Руска история в лица. „31 спорни въпроса“ от руската история: животът на император Николай II светец ли е цар Николай II?

Нашият цар е Мукден, нашият цар е Цушима,

Нашият цар е кърваво петно,

Вонята на барут и дим,

В който умът е мрачен...

Нашият цар е сляпа мизерия,

Затвор и камшик, процес, екзекуция,

Обесеният цар е два пъти по-нисък,

Това, което обеща, но не посмя да даде.

Той е страхливец, той се чувства с колебание,

Но ще стане, разплатата чака.

Кой започна да царува - Ходинка,

В крайна сметка той ще стои на ешафода.

К. Балмонт „Нашият цар“. 1906 г

Днес се навършват 100 години от абдикацията на Николай II.

Николай II е роден през 1868 г. и като юноша присъства на смъртта на дядо си Александър Освободителя. През 1894 г., след смъртта на баща си, той се оказва на трона. През 1917 г. е свален от престола, а през 1918 г. той и семейството му са разстреляни без съд в Екатеринбург.

В съветско време имаше такава шега. Когато през 1938 г. е въведено званието Герой на социалистическия труд, Николай Александрович Романов е един от първите, които получават това звание (посмъртно). С формулировката „За създаване на революционна ситуация в Русия“.

Този анекдот отразява една тъжна историческа реалност. Николай II наследи от баща си доста мощна държава и отличен помощник - изключителния руски реформатор С. Ю. Витте. Вите беше уволнен, защото се противопостави на участието на Русия във войната с Япония. Поражението в Руско-японската война ускорява революционните процеси – осъществява се първата руска революция. Витте е заменен от волевия и решителен П. А. Столипин. Той започна реформи, които трябваше да превърнат Русия в прилична буржоазно-монархическа държава. Столипин категорично се противопоставя на всякакви действия, които могат да въвлекат Русия в нова война. Столипин умира. Нова голяма война доведе Русия до нова, голяма революция през 1917 г. Оказва се, че Николай II със собствените си ръце е допринесъл за възникването на две революционни ситуации в Русия.

Въпреки това през 2000 г. той и семейството му са канонизирани от Руската православна църква. Отношението към личността на Николай II в руското общество е полярно, въпреки че официалните медии направиха всичко, за да представят последния руски цар като „бял ​​и пухкав“. По време на управлението на Б. Н. Елцин намерените останки на кралското семейство са погребани в параклиса на катедралата Петър и Павел.

Те казват, че Николай II е застрелял много малко хора - само няколко хиляди души, не отговарящи на, казват те, "кървавия тиранин Сталин". Ама как ги застреля! Мирни, невъоръжени хора дойдоха при царя със знамена, с икони и портрети на монарха, с църковни песнопения; те искрено вярваха, че бащата цар ги обича, че ще се застъпи за тях, ще ги изслуша и ще реши проблемите им. А в тях - градушка от куршуми.

Мисля, че още на този ден, 9 януари 1905 г. (в „Кървавата неделя“), царят подписа собствената си смъртна присъда.

Е, добре, болшевиките разстрелваха невинни деца - това може да бъде осъдено. Въпреки че отново през 1905 г. дали царят се смили над децата, разстреляни от войниците, както и над сираците, чиито бащи не се върнаха у дома от демонстрацията?

Но във всеки случай самият Николай в никакъв случай не беше "невинна жертва"и тези, които го канонизираха, го знаят добре. Следователно канонизирането на Николай Кървавия и цялото това възпяване и възхвала на неговите „духовни и морални подвизи“ е лицемерие, чисто политическа игра, която далеч надхвърля границите на религията.

Сега „патриотичната интелигенция“ раздухва мита за Николай II и Николаевска Русия, за мъдрия и далновиден монарх и просперитета на неговата страна и народ. Твърди се, че Руската империя се развива толкова динамично, че - ако не бяха „проклетите болшевики“ - в рамките на няколко десетилетия щеше да стане първата световна сила. Всички тези приказки обаче не издържат на критика.

Да, руската индустрия се развива с доста бързи темпове по това време, но въпреки това Русия остава изостанала аграрно-индустриална страна. Тя беше 20 пъти по-ниска от Съединените щати в производството на въглища и произвеждаше 11 пъти по-малко желязо и стомана на глава от населението от Съединените щати. Русия почти не произвежда електрически генератори, трактори, комбайни, багери, оптични инструменти и много други важни видове машини и оборудване - и това въпреки присъствието на изключителни учени и дизайнери в страната.

През Първата световна война Русия построява 3,5 хиляди самолета - срещу 47,3 хиляди германски, 47,8 хиляди британски и 52,1 хиляди френски. Дори също толкова изостаналата и гнила Австро-Унгарска империя успя да произведе 5,4 хиляди самолета!

Изостаналостта на Русия по онова време ясно се вижда от структурата на нейния износ. През 1909-1913 г. 41,7% от износа е зърно. Следващите редове в списъка на основните експортни артикули са заети от дървен материал, краве масло и яйца, прежда, брашно и трици, захар, кексове и петролни продукти. И никакви коли за вас, никакви „високотехнологични продукти“! Тяхната страна внасяше, а в същото време внасяше въглища и кокс (с Донбас) и памук (с Централна Азия).

Русия беше най-големият износител на зърно в света (26% от световния износ) - антисъветските „патриоти“ обичат да говорят за това! Но селяните му били недохранени и редовно гладували. Освен това, както отбелязва Лев Толстой, гладът в Русия идва не когато хлябът се проваля, а когато киноата се проваля!

Днес се смята, че Николай II е бил пламенен патриот на Русия. Но как тогава стана така, че при неговото управление страната изпадна в пълна икономическа и политическа зависимост от Запада?

Ключови отрасли на тежката промишленост - въглища, металургия, петрол, платина, локомотиво и корабостроене, електротехника - бяха напълно контролирани от западния капитал.

Така 70% от производството на въглища в Донбас се контролира от френско-белгийски капиталисти; дори управителният орган на руския синдикат Продугол се намираше в чужбина (т.нар. „Парижки комитет“). Чужденците притежаваха 34% от акционерния капитал на руските банки.

Освен това царското правителство има огромни дългове. Дефицитът на държавния бюджет понякога достигаше 1/4 от приходите и се покриваше със заеми, предимно външни. Ето защо не трябва да се учудва, че в крайна сметка Западът въвлече Русия - като доставчик на "пушечно месо" - в своята разправа, в империалистическото клане, което всъщност доведе автокрацията до окончателния й крах.

след това се изненадайте, че в крайна сметка Западът въвлече Русия - като доставчик на "пушечно месо" - в своята битка, в империалистическото клане, което всъщност доведе автокрацията до окончателния й крах.

Страната очевидно не беше готова за война. Слабостта на нейната армия се разкрива още през 1904-05 г., а през 1914-17 г. се проявява с още по-голяма сила - и тази основна слабост на армията, поради общата изостаналост на страната и гнилостта на нейното ръководство, може да не могат да бъдат компенсирани от смелостта на руските войници и военното изкуство на отделни генерали.

Тилът беше още по-неподготвен за нов тип война - за широкомащабна и продължителна война, изискваща пълна мобилизация на силите на цялата страна.

Русия направо губи от Германия в производството на пушки (през всички години на войната - 3,85 милиона единици срещу 8,55), тежки картечници (28 хиляди единици срещу 280), артилерийски оръдия (11,7 хиляди срещу 64 хиляди ) и снаряди за тях (67 милиона броя срещу 306). Само по производството на патрони заехме първо място сред всички воюващи страни.

Руските власти, „умело“ ръководени от Николай II, не успяха да преодолеят спекулациите и саботажа на капиталистите, които прекъснаха необходимите доставки за фронта и тила. И когато царското правителство все още не успя да се справи със задачата да снабди промишлените градове (и най-вече Петроград) с храни (обявената система за присвояване на храни се провали напълно), то беше пометено от вълна от народно възмущение!

Повечето съвременници и историци отбелязват, че Николай е имал средна интелигентност и ниво на знания (въпреки че не е бил глупав), че е бил слабохарактерен и упорит, че е бил обект на влиянието на другите и че управлението на огромна империя е било „тежко бреме“ за него. Накратко, той не беше кой знае какъв държавник. Последният руски император по нищо не прилича на изключителна историческа личност!

И той всъщност не изглеждаше като защитник на „демократичните права и свободи“. Той разгонва две Държавни Думи и подписва либералния Манифест от 17 октомври 1905 г., когато революцията вече го е притиснала в ъгъла. И тук също би било полезно да си спомним, че по време на неговото царуване и най-вероятно с негово знание великият наш писател Лев Николаевич Толстой беше анатемосан на църквата. Старият граф - „съвестта на руския народ“ - беше нападнат, че издигна глас в защита на унижения и потиснат селянин.

Въпреки това през 2000 г. той и семейството му са канонизирани от Руската православна църква. Отношението към личността на Николай II в руското общество е полярно, въпреки че официалните медии направиха всичко, за да представят последния руски цар като „бял ​​и пухкав“.

Според Закона за наследяването на трона, един от най-важните закони на Руската империя, никой от останалите Романови няма законни права върху трона. Има ли нужда Русия от нова династия? Това е друг въпрос.

по материали от a_gor2

P.S.И така, кой беше цар Николай 2, далновиден монарх, „цар-баща“, „светец“, както обикновено го наричат, или слабохарактерен владетел, парцал, цар, който си спечели прозвището „ кървава” чрез разстрел на мирна демонстрация, довела държавата до упадък и унищожение, и то само благодарение на болшевиките начело с Ленин, които спасиха страната в това трудно време. Отговорът според мен е очевиден.

*Екстремистки и терористични организации, забранени в Руската федерация: Свидетели на Йехова, Националболшевишка партия, Десен сектор, Украинска въстаническа армия (УПА), Ислямска държава (ИД, ИДИС, Даеш), Джабхат Фатах ал-Шам, „Джабхат ал-Нусра“ “, „Ал-Кайда”, „УНА-УНСО”, „Талибаните”, „Меджлисът на кримско-татарския народ”, „Мизантропска дивизия”, „Братството” на Корчински, „Тризъбец на името на. Степан Бандера", "Организация на украинските националисти" (ОУН)

Сега на главната страница

Статии по темата

• 

  Михаил Василиевич Демурин Русранд

  Урок за японските врагове на Русия: 80 години победа при Халхин Гол

  Наложената на света от Запада дата за началото на Втората световна война – 1 септември 1939 г. – е меко казано условна – публикация на ИА Regnum. След като видях днес в новините статия за 80-ата годишнина от решителното настъпление на съветските и монголските войски срещу японските агресори на река Халхин-Голво в много руски медии, искрено се зарадвах: победата при Халхин-Гол е най-голямата важно събитие от 30-те години на миналия век, то подчертава много ключови аспекти от историята на този период, но несправедливо малко се пише за него напоследък. Нека ви напомня, че конфликтът...

  21.08.2019 17:32 8

• 

  Преводач

  Как СССР през 1930 г. си представя света от 2000 г

  През 1930 г. съветското списание "Около света" представя как ще живее човечеството през 2000 г. Появата на интернет беше много точно предвидена, след което хартиеният печат ще отмре, а банките ще извършват плащания онлайн. Основата на икономиката ще бъде електрическият двигател, а изкопаемите горива ще се използват само в химическата индустрия. Транспортът в градовете ще мине под земята. живот...

  17.08.2019 21:51 83

• 

  Игор Крилов

  Как да живеем с една издръжка: полицейски „допълнителни работни места“ в Русия през 19-ти и началото на 20-ти век

  Не е известно точно кога се е появила поговорката „Ако не мамите, няма да продадете“, но местните търговци са постигнали безпрецедентно умение по този въпрос. „В търговията не можете без измама... Душата не може да издържи! От единия - стотинка, от другия - две и така е от много време. Пет години учим продавача на този бизнес“, философства преди сто години неизвестен чиновник. На…

  17.08.2019 17:49 47

• 

  Александър Емеляненков

  Човек и кораб с ядрен двигател: Преди 100 години е роден акад. Сергей Ковальов

  Снимка: Архив на Централното конструкторско бюро "Рубин" Днес, 15 август, се навършват 100 години от рождението на изключителния дизайнер и ярък мислител, два пъти Герой на социалистическия труд Сергей Никитич Ковальов. Мемоари на ветераните от Севмаш и екипажа на Дмитрий Донской за Сергей Ковальов Ковальов е избран за редовен член на Академията на науките на СССР през 1981 г., когато е над шестдесет. Народни академици на генералния конструктор на ядрената...

  15.08.2019 21:33 79

• 

  Фидел Кастро е роден на 13 август 1926 г

  Снимка от тук Спомняйки си детството си, Фидел каза следното: „Роден съм в семейството на земевладелец. Какво означава? Баща ми беше испански селянин от много бедно семейство. Той идва в Куба като испански имигрант в началото на века и започва работа при много трудни условия. Като предприемчив човек, той скоро привлече вниманието и пое известно лидерство...

  13.08.2019 0:12 108

• 

  Алексей Волинец

  Чисти московски банки от 1913 г

  ©Архив исторически изображения Москва в началото на 20 век, за разлика от столицата Санкт Петербург, не е международен финансов център. Въпреки това банките на „старата столица“ изиграха жизненоважна роля за икономиката на Централна Русия, а най-голямата от тях имаше развита мрежа от чуждестранни контрагенти. На 1 януари 1913 г. в Москва, без да се броят десетки и дори стотици средни и малки банкови...

  11.08.2019 15:47 96

• 

  ИА Красная Весна

  75 години от края на битката за Ленинград: героите се бориха за люлката на революцията

  Полагане на цветя на мемориала на аврорите Олег Барсуков © Агенция Красная Весна За защитниците на Ленинград битката за града беше свещена, защото героите се биеха за люлката на революцията, каза 13-годишният Вадим на 9 август, полагайки цветя на мемориала на аврорите на Вороня гора в село Можайски, кореспондент на ИА Красная Весна. Битката на планината Вороня на 11 септември 1941 г. Художник V.I.Zaporozhets…

  10.08.2019 20:28 92

• 

  Александър Гусков

  Николай Буравихин: таен подвиг

  На 29 септември 1957 г. в химическия завод Маяк, разположен в секретния град Челябинск-40 (сега Озерск), възниква първата в СССР радиационна авария, причинена от човека. Властите успяха да запазят в тайна този инцидент от световно значение. Информацията за бедствието частично стана достъпна за населението на страната едва в края на 80-те години, тоест 30 години след инцидента. А относно истинския мащаб...

  9.08.2019 23:25 119

• 

  Олег Измайлов

  Корнет с кинокамера: казак от Донбас, създал руското кино

  На 8 август 1877 г. се ражда човек, чиято биография може да бъде основата на филм, но вместо това той сам прави филми, разпространява нови филми, създава филмови студия и се грижи Владимир Ленин да може да каже съвсем сериозно, че „от О. всички изкуства, киното е най-важно за нас.” Наистина е така, въпреки че инвестираме...

  8.08.2019 22:06 98

• 

  Александър Гусков

  Курчатов: неговата ядрена изомерия

  снимка: Игор Василиевич Курчатов Роден в Урал, той мечтае да бъде моряк и не мисли, не предполага, че ще се изравни с Алберт Айнщайн, а благодарните сънародници ще назоват градове, улици, институти, кораби, химически елемент в периодичната таблица след него. И още повече, той не можеше да предвиди, че жителите на Челябинск с радост ще кръстят летището си на него......

  7.08.2019 12:06 119

• 

  Алексей Волинец

  Банкери на Невски проспект

  ©wikimedia commons В началото на 20 век Санкт Петербург, столицата на Руската империя, е най-големият финансов център. На Невски проспект, главната улица на Санкт Петербург, буквално във всяка къща имаше банка. Къща № 1, недалеч от прочутото Адмиралтейство, е била заета от Петербургската частна търговска банка (на снимката), най-старата акционерна банка в Руската империя. Основан през далечната 1864 г., той изигра значителна роля...

  4.08.2019 12:47 95

• 

  Индустриален турист

  Ту-144 в Жуковски. Паметник на минали постижения...

  В Жуковски близо до Москва тече процесът на инсталиране на постамент на легендарния съветски свръхзвуков пътнически самолет Ту-144. Или по-скоро това не е точно пътнически Ту-144 (на борда 77114), а модернизиран Ту-144ЛЛ („Летяща лаборатория“). Интересна е историята на този самолет. От 1995 до 1996 г. този самолет се използва от американската космическа агенция НАСА. Целта на изследването е създаването на нов модерен свръхзвуков пътнически самолет. Основното...

  4.08.2019 11:25 122

• 

  Александър Майсурян

  Един ден в историята. Последният от Бурбоните

  Чарлз X, крал ултрароялист, чието управление приключи бързо и безславно. Последният крал на Франция от династията на Бурбоните На днешния ден, 2 август 1830 г., ерата на Реставрацията завършва във Франция. Последният „законен крал“, Карл X от династията на Бурбоните, абдикира от трона. Изглежда, какво общо има това древно събитие с нас и нашето време? Но при по-внимателно разглеждане...

  3.08.2019 19:33 114

• 

  Алексей Волинец

  Финансов кошмар от 1905 г

  ©Biblioteca Ambrosiana / De Agostini / AKG-Images Преките разходи на Русия за войната с японците възлизат на 2346,9 милиона рубли. В продължение на 20 месеца битки националният дълг нарасна с една трета, а финансовата система се оказа в дълбока криза, която не отшумя дори след прекратяването на битките. През септември 1905 г. е подписан мирен договор с японците, но есента не...

  3.08.2019 12:10 83

• 

  Станислав Хатунцев

  Балканите 1900-1914 г.: котелът на световната война

  ПИ публикува първата част от статия на Станислав Хатунцев, историк и член на обществената редакция на нашия сайт, посветена на балканския произход на Първата световна война. Днес, 105 години след като „пушките на август“ започнаха да гърмят, Близкият изток се нарича новите Балкани. И сега целият свят следи отблизо събитията в Персийския залив, опасявайки се, че всеки нов свален или задържан американски дрон...

  2.08.2019 22:22 84

• 

  V.E.Bagdasaryan S.S.Sulakshin

  История на света, основана на ценностния критерий на човешкото развитие

  ВЪВЕДЕНИЕ Историческото развитие на човечеството не е било монотонно и традиционно се е характеризирало с периоди на „пробиви“ и „отстъпления“, които се характеризират с промяна в ценностните насоки и степента на отдалеченост на човечеството от моралните идеали. Статията представя историята на света, етапите на пробиви и отстъпления от моралния идеал на човечеството - набор от ценности, които включват дванадесет универсални насоки. Извършва се реконструкция и корелация на факторни профили на исторически „пробиви” и „отстъпления”. МАТЕРИАЛИ И МЕТОДИ Задачата за идентифициране на най-значимите събития в историята...

  2.08.2019 15:42 126

• 

  снимка: оттук Служители на ЧК на Веневски окръг (началото на 20-те години). Трудова армия, май 1920 г. Първомайска манифестация във Венев град 1921 г. Снимка на група командири на Червената армия, приемащи парада на 2-ро Московско военноинженерно училище на 30 април 1922 г. На заседание на бюрото на Серебряно-Прудския районен комитет на КСМ (1924 г.) Автопромторг.Агитпробег.20-та Веневска полиция. 1920 г. Да премахнем неграмотността. 20 Честване на 1 май. 30-те години на 1930-те...

  30.07.2019 23:45 112

• 

  Артьом Локалов

  Кораби в моето пристанище

  Мирно ехо на войната („Смъртоносна батарея“ от Александър Максутов). Снимка: РИА-Новости Репортаж от Авачинския залив, откъдето нашествениците са били прогонени преди 165 години „Бедността на жителите, тяхната неспособност или мързел не им обещава много или скорошен просперитет. Провинциалният град Петропавловск ми се стори като бедна руина след земетресение; Всичките му сгради са в такава окаяност... Не искам да повярвам, че това пристанище...

  28.07.2019 21:23 86

• 

  Редакция на "Народен журналист"

  На 26 юли 1953 г. започва Кубинската революция

  Снимка: Казарма Монкада след щурма На 26 юли 1953 г. казармата Монкада е щурмувана в Куба, което бележи началото на Кубинската революция. Така беше. В ранната сутрин на 10 март 1952 г. помощник събужда кубинския президент Прио Сокарас и му предава съобщение от Батиста: „Всичко свърши с теб! Аз съм правителството! Фулхенсио Батиста, който натрупа приятни и...

  26.07.2019 0:17 125

• 

  Дмитрий Калюжни

  Меденки от европейския социалистически лагер

  След войната с хитлеристка Германия страните, които пряко граничеха със СССР на запад - от Черно до Балтийско море - всички те искаха да строят социализъм. Какви моркови използва Съветският съюз, за ​​да ги примами да станат приятели? Раздаване на подаръци Червената армия марширува към Берлин през Полша, Унгария, Чехословакия и други страни. Някои (Румъния, Унгария, България) бяха официално съюзници на Германия:...

  14.07.2019 17:38 81

• 

  Буркина Фасо

  Статия на Сталин по повод освобождението на Вилнюс на 13 юли 1944 г

  13 юли е славната дата на освобождението на столицата на съветска Литва Вилнюс от нацистките нашественици. По този повод публикувам статия на върховния главнокомандващ на Червената армия Йосиф Сталин, публикувана на този ден във всички съветски вестници от онова време. Червената армия осъществи тази мечта на поета, мечтата на литовския народ. Вчера Москва радостно грейна с фойерверки в чест на...

В момента историци и общественици обсъждат въпроса: Достоен ли е император Николай 2 да носи одеждата на светия кралски мъченик? Този въпрос е спорен, защото по време на управлението на Николай 2, разбира се, имаше много недостатъци. Например Ходинка, безсмислената руско-японска война, Кървавата неделя (за която императорът получава прозвището Кървавия), екзекуцията на Лена, Първата световна война и след това Февруарската революция. Всички тези събития отнеха живота на милиони хора. Но по време на неговото управление имаше и предимства. Населението на Руската империя нараства от 125 милиона на 170, преди Първата световна война има добри темпове на икономически растеж и т.н. Самият император бил със слаба воля, но бил мил човек, дълбоко религиозен и добър семеен човек. По време на неговото царуване е канонизиран особено почитаният светец на Руската православна църква св. Серафим Саровски. Съпругата му Александра Фьодоровна, заедно с дъщерите си, помага на болни и ранени войници по време на Първата световна война и работи във военната болница в Царско село.
След като абдикира от престола, както е известно, царското семейство е заточено първо в Тоболск, а след Октомврийската революция в Екатеринбург, където среща мъченическата си смърт.
Някои историци и общественици смятат, че императорът и царското семейство не са достойни за канонизиране: 1. Смъртта на император Николай II и членовете на семейството му не е мъченичество за Христос, а само политическа репресия. 2. Неуспешната държавна и църковна политика на императора, включително събития като Ходинка, Кървавата неделя и клането в Лена и изключително противоречивата дейност на Григорий Распутин.
3. „Религиозността на кралската двойка, с цялото си външно традиционно православие, носеше ясно изразен характер на междуконфесионален мистицизъм“
4. Активното движение за канонизиране на кралското семейство през 90-те години не беше духовно, а политическо по природа.
5. Отговорността за „най-тежкия грях на цареубийството, който тежи върху всички народи на Русия,“ също е дълбоко объркваща, насърчавана от някои поддръжници на канонизацията.

Други смятат, че императорът е достоен да бъде наречен Свети Царски Страстотерпец и има аргументи за това: 1. Обстоятелствата на смъртта му - физически, морални страдания и смърт от ръцете на политически опоненти. 2. Широко разпространеното народно почитане на царските страстоносци послужи като една от основните причини за прославянето им като светци.
3. Свидетелства за чудеса и благодатна помощ чрез молитви към царските мъченици. Те говорят за изцеления, обединяване на разделени семейства, защита на църковните имоти от разколници. Особено изобилни са свидетелствата за мироточането от икони с изображения на император Николай II и царските мъченици, за благоуханието и чудотворната поява на кървави петна върху лицата на иконите на царските мъченици.
4. Лично благочестие на императора: императорът обръща голямо внимание на нуждите на православната църква, дарява щедро за изграждането на нови храмове, включително извън Русия. Тяхната дълбока религиозност отличава императорската двойка от представителите на тогавашната аристокрация. Всички негови членове живееха в съответствие с традициите на православното благочестие. През годините на неговото управление са канонизирани повече светци, отколкото през предходните два века (по-специално Теодосий Черниговски, Серафим Саровски, Анна Кашинская, Йоасаф Белгородски, Ермоген Московски, Питирим Тамбовски, Йоан Тоболски).
5. Император Николай Александрович често сравнява живота си с изпитанията на страдалеца Йов, на чиято църковна памет е роден. Приел кръста си по същия начин като библейския праведник, той издържа твърдо, кротко и без сянка на ропот всички изпратени му изпитания. Именно това дълготърпение се разкрива с особена яснота в последните дни от живота на императора. От момента на абдикацията вниманието ни привличат не толкова външни събития, колкото вътрешното духовно състояние на Суверена. Повечето свидетели на последния период от живота на Царските мъченици говорят за затворниците от Тоболската губернаторска къща и Екатеринбургската Ипатиева къща като хора, които страдаха и въпреки всички подигравки и обиди, водеха благочестив живот. „Тяхното истинско величие не произтичаше от тяхното кралско достойнство, а от удивителната морална висота, до която постепенно се издигнаха.“
Вярвам, че императорът и семейството му са достойни за титлата светец. Защото вината за Събитията от 9 януари 1905 г. не може да бъде хвърлена върху императора. Петицията за нуждите на работниците, с която работниците отидоха при царя, имаше характер на революционен ултиматум, който изключваше възможността за приемането или обсъждането му. Решението да се попречи на работниците да влязат на площада на Зимния дворец е взето не от императора, а от правителството, ръководено от министъра на вътрешните работи П. Д. Святополк-Мирски. Министър Святополк-Мирски не предостави на императора достатъчно информация за случващите се събития и съобщенията му бяха успокояващи. Заповедта войските да открият огън също е дадена не от императора, а от командващия Петербургския военен окръг великия княз Владимир Александрович. Така „историческите данни не ни позволяват да открием в действията на суверена през януарските дни на 1905 г. съзнателна зла воля, обърната срещу народа и въплътена в конкретни греховни решения и действия“. Въпреки това император Николай II не видя осъдителни действия в действията на командира при разстрел на демонстрации: той нито беше осъден, нито отстранен от длъжност. Но той видял вина в действията на министър Святополк-Мирски и кмета И. А. Фулон, които бяха отстранени веднага след януарските събития, вината на Николай като неуспешен държавник не трябва да се счита: „ние не трябва да оценяваме тази или онази форма на управление, а. мястото, което конкретно лице заема в държавния механизъм. Степента, в която човек е успял да въплъти християнските идеали в своята дейност, подлежи на оценка. Трябва да се отбележи, че Николай II третира задълженията на монарха като свой свещен дълг, не е престъпление срещу църквата: „Характерно за някои противници на канонизацията на император Николай II е желанието да представи своята абдикация. на престола като църковно-канонично престъпление, подобно на отказ на представител на църковната йерархия от свещеничеството, не може да се признае за имащо сериозно основание. Каноничният статус на православния суверен, помазан за царството, не е определен в църковните канони. Ето защо опитите да се разкрият елементи на определено църковно-канонично престъпление в абдикацията на император Николай II от власт изглеждат несъстоятелни. Напротив, „Духовните мотиви, поради които последният руски суверен, който не искаше да пролива кръвта на поданиците си, реши да абдикира от трона в името на вътрешния мир в Русия, придават на действието му истински морален характер“. Няма причина да се виждат в отношенията на кралското семейство с Распутин признаци на духовна заблуда и още повече на недостатъчна църковна ангажираност.
Въз основа на всички тези аргументи искам да кажа, че императорът е достоен да носи титлата страстотерпец, отдал живота си за Христос.

Нека разгледаме свидетелствата на светци и подвижници на благочестието, които бяха удостоени с откровение отгоре за Господното прославяне на Суверена в ранг на Изкупител на общите грехове на руския народ.

За изкупителния подвиг на цар Николай II се говори в много пророчества, които започват да се появяват много преди раждането на Николай II. Някои за няколко десетилетия, две писмени пророчества за почти сто години (писанията на св. Авел, Мистериогледецът и писмото на св. Серафим Саровски, което е достигнало до нас в традицията), някои - по време на живота на Николай II. Господ чрез различни светци, Негови светии, се обърна към цар Николай II. Следователно Суверенът знаеше за Волята на Бог над себе си.

Пророк Авел пише, че царят-миротворец Александър III ще предаде царското наследство на сина си Николай II - Светият цар, подобен на Йов Многострадалния.

„Той ще замени царската корона с венец от тръни; като някога Божи син. Ще има война, голяма война, световна война... Хората ще летят във въздуха като птици, ще плуват под водата като риби и ще започнат да се унищожават един друг със зловонна сяра.

Предателството ще расте и ще се умножава. В навечерието на победата царският трон ще рухне. Кръв и сълзи ще напоят влажната земя. Човек с брадва ще вземе властта в лудост и египетската екзекуция наистина ще дойде ... И тогава евреинът ще бичува Руската земя като скорпион, ще ограби нейните светини, ще затвори Божиите църкви и ще екзекутира най-добрите руски хора .

Това е Божието допущение, гневът Господен за това, че Русия се отрече от светия цар.

Това писмо е затворено в ковчег от император Павел Първи със завещанието: „Отворете на нашия потомък на стотата годишнина от смъртта ми“.На 11 март 1901 г., на стогодишнината от мъченическата смърт на неговия пра-пра-дядо, император Павел Петрович с блажена памет, императорът Николай Александрович отвори ковчега и прочете няколко пъти легендата за пророк Авел за неговата и руската съдба . Той вече знаеше трънливата си съдба, знаеше, че не напразно е роден в деня на Йов Многострадалния. Той знаеше колко ще трябва да издържи на своите суверенни плещи, знаеше за предстоящите кървави войни, вълнения и големи катаклизми на руската държава. Сърцето му усети онази проклета черна година, когато ще бъде измамен, предаден и изоставен от всички...

Да управляваш държавата двадесет и две години, познавайки образа на смъртта си, да бъдеш оклеветен, предаден и изоставен от всички, е истински подвиг по Христово подобие. Разбираше ли Николай II смисъла на този подвиг, който той доброволно вдигна, пренесе и извърши? Разбира се, че разбрах. Императорът познаваше добре тези пророчества, които очертаваха съдбата на Русия преди Второто пришествие и разкриваха ролята на самия Николай II в спасението на загиващата Русия.

Това и други предсказания несъмнено предопределиха поведението на Николай II чак до мъченическата смърт, която той предвиди.

„Един ден Столипин предлага на императора важна мярка във вътрешната политика. След като го изслуша замислено, Николай II прави скептично, безгрижно движение - движение, което сякаш казва: "Дали това или нещо друго, няма значение?!" Накрая той казва с тон на дълбока тъга:

Аз, Пьотр Аркадиевич, не успявам в нищо, което предприемам.

Столипин протестира. Тогава царят го пита:

Чел ли си житията на светците?

Да, поне отчасти, тъй като, ако не се лъжа, този труд съдържа около двадесет тома.

Знаете ли също кога е рожденият ми ден?

Празникът на кой светец е на този ден?

Съжалявам, господине, не помня.

Йов Дълготърпеливият.

Бог да благослови! Царуването на Ваше Величество ще завърши със слава, тъй като Йов, претърпял смирено най-ужасните изпитания, беше възнаграден с Божието благословение и просперитет.

Не, повярвайте ми, Пьотр Аркадиевич, аз имам нещо повече от предчувствие, имам дълбоко доверие в това: обречен съм на страшни изпитания; но няма да получа наградата си тук на земята. Колко пъти съм прилагал думите на Йов към себе си: „Защото ужасните неща, от които се страхувах, ме сполетяха, и нещата, от които се страхувах, ме сполетяха (Йов 3:25).

Светият крал неведнъж е казвал това ако Бог има нужда изкупителен жертва за спасението на Русия, тогава той се съгласява да бъде това и да бъде Божията воля. През далечната 1903 г. в Дивеево на тържества за прослава на Св. Серафим Саровски, в очакване на съдбата си, той каза: „Може би необходимо изкупителен жертва за спасяването на Русия - аз ще бъда тази жертва».

В една от своите телеграми до председателя на Временния комитет на държав. Дума М.В. Суверенът Родзянко заявява: „Няма жертва, която да не направя в името на истинското благо и за спасението на Майка Русия.“ Генерал Дитерихс в мемоарите си също цитира подобни думи на царя и кралицата: „Само ако е необходимо за Русия, ние сме готови да пожертваме и живот, и всичко“. (Дитерих М. К. Убийство на кралското семейство и членове на дома на Романови в Урал, М., том 2., стр. 54-56).

Командващият фронта адмирал А.В. Генерал Колчак М.К. Дитерихс в мемоарите си за императора пише: „Ако Той беше слязъл от Кръста, щеше ли да се запази божествеността на идеята за Неговото призвание на земята?... Ако Николай II не беше умрял насилствено, а беше спасен, избягал след абдикацията си в чужбина, щеше ли историческата цялост на идеята... на руския народ, олицетворен в Суверена, Помазаника Божий?“ (Дитерих М. К. Убийство на кралското семейство и членове на дома Романови в Урал, М., том 1., 1991 г., стр. 54).

Благословената Прасковия Ивановна Дивеевская свидетелства за великия подвиг на суверена. Тя каза, че суверенът Николай II ще бъде по-висок от всички царе, защото тя видя с духовни очи колко високо ще бъде прославен суверенът от Господ и как той ще стане подобен на Христос чрез необичайното изпълнение на Неговите евангелски заповеди, а не като светец и не като мъченик, но особено отличителен от тях.

Думите на известния старейшина от онези години, Санкт Петербург, заслужават специално внимание. Варнава от Гетсиманския манастир близо до Троице-Сергиевата лавра за бъдещия обред на светостта на Суверена. Суверенът Николай Александрович посети стареца Варнава в началото на 1905 г. и получи от него благословение да приеме края на мъченичеството, когато Господ благоволи да постави този кръст върху него и предрече „... безпрецедентна слава на царското му име“.

Дивеевският старейшина Благословена Ксения Степанова свидетелства за най-високия ранг на светостта на суверена. Тя имаше видение от Господ, описано от поета С.С. Бехтеев, в който е открито още преди смъртта на царското семейство, как да се сглоби образът на Господ Исус Христос и образът на суверена Николай II се сляхаи за разбиране беше допълнително показано, че цар Николай II седи от дясната страна на Спасителя на Неговата маса в Царството Небесно и Господ й каза, че Той ще постави Суверена първи в Кралството на светците.

Православният писател С.А. Нилус разказва за необичайно видение на 14-годишно момиче Олга, послушница в Ржищевския манастир близо до Киев, което тя има в навечерието на абдикацията на императора от престола:

„Аз и Ангел започнахме да се изкачваме и се приближихме до голяма, лъскава бяла къща. Когато влязохме в тази къща, видях необикновена светлина в нея. В тази светлина стоеше голяма кристална маса и на нея имаше няколко невиждани райски плодове. На трапезата седяха свети пророци, мъченици и други светци. Всички те бяха в разноцветни одежди, сияещи с чудна светлина.

Над това множество от Божии светии, в невъобразима светлина, Спасителят седеше на неописуем чуден трон, а до Него от дясната Му страна седеше нашият суверен Николай Александрович, заобиколен от ангели. Императорът беше в пълно царско облекло: светла бяла багреница, корона, със скиптър в ръка... И чух мъчениците да говорят помежду си, радвайки се, че идва последното време и че броят им ще се увеличи.

Те казаха, че ще измъчват за името Христово и за отхвърлянето на печата и че църквите и манастирите скоро ще бъдат разрушени, а живеещите в манастирите ще бъдат изгонени, че ще измъчват не само духовенството и монашеството, но и всички, които не искаха да приемат печата и биха застанали за Името Христово, за Вярата, за Църквата...”

И когато седмица и половина по-късно (12 март) момичето се събуди отново след друго видение и му казаха за новината, която е получила за абдикацията на императора, Олга отговори: „Ти разбра едва сега, но ние сме били говорим за това от дълго време, ние сме чували от дълго време. Царят седи там от дълго време с Небесния Цар. Тя беше попитана: "Каква е причината за това?" Олга отговори: „Същото се случи и с Небесния Цар, когато беше изгонен, хулен и разпнат. Нашият крал — каза тя — е мъченик.

Моряк Силаев имаше чудесно видение от крайцера Алмаз, свидетелстващо за изкупителния подвиг на царя. Това видение е описано в книгата на архимандрит Пантелеймон „Животът, делата, чудесата и пророчествата на Светия наш праведен отец Йоан, Кронщадски Чудотворец“.

„Още първата нощ след причастието“, казва морякът Силаев, „сънувах ужасен сън. Излязох на огромна поляна, която нямаше край; отгоре, по-ярка от слънцето, се излива светлина, върху която няма сила да се погледне, но тази светлина не достига до земята и изглежда цялата е обвита или в мъгла, или в дим. Изведнъж в небесата се чу пеене, толкова хармонично и трогателно: „Святий Боже, Светий Силен, Светий Безсмъртен, помилуй ни!”

Това се повтори няколко пъти и ето, цялата поляна се изпълни с хора в някакво специално облекло. Пред всички беше нашият мъченик Суверен в царска багреница и корона, държейки в ръцете си чаша, пълна до ръба с кръв. Вдясно до него е красив младеж, наследникът царевич, в униформа, също с чаша кръв в ръцете си, а зад тях, на колене, е цялото измъчено кралско семейство в бели одежди и всички имат чаша кръв в ръцете им.

Пред Суверена и Наследника, на колене, вдигнал ръце към небесното сияние, отец Йоан Кронщадски стои и горещо се моли, обръщайки се към Господ Бог, сякаш към живо същество, сякаш Го вижда, за Русия , затънал в злото. Тази молитва ме накара да се изпотя: „Владико Всесвяти! Виж тая невинна кръв, чуй стенанията на твоите верни чеда, които не унищожиха таланта ти, и покажи великата си милост към твоя паднал избран народ!

Не го лишавай от Твоята свята избраност, но му възвърни ума на спасението, откраднат от него в простотата на мъдрите на този век, така че, издигайки се от дълбините на падението и реейки се на духовни криле към висините, те ще прославят Твоето пресвято име във вселената. На теб се молят верните мъченици, като ти жертват кръвта си. Приеми го, за да очистиш беззаконията на Твоя народ, свободен и неволен, прости и помилуй.”

След това Императорът вдига чашата с кръвта и казва: „Господарю, Цар на царете и Господар на господарите! Приеми кръвта на мен и семейството ми, за да очисти всички волни и неволни грехове на моя народ, поверен ми от Теб, и да го издигнеш от дълбините на сегашното им падение. Възприемаме Твоята справедливост, но и безграничната милост на Твоето милосърдие. Прости ми и се смили над мен и спаси Русия.”

Зад него, протягайки чашата си нагоре, чистият юноша царевич проговори с детски глас: „Боже, погледни на своя загиващ народ и му прости ръката на избавлението. Всемилостиви Боже, приеми моята пречиста кръв за спасението на невинните деца, които се покваряват и гинат по нашата земя, и приеми моите сълзи за тях.” И момчето започна да ридае, разливайки кръвта си от чашата на земята.

И изведнъж цялото множество хора, коленичили и вдигнали чашите си към небето, започнаха да се молят в един глас: „Боже, съдия праведен, но благ, милостив Отче, приеми нашата кръв, за да измие всички нечистотии, извършени на нашата земя и в умовете ни.” и в неразумността, защото как може човек да прави неразумни неща, които съществуват в разума! И чрез молитвите на Твоите светии, които са просияли в нашата земя с Твоята милост, върни на Твоите избрани хора, които са паднали в примките на Сатана, разума на спасението, за да разкъсат тези пагубни примки. Не се отвръщай напълно от него и не го лишавай от Твоята велика избраност, така че, като се издигне от дълбините на своето падение, той да прослави Твоето величествено Име в цялата вселена и вярно да Ти служи до края на вековете.

И отново в небето, по-трогателно от преди, се чу пеенето на „Святий Боже”. Имам чувството, че настръхвам по гърба ми, но не мога да се събудя. И най-после чувам - тържественото пеене на „Славен бъди прославен“ проблесна по цялото небе, непрекъснато се търкаляше от единия край на небето до другия.

Полянката моментално се опразни и изглеждаше съвсем различна. Виждам много църкви и се чува такъв красив камбанен звън, душата ми се радва. Отец Йоан Кронщадски идва при мен и казва: „Божието слънце отново изгря над Русия. Вижте как играе и се радва! Сега е великият Великден в Русия, където Христос е възкръснал. Сега всички небесни сили се радват и след като сте се трудили от деветия час на покаяние, ще получите наградата си от Бога. („Чудесата на царските мъченици“, том 1., М., 2001., стр. 48-50).

Тези видения свидетелстват за много високия ранг на светостта на нашия Суверен, по-висок от този на всички светии, и в потвърждение на това Господ ни показа доказателство още в наше време от устните на Неговата рабиня Елена, чиято душа след клинично смърт, беше грабнат в рая. В него тя чу и видя, че суверен Николай II е прославен в Царството Божие като Изкупител: „... като Великия Николай Изкупителя и не трябва да има друг призив към него.“ (Видео филм „На линията на вечността.“)

Горните откровения точно описват Христовото значение на подвига на Светия Цар. Няма да намерите по-точна дума, която да обхваща това понятие от думата „изкупление“. Както виждаме, истинският ритуал на святостта на Суверена е ритуалът на Изкупителя.

По материали от брошурата „Духовният смисъл на изкупителния подвиг на Свети цар Николай II”, съставител: Александър Русинов

Император и автократ на цяла Русия

Ден на паметта 4 (17) юли; Катедралата на петербургските светци - трета неделя след Петдесетница. Храмове Феодоровска катедрала в Царское село

Бъдещият император Николай II Романов е роден на 6 (19) май 1868 г. Баща му Александър III дава на сина си строго полувоенно възпитание, царевичът завинаги развива навика на скромен живот, проста храна и тежък труд. Момчето израства в атмосфера на православно благочестие и от ранна детска възраст се отличава с дълбоко религиозно чувство. Онези, които го познаваха, съобщават, че царското дете, като чу истории за страданията на Спасителя, изпита състрадание към Него с цялата си душа и дори се замисли как да го спаси от евреите.

През 1894 г., след смъртта на баща си, Николай Александрович се възкачва на руския престол и през същата година се жени за хесенската принцеса Аликс, която в Светото кръщение получава името Александра Фьодоровна. Тържествата по коронацията бяха помрачени от няколко случайни трагедии, които масово се възприемаха като зловеща поличба.

Кралската двойка има пет деца: дъщери Олга, Татяна, Мария, Анастасия и син - наследник Алексей. Царят възпитава децата си по същия начин, по който е възпитан и самият той - в духа на православната вяра и народните традиции: цялото семейство често посещава богослуженията и пости. Императрица Александра, родена в лутеранството, подобно на сестра си, преподобномъченица Елисавета, прегърна Православието с цялата си душа и се отличаваше с благочестие дори сред руския народ. Тя обичаше дългите, подредени законови служби и винаги следеше напредъка на службата от книгите. Не е изненадващо, че лекомисленото придворно общество я смяташе за лицемерка и светица.

Суверенът участва активно в църковния живот, много повече от предшествениците си: по време на управлението на Николай II в Русия и в чужбина са открити 250 манастира и повече от 10 хиляди църкви. По време на неговото управление са прославени повече светци, отколкото през предходните 2 века. В същото време императорът трябваше да прояви особена настойчивост в търсенето на канонизацията на толкова почитаните сега Серафим Саровски, Йоасаф Белгородски и Йоан Тоболски. Николай II много уважавал Св. Йоан Кронщадски, а праведният Йоан често призоваваше хората да отстояват своя цар, предсказвайки, че в противен случай Господ ще отнеме царя от Русия и ще й позволи владетели, които ще наводнят цялата земя с кръв.

Дълбоката, искрена вяра на царя го сближава с обикновените хора. Императорът обаче покровителства и други религии, така че не само православните го обичаха; например, личната гвардия на императора са мюсюлмани кавказци. Понякога религиозната толерантност на царя дори противоречи на интересите на православната църква.

Царят се отнасяше към царската служба като към свой свещен дълг. За него цар Алексей Михайлович е образцов политик - същевременно реформатор и грижлив пазител на националните традиции и вяра. В държавните дела Николай II изхожда от религиозни и морални убеждения. По негова инициатива са сключени известните Хагски конвенции за хуманно водене на война, но предложението му за общо разоръжаване остава неразбрано.

От началото на Първата световна война императорът е с армията си през цялото време, лично ръководи, макар и не винаги успешно, военните операции и общува много с войниците. Императрицата и нейните дъщери стават сестри на милосърдието и се грижат за ранените. Личното участие на царското семейство в подвига на войната помогна на народа да изпълни търпеливо този подвиг. Но прозападната интелигенция, която още преди войната е отпаднала от народните традиции и вяра, сега, възползвайки се от трудностите на военното време, активизира своята дейност в православието и монархията. Няма съмнение, че Николай II направи значителни грешки във външната и вътрешната политика, той дълбоко ги преживя и беше склонен да види личната си вина в нещастията на Отечеството.

До пролетта на 1917 г. в царския кръг узрява заговор за отстраняване на Николай II от власт. На 2 март, предаден от най-близките си хора, царят е принуден да подпише абдикацията от престола в полза на брат си Михаил. „Не искам дори една капка руска кръв да бъде пролята за мен“, каза Николай Александрович. Великият княз Михаил отказва да приеме короната и монархията в Русия пада. Бившият император и семейството му са арестувани от временното правителство.

Цар Николай Александрович е роден в деня на паметта на Йов Многострадални и често повтаря, че това съвпадение не е случайно: Царят, според свидетелството на мнозина, е предвидил нещастията, които ще го сполетят, и през последната година на неговият живот, Николай II, чрез безжалостно понасяне на скърби, наистина стана като древния праведен човек. Заедно със Суверена, всички членове на семейството му носеха същия кръст. Веднъж попаднали в ареста, те били подложени на постоянни унижения и тормоз; Царските затворници преживяват особено тежко време, когато попадат в ръцете на болшевиките. В същото време те се държаха с постоянно спокойствие и добродушие; изглеждаха напълно нечувствителни към потисничеството и обидите. Най-коравосърдечните пазачи, изправени пред кротостта на бившия цар и семейството му, скоро им станаха съпричастни и затова властите трябваше често да сменят охраната си. Докато е в плен, императорското семейство не спира да се моли и да чете Светото писание. Според мемоарите на палачите, затворниците удивлявали всички със своята религиозност. Изповедникът, на когото беше позволено да ги изповяда, свидетелства за удивителната нравствена висота, на която стояха тези страдалци, особено децата, сякаш напълно чужди на всяка земна мръсотия. От дневниците и писмата на кралското семейство става ясно, че най-вече страданието им е донесено не от собствените им нещастия, например постоянната болест на децата, а от съдбата на Русия, която умираше пред очите ни. Външно спокоен, императорът пише: „Най-доброто време за мен е нощта, когато мога поне малко да се забравя“.

На 26 април 1918 г. царското семейство е транспортирано в Екатеринбург в къщата на инженер Ипатиев, тъй като болшевиките се опасяват, че затворниците ще бъдат освободени от настъпващата Бяла армия. Режимът ставаше все по-строг: разходките бяха забранени, вратите на стаите не се затваряха - охраната можеше да влезе всеки момент. На 16 юли от Москва е получено кодирано съобщение, съдържащо заповед за екзекутиране на Романови. През нощта на 16 срещу 17 юли затворниците бяха спуснати в мазето под претекст за бърз ход, тогава внезапно се появиха войници с пушки, „присъдата“ беше прочетена набързо и след това охраната откри огън. Стрелбата била безразборна - на войниците предварително била дадена водка - затова светите мъченици били довършени с щикове. Заедно с кралското семейство загинаха слугите: лекарят Евгений Боткин, прислужницата Анна Демидова, готвачът Иван Харитонов и лакеят Труп, които им останаха верни докрай. След екзекуцията телата са изведени извън града в изоставена мина в района на Ганина Яма, където са били унищожени дълго време със сярна киселина, бензин и гранати. Съществува мнение, че убийството е ритуално, за което свидетелстват надписите по стените на стаята, в която са умрели мъчениците. Къщата на Ипатиев е взривена през 70-те години.

През целия период на съветската власт се изливаше неистово богохулство срещу паметта на светия цар Николай, въпреки това много хора, особено в емиграцията, почитаха царя-мъченик от момента на смъртта му. Безброй свидетелства за чудотворна помощ чрез молитви към Семейството на последния руски самодържец; народното почитане на царските мъченици през последните години на ХХ век стана толкова широко разпространено, че през август 2000 г., на Юбилейния събор на епископите на Руската православна църква, суверен Николай Александрович, императрица Александра Федоровна и техните деца Алексей, Олга, Татяна, Мария и Анастасия са канонизирани като свети страстотерпци. Почитат ги в деня на мъченическата им кончина – 17 юли.

Страстотерпец е името на християнските мъченици. По принцип това име може да се приложи към всички мъченици, претърпели страдания (passion, лат. passio) в името на Христос. Преди всичко това име се отнася за онези светци, които с християнска кротост, търпение и смирение претърпяха страдания и смърт и в мъченическата им смърт се разкри светлината на Христовата вяра, побеждаваща злото. Често светите страстотерпци страдаха мъченически не от гонителите на християнството, а от своите събратя по вяра - поради тяхната злоба, измама и заговор. Съответно в случая се подчертава особеното естество на техния подвиг - доброта и несъпротива срещу враговете. Така, по-специално, често се наричат ​​светите мъченици Борис и Глеб и Св. Димитър Царевич.

Тропар, тон 4. (Свети царски мъченици)
Днес, верни люде, светло да почетем/ седемте честни царски страстотерпци,/ Христовата единодомна Църква:/ Николай и Александър,/ Алексий, Олга, Татяна, Мария и Анастасия./ Те, които не се уплашиха от оковите. и страдания от много различни видове, / умряха от онези, които се бориха с Бога и приеха оскверняването на телата / и подобриха дързостта към Господа в молитва / Заради това нека извикаме към тях с любов: / О, Света Страст -Носители, / Чуйте гласа на покаянието и оплакването на нашия народ, / Утвърдете руската земя в любов към Православието, / От междуособни войни запазете, / поискайте от Бога мир и мир, / и голяма милост за нашите души.

Императорът обръща голямо внимание на нуждите на Православната църква през цялото си управление. Както всички руски императори, Николай II щедро дарява за изграждането на нови църкви, включително извън Русия. През годините на неговото управление броят на енорийските църкви в Русия се увеличи с повече от 10 хиляди и бяха открити повече от 250 нови манастира. Самият император участва в полагането на нови църкви и други църковни празници. Личното благочестие на суверена се проявява и във факта, че през годините на неговото управление са канонизирани повече светии, отколкото през предходните два века, когато са прославени само 5 светии. По време на последното царуване св. Теодосий Черниговски (1896), св. Серафим Саровски (1903), св. княгиня Анна Кашинская (възстановяване на почитта през 1909 г.), св. Йоасаф Белгородски (1911), св. Ермоген Московски ( 1913), Свети Питирим Тамбовски (1914), Свети Йоан Тоболски (1916). В същото време императорът бил принуден да прояви особена настойчивост, като поиска канонизирането на св. Серафим Саровски, св. Йоасаф Белгородски и Йоан Тоболски. Император Николай II високо почита светия праведен отец Йоан Кронщадски. След блажената му кончина царят заповядал да се извърши всенародно молитвено помен за починалия в деня на неговата кончина.

Желанието да се въведат християнските религиозни и морални принципи на мирогледа в обществения живот винаги е отличавало външната политика на император Николай II. Още през 1898 г. той се обръща към правителствата на Европа с предложение за свикване на конференция за обсъждане на въпросите за поддържане на мира и намаляване на въоръженията. Последица от това са мирните конференции в Хага през 1889 и 1907 г. Техните решения не са загубили значението си и до днес.

В навечерието на Първата световна война населението на Руската империя е 182 милиона души, а по време на управлението на император Николай II се увеличава с 60 милиона.

Откъси от “ОСНОВАНИЕ ЗА КАНОНИЗИРАНЕТО НА ЦАРСКОТО СЕМЕЙСТВО”
ИЗ ДОКЛАДА НА КРУТИЦКИЯ И КОЛОМЕНСКИЯ МИТРОПОЛИТ ЮВЕНАЛИЙ,
ПРЕДСЕДАТЕЛ НА СИНОДАЛНАТА КОМИСИЯ ЗА КАНОНИЗАЦИЯТА НА СВЕТЦИ.”

„Като политик и държавник, императорът действаше въз основа на своите религиозни и морални принципи. Един от най-често срещаните аргументи срещу канонизирането на император Николай II са събитията от 9 януари 1905 г. в Санкт Петербург. В историческата информация на Комисията по този въпрос посочваме: след като се запознахме вечерта на 8 януари със съдържанието на петицията на Гапон, която имаше характер на революционен ултиматум, който не позволи да се влязат в конструктивни преговори с представители на работниците, суверенът игнорира този документ, незаконен по форма и уронващ престижа на и без това разклатената в условията на войни държавна власт. През целия 9 януари 1905 г. суверенът не взема нито едно решение, което да определя действията на властите в Санкт Петербург за потушаване на масовите протести на работниците. Заповедта на войските да открият огън е дадена не от императора, а от командващия Петербургския военен окръг. Историческите данни не ни позволяват да открием в действията на суверена през януарските дни на 1905 г. съзнателна зла воля, насочена срещу народа и въплътена в конкретни греховни решения и действия.

От началото на Първата световна война царят редовно пътува до Главната квартира, посещава военни части от действащата армия, превързочни пунктове, военни болници, тилови фабрики, с една дума всичко, което играе роля за воденето на тази война.

От самото начало на войната императрицата се посвещава на ранените. Завършила курсове за медицински сестри заедно с най-големите си дъщери, великите херцогини Олга и Татяна, тя прекарваше по няколко часа на ден в грижи за ранените в лазарета в Царское село.

кралско семейство

Императорът възприема мандата си като върховен главнокомандващ като изпълнение на морален и национален дълг към Бога и народа, но винаги предоставя на водещи военни специалисти широка инициатива за решаване на целия спектър от военно-стратегически и оперативни въпроси. тактически въпроси.

Комисията изразява мнение, че самият факт на абдикацията от престола на император Николай II, който е пряко свързан с неговите лични качества, като цяло е израз на тогавашната историческа ситуация в Русия.

Той взе това решение само с надеждата, че тези, които искат да го премахнат, все пак ще могат да продължат войната с чест и няма да съсипят каузата за спасяване на Русия. Тогава той се страхуваше, че отказът му да подпише отказа ще доведе до гражданска война в очите на врага. Царят не искаше дори капка руска кръв да се пролее заради него.

Духовните мотиви, поради които последният руски суверен, който не искаше да пролива кръвта на поданиците си, реши да абдикира от престола в името на вътрешния мир в Русия, придават на действията му истински морален характер. Не е случайно, че по време на обсъждането през юли 1918 г. на Съвета на местния събор на въпроса за погребението на убития суверен Негово Светейшество патриарх Тихон взе решение за широко разпространено обслужване на панихиди в чест на Николай II като император.

Зад многото страдания, претърпени от кралското семейство през последните 17 месеца от живота им, завършили с екзекуция в мазето на къщата на Ипатиев в Екатеринбург в нощта на 17 юли 1918 г., виждаме хора, които искрено се стремят да въплъщават заповедите на Евангелието в живота им. В страданията, претърпени от кралското семейство в плен с кротост, търпение и смирение, в тяхното мъченичество се разкри побеждаващата злото светлина на Христовата вяра, така както блестеше в живота и смъртта на милиони православни християни, претърпели гонения за Христос през ХХ век.

Разбирайки този подвиг на царското семейство, комисията, с пълно единодушие и с одобрението на Светия синод, намира за възможно да прослави в събора новомъчениците и изповедниците на Русия в образа на императора страстотерпци. Николай II, императрица Александра, царевич Алексий, великите княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия.

6 май 1884 г. - при навършване на пълнолетие (за наследника) полага клетва в Голямата църква на Зимния дворец.

1884 г. - първата среща на шестнадесетгодишния царевич-наследник Николай Александрович с младата принцеса Алиса (бъдещата императрица Александра Фьодоровна).

14 май 1896 г. - тържества по коронацията в Москва, Коронясването на царството, тайнството Потвърждение е извършено на кралската двойка.

1913 г. - тържества в Москва и Санкт Петербург по случай 300-та къща на Романови.

22 август 1915 г. - Императорът поема командването на всички руски въоръжени сили.

2 март 1917 г — Царят решава да абдикира в полза на сина си по време на регентството на великия княз Михаил Александрович.

8 март 1917 г. - Николай II е арестуван в Могильов и изпратен в Царское село като „полковник Романов“.

6 август 1917 г. - началото на април 1918 г. - изгнание в Тоболск, царското семейство живее в къщата на бившия губернатор и има възможност да посещава църква.

Април 1918 г. - Царското семейство е транспортирано до Екатеринбург и е настанено в частната къща на бившия инженер Н.Н. Ипатиева.

Емайлиран кръст в илик
И сиво яке от плат...
Какви красиви лица
И колко отдавна беше.
Какви красиви лица
Но колко безнадеждно блед -
Наследник, императрица,
Четири велики херцогини.

Георги Иванов

От дневниците:

„Може би е необходима изкупителна жертва, за да се спаси Русия. Аз ще бъда тази жертва."

„Нося отговорността и затова искам да бъда свободен в избора си.“

„Вярвам в честните чувства на работещите хора и в тяхната непоколебима преданост към мен и затова прощавам вината им.“

„Нека всички знаят, че като посветя всичките си сили на благото на народа, ще защитавам принципите на автокрацията толкова твърдо и непоколебимо, колкото го пазеше моят покоен, незабравим родител.“

„Свещен обет в лицето на Всемогъщия винаги да има за една цел просперитета, силата и славата на скъпа Русия и установяването на щастието на всички лоялни поданици.“

„Величието на руския цар не е във войните и победите, не в богатството и славата. Тя се състоеше в служене на Христос и Русия. Русия не само днес, земна и материална, но и духовна, универсална Русия, Русия на бъдещия век.

„Не защитавах автократичната власт, а Русия. Не съм убеден, че промяната във формата на управление ще донесе мир и щастие на хората.

„Наоколо има предателство, страхливост и измама!“

Лит.:

1. В памет на светото коронясване на техния имп. Величества Николай Александрович и Александра Фьодоровна в Москва на 14 май 1896 г. СПб., 1896;
2. Пътувайки из Русия и в чужбина Техният Imp. Величества император Николай Александрович и императрица Александра Фьодоровна, 13 август - 19 октомври. 1896 Санкт Петербург, 1896;
3. Германия в църковно-религиозно отношение с подробно описание на православно-руските църкви / Comp. прот. А. П. Малцев. СПб., 1903;
4. Gastfreud N. A. Преглед на благотворителните институции в Германия. СПб., 1905;
5. Шамборант А.В. Руски цар и царица при почитането на московските светини. СПб., 1909;
6. Белски Л. Легенди и истории за Света Елизабет Унгарска, ландграфиня на Тюрингия. М., 1910;
7. От албума ми: 60 снимки. снимки на E. I. V. Empress Imp. Александра Федоровна. стр.; М., 1915;
8. Березин V.L. Светият пример на кралските жени. стр., 1916;
9. Shcheglov V.V. Собствени библиотеки и арсенали на E.I.V. ист. есе, 1715-1915. стр., 1917;
10. Gilliard P. Император Николай II и неговото семейство. Виена, 1921. М., 1991;
11. Кологривов К. Арест на императрица Александра Фьодоровна и августейши деца на Техни Величества // Рус. хроника. 1922. Кн. 3;
12. Лукомски Г.К. Снощи в Александровския дворец // В навечерието. 1922. № 189. 18 ноем. стр. 2-3;
13. Вите С. Ю. Мемоари. М.; С., 1923. Т. 1;
14. Гурко В.И. Цар и Царица. П., 1927;
15. Шуленбург В. Е. Спомени за императрица Александра Фьодоровна. П., 1928;
16. Buxhoeveden S. Животът и трагедията на Александра Федоровна, императрица на Русия. Л., 1928;
17. Orem S.I. Conspiracy: East. бележки. Белград, 1931;
18. Полски М., прот. Суверенният император Николай II и семейството му са новите руски мъченици. Георги, 1949. Ч. 1. с. 218-264;
19. Мелгунов С. Екатеринбургска драма: (Из неиздадената книга „Революцията и царят”) // Възраждане. 1949 г. юли. стр. 13-21;
20. Шавелски Г.И. Мемоари на последния протопрезвитер на руската армия и флота. N.-Y., 1954. М., 1996. 2 тома;
21. Алмединген Е. М. Императрица Александра. Л., 1961;
22. От документите на А. В. Тиркова-Уилямс: Запис на историята на книгата. С. Василчикова // Възраждане. 1964. № 156. дек. стр. 94-100;
23. Андоленко С. Клевета срещу императрицата // Пак там. 1968. № 204. дек.;
24. Киселев А., прот. Паметта им за поколения и поколения...: Това, което трябва да се знае, съхрани, предаде. N.-Y., 1981. М., 1990;
25. Поклонение на царя-мъченик на най-благочестивия суверен имп. Николай Александрович. Ню Йорк, 1986 г.;
26. Смъртта на царското семейство: Следствени материали по делото за убийството на царското семейство (август 1918 - февруари 1920 г.) / Comp. Н. Рос. Франкфурт на Майн, 1987 г.;
27. Руднев В.М. Истината за кралското семейство и „тъмните сили“ // Светла младост: сб. Изкуство. за царевич-мъченик Алексей и други царски мъченици. М., 1990;
28. Соколов Н. А. Убийство на царското семейство. М., 1990;
29. Дитерихс М. К. Убийство на кралското семейство и членове на дома Романови в Урал. М., 1991. 2 часа;
30. Вилчковски С. Н.Царское село. СПб., 1992;
31. Маси Р. Николас и Александра. М., 1992;
32. Руски императорски дом: Дневници. Писма. Снимки / Comp. А. Н. Боханов, Д. И. Исмаил-Заде. М., 1992;
33. Волков А.А. Около кралското семейство. М., 1993;
34. Земляниченко М. А., Калинин Н. Н.Романови и Крим. М., 1993;
35. Мелник (Боткина) Т.Спомени за царското семейство и неговия живот преди и след революцията. М., 1993;
36. Радзински Е. С. „Господи... спаси и умиротвори Русия“: Николай II: живот и смърт. М., 1993;
37. Федорова В. Царските библиотеки // Родина. 1993. № 11. С. 32-35;
38. Воейков В.Н. С царя и без царя. М., 1994;
39. Николай и Александра: Дворът на последните руски императори, съч. XIX – ран ХХ век: Кат. изв. / Comp. Е. А. Анисимова и др., 1994 г.;
40. Болотин Л. Царската афера: Материали за разследване на убийството на царското семейство. М., 1996;
41. Методий (Кулман), епископ.Из духовното съкровище на царското семейство // ZhMP. 1996. № 11. С. 68-73;
42. Платонов О. А. Тръненият венец на Русия: Николай II в тайна кореспонденция. М., 1996;
43. Иванова Т.К., Логунова Е.П.Николай II и семейството му в Петерхоф. Петергоф, 1997;
44. Боханов А. Н. Николай II. М., 1998;
45. Мейлунас А., Мироненко С.Николай и Александра: Любов и живот. М., 1998;
46. Подурец А. М. Саров: паметник на историята, културата, православието. Н. Нов., 1998;
47. Пчелов Е.В. Генеалогия на семейство Романови, 1855-1997. М., 1998;
48. Рябов Г. Т. Как се случи: Романови: укриване на тела, търсене, последствия. М., 1998;
49. Сергий (Страгородски), архим.Писма от Саров, 13-22 юли 1903 г. М., 1998;
50. Тайните на Коптяковския път: Въпрос на вяра: Материали за разглеждане на въпроса за т. нар. Екатеринбургски останки, вероятно принадлежащи на членове на царското семейство и техните верни слуги. М., 1998;
51. Соколов N.A. Предварително разследване, 1919-1922. // Рос. архив. М., 1998. Бр. 8;
52. Den Yu. Истинска кралица: Припомнете си. близък приятел на имп. Александра Федоровна. Санкт Петербург, 1999;
53. Канонизация на светци през 20 век. / Комисионна свещеник Синод на Руската православна църква за канонизиране на светци. М., 1999;
54. Несин В.Н. Зимен дворец по време на управлението на последния император Николай II (1894-1917). Санкт Петербург, 1999 г.
55. Сургучев И.Д.Детство на Николай II. Санкт Петербург, 2002.

източник:

1. Писма на императрица Александра Фьодоровна до император Николай II / Прев. от английски В. Д. Набоков. Берлин, 1922. Т. 1-2;
2. Кореспонденция между Николай и Александра Романови. М.; Ст.-Л., 1923-1927. Т. 3-5;
3. Падането на царския режим: Препис. протоколи от разпити и показания, дадени през 1917 г. в Спешното следствие. комисионна Временно правителство. М.; Л., 1924-1927. 7 т.;
4. Дневник на император Николай II, 1890-1906. М., 1991;
5. Дневниците на император Николай II. 1894-1918. М., 1992;
6. Материали, свързани с въпроса за канонизацията на царското семейство. [М.], 1996;
7. Писма на светите царски мъченици от затвора. СПб., 1996;
8. Определения на Светия Синод // ZhMP. 1998. № 4. С. 10;
9. По проблема за „останките от Екатеринбург”: [Материали] // Пак там. стр. 30-49;
10. Покаянието: Материали на правителствената комисия. да проучи въпросите, свързани с проучването и препогребването на тленните останки на руския император Николай II и членове на неговото семейство. М., 1998;
11. Акт на юбилейния архиерейски събор на Руската православна църква за катедралатапрослава на новомъченикав и руските изповедници на 20 век. Москва, 12-16 август 2000 г
    

Lenta.ru изучава така наречените „спорни въпроси“ от руската история. Експертите, които подготвят единен училищен учебник по темата, формулират тема № 16 по следния начин: „Причини, последствия и оценка на падането на монархията в Русия, идването на власт на болшевиките и тяхната победа в Гражданската война“. Една от ключовите фигури в тази тема е последният руски император Николай II, който беше убит от болшевиките през 1918 г. и канонизиран от православната църква в края на 20 век. Lenta.ru помоли публициста Иван Давидов да проучи живота на Николай II, за да разбере дали той може да бъде считан за светец и как личният живот на царя е свързан с „катастрофата от 1917 г.“.

В Русия историята завършва зле. В смисъл, че е неохотно. Нашата история продължава да ни тежи, а понякога и на нас. Изглежда, че в Русия изобщо няма време: всичко е уместно. Историческите герои са наши съвременници и участници в политически дискусии.

В случая с Николай II това е съвсем ясно: той е последният (поне за момента) руски цар, той постави началото на страшния руски ХХ век – и с него свърши империята. Събитията, които определиха този век и все още не искат да ни пуснат - две войни и три революции - са епизоди от личната му биография. Някои дори смятат убийството на Николай II и семейството му за национален непростим грях, чиято цена са много руски неприятности. Рехабилитацията, търсенето и идентифицирането на останките на кралското семейство са важни политически жестове от епохата на Елцин.

А от август 2000 г. Николай е канонизиран за свети страстотърпец. Освен това той е много популярен светец - просто си спомнете изложбата „Романов“, проведена през декември 2013 г. Оказва се, че последният руски цар, от злоба към убийците си, сега е най-живият от всички живи.

Откъде идват мечките?

Важно е да се разбере, че за нас (включително за тези, които виждат последния цар като светец) Николай изобщо не е същият човек, какъвто беше за милиони свои поданици, поне в началото на царуването си.

В колекциите на руските народни легенди многократно се повтаря сюжет, подобен на „Приказката за рибаря и рибата“ на Пушкин. Един селянин отива за дърва и намира вълшебно дърво в гората. Дървото моли да не го унищожава, обещавайки различни ползи в замяна. Постепенно апетитите на стареца (не без подтикване от сприхавата му съпруга) нарастват – и накрая той заявява желанието си да бъде крал. Вълшебното дърво е ужасено: възможно ли е - царят е поставен от Бога, как може да се посегне на такова нещо? И превръща алчната двойка в мечки, така че хората да се страхуват от тях.

И така, за своите поданици, а не само за неграмотните селяни, царят е бил Божи помазаник, носител на свещена сила и специална мисия. Нито революционните терористи, нито революционните теоретици, нито либералните свободомислещи можеха сериозно да разклатят тази вяра. Има дори не разстояние, а непреодолима пропаст между Николай II, Божият помазаник, коронясан през 1896 г., суверенът на цяла Русия, и гражданинът Романов, когото служителите на службите за сигурност убиха в Екатеринбург със семейството и близките му през 1918 г. Въпросът откъде идва тази бездна е един от най-трудните в нашата история (която изобщо не е била особено гладка). Войни, революции, икономически растеж и политически терор, реформи, реакция - всичко е свързано в този брой. Няма да се заблуждавам - нямам отговора, но имам подозрение, че някаква малка и незначителна част от отговора се крие в човешката биография на последния носител на автократична власт.

Лекомислен син на строг баща

Много портрети са оцелели: последният цар е живял в ерата на фотографията и самият той обичал да прави снимки. Но думите са по-интересни от скучните и стари картини, а за императора е казано много и от хора, които са знаели много за подреждането на думите. Например Маяковски, с патоса на очевидец:

И виждам ландо да се търкаля,
И в тази земя
Седнал млад военен
В добре поддържана брада.
Пред него, като буци,
Четири дъщери.
И на гърбовете на калдъръма, като на нашите ковчези,
Свитата му е в орли и гербове.
И камбаните забиха
Замъглено в писък на дама:
ура! цар Николай,
Император и автократ на цяла Русия.

(Стихотворението „Император“ е написано през 1928 г. и е посветено на екскурзия до гробницата на Никола; поетът-агитатор, естествено, одобрява убийството на царя; но стиховете са красиви, нищо не може да се направи по въпроса .)

Но това е всичко по-късно. Междувременно през май 1868 г. в семейството на престолонаследника великия княз Александър Александрович се ражда син Николай. По принцип Александър Александрович не се готвеше да царува, но най-големият син на Александър II, Николай, се разболя по време на пътуване в чужбина и почина. Така че Александър III става цар в известен смисъл случайно. А Николай II, оказва се, е бил двойно случаен.

Александър Александрович се възкачва на престола през 1881 г. - след като баща му, наречен Освободителя за премахването на крепостното право, е брутално убит от революционери в Санкт Петербург. Александър III управлява хладнокръвно, за разлика от своя предшественик, без да флиртува с либералната общественост. Царят отговори с ужас на терор, хвана много революционери и ги обеси. Между другото - Александра Улянова. По-малкият му брат Владимир, както знаем, впоследствие отмъсти на кралското семейство.

Време на забрани, реакция, цензура и полицейска тирания - така е описвана епохата на Александър III от съвременните опозиционери (най-вече от чужбина, разбира се), а след тях и от съветските историци. А това е и времето на войната с турците на Балканите за освобождението на „славянските братя“ (същата, в която смелият разузнавач Фандорин извърши своите подвизи), завоеванията в Средна Азия, както и различни икономически облекчения за селяните, укрепване на армията и преодоляване на бюджетни бедствия.

За нашата история е важно, че на заетия крал не му останаха много свободни минути за семеен живот. Почти единствената (апокрифна) история за връзката между баща и син е свързана с красивата балерина Матилда Кшесинская. Твърди се, че злите езици казаха, че кралят бил разстроен и притеснен, че наследникът не може да си намери любовница. И тогава един ден строги слуги дойдоха в покоите на сина му (Александър III беше прост, груб, суров човек, приятелите му бяха предимно от военните) и донесоха подарък от баща си - килим. А в килима е известна балерина. гол. Така се запознахме.

Майката на Николай, императрица Мария Фьодоровна (принцеса Дагмара от Дания) не се интересуваше много от руските дела. Наследникът израства под наблюдението на възпитатели - първо англичанин, след това местен. Получил прилично образование. Три европейски езика и той говореше английски почти по-добре от руски, задълбочен гимназиален курс, след това някои университетски предмети.

По-късно - развлекателно пътуване до мистериозните страни на Изтока. По-специално в Япония. Имаше проблеми с наследника. По време на разходка престолонаследникът бил нападнат от самурай и ударил бъдещия крал по главата с меч. В предреволюционни чуждестранни брошури, публикувани от руски революционери, те пишат, че наследникът се е държал неучтиво в храма, а в една болшевишка - че пиян Николай уринирал върху някаква статуя. Всичко това са пропагандни лъжи. Въпреки това имаше един удар. Някой от свитата успя да отблъсне втория, но утайката остана. А също и белег, редовно главоболие и неприязън към Страната на изгряващото слънце.

Според семейната традиция наследникът е преминал нещо като военна практика в гвардията. Първо - в Преображенския полк, след това - в лейбгвардейските хусари. Тук има и един анекдот. Хусарите, в пълно съответствие с легендата, бяха известни с необузданото си пиянство. По едно време, когато командир на полка беше великият княз Николай Николаевич-младши (внук на Николай I, братовчед на бащата на Николай II), хусарите дори разработиха цял ритуал. След като се напиха до ада, те избягаха голи в нощта - и виеха, имитирайки глутница вълци. И така – докато барманът им донесе корито с водка, отпивайки от която върколаците се успокоиха и заспаха. Така че наследникът най-вероятно служи бодро.

Той служи бодро, живее весело и през пролетта на 1894 г. се сгодява за принцеса Алиса Хесенска (тя приема православието и става Александра Фьодоровна). Женитбата по любов е проблем за коронованите личности, но по някакъв начин всичко се получи за бъдещите съпрузи веднага и по-късно в хода на съвместния им живот те показаха ненатрапчива нежност един към друг.

О да. Николай изостави Матилда Кшесинская веднага след годежа. Но кралското семейство хареса балерината, след това тя беше любовница на още двама велики принцове. Дори родих едно.

През 1912 г. кадетът V.P. Обнински издаде в Берлин книгата „Последният автократ“, в която събра, изглежда, всички известни клеветнически слухове за царя. И така, той съобщава, че Николай се опитал да се откаже от царуването, но баща му, малко преди смъртта му, го принудил да подпише съответния документ. Никой друг историк обаче не потвърждава този слух.

От Ходинка до манифеста от 17 октомври

Последният руски цар определено нямаше късмет. Ключови събития в живота му - и в руската история - не го показаха в най-добра светлина и често без очевидната му вина.

Според традицията в чест на коронацията на новия император в Москва е насрочено тържество: на 18 май 1896 г. до половин милион души се събират на Ходинското поле (изпъстрено с ями, граничещо от едната страна с дере ; като цяло, умерено удобно). На хората бяха обещани бира, мед, ядки, сладкиши, халби с подаръци с монограми и портрети на новите император и императрица. А също и меденки и наденица.

Хората започнаха да се събират предния ден и рано сутринта някой извика в тълпата, че няма достатъчно подаръци за всички. Започна диво блъскане. Полицията не успя да овладее тълпата. В резултат на това загинаха около две хиляди души, стотици ранени бяха хоспитализирани.

Но това е сутринта. Следобед полицията най-накрая се справи с размириците, мъртвите бяха отведени, кръвта беше покрита с пясък, императорът пристигна на полето, поданиците му извикаха необходимото „ура“. Но, разбира се, те веднага започнаха да говорят, че поличбата за началото на царуването е така-така. „Който е започнал да царува над Ходинка, ще завърши, като стои на ешафода“, ще напише по-късно един посредствен, но популярен поет. Ето как един посредствен поет може да се окаже пророк. Едва ли царят е лично отговорен за лошата организация на тържествата. Но за много съвременници думите „Николай“ и „Ходинка“ по някакъв начин са свързани помежду си.

Московските студенти се опитаха да организират демонстрация в памет на жертвите. Те бяха разпръснати, а подбудителите заловени. Николай показа, че все пак е син на баща си и няма намерение да става либерален.

Намеренията му обаче като цяло бяха неясни. Той посети европейските си, така да се каже, колеги (епохата на империите още не беше приключила) и се опита да убеди лидерите на световните сили да се ангажират с вечен мир. Вярно, без ентусиазъм и без особен успех, всички в Европа още тогава разбраха, че една голяма война е въпрос на време. И никой не разбираше колко голяма ще бъде тази война. Никой не разбра, никой не се уплаши.

Кралят очевидно се интересуваше повече от тихия семеен живот, отколкото от държавните дела. Една след друга се раждат дъщери - Олга (дори преди коронацията), след това Татяна, Мария, Анастасия. Нямаше син, това предизвика безпокойство. Династията се нуждаеше от наследник.

Вила в Ливадия, лов. Кралят обичаше да стреля. Така нареченият „Дневник на Николай II“, всички тези скучни, монотонни и безкрайни „стреляха по гарвани“, „убиха котка“, „пиха чай“ - фалшив; но кралят стрелял по невинни врани и котки с ентусиазъм.

Снимка: Сергей Прокудин-Горски / Библиотека на Конгреса

Както бе споменато по-горе, царят се интересува от фотография (и, между другото, подкрепя известния Прокудин-Горски по всякакъв възможен начин). И също така - един от първите в Европа, който оцени такова ново нещо като автомобил. Шофираше лично и имаше доста превозни средства. По време на приятни занимания времето мина неусетно. Царят караше колата си през парковете, а Русия се изкачи в Азия.

Дори Александър III разбираше, че империята ще трябва сериозно да се бие на Изток, и той изпрати сина си на круиз за девет месеца с причина. Николай, както си спомняме, не го хареса в Япония. Военният съюз с Китай срещу Япония е една от първите му външнополитически работи. Следва изграждането на CER (Китайската източна железница), военни бази в Китай, включително известния Порт Артур. И недоволството на Япония, и разкъсването на дипломатическите отношения през януари 1904 г., а след това и атака срещу руската ескадра.

Птичката череша тихо пропълзя като сън,
И някой „Цушима...“ каза в слушалката.
Бързо бързо! Срокът изтича!
"Варяг" и "Кореец" тръгнаха на изток.

Това е Анна Андреевна Ахматова.

„Варяг“ и „Кореец“, както всички знаят, загинаха героично в залива Чемулпо, но първоначално причината за японските успехи се виждаше единствено в предателството на „жълтоликите дяволи“. Те щяха да се бият с диваците и в обществото цареше саботажно настроение. И тогава царят най-накрая роди наследник, царевич Алексей.

И царят, и военните, и много обикновени граждани, които тогава изпитваха патриотична наслада, някак си не забелязаха, че японските диваци сериозно се подготвят за война, харчат много пари, привличат най-добрите чуждестранни специалисти и създават армия и флот които очевидно бяха по-могъщи от руснаците.

Провалите следваха един след друг. Икономиката на селскостопанска страна не можеше да поддържа темпото, необходимо за поддържане на фронта. Комуникациите не бяха добри - Русия е твърде голяма и нашите пътища са твърде лоши. Руската армия край Мукден е разбита. Огромният флот обиколи половината Земя от Балтийския до Тихия океан, а след това близо до остров Цушима беше почти напълно унищожен от японците за няколко часа. Порт Артур беше предаден. Мирът трябваше да бъде сключен при унизителни условия. Раздадоха между другото и половината Сахалин.

Огорчени, осакатени, видяли глад, посредственост, страхливост и кражба на командването, войниците се върнаха в Русия. Много войници.

А в Русия по това време се бяха случили много неща. Кървавата неделя, например, 9 януари 1905 г. Работниците, чието положение естествено се влоши (в края на краищата имаше война), решиха да отидат при царя - да поискат хляб и, колкото и да е странно, политически свободи, включително народно представителство. Демонстрацията е посрещната с куршуми, а броят на убитите - данните варират - от 100 до 200 души. Работниците се озлобиха. Николай беше разстроен.

Последва това, което се нарича революция от 1905 г. - бунтове в армията и градовете, кървавото им потушаване и - като опит за помирение на страната - Манифестът от 17 октомври, който дава на руснаците основни граждански свободи и парламент - Държавната дума. Императорът разпусна Първата Дума с указ по-малко от година по-късно. Идеята изобщо не му хареса.

Всички тези събития не допринесоха за популярността на суверена. Изглежда, че не му остават привърженици сред интелигенцията. Константин Балмонт, доста лош, но много популярен поет в онези дни, публикува в чужбина книга със стихове с претенциозното заглавие „Песни за борба“, която включваше, наред с други неща, стихотворението „Нашият цар“.

Нашият цар е Мукден, нашият цар е Цушима,
Нашият цар е кърваво петно,
Вонята на барут и дим,
В който умът е мрачен.

Относно ешафода и Ходинка цитираното по-горе е от едно и също място.

Цар, война и вестници

Времето между двете войни е наситено със събития плътно и плътно. Терорът на Столипин и поземлената реформа на Столипин („Те се нуждаят от големи катаклизми, имаме нужда от велика Русия“ - тази красива фраза е цитирана от В. В. Путин, Р. А. Кадиров, Н. С. Михалков и е създадена от малко известен автор на речи, собственост на страхотната премиера .) Икономически растеж. Първи опит в парламентарната работа; Думите винаги са били в конфликт с правителството и са били разпуснати от царя. Задкулисната врява на революционните партии, разрушили империята – есерите, меншевиките, болшевиките. Националистическа реакция, Съюзът на руския народ, тайно подкрепян от царя, еврейски погроми. Разцветът на изкуствата...

Нарастването на влиянието в двора на Распутин - луд старец от Сибир, или камшик, или светец, който в крайна сметка успя напълно да подчини руската императрица на волята си: царевичът беше болен, Распутин знаеше как да му помогне , и това тревожеше императрицата повече от всички катаклизми във външния свят.

Към нашата горда столица
Влиза - Бог да ме пази! -
Очаровва кралицата
Голяма Рус.

Това е Гумильов Николай Степанович, стихотворението „Човекът“ от книгата „Огънят“.

Може би няма смисъл да преразказваме подробно историята на Първата световна война, която гръмна през август 1914 г. (между другото, има интересен и неочакван документ за състоянието на страната в навечерието на бедствието: просто през 1914 г. Дж. Гросвенър, който написа за списание Russia Geographic, посети голяма и ентусиазирана статия „Младата Русия на неограничените възможности“ с куп снимки; страната, според американеца, цъфтеше. .

Накратко, всичко изглеждаше като цитат от съвсем скорошни вестници: първо патриотичен ентусиазъм, после провали на фронта, икономика, която не може да служи на фронта, лоши пътища.

А също и царят, който реши лично да ръководи армията през август 1915 г., а също и безкрайните опашки за хляб в столицата и големите градове, а след това имаше и веселбата на новобогаташите, които се „надигнаха“ на милиони долари военни договори, както и много хиляди, завърнали се от фронта. Сакати и просто дезертьори. Видял смъртта отблизо, мръсотията на сивата Галиция, видял Европа...

Освен това, вероятно за първи път: щабът на враждуващите сили започна широкомащабна информационна война, снабдявайки армията и вражеските линии с най-ужасните слухове, включително за високопоставени лица. И в милиони листове из страната се разпространиха истории за това как нашият цар бил страхлив, слабоумен пияница, а жена му била любовница на Распутин и немска шпионка.

Всичко това, разбира се, беше лъжа, но важното е следното: в свят, където все още се вярваше на печатното слово и където все още тлееха идеи за сакралността на автократичната власт, им беше нанесен много силен удар. Не германските листовки или болшевишките вестници разбиха монархията, но тяхната роля не трябва да се отхвърля напълно.

Показателно е, че германската монархия също не преживя войната. С Австро-Унгарската империя е свършено. В свят, в който властите нямат тайни, където журналист във вестник може да изплаква суверена както си иска, империите няма да оцелеят.

Като се има предвид всичко това, може би става по-ясно защо, когато кралят абдикира, никой не е бил особено изненадан. Освен може би себе си и жена му. В края на февруари съпругата му писа, че в Санкт Петербург действат хулигани (така се опита да разбере Февруарската революция) и той поиска да потуши безредиците, като вече няма верни войски. На 2 март 1917 г. Николай подписва своята абдикация.

Ипатиевата къща и всичко след това

Временното правителство изпраща бившия цар и семейството му в Тюмен, след това в Тоболск. Кралят почти хареса това, което се случваше. Не е толкова лошо да си частен гражданин и вече да не носиш отговорност за огромна, разкъсвана от война държава. След това болшевиките го преместват в Екатеринбург.

Тогава... Всички знаят какво се случи тогава, през юли 1918 година. Специфични идеи на болшевиките за политическия прагматизъм. Брутално убийство на цар, царица, деца, лекар, слуги. Мъченичеството превърнало последния самодържец в свят страстотерпец. Иконите на царя вече се продават във всеки църковен магазин, но с портрет има известна трудност.

Смел военен с добре поддържана брада, тих, може дори да се каже добър (прости за убитите котки) човек от улицата, който обичаше семейството си и простите човешки радости, се оказа - не без намесата на случайността - на ръководител на най-голямата държава в вероятно най-ужасния период от нейната история.

Той сякаш се крие зад тази история, има малко яркост в него - не като в събитията, които отминаха, засегнаха него и семейството му, в събитията, които накрая унищожиха и него, и страната, създавайки друга. Сякаш го няма, не можете да го видите зад поредица от бедствия.

И ужасната смърт премахва въпросите, които хората в Русия обичат да задават: владетелят ли е виновен за проблемите на страната? Виновен. Със сигурност. Но не повече от много други. И плати скъпо, за да изкупи вината си.