Wer legte den Grundstein für den fränkischen Staat? Fränkisches Reich (Fränkischer Staat). Merowinger- und Karolinger-Dynastien. Entstehung des Frankenreichs

Im Jahr 395 wurde das Römische Reich durch den Willen seines letzten Kaisers Theodosius zwischen seinen Söhnen in zwei Teile geteilt. So entstanden das Weströmische Reich mit seiner Hauptstadt Rom und das Oströmische Reich (Byzanz) mit seiner Hauptstadt Konstantinopel.

Das Weströmische Reich fiel im 5. Jahrhundert an Barbarenstämme. Eine neue Periode der Geschichte begann, das „Mittelalter“.

Barbaren auf dem Territorium des Weströmischen Reiches

Die Römer bezeichneten in Anlehnung an die Griechen alle Völker, die außerhalb ihres Staates lebten und eine Sprache sprachen, die sie nicht verstanden, als „Barbaren“. Sie gaben ihnen den Sammelnamen „Deutsche“.

Zunächst zogen die Deutschen auf der Suche nach Nahrung, Unterkunft und Reichtum vom Rhein an die Donau und hinterließen Katastrophen und die Zerstörung von Häusern, Brücken und Straßen. Nicht alle germanischen Stämme waren wilde Barbaren; einige von ihnen wechselten zu einem sesshaften Lebensstil und versuchten, zivilisiert zu leben. Dem Anführer des germanischen Stammes Odoaker, der den letzten Kaiser des Weströmischen Reiches, Romulus Augustulus, absetzte, gelang es, diplomatische Beziehungen zum Byzantinischen Reich aufzunehmen. Anschließend gründeten die Barbaren Königreichsstaaten, von denen einige mehrere Jahrhunderte bestanden.

Bildung barbarischer Königreiche

Nachdem sie sich auf dem Gebiet des ehemaligen Römischen Reiches niedergelassen hatten, gründeten Barbarenstämme ihre eigenen Königreiche. Bis zum Ende des 5. Jahrhunderts waren mehrere Barbarenstaaten bekannt, darunter die Westgoten (gegründet von den Westgoten), die Ostgoten (gegründet von den Ostgoten), die Vandalen (Staat des Stammes der Vandalen) und Burgund (Staat der Burgunder) und der von den Franken geschaffene Frankenstaat. Die übrigen germanischen Stämme hatten keine eigene Staatlichkeit.

Große Gruppen germanischer Stämme siedelten im heutigen Westdeutschland und Westfrankreich. In den eroberten Gebieten stellten die Deutschen eine Minderheit der Bevölkerung, behielten aber dank ihrer Kriegslust und gut organisierten Führung die Macht.

Die Bildung barbarischer Staaten veränderte das Leben der germanischen Stämme. Die Differenzen zwischen den Eroberern und den eroberten Völkern wurden nach und nach geglättet und es begannen sich geschäftliche und familiäre Bindungen zwischen ihnen zu etablieren. Die Deutschen begannen, den Lebensstil, die Traditionen, die Führungsmethoden und die Gesetzgebung der eroberten Völker zu übernehmen; An der Regierung des Staates waren erfahrene römische Adlige beteiligt. Nicht nur die Römer, auch die Germanen mussten Steuern zahlen. Doch die Ungleichheit zwischen Germanen und Römern blieb bestehen: Die Römer durften nicht in die Armee eintreten – nur die Germanen durften dem König dienen.

In wirtschaftlicher Hinsicht nutzten die Eroberer fortschrittliche römische Landwirtschaftsmethoden. Der Binnenhandel, der im Römischen Reich weit verbreitet war, wurde wiederhergestellt; Der Handel mit Kunsthandwerk zwischen Staaten nahm zu.

Die Entstehung des fränkischen Staates

Im Jahr 486 entstand durch die Vereinigung germanischer Stämme, die von Nordeuropa (aus dem Gebiet des heutigen Belgiens) nach Gallien vordrangen, der Frankenstaat. In der Antike war Gallien eine Provinz des Römischen Reiches, die von Julius Cäsar erobert wurde.

Im Laufe der Jahrhunderte übernahmen die Gallier viel von der Kultur und Lebensweise der Römer. Aus dem Namen der fränkischen Stämme, die in das Gebiet Galliens kamen, entstand der Name des Landes, das später hier entstand – Frankreich.

Die wichtigsten Dynastien, die die Franken lange Zeit regierten, waren die Merowinger und die Karolinger. Die Geschichte des Frankenreichs beginnt mit der Merowinger-Dynastie. ()

Staat der Franken unter Chlodwig

Regierungszeit von König Clovis

Der Anführer des salischen fränkischen Stammes, Clovis, aus dem merowischen Clan, war der Gründer der königlichen Merowinger-Dynastie (V.-VII. Jahrhundert).

Chlodwig (486-511) gelang es, alle Franken in einem einzigen Staat zu vereinen, der 200 Jahre lang bestand. Seine Herrschaft markierte aus mehreren Gründen einen Wendepunkt in der europäischen Geschichte:

1. - Chlodwig gründete den ersten starken Frankenstaat nördlich der Alpen;
2. - Er war der erste Heerführer der Franken, der den Titel eines Königs erhielt;
3. - Chlodwig war der erste König der Barbarenstaaten, der zum Christentum konvertierte.
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Grenzen des fränkischen Staates im 6. Jahrhundert

Das Territorium des neuen Staates vergrößerte sich während der Herrschaft von Chlodwig erheblich und wurde etwa dreimal so groß wie das Territorium Galliens, das im 5. Jahrhundert von den Franken erobert wurde. Grenzen haben sich in alle Richtungen verschoben; Besonders viele Länder wurden im Westen und Südwesten erobert. Im Jahr 507 stand das gesamte Gebiet, in dem sich das heutige Frankreich befindet, unter der Herrschaft von Chlodwig. Die Hauptstadt des Staates war die Stadt Paris.

Die Ausweitung der Grenzen führte zur Aneignung des Reichtums der eroberten Völker, die gezwungen waren, den Franken Tribut zu zahlen.

Verwaltung im Frankenreich

Um ein mächtiges Königreich zu schaffen, nutzte Chlodwig eine einzige Regierung, ein einziges Gesetz und eine einzige Religion. Alle Macht war in den Händen des Königs konzentriert: Er war der oberste Besitzer aller Ländereien; Alle Steuern gingen an die königliche Schatzkammer und der König war der Oberbefehlshaber der Armee (Truppe). Bei militärischer Notwendigkeit wurde eine Miliz zusammengestellt, die ebenfalls in den Dienst des Königs trat.

Um den Staat zu stärken, befahl Chlodwig, alle unter den Franken bestehenden Normen und Regeln in einer einzigen Gesetzgebung namens Salic Truth (LexSalica) zusammenzufassen. Mit Hilfe etablierter Gesetze, die für alle Einwohner des Landes verbindlich waren, war es möglich, die Franken im Gehorsam zu halten und die Ordnung im Staat aufrechtzuerhalten. Die salische Wahrheit ist eine wichtige Quelle für das Studium der Gesetzgebung, des Verwaltungssystems, der Wirtschaft und der Bräuche der Franken.

Als Chlodwig den Staat regierte, stützte er sich auf eine einzige Religion – das Christentum, zu dem er selbst konvertierte und seine Untertanen zur Konvertierung zwang. Seine Rolle bei der Bekehrung der Franken zum Christentum war so groß, dass der Papst Chlodwig offiziell als ersten König der Franken anerkannte.

Veränderungen im Leben der Franken im 6.-7. Jahrhundert

Ab dem 6. Jahrhundert begannen die Franken, ihre Gesellschaft zu schichten: Es entstanden wohlhabende und arme Bewohner. Die Bauerngemeinschaft, die früher ihre Mitglieder unterstützte und ihnen in Zeiten der Not half, verlor an Bedeutung – es wurde beobachtet, dass Bauern die Gemeinschaft verließen, um ihre eigenen Bauernhöfe zu gründen. Ehemalige Gemeindemitglieder, die Eigentum verloren hatten, verließen die Siedlung und wurden Landstreicher.

Die Ungleichheit spiegelte sich in der Gesetzgebung wider: Das Gesetz definierte unterschiedlich das Ausmaß der Verantwortung von Reichen und Armen für dasselbe Verbrechen oder denselben Gesetzesverstoß. Für arme Bürger war die Geldstrafe um ein Vielfaches höher als für wohlhabende Bürger. Die gerichtliche Bestrafung der Armen war härter.

In der fränkischen Gesellschaft gab es Sklaven, die infolge von Eroberungen auftauchten. Aber Sklavenarbeit war nicht weit verbreitet und verschwand nach und nach.

Gründe für die Stärke des fränkischen Staates

Die Innen- und Außenpolitik Chlodwigs sicherte die Stärke des fränkischen Staates. Die Gründe für die nachhaltige Entwicklung des Landes waren folgende Merkmale der Staatsstruktur der Franken:

Die königliche Macht konzentrierte sich im Zentrum, am Hofe des Königs, und am Rande des Landes wurde die Einhaltung königlicher Erlasse und die Erhebung von Steuern zugunsten des Königs von den Gesandten des Königs – den Grafen – überwacht;

Die Abhängigkeit des fränkischen Adels vom König wurde dadurch sichergestellt, dass die Aristokratie – Grafen und Herzöge – vom König Land unter der Bedingung erhielten, für ihn Militärdienst zu leisten;

Die Armee (Trupp) war Chlodwig vollständig unterstellt.

Die Zentralisierung der Macht und die Abhängigkeit von denen, die ihm nahe standen, ermöglichten es Chlodwig, einen starken Staat zu schaffen.

Die Schwächung des fränkischen Staates unter Chlodwigs Nachfolgern. Schlacht von Poitiers

Schwächung des fränkischen Staates

Nach dem Tod von Chlodwig wurde der Staat der Franken durch sein Testament im Jahr 511 in vier Teile geteilt und unter die Kontrolle von Chlodwigs Söhnen übertragen.

Der von Chlodwig begonnene Ausbau des Staates setzte sich zunächst unter seinen Söhnen fort: Burgund wurde dem fränkischen Staat angegliedert. Doch im Laufe der Zeit verlor der geteilte Staat seine Macht, die Macht der Könige wurde immer schwächer und die Manager am königlichen Hof (Mayordomos oder Majordomos), die die Geheimnisse der Verwaltung gut kannten, konzentrierten erhebliche Macht in ihren Händen. Es gelang ihnen, Großgrundbesitzer zu werden und in ihren Gebieten militärische Anführer zu werden.

Im 7. und 8. Jahrhundert wurde die Macht der Bürgermeister so stark, dass sie Könige ernennen und absetzen konnten, die aufgrund ihrer Schwäche den Namen „faule“ erhielten. Die Merowinger-Dynastie verlor an Macht. Dem Majordomus Karl Martell gelang es zu Beginn des 8. Jahrhunderts, seine nach völliger Macht strebenden Rivalen zu besiegen und den Grundstein für eine neue Dynastie zu legen – die Karolinger (von der lateinischen Schreibweise des Namens Karl – Carolus). Die Karolinger regierten den fränkischen Staat ab Ende des 7. Jahrhunderts zunächst als Bürgermeister, ab 751 als Könige.
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Kriege des Gründers der Karolinger-Dynastie

Der Gründer der Karolinger-Dynastie, Karl Martell (715-741), setzte sich die Stärkung der Zentralmacht zum Ziel. Dazu musste er die aufständischen Deutschen befrieden. Nachdem er die Sachsen, Friesen, Bayern, Herzöge von Aquitanien und die Herrscher der Provence besiegt hatte, zwang Karl Martell sie, ihm Tribut zu zahlen.

Martell musste gegen eine neue Bedrohung von außen kämpfen – die arabischen Eroberer. Die Araber, die von der Arabischen Halbinsel zogen, hatten die Schaffung eines riesigen islamischen Staates zum Ziel – des Kalifats. Es gelang ihnen, einen bedeutenden Teil der europäischen Länder, darunter Spanien, zu erobern; Ihr nächstes Ziel war der Staat Charles Martel.

Im Jahr 732 fiel eine gut ausgebildete arabische Armee in das Gebiet des Frankenreichs ein, wurde jedoch zurückgeschlagen. Die entscheidende Schlacht zwischen den Franken und der arabischen Armee fand bei Poitiers statt. In der Schlacht setzte Charles Martell neue Einheiten ein – die fränkische Kavalleriearmee. Die Franken fügten den Arabern eine vernichtende Niederlage zu, der Anführer der Araber starb im Kampf. Die Bedeutung des fränkischen Sieges war groß: Durch die Niederlage der arabischen Offensive schützten sie den Rest Europas vor fremder Eroberung und verhinderten die Konvertierung der christlichen Bevölkerung zur islamischen Religion.

Grundzüge der feudalen Verhältnisse im fränkischen Staat

Nach dem Sieg über die aufständischen Feudalherren und Araber erstarkte der fränkische Staat weiter. Es entstanden neue Beziehungen, die feudal (vom Wort „Fehde“) genannt wurden. Ein Lehen ist ein Landbesitz, den ein Herrscher unter der Bedingung erhält, dass er Militärdienst leistet. Das Lehen konnte vererbt werden, wenn die Söhne des verstorbenen Besitzers weiterhin Militärdienst leisteten. Zum Eigentum gehörte ein Grundstück mit den darauf befindlichen Siedlungen, Feldern, Wiesen, Wäldern, Flüssen und Straßen.

Mit der Stärkung des Feudalsystems gerieten die Bauern zunehmend in Abhängigkeit von den Feudalherren, da sie bestimmte Pflichten tragen mussten (z. B. für eine bestimmte Anzahl von Tagen auf dem Land des Eigentümers arbeiten) und Steuern zahlen mussten. Aus Geldmangel gerieten die Bauern in eine verschuldete Abhängigkeit von den Feudalherren. Viele der Arbeiter gingen bankrott und verließen das Dorf auf der Suche nach einem besseren Leben.

Um einen Landfonds zu schaffen, beschlagnahmte Karl Martell die Ländereien aufständischer Feudalherren und entzog ihnen teilweise Kirchen- und Klostergrundstücke, was bei einigen Feudalherren und der katholischen Kirche für Unmut sorgte. Dieses Problem musste von den nächsten Herrschern der Karolinger-Dynastie gelöst werden.

Herrschaft der Karolinger im 8. Jahrhundert. Bildung des Kirchenstaates

Beginn der Karolinger-Dynastie

Die ersten Karolinger waren Mayordomos; Der erste König der Karolinger-Dynastie war der Sohn von Karl Martell, Pippin der Kleine. Die neue Dynastie regierte den fränkischen Staat von 751 bis 843 und wurde nicht nur von Pippin dem Kleinen, sondern auch von seinem Sohn Karl dem Großen verherrlicht.

Pippin dem Kleinen gelang es, die Unterstützung der Feudalherren und der Kirche zu gewinnen – das unter Karl Martel entzogene Kirchenland wurde als Kircheneigentum anerkannt und an die Kirche zurückgegeben. Die katholische Kirche wurde ein treuer Verbündeter der karolingischen Könige.

Im Jahr 751 krönte der Papst Pippin den Kleinen zum König. Für die Untertanen des Königreichs bedeutete dies, dass Pippin Unterstützung von Gott selbst erhalten hatte. Der letzte merowingische König wurde in ein Kloster geschickt. Als Gegenleistung für die Gunst des Papstes versprach Pippin Unterstützung für die katholische Kirche, deren Besitztümer vom deutschen Stamm der Langobarden angegriffen wurden. Die geschickte Politik Pippins des Kleinen ermöglichte die Stärkung des fränkischen Staates.

Karolinger und der Kirchenstaat

In der Geschichte der katholischen Kirche war die Bildung des päpstlichen Gebiets von großer Bedeutung. Die Gebiete der Stadt Rom und der umliegenden Gebiete waren bis zur Mitte des 8. Jahrhunderts Teil des Byzantinischen Reiches, dann wurden sie von diesem erobert Langobarden. Die Ereignisse zwangen den Papst, Schutz bei den Franken zu suchen. Pippin der Kleine unternahm zwei Feldzüge gegen die Langobarden, 754 vertrieb er die Langobarden aus Rom und übergab Rom an Ravennupapa. So entstand die päpstliche Region, in der der Papst als oberster Herrscher herrschte.

Die Grenzen der päpstlichen Region trennten Norditalien von Süditalien und erstreckten sich von den Ufern des Tyrrhenischen Meeres bis zur Adriaküste. Die Landvergabe an den Papst stärkte das Bündnis zwischen der katholischen Kirche und dem fränkischen Staat.

Die Herrschaft der Merowinger und der ersten Karolinger legte den Grundstein für die Entstehung großer und mächtiger europäischer Staaten

Die Franken waren ein Zusammenschluss von Stämmen alter germanischer Stämme. Sie lebten östlich des Niederrheins. Die Charbonniere-Wälder teilten sie in Salii und Ripuarii. Im 4. Jahrhundert begann Toxandria zu ihnen zu gehören, wo sie Föderierte des Reiches wurden.

Entstehung des Frankenreichs

Die große Völkerwanderung ermöglichte es der Merowinger-Dynastie, eine beherrschende Stellung einzunehmen. In der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts führte Chlodwig, ein Vertreter der Dynastie, die salischen Franken an. Der König war berühmt für seine List und seinen Unternehmungsgeist. Dank dieser Eigenschaften gelang es Chlodwig, ein mächtiges Frankenreich aufzubauen.

Im Jahr 481 fand in Reims die Krönung des ersten Königs statt. Der Legende nach brachte eine vom Himmel gesandte Taube ein Fläschchen mit Öl für das Ritual der Salbung des Königreichs des Königs.

Fränkisches Königreich unter Chlodwig

Es stellte sich heraus, dass Soissons und das umliegende Gebiet die letzten gallischen Länder waren, die zu Rom gehörten. Die Erfahrung seines Vaters erzählte Holdwig von den enormen Schätzen der Dörfer und Städte in der Nähe von Paris sowie von der geschwächten römischen Macht. Im Jahr 486 wurden die Truppen des Syagrius bei Soissons besiegt und die Macht des ehemaligen Reiches ging an Holdwig über. Um das Territorium seines Königreichs zu vergrößern, zog er mit einem Heer gegen die Alemannen in Köln. Es war einmal, als die Alemannen die Uferfranken zurückdrängten. Bei Zulpich kam es zu einer Schlacht, die als Schlacht bei Tolbiak in die Geschichte einging. Es hatte großen Einfluss auf das zukünftige Schicksal des Königs. Der heidnische Holdvig war mit der burgundischen Prinzessin Clotilde verheiratet, die ihrer Religion nach Christin war. Sie hatte ihren Mann schon lange davon überzeugt, ihren Glauben anzunehmen. Als die Alemannen die Schlacht zu gewinnen begannen, versprach Holdvig lautstark, sich taufen zu lassen, falls es ihm gelänge, zu gewinnen. Die Armee bestand aus vielen gallo-römischen Christen. Das Anhören des Abendessens inspirierte die Soldaten, die anschließend die Schlacht gewannen. Der Feind fiel und viele seiner Krieger baten Holdvig um Gnade. Die Alemannen gerieten in Abhängigkeit von den Franken. Am Weihnachtstag 496 wurde Holdwig in Reims getauft.

Holdvig brachte der Kirche viel Reichtum als Geschenk. Er änderte sein Zeichen: Statt drei Kröten auf weißem Grund waren drei Lilien auf blauem Grund zu sehen. Die Blume erhielt eine symbolische Bedeutung der Reinigung. Gleichzeitig wurde die Truppe getauft. Alle Franken wurden Katholiken und die gallo-römische Bevölkerung wurde ein einziges Volk. Nun konnte Holdvig unter seinem eigenen Banner als Kämpfer gegen die Häresie auftreten.

Im Jahr 506 wurde eine Koalition gegen den westgotischen König gebildet, der ein Viertel der südwestlichen gallischen Ländereien besaß. Im Jahr 507 wurden die Westgoten über die Pyrenäen hinaus vertrieben, und der byzantinische Kaiser ernannte Holdwig zum römischen Konsul und sandte ihm einen purpurnen Mantel und eine Krone. Der römische und gallische Adel musste Holdwig anerkennen, um seinen Besitz zu bewahren. Wohlhabende Römer heirateten mit den fränkischen Führern und bildeten eine herrschende Schicht.

Der Kaiser strebte danach, im westlichen Territorium ein angemessenes Kräfteverhältnis zu erreichen und eine Festung gegen die Deutschen zu errichten. Die Byzantiner zogen es vor, Barbaren gegeneinander auszuspielen.

Holdvig wollte alle fränkischen Stämme vereinen. Um dieses Ziel zu erreichen, setzte er Betrug und Gräueltaten ein. Mit List und Grausamkeit vernichtete er seine ehemaligen Verbündeten, die den Merowingern unterstellt waren.

Im Laufe der Zeit wurde Chlodwig zum Herrscher aller Franken. Aber er starb bald. Er wurde in Paris in der Kirche Sainte-Geneviève beigesetzt, die er zusammen mit seiner Frau erbaut hatte.

Das Königreich ging an Holdwigs vier Söhne über. Sie teilten es in gleiche Teile und schlossen sich manchmal zu militärischen Zwecken zusammen.

Verwaltung des Frankenreichs unter Chlodwig

Holdwig kodifizierte das Gesetz, dokumentierte alte fränkische Bräuche und neue königliche Erlasse. Es stellte sich heraus, dass er der alleinige oberste Herrscher war. Er hatte die gesamte Bevölkerung des Landes unter seinem Kommando, nicht nur die fränkischen Stämme. Der König hatte mehr Macht als der Heerführer. Die Macht könnte nun vererbt werden. Für alle Handlungen gegen den König stand die Todesstrafe. Für jede Region wurden Personen ernannt, die dem König nahe standen – Grafen. Zu ihren Aufgaben gehörten das Eintreiben von Steuern, die Entsendung von Militärabteilungen und die Leitung des Gerichts. Die höchste richterliche Autorität war der König.

Um die eroberten Gebiete zu erhalten, war es notwendig, dem Gefolge, das den König begleitete, eine zuverlässige Unterstützung zu gewährleisten. Dies könnte durch eine Schatzkammer voller Gold und die ständige Beschlagnahmung neuer Gelder von Konkurrenten gewährleistet werden. Um ihre Macht und Kontrolle über neue Gebiete zu festigen, verteilten Holdwig und nachfolgende Herrscher großzügig Ländereien an Krieger und Gefährten für gute und treue Dienste. Eine solche Politik trug zu einer Zunahme des Prozesses der Landsenkung des Trupps bei. Die Krieger wurden zu feudalen Grundbesitzern in ganz Europa.

Regierungsplan des fränkischen Königreichs

Chlothar, Childeber, Chlodomir und Thierry wurden vier Könige eines Königreichs. Historiker haben das Frankenreich das „Gemeinsame Königreich“ genannt.

Am Ende des 5. und Anfang des 6. Jahrhunderts änderte sich das Regierungsschema des Königreichs. Die Macht über ein Volk wurde durch die Macht in einem bestimmten Gebiet und dementsprechend durch die Macht über verschiedene Völker ersetzt.

Die Franken schlossen sich 520–530 zusammen, um den burgundischen Staat zu erobern. Holdwigs Söhne konnten durch gemeinsame Anstrengungen die Region Provence, die Ländereien der Bayern, Thüringer und Alamannen, annektieren.

Die Einheit war jedoch nur illusorisch. In der Familie begannen Zwietracht und Bürgerkrieg mit hinterhältigen und grausamen Morden. Chlodomer starb während eines Feldzugs gegen Burgund. Seine Kinder wurden von ihren Onkeln Chlothar und Childeber getötet. Es stellte sich heraus, dass Chlothar der König von Orleans war. Zusammen mit seinem Bruder zogen sie 542 gegen die Westgoten und eroberten Pamplona. Nach Chldeberts Tod eroberte Chlothar seinen Teil des Königreichs.

Bis 558 hatte Chlothar I. Gallien geeint. Er hinterließ drei Erben, was zu einer neuen Aufteilung in drei Staaten führte. Dem merowingischen Land fehlte es an wirtschaftlicher, ethnischer, politischer und gerichtlich-administrativer Einheit. Das soziale System im Königreich war anders. Unter dem Druck der Landbehörden schränkte der König selbst zu Beginn des 7. Jahrhunderts seine Macht ein.

Nachfolgende Herrscher aus dem Haus der Merowinger waren unbedeutend. Staatsangelegenheiten wurden von Bürgermeistern entschieden, die der König selbst aus Adelsfamilien ernannte. In diesem Chaos wurde die höchste Position die des Palastverwalters. Er wurde der erste Mensch nach dem König. Der fränkische Staat spaltete sich in zwei Teile:

• Austrasien – deutsche Länder im östlichen Teil;
• Neustrien - westlicher Teil.

Westfränkisches Königreich

Das Westfränkische Königreich nimmt das Gebiet des heutigen Frankreichs ein. Im Jahr 843 wurde zwischen den Enkeln Karls des Großen der Vertrag von Verdun zur Teilung des Frankenreiches geschlossen. Zunächst wurden dynastische Bindungen zwischen den fränkischen Königreichen gepflegt. Sie gehörten weiterhin bedingt zum fränkischen „Römischen Reich“. Ab 887 galt im westlichen Teil die kaiserliche Macht nicht mehr als oberste Macht.

Im Königreich begann die feudale Zersplitterung. Grafen und Herzöge erkannten symbolisch die Macht des Königs an und waren manchmal mit ihm verfeindet. Der König wurde von den Feudalherren gewählt.

Im 9. Jahrhundert begannen die Normannen, in das Königreich einzudringen. Sie sammelten Tribut nicht nur vom Volk, sondern auch vom König. Der normannische Prinz Rollond und der westfränkische König schlossen 911 ein Abkommen über die Bildung der Grafschaft Normandie. Die Kaufleute und Feudalherren begannen zu den Eroberern zu gehören.

Das westfränkische Königreich ging im Jahr 987 nach und nach in Frankreich über. In diesem Jahr starb der letzte Vertreter der karolingischen Dynastie, und an seine Stelle trat die kapetische Dynastie. Ludwig VIII. wurde 1223 offiziell zum ersten König von Frankreich ernannt.

Ostfränkisches Königreich

Nach dem Vertrag von Verdine erhielt Ludwig II., der Deutsche, Ländereien östlich des Rheins und nördlich der Alpen. Das daraus resultierende Königreich wäre der Vorläufer des mächtigen Heiligen Römischen Reiches und des heutigen Deutschlands.

Der offizielle Titel des Königs war bis 962 „König der Franken“.

Während seiner Existenz erweiterte sich das Territorium. Lortoringia, das Elsass und die Niederlande kamen hinzu. Regensurge wurde zur Hauptstadt des Königreichs.

Das Ungewöhnliche am Ostfränkischen Königreich war seine Zusammensetzung. Es vereinte fünf große Herzogtümer: Thüringen, Schwaben, Franken, Bayern und Sachsen. Sie repräsentierten halbunabhängige Stammesfürstentümer.

Der östliche Teil unterschied sich vom westlichen Teil durch seine gesellschaftspolitische Rückständigkeit aufgrund des Einflusses der staatlichen und rechtlichen Institutionen Roms und der Wahrung der Stammesbeziehungen.

Im 9. Jahrhundert kam es zu einem Prozess der Machtfestigung und des Bewusstseins für die Einheit der deutschen Nation und des deutschen Staates. Es wurde das Prinzip der Machtvererbung durch den ältesten Sohn festgelegt. In Ermangelung eines direkten Erben wurde der König vom Adel gewählt.

Im Jahr 962 nahm der König des Ostfränkischen Königreichs den Titel „Kaiser der Römer und Franken“ an und gründete das „Heilige Römische Reich“.

Die Franken waren ein großer Stammesverband, der sich aus mehreren älteren germanischen Stämmen (Sigambri, Hamavs, Bructeri, Tencteri usw.) zusammensetzte. Sie lebten östlich des Niederrheins und wurden durch die Charbonniere-Wälder wie eine Mauer in zwei Gruppen geteilt: die Salii und die Ripuarii. In der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts. Die Franken besetzten Toxandria (das Gebiet zwischen Maas und Schelde) und ließen sich hier als Föderierte des Reiches nieder.

Orange zeigt das Gebiet, das in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts von den Uferfranken bewohnt wurde.

Während der großen Völkerwanderung nahm die Merowinger-Dynastie die dominierende Stellung unter den Saliern ein. Am Ende des 5. Jahrhunderts stand einer ihrer Vertreter, Chlodwig (466-511), an der Spitze der salischen Franken. Dieser gerissene und unternehmungslustige König legte den Grundstein für die mächtige fränkische Monarchie.

Kathedrale von Reims – wo Könige ihren Eid leisten

Der erste König, der in Reims gekrönt wurde, war der Frankenführer Chlodwig. Dies geschah im Jahr 481. Der Überlieferung nach geschah am Vorabend der Krönung ein Wunder: Eine vom Himmel gesandte Taube brachte in ihrem Schnabel ein Fläschchen voller Öl, das nötig war, um den König zum König zu salben.

Der letzte römische Besitz in Gallien war Soissons und die umliegenden Gebiete. Holdwig, der aus der Erfahrung seines Vaters um den unberührten Reichtum der Städte und Dörfer des Pariser Beckens und um die prekäre Macht der als Erben des Römischen Reiches verbliebenen Macht wusste, wurde im Jahr 486 gegründet. in der Schlacht von Soissons besiegte er die Truppen des römischen Statthalters in Gallien, Syagrius, und ergriff die Macht in dieser Region des ehemaligen Reiches.

Um seinen Besitz bis zum Unterlauf des Rheins auszudehnen, zieht er mit einem Heer in die Region Köln gegen die Alemannen, die die Uferfranken verdrängt haben. Die Schlacht von Tolbiac fand auf dem Feld der Wollerheimer Heide in der Nähe der deutschen Stadt Zülpich statt. Dieser Kampf ist in seinen Folgen äußerst wichtig. Chlodwigs Frau, die burgundische Prinzessin Clotilde, war Christin und hatte ihren Mann schon lange davon überzeugt, das Heidentum aufzugeben. Aber Clovis zögerte.

Sie sagen, dass Chlodwig im Kampf mit den Alemannen, als der Feind die Oberhand zu gewinnen begann, mit lauter Stimme gelobte, sich taufen zu lassen, wenn er siegte. Es gab viele gallo-römische Christen in seiner Armee; als sie das Gelübde hörten, waren sie inspiriert und halfen, die Schlacht zu gewinnen. Der Alemannenkönig fiel im Kampf, seine Krieger wenden sich, um das Morden zu stoppen, an Chlodwig mit den Worten: „Erbarme dich, wir gehorchen dir“ (Gregor von Tours).

Dieser Sieg macht die Alemannen von den Franken abhängig. Das Gebiet entlang des linken Rheinufers, das Gebiet des Neckars (des rechten Nebenflusses des Rheins) und die Gebiete bis zum Unterlauf des Mainpasses nach Clovis...

François-Louis Hardy Dejuynes - Die Taufe Chlodwigs in Reims im Jahr 496

Holdvig spendete der Kirche viel Vermögen und ersetzte das weiße Tuch auf seinem Banner, auf dem drei goldene Kröten abgebildet waren, durch ein blaues, später durch das Bild einer Lilie, die ein Symbol für St. Martin war , der Schutzpatron Frankreichs. Chlodwig wählte diese Blume angeblich als Symbol der Reinigung nach der Taufe.

Neben dem König wurde auch ein bedeutender Teil seiner Truppe getauft. Nach der Rede des Königs rief das Volk aus: „Lieber König, wir entsagen den sterblichen Göttern und sind bereit, dem unsterblichen Gott zu folgen, den Remigius predigt.“ Die Franken erhielten die Taufe vom katholischen Klerus; Dadurch gelangten sie mit der gallorömischen Bevölkerung zum gleichen Glauben und konnten mit ihnen zu einem Volk verschmelzen. Dieser kluge politische Schachzug bot Chlodwig die Gelegenheit, sich unter dem Banner des Kampfes gegen die Häresie dem benachbarten Westgotenstamm und anderen Barbarenstämmen entgegenzustellen.

Im Jahr 506 bildete Chlodwig eine Koalition gegen den westgotischen König Alarich II., der ein Viertel von Südwestgallien besaß. Im Jahr 507 besiegte er Alarichs Armee bei Vouillet in der Nähe von Poitiers und drängte die Westgoten über die Pyrenäen hinaus. Für diesen Sieg verlieh ihm der byzantinische Kaiser Anastasius I. den Ehrentitel eines römischen Konsuls, sandte ihm die Zeichen dieses Ranges: eine Krone und einen purpurnen Mantel und schien damit in den Augen der gallischen Bevölkerung die Macht des römischen Konsuls zu bestätigen Clovis in den neu eroberten Gebieten. Er genießt die Unterstützung der Bischöfe, die Chlodwig als Sieger im Kampf gegen den für sie ketzerischen Arianismus sehen.

Viele der römischen und gallischen Adligen beeilten sich, die Macht Chlodwigs anzuerkennen, dank derer sie ihr Land und ihr abhängiges Volk behielten. Sie halfen auch Chlodwig, das Land zu regieren. Die reichen Römer wurden mit den fränkischen Führern verwandt und bildeten nach und nach eine einzige herrschende Schicht der Bevölkerung. Gleichzeitig war das Oströmische Reich vor allem auf seinen eigenen Nutzen ausgerichtet, vor allem in außenpolitischer Hinsicht.

Die Bemühungen der kaiserlichen Diplomatie rund um das fränkische „Königreich“ Chlodwig zielten sowohl darauf ab, ein günstiges Kräfteverhältnis im Westen herzustellen als auch hier eine Festung gegen andere Deutsche, insbesondere die Goten, zu schaffen. In dieser Hinsicht setzte die byzantinische Diplomatie die traditionelle Politik des Römischen Reiches fort: Es war vorzuziehen, mit den Barbaren mit eigenen Händen umzugehen.

Auf Befehl Chlodwigs wurde das Gesetz kodifiziert, die alten Gerichtsbräuche der Franken und die neuen Dekrete des Königs aufgezeichnet. Clovis wurde der alleinige Oberherrscher des Staates. Ihm unterwarfen sich nun nicht nur alle fränkischen Stämme, sondern auch die Bevölkerung des gesamten Landes. Die Macht des Königs war viel stärker als die Macht des Heerführers. Der König gab es als Erbe an seine Söhne weiter. Auf Handlungen gegen den König stand die Todesstrafe. In jeder Region des riesigen Landes ernannte Chlodwig Herrscher aus ihm nahestehenden Personen – Grafen. Sie erhoben Steuern von der Bevölkerung, befehligten Kriegerabteilungen und beaufsichtigten die Gerichte. Der höchste Richter war der König.

Um neue Länder zu erobern und vor allem zu behalten, muss sich ein Militärführer auf die bewährte Loyalität seines militärischen Gefolges verlassen, das ihn überallhin begleitet und beschützt. Nur eine volle Staatskasse kann ihm eine solche Gelegenheit geben, und nur die Beschlagnahmung der in der Staatskasse seiner Rivalen enthaltenen Gelder kann ihm die Loyalität neuer Krieger verschaffen, und dies ist notwendig, wenn sich Gebietsansprüche auf ganz Gallien erstrecken. Um ihre Macht zu stärken und sich die Kontrolle über die erworbenen Gebiete zu sichern, verschenkten Chlodwig und seine Nachfolger großzügig Ländereien an ihre Gefährten und Krieger als Belohnung für ihre Dienste. Das Ergebnis solcher Spenden war eine starke Intensivierung des natürlichen Prozesses der „Eingliederung des Trupps in den Boden“. Die Ausstattung der Krieger mit Gütern und ihre Umwandlung in feudale Grundbesitzer erfolgte in fast allen Ländern des feudalen Europas. Sehr bald wurden aus Adligen Großgrundbesitzer.

Gleichzeitig versuchte Chlodwig, die den anderen Merowingern untergeordneten fränkischen Stämme unter seiner Herrschaft zu vereinen. Dieses Ziel erreichte er durch List und Gräueltaten, indem er die fränkischen Führer vernichtete, die seine Verbündeten bei der Eroberung Galliens waren, und dabei viel List und Grausamkeit an den Tag legte. Die Merowinger wurden „langhaarige Könige“ genannt, weil sie der Legende nach nicht das Recht hatten, sich die Haare zu schneiden, weil dies Unglück über das Königreich bringen konnte und mit der sofortigen Thronentziehung geahndet wurde. Deshalb töteten die Herrscher der Franken ihre Rivalen zunächst nicht, sondern schnitten ihnen einfach die Haare ab. Aber die Haare wuchsen schnell nach ... und bald begannen sie, sie zusammen mit dem Kopf abzuschneiden. Den Anfang dieser „Tradition“ legten der Sohn von Childeric und der Enkel von Merovey – Clovis, der fast alle Verwandten – die Anführer der Salic-Franken – ausrottete: Syagray, Hararic, Ragnahar und ihre Kinder, seine Brüder Rahar und Rignomer und ihre Kinder.

Er eliminierte den König der Uferfranken, Sigebert, indem er seinen eigenen Sohn überredete, seinen Vater zu töten, und schickte dann Attentäter zu seinem Sohn. Nach der Ermordung Sigeberts und seines Sohnes erklärte sich Chlodwig auch zum König der Uferfranken. Am Ende des 5. Jahrhunderts bildeten Stämme von Deutschen, die sich Franken nannten, einen neuen Staat (das zukünftige Frankreich), der unter den Merowingern das Gebiet des heutigen Frankreichs, Belgiens, der Niederlande und eines Teils Deutschlands umfasste.

Für Chlodwig kam der lang ersehnte Moment – ​​er wurde alleiniger Herrscher der Franken, doch nicht lange, er starb im selben Jahr. Er wurde in Paris in der Kirche der Heiligen Apostel beigesetzt, die er selbst zusammen mit seiner Frau erbaut hatte (heute die Kirche Sainte Genevieve).

Er betrachtete das Königreich als sein eigenes und überließ es seinen vier Söhnen. Thierry, Chlodomir, Childebert und Chlothar erbten das Königreich und teilten es untereinander in gleiche Teile auf, wobei sie sich nur gelegentlich zu gemeinsamen Eroberungszügen zusammenschlossen. Es gab mehrere Könige, das Königreich war immer noch eins, wenn auch in mehrere Teile geteilt, denen deutsche Historiker den Namen „Gemeinsames Königreich“ gaben. Die Macht der Frankenkönige erfuhr in der Zeit vom Ende des 5. bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts Veränderungen. War es zunächst nur eine Macht über ein Volk oder eine Nationalität, die Menschen zum Krieg vereinte, wurde es zu einer Macht über ein bestimmtes Territorium und dadurch zu einer dauerhaften Macht über mehrere Völker.

Die Zersplitterung des Königreichs hinderte die Franken nicht daran, ihre Bemühungen zu einem gemeinsamen Vorgehen gegen die Burgunder zu vereinen, deren Staat nach einem langwierigen Krieg in den Jahren 520–530 erobert wurde. Auch die Annexion des Gebietes der künftigen Provence, die sich als unblutig herausstellte, geht auf die Zeit der Söhne Chlodwigs zurück. Den Merowingern gelang es, die Übertragung dieser Ländereien von den Ostgoten zu erreichen, die in einen langen Krieg gegen Byzanz verwickelt waren. Im Jahr 536 verließ der ostgotische König Witigis die Provence zugunsten der Franken. In den 30er Jahren. Im 6. Jahrhundert wurden auch die Alpenbesitzungen der Alemannen und die Gebiete der Thüringer zwischen Weser und Elbe erobert, und in den 50er Jahren. - Ländereien der Bayern an der Donau.

Doch die scheinbare Einheit konnte die Anzeichen künftiger Konflikte nicht länger verbergen. Eine unvermeidliche Folge der Teilung waren Bürgerkriege in der merowingischen Familie. Diese Bürgerkriege gingen mit Grausamkeiten und heimtückischen Morden einher.

Jean-Louis Besard als Childebert I., dritter Sohn von König Chlodwig I. und Clotilde von Burgund

523–524 Zusammen mit seinen Brüdern nahm er an zwei Feldzügen gegen Burgund teil. Nach dem Tod von Chlodomer während des zweiten Feldzugs kam es zu einer blutigen Verschwörung zwischen Childeber und Chlothar, die planten, ihre Neffen zu töten und ihr Erbe untereinander aufzuteilen. So wurde Childebert König von Orleans und erkannte Chlothar als seinen Erben an.

Im Jahr 542 organisierte Childebert zusammen mit Chlothar in Spanien einen Feldzug gegen die Westgoten. Sie eroberten Pamplona und belagerten Saragossa, mussten sich jedoch zurückziehen.

Von diesem Feldzug brachte Childebert eine christliche Reliquie nach Paris – die Tunika des Heiligen Vinzenz, zu dessen Ehren er in Paris ein Kloster gründete, das später als Abtei Saint-Germain-des-Prés bekannt wurde. Im Jahr 555 rebellierte Childebert zusammen mit seinem Neffen Temple gegen Chlothar I. und plünderte einen Teil seines Landes. Nach Childeberts Tod nahm Chlothar sein Königreich in Besitz.

Im Jahr 558 wurde ganz Gallien unter der Herrschaft von Clothar I. vereint. Er hatte auch vier Erben, was zu einer neuen Teilung des Staates in drei Teile führte – Burgund, Austrasien und Neustrien. Im Südosten befand sich Aquitanien, das als das galt gemeinsames Territorium aller drei Frankenkönige. Die merowingische Macht war eine vergängliche politische Einheit. Es fehlte nicht nur an wirtschaftlicher und ethnischer Gemeinschaft, sondern auch an politischer und gerichtlich-administrativer Einheit. Die soziale Struktur verschiedener Teile des fränkischen Staates war nicht gleich. Zu Beginn des 7. Jahrhunderts erwirkte der Landadel unter König Clodhar II. von ihm wichtige Zugeständnisse, die im Edikt von 614 aufgeführt waren, und schränkte damit seine Macht ein.

Der letzte bedeutende merowingische König war Dagobert (Sohn von Clothar II.). Die folgenden Merowinger waren unbedeutender als die anderen. Unter ihnen liegt die Entscheidung über Staatsangelegenheiten in den Händen von Majordomos, die vom König in jedem Königreich aus Vertretern der vornehmsten Familien ernannt werden. Inmitten dieses Chaos und Aufruhrs stach eine Position besonders hervor und erlangte die höchste Macht: die des Palastverwalters. Der Verwalter des Palastes, der Kammerbürgermeister oder Major Domus, ragte im 6. Jahrhundert noch nicht aus vielen anderen Positionen heraus; im 7. Jahrhundert begann er, den ersten Platz nach dem König einzunehmen.

Der fränkische Staat spaltete sich in zwei Hauptteile: den Osten, Austrasien oder die eigentlichen deutschen Länder, und den Westen, Neustrien oder Gallien.

Ein austrasischer Bürgermeister, Pishsh von Geristal, war bereits so mächtig, dass er sich zwang, in Neustrien als Bürgermeister anerkannt zu werden. Durch seine Eroberungszüge erweiterte er das Staatsgebiet und die Stämme der Sachsen und Bayern zahlten ihm Tribut. Auch sein Sohn Karl und seine Frau Alpaida behielten beide Hälften unter seiner Herrschaft.

In den Jahren 725 und 728 unternahm Karl Pippin zwei Feldzüge in Bayern, wodurch es seinem Königreich unterstellt wurde, obwohl es weiterhin von seinem Herzog regiert wurde. In den frühen 730er Jahren eroberte er Deutschland, das früher zum fränkischen Staat gehörte.

Karl stärkte die militärische Macht des Frankenreichs erheblich. Unter ihm wurde die Militärkunst der Franken weiterentwickelt. Dies war auf das Auftauchen der schwer bewaffneten Kavallerie des fränkischen Adels zurückzuführen, die sich in naher Zukunft zur ritterlichen Kavallerie entwickelte.

Karl hat sich einen originellen Schachzug ausgedacht. Er begann, Staatsland nicht als vollwertiges, sondern als bedingtes Eigentum auszugeben. So entwickelte sich im fränkischen Staat eine besondere Form des Grundbesitzes – die Pfründe. Voraussetzung war die vollständige „Selbstbewaffnung“ und die Ableistung des berittenen Militärdienstes. Weigerte sich der Grundstückseigentümer, aus welchen Gründen auch immer, wurde sein Grundstück wieder an den Staat konfisziert.

Charles führte eine weitreichende Verteilung von Pfründen durch. Der Fonds für diese Zuschüsse bestand zunächst aus den von den aufständischen Magnaten beschlagnahmten Ländereien, und als diese Ländereien versiegten, führte er eine teilweise Säkularisierung durch (Entfernung von etwas aus der kirchlichen, geistlichen Gerichtsbarkeit und Überführung in die weltliche, bürgerliche Gerichtsbarkeit). er teilte eine große Anzahl von Begünstigten zu. Karl nutzte einen Teil des Kirchenlandes zur Stärkung des Benefizsystems und trug gleichzeitig aktiv zur Verbreitung des Christentums und zur Bereicherung der Kirchenmänner in den von ihm eroberten Ländern bei. Er sah in der Kirche ein Mittel zur Stärkung seiner Macht. Bekannt ist seine Schirmherrschaft über die Missionstätigkeit des Hl. Bonifatius – „Apostel Deutschlands“.

Nachdem die Araber Spanien erobert hatten, fielen sie in Gallien ein. In der Nähe der Stadt Poitiers besiegten die Truppen des fränkischen Bürgermeisters Karl im Jahr 732 die Armee des andalusischen Emirs Abderrahman al-Ghafaki, der beschloss, den Herzog von Aquitanien Ed zu bestrafen.

Es kam zu einer Schlacht, in der der verzweifelte Mut der Muslime von der Festung der Franken zerschlagen wurde. Die Schlacht erwies sich in vielerlei Hinsicht als Wendepunkt in der Geschichte des mittelalterlichen Europas. Die Schlacht von Poitiers rettete es vor der arabischen Eroberung und demonstrierte gleichzeitig die volle Macht der neu geschaffenen ritterlichen Kavallerie. Die Araber kehrten nach Spanien zurück und stoppten ihren Vormarsch nördlich der Pyrenäen. Nur ein kleiner Teil Südgalliens – Septimanien – war nun in den Händen der Araber. Es wird angenommen, dass Charles nach dieser Schlacht den Spitznamen „Martell“ – Hammer erhielt.

In den Jahren 733 und 734 eroberte er die Länder der Friesen und begleitete die Eroberung mit der aktiven Verbreitung des Christentums unter ihnen. Wiederholt (718, 720, 724, 738) unternahm Karl Martell Feldzüge über den Rhein gegen die Sachsen und erlegte ihnen Tribut auf.

Allerdings stand er erst an der Schwelle zur wahren historischen Größe des fränkischen Staates. Vor seinem Tod teilte er das fränkische Königreich zwischen seinen beiden Söhnen Karlmann und Pippin dem Kleinen auf. Der erste von ihnen erhielt die Mehrheit in Austrasien, Schwaben und Thüringen, der zweite in Neustrien, Burgund und der Provence.

Nachfolger von Charles Martell wurde sein Sohn Pitsch der Kleine, der wegen seiner geringen Statur so genannt wurde, was ihn jedoch nicht daran hinderte, große körperliche Stärke zu besitzen. Im Jahr 751 sperrte Major Pippin der Kleine den letzten Merowinger (Childerich III.) in einem Kloster ein und wandte sich mit der Frage an den Papst: „Wer sollte König genannt werden – derjenige, der nur den Titel hat, oder derjenige, der wirkliche Macht hat?“ “ und der verständnisvolle Vater antwortete genau so, wie der Fragesteller es wollte. Diese scheinbar einfache Frage stellte die überlieferte Heiligkeit der Franken in Frage, die in den Merowingern verkörpert war.

Francois Dubois - Salbung von Pippin dem Kleinen in der Abtei von Saint-Denis

Der heilige Bischof Bonifatius salbte Pippin zum König, und dann wiederholte Papst Stephan II., der kam, um um Hilfe gegen die Langobarden zu bitten, selbst diesen Salbungsritus. Im Jahr 751 wurde Pippin bei einem Treffen des fränkischen Adels und seiner Vasallen in Soissons offiziell zum König der Franken ernannt. Pippin wusste, wie man dankbar ist: Mit Waffengewalt zwang er den Langobardenkönig, dem Papst die Städte der römischen Region und die Ländereien des Exarchats Ravenna zu überlassen, die er zuvor erobert hatte. Auf diesen Gebieten in Mittelitalien entstand 756 der Kirchenstaat. So wurde Pippin Monarch, und der Papst, der den Putsch genehmigte, erhielt ein unschätzbares Geschenk, einen enorm wichtigen Präzedenzfall für die Zukunft: das Recht, Könige und ganze Dynastien von der Macht zu entfernen.

Charles Martell und Pippin der Kleine verstanden, dass die Verbreitung des Christentums und die Einrichtung einer Kirchenregierung in den deutschen Ländern diese näher an den fränkischen Staat bringen würden. Schon früher kamen einzelne Prediger (Missionare), vor allem aus Irland und Schottland, zu den Deutschen und verbreiteten das Christentum unter ihnen.

Nach dem Tod von Pippin dem Kleinen im Jahr 768 ging die Krone an seinen Sohn Karl über, der später der Große genannt wurde. Die Bürgermeister Austrasiens aus dem Hause der Pipiniden (Nachkommen von Pippin von Geristal) wurden zu Herrschern des vereinigten fränkischen Staates und legten den Grundstein für eine neue Dynastie fränkischer Könige. Nach Karl wurde die Pipiniden-Dynastie Karolinger genannt.

Während der Herrschaft der Karolinger wurden in der fränkischen Gesellschaft die Grundlagen des Feudalsystems gelegt. Das Wachstum des Großgrundbesitzes beschleunigte sich aufgrund der sozialen Schichtung innerhalb der Gemeinschaft, in der er verblieb, und dem Ruin der Masse der freien Bauern, die sich durch den Verlust ihrer Allods allmählich in Landbesitzer und dann persönlich abhängige Menschen verwandelten. Dieser Prozess begann unter den Merowingern im 8.-9. Jahrhundert. nahm einen gewalttätigen Charakter an.

In Fortsetzung der aggressiven Politik seiner Vorgänger unternahm Karl 774 einen Feldzug in Italien, stürzte den letzten lombardischen König Desiderius und annektierte das lombardische Königreich dem fränkischen Staat. Im Juni 774 eroberte Karl nach einer weiteren Belagerung Pavia und erklärte es zur Hauptstadt des italienischen Königreichs.

Karl der Große ging von der Defensive zur Offensive und gegen die Araber in Spanien über. Er unternahm 778 seine erste Reise dorthin, konnte jedoch nur Saragossa erreichen und musste, ohne es zu nehmen, über die Pyrenäen zurückkehren. Die Ereignisse dieser Kampagne dienten als Handlungsgrundlage für das berühmte mittelalterliche französische Epos „Rolands Lieder“. Sein Held war einer von Karls Heerführern, Roland, der zusammen mit der Nachhut der fränkischen Truppen in einem Gefecht mit den Basken starb, als er den Rückzug der Franken in die Roncesvalles-Schlucht deckte. Trotz des anfänglichen Scheiterns versuchte Charles weiterhin, südlich der Pyrenäen vorzudringen. Im Jahr 801 gelang es ihm, Barcelona zu erobern und im Nordosten Spaniens ein Grenzgebiet zu errichten – die Spanische Mark.

Karl führte die längsten und blutigsten Kriege in Sachsen (von 772 bis 802), gelegen zwischen Ems und Niederrhein im Westen, der Elbe im Osten und der Eider im Norden. Um die Aufständischen zu brechen, ging Karl ein vorübergehendes Bündnis mit ihren östlichen Nachbarn, den polabischen Slawen, den Obodriten, ein, die seit langem mit den Sachsen verfeindet waren. Während des Krieges und nach seinem Ende im Jahr 804 führte Karl Massenmigrationen von Sachsen in die inneren Gebiete des Frankenreichs sowie von Franken und Obodriten nach Sachsen durch.

Karls Eroberungszüge waren auch nach Südosten gerichtet. Im Jahr 788 annektierte er schließlich Bayern und beseitigte dort die herzogliche Macht. Dadurch breitete sich der Einfluss der Franken auf das benachbarte Kärnten (Horutanien) aus, in dem die Slawen – die Slowenen – lebten. An den südöstlichen Grenzen des expandierenden fränkischen Staates traf Karl auf das Awaren-Kaganat in Pannonien. Die nomadischen Awaren führten ständige Raubüberfälle auf benachbarte landwirtschaftliche Stämme durch. Im Jahr 788 griffen sie auch den fränkischen Staat an und markierten damit den Beginn der fränkisch-avarischen Kriege, die mit Unterbrechungen bis 803 andauerten. Ein entscheidender Schlag für die Awaren wurde durch die Eroberung eines Systems ringförmiger Befestigungsanlagen namens „Hrings“ versetzt. umgeben von Steinmauern und einer Palisade aus dicken Baumstämmen; Zwischen diesen Befestigungsanlagen befanden sich viele Siedlungen. Nach der Erstürmung der Festungsanlagen bereicherten sich die Franken mit unzähligen Schätzen. Der Hauptring wurde durch neun aufeinanderfolgende Mauern geschützt. Der Krieg mit den Awaren dauerte viele Jahre, und nur das Bündnis der Franken mit den Südslawen ermöglichte es ihnen, unter Beteiligung des khorutanischen Fürsten Voinomir, der diesen Feldzug anführte, 796 die zentrale Festung der Awaren zu besiegen. Infolgedessen brach der Awarenstaat zusammen und Pannonien befand sich vorübergehend in der Hand der Slawen.

Karl der Große war der erste Herrscher, der die Einigung Europas beschloss. Der fränkische Staat umfasste nun ein riesiges Territorium. Es erstreckte sich vom Mittellauf des Ebro und Barcelona im Südwesten bis zur Elbe, Sala, dem Böhmischen Gebirge und dem Wienerwald im Osten, von der Grenze Jütlands im Norden bis nach Mittelitalien im Süden. Dieses Gebiet wurde von vielen Stämmen und Nationalitäten mit unterschiedlichem Entwicklungsstand bewohnt. Die Verwaltungsorganisation des neuen Frankenreichs war von Anfang an auf allgemeine Bildung, die Entwicklung von Kunst, Religion und Kultur ausgerichtet. Unter ihm wurden Kapitularien erlassen – Akte der karolingischen Gesetzgebung, und Landreformen wurden durchgeführt, die zur Feudalisierung der fränkischen Gesellschaft beitrugen. Durch die Bildung von Grenzgebieten – den sogenannten Marken – stärkte er die Verteidigungsfähigkeit des Staates. Die Ära Karls ging als Epoche der „karolingischen Renaissance“ in die Geschichte ein. Zu dieser Zeit wurde das Frankenreich zum Bindeglied zwischen der Antike und dem mittelalterlichen Europa. An seinem Hof ​​versammelten sich Wissenschaftler und Dichter, er förderte die Verbreitung von Kultur und Alphabetisierung durch Klosterschulen und durch die Tätigkeit klösterlicher Pädagogen.

Unter der Führung des großen angelsächsischen Wissenschaftlers Alkuin und unter Beteiligung berühmter Persönlichkeiten wie Theodulf, Paul dem Diakon, Eingard und vielen anderen wurde das Bildungssystem aktiv wiederbelebt, was als karolingische Renaissance bezeichnet wurde. Er leitete den Kampf der Kirche gegen die Bilderstürmer und bestand darauf, dass der Papst das Filioque (die Bereitstellung der Prozession des Heiligen Geistes nicht nur vom Vater, sondern auch vom Sohn) in das Glaubensbekenntnis aufnahm.

Die Baukunst erlebt einen großen Aufschwung; es entstehen zahlreiche Paläste und Tempel, deren monumentales Erscheinungsbild charakteristisch für den frühromanischen Stil war. Es ist jedoch zu beachten, dass der Begriff „Renaissance“ hier nur bedingt verwendet werden kann, da Karls Wirken in die Zeit der Verbreitung religiös-asketischer Dogmen fiel, die für mehrere Jahrhunderte ein Hindernis für die Entwicklung humanistischer Ideen darstellte und die wahre Wiederbelebung der in der Antike geschaffenen kulturellen Werte.

Durch seine gewaltigen Eroberungen zeigte Karl der Große den Wunsch nach imperialer Universalität, der sein religiöses Gegenstück in der Universalität der christlichen Kirche fand. Diese religiöse und politische Synthese war nicht nur symbolisch, sondern hatte auch große praktische Bedeutung für die Organisation des Innenlebens des Staates und die Gewährleistung der Einheit seiner heterogenen Teile. Die weltliche Macht nutzte bei Bedarf die Autorität der Kirche, um ihr Ansehen zu behaupten. Allerdings handelte es sich hierbei um einen instabilen Bund: Die Kirche, die ihre Unterstützung im Staat sah, erhob Anspruch auf die politische Führung. Andererseits versuchte die weltliche Macht, deren Stärke allmählich zunahm, das Papsttum zu unterwerfen. Daher beinhaltete das Verhältnis zwischen Kirche und Staat in Westeuropa Konfrontationen und unvermeidliche Konfliktsituationen.

Karl konnte zahlreiche Länder und Völker nicht mehr regieren und weiterhin den Titel eines Frankenkönigs tragen. Um alle heterogenen Elemente in seinem Königreich – die deutschen Stämme der Franken, Sachsen, Friesen, Langobarden, Bayern, Alamannen mit den römischen, slawischen und anderen Bestandteilen des Staates – zu versöhnen und zu verschmelzen, musste Karl eine neue, sozusagen ein neutraler Titel, der ihm in den Augen aller Untertanen unbestreitbare Autorität und Bedeutung verleihen könnte. Ein solcher Titel konnte nur der eines römischen Kaisers sein, und die Frage war nur, wie man ihn erlangte. Die Proklamation Karls zum Kaiser konnte nur in Rom erfolgen, und die Gelegenheit bot sich bald. Karl nutzte die Tatsache aus, dass Papst Leo III. auf der Flucht vor dem feindlichen römischen Adel am Hofe des Frankenkönigs Zuflucht suchte, und unternahm einen Feldzug nach Rom zur Verteidigung des Papstes. Der dankbare Papst krönte ihn, nicht ohne den Druck Karls, im Jahr 800 im Petersdom in Rom mit der Kaiserkrone und überreichte ihm feierlich die Kaiserkrone mit dem Titel „Karl Augustus, von Gott gekrönt der große und friedenstiftende Römer.“ Kaiser."

Das neue Römische Reich Karls des Großen war halb so groß wie das vorherige, Karl der Große war eher Deutscher als Römer und zog es vor, von Aachen aus zu regieren oder Krieg zu führen. Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation bestand tausend Jahre, bis es von einem anderen großen Eroberer zerstört wurde – Napoleon, der sich selbst als Nachfolger Karls des Großen bezeichnete.

Das Wort König existierte vor Karl dem Großen nicht. Es kam von seinem Namen. Das Anagramm von Karl dem Großen verschlüsselt seinen Namen – Karolus.

Trotz der Bemühungen Karls des Großen gelang es dem fränkischen Staat nie, eine politische Einheit zu erreichen, und die Schwächung durch äußere Bedrohungen beschleunigte seinen Zusammenbruch. Von da an blieb in Europa nur noch die kirchliche Einheit erhalten, und die Kultur fand lange Zeit Zuflucht in den Klöstern.

Die Zersplitterung des Reiches durch die Enkel Karls des Großen im Jahr 843 bedeutete das Ende der politischen Einheit des fränkischen Staates. Das Reich Karls des Großen zerfiel durch die Feudalisierung. Unter den schwachen Herrschern, die sich als sein Sohn und seine Enkel herausstellten, rissen die Zentrifugalkräfte des Feudalismus es auseinander.

Gemäß dem Vertrag von Verdun im Jahr 843 wurde es zwischen den Nachkommen Karls des Großen in drei große Teile geteilt: das westfränkische, das ostfränkische Königreich und ein Reich, das Italien und die Länder am Rhein umfasste (das Reich Lothars, eines von Karl). Enkel). Die Teilung markierte den Beginn der Geschichte dreier moderner europäischer Staaten – Frankreich, Deutschland und Italien.

Die Bildung des „Königreichs“ der Franken ist eine Art Ergebnis des langen historischen Weges, den die westdeutsche Stammeswelt über Hunderte von Jahren zurückgelegt hat. Von allen von den Deutschen gegründeten „Staaten“ bestand der Staat der Franken am längsten und spielte die wichtigste Rolle. Vielleicht liegt dies daran, dass sich die Franken in großer Zahl niederließen und die „römische“ Bevölkerung aus bestimmten Gebieten vollständig verdrängten.

Anstelle der Sklavengebiete des antiken Roms entstanden freie Bauerngemeinschaften, die Bildung großer Feudalgüter begann – die Ära des Feudalismus oder die Ära des Mittelalters begann. Und die Bildung der französischen Zivilisation beginnt als Teil der europäischen Zivilisation.

Im modernen Europa gilt Karl der Große als einer der Vorreiter der europäischen Integration. Seit 1950 wird in Aachen, der Hauptstadt des Reiches Karls, der jährliche Karlspreis für Verdienste um die europäische Einheit verliehen.

Politisches System. Der fränkische Staat kann nicht als geeint bezeichnet werden. Nach einer kurzen Einheit während der Herrschaft von Chlodwig wurden Neustrien (Neues Westliches Königreich), Burgund und Austrasien (Ostliches Königreich) und Aquitanien (südlicher Teil) auf dem Territorium des Staates getrennt. Die Zeit der merowingischen Herrschaft war erstens durch die allmähliche Degeneration der Stammesorganisationen zu Staatsorganen, zweitens den Niedergang der Rolle lokaler Regierungsorgane und drittens die Bildung des Staates in Form einer frühen feudalen Monarchie gekennzeichnet .

Die Immunitätsbriefe, die der König seinen Vasallen ausstellte, gewährten diesen eine Reihe von Befugnissen in dem von ihnen kontrollierten Gebiet.

Bei den Formeln handelte es sich um Muster von Dokumenten, die in den Büros weltlicher und religiöser Institutionen aufbewahrt wurden und als eine Art Standard für die Durchführung verschiedener Arten von Transaktionen dienten: Kauf und Verkauf, Darlehen usw.

Unter den schriftlichen Quellen ist die salische Wahrheit für die Forschung von größtem Interesse, da sie die Merkmale des sozialen und staatlichen Systems offenbart, das von der Stammesgemeinschaft zum Staat übergeht.

Salische Wahrheit. Der ursprüngliche Text der salischen Wahrheit, dessen Entstehung während der Herrschaft von Chlodwig stattfand, ist uns nicht überliefert. Die ältesten Manuskripte stammen aus der Zeit Pippins des Kleinen und Karls des Großen. Die salische Wahrheit diente als rechtlicher Leitfaden, das heißt als Quelle, die Staatsbeamten, insbesondere Richtern, bei der Rechtspflege als Orientierungshilfe diente. Es handelte sich um eine unsystematische Aufzeichnung unterschiedlicher Rechtsbräuche, die die Überreste des Stammessystems widerspiegelten, wie etwa den Ausschluss aus der Gemeinschaft wegen der Begehung eines Verbrechens usw.

Die Normen eines Rechtsdenkmals sind von Formalismus und Kasuistik geprägt. Der Formalismus lässt sich in der Festlegung einer strengen Ordnung rechtlicher Handlungen im Zusammenhang mit Symbolen und Ritualen verfolgen. Die Verletzung dieser Handlungen und die Nichteinhaltung der durch Rechtsnormen festgelegten Rituale führten zur Bedeutungslosigkeit (Ungültigkeit) dieser oder jener Handlung. So verlangte das Gesetz in einem Fall, streng definierte Wörter auszusprechen, in einem anderen Fall, Zweige „mit einem Ellenmaß“ zu brechen. Der kasuistische Charakter der von Salic aufgezeichneten Strafrechtsnormen steht außer Zweifel, da es sich nicht um allgemeine Konzepte, sondern um konkrete Vorfälle (Fälle) handelte.

Obwohl die salische Wahrheit die Normen aller Rechtsinstitutionen umfasst, ist sie durch Unvollständigkeit und Fragmentierung gekennzeichnet. Gleichzeitig spiegelt die salische Wahrheit die bedeutende Rolle wider, die religiöse Institutionen in der Gesellschaft spielten, neben rechtlichen Normen (die Verwendung von Eiden in Gerichtsverfahren, Prüfungen, um Anklagen gegen eine Person zu entziehen), und zeigt den Prozess der Zersetzung der Stammesbeziehungen, der wird mit der Eigentumsschichtung der Gesellschaft in Verbindung gebracht und vermittelt einen Eindruck vom Gesellschaftssystem der Franken zu Beginn des 6. Jahrhunderts.

Eigentumsverhältnisse. Die Normen der salischen Wahrheit legten zwei Arten des Landbesitzes fest: kommunalen (kollektiven) und familiären. Zum Gemeinschaftseigentum gehörten Weideland und Waldland, zum gemeinsamen Familieneigentum gehörten Hausgrundstücke und Ackerland. Die Existenz von Gemeinschaftseigentum bei den Franken wird durch den Titel „Über Auswanderer“ belegt. Der Neuankömmling konnte nur mit Zustimmung jedes einzelnen Dorfbewohners im Dorf bleiben. Die Vollstreckung des Beschlusses des Gemeindegerichts zur Räumung eines Fremden erfolgte durch den Grafen. Wenn es dem Neuankömmling jedoch gelang, ein Jahr und einen Tag ohne Protest der Gemeindemitglieder zu leben, erwarb er das Recht, sich auf Rezept niederzulassen. Das Vorhandensein von Familieneigentum wird durch die verschuldensunabhängige Haftung derjenigen belegt, die für Brandstiftung oder Zerstörung des Zauns des der Familie zugeteilten Grundstücks verantwortlich sind. Das Grundstück konnte nicht gekauft und verkauft werden. Das Gesetz erlaubte nur die Vererbung durch Kinder in der männlichen Linie. Am Ende des 6. Jahrhunderts. Es wurde möglich, Land an andere Verwandte, darunter Töchter und Schwestern des Verstorbenen, zu übertragen. Dies wurde im Edikt von König Chilperich verankert. Zu Beginn des 7. Jahrhunderts. Die Franken hatten zweifellos bereits das Recht erhalten, sowohl über Haus- als auch über Ackerland zu verfügen.

Bewegliches Eigentum war persönliches Eigentum. Es wurde frei veräußert und durch Erbschaft weitergegeben.

Bindungsbeziehungen. Die Institution des Vertragsrechts steckte aufgrund der Unterentwicklung der Waren-Geld-Beziehungen noch in den Kinderschuhen. Das Gesetzbuch enthielt keine allgemeinen Bedingungen für die Gültigkeit von Verträgen, sondern legte lediglich die Notwendigkeit fest, beim Abschluss bestimmter Vertragsarten eine Einigung zwischen den Parteien zu erzielen. Wird der Vertrag nicht erfüllt, haftet der Schuldner. Verweigerte der Schuldner die Rückzahlung der Schuld (Rückgabe der Sache), verpflichtete ihn das Gericht nicht nur zur Vertragserfüllung, sondern auch zur Zahlung einer Geldstrafe. Das Gesetz sah auch die persönliche Haftung des Schuldners in Form der Schuldensklaverei vor.

Das Gesetzbuch legte Vertragsarten wie Kauf und Verkauf, Kreditaufnahme, Leihe, Tauschhandel und Schenkung fest. Der Vertragsabschluss erfolgte in der Regel öffentlich.

Die salische Wahrheit enthält Regeln über die Entstehung von Verpflichtungen als Folge der Schädigung durch die Begehung einer Straftat.

Nachlass. Die Franken hatten zwei Arten der Erbschaft: per Gesetz und per Testament.

Wenn Landbesitz gesetzlich vererbt wurde, wurde er zunächst an männliche Personen übertragen. Im VI Jahrhundert. Das Gesetz erlaubte Töchtern, in Abwesenheit ihrer Söhne zu erben; in deren Abwesenheit wurden Vater, Mutter, Bruder, Schwester und andere Verwandte väterlicherseits Erben.

Die salische Wahrheit sicherte die Erbschaft durch ein Testament in Form der sogenannten Affatomie (Schenkung). Sie bestand darin, dass der Erblasser das ihm gehörende Vermögen einem Treuhänder (Vermittler) übertrug und ihn verpflichtete, das Vermögen spätestens ein Jahr später auf den Erben (die Erben) zu übertragen. Das Afatomieverfahren wurde öffentlich in der Volksversammlung unter Einhaltung von Formalitäten und einem besonderen Verfahren durchgeführt.

Ehe- und Familienrecht. Die in der salischen Wahrheit widergespiegelten Normen des Ehe- und Familienrechts enthüllten Fragen im Zusammenhang mit dem Abschluss und der Auflösung der Ehe sowie den Familienbeziehungen.

Die Form der Ehe war der Kauf einer Braut durch den Bräutigam. Vorausgegangen war die Zustimmung der Eltern des Brautpaares. Die Entführung einer Braut wurde mit einer Geldstrafe geahndet. Ehen zwischen Verwandten sowie Ehen zwischen Freien und Sklaven waren verboten. Die Heirat eines Sklaven mit einem freien Mann bedeutete für diesen den Verlust der Freiheit.

Der Mann nahm in der Familie eine dominierende Stellung ein. Der Ehemann hatte das Sorgerecht für seine Frau und seine Kinder: Jungen bis zum Alter von 12 Jahren, Mädchen bis zur Heirat. Nach dem Tod ihres Mannes geriet die Witwe unter die Vormundschaft ihrer erwachsenen Söhne oder anderer Erben des Verstorbenen. Obwohl die Frau über eigenes Eigentum (Mitgift) verfügte, konnte sie ohne die Erlaubnis ihres Mannes nicht darüber verfügen.

Eine Scheidung war zunächst nur auf Initiative des Ehemannes zulässig. Der Ehemann konnte sich nur scheiden lassen, wenn seine Frau betrog oder bestimmte Verbrechen beging. Eine Ehefrau, die ihren Mann verließ, wurde mit der Todesstrafe belegt. Im 8. Jahrhundert Karl der Große begründete die Unauflöslichkeit der Ehe.

Strafrecht. Diese Rechtsinstitution war nicht entwickelt und trug die Spuren des Stammessystems. Dies wird durch den kasuistischen Charakter der Rechtsnormen, hohe Bußgeldbeträge, die Etablierung einer objektiven Anrechnung (Haftung ohne Schuld) und die Bewahrung von Überresten der Blutfehde belegt. Damit gab der Richter dem Opfer die Möglichkeit, mit dem Täter zu verhandeln, wenn dieser am Tatort gefasst wurde.

Darüber hinaus verewigt die salische Wahrheit die bestehende soziale Ungleichheit und geht bei der Festlegung der Sanktionen für ein Verbrechen von der Klassenposition des Opfers und manchmal auch von der Klassenposition des Kriminellen aus.

Die Franken verstanden das Verbrechen als Schädigung von Personen und Eigentum sowie als Verletzung des königlichen „Friedens“. Alle in der salischen Wahrheit beschriebenen Verbrechen können in fünf Gruppen zusammengefasst werden: 1) Verstoß gegen die Befehle des Königs; 2) Verbrechen gegen die Person (Mord, Körperverletzung usw.); Eigentumsdelikte (Diebstahl, Einbruch fremder Zäune usw.); 4) Verbrechen gegen die Moral (Gewalt gegen ein freies Mädchen); 5) Verbrechen gegen die Gerechtigkeit (Meineid, Nichterscheinen vor Gericht).

Die Normen der salischen Wahrheit enthalten Bestimmungen zu erschwerenden Umständen wie Mittäterschaft, Mord auf einer Wanderung oder dem Versuch, Spuren eines Verbrechens zu verbergen. Es gibt ein Konzept der Anstiftung zu Diebstahl und Mord.

Die Franken verstanden unter Strafe eine Entschädigung für den Schaden, der dem Opfer oder seinen Familienangehörigen zugefügt wurde, und die Zahlung einer Geldstrafe an den König für die Verletzung des königlichen „Friedens“. Als Gegenleistung für die Blutfehde beginnt Salic Truth, die Zahlung einer Geldstrafe vorzusehen. Bei Mord wurde ein Bußgeld zugunsten der Angehörigen des Ermordeten verhängt, das sogenannte Wergeld. Die Höhe des Wergeldes richtete sich nach dem sozialen Status der getöteten Person. Gegen Freie und Sklaven wurden verschiedene Strafen verhängt. Freie wurden zu einer Geldstrafe und zum Ausschluss aus der Gemeinschaft verurteilt (geächtet). Bei der Begehung von Eigentumsdelikten wurden darüber hinaus Verluste vom Täter erstattet und im Falle einer Gesundheitsschädigung Gelder für die Behandlung des Opfers erhoben. Bei der Ausweisung aus der Gemeinschaft wurde in der Regel das Eigentum des Täters beschlagnahmt. Sklaven wurden mit der Todesstrafe, Selbstverstümmelung und körperlicher Züchtigung belegt.

Der Prozess nach der salischen Wahrheit war anklagender Natur. Beweise für die Begehung einer Straftat waren die Festnahme des Täters am Tatort, das Geständnis des Angeklagten selbst und die Zeugenaussage.

Um eine Person von der Anklage freizusprechen, wurden Beweise wie geschworene Eide, Eide und Gerichtsurteile herangezogen; Gerichtsduelle Bei einem Eid konnten mehrere Personen (in der Regel 12 Verwandte und Bekannte des Angeklagten) seinen guten Ruf bestätigen und damit bescheinigen, dass er keine Straftat begehen konnte. Prüfungen („göttliches Gericht“) wurden von den Franken am häufigsten in Form eines „Kesseltests“, also mit kochendem Wasser, durchgeführt. Es war möglich, eine Tortur durch die Zahlung einer Geldstrafe zugunsten des Opfers und der Staatskasse abzumildern. In Anwesenheit von Richtern fanden gerichtliche Auseinandersetzungen statt. Die Feudalherren kämpften zu Pferd und in voller Rüstung; die einfachen Leute benutzten Stöcke als Waffen. Derjenige, der das Duell gewann, galt als Gewinner des Verfahrens. Durch Folter wurden Sklaven gezwungen, ihre Schuld zuzugeben.

Der Prozess verlief wie folgt. Im Prozess erhob das Opfer Anklage gegen den Schuldigen. Der Angeklagte gab den gegen ihn erhobenen Vorwurf entweder zu oder bestritt ihn. Wenn sich der Täter schuldig befand, entschied das Gericht in der Sache. Andernfalls begann der Richter mit der Prüfung der Beweise.

Wenn das Gericht den Angeklagten für schuldig befunden hatte, musste dieser der Entscheidung des Gerichts nachkommen. Wurde die Gerichtsentscheidung nicht vollstreckt, legte das Opfer Berufung beim Gericht Rahinburg ein, das, um die Vollstreckung der Gerichtsentscheidung sicherzustellen, das Eigentum des Täters in Höhe der Schuld beschlagnahmte. War der Verurteilte mit der Entscheidung des Gerichts Rahinburg nicht einverstanden, wurde er nach 40 Tagen zu Hunderten vor Gericht geladen. Im Falle einer Weigerung, der Entscheidung des Gerichts dieses Mal Folge zu leisten, rief das Opfer die verurteilte Person vor das Gericht des Königs. Die Weigerung, vor dem königlichen Gericht zu erscheinen oder seinen Entscheidungen nachzukommen, hatte zur Folge, dass der Täter für gesetzwidrig erklärt wurde. In diesem Fall gingen sowohl der Täter als auch sein Eigentum in das Eigentum des Opfers über.

Fränkischer Staat (Königreich; fr. Royalaumes-Francs, lat. regnum (imperium) Francorum), weniger oft Frankreich(lat. Frankreich) - der konventionelle Name eines Staates in West- und Mitteleuropa aus dem 9. Jahrhundert, der auf dem Territorium des Weströmischen Reiches gleichzeitig mit anderen Barbarenkönigreichen gegründet wurde. Dieses Gebiet wurde seit dem 3. Jahrhundert von den Franken bewohnt. Aufgrund der anhaltenden Feldzüge des fränkischen Majordomus Karl Martel, seines Sohnes Pippin dem Kleinen sowie seines Enkels Karl des Großen erreichte das Territorium des Frankenreiches zu Beginn des 9. Jahrhunderts die größte Größe während seiner Existenz.

Aufgrund der Tradition der Erbteilung unter Söhnen wurde das Territorium der Franken nur nominell als ein einziger Staat regiert, tatsächlich war es in mehrere untergeordnete Königreiche aufgeteilt; regna). Die Anzahl und Lage der Königreiche variierte im Laufe der Zeit und anfänglich Frankreich Es wurde nur ein Königreich genannt, nämlich Austrasien, das im nördlichen Teil Europas an den Flüssen Rhein und Maas liegt. Manchmal wurde jedoch auch das nördlich der Loire und westlich der Seine gelegene Königreich Neustrien in dieses Konzept einbezogen. Im Laufe der Zeit nahm die Verwendung des Namens zu Frankreich verlagerte sich in Richtung Paris und siedelte sich schließlich im Gebiet des Seine-Beckens an, das Paris umgab (heute Ile-de-France), und das dem gesamten Königreich Frankreich seinen Namen gab.

Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte

Herkunft des Namens

Erste schriftliche Erwähnung des Namens Frankia Enthalten in Lobreden, datiert vom Anfang des 3. Jahrhunderts. Damals bezog sich der Begriff auf das geografische Gebiet nördlich und östlich des Rheins, etwa im Dreieck zwischen Utrecht, Bielefeld und Bonn. Dieser Name umfasste den Landbesitz der germanischen Stämme Sicambri, Salic Franks, Bructeri, Ampsivarii, Hamavian und Hattuarii. Die Ländereien einiger Stämme, zum Beispiel der Sicambrier und der Salischen Franken, wurden in das Römische Reich eingegliedert und diese Stämme stellten Krieger für die römischen Grenztruppen. Und im Jahr 357 gliederte der Anführer der salischen Franken seine Ländereien in das Römische Reich ein und stärkte seine Position dank eines Bündnisses mit Julian II., der die Hamavi-Stämme nach Hamaland zurückdrängte.

Bedeutung des Konzepts Frankreich expandierte mit dem Wachstum der fränkischen Länder. Einige der fränkischen Führer, wie Bauto und Arbogast, schworen den Römern Treue, während andere, wie Mallobaudes, aus anderen Gründen in römischen Ländern agierten. Nach dem Fall von Arbogast gelang es seinem Sohn Arigius, in Trier eine erbliche Grafschaft zu errichten, und nach dem Sturz des Usurpators Konstantin III. stellten sich einige Franken auf die Seite des Usurpators Jovinus (411). Nach dem Tod von Jovinus im Jahr 413 waren die Römer nicht mehr in der Lage, die Franken innerhalb ihrer Grenzen einzudämmen.

Merowingerzeit

Historische Beiträge von Nachfolgern Chlodion nicht sicher bekannt. Man kann definitiv sagen, dass Childeric I, wahrscheinlich der Enkel Chlodion, regierte das salische Königreich mit Sitz in Tournai föderal Römer Historische Rolle Childerica besteht darin, die Ländereien der Franken seinem Sohn Chlodwig zu vermachen, der damit begann, seine Macht über andere fränkische Stämme auszudehnen und die Gebiete seines Besitzes auf die westlichen und südlichen Teile Galliens auszudehnen. Das Königreich der Franken wurde von König Chlodwig I. gegründet und entwickelte sich im Laufe von drei Jahrhunderten zum mächtigsten Staat Westeuropas.

Chlodwig konvertierte zum Christentum und nutzte die Macht der römisch-katholischen Kirche. Während seiner 30-jährigen Herrschaft (481 - 511) besiegte er den römischen Feldherrn Syagrius, eroberte die römische Enklave Soissons, besiegte die Alemannen (Schlacht von Tolbiac, 504), brachte sie unter die Kontrolle der Franken und besiegte die Westgoten In der Schlacht von Vouilles im Jahr 507 eroberten sie ihr gesamtes Königreich (außer Septimania) mit der Hauptstadt Toulouse und unterwarfen es ebenfalls Bretonen(nach Aussagen des fränkischen Historikers Gregor von Tours) und machten sie damit zu Vasallen Frankens. Er unterwarf alle (oder die meisten) benachbarten Frankenstämme am Rhein und gliederte ihre Ländereien in sein Königreich ein. Er unterwarf auch verschiedene römische Militärsiedlungen ( bellen) über das gesamte Gebiet Galliens verstreut. Am Ende seines 46-jährigen Lebens regierte Chlodwig ganz Gallien mit Ausnahme der Provinz Septimania Und Königreich Burgund im Südosten.

Leitungsgremium Merowinger war eine erbliche Monarchie. Die fränkischen Könige folgten der Praxis des teilbaren Erbes: Sie teilten ihren Besitz unter ihren Söhnen auf. Auch wenn mehrere Könige regierten Merowinger, wurde das Königreich – fast wie im späten Römischen Reich – als ein einziger Staat wahrgenommen, der von mehreren Königen gemeinsam geführt wurde, und erst eine Reihe unterschiedlicher Ereignisse führten zur Vereinigung des gesamten Staates unter der Herrschaft eines Königs. Die merowingischen Könige regierten mit dem Recht des Gesalbten Gottes und ihre königliche Majestät wurde durch langes Haar und Akklamation symbolisiert, die nach der Tradition der germanischen Stämme nach Wahl des Anführers durch das Anbringen eines Schildes erfolgte. Nach dem Tod Clovis Im Jahr 511 wurden die Gebiete seines Königreichs unter seinen vier erwachsenen Söhnen aufgeteilt, so dass jeder ungefähr den gleichen Anteil des Fiscus erhielt.

Die Söhne Chlodwigs wählten die Städte rund um die nordöstliche Region Galliens – das Herz des fränkischen Staates – zu ihren Hauptstädten. Ältester Sohn Theoderich I regierte in Reims, zweiter Sohn Chlodomir– in Orleans, dritter Sohn von Chlodwig Childebert I- in Paris und schließlich der jüngste Sohn Chlothar I- in Soissons. Während ihrer Herrschaft wurden Stämme in den fränkischen Staat eingegliedert Thüringer(532 Jahre), Burgund(534) und auch Saksov Und Frisov(ca. 560). Die jenseits des Rheins lebenden abgelegenen Stämme waren der fränkischen Herrschaft nicht sicher unterworfen, und obwohl sie gezwungen waren, an fränkischen Feldzügen teilzunehmen, waren diese Stämme in Zeiten der Schwäche der Könige unkontrollierbar und versuchten oft, sich vom fränkischen Staat loszusagen. Die Franken behielten jedoch die Territorialität des romanisierten burgundischen Königreichs unverändert bei und machten es zu einer ihrer Hauptregionen, einschließlich des zentralen Teils des Königreichs Chlodomir mit seiner Hauptstadt Orleans.

Es ist anzumerken, dass die Beziehungen zwischen den Bruderkönigen größtenteils nicht als freundschaftlich bezeichnet werden konnten; Nach dem Tod Chlodomira(524) sein Bruder Chlothar tötete die Söhne von Chlodomir, um einen Teil seines Königreichs in Besitz zu nehmen, das der Überlieferung nach zwischen den verbleibenden Brüdern aufgeteilt wurde. Der älteste der Brüder Theoderich I, starb 534 an einer Krankheit und sein ältester Sohn, Theodebert I gelang es, sein Erbe zu verteidigen – das größte fränkische Königreich und das Herz des zukünftigen Königreichs Austrasien. Theodebert war der erste fränkische König, der offiziell die Verbindung zum Byzantinischen Reich abbrach, indem er Goldmünzen mit seinem Bild prägte und sich selbst nannte Großer König (Magnus Rex), was bedeutet, dass sich sein Protektorat bis zur römischen Provinz Pannonien erstreckte. Theodebert schloss sich den Gotenkriegen auf der Seite der germanischen Stämme der Gepiden und Langobarden gegen die Ostgoten an und annektierte die Provinzen Raetia, Noricum und einen Teil der Region Venetien zu seinen Besitztümern. Sein Sohn und Erbe, Theodebald, konnte das Königreich nicht halten und nach seinem Tod im Alter von 20 Jahren ging das gesamte riesige Königreich an Chlothar. Im Jahr 558, nach dem Tod Childeberta, die Herrschaft des gesamten fränkischen Staates wurde in den Händen eines Königs konzentriert, Chlothar.

Diese zweite Aufteilung des Erbes in vier Teile wurde bald durch Bruderkriege vereitelt, die nach Angaben der Konkubine (und späteren Ehefrau) begannen. Chilperic I Fredegonda, wegen der Ermordung seiner Frau Galesvinta. Ehepartner Sigibert Brünnhilde, die auch die Schwester der getöteten Galesvintha war, stachelte ihren Mann zum Krieg auf. Der Konflikt zwischen den beiden Königinnen dauerte bis ins nächste Jahrhundert. Guntramn versuchte Frieden zu erreichen und versuchte gleichzeitig zweimal (585 und 589) zu erobern Septimania die Goten, wurden aber beide Male besiegt. Nach plötzlichem Tod Hariberta 567 erhielten alle verbliebenen Brüder ihr Erbe, doch Chilperich konnte seine Macht während der Kriege durch erneute Eroberungen weiter ausbauen Bretonen. Nach seinem Tod musste Guntram erneut siegen Bretonen. Gefangener im Jahr 587 Andelo-Vertrag-in dessen Text eindeutig der fränkische Staat genannt wird Frankreich-zwischen Brünnhilde Und Guntram sicherte sich dessen Protektorat über Brünnhildes kleinen Sohn Childebert II., der dessen Nachfolger wurde Sigibert, 575 getötet. Zusammengenommen waren die Besitztümer von Guntram und Childebert mehr als dreimal so groß wie das Königreich des Erben Chilperisch, Chlothar II. In dieser Ära Fränkischer Staat bestand aus drei Teilen und diese Aufteilung wird in dieser Form auch in Zukunft bestehen bleiben Neustrien, Austrasien Und Burgund.

Nach dem Tod Guntramna im Jahr 592 Burgund ging vollständig an Childebert, der ebenfalls bald starb (595). Das Königreich wurde von seinen beiden Söhnen geteilt, der älteste Theodebert II. bekam Austrasien und Teil Aquitanien, das Childebert und dem jüngeren Theoderich II. gehörte, ging Burgund und Teil Aquitanien, das Guntram gehörte. Nach ihrer Vereinigung konnten die Brüder den größten Teil des Territoriums des Königreichs Chlothar II. erobern, der letztendlich nur noch wenige Städte in seinem Besitz hatte, aber die Brüder konnten ihn nicht erobern. Im Jahr 599 schickten die Brüder ihre Truppen nach Dormel und besetzten die Region Dentelin Später verloren sie jedoch das Vertrauen zueinander und verbrachten die verbleibende Zeit ihrer Herrschaft in Feindschaft, die oft von ihrer Großmutter angestachelt wurde Brünnhilde. Sie war unglücklich darüber, dass Theodebert sie von seinem Hof ​​verbannt hatte, und überzeugte Theoderich anschließend, seinen älteren Bruder zu stürzen und zu töten. Dies geschah im Jahr 612 und der gesamte Besitz seines Vaters Childebert befand sich wieder in denselben Händen. Dies hielt jedoch nicht lange an, denn Theoderich starb 613, als er einen Feldzug gegen Chlothar vorbereitete, und hinterließ einen unehelichen Sohn, Sigibert II., der damals etwa 10 Jahre alt war. Zu den Ergebnissen der Herrschaft der Brüder Theodebert und Theoderich gehörte ein erfolgreicher Feldzug in der Gascogne, wo sie gründeten Herzogtum Vasconia und die Eroberung der Basken (602). Diese erste Eroberung der Gascogne brachte ihnen auch Gebiete südlich der Pyrenäen, nämlich Vizcaya und Guipuzkoa; 612 erhielten sie jedoch die Visgoten. Auf der anderen Seite Ihres Staates Alemannen Während des Aufstands wurde Theoderich besiegt und die Franken verloren ihre Macht über die jenseits des Rheins lebenden Stämme. Im Jahr 610 erhielt Theodebert durch Erpressung das Herzogtum Elsass von Theoderich, was den Beginn eines langen Konflikts um den Besitz der Region markierte Elsass zwischen Austrasien und Burgund. Dieser Konflikt wird erst Ende des 17. Jahrhunderts enden.

Infolge des Bürgerkriegs zwischen Vertretern des Hauses der herrschenden Dynastie – den Merowingern – ging die Macht nach und nach in die Hände der Mayordomos über, die die Positionen der Verwalter des königlichen Hofes innehatten. Während des kurzen jungen Lebens von Sigibert II. war die Position Haushofmeister, was zuvor in den Königreichen der Franken kaum beachtet worden war, begann eine führende Rolle im politischen Gefüge einzunehmen, und Gruppen des fränkischen Adels begannen sich um die Bürgermeister von Barnachar II., Rado und Pippin von Landen, zu vereinen, um dies zu erreichen ihnen die wirkliche Macht entziehen Brünnhilde, die Urgroßmutter des jungen Königs, und Transfermacht Chlothar. Varnahar selbst hatte zu diesem Zeitpunkt bereits das Amt inne Majordomus von Austrasien, während Rado und Pepin diese Positionen als Belohnung für einen erfolgreichen Staatsstreich erhielten Chlothar, Hinrichtung eines Siebzigjährigen Brünnhilde und die Ermordung des zehnjährigen Königs.

Unmittelbar nach seinem Sieg der Urenkel von Chlodwig Chlothar II im Jahr 614 verkündete er das Edikt von Chlothar II. (auch bekannt als Edikt von Paris), was allgemein als eine Reihe von Zugeständnissen und Lockerungen für den fränkischen Adel angesehen wird (diese Ansicht wurde kürzlich in Frage gestellt). Bestimmungen Edikt Ziel dieser Maßnahmen war jedoch in erster Linie die Gewährleistung von Gerechtigkeit und die Beendigung der Korruption im Staat Edikt zeichnete auch die zonalen Merkmale der drei Königreiche der Franken auf und räumte Vertretern des Adels wahrscheinlich größere Rechte bei der Ernennung richterlicher Organe ein. Von 623 Vertretern Austrasien begannen, eindringlich die Ernennung eines eigenen Königs zu fordern, da Clodhar sehr oft im Königreich abwesend war und weil er dort aufgrund seiner Erziehung und früheren Herrschaft im Seine-Einzugsgebiet als Fremder galt. Nachdem er dieser Forderung nachgekommen war, gewährte Clothar seinem Sohn Dagobert I. die Herrschaft Austrasien und er wurde von den Soldaten Austrasiens ordnungsgemäß anerkannt. Doch trotz der Tatsache, dass Dagobert die volle Macht in seinem Königreich hatte, behielt Chlothar die absolute Kontrolle über den gesamten fränkischen Staat.

In den Jahren der gemeinsamen Herrschaft Chlothar Und Dagoberta, oft als die „letzten herrschenden Merowinger“ bezeichnet, seit den späten 550er Jahren nicht vollständig erobert Sachsen, rebellierten unter der Führung von Herzog Berthoald, wurden aber von den vereinten Truppen von Vater und Sohn besiegt und erneut einbezogen Fränkischer Staat. Nach dem Tod von Clothar im Jahr 628 überließ Dagobert auf Geheiß seines Vaters seinem jüngeren Bruder Charibert II. einen Teil des Königreichs. Dieser Teil des Königreichs wurde neu geformt und benannt Aquitanien. Geografisch entsprach es der südlichen Hälfte der ehemaligen romanischen Provinz Aquitanien und seine Hauptstadt befand sich in Toulouse. Zu diesem Königreich gehörten auch die Städte Cahors, Agen, Périgueux, Bordeaux und Saintes; Herzogtum Vasconia wurde ebenfalls zu seinen Ländereien gezählt. Charibert kämpfte erfolgreich mit baskisch, aber nach seinem Tod rebellierten sie erneut (632). Gleichzeitig Bretonen protestierte gegen die fränkische Herrschaft. Der bretonische König Judicael gab unter der Drohung von Dagobert, Truppen zu entsenden, nach und schloss eine Vereinbarung mit den Franken, in deren Rahmen er Tribut zahlte (635). Im selben Jahr schickte Dagobert Truppen zur Befriedung baskisch, die erfolgreich abgeschlossen wurde.

In der Zwischenzeit wurde auf Befehl von Dagobert Chilperich von Aquitanien, Chariberts Erbe, getötet, und das ist alles Fränkischer Staat befand sich erneut in denselben Händen (632), obwohl 633 der einflussreiche Adel Austrasien zwang Dagobert, seinen Sohn Sigibert III. zum König zu ernennen. Dies wurde auf jede erdenkliche Weise durch die „Elite“ Austrasiens erleichtert, die eine eigene Herrschaft haben wollte, da am königlichen Hof die Aristokraten vorherrschten Neustrien. Clothar regierte jahrzehntelang in Paris, bevor er in Metz König wurde; Auch Merowinger-Dynastie zu allen Zeiten, nachdem es in erster Linie eine Monarchie war Neustrien. Tatsächlich findet sich die erste Erwähnung von „Neustria“ in Chroniken in den 640er Jahren. Diese Verzögerung bei der Erwähnung im Vergleich zu „Austrasien“ ist wahrscheinlich darauf zurückzuführen, dass die Neustrianer (die damals die Mehrheit der Autoren ausmachten) ihr Land einfach „Francia“ nannten. Burgund damals auch relativ kontrastiert Neustrien. Zur Zeit Gregors von Tours gab es jedoch Austraser, die als eigenständiges Volk innerhalb des Königreichs galten und recht drastische Maßnahmen ergriffen, um ihre Unabhängigkeit zu erlangen. Dagobert, in seinen Beziehungen zu Sachsen, Alemannen, Thüringer, sowie mit Slawen, der außerhalb des fränkischen Staates lebte und den er zur Zahlung von Tributen zwingen wollte, von ihnen jedoch in der Schlacht von Waugastisburg besiegt wurde, lud alle Vertreter der östlichen Nationalitäten an den Hof Neustrien, aber nicht Austrasien. Aus diesem Grund verlangte Austrasien überhaupt erst nach einem eigenen König.

Jung Sigibert Regeln unter dem Einfluss Majordomus Grimoald der Ältere. Er war es, der den kinderlosen König davon überzeugte, seinen eigenen Sohn Childebert zu adoptieren. Nach Dagoberts Tod im Jahr 639 organisierte Herzog Radulf von Thüringen einen Aufstand und versuchte, sich selbst zum König zu erklären. Er besiegte Sigibert, woraufhin ein wichtiger Wendepunkt in der Entwicklung der herrschenden Dynastie eintrat (640). Während des Feldzugs verlor der König die Unterstützung vieler Adliger, und die Schwäche der damaligen monarchischen Institutionen zeigte sich darin, dass der König nicht in der Lage war, ohne die Unterstützung des Adels wirksame Militäreinsätze durchzuführen; Beispielsweise war der König ohne die treue Unterstützung von Grimoald und Adalgisel nicht einmal in der Lage, für seine eigene Sicherheit zu sorgen. Oft gilt Sigibert III. als Erster faule Könige(fr. Roi fainéant), und zwar nicht, weil er nichts getan hat, sondern weil er wenig zur Vollendung gebracht hat.

Der fränkische Adel konnte dank des Rechts, Einfluss auf die Ernennung von Majordomos zu nehmen, alle Aktivitäten der Könige unter seine Kontrolle bringen. Der Separatismus des Adels führte dazu, dass Austrasien, Neustrien, Burgund und Aquitanien zunehmend voneinander isoliert wurden. Diejenigen, die sie im 7. Jahrhundert regierten. sogenannt „Faule Könige“ verfügten weder über Autorität noch über materielle Mittel.

Die Zeit der Herrschaft der Bürgermeister

Karolingische Zeit

Fränkischer Staat beim Tod Pippins 768 und der Eroberung Karls des Großen

Pippin stärkte seine Position im Jahr 754, indem er eine Koalition mit Papst Stephan II. einging, der dem Frankenkönig bei einer luxuriösen Zeremonie in Paris in Saint-Denis eine Kopie der gefälschten Urkunde überreichte Geschenk von Konstantin, salbt Pippin und seine Familie zum König und proklamiert ihn Verteidiger der katholischen Kirche(lat. Patricius Romanorum). Ein Jahr später erfüllte Pippin sein Versprechen gegenüber dem Papst und gab das Exarchat Ravenna an das Papsttum zurück und gewann es von den Langobarden. Pepin wird es Papa als Geschenk geben Pipins Geschenk eroberte Gebiete rund um Rom und legte den Grundstein für den päpstlichen Staat. Der päpstliche Thron hatte allen Grund zu der Annahme, dass die Wiederherstellung der Monarchie unter den Franken eine verehrte Machtbasis schaffen würde (lat. potestas) in Form einer neuen Weltordnung, in deren Mittelpunkt der Papst stehen wird.

Etwa zur gleichen Zeit (773–774) eroberte Karl die Langobarden Nord Italien geriet unter seinen Einfluss. Er nahm die Zahlung von Spenden an den Vatikan wieder auf und versprach dem Papsttum Schutz davor Fränkischer Staat.

So schuf Karl einen Staat, der sich von den Pyrenäen im Südwesten erstreckte (tatsächlich nach 795, einschließlich der Territorien). Nordspanien(Spanische Mark)) durch fast das gesamte Gebiet des modernen Frankreichs (mit Ausnahme der Bretagne, die nie von den Franken erobert wurde) im Osten, einschließlich des größten Teils des modernen Deutschlands sowie der nördlichen Regionen Italiens und des modernen Österreichs. In der kirchlichen Hierarchie strebten Bischöfe und Äbte danach, die Vormundschaft des königlichen Hofes zu erlangen, wo sich tatsächlich die wichtigsten Mäzenaten- und Schutzquellen befanden. Charles erwies sich voll und ganz als Anführer des westlichen Teils Christenheit und seine Schirmherrschaft klösterlicher intellektueller Zentren markierte den Beginn der sogenannten Periode Karolingische Wiederbelebung. Parallel dazu wurden unter Karl in Aachen ein großes Schloss, viele Straßen und ein Wasserkanal gebaut.

Endgültige Teilung des fränkischen Staates

Dadurch wurde der fränkische Staat wie folgt aufgeteilt:

• Das westfränkische Königreich wurde von Karl dem Kahlen regiert. Dieses Königreich ist der Vorbote des modernen Frankreichs. Es bestand aus den folgenden großen Lehen: Aquitanien, Bretagne, Burgund, Katalonien, Flandern, Gascogne, Septimania, Ile-de-France und Toulouse. Nach 987 wurde das Königreich als bekannt Frankreich, da es sich zunächst um Vertreter der neu herrschenden kapetischen Dynastie handelte Herzöge von Ile-de-France.

• Das Reich der Mitte, dessen Ländereien zwischen Ost- und Westfranken lagen, wurde von Lothar I. regiert. Das durch den Vertrag von Verdun entstandene Königreich, das das Königreich Italien, Burgund, die Provence und den westlichen Teil Austrasiens umfasste, war eine „künstliche“ Einheit ohne ethnische oder historische Gemeinschaft. Dieses Königreich wurde 869 nach dem Tod Lothars II. in Lothringen, die Provence (wobei Burgund wiederum zwischen Provence und Lothringen aufgeteilt war) und geteilt Nord Italien.

• Das Ostfränkische Königreich wurde von Ludwig II. von Deutschland regiert. Es umfasste vier Herzogtümer: Schwaben (Alemannien), Franken, Sachsen und Bayern; zu dem später, nach dem Tod Lothars II., die östlichen Teile Lothringens hinzukamen. Diese Teilung bestand bis 1268, als die staufische Dynastie unterbrochen wurde. Otto I. wurde am 2. Februar 962 gekrönt, was den Beginn der Geschichte des Heiligen Römischen Reiches markierte (die Idee). Translatio imperii). Seit dem 10. Jahrhundert Ostfranken wurde auch bekannt als Deutsches Königreich(lat. regnum Teutonicum) oder Königreich Deutschland, und dieser Name wurde während der Herrschaft der Salic-Dynastie dominant. Ab diesem Zeitpunkt, nach der Krönung Konrads II., wurde der Titel verwendet römisch-deutscher Kaiser.

Gesellschaft im fränkischen Staat

Gesetzgebung

Verschiedene Stämme Franken, zum Beispiel Salic Franks, Ripuarische Franken und Hamavs, hatten unterschiedliche Rechtsnormen, die viel später, hauptsächlich während, systematisiert und gefestigt wurden Karl der Große. Unter den Karolingern, den sogenannten barbarische Codes -