Namen von Haushaltsgegenständen des tatarischen Volkes. Kultur, Traditionen und Leben des tatarischen Volkes

Jede Nationalität hat eigene Traditionen mit Bräuchen, die in der fernen Vergangenheit verwurzelt sind, aber heute wieder auferstehen nationale Feiertage. Die Tataren haben zwei Wörter, die Feiertag bedeuten. Religiöse, also muslimische Feiertage werden hier mit dem Wort gaet oder aet bezeichnet. Zum Beispiel ist Uraza Gaete ein Fastenfest und Korban Gaete ein Opferfest. Was volkstümliche, also nichtreligiöse Feiertage betrifft, so werden sie auf Tatarisch Beyrem genannt, was „Frühlingsschönheit“ oder „Frühlingsfeier“ bedeutet.

Religiöse Traditionen Tatarstans

Zu den muslimischen Festen unter den muslimischen Tataren gehören gemeinsame Morgengebete, an denen nur Männer teilnehmen. Dann gehen sie zum Friedhof und beten dort erneut in der Nähe der Gräber ihrer Verwandten oder Freunde. An diesem Tag bereiten Frauen zu Hause ein festliches Abendessen für sie zu. Wie die Russen gehen sie hier an Feiertagen mit Glückwünschen zu den Häusern von Verwandten und Nachbarn. An den Tagen des sogenannten Korban Bayram, also des Opferfestes, versuchten die Tataren, möglichst viele Menschen mit dem Fleisch des getöteten Lammes zu verwöhnen.

Ramadan und Ramadan

Ramadan oder Ramadan, im türkischen Dialekt auch Eid genannt, ist der neunte Monat im muslimischen Kalender. Dies ist der Fastenmonat. Und nach islamischer Tradition wurde zu dieser Zeit die erste göttliche Offenbarung vom Engel Jibril an den Propheten Muhammad übermittelt, die später in das heilige Buch des gesamten islamischen Volkes – den Koran – aufgenommen wurde.

Religion Tatarisches Volk

Das Fasten im Ramadan ist eine der Hauptpflichten eines jeden Muslims. Es ist notwendig, um alle Muslime zu stärken und ihre Selbstdisziplin zu erhöhen sowie sie zu lehren, die Befehle Allahs genau auszuführen. Während der gesamten Tageszeit, von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang, ist es strengstens verboten, zu essen und zu trinken, zu rauchen, sich dem Vergnügen hinzugeben oder sich anderen Unterhaltungen hinzugeben. Tagsüber sollte man arbeiten und beten, den Koran lesen und sich verschiedenen frommen Gedanken oder Handlungen widmen. Sie sollten auch etwas für wohltätige Zwecke spenden.

Eid al-Fitr wird auch Opferfest genannt. Dies ist die islamische Feier zum Ende des Haddsch, die am 10. Tag des zwölften islamischen Monats gefeiert wird. Mondkalender. Dem Koran zufolge erschien der Engel Gabriel dem Propheten Ibrahim im Traum, um ihm den Befehl Allahs zu übermitteln, seinen ersten Sohn Ismail zu opfern. Und als Ibrahim aufwachte, ging er sofort ins Mina-Tal, genau an die Stelle, wo heute Mekka steht, um mit den Vorbereitungen zu beginnen. Es stellte sich jedoch heraus, dass dies nur eine Prüfung Allahs war, und als das Opfer fast gebracht war, ersetzte der barmherzige Allah das Opfer durch einen Sohn für Ibrahim und befahl ihm, das Lamm zu schlachten. Der Feiertag symbolisiert die Barmherzigkeit und Majestät Gottes und auch die Tatsache, dass Glaube das beste Opfer ist.

Feier

Das Feiern eines solchen Tages beginnt mit dem Einbruch des Morgens. Muslime gehen zum Morgengebet in die Moschee. Das Ritual dieses Feiertags beginnt mit einem allgemeinen Gebet, es wird Namaz genannt. Am Ende bittet der Imam, der das Gebet liest, Allah um Fasten, Vergebung der Sünden und Wohlstand. Als nächstes lesen alle Gläubigen gemeinsam den Dhikr, während sie den Tasbih durchgehen. Es wird übrigens nach einer speziellen Formel durchgeführt und auf besondere Weise, sowohl laut als auch leise und wird immer von bestimmten Körperbewegungen begleitet. Nach Abschluss des Morgengebets kehren alle Gläubigen feierlich nach Hause zurück.

Beratung

Zu Hause wird ein Widder geschlachtet, obwohl es traditionell notwendig wäre, ein Kamel oder einen Stier zu schlachten. Dies muss mit den Worten „Bismillah, Allah Akbar“ geschehen. Es gibt auch eine Tradition, Almosen zu geben und gekochtes Lammfleisch zu teilen. Gemäß der über viele Jahrhunderte gewachsenen Tradition ist es üblich, nur ein Drittel des Fleisches für die Familie zu kochen, ein Drittel den Armen zu geben und das restliche Drittel als Almosen an alle zu verteilen, die darum bitten.

Haben die Tataren Volkstraditionen, nicht mit der Religion verbunden?

Der Frühling ist die Zeit des Erwachens der Natur, in der die Erwartungen der Menschen erneuert werden. Ein guter Frühling bedeutet also eine gute Ernte, mit anderen Worten ein erfolgreiches Leben. Wie in den Kulturen und Traditionen anderer Völker lagen alle tatarischen Dörfer an den Ufern von Flüssen. Daher wurde das allererste „Frühlingsfest“ oder Beyram mit Eisdrift in Verbindung gebracht. Dieser Feiertag wird „boz karau“ oder „boz bagu“ genannt, mit anderen Worten „beobachten Sie das Eis“. Dann gab es „boz ozatma“ – das ist ein Abschied vom Eis, danach kam „zin kitu“, was das Treiben des Eises bedeutete. Alle kamen zum Flussufer, um die Eisdrift zu beobachten Landleute. Junge Leute verkleideten sich sogar und spielten Akkordeon. Auf schwimmenden Eisschollen musste Stroh ausgelegt und angezündet werden.

Eine weitere Tradition war die Regel, nach der Kinder im zeitigen Frühjahr von Haus zu Haus in ihrem Dorf gingen und Müsli, Butter und Eier sammelten. Aus den Produkten, die sie auf der Straße sammelten, kochten sie mit Hilfe älterer Köche Brei großer Kessel und dann haben sie es gegessen. Wenig später kam der Tag des Sammelns „gefärbter Eier“. Die Hausfrauen hatten sie seit dem Abend bemalt. Und am häufigsten wurde hierfür eine Abkochung aus Zwiebelschalen oder Birkenblättern verwendet. Parallel dazu wurden Laugenbrötchen gebacken. Am Morgen begannen die Kinder, um die Häuser herumzugehen, Holzspäne dorthin zu bringen und sie auf dem Boden zu verteilen. Dies geschah, damit „der Hof nicht leer war“. Unterwegs riefen sie Gesänge wie diesen: „Kyt-kytyk, kyt-kytyk, sind Oma und Opa zu Hause?“ Werden sie mir ein Ei geben? Lassen Sie viele Hühner haben und lassen Sie die Hähne sie zertrampeln. Wenn du mir das Ei nicht gibst, dann ist vor deinem Haus ein See und du wirst dort ertrinken!“

Der heute vielleicht am weitesten verbreitete und beliebteste Feiertag, der Volksfeste mit verschiedenen Ritualen und Spielen umfasst, ist Sabantuy. Wörtlich bedeutet es „Fest des Pfluges“. Denn Saban ist ein Pflug und Thuja ein Feiertag. Früher wurde es vor Beginn aller Frühjahrsfeldarbeiten, also im April, gefeiert, heute wird Sabantuy im Juni, also am Ende der Aussaat, gefeiert.

Sabantuy und seine Feier

Die Sabantuy-Feierlichkeiten beginnen am Morgen. Frauen kleiden sich Feiertagsdekorationen In die Mähnen der Pferde sind Bänder eingewebt und am Bogen sind Glocken aufgehängt. Alle verkleidet versammeln sich auf einer großen Wiese. Es heißt Maidan. Hier gibt es ein großes Unterhaltungsangebot. Die Hauptsache ist der nationale Kampf namens Kuresh. Um hier zu gewinnen, sind Kraft und List mit Geschicklichkeit gefragt. Es gibt auch strenge Regeln. Gegner umhüllen sich also gegenseitig mit breiten Gürteln, sogenannten Schärpen; es geht darum, den Gegner am eigenen Gürtel in die Luft zu hängen und ihn dann auf seine Schulterblätter zu legen. Der Gewinner wird Held genannt und erhält als Belohnung einen lebenden Widder. Heutzutage wird ein solcher Preis jedoch immer häufiger durch andere, wertvollere Geschenke ersetzt. Sie können an anderen Wettbewerben teilnehmen, um Kraft und Beweglichkeit sowie Mut unter Beweis zu stellen.

Traditionelle Sabantuy-Wettbewerbe

• Kämpfe mit Heusäcken, die auf einem Baumstamm reiten. Das Ziel besteht darin, den Feind aus dem Sattel zu werfen
• Laufen in Säcken
• Paarwettbewerb: Ein Bein muss an das Bein des Partners gebunden werden und dann so bis zur Ziellinie laufen
• Gehen Sie an einem schwingenden Baumstamm entlang, um einen Preis zu gewinnen
• ein Spiel namens „Break the Pot“. Dabei werden den Teilnehmern die Augen verbunden und ein langer Stock in die Hand gegeben, mit dem sie den Topf zerschlagen müssen
• Auf eine Stange klettern, an deren Spitze Preise befestigt sind
• Mit Ei und Löffel laufen lassen. Auf einem Löffel liegt ein rohes Ei. Wer zuerst angerannt ist, ohne seine zerbrechliche Ladung zu zerbrechen, hat gewonnen
• Wettbewerbe für tatarische Schönheiten organisiert. Wer kann zum Beispiel am schnellsten und besten Nudeln schneiden?

Auf der Lichtung, auf der die Feierlichkeiten stattfinden, können Sie Schaschlik und Pilaw sowie hausgemachte Nudeln und nationale Leckereien wie Chak-Chak, Echpochmak, Balish und Peremyach essen.

Rituale und Regeln rund um die Geburt eines Kindes

Die Geburt eines Kindes wird von einer Reihe obligatorischer Rituale begleitet. Früher mit der Geburt beschäftigt Hebammen. Ihr Name war Bala Ebise. Der Beruf der Hebamme wurde Ebilek genannt. Die Hebamme musste die Nabelschnur durchschneiden und zubinden, das Baby waschen und es in das Unterhemd seines Vaters wickeln. Dann wurde ein Ritual namens avyzlandyru durchgeführt, das heißt „Lass mich probieren“. Ein mit Butter und Honig gekautes Stück Brot wurde in das dünnste Tuch gewickelt, ein Schnuller gemacht und dem Baby zum Saugen gegeben. Manchmal bestrichen sie den Mund des Kindes sogar einfach mit Öl und Honig oder einer Honiglösung. Dies wurde „zemzem su“ genannt.

Am nächsten Tag führten sie das Ritual des „Babyai Munchasy“, also eines „Kinderbades“, durch. Das Badehaus wurde beheizt, dann half die Hebamme der Gebärenden, sich zu waschen und ihr Baby zu kaufen. Nach mehreren Tagen fand die Zeremonie des Isem Kushu, also der Namensgebung, statt. Der Mullah und die Gäste – Männer, die Verwandte und Bekannte der Familie waren – wurden zur Teilnahme eingeladen, und ein Tisch wurde mit verschiedenen Leckereien gedeckt. Der Mullah musste ein Gebet lesen, woraufhin ihm ein Kind gebracht wurde. Er wandte sich an den großen Allah und drängte ihn, dieses Neugeborene unter seinen Schutz zu nehmen. Als nächstes flüsterte er dem Baby seinen Namen ins Ohr, allerdings in arabischer Sprache. Kindernamen wurden in der Regel von Mullahs ausgewählt, die über spezielle Namenskalender verfügten. Man glaubte, dass das zukünftige Leben des Kindes davon abhängen würde.

Abschluss:

Die Tataren behandeln alle alten Traditionen heilig, sie ehren Rituale und betrachten sie bis heute als obligatorisch. Und lass modernes Leben bringt viel Neues in ihr Leben; es gibt immer Platz für Altes.

Jede Nation hat ihre eigenen Traditionen und Bräuche, die in der fernen Vergangenheit verwurzelt sind und jetzt in Form von Nationalfeiertagen wieder aufleben.

Bei den Tataren gibt es zwei Wörter, die Feiertag bedeuten. Religiöse muslimische Feiertage werden mit dem Wort bezeichnet bellt(Uraza Gaete ist ein Fastenfest und Korban Gaete ist ein Opferfest). Und alle nationalen, nichtreligiösen Feiertage werden auf Tatarisch genannt Bayram. Was bedeutet „Frühlingsschönheit“, „Frühlingsfeier“?

Religiöse Feiertage
Zu den muslimischen Feiertagen unter tatarischen Muslimen gehört das gemeinsame Morgengebet, an dem nur Männer teilnehmen. Dann gehen sie zum Friedhof und beten in der Nähe der Gräber ihrer Verwandten und Freunde. Und zu dieser Zeit bereiten die Frauen zu Hause ein festliches Abendessen vor. Wie in der russischen Tradition gingen sie an Feiertagen mit Glückwünschen zu den Häusern von Verwandten und Nachbarn. Während der Tage von Korban Bayram (dem Opferfest) versuchten sie, so viele Menschen wie möglich mit Fleisch vom getöteten Lamm zu verwöhnen.

RAMADAN(Ramadan) ( Türkische Sprachen(der gebräuchlichere Name ist Uraza) ist der neunte Monat des muslimischen Kalenders, der Fastenmonat. Nach islamischer Tradition wurde in diesem Monat durch den Engel Jibril die erste göttliche Offenbarung an den Propheten Muhammad übermittelt, die später in das heilige Buch des Islam – den Koran – aufgenommen wurde.
Das Fasten im Ramadan ist eine der Hauptpflichten eines jeden Muslims. Es ist vorgeschrieben, Muslime in Selbstdisziplin und der treuen Ausführung von Allahs Befehlen zu stärken. Während der gesamten Tageszeit (von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang) ist das Essen, Trinken, Rauchen, Vergnügen und Unterhaltung verboten. Tagsüber muss man arbeiten, beten, den Koran lesen, sich frommen Gedanken und Taten widmen und Wohltätigkeit zeigen.

KORBAN-BAYRAM oder das Opferfest ist ein islamischer Feiertag am Ende des Haddsch, der am 10. Tag des zwölften Monats des islamischen Mondkalenders gefeiert wird.
Dem Koran zufolge erschien Jabrail dem Propheten Ibrahim im Traum und überbrachte ihm den Befehl Allahs, seinen erstgeborenen Ismail zu opfern. Ibrahim ging ins Mina-Tal an den Ort, an dem jetzt Mekka steht, und begann mit den Vorbereitungen, aber dies stellte sich als eine Prüfung Allahs heraus, und als das Opfer fast gebracht war, ersetzte Allah das Opfer eines Sohnes durch das Opfer eines Lammes Ibrahim. Der Feiertag symbolisiert die Barmherzigkeit, die Majestät Gottes und die Tatsache, dass Glaube das beste Opfer ist.

Die Feierlichkeiten zu diesem Tag beginnen früh am Morgen. Muslime gehen zum Morgengebet in die Moschee. Das Feiertagsritual beginnt mit einem gemeinsamen Gebet – Namaz. Am Ende des Gebets bittet der Imam, der das Gebet liest, Allah um die Annahme des Fastens, um Vergebung der Sünden und um Wohlstand. Danach lasen die Gläubigen beim Durchgehen des Tasbih (Taspih) gemeinsam Dhikr – das rituelle Gedenken an Allah. Zikr wird nach einer speziellen Formel und auf besondere Weise laut oder leise durchgeführt und von bestimmten Körperbewegungen begleitet. Am Ende des Morgengebets kehren die Gläubigen nach Hause zurück.

An diesem Tag ist es auch üblich, einen Widder zu schlachten, obwohl früher ein Kamel oder ein Stier geschlachtet wurde (mit den Worten „Bismillah, Allah Akbar“), und es ist auch üblich, Almosen zu geben (ein Lamm-Leckerli zu teilen). Gemäß der etablierten Tradition ist es üblich, ein Drittel des Fleisches für die Familie zu verwenden, ein Drittel an die Armen zu geben und ein Drittel als Almosen an diejenigen zu geben, die darum bitten.

Nationale Feiertage

Der Frühling ist die Zeit des Erwachens der Natur, eine Zeit der Erneuerung und Erwartung. Ein guter Frühling bedeutet eine gute Ernte und damit ein erfolgreiches Leben.

Boz karau
Wie in den Kulturen und Traditionen aller Völker lagen tatarische Dörfer an den Ufern von Flüssen. Daher ist das erste „Frühlingsfest“ (Beyram) mit Eisdrift verbunden. Dieser Feiertag heißt boz karau, boz bagu – „beobachten Sie das Eis“, boz ozatma – vom Eis absehen, zin kitu – Eisdrift. Alle Dorfbewohner kamen ans Flussufer, um die Eisdrift zu beobachten. Junge Leute verkleideten sich und spielten Akkordeon. Auf schwimmenden Eisschollen wurde Stroh ausgelegt und angezündet.

Jüngeres yau
Eine andere Tradition bestand darin, dass Kinder zu Beginn des Frühlings nach Hause in ihre Dörfer gingen, um Getreide, Butter und Eier zu sammeln. Aus dem Essen, das sie auf der Straße sammelten, kochten die Kinder mit Hilfe älterer Köche in einem großen Kessel Brei und aßen ihn.

Kyzyl Yomorka
Wenig später kam der Tag des Sammelns bunter Eier. Abends bemalten Hausfrauen Eier – meist in einem Sud aus Zwiebelschalen und einem Sud aus Birkenblättern – und backten Brötchen und Brezeln.
Am Morgen begannen die Kinder, um die Häuser herumzulaufen, brachten Holzspäne ins Haus und streuten sie auf den Boden – damit „der Hof nicht leer war“ und riefen solche Gesänge, zum Beispiel „Kyt-kytyk, kyt.“ -kytyk, sind die Großeltern zu Hause? Werden sie mir ein Ei geben? Lass dich viele Hühner haben, lass die Hähne sie zertrampeln. Wenn du mir kein Ei gibst, ist vor deinem Haus ein See und du wirst dort ertrinken!“

Sabantuy
Der vielleicht am weitesten verbreitete und beliebteste Feiertag umfasst Volksfeste, verschiedene Rituale und Spiele. Wörtlich bedeutet „Sabantuy“ „Pflugfest“ (saban – Pflug und tui – Feiertag). Früher wurde es vor Beginn der Frühjahrsfeldarbeit im April gefeiert, jetzt wird Sabantuy im Juni gefeiert – nach dem Ende der Aussaat.
Sabantuy beginnt am Morgen. Frauen geben ihr Bestes schöner Schmuck In die Mähnen der Pferde sind Bänder eingewebt und am Bogen sind Glocken aufgehängt. Alle verkleiden sich und versammeln sich auf dem Maidan – einer großen Wiese. Auf Sabantui gibt es ein großes Unterhaltungsangebot. Die Hauptsache ist der nationale Kampf – Kuresh. Um es zu gewinnen, sind Kraft, List und Geschicklichkeit erforderlich. Es gibt strenge Regeln: Gegner umhüllen sich gegenseitig mit breiten Gürteln – Schärpen, die Aufgabe besteht darin, den Gegner an Ihrem Gürtel in die Luft zu hängen und ihn dann auf seine Schulterblätter zu legen. Der Gewinner (Batyr) erhält als Belohnung einen lebenden Widder (der Tradition nach, aber heutzutage wird er häufiger durch andere wertvolle Geschenke ersetzt). Nicht nur beim Kuresh-Ringen können Sie teilnehmen und Ihre Stärke, Beweglichkeit und Ihren Mut unter Beweis stellen.

Traditionelle Sabantuy-Wettbewerbe:
- Kämpfen Sie mit Heusäcken, während Sie auf einem Baumstamm reiten. Das Ziel besteht darin, den Feind aus dem Sattel zu werfen.
- Laufen in Säcken.
- Paarwettbewerb: Ein Bein wird an das Bein des Partners gebunden und so laufen sie bis zur Ziellinie.
- Wandern Sie auf einem schwingenden Baumstamm um einen Preis.
- Spiel „Break the Pot“: Dem Teilnehmer werden die Augen verbunden und er erhält einen langen Stock, mit dem er den Pot zerschlagen muss.
- Auf eine hohe Stange klettern, an deren Spitze Preise gebunden sind.
- Laufen mit einem Löffel im Mund. Auf dem Löffel liegt ein rohes Ei. Wer zuerst angerannt ist, ohne die wertvolle Ladung zu zerstören, ist der Gewinner.
- Wettbewerbe für tatarische Schönheiten – die Nudeln schneller und besser schneiden können.
Auf der Lichtung, auf der die Feierlichkeiten stattfinden, können Sie Schaschlik, Pilaw, hausgemachte Nudeln und nationale tatarische Leckereien probieren: Chak-Chak, Echpochmak, Balish, Peremyach.

Tatarische Rituale bei der Geburt eines Kindes
Die Geburt eines Kindes wurde von einer Reihe obligatorischer Rituale begleitet. Früher wurden Geburten von Hebammen begleitet – bala ebise (Hebamme). Der Beruf der Hebamme wurde Ebilek genannt. Die Hebamme durchtrennte und band die Nabelschnur, wusch das Baby und wickelte es in das Unterhemd seines Vaters. Dann wurde das Ritual avyzlandyru („probieren“) durchgeführt. Sie wickelten ein mit Butter und Honig gekautes Stück Brot in ein dünnes Tuch, bastelten so etwas wie einen Schnuller und gaben es dem Neugeborenen zum Nuckeln. Manchmal bestrichen sie einfach den Mund des Kindes mit Öl und Honig oder einer Honiglösung – zemzem su.
Am nächsten Tag fand das Ritual des Babyai Munchasy („Kinderbad“) statt. Das Badehaus war beheizt und die Hebamme half der Gebärenden beim Waschen und Baden des Babys.
Einige Tage später fand die Zeremonie des Isem Kushu (Namensgebung) statt. Sie luden den Mullah und Gäste – Männer aus dem Kreis der Verwandten und Freunde der Familie – ein und deckten den Tisch mit Leckereien. Der Mullah las ein Gebet, dann brachten sie ihm das Kind, und er wandte sich an Allah und forderte ihn auf, das Neugeborene unter seinen Schutz zu nehmen. Danach flüsterte er dem Baby seinen Namen auf Arabisch ins Ohr. Kindernamen wurden in der Regel von Mullahs gewählt, die spezielle Kalender mit Namen hatten. Es wurde angenommen, dass der Name davon abhängt weiteres Schicksal Kind.

Zu den alten Traditionen der Tataren gehört auch das Ritual der Behandlung Verdammt. Über mehrere Tage hinweg kamen Freunde, Nachbarn und Verwandte der Gebärenden zu Besuch und brachten Leckereien und Geschenke mit.

Hochzeitszeremonien der Tataren

Jeder Ehe ging eine Verschwörung voraus, an der sich der Bräutigam (der Bräutigam) und einer der älteren Verwandten beteiligten. Wenn die Eltern der Braut der Heirat zustimmten, wurden im Laufe der Verschwörung Fragen über die Höhe des Brautpreises, die Mitgift der Braut, den Zeitpunkt der Hochzeit und die Anzahl der geladenen Gäste geklärt. Nach Abschluss des „Ehevertrags“ wurde die Braut Yarashylgan Kyz – das passende Mädchen – genannt. Die Vorbereitungen für die Hochzeit begannen. Der Bräutigam kassierte den Brautpreis, kaufte Geschenke für die Braut, ihre Eltern und Verwandten und kaufte Dinge ein zukünftiges Zuhause. Die Braut bereitete gerade die Mitgift vor, die sie im Alter von 12 bis 14 Jahren einzusammeln begann. Meistens handelte es sich dabei um Kleidung für mich und meinen zukünftigen Ehemann.

Das Hochzeitsritual und das Hochzeitsfest fanden im Haus der Braut statt. Der Bräutigam war im Haus seiner Eltern und die Braut verbrachte, umgeben von ihren Freunden, den Tag im sogenannten Frischvermähltenhaus (kiyau ey – wörtlich das Haus des Bräutigams), das als Haus der nächsten Verwandten diente. Die Mädchen fragten sich und versuchten, das Schicksal der Braut in der Ehe herauszufinden.

Beim Hochzeitstreffen (tui) führte der Mullah das Hochzeitsritual durch, das mit einem dem Anlass angemessenen Gebet begann. Nach der Verlesung des Ehegebetes galt die Ehe als geschlossen.

Zu dieser Zeit verabschiedete die Braut ihre Freundinnen und Schwestern, woraufhin das Ritual von Uryn Kotlau durchgeführt wurde – die Weihe des Bettes des Brautpaares. Gäste von der Seite der Braut kamen zum Kiyau Eyye, jeder von ihnen musste das Federbett mit den Händen berühren oder sich auf die Bettkante setzen. Die Gäste hinterließen mehrere Münzen in einer speziell vorbereiteten Untertasse.

Am Abend begab sich der Bräutigam in Begleitung seiner Trauzeugen (kiyau zhegetlere) zum Hochzeitsort. Der Bräutigam und sein Gefolge wurden mit einer Reihe von Ritualen begrüßt, von denen viele den Charakter von Scherzen hatten. Nach dem rituellen Leckerbissen für den Bräutigam begleiteten ihn die Gäste zur Braut. Um in ihr Haus zu gelangen, zahlte er ein Lösegeld (kiyau akchasy).

Am nächsten Morgen wurden die Frischvermählten ins Badehaus eingeladen (Tui Munchasy). Später kamen die Kameraden des Bräutigams, um sich nach dem Gesundheitszustand des Brautpaares (hel belerge) zu erkundigen. Die Gäste wurden ins Haus eingeladen und zum Abendessen eingeladen. Am Nachmittag wird ein Ritual durchgeführt – Archa Soyu (wörtlich: Streicheln des Rückens). Die Braut wurde in die Hütte eingeladen, wo die Frauen feierten. Sie saß auf den Knien und blickte zur Ecke. Mit einem lyrischen Lied drückte das Mädchen ihre Unterwerfung unter das Schicksal aus. Die Mutter des Bräutigams (kodagiy), ihre Schwestern (kodagiylar) und die ältere Schwester des Bräutigams (olya kodagiy) gingen abwechselnd auf die Braut zu, streichelten ihr über den Rücken und sagten: nette Worte oder angewiesen, sich ihrem Mann gegenüber zu verhalten. Danach gaben die Kodagiylar (Kupplerinnen) der Braut Geschenke oder Geld. Am Abend gingen die Gäste nach Hause.

Nach dieser Phase der Hochzeit blieb der Bräutigam bei der Braut, kehrte aber nach einer Woche nach Hause zurück. Die junge Frau lebte weiterhin bei ihrer Familie. Ihr Mann besuchte sie jeden Abend. Dies wurde kiyaulep yererge (Bräutigam) genannt. So verging die Zeit von sechs Monaten auf zwei Jahre. Zu diesem Zeitpunkt befand sich der Ehemann gerade im Wiederaufbau neues Zuhause für seine Familie oder verdiente genug, um den vollen Betrag der Mitgift zu bezahlen.

Das zweite Hochzeitsfest (kalyn, kalyn tui) begann mit dem Umzug der jungen Frau. Zur vereinbarten Stunde schickte der Bräutigam eine geschmückte Kutsche mit Pferden, um die Braut abzuholen. Die junge Frau stieg in den Karren und die Mitgift wurde gepackt. Die Eltern der Frau saßen in anderen Karren, dann machten sich die Heiratsvermittler und die Heiratsvermittler auf den Weg und der Zug machte sich auf den Weg. Im Haus des Kiyau (Ehemann) begrüßten seine Eltern und Verwandten die Gäste. Die ältere Schwester (olya kodagiy) oder die Mutter des Bräutigams hielten einen frisch gebackenen Laib Brot und eine Tasse Honig in ihren Händen. Einer der Männer brachte ein Kalb zum Karren – ein Symbol des Wohlstands. Ein Kissen wurde auf den Boden gelegt. Die Schwiegertochter stieg vom Karren, stützte sich auf das Kalb und stellte sich auf das Kissen. Dann brach sie mit den Händen ein Stück vom Laib ab, tauchte es in Honig und aß es.

Dann führte die junge Frau das Ritual der Weihe des Hauses durch und bestreute die Ecken und das Fundament ihres neuen Zuhauses. Man ging davon aus, dass sie sich danach mit ihren neuen Eltern besser verstehen und sich schneller im Haus einleben würde. Manchmal wurde eine junge Frau mit einem Joch durch das Wasser (su yula) zur nächsten Quelle oder zum nächsten Fluss geschickt. Gleichzeitig überwachten sie, wie viel Wasser aus den Eimern fließen würde: Je weniger, desto mehr Respekt vor der Schwiegertochter.

1 von 15

Vortrag zum Thema: Traditionen und Bräuche des tatarischen Volkes

Folie Nr. 1

Folienbeschreibung:

Folie Nr. 2

Folienbeschreibung:

Tataren (Eigenname - Tat. Tatar, Tatar, Plural Tatarlar, Tatarlar) - Turkvolk, lebend in den zentralen Regionen des europäischen Teils Russlands, in der Wolgaregion, im Ural, in Sibirien, Kasachstan, Zentralasien, Xinjiang, Afghanistan und Fernost. Die Bevölkerung in Russland beträgt 5310,6 Tausend Menschen (Volkszählung 2010) – 3,72 % der russischen Bevölkerung. Sie sind das zweitgrößte Volk der Welt Russische Föderation nach den Russen. Sie werden in drei ethno-territoriale Hauptgruppen eingeteilt: Wolga-Ural-, Sibirier- und Astrachan-Tataren, manchmal werden auch polnisch-litauische Tataren unterschieden. Tataren machen mehr als die Hälfte der Bevölkerung der Republik Tatarstan aus (53,15 % laut Volkszählung 2010). Die tatarische Sprache gehört zur Untergruppe der Kiptschaken Türkische Gruppe Altai-Sprachfamilie und ist in drei Dialekte unterteilt: Westlich (Mischar), Mitteldialekt (Kasan-Tatarisch) und Ostdialekt (Sibirisch-Tatarisch). Gläubige Tataren (mit Ausnahme einer kleinen Gruppe von Krjaschen, die sich zur Orthodoxie bekennen) sind sunnitische Muslime.

Folie Nr. 3

Folienbeschreibung:

Im Leben und in der Kultur eines jeden Volkes gibt es viele Phänomene, die auf ihre Weise komplex sind. historischen Ursprung und die ausgeführten Funktionen. Eines der auffälligsten und bezeichnendsten Phänomene dieser Art ist Volksbräuche und Traditionen. Um ihre Herkunft zu verstehen, ist es zunächst notwendig, die Geschichte der Menschen und ihre Kultur zu studieren, mit ihrem Leben und ihrer Lebensweise in Kontakt zu kommen und zu versuchen, ihre Seele und ihren Charakter zu verstehen. Alle Bräuche und Traditionen spiegeln im Wesentlichen das Leben einer bestimmten Gruppe von Menschen wider und entstehen als Ergebnis empirischer und spiritueller Kenntnisse der umgebenden Realität. Mit anderen Worten: Bräuche und Traditionen sind jene wertvollen Perlen im Ozean des Lebens der Menschen, die sie im Laufe der Jahrhunderte als Ergebnis eines praktischen und spirituellen Verständnisses der Realität gesammelt haben. Unabhängig davon, welche Tradition oder Sitte wir übernehmen, kommen wir nach der Untersuchung ihrer Wurzeln in der Regel zu dem Schluss, dass sie lebenswichtig gerechtfertigt ist und dass sich hinter der Form, die uns manchmal prätentiös und archaisch erscheint, ein lebendiger rationaler Kern verbirgt. Die Bräuche und Traditionen eines jeden Volkes sind seine „Mitgift“, wenn es sich der riesigen Menschheitsfamilie auf dem Planeten Erde anschließt. Nationale Kultur- Das ist das nationale Gedächtnis des Volkes, das es auszeichnet Menschen gegeben Es schützt unter anderem einen Menschen vor Depersonalisierung, ermöglicht ihm, die Verbindung zwischen Zeiten und Generationen zu spüren, spirituelle Unterstützung und Unterstützung im Leben zu erhalten.

Folie Nr. 4

Folienbeschreibung:

Jede Nation hat ihre eigenen Traditionen und Bräuche, die in der fernen Vergangenheit verwurzelt sind und jetzt in Form von Nationalfeiertagen wieder aufleben. Bei den Tataren gibt es zwei Wörter, die Feiertag bedeuten. Religiöse muslimische Feiertage werden mit dem Wort Gaet (ayet) bezeichnet (Uraza gaete – ein Fastenfest und Korban gaete – ein Opferfest). Und alle volkstümlichen, nichtreligiösen Feiertage werden auf Tatarisch Beyram genannt. Was bedeutet „Frühlingsschönheit“, „Frühlingsfeier“?

Folie Nr. 5

Folienbeschreibung:

Traditionen und Bräuche des tatarischen Volkes. Die Einzigartigkeit der historischen Vergangenheit und aktuelle Situation Tatarstan spiegelt sich auch im Inhalt der hier gefeierten Feiertage wider. Tatarstan hat einen Kalender mit Feiertagen, die in geboren sind verschiedene Zeiten Und verschiedene Traditionen: 31. Dezember, 1., 2. Januar Neujahr 8. März Internationaler Frauentag 9. Mai Tag des Sieges 12. Juni Tag der russischen Souveränität 30. August Tag der Souveränität der Republik Tatarstan 6. November Tag der Verfassung der Republik Tatarstan 7. November Jahrestag der Großen Oktoberrevolution Tag der Eintracht und Versöhnung in der Russischen Föderation Dezember 12. Tag der Verfassung der Russischen Föderation Februar Maslenitsa, Abschied vom Winter März Navruz, Frühlings-Tagundnachtgleiche, Feier der Ankunft des Frühlings Juni Sabantuy

Folie Nr. 6

Folienbeschreibung:

Folie Nr. 7

Folienbeschreibung:

Wie bei vielen anderen Völkern hingen die Rituale und Feiertage des tatarischen Volkes weitgehend vom landwirtschaftlichen Zyklus ab. Sogar die Namen der Jahreszeiten wurden durch ein mit einem bestimmten Werk verbundenes Konzept bezeichnet: saban өste – Frühling, Frühlingsanfang; pechen өste – Sommer, Zeit der Heuernte. Der Ethnograph R. G. Urazmanova unterteilt die Rituale der Tataren anhand umfangreicher ethnografischer Materialien in zwei ungleiche Gruppen: Frühling-Sommer- und Winter-Herbst-Zyklen.

Folie Nr. 8

Folienbeschreibung:

Folie Nr. 9

Folienbeschreibung:

Der Herbst-Winter-Zyklus weist im Gegensatz zum Frühling-Sommer keine klare Unterteilung auf, da er nicht daran gebunden ist Volkskalender, oder besser gesagt zum landwirtschaftlichen Leben. R. G. Urazmanova hebt die folgenden Merkmale dieser Saison hervor: Hilfe. Hilfe bei besonders schwierigen Arbeiten. Dies machte sich besonders bei der Verarbeitung geschlachteter Gänse – kaz өmәse – bemerkbar, wo Menschen eingeladen wurden, auch wenn dies nicht notwendig war. Weihnachtszeit. Zeit der Wintersonnenwende. Nardugan. Es wurde überall in der Wolga-Region gefunden, unter den Tataren war es unter den Krjaschen und Mischaren verbreitet. Wahrsagerei war ein besonderes Element dieser Feiertage. 1. Januar. Neujahr. Dieser Feiertag kam nur sporadisch vor. Karneval. Einer der häufigsten Feiertage unter den Kryashens.

Folie Nr. 10

Folienbeschreibung:

In der muslimischen Gesellschaft ist die Ehe, die mit der Geburt von Kindern einhergeht, eine religiöse Verpflichtung, und das Zölibat ist ein beklagenswerter Zustand. Der Koran erlaubt einem Gläubigen, gleichzeitig vier Frauen zu haben. In der Sure des Korans, die „Frauen“ heißt, heißt es: „Heirate die Frauen, die dir gefallen – zwei, drei und vier.“ Und wenn Sie Angst haben, dass Sie nicht fair sein werden, dann zum einen …“ Sozioökonomische Bedürfnisse nehmen in den Scharia-Rechtsnormen in Bezug auf Ehe und Familienbeziehungen einen zentralen Platz ein.

Folie Nr. 11

Folienbeschreibung:

Die Ehefrau ist verpflichtet: im Haus ihres Mannes zu wohnen; Befolgen Sie seine Befehle, es sei denn, sie sind unvernünftig. Erscheinen Sie nicht ohne gute Gründe an öffentlichen Orten; Ohne die Erlaubnis des Ehemannes hat die Ehefrau kein Recht, Eigentum zu erwerben oder Bedienstete einzustellen. Es ist zu beachten, dass eine ungehorsame Ehefrau keinen Anspruch auf Unterhalt durch ihren Ehemann für die gesamte Zeit erheben kann, bis sie sich seinem Willen unterwirft. Kommt die Ehefrau diesen Anforderungen nicht nach, kann sich der Ehemann von ihr scheiden lassen und ihr den Unterhalt verweigern. Der Ehemann hat das Recht, einer ungehorsamen Ehefrau die Freiheit zu entziehen und sie nach Ermahnung einer leichten körperlichen Züchtigung zu unterwerfen.

Folie Nr. 12

Folienbeschreibung:

Der Ehemann ist verpflichtet: Seine erwachsene Frau entsprechend seinem Zustand und bei ungleichen Bedingungen entsprechend der Durchschnittsberechnung zu unterstützen. Der Ehemann unterstützt seine Ehefrau bei einer dauerhaften Ehe, nachdem er auf Antrag des Ehemanns die Scheidung genehmigt hat, im Falle einer Scheidung, wenn die Ehefrau schwanger ist. Die Abwesenheit des Ehemanns von zu Hause für einen Zeitraum von sechs Monaten und die Weigerung, seine Frau für denselben Zeitraum zu unterstützen, sind Scheidungsgründe. Wenn ein Ehemann mehr als eine Ehefrau hat, ist er verpflichtet, jeder einen separaten Schlafraum mit eigenem Ausgang zum Hof ​​zu geben und sein Eigentum nach Möglichkeit gleichmäßig unter ihnen aufzuteilen und sie ansonsten gleich zu behandeln. Lehnt der Ehemann das eheliche Zusammenleben ab, kann sich die Ehefrau an den Volksrichter wenden, der gegenüber den Ehegatten jedoch nur mit einer Ermahnung tätig wird. Der Ehemann ist verpflichtet, seiner Ehefrau einmal wöchentlich den Besuch ihrer Eltern, der Kinder aus einer früheren Ehe, zu gestatten - sie häufig zu besuchen und ihr auch zu gestatten, ihre eigenen Verwandten zu besuchen und zu empfangen, die in einem ähnlichen Verwandtschaftsgrad stehen. Der Ehemann unterliegt keinen Strafen (weder zivil noch strafrechtlich) für die Nichtbeachtung der ehelichen Treue, mit Ausnahme des Falles, dass eine heidnische Konkubine mit seiner Frau im selben Haus gehalten wird. Dies kann als Beleidigung der religiösen Gefühle der Frau angesehen werden und einen Akt der „Grausamkeit“ im weitesten Sinne des Wortes darstellen, der die Frau dafür rechtfertigt, nicht mit ihrem Mann zusammenleben zu wollen, und ihr das Recht gibt, von ihm Unterhalt zu verlangen , obwohl sie sich weigert, mit ihm zusammenzuleben. Der Ehemann muss seine Frau gut behandeln und sie so ansprechen, wie es die Sitten erfordern. Der Ehemann ist verpflichtet, seiner Frau verschiedene Kleidungsstücke für den Sommer und Winter zu kaufen, die sie Tag und Nacht tragen kann, sowie die gesamte notwendige Bettwäsche, Decken, Kissen, Teppiche usw.

Folie Nr. 13

Folienbeschreibung:

Volksfeiertage Der Frühling ist eine Zeit des Erwachens der Natur, eine Zeit der Erneuerung und der Erwartungen. Ein guter Frühling bedeutet eine gute Ernte und damit ein erfolgreiches Leben. Boz karau Wie in den Kulturen und Traditionen aller Völker lagen tatarische Dörfer an den Ufern von Flüssen. Daher ist das erste „Frühlingsfest“ (Beyram) mit Eisdrift verbunden. Dieser Feiertag heißt boz karau, boz bagu – „beobachten Sie das Eis“, boz ozatma – vom Eis absehen, zin kitu – Eisdrift. Alle Dorfbewohner kamen ans Flussufer, um die Eisdrift zu beobachten. Junge Leute verkleideten sich und spielten Akkordeon. Auf schwimmenden Eisschollen wurde Stroh ausgelegt und angezündet. Eine andere Tradition bestand darin, dass Kinder zu Beginn des Frühlings nach Hause in ihre Dörfer gingen, um Getreide, Butter und Eier zu sammeln. Aus dem Essen, das sie auf der Straße sammelten, kochten die Kinder mit Hilfe älterer Köche in einem großen Kessel Brei und aßen ihn. Kyzyl yomorka Wenig später kam der Tag des Sammelns bunter Eier. Abends bemalten Hausfrauen Eier – meist in einem Sud aus Zwiebelschalen und einem Sud aus Birkenblättern – und backten Brötchen und Brezeln. Am Morgen begannen die Kinder, um die Häuser herumzulaufen, brachten Holzspäne ins Haus und streuten sie auf den Boden – damit „der Hof nicht leer war“ und riefen diese Gesänge, zum Beispiel „Kyt-kytyk, kyt.“ -kytyk, sind die Großeltern zu Hause?“ Werden sie mir ein Ei geben? Lass dich viele Hühner haben, lass die Hähne sie zertrampeln. Wenn du mir kein Ei gibst, ist vor deinem Haus ein See und du wirst dort ertrinken!“

Folie Nr. 14

Folienbeschreibung:

Folie Nr. 15

Folienbeschreibung:

Sabantuy ist heute vielleicht der am weitesten verbreitete und beliebteste Feiertag und umfasst Volksfeste, verschiedene Rituale und Spiele. Wörtlich bedeutet „Sabantuy“ „Pflugfest“ (saban – Pflug und tui – Feiertag). Früher wurde es vor Beginn der Frühjahrsfeldarbeit im April gefeiert, jetzt wird Sabantuy im Juni gefeiert – nach dem Ende der Aussaat. Sabantuy beginnt am Morgen. Frauen legen ihren schönsten Schmuck an, weben Bänder in die Mähnen der Pferde und hängen Glöckchen an die Schleife. Alle verkleiden sich und versammeln sich auf dem Maidan – einer großen Wiese. Auf Sabantui gibt es ein großes Unterhaltungsangebot. Die Hauptsache ist der nationale Kampf – Kuresh. Um es zu gewinnen, sind Kraft, List und Geschicklichkeit erforderlich. Es gibt strenge Regeln: Gegner umhüllen sich gegenseitig mit breiten Gürteln – Schärpen, die Aufgabe besteht darin, den Gegner an Ihrem Gürtel in die Luft zu hängen und ihn dann auf seine Schulterblätter zu legen. Der Gewinner (Batyr) erhält als Belohnung einen lebenden Widder (der Tradition nach, aber heutzutage wird er häufiger durch andere wertvolle Geschenke ersetzt). Nicht nur beim Kuresh-Ringen können Sie teilnehmen und Ihre Stärke, Beweglichkeit und Ihren Mut unter Beweis stellen.

Die Traditionen der tatarischen Familie entwickelten sich über einen sehr langen Zeitraum. Obwohl zu XVIII Jahrhundert Es gibt eine Tendenz zu kleineren Familien, die gegenseitige Hilfe im Haushalt ist nicht verschwunden und alle Nöte und Freuden werden traditionell von allen Familienmitgliedern geteilt. Auch die traditionelle patriarchalische Lebensweise ist mit einer geringen Präsenz weiblicher Abgeschiedenheit erhalten geblieben.

Wie bei anderen Völkern waren auch bei den Tataren die Geburt von Kindern und Hochzeiten die wichtigsten Ereignisse in der Familie. Zu der Feier zur Geburt eines Kindes wurden Männer getrennt von Frauen eingeladen. Der Historiker Kayum Nasyri beschreibt das Ritual zur Geburt eines Kindes: Wenn sich alle Gäste versammelt haben, wird das auf einem Kissen liegende Kind dem Mullah präsentiert. Er stellt den Eltern eine Frage nach dem Namen des Kindes. Anschließend stellt der Mullah die Füße des Kindes auf die Kaaba und liest ein Gebet. Anschließend spricht er dreimal den Satz „Dein kostbarer Name sei“ und nennt den für das Kind gewählten Namen. Anschließend wird jedem Gast Butter und Honig serviert. Der Gast nimmt die Leckerei entgegen und legt Geld auf das Tablett – ein Geschenk. Die Zeit vergeht Heute können sie ein Auto als Geschenk kaufen, aber die Zeremonie bleibt dieselbe.

In der tatarischen Tradition gibt es drei Arten von Hochzeiten: Heiraten, die Abreise eines Mädchens ohne den Segen ihrer Eltern und die Entführung der Braut ohne ihre Zustimmung. Am häufigsten heirateten junge Leute nach der Partnervermittlung. Die Eltern des Bräutigams wählten die Braut aus und schickten dann Heiratsvermittler. Nachdem alle „Details“ besprochen worden waren, begannen die Verwandten der Braut mit den Vorbereitungen für die Hochzeit. Am Vorabend der Hochzeit schickte die Familie des Bräutigams Geschenke und Lösegeld an die Familie der Braut. Dies ist der „modernste“ Teil des Rituals – Geschenke und Lösegeld entsprechen seit jeher dem Zeitgeist. Früher waren es Teppiche oder Vieh, heute können sie als Brautvermögen ein Auto oder eine Wohnung kaufen. Bei der Hochzeit selbst und dem Hochzeitsessen sind Braut und Bräutigam traditionell nicht anwesend – sie werden von ihren Vätern vertreten. Eine traditionelle Hochzeit endet mit dem Servieren von Sorbet an die Familie des Bräutigams und zeigt damit die Annahme des Brautpreises an.

Bis heute sind Hochzeitsrituale in vielen Familien interessant und lebendig. Dazu gehören der Brautpreis (Kalym), der Erhalt der Mitgift der Braut (Byrne), die religiöse Hochzeitszeremonie (Nikah) und andere Traditionen.

Tatarische Hochzeit

Zweifellos hat die tatarische Hochzeit heute im Vergleich zu den vergangenen Jahrhunderten erhebliche Veränderungen erfahren. Eine Hochzeit prägt am besten die Weltanschauung und Ästhetik einer ethnischen Gruppe, Traditionen werden jedoch oft vergessen.

Tatarische Hochzeiten finden im November statt. Dies liegt daran, dass die Zeit der landwirtschaftlichen Arbeit zu Ende geht. Gewünscht werden vor allem die Frischvermählten schönes Leben und „auf dem Pferd des Glücks reiten“. Schon diese Worte offenbaren die blutige Liebe der Tataren zu Pferden, obwohl das Zeitalter des Automobils längst angebrochen ist. IN allgemeiner Überblick Eine tatarische Hochzeit ähnelt in vielerlei Hinsicht einer russischen. Der mysteriöse Geschmack der Tataren erklärt sich aus der Tatsache, dass die Tataren Muslime sind. Die Ungewöhnlichkeit der tatarischen Hochzeit wird sofort deutlich: Wenn der russische Bräutigam kommt, um die Braut abzuholen, dann kommen die tatarischen Verwandten der Braut und „nehmen“ den Bräutigam ab. Nachdem sie den Bräutigam scheinbar überredet haben, wird der Bräutigam zur Braut gebracht. Der Bräutigam wird nicht zum Haus der Braut gebracht, sondern an einen Ort namens Kiyau-Kilyaete. In diesem Raum ist die Braut versteckt und später findet dort die erste Hochzeitsnacht statt. Früher wurde Kiyau-Kilyaete in speziellen Schuppen hergestellt, doch heute nutzen Frischvermählte für ein paar Tage das Haus eines Nachbarn. Natürlich stellt sich die Frage nach der Kalyma (Bezahlung) des Bräutigams. Um das Kiyau-Kilyaete zu betreten, muss der Bräutigam Geld für verschiedene Hindernisse ausgeben, die von den Brautjungfern verursacht werden. Aber auch die Braut gegenüber dem Pfahl des Bräutigams sollte eine Mitgift haben – Kleidung, Bett, Haushaltsgeräte usw., was Byrne genannt wird. Während der gesamten Hochzeit sollte die Braut nicht essen, trinken, reden oder lächeln, was bei einem externen Beobachter Sympathie hervorrufen würde. Ansonsten ähnelt eine tatarische Hochzeit entweder einer slawischen oder ist durchaus akzeptabel und ohne besondere Kuriositäten.

Die tatarische Familie ist eine heikle Angelegenheit

Familien des tatarischen Volkes orientieren sich in ihrem Leben an der Scharia und dem Koran. Bei den Tataren gilt die Gründung einer Familie als allgemein anerkannte Notwendigkeit. Eine Braut gilt als schick, wenn sie von adliger Herkunft und Jungfrau ist, Kinder gebären kann, bei guter Gesundheit ist und stets den muslimischen Traditionen folgt. Der Ehegatte darf nur einen Teil der oben genannten Kriterien erfüllen: Er muss vorhanden sein gute Gesundheit, edle Geburt und Ehre muslimischer Traditionen. Tatarische Familientraditionen sind natürlich einzigartig, ähneln aber in vielerlei Hinsicht den muslimischen.

Die tatarische Familie basiert in ihrer Art auf patriarchalischen Prinzipien. Dies lässt sich auf die Tatsache zurückführen, dass Männer und Frauen unterschiedliche haben soziale Funktionen. Nach der Heirat hat der Ehemann die volle Macht über seine Frau; sie wird seine abhängige Person. Die Eltern der Braut haben kein Recht, sich in die Beziehung der jungen Familie einzumischen, egal was in ihnen passiert. Eine Frau darf das Haus nicht ohne die Zustimmung ihres Mannes verlassen: Besuchen Sie Verwandte oder Eltern.

Tatarische Familien werden äußerst selten und nur auf Initiative des Ehemanns geschieden. Entscheidet sich der Ehemann dennoch zur Scheidung, ist er verpflichtet, einen Teil der Mitgift zu zahlen, die für den Unterhalt seiner Ehefrau bestimmt ist. Zu den Pflichten einer Frau gehört es, ihrem Mann jederzeit und in allem zu gehorchen, alle seine Anweisungen zu befolgen und treu zu bleiben. Der Ehemann ist verpflichtet, seiner Frau Kleidung und andere notwendige Dinge zu kaufen, d.h. Er unterstützt sie voll und ganz und behandelt sie auch gemäß den Anforderungen der Sitten.

Heiratet ein Ehemann mehrmals, ist er verpflichtet, jeder Ehefrau einen Wohnsitz mit separatem Ausgang zum Hof ​​zur Verfügung zu stellen. Das Zimmer jeder Frau sollte nicht schlechter gestaltet sein als das der anderen, und der Ehemann sollte für alle gleichermaßen sorgen. In diesem Artikel werden nur die wichtigsten Traditionen tatarischer Familien vorgestellt, die auf muslimischen basieren.Quellen: tatar-media.ru willkommen-kazan.ru tatarins.ru tatarplanet.ru www.tatar-rifs.ru

Das tatarische Volk hat sein eigenes einzigartige Kultur und viele interessante Traditionen, die oft durch ihre Authentizität und Einzigartigkeit überraschen und sich nicht mit den Ritualen anderer Völker überschneiden. Einige Feiertage werden mit anderen muslimischen Nationen geteilt.

Jedes Jahr kommen Millionen Touristen nach Tatarstan, um die ursprünglichen Traditionen der Tataren kennenzulernen. Menschen aus anderen Ländern, die einmal die Lebensweise der Einheimischen, die Grundsätze ihrer Erziehung und den Respekt vor den Älteren in der Familie kennengelernt haben, nehmen für immer den Charme und den Respekt für die Kultur dieses Volkes mit, das die Geschichte und die Kultur dieses Volkes vielfach beeinflusst hat Leben ganzer Kontinente.

Familienleben

Wie in vielen Völkern und Ländern werden auch in den Dörfern und Kleinstädten Tatarstans die Traditionen stärker bewahrt; mit jedem Jahrzehnt entfernen sich die Stadtbewohner mehr und mehr von ihnen. Obwohl in in letzter Zeit Es gibt eine Tendenz, zu seinen Wurzeln zurückzukehren, so dass Traditionen selbst unter den „fortschrittlichsten“ Jugendlichen zunehmend erneuert werden.

Tatarische Häuser unterschieden sich kaum von den üblichen russischen. Aber es gab eine Besonderheit, die man bei den Orthodoxen nicht findet – die Aufteilung des Hauses in zwei Teile. Einer von ihnen gilt als männlich, der andere als weiblich. Um diese Gebiete abzugrenzen, verwendeten sie einen speziellen Vorhang – „Charshau“ und in seltenen Fällen eine hölzerne Trennwand.

In jedem Haus konnte man leuchtend rote oder rote Truhen sehen Grün. Sie waren notwendig, um eine Mitgift für die zukünftige Braut zu sammeln. Je mehr Mädchen in der Familie aufwuchsen, desto mehr solcher Truhen wurden hergestellt, auf die man stolz sein konnte. An prominenter Stelle wurde „Shamail“ platziert – ein Talisman mit Glücks- und Glückswünschen. Es handelte sich um einen Text aus dem heiligen Buch des Korans, der von den Tataren verehrt wird.

Handarbeit

IN Tatarische Traditionen Helle Farben nehmen einen wichtigen Platz ein. Sie werden zur Dekoration von Haus und Garten verwendet. Am häufigsten findet man bunte Stickereien. Der Islam erlaubt nicht die Schaffung von Bildern von Menschen und Tieren, also im größtmöglichen Umfang beispiellose Höhen entwickelte die Fähigkeit, geometrische Muster zu sticken, die auf Handtüchern, Tagesdecken, Decken, Tischläufern usw. zu finden sind.

Die Fülle an bestickten Produkten lässt sich leicht erklären: Viele Jahrhunderte hintereinander führten die Frauen dieses Volkes einen eher zurückgezogenen Lebensstil und investierten ihr ganzes Potenzial in Handarbeiten.

Aus diesem Grund waren tatarische Stickerinnen auf der ganzen Welt bekannt und ihre Produkte wurden hoch geschätzt.

Oberhaupt der Familie

Tatarische Traditionen basieren auf dem Patriarchat. Der Vater gilt als unangefochtenes Oberhaupt der Familie. Er trifft die wichtigsten Entscheidungen, es bleibt ihm überlassen letztes Wort in jeder Situation. Auch die Mutter ist ein sehr wichtiges Familienmitglied und wird mit großem Respekt behandelt. Bei der Erziehung der Tataren geht es darum, den Ältesten gegenüber dankbar zu sein, den Jüngeren zu helfen und denjenigen zu helfen, die Führung oder Unterstützung benötigen.

Die Gastfreundschaft der Tataren ist bei Touristen auf der ganzen Welt bekannt. Sie betrachten es als ihre Pflicht, einen Gast ins Haus einzuladen, ihn zu füttern und zu trinken und ihn bei Bedarf über Nacht zu lassen. In tatarischen Traditionen kommt die Beleidigung eines Gastes fast einer Sünde gleich. Das Familienoberhaupt muss mit den Gästen am Tisch anwesend sein, andernfalls gilt dies als Respektlosigkeit.

In der tatarischen Sprache gibt es einen eigenen Begriff für religiöse Feiertage – „gaet“. Wie alle Muslime gehen Tataren sehr gewissenhaft mit ihrer Religion um und halten sich daher strikt an die mit dem Islam verbundenen Traditionen. Diese Menschen vermitteln sie von Kindheit an und behalten sie ihr ganzes Leben lang in ihrer Seele, als den Kern ihres Volkes und ihrer Kultur.

An religiösen Feiertagen ist für die Tataren morgens das Gebet Pflicht, das die gesamte männliche Bevölkerung zwangsläufig an den Gräbern verstorbener Angehöriger verrichtet. Ein solches Gebet zielt darauf ab, sich an die eigene Herkunft zu erinnern und den im Islam sehr verehrten Vorfahren ein gutes Leben nach dem Tod zu ermöglichen.

Dieser Feiertag wird in der türkischen Sprache „Uraza“ genannt. Nach dem muslimischen Kalender fällt er auf den neunten Monat. In diesem Monat erschien dem Propheten Muhammad ein Engel und überbrachte ihm die Offenbarung Gottes. Diese Offenbarung wurde Teil des Korn, einem heiligen Buch der Türken.

Während dieser Zeit gibt es ein Fasten, das wahre Muslime aushalten müssen. Dies stärkt ihren Geist und die Barmherzigkeit Allahs. Die Fastentradition dieses Volkes unterscheidet sich stark von der der orthodoxen Welt. Das Essen, Trinken und Genießen von Speisen ist tagsüber, von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang, verboten. Zu diesem Zeitpunkt ist es notwendig, aufrichtig zu beten, weiter zu arbeiten und über Selbstdisziplin nachzudenken. Im modernen Tatarstan engagieren sich derzeit viele Menschen lieber für wohltätige Zwecke.

Eid al-Adha

Dieser Tag ist dem festlichen Opfer gewidmet, das den Abschluss des Haddsch – einer Pilgerfahrt nach Mekka – markiert. Der Feiertag ist dem zehnten Tag des zwölften Mondmonats gewidmet.

In der Heiligen Schrift heißt es, dass dem Propheten Ibrahim in einem Traum von Allah der Befehl gegeben wurde, das Leben seines geliebten Erstgeborenen zu opfern. Trotz starke Liebe Gegenüber seinem Sohn verhielt sich Ibrahim wie ein echter Muslim und begann mit den Vorbereitungen für das Opfer. Allerdings in letzte Minute Allah hat den Tataren aufgehalten. Eine solche Aufgabe war für Ibrahim eine Prüfung der Glaubensstärke, und er bestand diese Prüfung mit Ehre, sodass das Opfer durch ein Lamm ersetzt werden durfte. Eid al-Fitr dient den Gläubigen als Erinnerung an Allahs Barmherzigkeit, seine große Barmherzigkeit und Bedeutung unzerbrechlicher Glaube.

Die Tradition dieses Tages ist das Opferschlachten eines Widders. Früher wurden oft Stiere oder Kamele als Opfertiere eingesetzt, doch im Laufe der Jahre letztes Jahrhundert Dieser Brauch wurde aufgegeben.

Der Sinn von Eid al-Fitr besteht nicht darin, ein Tier zu schlachten, es zu kochen und es mit der Familie zu essen. Traditionell muss der Kadaver in drei gleiche Teile geteilt werden. Sie können einen für sich und Ihre Familie behalten, den zweiten an diejenigen weitergeben, die in ärmeren Verhältnissen leben, und den dritten an diejenigen weitergeben, die um Almosen bitten. Dies erfüllt die Seele der Gläubigen mit Gnade und Güte.

Nationale Feiertage

Für die Tataren sind Feiertage ausnahmslos mit Frühlingsfreude und spirituellem Erwachen verbunden, daher gibt es in den türkischen Sprachen ein interessantes, umfangreiches Wort für sie – „beyrem“, was mit „Frühlingsschönheit“ oder „Frühlingsfreude“ übersetzt wird.

Traditionell befanden sich tatarische Siedlungen an Flussufern, da die Menschen für Nahrung und Bewässerung an Wasserquellen gebunden waren. Daher erhielten die an den Flüssen ablaufenden natürlichen Prozesse eine Reaktion interessante Traditionen und die Rituale dieses Volkes.

Das allererste Frühlingsfest fiel zeitlich mit dem Abschmelzen des Eises zusammen, das den ganzen Winter über die Wasseroberfläche bedeckte. „Boz karau“ bedeutet übersetzt „Schau dir das Eis an“. In dem Moment, als die Eisdrift auf dem Fluss begann, alles lokale Bevölkerung Ich hörte auf, Geschäfte zu machen, und ging an Land, um mit eigenen Augen zu sehen, wie der Frühling den Winter besiegt.

Damit der Frühling endlich Einzug hielt, mussten die Jungen und Mädchen Stroh auf den schwimmenden Eisschollen ausbreiten und es anzünden. Begleitet wurde alles von Akkordeonspielen, Gesang und Tanz. Die Menschen kamen in eleganten Kostümen zu dieser Veranstaltung, schmückten sich mit Perlen und Mädchen flochten ihre Haare. Der allgemeine Spaß dauerte bis zum Sonnenuntergang.

Kyzyl Yomorka

Diese Aktion erinnert stark an Rituale anderer Länder und Religionen. Die Frauen haben am Tag zuvor gemalt Hühnereier. Dazu verwendeten sie Zwiebelschalen oder Birkenblätter. Speziell gebacken wurden Backwaren: Brezeln und Brötchen.

Am Morgen gingen die Kinder durch alle umliegenden Straßen und streuten Holzspäne in die Häuser, damit das Haus nicht leer war, sondern mit einer guten Ernte und Reichtum gefüllt war. Man glaubte, dass es in dem Haus, in dem die Besitzer den Kindern viele Eier und Backwaren schenkten, eine hervorragende Ernte geben würde, sodass niemand an Geschenken sparte.

Sabantuy

Wir haben uns lange und sorgfältig auf diesen Tag vorbereitet. Es ist immer noch der beliebteste Feiertag der Tataren. Massenfeiern, interessante Spiele, Spaß - das alles begleitete Sabantuy. Die Freude der Menschen war damit verbunden, dass man mit der Aussaat begann. Im Laufe der Zeit hat sich Sabantuy auf das Ende dieser Arbeiten verlagert, sodass Spaß nun mit dem Ende einer arbeitsreichen Zeit verbunden ist, von der nicht nur die Ernte, sondern auch das Wohlergehen für das gesamte nächste Jahr abhängt. Die Tataren feiern es im Juni.

Männer und Frauen trugen an diesem Tag elegante Kostüme. Die Tradition verlangte, dass sie nicht nur sich selbst und ihre Kinder, sondern auch ihre Pferde schmückten. In ihre Mähne waren bunte Bänder eingewebt, in den Bogen, in den das Tier eingespannt war, waren Glöckchen eingefädelt. Die Menschen versammelten sich auf freiem Feld (meistens auf einer Wiese) und es begann eine allgemeine Unterhaltung, von der das nationale Ringen die wichtigste war. Die Tataren nennen diese Wettbewerbe „Kuresch“.

Dies ist eine interessante und aufregende Männerunterhaltung, bei der die Geschicktesten und Stärksten identifiziert wurden. Die Teilnehmer waren junge Männer, die sich Schärpen umbanden. Der Sieger muss den Gegner an seinem Gürtel in die Luft heben und den Besiegten dann auf den Boden legen. Der stärkste Ringer erhielt als Belohnung einen lebenden Widder. In den meisten Fällen wird dieser Gewinn nun durch Bargeld ersetzt.

Darüber hinaus gab es noch viel mehr interessante Wettbewerbe und Wettbewerbe. Diejenigen, die sie gewannen, wurden berechtigte Junggesellen. Auch für Mädchen wurden Wettbewerbe veranstaltet, bei denen sie sich als gute Hausfrauen oder Näherinnen beweisen konnten.

Ein wichtiger Bestandteil des Sabantuy war das Essen, das auf derselben Lichtung zubereitet wurde. Und jetzt streben viele Touristen danach, auf Sabantuy nach Tatarstan zu kommen, um verschiedene nationale Gurken und Gerichte zu probieren, die traditionell vom tatarischen Volk zubereitet wurden.

Familienfeiern und Rituale

Die Traditionen der Tataren wurden vorgetragen Familienrituale an einen besonderen Ort. Diese Menschen reagierten sensibel auf wichtige Ereignisse im Leben eines jeden Menschen, wie zum Beispiel eine Hochzeit und die Geburt eines Kindes.

Hochzeit

Die Hochzeitstraditionen der Tataren waren sehr interessant und schön. Sie bereiteten sich sorgfältig auf die Hochzeit vor, so dass es nicht nur für das Brautpaar, sondern auch für alle Angehörigen ein tolles Ereignis war. Der Hochzeit ging eine „Verschwörung“ voraus – so nannte man das Matchmaking. Dort besprachen sie die Höhe des Brautpreises, die Mitgift, den Zeitpunkt der Hochzeit und alle anderen Nuancen.

Alle wichtigen Ereignisse fanden im Haus der Eltern des Mädchens statt, und die Braut selbst und ihre Freundinnen waren am Morgen mit Wahrsagen und Anziehen beschäftigt. Die Zeremonie für das Brautpaar wurde von einem Mullah durchgeführt. Nachdem er ein besonderes Gebet gelesen hatte, galt die Familie als vollständig.

Ein interessanter Brauch betrifft das Bett des Brautpaares, in dem sie ihre Hochzeitsnacht verbringen sollten. Gäste von der Seite der Braut berührten das Bett und ließen Geld auf einer Untertasse neben dem Bett liegen. Erst nachdem er das Lösegeld bezahlt hatte, durfte der Bräutigam das Familienbett betreten.

Geburt eines Kindes

Dieses aufregende Ereignis unter den Tataren war nicht weniger bedeutsam und wichtig als eine Hochzeit. Um der gebärenden Frau zu helfen, wurde eine „ebise“ – eine Hebamme – ins Haus eingeladen. In der Regel handelte es sich dabei um eine erfahrene ältere Frau, die das Kind aufnahm, ihm die Nabelschnur durchtrennte und bei Bedarf Mutter und Kind Hilfe leistete.

Um eine Verbindung zwischen Kind und Vater herzustellen, wurde das Neugeborene in das Hemd seines Vaters gehüllt. Das „Avyzlandyru“-Ritual war obligatorisch. Dabei löste man ein kleines Stück Brot in Butter und Honig auf, tränkte ein Tuch mit dieser Lösung, rollte es zu einem Kegel zusammen und gab es dem Baby zum Saugen.

Am nächsten Tag nahm das Baby sein erstes Bad, woraufhin ihm im Beisein des Mullahs und der Gäste ein Name gegeben wurde. Danach befahl die Überlieferung den Tataren, alle Anwesenden bei diesem interessanten Ritual zu behandeln. Unter den Tataren wurde der gewählte Name angegeben großer Wert. Man glaubte, dass ein richtig gewählter Name dem Neugeborenen Gesundheit und ein glückliches Leben bescheren würde.

Die erste Woche nach der Geburt war so gestaltet, dass alle Freunde der Mutter sie besuchen, das Baby besuchen und ihm Geschenke bringen konnten. Meistens handelte es sich dabei um handgestickte, mit Zeichnungen und Mustern verzierte Kleidungsstücke, die als Amulette für die kleine Person dienten.

Tataren – alte Leute mit interessant jahrhundertealte Geschichte. Es gelang ihm, seine Wurzeln und seine Kultur zu bewahren, indem er alle Regeln und Rituale strikt befolgte. Dies spiegelt einen subtilen Charakterzug des tatarischen Volkes wider – den Respekt vor seinen Vorfahren, Bräuchen und Nationalheiligtümern.