Sprichwörter und Sprüche in der Udmurtischen Sprache. Udmurtische Sprichwörter und Sprüche

Suchen Sie nach Perlen im Meer, Weisheit ist unter den Menschen, sagen die Udmurten. Diese Aussage kann die Vorstellung der Folkloristen eindeutig bestätigen beste Sammlungen Sprichwörter und Sprüche können gleichgesetzt werden größte Werke Weltliteratur.

Die Bedeutung und Bedeutung mündlich-poetischer Werke, die in ihrer Form „klein“ sind, werden untersucht Udmurtische Leute V traditionelle Definitionen dieses Genres: Kylpum „Wort für Wort“, Peresyoslen Veramzy „Worte (Geschichten alter Menschen) der Vorfahren“, Vashkalaoslen Veram Kylyossy „Worte der Vorfahren“, Udmurtlen Veram Kylyz „Worte der Udmurten“. Sprichwörter und Redewendungen könnten unter den Menschen offensichtlich durch Begriffe wie kilbur „ein freundliches (gutes, künstlerisch verarbeitetes Wort)“ (in der udmurtischen Literatur bezieht sich dieser Begriff auf ein Gedicht), vyzhykyl „das Wort der alten Leute, das“ definiert werden Wort der Familie“, madiskon „das, was erzählt wird.“ Trotz dieser Vielfalt an Definitionen ist die Bedeutung der Werke dieses Genres bleibt eins: „ein Wort, ein Ausdruck, der aus den Tiefen der Jahrhunderte kam; Weisheit, die von früheren Generationen weitergegeben wurde.“

Und obwohl alle diese Begriffe anderen Genres zugeordnet werden können, definieren sie am deutlichsten das Wesen der udmurtischen Volkssprichwörter und -sprüche, da sie nicht als etwas Unabhängiges konzipiert werden, das nicht nur klar von der Sprache selbst, sondern auch vom Typischen getrennt ist Lebenssituationen. Wie organisch Sprichwörter und Sprüche in die lebendige Sprache eingebunden sind und vom Volk nicht von ihr getrennt werden, beweist einer der ersten großen Sammler und Forscher der udmurtischen Folklore, K. P. Gerd: „Bitten Sie jeden Udmurten, etwas zu singen, und bitten Sie ihn sofort, es zu erzählen.“ ... Sprichwörter. Er wird viele Lieder singen, viele Legenden erzählen, aber eine Reihe von Sprichwörtern und Sprüchen wird er entweder gar nicht wiedergeben können, oder er wird sagen: „Ug todski“ („Ich weiß es nicht“). Ein Udmurt kann ein Sprichwort oder ein Sprichwort nicht aus der lebendigen Rede herausreißen; er betrachtet es nicht einmal als etwas Getrenntes. Aber fang an, mit ihm auf Augenhöhe zu reden, lebe mit ihm bekannte Zeit in seiner Arbeit, seinem alltäglichen Umfeld und Sie werden überzeugt sein, dass jeder von einem Udmurten geäußerte Gedanke eine Art Sprichwort ist, ein Produkt von Jahrhunderten Lebenserfahrung ein ganzes Volk.

„Für jemanden, der nicht in der Atmosphäre des udmurtischen Lebens aufgewachsen ist“, fährt K. P. Gerd fort, „der die manchmal schwer fassbaren Nuancen der udmurtischen Sprache nicht versteht, ist es zweifellos schwierig, einzelne Sprichwörter aus der allgemeinen Sprache auszuwählen.“ Für einen Fremden ist dies unzugänglich und unmöglich. Das Lied und seine Darbietung scheinen in mancher Hinsicht zum Handwerk einzelner Sänger geworden zu sein, und Sprichwörter und Redensarten sind in lebendiger Sprache miteinander verflochten, sie sind gleichzeitig bekannt und nicht bekannt, denn sie entstehen und sterben in der Prozess des Sprechens selbst ...“

Sprichwörter und Redewendungen werden dank ihrer Fähigkeit, abstrakte Konzepte in konkreten Bildern zu verkörpern, von Menschen in die Alltagssprache eingeführt, um bestimmte Phänomene oder Lebenssituationen zu charakterisieren. Die Natur der Sprüche deutet darauf hin, dass die Menschen sie akzeptieren oder ablehnen, sie gutheißen oder leugnen, sie wertschätzen oder verurteilen; lächelt gutmütig jemanden oder etwas an; worüber er spottet und worüber er lacht.

Seit jeher dient das Sprichwort als Ausdruck der positiven Ideale des Volkes. Sie bekräftigt sie, selbst wenn sie negative Fakten und Phänomene lächerlich macht. Freude und Glück, sagt das Sprichwort, liegen in der Arbeit. „Wenn du Honig liebst, ertrage den Stich der Bienen“; „Mach deinen Job, weine nicht, dass es kein Glück gibt.“ Das Maß aller beste Qualitäten ein Mensch wird zu seiner Fähigkeit zur täglichen Arbeit: „Der Tag ist geboren – und die Arbeit wird erscheinen“; „Wer untätig ist, hat kein Brot.“ Und trotz des vollen Bewusstseins der Schwere der bäuerlichen Arbeit predigen die Menschen Arbeit zum Vergnügen, Arbeit zur Freude, Arbeit als Heilmittel für alle körperlichen und moralischen Leiden: „Man sucht kein Glück, man findet es in der Arbeit“; „Der Baum ist berühmt für seine Früchte, der Mensch für seine Taten“; „Durch die Arbeit verkrampfen sich Arme und Beine nicht.“ Die Menschen verherrlichen bewusste, kreative Arbeit mit bäuerlicher Schärfe und Besonnenheit: „Der dumme Mickey kann arbeiten, aber es braucht Intelligenz, um zu leben); „Ein Bär lebt von seiner Stärke, ein Mann lebt von seinem Einfallsreichtum“; „Ein kluger Mensch wird sich am Feuer aufwärmen, ein dummer Mensch wird sich verbrennen.“

Aber die Stärke eines Menschen liegt, wie die Sprichwörter sagen, nicht nur in seiner Arbeitsfähigkeit, nicht nur in seinem Geist. Seine Stärke liegt auch in seiner Fähigkeit, in einer Familie, im Verwandtschaftskreis einer Dorfgemeinschaft zu leben – in jeder Gesellschaft, der ein Mensch im Laufe seines Lebens begegnet: „Eine Biene kann keinen Honig lagern“; „Der Wind wirft leicht einen einsamen Baum um“; „Wünsch den Menschen nichts Böses, sonst wird dir nichts Gutes widerfahren.“

Um ein vollwertiges Mitglied eines Teams zu werden und Seite an Seite mit anderen Menschen zu leben, helfen einem Menschen vor allem solche Charaktereigenschaften, die den Normen der Volksethik und -bräuche nicht widersprechen: „Eine gute Seele ist die Hälfte.“ des Glücks“; " Bescheidener Mann Glücklich"; „Er ist kein Mensch, der nicht Gutes tut“; „Geduld wird bestehen bleiben, Ungeduld wird brechen.“ Die Menschen erkennen die Stärke des Kollektivs und betonen gleichzeitig die Originalität, Originalität und Unersetzlichkeit ihres Bestandteils jedes einzelnen Menschen: „Jeder Grashalm wächst an seinem eigenen Stamm“; „Jede Blume hat ihren eigenen Duft.“

Um Ihre Gefühle auszudrücken und Beziehungen zwischen Objekten zu klären

und durch Phänomene greifen die Menschen auf bestimmte Realitäten zurück, die gemeinsam das Leben, die Moral und die Bräuche der Menschen offenbaren. Aber trotz aller Besonderheiten dieser Realitäten kommt das Wesen der Udmurtischen Sprichwörter und Sprüche dem Wesen der Werke dieses Genres in der Folklore anderer Völker nahe. Darüber hinaus wird Intimität nicht so sehr durch die Gesetze eines Genres bestimmt, sondern durch die ewigen Wahrheiten, die die Menschheit auf so lakonische und lakonische Weise zu begreifen und zu vermitteln versucht zugängliche Form zukünftige Generationen. Was ist gut und böse? Größe und Bedeutungslosigkeit? Glück und Trauer? Adel und Niedrigkeit? Was ist der Sinn des Lebens? Das sind praktisch die Fragen, die allen Aussagen ganzer Sammlungen zugrunde liegen. Aber zusätzlich zu Sprichwörtern und Sprüchen, die es ausmachen die meisten Paremischer Fundus der Sprache, zum System der Volkssprüche gehören auch Volksaphorismen, Sprichwörter, Wünsche, Flüche und Drohungen, Zungenbrecher, leere Geschichten, Eide, Witze, komische Antworten und Witze. Die Gemeinsamkeit von semantischen, strukturell-stilistischen und Funktionsmerkmale Jede Art von Sprichwort ermöglicht es, sie in separate Gruppen zu unterscheiden. Die am deutlichsten ausgedrückten Sprichwörter, sowohl semantisch als auch strukturell-stilistisch, sind Vizkylyos. Dazu gehören grammatikalisch vollständige Urteile, die sowohl wörtlich als auch wörtlich wahrgenommen werden. im übertragenen Sinne oder, wie von Paremiologen allgemein angenommen, eine figurative Bedeutungsmotivation enthalten, zum Beispiel: „Derjenige, der die Straße baut, hat ein Pferd in der Seife“; „Wenn das Wasser dir nicht folgt, folge ihm selbst“; „Auf dem Tisch eines anderen liegt sogar ein Fisch ohne Gräten.“

Den Sprichwörtern in ihrer grammatikalischen Form nahe stehen Volksaphorismen – indylonyos oder nodya kylyos. Dabei handelt es sich um Redewendungen, die ebenso wie Sprichwörter eine Art Muster, eine Regel zum Ausdruck bringen, ihr Urteil aber im Gegensatz zu ihnen nicht auf Allegorien stützen. Sie werden in Form von Unternehmensratschlägen und praktischen Anweisungen ohne Schnickschnack präsentiert: „Ein Mann kommt nicht von der Arbeit, er vertrocknet vor Trauer“; „Wenn du nicht an deine Stärke glaubst, wirst du zugrunde gehen“; „Die härteste Arbeit ist Müßiggang.“

Sprichwörter und Volksaphorismen werden durch alle Haupttypen einfacher und komplexer Sätze in der udmurtischen Volkssprache repräsentiert.

Kompositorisch mit grammatikalischen Konstruktionen verschmolzen und poetische Mittel, wodurch die höchst künstlerische Form dieser Sprüche erreicht wird, ein Ganzes Kunstwerk im Miniaturformat: „Die Schönheit des Kinns und des Bartes, die Schönheit der Sprache – Worte der Weisheit"; „Wenn du dir das Geschirr nicht ansiehst, iss nicht davon; wenn du deine Mutter nicht siehst, heirate ihre Tochter nicht.“

Udmurtische Folklore: Sprichwörter, Aphorismen und Sprüche / Zusammengestellt von T.G. Perevozchikova. – Ustinov: Udmurtien, 1987. – 276 S.

Sprichwörter über die Familie

Dorfbewohner, Freunde, Nachbarn und die ländliche Gemeinschaft beteiligten sich aktiv an der Entwicklung der moralischen Kräfte der jüngeren Generation, aber die Familie spielte in dieser Angelegenheit eine herausragende Rolle. Es war die unterste Wirtschaftseinheit der Gemeinschaft, ihre primäre soziale Einheit, die in Interaktion mit der Gemeinschaft die Organisation von Stereotypen der Gruppenerfahrung umsetzte und die Anhäufung und Weitergabe ethnischer Besonderheiten und Traditionen zwischen den Generationen durchführte. Darüber hinaus trat sie auf wichtige Funktion Die Produktion und Reproduktion von Gemeindemitgliedern sahen darin eines ihrer Hauptziele. Kinderlosigkeit wurde von den Udmurten nicht nur als Unglück, sondern auch als Schande empfunden. Nicht umsonst sagen beliebte Sprichwörter:

„Kinderlose Ehepartner sind Waisen“ (Nylpitek kyshno-kartyos – sirotaos), „Das Haus ist fröhlich für Kinder“ (Korka nylpien shuldyr), „Der Viehhof ist schön, das Haus ist für Kinder“ (Azbar pudoen cheber, korka – nylpien ), und in einem von Volkslieder singt:

Zarnien no azvesen mar-o ben karod? Kein Bedarf an Gold und Silber

Mit Intye Honey Luoz Wordham Nylped. Wenn Sie keine Kinder großziehen.

Kinder sollten mit Liebe behandelt werden:

„Man kann einem Kind nichts mit einer Rute oder einem Schrei beibringen“ (Pinalez nyoryn no cherekyasa ud dyshety),

„Die Erde liebt Mist, und das Kind liebt Zuneigung“ (Muzem yarate kyedez, kicked nuny veshamez), aber sie hätten nicht gestreichelt werden dürfen: „Extra Lob ist nur Schaden“ (Multes ushyan – soron gine).

Von den Kindern wurde erwartet, dass sie ihren Eltern gegenüber respektvoll und respektvoll sind. " Vaters Worte sind schwer, aber sein Haus ist warm“ (Ataylen kylyz tuzh churyt, nosh korkaz shunyt), „Mutter und Vater werden nichts Schlechtes lehren, sie werden nicht schlecht reagieren“ (Anai-atay urodly uz dyshete, urodze uz verale) – gelehrt Volksweisheit. „Väter kümmern sich um die gute Erziehung ihrer Kinder, und die Kinder wiederum führen ihre Befehle aus“, lesen wir in einer der Dokumentarquellen und bestätigen in diesem Fall folkloristische Beweise.

Sprichwörter über die Arbeit

Alle fortschrittlichen Bildungstraditionen der Udmurtischen Bauern, sei es moralischer, physischer, ästhetischer oder anderer Art, wurzelten in den Tiefen des Arbeitslebens der Menschen. Traditionen wurden direkt in den Lebensprozess eingebunden, Bildung erfolgte im realen Kontext Arbeitstätigkeit. Harte Arbeit stand bei der Erziehung der jüngeren Generation im Vordergrund; die Menschen betrachteten diese Eigenschaft definitiv als die Grundlage der Persönlichkeit, einen ihrer wichtigsten moralischen Standards: „Arbeit ist wertvoller als Gold“ (Es ist bereits klar, aber es ist atemberaubend ) - sagt das Udmurtische Sprichwort. Die Menschen glaubten an das Glück in der Arbeit und sagten: „Ohne Arbeit wird man kein Glück sehen“ (Uzhtek shudez ud adzy). Den Eltern wurde die Aufgabe übertragen, ihnen harte Arbeit beizubringen entscheidende Rolle. Früher sagte man: „Aus einem schlechten Samen entsteht eine schlechte Frucht“ (Urod kidyslen emishez no urod), was bedeutet, dass schlechte Eltern keine guten Kinder großziehen. Persönliches Beispiel Eltern waren der wirksamste Einfluss, der beste Anschauungsunterricht. Unter der Aufsicht und mit der Hilfe ihres Vaters und ihrer Mutter wurden die Kinder nach und nach in den Kreis der Hausarbeiten der Familie einbezogen und nahmen unmerklich die einfache und weise Moral „Ohne Arbeit wird kein Brot kommen“ (uzhtek nyanez ud basty) auf. . Schon in jungen Jahren wurde den Kindern eine tiefe Ehrfurcht vor der Erde und dem Brot als Quellen menschlichen Lebens vermittelt. Den Kindern wurde beigebracht, kein schlechtes Wort über die Erde zu sagen; von Kindheit an wurden ihnen einige verbotene und restriktive Vorschriften eingeimpft, die nach Meinung der Erwachsenen darauf abzielten vorsichtige Haltung zu Boden. Mit Respekt vor dem Land wurden die Erfahrungen seiner Bewirtschaftung und das Volkswissen über die Methoden des Brotanbaus weitergegeben. Bei Kindern entstand die Idee, dass die menschliche Kraft in der Erde liegt, und ein hervorragendes Beispiel für diese Idee war die Legende von Eshterek, dessen Stärke in seiner untrennbaren Verbindung mit der Erdenschwester lag. Die Leute sagten über Brot „großartiges Brot“ (nyan bydzym). Schlechtes Wort und der Umgang mit Brot galt als Ausdruck extremer Unmoral. Guter Mann im Volksmund mit Brot verglichen: „Dieser Mann ist wie Roggenbrot“ (Zeg nyan kady ta adami), im Sinne von freundlich, zuverlässig. Erkennen bleibender Wert Brot, fragten sich die Menschen rhetorisch: „ Roggenbrot Wer hat es satt? (Zeg nyanles kin vuyomem?) Kein einziger Krümel wurde von den Erwachsenen vom Tisch auf den Boden gefegt. Mit gutem Gewissen warfen sie die Krümel nur auf das Feld und sagten „Wurzeln im Boden“ (vyzhyez muzin).

Besonderes Augenmerk wurde darauf gelegt, die Manifestation von Faulheit bei Kindern zu verhindern. Die Ausbildung zu harter Arbeit galt als höchste Pflicht der Eltern, und Faulheit war eine Folge schlechter Familienerziehung. Faulheit und Müßiggang waren ein ständiges Ziel von Spott, Vorwürfen und Vorwürfen, was sich deutlich in Sprichwörtern und Sprüchen widerspiegelte. „Es ist immer ein Feiertag für die Faulen“ (Aztem Murtly Kotku Feiertag), „Das Hemd des Faulen tut weh“ (Aztem Murtlen Deremez No Vise) – verspottete die Menschen der Faulen. Öffentliche Meinung inspirierte Jung und Alt mit der Idee, dass ein gesunder Mensch nicht untätig herumsitzen sollte. Schon in jungen Jahren beschäftigten sich Jungen mit der Ernte, der Heuernte und dem Eggen; ihnen wurde das Dreschen und das Tragen von Garben zur Tenne beigebracht, sie erhielten die nötigen handwerklichen Fähigkeiten und wurden in die Geheimnisse der Jagd, des Fischfangs und der Imkerei eingeweiht. Mütter brachten ihren Töchtern Feldarbeit und Kunsthandwerk bei, darunter Nähen, Spinnen, Weben, Sticken und Stricken.

Udmurten- Leute rein Russische Föderation, die Hauptbevölkerung der Republik Udmurtien. Die Gesamtzahl auf der Welt beträgt etwa 700.000 Menschen. Die UDMurten werden herkömmlicherweise in nördliche (russischer Einfluss) und südliche (türkischer Einfluss) unterteilt. Sie sprechen Udmurtische Sprache, gehört zur finno-ugrischen Gruppe des Urals Sprachfamilie. Es gibt nördliche, südliche, besermische und mittlere Dialekte. Die meisten Udmurten-Gläubigen sind Orthodoxe, einige halten an traditionellen Überzeugungen fest. IN mündliche Folklore Udmurts haben sorgfältig musikalische, Liedtraditionen, Mythen über die Entstehung der Erde, des Menschen, verschiedener Tiere, Legenden darüber alte Geschichte Menschen, Helden, Märchen, Sprichwörter,Sprüche, Rätsel.

D Der Baum ist berühmt für seine Früchte, der Mensch für seine Taten.

Eine freundliche Seele ist das halbe Glück.

Gott gab ihm die Hände – er webte das Seil selbst.

Wenn das Wasser Ihnen nicht folgt, folgen Sie ihm selbst.

Der Träger wird müde.

Die Arbeit verlangt nach seinen Händen.

Suchen Sie nach Perlen im Meer, nach Weisheit in den Menschen.

Die Schönheit des Kinns ist ein Bart, die Schönheit der Sprache ist ein weises Wort.

Der Besitzer wird nach seinem Ziel beurteilt.

Wer untätig ist, hat kein Brot.

Deine Hand wird den Himmel erreichen.

In der Sprache wird er die Kama überqueren. (Sprichwort)

Wenn du nicht an deine Stärke glaubst, wirst du zugrunde gehen.

Ein einsamer Baum wird vom Wind leicht umgeworfen.

Du kannst es nicht selbst tun, die Natur wird es nicht tun.

Der Bereich macht Spaß und die freundliche Arbeit ist ein echter Hingucker.

Durch die Arbeit werden Ihre Arme und Beine nicht verkrampft.

In einem fremden Land ist sogar ein Hund traurig.

Man kann keinen Fisch kochen, bevor man ihn gefangen hat.

Ein bescheidener Mann ist glücklich.

Tatsächlich rostet Eisen nicht.

Auf Ackerland rostet der Pflug nicht.

Der Tag wird kommen – und das Werk wird erscheinen.

Glück wird nicht gesucht, es wird durch Arbeit gefunden.

Der Bär lebt von seiner Stärke, der Mann lebt von seinem Einfallsreichtum.

Er ist kein Mann, der nicht Gutes tut.

Wenn Sie Honig lieben, ertragen Sie den Stich der Bienen.

Warten darauf, dass das gekaute Essen gefüttert wird.

Was wir begonnen haben, muss noch gewebt werden.

Jede Blume hat ihren eigenen Duft.

Das Heimatland ist ein weiches Bett.

Der Block wird vor dem Weben der Bastschuhe hergestellt.

Wer war am Ende der Welt?

Derjenige, der die Straße vorantreibt, hat ein Pferd in der Seife.

Er gab der Schlange eine Tonsur und rollte seine Filzstiefel hoch.

Ein kluger Mensch wird sich am Feuer aufwärmen, ein dummer Mensch wird sich verbrennen.

Mahlen Sie es zuerst, dann haben Sie Zeit, es zu zerkleinern.

Auf dem Tisch eines anderen liegt Fisch ohne Gräten.

Am meisten harte Arbeit- Müßiggang.

Die Biene arbeitet nicht nur für sich.

Der Bauch ist voll und die Augen hungrig.

Ein Mann arbeitet nicht, er vertrocknet vor Trauer.

Die rechte Hand wird es nicht tun, statt die linke.

Ahorn zu hacken ist schwierig, der Saft zu trinken ist süß.

Eine fleißige Maus wird das Brett durchkauen.

Er atmet unter seiner Achselhöhle. (über eine geheimnisvolle Person)

Sein Gott ist anders. (über eine glückliche Person)

Ein langsam fahrender Wagen erreicht immer den Gipfel des Berges.

Die Zunge ist ein kochender Kessel, Taten sind stehendes Wasser.

Die Zunge ist glatt, die Handabdrücke sind rau.

Lass ihn sich unter dem Huhn verstecken, sonst tritt das Kalb. (über einen Feigling)

Auf dieser Seite: Udmurtische Volkssprichwörter und Sprüche mit Übersetzung ins Russische.

Ohne Wind bewegt sich der Baum nicht.

Ohne Wind bewegt sich ein Ahornblatt nicht.

Es gibt keinen Morgen und keinen Abend ohne es.

Ein hässlicher Mann bekommt eine schöne Frau, ein schöner bekommt eine hässliche.

Eine lebhafte Kuh wird hornlos geboren.

Wenn du ein Schaf bist, wird es Wölfe geben.

Wenn es Honig gäbe, gäbe es Fliegen.

In seiner Höhle ist der Bär ein Held.

Im Herzen ist Feuer, aber kein Rauch.

Man kann nicht zweimal in fließendes Wasser steigen.

Setzen Sie sich nicht in den Schlitten eines anderen.

In wessen Händen ist der Schwanz der Kuh, in diesen Händen ist die Kuh.

Der Frühling wird wiederkommen, aber das gesprochene Wort wird niemals zurückgenommen.

Aus einem Wolf kann man kein Schaf machen.

Alles ist an seinem Platz gut.

Jeder Fuchs kümmert sich um seinen Schwanz.

Es ist gut, alle Arbeiten rechtzeitig zu erledigen.

Wenn Sie sich entscheiden, finden Sie einen Roan.

Der Hund, den Sie füttern, wird Sie beißen.

Ein ausgeblichenes Hemd kann man nicht neu machen.

Du kannst nicht über deinen Kopf springen.

Man kann ein Auge nicht mit einem Ohr vergleichen.

Der Berg ist groß, aber selbst für eine Ziege gibt es kein Gras.

Ob Gast oder Nicht-Gast, alle Menschen sind gleich.

Schauen Sie einem geschenkten Gaul nicht ins Maul.

Zwei Bären passen nicht in eine Höhle.

Der Tag ist lang, das Jahrhundert ist kurz.

Für eine Maus und eine Katze ein schreckliches Biest.

Der Freundliche ist immer freundlich.

Wenn ein Zweig abbricht, sprießt ein neuer.

Die Frau ist schön, das Mädchen ist noch schöner.

Sie leben wie ein Hund und eine Katze.

Der Kran findet immer den Kran.

Du wirst nicht in die Zange genommen, wenn du fragst.

Du wirst keinen Schlag auf die Wange bekommen, wenn du fragst.

Ein böser Mensch hasst sich selbst.

Eine Schlange, ob schwarz oder weiß, ist immer noch eine Schlange.

Es gibt kein Ende des Wissens.

Wenn ich nur wüsste, wohin ich fallen muss, würde ich Stroh ausbreiten.

Und manchmal bringt die Krähe den Kuckuck hervor.

Und die Bäume im Wald sind nicht die gleichen.

Und die Sterne am Himmel sind nicht dieselben.

Und ein bisschen, aber genug, am Ende kommt trotzdem eine Menge raus.

Und manchmal ist der Finger kurz und Menschen sind nicht alle gleich.

Und die Finger sind unterschiedlich lang.

Und der Fluss ändert seinen Lauf.

Und aus dem Kalb wird eines Tages eine Kuh sein.

Selbst wenn Sie eine Weide fällen, wächst sie wieder nach.

Die Nadel ist klein, aber sie kleidet jeden.

Ein Wolf kann kein Hirte werden.

Berühren Sie den harzigen Baum nicht – Sie werden schmutzig.

Jedes Gemüse hat seine Zeit.

Jeder findet ein Paar für sich.

Wie der Vorarbeiter ist es auch die Brigade.

So wie der Arbeiter, so ist auch die Arbeit.

So wie die Mutter, so sind es auch die Kinder.

Wie der Baum sind es auch die Früchte.

So wie die Wurzeln, so sind es auch die Spitzen.

Egal in welchen Finger man beißt, es tut gleich weh.

Was für ein Pop, so ist die Ankunft.

Sie schlagen einen Keil mit einem Keil aus.

Die Mücke ist klein, aber sie frisst Bullen.

Egal in welchen Finger man beißt, es tut gleichermaßen weh.

Die Katze hält die saure Sahne nicht fern.

Wer keine Zwiebeln gegessen hat, stinkt nicht.

Wer sofort hilft, hilft doppelt.

Wer starb an der Arbeit?

Aus dem Huhn wurde ein Hahn.

Ein sanftes Kalb saugt zwei Königinnen aus, aber das böse Kalb bekommt keine.

Zusätzliches Getreide kann nicht schaden.

Eine Lüge steht auf einem Bein, aber die Wahrheit steht auf zwei.

Wenn Sie gerne reden, hören Sie gerne zu.

Ein kleiner Stein ist mit Schlick bedeckt.

Der Kleine ist stark in den Beinen, der Alte ist stark im Kopf.

Sie pflügen nicht mit Gebeten, sie ernten nicht mit Prahlerei.

Die Ameise ist klein, aber sie lockert die Berge.

Der Fliegenpilz ist zwar schön, aber zum Essen nicht geeignet.

Es legt sich sanft hin, schläft aber hart.

Sie fahren nicht nur auf einem Ski Ski.

An seinem Platz ist alles in Ordnung.

Ich habe einen Abszess an meinem Arm, aber mein ganzer Körper tut weh.

Unser Ivan spannte das Pferd an: Er legte ein Zaumzeug an den Schwanz, fütterte den Karren mit Hafer und schmierte das Pferd mit Teer ein

Trauen Sie nicht Ihren Ohren, trauen Sie Ihren Augen.

Erwarten Sie keine Eier vom Hahn.

Warten Sie nicht darauf, dass Gott für Sie sorgt.

Ohne Schwierigkeiten zu erleben, werden Sie keine Intelligenz erlangen.

Gehen Sie nicht mit dem Bären in die gleiche Tasche.

Wenn du Trauer nicht siehst, wirst du keine Freude kennen.

Zu wenig oder zu viel gesalzen – das spielt keine Rolle.

Ein Kind, das nicht weint, lässt sich nicht einlullen.

Ein Kind, das nicht weint, bekommt keine Brust.

Einem Kind, das nicht weint, sollte keine Milch oral verabreicht werden.

Niemand kann einen einzigen Todesfall loswerden.

Sie fragen nicht nach dem Preis des Geschenks.

Sie können sich nicht durch Täuschung ernähren.

Wenn du schöne Kleidung trägst, wirst du schön sein; wenn du schlechte Kleidung trägst, wirst du schlecht sein.

Ein einsamer Baum wird vom Wind leicht umgeworfen.

Einsame Menschen langweilen sich.

Ein Schaf verwirrt die ganze Herde.

Eine Biene kann nicht viel Honig sammeln.

Derselbe Widder wird nicht zweimal geschlachtet.

Eine späte Krähe reinigt ihre Nase.

Im Herbst wechselt der Tag siebenmal.

Eine Nachtigall wird nicht aus einer Krähe geboren.

Von einer Ziege gibt es weder Wolle noch Milch.

Ein schlechter Same bringt schlechte Früchte hervor.

Ihre Hände werden nicht von der Arbeit genommen.

Erwarten Sie keine Äpfel von Ebereschenbäumen.

Du kannst nicht vor deinem Schatten davonlaufen.

Das Abschneiden des Schwanzes eines Hundes macht ihn nicht zu einem Schaf.

Die gefallene Kuh ist eine Milchkuh.

Paprika wird nicht weggeworfen, weil sie bitter sind.

Es ist gut, zusammen zu singen, aber alleine zu sprechen.

Weinen wird deiner Trauer nicht helfen.

Er säte Weizen und sammelte Unkraut.

Nach Sabantuy zeigen sie ihre Fäuste nicht.

Nach dem Tod hat ein Mensch einen Namen und ein Bär eine Haut.

Nachdem der Wolf weggelaufen ist, wird der Riegel nicht geschwenkt.

Es sieht schön aus, aber innen ist es morsch.

Durch Weinen kann man das Verlorene nicht zurückgewinnen.

Die Wahrheit siegt über die Lüge.

Die rechte Hand kann nicht durch die linke ersetzt werden.

Wenn Sie Hunger verspüren, schmeckt das Fladenbrot auch ohne Butter köstlich.

Wenn Sie nass sind, ist der Regen nicht schlimm.

Frühes Aufstehen bedeutet, glücklich in die Zukunft zu leben.

Eine Elster, die früh aufsteht, bleibt nicht hungrig.

Das Heimatdorf eines jeden liegt jedem am Herzen.

Die leibliche Mutter ist warm, die Stiefmutter ist kalt.

Mit Kindern ist die Trauer ohne Kinder doppelt so schlimm.

Essen Sie Bastschuhe mit Honig.

Steigen Sie in Ihren Schlitten.

Der Mond ist hell, aber nicht wie die Sonne.

Sprichwörter

Zarni pichi ke no, duno – die Spule ist klein, aber teuer

Tazalyk – Vanlyk – Gesundheit – Reichtum

ulysa-vylysa vanmyz tupatskoz - wird mahlen - es wird Mehl geben

hässlich, nein, aslyz muso – obwohl er schlecht ist, ist er nett zu sich selbst

kuzhym uzhyn kyda – Kraft wird in der Arbeit gemildert

pici ke aber schon, schon da - und ein bisschen Geschäft ist besser als Müßiggang

adyonles ud pegы – man kann dem Schicksal nicht entkommen; Du kannst deinem Schicksal nicht entkommen

Adyon ognaz ug luy – Ärger ist gekommen, öffne das Tor; Ein Unglück kommt, ein anderes führt

Adyon pyd ulys pote – Sie wissen nicht, woher der Ärger kommen wird (der Ärger kommt unter Ihren Füßen hervor)

bereits doryn pӧsyalod, kalyk pӧlyn danyaskod — Wenn Sie bei der Arbeit schwitzen, werden Sie unter den Menschen berühmt

Ich war schon aufgeregt, aber es wehte — Arbeit ist wertvoller als Gold

schon kiyd uz kyl — Hände werden ihre Aufmerksamkeit nicht von der Arbeit ablenken

okkad ӧvӧl — Arbeit, Arbeit, Zwietracht

bereits ke ӧvӧl berde (kӧtte) Futter — Wenn es nichts zu tun gibt, kratzen Sie sich am Hinterkopf ( Buchstaben Po, Bauch)

cheber bereits asse achiz utyalte — Eine gute Tat spricht für sich

yugytles ud vatsky – man kann sich nicht vor der Wahrheit verstecken (wörtl. vor dem Licht)

yyrly viz kule, vizly viz - yyr - der Kopf braucht den Verstand, der Verstand braucht den Kopf

murtlen vizmynyz kema ud uly – man kann nicht lange mit den Gedanken eines anderen leben

peresmysa viz uz pyry ni – [wenn es in der Jugend keine Intelligenz gab, so] wird sie im Alter nicht hinzugefügt

getreten, nämlich tӧlya-buryapilem kad – der Geist eines Kindes ist wie eine Wolke im Wind

vӧy ne, cortez but nebyte – Öl, sagt man, und Eisen macht weich

veraskykuz ymystyz vӧy kiste – spricht, als würde Öl aus seinem Mund fließen

pislag yumylys vӧy ud Töpfchen – man kann kein Öl aus dem Schienbein einer Meise pressen

murtlen dasez blinders ymde en usty – öffnen Sie Ihren Mund nicht für das Brot eines anderen

Achid ke ӟech, kalyk no ӟech – wenn du selbst gut bist und die Menschen gut sind

kalyklen sinmaz stump ud pazgy – man kann die Augen der Menschen nicht verdunkeln (im wahrsten Sinne des Wortes kann man den Menschen keine Asche in die Augen streuen)

kalykles kuzhymze ud vormy - die Macht des Volkes Du wirst nicht gewinnen

kalyk uzhaku uzha, kalyk yumshaku yumsha – Menschen arbeiten – und du arbeitest, Menschen gehen – und du gehst

kӧs puny ymez vӧs kare – ein trockener Löffel reißt einem den Mund auf

vyys no kӧsyn potyny – kommen Sie unversehrt aus dem Wasser

kin uzhtek, also nyantek – wer untätig ist, hat kein Brot

ӟeg kizysa, chabey ud ara – was du säst, wirst du ernten (wörtlich: Wenn du Roggen säst, wirst du keinen Weizen ernten)

Chechy Highs schickten Pyznans – einen Wermutstropfen in ein Fass Honig (buchstäblich Salz in eine Wanne Honig streuen)

von aber, mu no piliske – Adamily Chidano – sowohl Stein als auch Erde knacken, aber ein Mensch kann allem standhalten, er muss es aushalten

Analysiere die Katze Dary Shedtoz – ein Schwein wird immer Dreck finden

von no mu no piliske no, adamily chidano – Stein und Erde knacken, aber der Mensch erträgt alles

kӧryshlen kuregez aber ӟazeg kad adiske – sogar das Huhn eines Nachbarn sieht aus wie eine Gans; In den falschen Händen ist die Scheibe immer dicker

Sprüche

kyrnyzh ӧryd Glaube – der Rabe ruft Ärger hervor

Shudbure Tolya-Burya Kotiz – das Glück ist vom Wind verweht

shud lestyny ​​​​- Glück schmieden

Freak Ivor putet viskytӥ, aber Pyroz ist eine schlechte Nachricht und wird den Riss durchdringen

Freak Murtlen Sulmyz Syod – ein unfreundlicher Mensch hat ein schwarzes Herz

Zu viele Scheuklappen Chiny Pyr Ukkyny – nachlässig arbeiten

Uzhany atmet bereits - Arbeit - Arbeit lehrt

Schon ein Meister, ein Meister – in Worten, aber in Wirklichkeit – kaum

yugyten ӵosh – weder Licht noch Morgendämmerung

Berges ke nein, lestemen — besser spät als nie

ber kylemezly kopar tyr — späte Strafe ( Buchstaben zu einem Nachzügler - ein völliges Durcheinander)

Aber Kylemly – Moklok — Wenn du spazieren gehst, trinkst du Wasser ( Buchstaben zu einem Nachzügler - mosol)

Es ist Kylem Kuaka Nyrze Suzya — bleib bei deiner Nase ( Buchstaben

Über Chips duno - beleuchtet. Liebes letztes Huhn, Schatz

ber choryasya atas – es kommt zu spät, er (tut) alles zur falschen Zeit ( Buchstaben spät krähender Hahn)

Kalykyn Vetlysa Vizmaskod — Wenn du unter den Menschen bleibst, wirst du klüger

kalykyn nyan cheskyt cat — Brot schmeckt in der Öffentlichkeit besser

nyanlen kotemez – chabey pyz, nyrkemez – ӟeg pyz, der Sauerteig ist Weizen und das Brot ist Roggen ( es heißt, wenn etwas schlecht gemacht wird)

kӧ kiyn lyktyny kommen mit leeren Händen

kushasa syudemez vema — wartet darauf, gekaut und in den Mund genommen zu werden

Es ist Kylem Kuaka Nyrze Suzya — bleib bei deiner Nase ( Buchstaben eine schlafende Krähe reinigt ihren Schnabel)

sӧd sulme (pume) vuyny – langweiliger als bitterer Rettich

udalymte kunyan - Verlierer ( Buchstaben unglückliches Kalb)

chechy duze syurysa no ulyny ӧz vala – konnte in einer guten Familie nicht zurechtkommen (konnte im wahrsten Sinne des Wortes nicht leben, da er in einer Wanne mit Honig gelandet war)

Chechyen nyan vyle schickte ug pyznalo - sie streuen kein Salz auf Brot mit Honig

chechy pӧly kuzyal pot tuinany – Wermut in Honig mischen

ataylen kylyz churyt, korkaez shunyt – die Worte des Vaters sind unhöflich, aber seine Hütte ist warm

Shumes pydes den letzten, letztes Kind in der Familie (buchstäblich der Boden der Knetschüssel)

shumes pydes kuryany – zur Hutanalyse kommen (wörtlich: den Boden der Knetschüssel abkratzen)

Busch Bekche Kuzhmo Vase - leeres Fass es klappert lauter

Buscheimer, Bretter koby zhugyny – auf den Baumstumpf klopfen (wörtlich: mit einer Schöpfkelle auf einen leeren Eimer klopfen)

Bush Bag schoner ug syly - ein leerer Beutel kann nicht platziert werden

bush terkyys vӧy tarkye syuryn – (wörtlich: von einem leeren Teller auf einen Teller mit Butter gehen)

kylynyz izez pasialoz – scharf auf der Zunge (wörtlich: die Zunge bohrt einen Stein)

pars kӧy ke no, yalan mude – obwohl das Schwein fett ist, gräbt es ständig im Boden

pars kuala byde kyrs okte – ein Schwein sammelt Dreck aus jedem Garten

Parsly Yubo no Ash – Schwein und Säulenkumpel

Parsles - Parspi, Punyles - Punypi - von einem Schwein - ein Ferkel, von einem Hund - ein Welpe

adamily chidany kildem – eine Person ist dazu bestimmt, zu ertragen

Rätsel

pichi Kuzma ist stolz auf Izya Kuzma (Rätsel) die kleine Kuzya gibt rote Mützen (Krawatten – Erdbeeren)

eksey izy kychyltyk Rätsel Königshut auf einer Seite (yubo yilys lymy – Schnee auf einer Stange)

Sprichwörter und Sprüche des Udmurtischen Volkes

Arbeit ist wertvoller als Gold.
Schauen Sie nicht auf die Schönheit, sondern auf die Arbeit.
Ohne Arbeit wirst du kein Glück sehen.
Und eine Kleinigkeit ist besser als jeder Müßiggang.
Es ist immer ein Feiertag für die Faulenzer.
Das Hemd des faulen Mannes tut weh.
Es ist schwierig, alleine eine Nadel anzuheben.
Einsamer Baum, der Wind fällt.
Eine Biene bringt nicht viel Honig.
Eine Arbeit, die in Eile erledigt wird, ist nie gut.
Diejenigen, die es eilig haben und einen verpatzten Job haben.
Sie wissen bereits aus der gebundenen Schleife über Ihre Arbeit Bescheid.
In Ihrer Arbeit werden Sie sich wärmen, in Ihrer Arbeit werden Sie berühmt.
Nicht der Schaffellmantel hält den Holzfäller warm, sondern die Axt.
Muttersprache.
Ein Mensch, der seine Heimat vergessen hat, ist ein verlorener Mensch.
Suchen Sie nach Perlen im Meer, Intelligenz steckt in den Menschen.
Du wirst es vergessen Muttersprache– Du wirst deine eigene Mutter vergessen.
Die fremde Seite ist nicht die Heimat.
Freunde. Freundschaft.
Wer rechtzeitig zu Hilfe kommt, leistet doppelte Hilfe.
Lebe nicht nur für dich selbst – hilf auch anderen.
Sie werden die Täuschung nicht satt haben.
Ein Leben in Harmonie ist besser als Reichtum.
In Harmonie zu leben ist einfach.
Beherrschung des Wissens. Geist.
Mögen Bastschuhe an deinen Füßen sein, aber ein Geist im Kopf.
Ein kluger Mensch freut sich.
Man kann zehn kluge Leute nicht täuschen.
Der Kluge wird Ratschläge geben, der Dumme wird lachen.
Der Geist ist lebensnotwendig.
Die Augen sehen weit, aber der Geist noch weiter.
Ein kluger Mensch wird sich am Feuer aufwärmen, ein dummer Mensch wird sich verbrennen.
Wer viel liest, weiß viel.
Der Kopf soll denken, die Hände sollen arbeiten.