich heraus, dass Basarow aus dem Werk „Väter und Söhne“ stammt.
Ich habe einen Großvater, er heißt Gena. Als ich klein war, haben wir oft zusammen gespielt. Er brachte mich zu verschiedenen Attraktionen Sportplätze Er saß sogar mit mir im Sandkasten und formte verschiedene Sandkuchen.
1. A.S. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“
Das Epigraph des Romans weist sofort auf das vom Autor angesprochene Problem hin: Wer ist der Träger der Ehre und wer der Träger der Schande? Die verkörperte Ehre, die es nicht zulässt, sich von materiellen oder anderen selbstsüchtigen Interessen leiten zu lassen, manifestiert sich in der Leistung von Kapitän Mironov und seinem engsten Kreis. Pjotr Grinev, bereit zum Sterben gegebenes Wort Eid und versucht nicht einmal, herauszukommen, zu täuschen oder Leben zu retten. Shvabrin verhält sich anders: Um sein Leben zu retten, ist er bereit, den Kosaken zu dienen, nur um zu überleben.
Masha Mironova ist die Verkörperung weiblicher Ehre. Auch sie ist bereit zu sterben, lässt sich aber nicht mit dem verhassten Shvabrin einigen, der die Liebe des Mädchens sucht.
2. M. Yu. Lermontov „Lied über ... den Kaufmann Kalaschnikow“
Kiribeevich ist ein Vertreter der Opritschnina, er lehnt nichts ab, er ist an Freizügigkeit gewöhnt. Verlangen und Liebe führen ihn durchs Leben, er sagt dem König nicht die ganze Wahrheit (und damit Lügen) und erhält die Erlaubnis, eine verheiratete Frau zu heiraten. Kalaschnikow tritt den Gesetzen Domostrois folgend ein, um die Ehre seiner in Ungnade gefallenen Frau zu verteidigen. Er ist bereit zu sterben, aber auch, um seinen Täter zu bestrafen. Als er zum Kampf an der Hinrichtungsstätte aufbricht, lädt er seine Brüder ein, die seine Arbeit fortsetzen sollen, wenn er stirbt. Kiribeevich verhält sich feige, Mut und Wagemut verschwinden sofort aus seinem Gesicht, sobald er den Namen seines Gegners erfährt. Und obwohl Kalaschnikow stirbt, stirbt er als Sieger.
3. N.A. Nekrasov „An wen in Russland...“
Matrjona Timofejewna bewahrt heilig ihre Ehre und Würde als Mutter und Ehefrau. Sie ist schwanger und geht zur Frau des Gouverneurs, um ihren Mann vor der Rekrutierung zu bewahren.
Ermila Girin genießt als ehrliche und edle Person hohes Ansehen unter den Dorfbewohnern der Umgebung. Als die Notwendigkeit bestand, die Mühle zu kaufen, hatte er kein Geld; die Bauern sammelten auf dem Markt in einer halben Stunde tausend Rubel. Und als ich das Geld zurückgeben konnte, bin ich zu allen gegangen und habe persönlich das geliehene Geld zurückgegeben. Den restlichen, nicht abgeholten Rubel gab er jedem als Getränk. Er ist ein ehrlicher Mann und Ehre ist ihm wichtiger als Geld.
4. N.S. Leskov „Lady Macbeth von Mzensk“
Die Hauptfigur Katerina Izmailova stellt Liebe über Ehre. Es ist ihr egal, wen sie tötet, nur um bei ihrem Geliebten zu bleiben. Der Tod eines Schwiegervaters oder Ehemanns wird nur zum Auftakt. Das Hauptverbrechen ist die Ermordung des kleinen Erben. Doch nach der Enthüllung bleibt sie von ihrem geliebten Mann verlassen, da seine Liebe nur ein Schein war, ein Wunsch, seine Geliebte als Frau zu finden. Der Tod von Katerina Izmailova wäscht den Schmutz von ihren Verbrechen nicht weg. So bleibt die Schande zu Lebzeiten die posthume Schande einer lüsternen, abgestumpften Kaufmannsfrau.
5. F.M. Dostojewski „Verbrechen und Strafe“
Sonya Marmeladova ist das moralische und ideologische Zentrum des Romans. Das von ihrer Stiefmutter auf die Tafel geworfene Mädchen behält die Reinheit ihrer Seele. Sie glaubt nicht nur leidenschaftlich an Gott, sondern behält auch ein moralisches Prinzip bei, das es ihr nicht erlaubt, zu lügen, zu stehlen oder zu verraten. Sie trägt ihr Kreuz, ohne die Verantwortung auf irgendjemanden abzuwälzen. Sie findet die richtigen Worte Raskolnikow davon zu überzeugen, das Verbrechen zu gestehen. Und er folgt ihm zur harten Arbeit, schützt die Ehre seines Mündels, beschützt ihn in den schwierigsten Momenten seines Lebens. Am Ende rettet er dich mit seiner Liebe. Überraschenderweise wird in Dostojewskis Roman ein Mädchen, das als Prostituierte arbeitet, zur Beschützerin und Trägerin wahrer Ehre und Würde.
Durchschnitt weiterführende Schule № 141
Thema: Das Thema Ehre in den Werken russischer Schriftsteller
Klasse: 10 „B“
Leitung: Shulman Nina Nikolaevna
Moskau 2003
Fragen der Ehre und Moral sind immer ein grundlegendes Thema
Beziehungen zwischen Menschen in der Gesellschaft. Einem der wichtigen Plätze wird diesem Thema eingeräumt
in der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts. Russische Schriftsteller dieser bedeutenden Zeit
in der Entwicklung der nationalen Geschichte entstanden Werke, die nicht nur
voll reflektiertes Leben, hatte aber auch eine große Moral
pädagogischer Wert, der das Beste offenbart, was unter den Menschen ist, für die
Auf diese Leute sollte man sich stützen.
Ehre ist die hohe spirituelle Kraft, die einen Menschen davon abhält
Gemeinheit, Verrat, Lügen und Feigheit. Das ist der Kern, der stärkt
Eine Handlung wählen, wenn das Gewissen der Richter ist. Das Leben stellt oft auf die Probe
Menschen und stellt sie vor die Wahl, ehrenhaft zu handeln und den Schlag einzustecken
oder seien Sie feige und handeln Sie gegen Ihr Gewissen, um Nutzen zu ziehen und
Flucht vor Ärger oder sogar dem Tod. Eine Person hat immer eine Wahl und
sein moralische Prinzipien hängt davon ab, wie er sich verhalten wird. Der Weg ist schwierig
Ehre, aber wenn man sich davon zurückzieht, ist der Verlust der Ehre noch schmerzhafter. Entehren
wird immer bestraft. Dies ist offenbar die Anordnung der höheren Mächte.
Moralischer Verfall, der Verfall moralischer Prinzipien führt zum Zusammenbruch
ein Individuum und eine ganze Nation. Deshalb ist es so wichtig
toller Russe klassische Literatur, was moralisch ist
Stiftung und Helfer für viele Generationen von Menschen. Lebendige Bilder
von Autoren mit Liebe erstellt und Vitalität scheinen zu gewinnen
Materialität. Sie leben unter uns und geben ein Beispiel für Moral und
Der Begriff der Ehre wird einem Menschen von Kindheit an vermittelt. So in der Geschichte
Alexander Sergejewitsch Puschkin“ Tochter des Kapitäns„Wir sehen, wie es ist
was passiert und zu welchen Ergebnissen es führt.
Hauptfigur Geschichte Pjotr Andrejewitsch Grinew wurde in seiner Kindheit erzogen
ein Umfeld hoher Alltagsmoral. Sein Vater ist negativ
verwies auf einfache, aber unehrliche Möglichkeiten, bei Hofe Karriere zu machen. Er tut es nicht
wollte seinen kleinen Sohn zum Wachdienst nach St. Petersburg schicken
Petrush: „Was wird er während seines Dienstes in St. Petersburg lernen? Wandern und abhängen? -
sagt Andrei Petrowitsch zu seiner Frau. - „Nein, lass ihn in der Armee dienen, ja
Ich werde am Riemen ziehen und das Schießpulver riechen, ja
Es wird einen Soldaten geben, keinen Schamanen.“ In seinen Abschiedsworten an seinen Sohn betont der Vater besonders
die Notwendigkeit, die Ehre zu wahren: „Diene treu, wem du Treue schwörst, gehorche.“
Chefs; Jagen Sie nicht ihrer Zuneigung hinterher; Bitten Sie nicht um Service. aus dem Dienst
Erfinde keine Ausreden und erinnere dich an das Sprichwort: Kümmere dich wieder um deine Kleidung, aber kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre.“
Dieses Abschiedswort seines Vaters bleibt Grinev für den Rest seines Lebens erhalten und hilft ihm nicht weiter
vom rechten Weg abirren. Petrusha Grinev erhielt keine gute Ausbildung,
da sein Lehrer nur der Leibeigene Savelich war, der
Er hielt es jedoch für seine Pflicht, dem Meister treu zu dienen. Sein Engagement für ihn
Der Herr ist weit entfernt von sklavischer Abhängigkeit. Savelich lehrte nicht nur Petrusha
Alphabetisierung, gab ihm aber auch wichtige Lebensratschläge, die von ihm diktiert wurden
aufrichtige Liebe für den Jungen.
So wurde Pjotr Grinev in seiner Familie als Adliger erzogen, der ihm gegenüber loyal war
Wort und hält es nicht für möglich, den Eid zu seinem eigenen Wohl zu ändern.
Nachdem Petr Grinev von seinem Zuhause und seinen Eltern getrennt wurde, wird er in eine Situation verwickelt
Kartenspiel und wird gespielt. Obwohl Savelich versuchte, ihn davon zu überzeugen, es zu vermeiden
Nach Berechnung handelte Grinev ehrenhaft und zahlte die Spielschulden zurück.
Grinev ist freundlich und sympathisch. Trotz Savelichs Unzufriedenheit tat er dies nicht
bereute es, seinen Hasenschaffellmantel dem Landstreicher gegeben zu haben, der ihm den Weg dorthin gezeigt hatte
Schneesturm Grinev konnte nicht anders, als sich bei der Person zu bedanken, die ihm den Gefallen getan hatte. Das
Die Aktion in der Zukunft rettete ihm das Leben. Gut antwortet mit gut.
In seinem neuen Militärleben erwarteten Grinev moralische Prüfungen. IN
In der Festung Belogorod freundete er sich mit der Tochter des Kommandanten, Masha Mironova, an.
Wegen Mascha stritt sich Pjotr Grinew mit seinem Kameraden Schwabrin, der
ausgelacht zarte Gefühle Grinev, ergoss sich in die von ihm verfassten Gedichte.
Grinev vertraute Shvabrin seine Gedichte an, und der abscheuliche Shvabrin vermutete, dass sie es waren
an Mascha gerichtet, begann er Obszönitäten über sie zu sagen. Später stellte sich heraus
dass er selbst Mascha umwarb und, nachdem er eine Absage erhalten hatte, ihren Namen diskreditieren wollte. Grinev
forderte den Täter zum Duell, da er es für seine Pflicht hielt, seine Ehre zu verteidigen
Mädchen. Schwabrins Schamlosigkeit war für ihn unerträglich.
Shvabrin ist egoistisch und feige. Sein Bild scheint den Adel hervorzuheben
Grinev, für den es keine andere Möglichkeit gibt, als ehrenhaft zu handeln, tut dies nicht
Denken Sie an Ihren eigenen Nutzen. Shvabrin ist sein komplettes Gegenteil.
Schon während des Duells spürte er Grinevs Stärke und nutzte sie aus
dass Grinev sich abwandte, abgelenkt von Savelich, der zu Hilfe eilte, und zuschlug
ihm einen verräterischen Schlag mit dem Schwert.
Dann findet Grinev heraus, dass Shvabrin seinem Vater eine Denunziation gegen ihn geschrieben hat.
Somit erregt Shvabrins unehrliches Verhalten beim Leser Abneigung
und steigert dadurch den Charme und die Attraktivität von Peters Charakter
Andrejewitsch Grinew.
Die Charaktere von Shvabrin und Grinev kamen bei Pugachevsky besonders deutlich zum Vorschein
Rebellion, als die Frage über ihr Leben und ihren Tod entschieden wurde. Es ist gleichzeitig wunderbar
Verhalten der Familie des Festungskommandanten. Vorstellungen von Ehre und Pflicht, Treue
Der Eid war Maschas Eltern heilig. Sie zogen den Tod vor, gaben aber nicht auf
zu den Randalierern. Ivan Kuzmich Mironov war zum Verrat nicht fähig
eigenes Wohlbefinden. Seine Frau Wassilisa Jegorowna war bereit, sich zu trennen
das Schicksal des Mannes, um sich nicht dem Feind zu ergeben.
Shvabrin ist wertvoll und gleichgültig gegenüber dem Leiden dieser Menschen. Er behandelte mit
Verachtung für gewöhnliche Menschen und dachte nur darüber nach, wie er seine eigenen retten könnte
eigenes Leben um jeden Preis. Pflicht- und Ehrengefühl waren bei ihm nicht ausgeprägt.
Er brach seinen Eid und trat auf die Seite der Rebellen, aber nicht weil
Ich sympathisierte mit ihnen und teilte ihre Ansichten, aber nur, um mein Leben zu retten. A
Nachdem er sich mit Grinev befasst hatte, hatte er auch den Plan, Mascha zu zwingen, ihn zu heiraten
Was Grinev betrifft, ist es ganz klar, dass er sich für den Tod entschieden hat. Er tut es nicht
könnte seinen Eid ändern und ein Verbündeter von Pugachev, dem Mörder der Mashinykhs, werden
Eltern.
Ohne Savelichs verzweifeltes Verhalten wäre Grinev gehängt worden.
der um Verzeihung bat und bereit war, anstelle seines Herrn zu sterben.
Savelich rettete Grinev und zeigte Hingabe und Erfüllung seiner Pflicht
um Petrusha zu beschützen, wurde ihm anvertraut.
Pugachev lobte Grinev als einen Ehrenmann. Er hat sich eingestellt
edles Ziel, den Leibeigenen und damit ihm Freiheit und Glück zu geben
Mir gefiel der Adel des jungen Offiziers. Grinevs Moral hatte
Einfluss auf Pugatschow. Er befreite Mascha und bot an, von seinem Vater eingesperrt zu werden
sie bei der Hochzeit. Erhalten höfliche Ablehnung Grinev, Pugachev hat es geschafft, ihn zu verstehen,
denn er hatte auch Gnade und Ehre.
Pugachev versteht auch, dass Shvabrin unehrlich ist und behandelt ihn mit Unehrlichkeit
Vernachlässigung.
Er wurde nach einer Denunziation wegen seiner Verbindung zum Rebellenhäuptling Grinev verhaftet
Aus Ehrengründen nennt er den Namen seiner Geliebten nicht. Aber Gerechtigkeit
triumphiert und die Geschichte hat ein Happy End.
So zeigte Alexander Sergejewitsch Puschkin Verständnis für Ehre und Pflicht
Positionen absolut verschiedene Menschen stehen auf verschiedenen Ebenen der Gesellschaft.
Moralische Qualitäten werden in einem Menschen unabhängig von seinem kultiviert
Bildung und sozialer Status.
Eine interessante Bemerkung von V. Belinsky, der über Puschkin sagte: „Lesen
Mit seinen Kreationen kann man einen Menschen perfekt in sich selbst erziehen.“
Alexander Sergejewitsch Puschkin selbst war ein „Sklave der Ehre“, wie er schrieb
Ein anderer brillanter Dichter spricht in seinem Gedicht „Der Tod eines Dichters“
M. Yu. Lermontov. Er fiel unehrlichen und bösen Neidern zum Opfer. Schützen
Zu Ehren seiner Frau und seiner Ehre forderte Puschkin Dantes zu einem Duell heraus
Unseriöses Verhalten könnte den guten Namen des Puschkin-Paares in Misskredit bringen. Alexander
Sergejewitsch konnte nicht „von Gerüchten verleumdet“ leben und der Schande um den Preis ein Ende setzen
eigenes Leben.
Die Seele des Dichters konnte es nicht ertragen
Die Schande kleiner Beschwerden,
Er lehnte sich gegen die Meinungen der Welt auf
Allein wie zuvor... und getötet!
Aber " wunderbares Genie„Puschkin erhellt das Leben vieler mit seinem strahlenden Licht
und viele Generationen von Nachkommen, und „ leeres Herz„Dantès fand darin kein Glück
Erde und gute Erinnerung nach dem Tod. Und wie Lermontov sagte: „Freiheit, Genie
und die Henker der Herrlichkeit werden nicht in der Lage sein, mit ihrem „schwarzen Blut den Dichter, den Gerechten“, abzuwaschen
Auch Michail Jurjewitsch Lermontow lieferte sich ein Duell und verteidigte seine Ehre. Er
wurde von Martynow getötet. Noch ein sehr junger genialer Dichter, der geschaffen hat
unsterbliche Werke, verursachte Ärger und Zorn des Nichtsnutzigen
neidische Menschen und akzeptierte wie Puschkin den Tod zu seiner Ehre.
Die Geschichte des russischen Duells des 19. Jahrhunderts ist eine Geschichte menschlicher Tragödien.
hohe Impulse und Leidenschaften. Die Duelltradition ist mit dem Konzept der Ehre verbunden
Adelsgesellschaft der damaligen Zeit. Die Bereitschaft, dafür mit dem Leben zu bezahlen
Die Unantastbarkeit der persönlichen Würde setzte ein ausgeprägtes Bewusstsein voraus
dieser Würde, eines hochentwickelten Ehrgefühls. Neben Duellen
angetrieben von einem zugrunde liegenden Bewusstsein, dass höchste Gerechtigkeit geschehen muss und
Der Richtige muss gewinnen.
Oftmals kam es bei der geringsten Provokation zu Duellen. So in Puschkins Gedicht „Eugene
„Onegin“ Lensky forderte seinen Freund Onegin wegen einer unbegründeten Entscheidung zum Duell heraus
Eifersucht. Er hatte „einen leidenschaftlichen und ziemlich seltsamen Geist“ und „ein liebes Herz“.
Ignorant." Lensky war in die dumme und flatterhafte Olga verliebt und sah sie nicht
Mängel. Onegin, der kein Romantiker wie Lensky war, wollte scherzen
über ihn aus Langeweile. Es gab keinen Blutgroll. Es war jedem klar, dass es so war
liegt in einem Missverständnis. Lensky wollte jedoch nicht nachgeben.
Onegin reagierte mit Ärger und sogar Verachtung auf das Duell, in dem er sich befand
sich gegen den eigenen Willen engagieren. Er war zutiefst traurig über den blutigen Ausgang
Duell. Lensky starb „in der Blüte freudiger Hoffnungen“, beleidigt von einem Freund,
Er bezahlte die Beleidigung mit seinem Leben: „Der Dichter, der grübelnde Träumer wurde von einem Freund getötet
Unter den Duellanten waren Breter keine Seltenheit. Breter – ein Mann, der zur Schau stellte
ihre Bereitschaft und Fähigkeit, überall und mit jedem zu kämpfen
War. Das Risiko der Brüder war auffälliger Natur und die Tötung des Feindes gehörte dazu
in seine Berechnungen ein. Es war eine Mischung aus Pose und Grausamkeit.
Auch negative Versionen des Duells werden in Puschkins Geschichte dargestellt
"Schuss". Der Held der Geschichte, Silvio, sucht nach einem Vorwand für einen Kampf, um zuzustimmen
seine Meisterschaft im Husarenregiment; man kann die anstößigen Manieren in ihm spüren.
Er erzählt Iwan Petrowitsch Belkin von sich: „Ich war der Erste
ein Streiter in der Armee ... Duelle in unserem Regiment gab es jede Minute: Ich habe gegen sie alle gekämpft
entweder ein Zeuge oder ein Schauspieler.
Sein Gegner ist ein reicher Graf, „der Liebling des Glücks“, der für Irritationen sorgte
Silvio mit seiner Überlegenheit und seinem Glück. Der Graf demonstrierte
Verachtung für den Tod: Kirschen mit vorgehaltener Waffe gegessen. Beide Gegner
handelte, um ihrem Stolz zu gefallen. Silvios Ziel ist nicht Mord, sondern Begierde
um sich selbst und anderen zu beweisen, dass er stärker ist und Menschen dominieren kann. Ihnen
waren von schmerzlichem Stolz und Egoismus geprägt.
Es gab keinen Mord, aber Silvio hinterließ seinen Schuss. Er
Er widmete mehrere Jahre seines Lebens dem Sieg über den Feind und
Rache für verletzten Stolz nehmen. Er beschränkt sich täglich auf alles
Er war im Schießen geschult und wartete auf den passenden Moment, um ihn auszuführen
Silvio ist endlich beim Grafen angekommen, um zurückzuschießen
tötete ihn nicht, sondern begnügte sich damit, ihn zum Zittern und zum Sterben zu bringen
Zeuge seiner Angst.
Puschkin beschreibt die Moral junger Offiziere, „die mutig sind
Normalerweise sehen sie den Höhepunkt der Menschenwürde und eine Entschuldigung für alles Mögliche
Laster.“
In der Geschichte „Held unserer Zeit“ von M.Yu. Lermontov tötet Pechorin
Gruschnitskis Duell. Sich für die Ehre einer Dame einsetzen, die von Gruschnitski gemein verleumdet wurde
Aufgrund ihrer Unaufmerksamkeit ihm gegenüber fordert Petschorin den Täter zum Duell heraus.
Der feige Gruschnitski stimmt insgeheim seinen Stellvertretern zum Angriff zu
nur seine Pistole, so dass Pechorin keine Chance hatte. Unmoral
und Gruschnitskis Feigheit drückt sich in seinem unehrlichen Verhalten gegenüber aus
an das Mädchen und an seinen Freund, um den er beneidet.
Als Petschorin von der Verschwörung erfährt, bietet er Gruschnitski grausame Bedingungen an
Duell, oder verzichten Sie öffentlich auf Ihre Verleumdung und fragen Sie ihn
Entschuldigung. Gruschnitski wählt in einem Anfall ohnmächtigen Hasses auf den Feind
erschießt sich ohne Überlebenschance und stürzt, von einer Kugel getroffen, in den Abgrund
Petchorina.
Das Duell zwischen Pierre Bezukhov und Dolokhov wird beschrieben
L. N. Tolstoi im epischen Roman „Krieg und Frieden“.
Pierre Bezukhov ist ein rein ziviler Mann, der zum Philosophieren neigt
Reflexionen, fernab von alltäglicher Eitelkeit und Streit. Er konnte es überhaupt nicht tun
mit Waffen umgehen. Doch er verwundet Dolochow, einen furchtlosen Krieger, in einem Duell.
Hier scheint Tolstoi die Idee zu bestätigen, dass Gerechtigkeit geübt wird und
Laster müssen bestraft werden. Zunächst vertraute Pierre Dolokhov aufrichtig,
denn da er ein ehrlicher Mensch war, konnte er bei anderen keine Schande annehmen.
Er brachte ihn in sein Haus, half ihm mit Geld in Erinnerung an seine alte Freundschaft und Dolokhov
beschämte Bezuchow, indem er seine Frau verführte. Pierre Bezukhov trat für ihn ein
Ehre, aber sie erkennt, dass die dumme und grausame Helen es nicht verdient
Wegen ihr kam es zu einem Mord, sie bereut, was passiert ist. Er bedankt sich
Gott, dass du den Mann nicht getötet hast. Er ist bereit, vor dem Duell Buße zu tun, aber
nicht aus Angst, sondern weil er sich der Schuld Helens sicher ist.
In Lermontovs Drama „Maskerade“ tötet Arbenin, der seine Ehre verteidigt
seine eigene geliebte Frau, die an eine kunstvoll geflochtene Intrige glaubt.
Arbenin erscheint hier als Egoist und Bösewicht, der eine unschuldige Seele ruiniert hat
Ihre Ambitionen. Schmerzhafter Stolz und eine falsche Vorstellung von Ehre entstanden
Er war ein Spielzeug in den Händen listiger Groller und wurde in die Schurkerei gedrängt.
Nachdem er seine Frau vergiftet hat und vor seinen Augen erfahren hat, dass sie unschuldig ist, hat Arbenin große Angst
er bereut, aber sein Leben ist bereits ruiniert.
Also, literarische Helden Damals riefen sie die Täter zur Absperrung und manchmal
ging zu verzweifelte Taten, seine Ehre verteidigend, deren Preis selbst war
Im grandiosen Werk „Krieg und Frieden“
L.N. Tolstoi schenkt dem Problem der moralischen Reinheit der Seele sein Hauptaugenmerk.
Ehren- und Pflichtgefühl, spirituelle Großzügigkeit und Reinheit sind der Schlüssel zum Frieden und
Glück der Menschen auf der Erde. Tolstoi zeigt, welche Probleme der Krieg für die Welt mit sich bringt
kommt zu dem Schluss, dass nur Selbstverbesserung der Wunsch eines jeden Menschen ist
Jeder Einzelne wird besser und freundlicher und wird die Menschen vor Zerstörung und Tod bewahren.
Lieblingshelden von Tolstoi Andrei Bolkonsky und seine Lieben, Pierre Bezukhov,
Die Familie Rostow ist aufrichtig und edle Leute die ihre Pflicht verstehen
vor den Eltern und dem Vaterland, nach Ehre und Gewissen leben.
Andrei Bolkonsky ist ein willensstarker und prinzipientreuer Mensch. Am Anfang des Romans
er träumt von militärischem Ruhm, wartet auf einen glücklichen Moment, in dem „er es tun muss,
schließlich, um zu zeigen, was er kann“, um sich im Kampf zu beweisen.
„Ich lebe allein dafür“, dachte Prinz Andrei.
Von seinem Vater zum Oberbefehlshaber der Regierungszeit Katharinas erzogen,
die gerade aufgrund ihrer Talente und nicht wegen ihres Wunsches eine herausragende Stellung einnahmen
Karriere, Prinz Andrei lernte die Konzepte von Ehre und Pflicht gegenüber Menschen und
Vaterland. Nikolai Andrejewitsch Bolkonski hat seinem Vaterland ehrlich gedient
und hat nie gedient, wie sein Rücktritt und sogar sein Exil beweisen
Die Bolkonskys sind eine alte Adelsfamilie. Sie sind zu Recht stolz
durch seine Verdienste um das Vaterland. Hohes Konzeptüber Ehre, Stolz,
Unabhängigkeit, Adel und Geistesschärfe alter Prinzübermittelt durch
Erbe und sein Sohn. Sowohl Emporkömmlinge als auch Karrieristen verachten sie
Kuragin, für den es keinen Begriff von Ehre gibt.
Prinz Andrey träumt von einer Leistung. Er vollbringt eine Leistung in der Schlacht von
Austerlitz, der das gefallene Banner aufhob und dadurch diejenigen inspirierte, die sich ihm zuwandten
Flucht der Armee
Das Bild von Prinz Andrei wird von Tolstoi in der Entwicklung gegeben. Als Ergebnis spiritueller
Auf seiner Suche verändert er seine Vorstellung vom Sinn des Lebens. Am Ende des Buches: Sein
in der Schlacht von Borodino tödlich verwundet, der „göttliche“.
„Liebe“ zu den Menschen ist die Liebe, die die Welt vor dem Bösen retten soll.
Prinz Andrei hat seine Pflicht und sein Gewissen nie verraten. Nach der Trennung von
Natasha Rostova, trotz Kummer ihm verursacht hat, tut er es nicht
fordert Kuragin zu einem Duell heraus und ist diesem überlegen. In diesem Fall
Adel und Ehrgefühl erlauben es ihm nicht, die Beleidigung persönlich zu nehmen.
Er hinterlässt Natashas Verrat auf ihrem Gewissen, worunter sie sehr leidet.
Letztendlich vergibt Andrei Bolkonsky Natasha ihr Hobby und versteht sie
Unerfahrenheit und auch die Erkenntnis, dass er nur sie liebt.
Andrei Bolkonsky pflegt eine Freundschaft mit Pierre Bezukhov. Diese beiden
Die Menschen unterschieden sich zwischen säkularen, leeren Heuchlern und Gefühlen
Einheit der Ansichten und gegenseitige Anerkennung einer Ehrenperson.
Pierre Bezukhov ist wie Prinz Andrei auf der ständigen Suche nach dem Sinn
Leben, hat nie seine Ehre verraten und sich immer wie ein Anständiger verhalten
Menschlich. Er ist unendlich freundlich und kann den Schmerz anderer Menschen spüren. Zeitform
Pierres innere spirituelle Aktivität, sein Wunsch nach
Seine Selbstverbesserung führte ihn zu einem Verständnis von Unendlichkeit und Schönheit
Sein. Er hat seine Seele gefunden, die nicht getötet werden kann.
Pierres Beobachtungen zum Verhalten gewöhnliche Menschen, ihre Weisheit und
Natürlichkeit hat ihn viel gelehrt. Moralische Reinheit des Volkes
die Fähigkeit zur Selbstaufopferung, spiritueller Adel waren eine Entdeckung für
Pierre Bezukhov und er fühlten sich freudig als Teil dieses Volkes, als Teil davon
spirituelle Stärke.
Am Beispiel des Krieges von 1812 zeigt L.N. Tolstoi, wie heldenhaft das Volk war
schreibt Geschichte. Der Krieg von 1812 erscheint in Tolstois Darstellung als Krieg
Leute In einer Zeit schwerer Prüfungen für das Vaterland, „die Sache eines Volkes“
wird zur Verteidigung des Mutterlandes. Der Roman enthält viele Bilder von gewöhnlichen Männern,
Soldat. Sie alle sind bereit, für ihr Vaterland zu sterben und vertrauen auf den Sieg: „An alle Menschen
sie wollen angreifen.“ Die ganze Welt ist bereit, die Ehre ihres Vaterlandes zu verteidigen und
einstimmig in ihrer Entscheidung, ihre Hauptstadt nicht dem Feind zu überlassen. Nichts tun
ging zu den „Teufeln“, es wurde beschlossen, Moskau in Brand zu setzen.
Tolstoi zeigt Ehre und Schande, indem er Bilder von zwei Kommandanten zeichnet,
Kutusow und Napoleon – Verteidiger des Vaterlandes und Eindringling.
Ein eindringender Feind kann nicht ehrlich sein. Der Kern seiner Aktion ist die Gefangennahme
jemand anderes, der ihm nicht gehört, sowie Mord. Napoleon ist abgebildet
Der Roman ist egoistisch und narzisstisch, arrogant und arrogant. Er wollte
versklavte das russische Volk und erhob Anspruch auf die Weltherrschaft.
Die Figur von Kutuzov steht im Gegensatz zu Napoleon. Er wird als Anführer dargestellt
gerecht Volkskrieg durch enge spirituelle Bindungen mit den Menschen verbunden. IN
Das war seine Stärke als Kommandant. Tiefe patriotische Gefühle
Kutusow, seine Liebe zum russischen Volk und sein Hass auf den Feind, seine Nähe zu
Der Soldat erkannte ihn als einen Mann von Ehre und hoher Moral.
Tolstoi sieht im Volk die Quelle der Spiritualität und Moral,
notwendig für die gesamte Gesellschaft. Laut Tolstoi sind es diejenigen, die moralisch und ehrlich sind
Adlige, die näher am Volk sind. Sie haben eine ausgeprägtere
patriotisches Gefühl. Und umgekehrt jene Adligen, die sich von ihnen distanzieren
ihr Volk und verabscheuen es, gefühllos und seelenlos.
Prinz Andrei Bolkonsky und der Soldat seines Regiments lieben das Vaterland gleichermaßen. IN
Sein Regiment nannte ihn „unseren Prinzen“, sie waren stolz auf ihn und liebten ihn.“ Spirituell
Platon Karataev, ein Mann des Volkes, wurde Pierre Bezukhovs Lehrer. Soldaten
Sie nannten Pierre „unseren Meister“.
Tolstoi stellt den falschen Patriotismus des Säkularismus dem Volkspatriotismus gegenüber.
Adel Das Hauptziel dieser Leute ist es, „Kreuze, Rubel, Ränge“ zu fangen. Höher
Das Licht war von Zügen der Doppelzüngigkeit und Heuchelei geprägt. Leben in unbeschwertem Luxus
abgestumpfte Gefühle von Ehre und Pflicht.
IN Vaterländischer Krieg 1812 wurde ein großes moralisches Abkommen geschlossen
die Kraft, die Tolstois Helden reinigte und wiedergeborene. Ihre Schicksale verliefen gleich
Liebling, wie ist das Schicksal des Volkes. Sie haben das verstanden, indem sie sich verteidigt haben
die Ehre ihres Vaterlandes, sie bewahren ihre Ehre.
Liste der verwendeten Literatur.
1. A. S. Puschkin:
„Die Tochter des Kapitäns“
„Eugen Onegin“
"Schuss"
2. M. Yu. Lermontov
„Tod eines Dichters“
„Held unserer Zeit“
„Maskerade“
3. L. N. Tolstoi.
Ehre und Schande.
Jeder von uns ist ehrenwerten Menschen begegnet. Menschen, die einer Person selbstlos helfen können. Solche Leute können sogar helfen zu einem Fremden ohne eine Gegenleistung zu verlangen. Aber es gibt, und dunkle Seite Ehre, die von Tag zu Tag an Stärke gewinnt. Schande ist negative Qualität eine Person, die sich in Gemeinheit, Betrug, Täuschung und Verrat äußert. Unehrliche Menschen schätzen nur ihr Ego; sie helfen anderen zu ihrem eigenen Vorteil. Kann man solchen Leuten vertrauen? Kann man sich auf sie verlassen? schwieriger Moment? Natürlich nicht.
Heute verstehen wir, dass die Schande zunimmt, an Dynamik gewinnt und gleichzeitig zerstört moralische Werte Person. Heutzutage ist es schwierig, eine Person zu finden, die hilft, versteht und tröstet.
„Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre“, so lautet genau das Epigraph von Alexander Sergejewitsch Puschkins Erzählung „Die Tochter des Kapitäns“. Der Begriff der Ehre rückte in den Mittelpunkt der Arbeit. Ehre ist Anstand moralische Reinheit Helden wie Pjotr Grinev, seine Eltern, die gesamte Familie von Kapitän Mironov; Das ist militärische Ehre, Treue zum Eid, das ist im Großen und Ganzen Liebe zum Vaterland. Die Geschichte stellt Pjotr Grinev und Alexey Shvabrin gegenüber. Beide sind jung edle Klasse, Offiziere, aber wie unterschiedlich sie in Charakter und moralischen Prinzipien sind. Grinev ist ein Ehrenmann, sei es seine Beziehung zu Masha Mironova oder seine Treue zum Eid, seine Beharrlichkeit bis zum Ende während des Pugatschow-Aufstands. Ohne Ehre und Gewissen Alexey Shvabrin. Er ist unhöflich zu Mascha, es kostet ihn nichts, zu den Rebellen zu gehen, was die Ehre des Offiziers verletzt. Kapitän Mironov, Kommandant, ruft tiefes Mitgefühl hervor Festung Belogorsk. Er verlor seine Würde nicht, blieb seinem Eid treu und beugte sein Knie nicht vor Pugatschow. In der Familie Grinev war das Konzept der Ehre die Grundlage für den Charakter von Pater Petrusha. Trotz der Tatsache, dass Peter, wie alle Kinder, gerne Streiche spielte, wurde in ihm das Wichtigste großgezogen – Menschenwürde, Anstand, und das ist Ehre. Der Held zeigt es, indem er die Spielschulden zurückzahlt und sich nicht wie Shvabrin durch Verrat demütigen lässt.
Wenden wir uns dem Werk „Lied über Zar Iwan Wassiljewitsch, den jungen Gardisten und den verwegenen Kaufmann Kalaschnikow“ von Michail Jurjewitsch Lermontow zu. Der Autor geht auf eines davon ein die wichtigsten Probleme Einer Person gegenüberzutreten ist eine Frage der Ehre. Wie schützen Sie die Ehre Ihrer selbst und Ihrer Lieben, egal was passiert, wie bleiben Sie in jeder Situation menschlich?
Die Handlung spielt im fernen 16. Jahrhundert, während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen, als die Gardisten Verbrechen begehen konnten, wohlwissend, dass sie vom Zaren nicht bestraft werden würden. Kiribeevich wird als solcher Gardist dargestellt, der, ohne an das Schicksal der Frau zu denken, Alena Dmitrievna, bringt sie in eine schreckliche Lage. Die Nachbarn sehen, wie er versucht, sie zu streicheln - verheiratete Frau, was in jenen Jahren als die größte Sünde galt. Schande über eine unschuldige Frau. Ihr Mann, der Kaufmann Kalaschnikow, ist empört und fordert den Gardisten zum offenen Kampf auf. Er verteidigte die Ehre seiner Frau und seiner Familie und ging zum Duell, da er erkannte, dass er vom König auf keinen Fall Gnade erfahren würde. Und hier kommt es zum Duell zwischen Wahrheit, Ehre und Schande. Wegen eines Mannes ohne Moral stirbt der edle Kalaschnikow, seine Kinder bleiben ohne Vater und ein junges, unschuldiges Mädchen bleibt als Witwe zurück. So ruinierte Kiribeevich nicht nur das Leben von sich selbst, sondern auch von der Frau, die er liebte. Und das alles aus diesem Grund, dass ein Mensch, der keine spirituellen Werte hat, niemals in der Lage sein wird, es zu verstehen wahre Liebe, was zu gute Taten, in dem die Ehre rein und unschuldig bleibt. Diese Arbeit lehrt viel: dass Sie immer die Ehre Ihrer Familie und Ihrer Lieben verteidigen müssen und niemanden beleidigen dürfen.
Abschließend möchte ich die Menschen zum Gewissen rufen. Zu dem, was schon immer der Begriff der Ehre war. Ehre ist eine der höchsten moralische Qualitäten Persönlichkeit. Es wird von Kindheit an geformt. Immerhin die Grundlagen Menschenwürde- es ist lang und dorniger Weg vom Egoismus bis zur Etablierung moralischer Prinzipien. Von Mensch zu Mensch, von Generation zu Generation wurden die Grundlagen von Ehre, Etikette und Menschenwürde weitergegeben, und nur der Mensch selbst entscheidet darüber moralische Ideale Wähle deinen Führer in diesem Leben. Seien wir also keine unehrlichen Menschen, lasst uns nicht wie diejenigen werden, die bereits von ihrem eigenen Ego, ihrer Selbstsucht und ihrem Egoismus verschlungen wurden. Schließlich ist die Manifestation von Ehre nicht nur eine Leistung für einen selbst, sondern für die ganze Welt!
Dubrowny Egor
Es ist besser, durch Ehre arm zu sein, als durch Unehre reich zu sein.
Ehre... Was ist das? Ehre - moralische Qualitäten Ein Mensch, seine Prinzipien, die Respekt und Stolz verdienen, sind eine hohe spirituelle Kraft, die einen Menschen vor Gemeinheit, Verrat, Lügen und Feigheit bewahren kann. Ohne Ehre hat ein Mann nichts echtes Leben. Es ist besser, durch Ehre arm zu sein, als durch Unehre reich zu sein.
Weltklassiker Fiktion haben viele Werke geschaffen, die von Helden erzählen, die unterschiedliche Einstellungen zum Konzept von Ehre und Würde haben. So werden im Prosagedicht „Die gefälschte Münze“ von Charles Baudelaire die Gemeinheit des Menschen und die Wahl der Schande gezeigt. Die Hauptfigur gibt einem armen Mann eine gefälschte Münze, ohne daran zu denken, dass dieser unglückliche Mann verhaftet werden könnte. Eine Verhaftung war das Mindeste, was man tun konnte; er hätte ausgepeitscht, geschlagen oder sogar einfach getötet werden können. Das Leben dieses armen Kerls ist schon nicht so gut, aber es wird noch schlimmer werden. Der Mann, der diese Münze gab, beging eine unehrenhafte Tat; er entschied sich für Reichtum statt Ehre, obwohl ihn eine Münze nicht arm gemacht hätte. Der Autor möchte uns die Idee vermitteln, dass es unverzeihlich ist, böse zu sein, und noch schlimmer, aus Dummheit Böses zu tun. Das ist das Unehrlichste! Sogar die meisten gute Tat In den Tiefen kann eine enorme Gemeinheit verborgen sein.
In dem Gedicht „Dead Souls“ von Nikolai Wassiljewitsch Gogol dient die Hauptfigur Pavel Ivanovich Chichikov ein leuchtendes Beispiel entehren. Im gesamten Gedicht täuscht er die Menschen zu seinem eigenen Vorteil. Pawel Iwanowitsch wollte reich werden, indem er „tote Seelen“ aufkaufte. Dabei handelte es sich um Besitzurkunden verstorbener, aber noch lebender Bauern. Tschitschikow kauft „tote Seelen“ auf, um die gesamte Gesellschaft zu täuschen. Pavel Ivanovich dachte nicht an Menschen, er hat sie unverhohlen angelogen und alles für sich selbst getan. Wenn wir uns diese beiden Beispiele ansehen, sehen wir, dass sich Menschen häufiger für Reichtum entscheiden. Aber ich glaube, dass es besser ist, arm zu sein mit Ehre, als reich zu sein mit Schande.
„Ehre ist wie Juwel„Der kleinste Fleck nimmt ihm seinen Glanz und nimmt ihm seinen ganzen Wert“, sagte Edmond Pierre Beauchene einmal. Ja, das stimmt tatsächlich. Und jeder wird früher oder später entscheiden müssen, wie er leben möchte – mit Ehre oder ohne.
Tscheboltasow Igor
Woher kommen unehrliche Menschen?
Schande ist eine negative Eigenschaft einer Person, die sich in Gemeinheit, Täuschung, Täuschung und Verrat äußert. Es bringt Scham und Selbstzerstörung als Individuum mit sich. Selbst im schwierigsten Moment muss ein Mensch weiterhin einen ehrlichen Weg gehen, ohne auch nur eine Sekunde zu zweifeln. Von Geburt an erziehen Eltern ihre Kinder zu Ehrlichkeit. Woher kommen also unehrliche Menschen?
Es scheint, dass man auf diese Frage unterschiedliche Antworten geben kann, aber ich glaube, dass Schande in erster Linie ein Mangel an Respekt vor sich selbst und anderen ist. Deshalb ist es sehr wichtig, dass wir das verstehen Hauptwert Im Leben gibt es Ehre und Gewissen. Aber leider versteht das nicht jeder und wählt den falschen Weg. Wenn wir irgendeine Täuschung begehen, nähern wir uns der Schande. Und mit jedem weiteren Verrat werden wir unehrlich.
Das Thema Schande wird in der Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ von Alexander Sergejewitsch Puschkin angesprochen. In dieser Arbeit werden zwei Helden gegenübergestellt: Pjotr Grinev und Alexey Shvabrin. In schwierigen Zeiten kann man einen Menschen anhand seiner Taten beurteilen. Für die Helden war die Eroberung der Festung Belogorsk durch Pugachev die Bewährungsprobe, wo Shvabrin seine Schande zeigte. Durch Täuschung rettet er sein Leben. Wir sehen ihn auf der Seite der Rebellen, während er Pugatschow etwas ins Ohr flüstert. Grinev ist bereit, das Schicksal von Kapitän Mironov zu teilen und für sein Vaterland einzustehen.
Wenden wir uns Leo Nikolajewitsch Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ zu. Die Hauptfigur Anatol Kuragin ist eine verantwortungslose und heuchlerische Person. Er denkt nicht über die Konsequenzen seines Handelns nach, denkt nicht an die Zukunft und achtet nicht auf die Meinungen anderer. Kuragins Schande ist sein Wunsch, Marya Bolkonskaya wegen ihres Reichtums zu heiraten. Es zeigt, wie der Held zu seinem eigenen Wohl und seinem eigenen Vorteil zu jeder unehrenhaften Tat bereit ist. Der Autor möchte uns vermitteln, dass ein unehrlicher Mensch bereit ist, zu seinem eigenen Vorteil eine abscheuliche Tat zu begehen.
Wenn wir das Gesagte zusammenfassen, können wir zu dem Schluss kommen, dass Schande den Verlust des moralischen Charakters bedeutet. Wenn jemand einmal unehrlich gehandelt hat, kann er nicht mehr damit aufhören und wird zum Verräter und Lügner. Wir treffen heutzutage oft unehrliche Menschen, aber wir möchten, dass es so viele ehrliche Menschen wie möglich gibt.
Evstropova Victoria
