Описание на къщата в романа Бялата гвардия. Филологически науки

Образът на къщата в романа "Бялата гвардия"
Действието на романа "Бялата гвардия" се развива в ужасна епоха гражданска война. В цялата страна цари хаос. Никой няма доверие в утре. Постоянно се чуват изстрели, приближаващи града. Къде да намери покой човек, ако наоколо се случва такъв ужас? За семейство Турбин домът им се превърна в остров на надеждата.
Тук все още има рози на масата, а жената е третирана като божество. Семейство Турбин живее по законите на дълга и честта, които отдавна се спазват в стара Русия. Приличието и лоялността към идеалите са се превърнали в истински култ в това семейство. Тук те знаят как да се отнасят с приятели и семейство с внимание и да ценят своите близки.
Всички Турбини са хора с висока култура. Слушат Фауст и четат Достоевски. Въпреки това дори малките детайли подчертават тревожното състояние на всички наоколо. Пианото отдавна е замлъкнало, а Алексей Турбин чете „Демони“. Ако си спомним, че този роман разказва за революционери, тогава можем да кажем, че изборът на книгата не е случаен.
От първите страници читателят вижда как Турбините смело се справят със смъртта на майка си. Още тогава става ясно, че животът се е променил непоправимо. Часовникът продължава да тиктака, кахлената печка стои, цялото семейство от последна частица силаопитва се да поддържа къщата уютна. Досега успяват, но докога?
Съпругът на Елена избяга от града, но винаги е бил някак непознат в това семейство. Липсваше му упоритост, честност и смелост. Приятелите на Алексей бяха много по-близо до Турбин по дух: Мишлаевски, Шервински, Карас. Винаги имаше място за тях в къщата. Те знаеха за всички скърби и радости на това невероятно семейство.
Романът на Булгаков е пълен с дребни ежедневни подробности. Какво е в по-късно Съветска литературапрезрително наричан филистерство, в „Бялата гвардия” е описан с удивителна топлота и трогателност. Читателят знае всички подробности за предишния начин на живот в къщата на Turbins. Те изпълняват завещаниемайка, която е завещала да живеят заедно. Взаимната помощ в семейството помага на героите да преодолеят всички несгоди.
Светът зад кремавите завеси на тази къща постепенно се потапя в бъркотията на войната и губи предишните си цветове. Тук те продължават да четат и искрено се усмихват един на друг, смело гледайки в лицето на приближаващата опасност. Топлината, царяща в това семейство, веднага се усети от пристигналия Лариосик. Той се стреми с всички сили да бъде полезен, за да остане в така привлекателната Турбина къща. Първоначално той се възприема като абсурден непознат, но скоро се превръща в един от тях. Трябва да се отбележи, че те започнаха да се доверяват на Лариосик доста бързо, но Талберг остана непознат, след като живееше тук от няколко години. Защо се случи това? Мисля, че всичко е въпрос на искреност. Лариосик прие със сърцето си правилата, по които живее семейство Турбин, но за Талберг те винаги оставаха празна фраза.
В своя роман Булгаков често използва опозиции и контрасти. Той показва на читателя скучния апартамент на инженер Лисович, така че комфортът и топлината на къщата на Турбински да се усетят още по-остро. В къщата на Василиса не пеят песни. Приятелите не идват тук. Тук цари страхът, а не любовта. Лисович е готов на всяко предателство, само за да спаси собствената си кожа. Този човек няма нищо свято.
Навсякъде цари паника. Само къщата на Турбини остава фар, обещаващ мир. Повечето хора са склонни да идват тук различни хора. Какво е толкова привлекателно и вълшебно в тази къща? Отговорът е прост - той живее тук истинска любов. Желанието да спасиш семейството и приятелите си, без да се отклоняваш от принципите на честта и дълга, може да се нарече едно от най-важните морални идеироман "Бялата гвардия".

Анализ на интериора на къщата на Turbins в романа "Бялата гвардия". Интериорът на къщата на Турбините се появява в романа на Булгаков още на първите страници и ще бъде възпроизведен от автора многократно в романа.

Историческото време и събитията, които се случват, велики, близки по мащаб до библейските, са осмислени от автора още в първото изречение на творбата Беше велика и страшна година след Рождество Христово 1918 г началото на втората революция. Историята е вписана в този трагичен съюз на епоха и световни събития. обикновено семействоТурбиних, чието съществуване се превръща във фокус на всички ключови проблеми и характерни черти на времето и е разделено от крайъгълния камък на революционната година на 2 етапа ПРЕДИ и СЛЕД. Настъпи и смъртта на главата на семейството - майката, центърът на целия бивш турбинен космос ужасна година, първото съвпадение на семейни и исторически катастрофи от началото на революцията се превръща за Булгаков в голямо предзнаменование за бъдещи тъжни събития.

И единствената защита, спасителен кораб в ужасно море от бедствия, става за Турбините техен дом, оставен им от родителите им като специален духовен свят, ковчег, съхраняващ трайни, вечни ценности.

Нека да разгледаме първата снимка на къщата Turbino. Рисувайки го, авторът акцентира върху древността - традиция, думата в превод означава предаване, обитаемост, отдавна установен начин на живот и семейни отношения. Атмосферата на къщата е обвита в детски впечатления, съхранени от паметта, подсилени от навици, станали част от характера на самото семейство Турбин. Центърът на интериора - и на цялата къща - е пламнала калемена печка, легендарно огнище, мъдра скала, символ на уют и благополучие, спокойствие и неприкосновеност на семейните традиции.

Тя е пазачът семейна историянадписи различни години, изработена от детските ръчички на малките Турбини, и от гости у дома, и от влюбени в Елена господа - това е албум-хроника, Книга, от която можете да прочетете как е живяло семейството в тази къща. От тези плочки лъха топлина, щастие и мъдро безгрижие. От същата тази домашна печка човек танцува в живота, Булгаков вярва, че това, което е научил у дома, това, което е запомнил и научил от родителите си, в семейството, ще определи неговия морален характер, неговата съдба, неговата цел.

И Турбини се учат от своя дом; техният живот е подчинен на реда, който според Булгаков е даден на човека от незапомнени времена от неговите предци и така е устроен домът им. Всяка стая има свое собствено предназначение: трапезария, детска стая, родителска спалня, всичките седем прашни и пълни стаикоито са отгледали младите Turbins са специални микрокосмоси, необходими компоненти голям святЕдно семейство, показано през погледа не само на автора, пресъздал света в този интериор собственото детство, но и за вече порасналите Турбини, тази плочка, и старите мебели от червено кадифе, и леглата с лъскави шишарки, най-добрите шкафове в света с книги, които ухаят на мистериозен древен шоколад – всичко това са неговите спомени и вечна памет на неговите герои.

Образът на този особен колективен герой - фамилията Турбин, която преди е включвала старейшините, основателите, създателите на традицията, а сега е обезглавена, но все още живее и съхранява своя свят, е интересен за автора.

Но не толкова социалният статус на семейството на интелектуалците Турбин тревожи автора, а по-скоро тяхното духовно състояние, възпитано и израснало в стените на тази къща. Не само материалното богатство на богато семейство - позлатени чаши, сребърни прибори, но и духовни съкровища го изпълват, тъй като книгата за Петър I често се чете близо до площада с плочки на Саардам Карпентър, историческите личности на Алексей Михайлович, Луи XIV са добре познат на Турбин, дори ако първоначално запознанството се случи по моделите на износени килими, почти Герои от руската литература, библиотеки с Наташа Ростова, станаха семейство, Дъщерята на капитана. Пушкинское. Погрижете се за честта от ранна възраст, придобита от Турбините от детството, постоянно ще се усеща във всяко действие на всеки от тях. Целият интериор се основава на персонификация: горещи плочки и светлините на коледните свещи и древни снимки, направени от времето, когато жените носеха смешни ръкави с мехурчета на раменете, и героят на детската книга Саардам Карпентър и дори легла с лъскави конуси Както в приказките на Андерсен изглеждат живи, тези неща живеят свой специален живот, достъпен само за разбирането на детето, и откликват на всеки зов на нашия вътрешен глас.

Мирисът на борови иглички от празничната елха и мистериозният старинен шоколад, лъхащ от книгите, бронзовата лампа под абажура е още един вечен символ на целостта и вечността на домашния уют, прекрасните къдрици на турските килими и музиката, родният глас на часовник - това е уникалният и крехък свят, който ще бъде защитен от Турбините от ужасните разрушителни нещастия, които нахлуха с вълните на гражданската война. Важен предмет в домашния свят на Турбино е бронзов часовник с гавот в спалнята на майката, черен стенен часовник със звънец в трапезарията.

Символиката на часовниците е една от най-показателните в световното изкуство. При Булгаков то придобива нови значения: в периода преди началото на революцията часовниците, свирещи своята музика, бяха знак за обитаемост, движение, кипящ живот в тези стени, но сега, след смъртта на баща им и майка им, техните ръцете отброяват последните часове на красив, но избледняващ предишен живот. Но авторът не вярва във възможността за смъртта на тази къща. И дори в стила на този фрагмент, в използването на повторения, рефренът преминава през биенето на кулата два пъти, той утвърждава вечността, неприкосновеността както на материалните символи на часовника и бронзовия светилник, така и на духовните, тъй като часовникът, за щастие, е напълно безсмъртен, както саардамският дърводелец, така и холандската плочка са безсмъртни, като мъдра скала, животворна и гореща в най-трудните времена. Това е, което е основната целсъздаване на интериора на къщата на Turbins. 2.2. ДУХОВНИ, МОРАЛНИ И КУЛТУРНИ ТРАДИЦИИ В РОМАНА БЯЛАТА ГВАРДИЯ Темата за запазване на духовното, моралното и културни традицииминава през целия роман, но може би най-осезаемо и материално е въплътен в образа на Къщата, който очевидно е изключително скъп и важен за автора.

Този образ, многократно критикуван в миналото от нетърпеливи реформатори на литературата и живота, с право е реабилитиран и издигнат от съвременния прочит.

Къщата на Булгаков е съвсем реална, това е апартамент, в който живеят главните герои на романа и се развива основното действие, където се събират много хора сюжетни линииразкази. Животът в тази къща изглежда е напук на заобикалящите вълнения, кръвопролития, опустошение и горчив морал.

Неговият собственик и душа е Елена Турбина-Талберг, а красивата Елена, олицетворение на красотата, добротата, вечната женственост, тази, на която можете да посветите редовете на С. А. Есенин от поемата Черният човек В гръмотевични бури, в бури, в ежедневен срам, При тежки загуби И когато си тъжен, Да изглеждаш усмихнат и прост е най-висшето изкуство на света. Нечестният и двулик Талберг напуска тази къща като плъх, а приятелите на Турбини лекуват ранените си тела и души в нея. И дори онези, които като председателя на домашната комисия - опортюниста и страхливеца Лисович, по прякор Василиса, мразят жителите на къщата, търсят защита от разбойници в него.

Къщата на Турбините е изобразена в романа като крепост, която е под обсада, но не се предава. Освен това образът му е почти висок философски смисъл. Според Алексей Турбин домът е най-висшата ценност на съществуването, в името на която човек се бори и, по същество, казано, не трябва да се бори за нищо друго в никакъв случай. Да защити човешкия мир и огнище - това е, което той вижда като единствената цел, която му позволява да вземе оръжие.

Да, авторът на Бялата гвардия беше далеч от тези, които през 20-те години ентусиазирано призоваваха целия свят на насилие, ние ще го унищожим до основи, ще се отречем от стария свят, ще отърсим пепелта му от краката си. И смятам, че неслучайно темата на неговия роман беше не отказът от цялото минало, а запазването и поетизирането на всичко най-добро, което беше в него - на първо място, принципите на високата духовна култура, морала, с което той собствен животценен преди всичко като човек, който не прощава предателство, рицар на благородство и съвест.

Неподкупна чест. Идеята за висока нравственост беше толкова органична за самосъзнанието и мирогледа на Булгаков, че нямаше как да не проникне в самите дълбини на Бялата гвардия, предопределяйки не само нейната тема, но и характера на централния конфликт. Писателят страстно защитава Къщата, крепост на мира, надеждата, любовта, средище на културата, хранилище на традициите.

Като боен вик за наближаващото изпитание гласът на Пушкин достигна до ушите на Булгаков през бурния вой и мрака на виелица от друг век. Светлината и топлината на човешкото жилище, особено скъпи в такова лошо време, излъчвани от малката история на Пушкин, затоплиха страниците на първия роман на Булгаков. В къщата на семейство Турбин всичко е красиво - стари мебели от червено кадифе, легла с лъскави шишарки, кремави завеси, бронзова лампа с абажур, книги в шоколадови подвързии, пиано, цветя, икона в старинен декор, кахлена печка , часовник с гавот.

Всичко това е символ на стабилността на живота, но часовникът, за щастие, е напълно безсмъртен, Саардамският дърводелец е безсмъртен, а холандската плочка, като мъдра скала, е животворна и гореща в най-трудните времена. По повърхността си печката носи надписи и рисунки, направени в различно времекакто членове на семейството, така и приятели на Турбино.

Тук са уловени хумористични послания, думи, изпълнени с дълбок смисъл, декларации за любов и страхотни пророчества - всичко, което е било богато в живота на семейството в различни времена. В къщата на Турбиновите познават и обичат музиката. Снегът и светлините извън прозорците напомнят на Мишлаевски известна операРимски-Корсаков Нощта преди Коледа. След умиращия Талберг разноцветният Валентин пее с гласовете на братята си „Моля се за твоята сестра“ от операта „Фауст“ на Гуно известна романтикаГлиера насърчава Елена Шервински Да живеем, ще живеем. великоруски

Край на работата -

Тази тема принадлежи към раздела:

Семейни ценности в романа "Бялата гвардия" на Булгаков

семейство История Заключения по глава II Заключение Литература ВЪВЕДЕНИЕ Интересът към творчеството на М. Булгаков не е отслабнал вече няколко десетилетия и около.. Изследователите на творчеството на М. Булгаков от 60-80-те години често оценяват.. Мнозина подчертават в своите произведения един от функциите творчески методписател, станал методологичен...

Ако се нуждаеш допълнителен материалпо тази тема или не сте намерили това, което търсите, препоръчваме да използвате търсенето в нашата база данни с произведения:

Какво ще правим с получения материал:

Ако този материал е бил полезен за вас, можете да го запазите на страницата си в социалните мрежи:

Гражданска война... Хаос... Изстрели... Лошо време...

град. Чувство на безпокойство, което всеки изпитва. Страхът е в душите на хората. Къде мога да намеря спокойствие?

М. Булгаков въвежда своите герои в семейството. Именно тя, семейство Турбин, устоява на кошмара и ужаса, който цари в Града. Градът е страх. Домът е кремави завеси и колосана покривка. Това са самите турбини. Само тук, където има рози на масата, където жената е полубог, хората се стоплят от студа на Града и намират спокойствие и спокойствие.

За Булгаков, както в живота, така и в книгите, семейството е свещено, това е място, където човек намира спокойствие, което толкова му липсва извън дома. Законът на това семейство е честта. Честта се крие не само във вярност към отечеството и клетва, но и във вярност и преданост към всички членове на семейството. И в това Семейство има култ към благоприличието. Приличие във всичко: както по отношение един на друг, така и по отношение на тези, които идват в къщата на Турбините.

„Бялата гвардия“ е роман за ужасна буря от гражданска война, която разтърсва къщата на Турбини, където „най-добрите шкафове в света са пълни с книги, които миришат на мистериозен, древен шоколад, с Наташа Ростова, „Дъщерята на капитана“ .” Книги, отгледали младите Турбини. Уют, поезия на дома, топлина на семейството... Калковата печка в трапезарията се превръща почти в символ на стабилността и неразрушимостта на това семейство.

В началото на романа Турбините претърпяха мъка - майка им почина: „Защо такава обида? Несправедливост?" Тази смърт е ужасна за децата, но не е свързана с война. Животът е смърт, няма измъкване. Но е обидно и несправедливо, когато смъртта е абсурдна и насилствена. Къщата на Turbins оцеля, въпреки че се напука: „Много години преди смъртта му, в къща № 13 на Александровски спуск, кахлената печка в трапезарията затопляше и отглеждаше малката Еленка, Алексей-старши и много малката Николка. ... Но часовникът, за щастие, е напълно безсмъртен, Саардамският дърводелец е безсмъртен, а холандската плочка, като мъдра скала, е животворна и гореща в най-трудните времена.“

Талберг, съпругът на Елена, човек, чужд на Турбините (както самата Берг и Вера са чужди на Ростови), бяга от Града. Талберг напусна дома и семейството си, но приятели от детството дойдоха в къщата - Мишлаевски, Шервински, Карас. Те обичат тази къща, те живеят според духа на тази къща, те са защитници на града.

"Бялата гвардия" на Булгаков е пълна с ежедневни детайли, предмети, които заобикалят героите. Това са същите „говорещи“ предмети като „рафта с книги“ в селската къща на Лариновите за Татяна, „портрета на лорд Байрон“ в кабинета на Онегин, раклата на бавачката, на която момичетата от семейство Ростови доверяват своите тайни един на друг. Тези неща навлизат в духовния свят на героите, но нещата сякаш са поели тяхната тайнственост поетичен свят. Ежедневните детайли са особено важни, защото всеки дом, всяко семейство съдържа дрънкулки, любими на всеки член на семейството, някои скъпи на сърцето му.

Животът на младия Турбин „беше прекъснат на зазоряване“. И все пак те се съпротивляваха, устояваха вътрешно, запазвайки това, което погълнаха в себе си в тази къща, къщата, която се превърна в Ноевия ковчег по време на потопа.

Умиращата майка на Турбини, Анна Владимировна, завеща: „Приятелски... живейте“. И заживели заедно. Те се обичаха, обичаха дома си и се грижеха за него. Когато Елена най-накрая реши да напусне града със съпруга си (той е съпруг!), тя, „по-тънка и строга“, веднага започна да опакова куфара си и стаята стана „отвратителна, като във всяка стая, където опаковането е хаос и още по-лошо, когато абажурът бъде издърпан от лампата!“ Абажурът става в романа символ не само на къщата, но и на душата, човешкото благоприличие, съвест и чест. Булгаков пише: „Никога не бягайте като плъх към неизвестното от опасност. Дремете до абажура, четете - оставете виелицата да вие, почакайте, докато дойдат при вас.

Това, което беше проклинано десетилетия наред, осмивано като филистерство, беше презрително наречено „ежедневие“, за Булгаков - основата на живота, нещо, което не може да бъде разрушено. Затова в къщата на Турбинови „покривката, въпреки оръжията и глупостите, е бяла и нишестена“. Това е от Елена, която не може другояче, това е от Анюта, израснала в къщата на Турбините... Във вазата има сини хортензии и две мрачни и знойни рози, „утвърждаващи красотата и силата на живота, въпреки фактът, че на подстъпите към града има коварен враг, който може би може да разбие заснежения красив град и да стъпче с петите си фрагментите на мира.

Къща. семейство „Красотата и силата на живота“. Зад кремавите завеси светът е „мръсен, кървав и безсмислен“. Но тук те знаят как да живеят: мечтаят, четат, забавляват се, правят шеги. Тази къща контрастира с апартамента на инженер Лисович, в който мишка наруши тишината на нощта. Тя „гризе и гризе, досадно и натоварено, стара кора от сирене в бюфета, проклинайки скъперничеството на съпругата на инженера, Ванда Михайловна“. Проклетата Ванда спеше дълбоко в хладния си и влажен апартамент. Самият Лисович по това време криеше пари на тайни места.

В описанието на тази „къща“ всичко е със знак минус, всичко от апартамента до собствениците му. Спалнята „миришеше на мишки, мухъл и мрънкаща, сънлива скука“. Тази тишина на „сънлива скука“ се нарушава отгоре от апартамента на Турбини от „смях и неясни гласове“ и звуци на китара. Лисовичи имат двуличие и страхливост, страхливост и готовност за предателство... Но и готовност да потърсят спасение от „тези”, които са от апартамента на горния етаж, което означава убеждението, че „тези” няма да продадат.

Неслучайно именно при Турбините, които олицетворяваха семейния мир и комфорт, Лариосик се настани, този малък забавен човек, почти момче.

Там, отвъд прага на Къщата, Семейството е „тревожно“. Авторът постоянно използва тази дума: „в града е тревожно“. Погледът на Елена е разтревожен, а благосклонността на Талберг е тревожна. И това безпокойство изчезва едва когато човек се прибере. Ето защо приятелите от детството Мишлаевски и Шервински се появяват толкова често в къщата на Турбинови.

Защо героите са толкова привлечени от семейство Турбин? Да, защото основата на семейството е любовта. Любов един към друг, от която израсна любов към всеки човек. Благотворно семейна любов, което превърна къщата в Дом, семейството в Семейство. Това е най-важната идея в романа на Булгаков „Бялата гвардия“.

Урок – работилница в 11 клас

„М.А.Булгаков. Образът на Къщата в романа "Бялата гвардия".

Цели на урока:

покажете в развитие образа на Къщата в романа на М. А. Булгаков „Бялата гвардия“, неговата философска дълбочина и капацитет;

консолидират знания, умения и способности при анализиране на произведение на изкуството;

да развие у учениците умения за внимателно, замислено четене;

развиват се Творчески умения, въображение, способност за самостоятелна работа;

възпитават любов към отечеството и морални идеали.

Оборудване:

1) Романът на М. А. Булгаков „Бялата гвардия“.

Карти със задачи за групи.

На дъската има изказвания на Песталоци (швейцарски учител), Байрон, М.Ю.

Човек, като птица, не търси ново гнездо, ако е щастлив в старото.

Песталоци.

Там, където ни обичат, само там е любимо огнище.

Байрон.

Повярвайте ми, щастието е само там.

Където ни обичат, където ни вярват!

М.Ю.Лермонтов.

По време на часовете.

аз В. Момчета, какво според вас има нужда един човек (вие), за да бъдете щастливи? Да го напишеш.

ОТНОСНО.– любов – любима работа – разбиране

- семейство – приятели – Родина и др.

роден дом

В. Кое от следните можете да включите в понятието „Дом“? U.Колко значение има това? с една малка дума- Къща! Това е олицетворение на Родината, семейно огнище, където всичко е стоплено с любов, където сме разбрани и винаги ще бъдем приети. Темата на Къщата е традиционна за руската литература. Особено тревожно звучи в литературата на ХХ век.

V. Кой от руснаците писатели от 19 веквек, вярвал, че семейството и домът са източник на живот, и възнаграждавал любимите си герои с това щастие? Посочете поет от началото на ХХ век, чието творчество съдържа темата за дома?

ОТНОСНО. Л. Н. Толстой вярваше, че домът и семейството носят доброта, мир и хармония в духовния живот на човека. Темата за къщата се чува и в много от стихотворенията на С. А. Есенин: „Върви си, мила Русе...“, „Съветска Рус“, „Спи перушката. Dear Plain..”, „Писмо до майка” и др.

U.Образът на Къщата, практически отсъстващ в съветската проза от 20-те години, заема едно от основните места в романа на М. А. Булгаков „Бялата гвардия“.

II. „Потапяне в текста“. Класът работи по двойки, като има право да избере една от задачите. Момчетата препрочитат текста, записват отделни думи, фрази и изречения и обсъждат.

а) Опишете къщата на Turbins, като отбележите подробности, които подчертават стабилността на живота в това семейство. (гл. 1,2)

б) Разкажете ни за обитателите на тази къща. (гл.1,2,3)

в) Как изглежда къщата на Лисович? (Гл. 3.15). Можем ли да го наречем дом? главни букви? Защо?

г) Каква е съдбата на Къщата във вихъра на войната? (Гл. 1,2, 3, 19,20).

д) Прочетете съня на Алексей Турбин за хоросан (глава 12). Какво символизира?

III. Слухови отговори. Генерална дискусия.

Красотата и спокойствието са основните компоненти на атмосферата на Къща Турбино, затова може би тя е толкова привлекателна за другите. Извън прозорците бушува бурята на революцията, но тук е топло и уютно. Ето черния часовник в трапезарията. Тук са „стари мебели от червено кадифе“, „легла с лъскави конуси“, „бронзова лампа с абажур“.

Вървите през стаите и вдишвате „тайнствената” миризма на „старинен шоколад”, усещате топлината на печката с холандски плочки. Тази печка е центърът на дома, тук се стоплят тялото и душата. На повърхността на печката има надписи и рисунки, направени по различно време от членове на семейството и приятели на Турбини. Тук има хумористични послания, декларации за любов, заплашителни пророчества и думи с дълбок смисъл- всичко, което е било „богато“ в живота на семейството по различно време.

Жителите на къщата на Алексеевски спуск ревниво пазят красотата и уюта на дома, топлината на семейното огнище. Въпреки притеснението, покривката е „бяла и нишестена“, на масата има чаши с нежни цветя. Винаги има спокойни „кремави завеси“ на прозорците, отворени ноти на безсмъртния „Фауст“ на пианото, цветя на масите, „утвърждаващи красотата и силата на живота“.

Животът в тази къща изглежда е напук на заобикалящите я вълнения, кръвопролития, опустошение и горчивина на морала. Крепостта на къщата Турбино упорства с всички сили и не иска да се предаде на революцията. Нито улична стрелба, нито новина за смърт кралско семействоОтначало те не могат да накарат старите му хора да повярват в реалността на страховитите стихии. Студеният, смъртоносен дъх на ерата на виелицата (както буквално, така и метафорично) за първи път докосна жителите на този остров на комфорт и топлина с пристигането на Мишлаевски. След това полетът на Талберг. Едва тогава домакинството усети неизбежността на наближаващата катастрофа. Изведнъж осъзнаха, че „пукнатината във вазата на живота на Турбино“ се е образувала не сега, а много по-рано и през цялото време те упорито отказват да се изправят пред истината, животворната влага, „добрата вода“ „изтичаше незабелязано”, а сега се оказва, че съдът е почти празен. Умиращата майка оставила на децата си духовно завещание: „Живейте заедно...“, „и те ще трябва да страдат и да умрат“, „животът им беше прекъснат на разсъмване“.

Стопанката и душата на тази къща е Елена Турбина-Талберг, „красивата Елена“, олицетворение на красотата, добротата и вечната женственост. Майката „Светлата кралица“ предаде топлината си на Елена, така че там, в огромния и тревожен град, гърмят оръжия, но тук винаги е уютно и топло.

Оттук нечестният и двуличен Талберг си тръгва с „бързина на плъх“, а приятелите на Турбини лекуват в него ранените си тела и души. Тази уютна къща дава подслон и на сладкия ексцентричен Лариосик. И дори опортюнистът и страхливец Лисович, по прякор Василиса, който мрази съседите си, търси защита в него.

Но „наоколо става все по-страшно и по-страшно. На север виелицата вие и вие, но тук под краката мълчи и тъпо роптае разтревожената утроба на земята.” Стъпка по стъпка хаосът превзема жизненото пространство на Къщата, внасяйки раздор в „обществото на хората и нещата“. В Къщата цари война. Ето неговите „знаци“: миризмата на йод, алкохол, етер, браунинг в кутия извън прозореца, раненият Алексей Турбин. Абажурът е свален от лампата, на масата няма рози, избледнялото капаче на Еленин, като барометър, показва, че миналото не може да се върне, а настоящето е мрачно.

Образът на минохвъргачка, която раненият Алексей си представя, минохвъргачка, изпълнила цялото пространство на апартамента, е символ на разрушението, на което войната излага Къщата.

Семейство Турбини трябваше да преживее много през зимата на 1918/19 г., но въпреки несгодите, в края на романа, всички се събират в къщата си за обща трапеза. Чуват се смях и музика. Къщата оцеля и това е най-важното.

U. Къщата на Алексеевски спуск, в която писателят заселва героите от Бялата гвардия, е домът на детството му. И тъй като мислено сте посетили Турбините, можете твърдо да кажете, че сте посетили Булгакови. В същата къща, където бъдещият писател прекарва детството и студентската си младост и година и половина, които прекарва в Киев в разгара на Гражданската война. „Семейството на Булгакови“, каза съученикът на писателя в гимназията К. Паустовски, „беше добре известно в Киев - огромно, разклонено, напълно интелигентно семейство. Извън прозорците на апартамента им непрекъснато се чуваха звуците на пиано, гласовете на млади хора, тичащи, смеещи се, спорещи и пеещи.” Тук неизменно царуваше топъл уют, приятелско взаимно разбирателство и атмосфера на висока интелигентност.

IV. Опитайте се да нарисувате модел на света. Какво място заема Къщата в него?

(Марс и Венера - Свят - Град - Дом)

Модел на Вселената

Марс Венера

ВОЙНА РЕВОЛЮЦИЯ

ХАОС РАЗРУШЕНИЕ

В центъра е Turbin House, „тихо убежище“, което устоява на всякакви ветрове и бури.

IN.Защо M.A. Толкова ли внимание Булгаков обръща на образа на Къщата? Какво твърди авторът с това?
ОТНОСНО.Обръщайки толкова много внимание на изобразяването на живота в къщата на Турбини, Булгаков защитава вечните, непреходни ценности в своя роман - Дом, Родина, Семейство. Авторът твърди, че човекът не е степно растение, трева, която есенният вятър кара през степта. За пълнокръвен, здравословен животВсеки трябва да обича семейството си, дома си.

U.Авторът на „Бялата гвардия“ беше далеч от онези, които през 20-те години призоваха за „отричане от стария свят“ и „разрушаването му до основи“. Напротив, темата за запазване на духовните, морални, културни традиции, която е въплътена в образа на Къщата, преминава през целия роман; авторът поетизира всичко най-добро, което се е случило в миналото. В живота, унищожен от революцията, имаше щастливо детство на Булгаков и неговите герои, прекрасни книги, музика, култура, имаше добри човешки отношения и, най-важното, имаше високи морални принципи, според което дори „ честно казаноНикой не трябва да го нарушава, защото иначе ще бъде невъзможно да се живее в света.

V. Нека направим заключение в четири реда:

1) тема; -уютен; КЪЩА - затопля;

2) описание на темата в - голям; - помага;

думи-знаци(Който); - приятелски настроен; - защитава;

3) описание на действието в - топло и др. - корици и др..

4) една дума или фраза, която обобщава - ПРИСЛОН;

казаното . - КРЕПОСТ;

- НАЧАЛОТО НА ВРЕМЕТО;

- ОСНОВА НА ОСНОВИТЕ и др.

VI. Обобщаване. Самоанализ. Целта е да анализирате вашите чувства, мисли, усещания

1) За какво ви накара да се замислите днешния ни разговор?

2) Чувствахте ли се комфортно в урока?

3) Какви нови неща открихте за себе си?

U.Работилницата ми даде възможност да се вгледам в себе си, в моето вътрешен святи мисли за доброто и вечното. Къщата предпазва човек от животни, от зли хора, всякакви неприятности. Дарява топлина, уют, спокойствие. Спасява от студ, дъжд, вятър. В нея спим, ядем, работим, кърмим деца, молим се на Господ, пеем песни, разказваме приказки... Къщата е цял свят. Много е важно да имаш собствен Дом, без него човек не може да бъде щастлив. Знаете ли поговорки за дома? (Къщите и стените помагат. Моят дом е моята крепост. Добре е при посещение, но у дома е по-добре. Собствената ви колиба е вашата собствена утроба. Семейство на куп не е страшно, дори облак.)

Темата на Къщата е една от основните в творчеството на Михаил Афанасиевич Булгаков. Гледката на писателя за къщата не се ограничава до ролята на интериора. Това е място, където можете да се скриете от бурите на живота, където сте обичани и чакани. Героите на Булгаков трябва да търсят и защитават своя дом, въплъщение на сила, надеждност и самия живот. Запазването на дома, семейството и мира е много важно. Загубата на Дом е трагедия.

Темата за дома и бездомността е обща за неговите романи „Бялата гвардия“ и „Майстора и Маргарита“. „Бялата гвардия“ е първият роман на Булгаков. В къщата на семейство Турбин той залови дома си на Андреевски спуск. В паметта на писателя завинаги остана образът на лампа под зелен абажур и баща му, който остана до късно да работи в кабинета си. Топъл уют, приятелско разбирателство и атмосфера на висока интелигентност царяха в дома на детството му. „Часовник, който свири на гавот“, „лампа под зелен абажур“, „кремави завеси“, „кахлена печка“ създават усещане за уют и топлина. Запазването на дома, огнището във всички превратности на революцията и гражданската война става лайтмотив на романа. Според Ю.М.Лотман „историята минава през Дома на човека, през неговия поверителност" Къщата на Turbins, подобно на Ноевия ковчег, спасява всеки, който прекрачи прага му, от суматохата, царяща извън прозорците. Но „стените ще паднат“, „огънят в бронзовата лампа ще угасне...“ Най-голямата катастрофа писателят вижда в извършената революция. А самият град в романа е по същество образ на Родината, която се намира в центъра на мащабното исторически събития, унищожавайки го.

Любимият герой на Булгаков, Майсторът, преминава през пътя от антидома към дома. Пътят на Учителя в романа минава от стая в мазето до вечен дом. Писателят противопоставя Къщата с противоотрова: комунален апартамент, Къщата на Грибоедов, лудница. Основната идея на романа „Майстора и Маргарита” е идеята за вътрешната свобода на човек, който при всякакви външни обстоятелства може да действа така, както намира единственото възможно за себе си. И най-възвишените идеи не умират, а живеят в наследници, ученици. Учителят има такъв последовател. Какъв е смисълът да се заменя името на Иван Бездомни с името на Иван Николаевич Понирев? Напускайки този свят, господарят оставя в него човек, оставил поезията (помнете клетвата в „Къщата на скръбта“!), станал служител на Института по история и философия и не престава да се превръща сега, в реалността и в мечти, за онзи странен период от живота му, който напълно го промени. Фамилията на младия поет - Бездомни - е символична, говори за неспокойствието на душата му, липсата на собствен поглед върху живота и невежеството. Срещата с дявола, намирането в „дома на скръбта“ и срещата с Учителя прераждат този човек. Той е този, който сега, макар и насън, може да види сцената на последното обяснение на Пилат с Йешуа. Той е този, който може да пренесе словото на истината по-далеч в света. Последната, 32-ра глава от романа се нарича „Прошка и вечен подслон“. Воланд произнася фразата: „Всичко ще бъде наред, светът е изграден върху това“. С Маргарита Майсторът намира покой във „вечния си дом“.

Ю. М. Лотман в статията „Къщата в Майстора и Маргарита” пише: „Булгаков прави Къщата център на духовността, която намира израз в богатството вътрешна култура, творчество и любов."

Неразривната връзка между съдбата на една къща и човек в разказа на В. Г. Распутин „Сбогом на Матера“.

Една от основните теми на руската литература е темата за дома и бездомността. За А. С. Пушкин любовта към „родната пепел“ е основата на човешката независимост. Щастлив, перфектен святВкъщи ни отваря И.С. Шмелев в разказа „Лятото Господне“: „Щастлива е къщата, в която живее мир. Където брат брата обича, родителите се грижат за децата си, децата почитат родителите си! Там е Господната благодат." Горко на този, който е загубил дома си. В пиесата на А. П. Чехов “ Вишневата градина„Загубата на дом за неговите собственици е сбогуване с миналото и нищо в замяна. Героите са на кръстопът и ги чака бездомност. Образът на Къщата е кръстосан, символичен в романа на Б. Л. Пастернак „Доктор Живаго“. Неразривна

връзка между съдбата на къща и човек. Широкият свят на лъжата и несправедливостта е противопоставен на къщата и двора на Матрьона в разказа на А. И. Солженицин „Дворът на Матрьона“. Смъртта на нейната къща придобива символично значение: това е загубата на специален свят, чийто център е тя, което води до смъртта на любовницата. Дария Пинегина, героинята на разказа на В. Г. Распутин „Сбогом на Матера“, също има собствен дом, а не общ. И тя трябва да се раздели с него завинаги.

Домът е в основата на родовата вкорененост на човека чрез паметта за миналото, за онези, „които са били преди нас“, до отговорността пред тези, „които ще дойдат след нас“. За Дария и други възрастни жени къщата не е само място за живеене, нещата не са просто вещи. Това е част от живота им, оживена от техните предци. „Оказина-сандък“, „непригоден за пътища, направен в стари времена, за да стои на едно място, без да се движи вечно“, е образ-символ на уреден живот. Писателят обръща внимание на това, което е неразделна част от къщата: „От векове в къщата са почитани трима господари - този, който отговаря за семейството, руската печка и самовара. Към тях се обръщаха, уважаваха ги и без тях по правило не ги откриваха посред бял ден, с техния ред и инициативност всичко останало беше свършено.” Напускайки дома си завинаги, Настася взема самовара със себе си и го носи на ръце. Без да е господарят собствен дом, друг герой на историята, Петруха, след като го запали, той сам осъзнава неморалността, подлостта на постъпката си. И вади от огъня не самовар - символ семеен живот, и акордеон. Този палеж е само последна точкав разрушаването на собствената й къща от Петруха.

Домът е непоклатим морални позициии заповеди. „Преди съвестта беше пред очите“, казва Дария Василиевна Пинегина. Тази героиня изживя живота си, тревожейки се за дома и семейството си. И тя се сбогува с къщата, както се сбогува с любим човек, изпращайки го последен начин. Двадесетата глава от повестта, в която Дария насилствено варосва къщата си, вече обречена да бъде опожарена на следващия ден, украсява я с ела, е точно отражение на християнските ритуали на елеосвещението (когато преди смъртта идва духовно облекчение и примирение с неизбежността). ), измиване на покойника и погребването му. И финалът на историята е символичен: къщата загива, остров Матера загива, всичко е обвито в мъгла, поради което е невъзможно да се намери път към спасението. И „...сякаш от пустота нахлу мъгла и се чу далечен меланхоличен вой – това беше прощалния глас на Учителя.“

Домът, накрая, е отвореността към света, участието в общия живот. В „Сбогом на Матера“ руската идея за съборност, сливането на човека със света, Вселената и неговата раса, която беше скъпа на Распутин, беше най-пълно въплътена.

Погледнете по-отблизо противоречията модерен свят, Распутин вижда произхода на бездуховността в социална реалност(човек е бил лишен от чувството, че е собственик, направен е зъбно колело, изпълнител на решенията на други хора). Загубата на Къщата, според писателя, е национална трагедия. На това е посветен следващият му разказ „Огън“, чийто герой осъзнава, че „човек има четири опори в живота: къща със семейство, работа, хора и земята, върху която стои тази къща. И четирите - единият по-важен от другия. Ако някой лимпне, целият свят е наклонен.” След като прочетете разказите на В. П. Распутин, вие никога няма да ги забравите

Романова E.N.

Патриот и патриотизъм.

Обичам отечеството си, но със странна любов!

Моят разум няма да я победи.

М.Ю. Лермонтов.

IN напоследъкВъв връзка със събитията в Украйна проблемът с патриотизма стана все по-актуален. Всички средства средства за масова информация(и тези около нас) ни казват: трябва да сме патриоти, трябва да обичаме родината си. Но веднага възникват въпроси: кой е патриот? Каква е тя - любовта на патриот? Нека помислим върху това.

В Малкия академичен речник четем: „Патриотизмът е любов към родината, преданост към отечеството, своя народ“ и „Патриот е този, който обича отечеството си, предан е на своя народ, на своята родина“. Ние знаем тези думи от училище. Но според мен те се нуждаят от малко допълнение. Патриотизмът не е само любов към родината и преданост към нея. Това е безкористна любов, както и готовност да защитава интересите на страната при всякакви обстоятелства, готовност да даде живота си за нея. Съответно патриотът е безкористен обичайки родинатачовек, готов да защитава отечеството си при всякакви условия; Това е човек, който е способен да пожертва живота си за доброто на страната. Но трябва да обърнете внимание и на факта, че многонационална държававсички нации са равни. И това също трябва да се има предвид при дефинирането на понятията „патриот“ и „патриотизъм“. За съжаление, струва ми се, че сега много хора забравят това; те са способни просто да обичат страната си. Повечето хора, ако нещо се случи, не са готови да пожертват всичко, което имат за благоденствието на родината си.

Но не е достатъчно само да обичаш страната си; трябва да го правиш мъдро. В противен случай ще стигнем до същата ситуация, която се наблюдава сега в Украйна. В ред от стихотворението „Родината” на М.Ю. Лермонтов - „Обичам отечеството си, но със странна любов!“ - виждаме, че любовта на поета към родината е „странна“. Това се дължи на факта, че тази любов е двойна: от една страна, поетът страстно обича своето отечество, но в същото време презира дома си като „страна на роби, страна на господари“. В поемата "Бородино" стар воин разказва на младите войници за ужасни събития Отечествена война 1812 г. Той нарича хората от онова време герои, защото в ужасен час те не предадоха родината си, не нарушиха клетвата за вярност и се пожертваха, за да спасят Отечеството. Жертвения героизъм на воините в това произведение се дължи, разбира се, на безкористна любовкъм Родината И дори в изгнание хората продължават да обичат Родината си. Пример за това е Сергей Довлатов. В произведението „Писмо оттам” (от поредицата „Невидим вестник”) той пише: „Родината сме ние самите. Първите ни играчки. Променени якета на по-големи братя. Сандвичи, увити във вестник. Момичета в строги кафяви поли. Ресто от джоба на баща ми. Изпити, мамални листове... Нелепи, ужасяващи стихове...<…>Дъщеря, ръкавици, клинове, вирнат ток на мъничка обувка... Пресечени линии накриво... Ръкописи, полиция, ОВИР... Всичко, което ни се случи, беше нашата родина. И всичко, което се случи, ще остане завинаги...” Писателят е сигурен, че осъждането на Родината е неблагородна работа, защото тя, подобно на родителите, не е избрана.

Следователно патриотизмът е един от най-добри качествачовек. Казва, че човек може да мисли разумно в ситуации, когато страната се нуждае от помощта и подкрепата на своя народ, на своите граждани. Може би ще се повторя, но все пак ще кажа: чувството за патриотизъм трябва да се култивира не само в себе си, но и в хората около вас, то не се появява от нищото. И, разбира се, както много други неща, патриотизмът е добър в умерени количества. Въпреки факта, че любовта към родината може да е „странна“, тя все още е непобедима. Това винаги трябва да се помни.

Романова Е.А.