Kuligins Monolog aus Ostrovskys Gewitter, verarbeitet. Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam

Unsere Moral ist grausam- siehe Grausam, mein Herr, die Moral in unserer Stadt. Enzyklopädisches Wörterbuch geflügelte Worte und Ausdrücke. M.: Gesperrte Presse. Wadim Serow. 2003 ... Wörterbuch populärer Wörter und Ausdrücke

Ostrowski A. N.- Ostrovsky A.N. Ostrowski Alexander Nikolajewitsch (1823–1886), russischer Dramatiker, Theaterfigur. Aphorismen, Zitate Ostrovsky A.N. Biografie Das Publikum geht ins Theater, um zuzusehen gute Leistung gute Stücke, und nicht das Stück selbst: Das Stück kann... ... Konsolidierte Enzyklopädie der Aphorismen

Ostrowski, Alexander Nikolajewitsch- Dramatiker, Leiter des Repertoires des Kaiserlichen Moskauer Theaters und Direktor der Moskauer Theaterschule. A. N. Ostrovsky wurde am 31. Januar 1823 in Moskau geboren. Sein Vater, Nikolai Fedorovich, stammte aus dem Klerus und... ... Große biographische Enzyklopädie

Ostrowski- Alexander Nikolaevich (1823 1886), der größte russische Dramatiker. R. in Moskau, in der Familie eines Beamten, der später privater Fürsprecher in Zivilsachen wurde. Von 1835 bis 1840 studierte er am Ersten Moskauer Gymnasium. 1840 wurde er zum Jurastudium zugelassen... ... Literarische Enzyklopädie

CHARAKTER- CHARAKTER, Moral, Ehemann. 1. Charakter, mentale Struktur, eine Reihe geistiger Eigenschaften. Sanftes Wesen. Coole Stimmung. „Katya ... hat von Kindheit an alle mit ihrem Talent verblüfft, aber sie hatte ein rebellisches, launisches Wesen.“ A. Turgenjew. 2. nur Plural. Zoll... ... Wörterbuch Uschakowa

grausam- Gottlos, seelenlos, gnadenlos, gnadenlos, herzlos, unmenschlich, gefühllos, gnadenlos, barbarisch, hart, brutal, wild, blutrünstig, rachsüchtig, hektisch, unerbittlich, unsensibel, gnadenlos, grausam, hart, ... ... Synonymwörterbuch

grausam- oh, oh; aktuell, a und a, o; das Grausamste. 1. Extrem schwerwiegend; gnadenlos, gnadenlos. [Elizaveta Sergeevna:] Du bist ein grausamer und herzloser Mensch! Pisemsky, Familien-Whirlpool. [Kuligin:] Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam! A. Ostrowski,... ... Kleines wissenschaftliches Wörterbuch

Brauch- Gewohnheit, Institution, Gewohnheit, Verhalten, Mode, Temperament, Disposition, Ritus, Ritual, Verhalten, Ordnung, Regel, Praxis, Routine, Charta, Muster. Ein altehrwürdiger Brauch. Auch das haben wir in unserer Fabrik nicht. Menschlich faire Regeln. Zeitgeist, Trend. Grausam... ... Synonymwörterbuch

Original:
Kuligin. Und Sie werden sich nie daran gewöhnen, mein Herr.
Boris. Von was?
Kuligin. Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam! Im Spießertum, mein Herr, werden Sie nichts als Unhöflichkeit und absolute Armut sehen. Und wir, mein Herr, werden aus dieser Kruste nie herauskommen! Weil ehrliche Arbeit Wir werden nie mehr von unserem täglichen Brot verdienen. Und wer Geld hat, mein Herr, versucht, die Armen zu versklaven, damit seine Arbeit umsonst ist mehr Geld Geld verdienen Wissen Sie, was Ihr Onkel Savel Prokofich dem Bürgermeister geantwortet hat? Die Bauern kamen zum Bürgermeister und beschwerten sich, dass er keinen von ihnen missachten würde. Der Bürgermeister begann zu ihm zu sagen: „Hören Sie“, sagt er, Savel Prokofich, bezahlen Sie die Männer gut! Jeden Tag kommen sie mit Beschwerden zu mir!“ Ihr Onkel klopfte dem Bürgermeister auf die Schulter und sagte: „Lohnt es sich, Euer Ehren, dass wir über solche Kleinigkeiten reden?“ Ich habe jedes Jahr viele Leute; Du verstehst: Ich zahle ihnen keinen Cent pro Person, aber ich verdiene Tausende damit, also ist das gut für mich!“ Das ist es, Herr! Und untereinander, mein Herr, wie leben sie! Sie untergraben den Handel des anderen, und das nicht so sehr aus Eigennutz, sondern aus Neid. Sie sind miteinander verfeindet; Sie bringen betrunkene Angestellte in ihre hohen Villen, so, Herr Angestellte, dass er kein menschliches Aussehen hat, sein menschliches Aussehen ist hysterisch. Und für kleine Gefälligkeiten kritzeln sie böswillige Verleumdungen gegen ihre Nachbarn auf gestempelte Blätter. Und für sie, mein Herr, wird ein Prozess und ein Fall beginnen, und die Qual wird kein Ende nehmen. Sie klagen und klagen hier, aber sie gehen in die Provinz, und dort warten sie auf sie und bespritzen ihre Hände vor Freude. Bald ist das Märchen erzählt, aber nicht bald ist die Tat vollbracht; sie treiben sie, sie treiben sie, sie ziehen sie, sie ziehen sie; und sie freuen sich auch über dieses Schleppen, das ist alles, was sie brauchen. „Ich werde es ausgeben, sagt er, und es wird ihn keinen Cent kosten.“ Ich wollte das alles in Gedichten darstellen...

Arrangiert von A. Minnikaev

Die Moral in unserer Stadt ist grausam, mein Herr. Brutal
Im Spießbürgertum wird die Welt von Menschen regiert, die überhaupt nicht distanziert sind
Voller Unhöflichkeit schlimmer als im Leben in der Hauptstadt
Sie werden nichts als absolute Armut sehen.
Aus dieser Kruste wirst du niemals ausbrechen können:
Hoffe...viele haben es, aber nur vorerst
Wer ehrlich ist, wird sein tägliches Essen nicht verdienen,
Und wer Geld in der Tasche hat, ist der Besitzer der Armen,
Von dessen Arbeit er reichlich trinken und schlemmen wird,
Lebe schön und verdiene noch mehr Geld.
Sag dir, wie dein wilder Onkel es geschafft hat zu antworten:
Schaut Savel Prokofich den Bürgermeister mit freundlichen Augen an?

„Hör zu, Bruder, denk gut an die Männer.
Jeden Tag kommen kleine Leute mit Beschwerden zu mir.“
Die Antwort lautet: Sollten Sie und ich über Kleinigkeiten reden?
Für sie ist es entweder ein Penny oder fünf – es liegt an mir, Kapital zu verdienen

Und untereinander, sehr geehrter Herr, wie sie leben:
Sie reißen sich die Kehlen heraus, verkaufen sich, ersticken den Handel
Sie untergraben sich gegenseitig, sie verstecken sich nicht,
Dass der Krieg am Rande des Neids entsteht... verstehen sie erfolgreich
In deinen hohen Villen betrunkener Angestellter,
Auf denen es kein menschliches Aussehen gibt und so weiter
Dass sie ihr Aussehen verloren haben. Auf Briefmarkenblättern
Gegen Nachbarn und Verwandte kommt es zu böswilligen Verleumdungen
Sie klagen und klagen und dumme Streitereien nehmen kein Ende
Die Ergebnisse dieser Prozesse, vielleicht nur Gespräche,
Wie sie in die Provinz gehen, um die Wahrheit zu erfahren, ist eine wichtige Sache
„Sie warten dort auf sie und bespritzen ihre Hände vor Freude.“
Bald wird das Märchen erzählt, doch die Sache hat es eilig
Nicht gut: Sie werden wie Tierschwänze geschleift,
Und sie freuen sich darüber, sie läuten unnötigerweise die Glocken...
Ein sehr seltsames Leben: „Ich werde es verbringen – reden
„Ja, es wird ihn einen Penny kosten.“
... wollte in Versen darstellen

Rezensionen

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Russisch toller Dramatiker EIN. Ostrvsky schrieb eine große Anzahl von Theaterstücken. Aber einer von ihnen gilt als der Beste und einfach als Höhepunkt seines Schaffens. Dies ist das Stück „Das Gewitter“. Besonders beliebt habe auch Helden dieser Arbeit- Katerina, Kuligina.

Kuligins Monolog „Das Gewitter“ Ostrowski

Kuligin. Und Sie werden sich nie daran gewöhnen, mein Herr.
Boris. Von was?
Kuligin. Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam! Im Spießertum, mein Herr, werden Sie nichts als Unhöflichkeit und absolute Armut sehen. Und wir, mein Herr, werden aus dieser Kruste nie herauskommen! Denn mit ehrlicher Arbeit verdienen wir nie mehr als unser tägliches Brot. Und wer Geld hat, mein Herr, versucht, die Armen zu versklaven, damit er mit seiner freien Arbeit noch mehr Geld verdienen kann. Wissen Sie, was Ihr Onkel Savel Prokofich dem Bürgermeister geantwortet hat? Die Bauern kamen zum Bürgermeister und beschwerten sich, dass er keinen von ihnen missachten würde. Der Bürgermeister begann zu ihm zu sagen: „Hören Sie“, sagt er, Savel Prokofich, bezahlen Sie die Männer gut! Jeden Tag kommen sie mit Beschwerden zu mir!“ Ihr Onkel klopfte dem Bürgermeister auf die Schulter und sagte: „Lohnt es sich, Euer Ehren, dass wir über solche Kleinigkeiten reden?“ Ich habe jedes Jahr viele Leute; Du verstehst: Ich zahle ihnen keinen Cent pro Person, aber ich verdiene Tausende damit, also ist das gut für mich!“ Das ist es, Herr! Und untereinander, mein Herr, wie leben sie! Sie untergraben den Handel des anderen, und das nicht so sehr aus Eigennutz, sondern aus Neid. Sie sind miteinander verfeindet; Sie bringen betrunkene Angestellte in ihre hohen Villen, so, Herr Angestellte, dass er kein menschliches Aussehen hat, sein menschliches Aussehen ist hysterisch. Und für kleine Gefälligkeiten kritzeln sie böswillige Verleumdungen gegen ihre Nachbarn auf gestempelte Blätter. Und für sie, mein Herr, wird ein Prozess und ein Fall beginnen, und die Qual wird kein Ende nehmen. Sie klagen und klagen hier, aber sie gehen in die Provinz, und dort warten sie auf sie und bespritzen ihre Hände vor Freude. Bald ist das Märchen erzählt, aber nicht bald ist die Tat vollbracht; sie treiben sie, sie treiben sie, sie ziehen sie, sie ziehen sie; und sie freuen sich auch über dieses Schleppen, das ist alles, was sie brauchen. „Ich werde es ausgeben, sagt er, und es wird ihn keinen Cent kosten.“ Ich wollte das alles in Gedichten darstellen...

„Das Gewitter“ A.N. Ostrovsky – Monolog von Kuligin

Das ist die Art von Stadt, die wir haben, Sir! Sie haben den Boulevard geschaffen, aber sie gehen nicht. Sie gehen nur im Urlaub aus, und dann tun sie nur so, als würden sie spazieren gehen, aber sie selbst gehen dorthin, um ihre Outfits zur Schau zu stellen. Das Einzige, was Sie sehen werden, ist ein betrunkener Angestellter, der von der Taverne nach Hause getrottet ist. Die Armen, mein Herr, haben keine Zeit zum Gehen, sie sind Tag und Nacht beschäftigt. Und sie schlafen nur drei Stunden am Tag. Was machen die Reichen? Nun, so scheint es, dass sie nicht gehen, nicht atmen frische Luft? Also nein. Alle Tore, mein Herr, sind schon lange verschlossen und die Hunde wurden freigelassen. Glauben Sie, dass sie etwas tun, oder beten sie zu Gott? Nein Sir! Und sie verschließen sich nicht vor Dieben, sondern damit die Leute nicht sehen, wie sie ihre eigene Familie auffressen und ihre Familie tyrannisieren. Und welche Tränen fließen hinter diesen Verstopfungen, unsichtbar und unhörbar! Was kann ich Ihnen sagen, Herr! Sie können es selbst beurteilen. Und was, Herr, verbirgt sich hinter diesen Burgen finstere Ausschweifung und Trunkenheit! Und alles ist genäht und abgedeckt – niemand sieht oder weiß etwas, nur Gott sieht! Du, sagt er, siehst mich in den Menschen und auf der Straße an; aber meine Familie ist dir egal; Dafür, sagt er, habe ich Verstopfungen und wütende Hunde. Die Familie sagt, es sei eine geheime Angelegenheit! Wir kennen diese Geheimnisse! Wegen dieser Geheimnisse, mein Herr, hat nur er Spaß, und der Rest heult wie ein Wolf. Und was ist das Geheimnis? Wer kennt ihn nicht! Er raubt Waisenkinder, Verwandte und Neffen aus und verprügelt seine Familie, sodass sie es nicht wagt, ein Wort über irgendetwas zu sagen, was er dort tut. Das ist das ganze Geheimnis. Nun, Gott segne sie! Wissen Sie, Sir, wer bei uns rumhängt? Junge Jungen und Mädchen. Also stehlen diese Leute ein oder zwei Stunden Schlaf und gehen dann zu zweit spazieren. Ja, hier sind ein paar!

Beliebter Monolog von Katerina aus Ostrovskys Werk „Das Gewitter“

Warum fliegen Menschen nicht?
Ich sage, warum fliegen Menschen nicht wie Vögel? Manchmal fühle ich mich wie ein Vogel. Wenn man auf einem Berg steht, verspürt man den Drang zu fliegen! So würde ich weglaufen, die Arme heben und fliegen... Gibt es etwas, das ich jetzt ausprobieren könnte?!... Und wie ausgelassen ich war! War ich so? Ich lebte, machte mir um nichts Sorgen, wie ein Vogel in der Wildnis. Mama liebte mich, kleidete mich wie eine Puppe und zwang mich nicht zur Arbeit; Früher habe ich gemacht, was ich wollte. Wissen Sie, wie ich mit Mädchen zusammenlebte? Früher bin ich früh aufgestanden; Wenn es Sommer ist, gehe ich zur Quelle, wasche mich, bringe etwas Wasser mit und fertig, ich gieße alle Blumen im Haus. Ich hatte viele, viele Blumen. Und was für Träume ich hatte, was für Träume! Entweder sind die Tempel golden, oder die Gärten sind etwas Außergewöhnliches, und alle singen mit unsichtbaren Stimmen, und es riecht nach Zypressen, und die Berge und Bäume scheinen nicht mehr die gleichen zu sein wie gewöhnlich, sondern wie auf Bildern dargestellt . Und es ist, als ob ich fliege, und ich fliege durch die Luft. Und jetzt träume ich manchmal, aber selten und nicht einmal das ... Oh, mir passiert etwas Schlimmes, eine Art Wunder! Das ist mir noch nie passiert. Es gibt etwas so Ungewöhnliches an mir. Ich fange wieder an zu leben, oder... ich weiß es nicht. Das ist so eine Angst für mich, das ist so eine Angst für mich! Es ist, als ob ich über einem Abgrund stünde und jemand mich dorthin stößt, aber ich habe nichts, woran ich mich festhalten kann ... Eine Art Traum schleicht sich in meinen Kopf. Und ich werde sie nirgendwo zurücklassen. Wenn ich anfange nachzudenken, kann ich meine Gedanken nicht sammeln; ich werde beten, aber ich werde nicht in der Lage sein zu beten. Ich plappere Worte mit meiner Zunge, aber in meinem Kopf ist es überhaupt nicht so: Es ist, als würde mir der Böse ins Ohr flüstern, aber alles an solchen Dingen ist schlecht. Und dann kommt es mir so vor, als würde ich mich schämen. Was ist mit mir passiert? Ich kann nicht schlafen, ich stelle mir immer wieder ein Flüstern vor: Jemand spricht so liebevoll mit mir, wie eine gurrende Taube. Ich träume nicht mehr wie zuvor von himmlischen Bäumen und Bergen, sondern als ob mich jemand so herzlich und herzlich umarmt und irgendwohin führt und ich ihm folge, gehe ich...

In Ostrowskis Drama „Das Gewitter“ werden die Probleme der Moral weithin angesprochen. Zum Beispiel Provinzstadt Kalinov, der Dramatiker, zeigte die wirklich grausamen Bräuche, die dort herrschten. Ostrowski schilderte laut Domostroi die Grausamkeit der Menschen, die auf altmodische Weise lebten, und eine neue Generation junger Menschen, die diese Grundsätze ablehnten. Die Charaktere des Dramas sind in zwei Gruppen unterteilt. Auf der einen Seite stehen die alten Leute, Verfechter der alten Ordnung, die im Wesentlichen diesen „Domostroy“ durchführen, auf der anderen Seite die jüngere Generation der Stadt.

Die Helden des Dramas leben in der Stadt Kalinov. Diese Stadt nimmt zu dieser Zeit einen kleinen, aber nicht den geringsten Platz in Russland ein, gleichzeitig ist sie die Verkörperung der Leibeigenschaft und des „Domostroy“. Außerhalb der Stadtmauern stellt man sich eine andere, fremde Welt vor. Nicht umsonst erwähnt Ostrovsky in seinen Regieanweisungen die Wolga, „einen öffentlichen Garten am Ufer der Wolga, jenseits der Wolga gibt es eine ländliche Aussicht.“ Wir sehen, wie sich Kalinovs grausame, geschlossene Welt von der äußeren, „unkontrollierbar riesigen“ unterscheidet. Dies ist die Welt von Katerina, geboren und aufgewachsen an der Wolga. Hinter dieser Welt verbirgt sich das Leben, vor dem Kabanikha und andere wie sie so große Angst haben. Laut dem Wanderer Feklushi: „ alte Welt„ geht weg, nur in dieser Stadt gibt es „Paradies und Stille“, an anderen Orten „nur Sodomie“: Menschen in der Hektik bemerken sich nicht und nutzen die „feurige Schlange“, und in Moskau „gibt es jetzt Spaziergänge.“ und Spiele, und auf den Straßen gibt es ein Gebrüll und ein Stöhnen. Aber auch im alten Kalinov ändert sich etwas. Kuligin trägt neue Gedanken. Kuligin, der die Ideen von Lomonosov, Derzhavin und Vertretern der früheren Kultur verkörpert, schlägt vor, eine Uhr auf dem Boulevard aufzustellen, um die Zeit daran ablesen zu können.

Treffen wir den Rest von Kalinovs Vertretern. Marfa Ignatievna Kabanova ist eine Verfechterin der alten Welt. Der Name selbst zeichnet das Bild einer übergewichtigen Frau mit einem schwierigen Charakter, und der Spitzname „Kabanikha“ ergänzt dieses unangenehme Bild. Kabanikha lebt auf die altmodische Art und Weise, in Übereinstimmung mit einer strengen Ordnung. Doch sie beobachtet nur den Schein dieses Ordens, den sie öffentlich unterstützt: ein gütiger Sohn, eine gehorsame Schwiegertochter. Er beklagt sich sogar: „Sie wissen nichts, keine Ordnung... Was passieren wird, wie die alten Menschen sterben werden, wie das Licht bleiben wird, das weiß ich nicht einmal.“ Na ja, zumindest ist es gut, dass ich nichts sehe.“ Es herrscht echte Willkür im Haus. Der Eber ist despotisch, unhöflich gegenüber den Bauern, „frisst“ die Familie und duldet keine Einwände. Ihr Sohn ist ihrem Willen völlig untergeordnet, und das erwartet sie auch von ihrer Schwiegertochter.

Neben Kabanikha, die Tag für Tag „ihren ganzen Haushalt wie rostendes Eisen schärft“, steht der Kaufmann Dikoy, dessen Name mit wilder Macht verbunden ist. Dikoy „schärft und sägt“ nicht nur seine Familienmitglieder. Darunter leiden die Männer, die er beim Bezahlen täuscht, und natürlich die Kunden sowie sein Angestellter Kudryash, ein rebellischer und frecher Kerl, der bereit ist, einem „Schelten“ in einer dunklen Gasse mit seinen Fäusten eine Lektion zu erteilen.

Ostrovsky beschrieb den Charakter des Wilden sehr genau. Für den Wilden ist Geld die Hauptsache, in dem er alles sieht: Ruhm, Anbetung. Besonders auffällig ist dies in der Kleinstadt, in der er lebt. Er kann dem Bürgermeister selbst leicht „auf die Schulter klopfen“.

Dikiy und Kabanikha, Vertreter der alten Ordnung, werden von Kuligin bekämpft. Ku-ligin ist ein Erfinder, seine Ansichten entsprechen pädagogischen Ansichten. Er möchte eine Sonnenuhr, ein Perpetuum Mobile und einen Blitzableiter erfinden. Seine Erfindung des Blitzableiters ist symbolisch, so wie ein Gewitter im Drama symbolisch ist. Nicht umsonst hasst Dikoy Kuligin so sehr und nennt ihn einen „Wurm“, „Tataren“ und „Räuber“. Dikiys Bereitschaft, den Erfinder-Aufklärer zum Bürgermeister zu schicken, seine Versuche, Kuligins Wissen zu widerlegen, basierend auf dem wildesten religiösen Aberglauben – all dies nimmt auch die Form an symbolische Bedeutung. Kuligin zitiert Lomonosov und Derzhavin und verweist auf deren Autorität. Er lebt in der alten „Domostroevsky“-Welt, wo man immer noch an Vorzeichen und Menschen mit „Hundeköpfen“ glaubt, aber das Bild von Kuligin ist ein Beweis dafür, dass im „dunklen Königreich“ bereits Menschen aufgetaucht sind, die moralische Richter über diejenigen werden können, die es tun dominiere sie. Daher ist es am Ende des Dramas Kuligin, der Katerinas Leiche an Land trägt und vorwurfsvolle Worte ausspricht.

Die Bilder von Tikhon und Boris sind leicht weiterentwickelt; Dobrolyubov sagt in einem bekannten Artikel, dass Boris eher dem Setting als den Helden zugeschrieben werden kann. In der Bemerkung fällt Boris nur durch seine Kleidung auf: „Alle Gesichter, außer Boris, sind in russischer Sprache gekleidet.“ Dies ist der erste Unterschied zwischen ihm und den Bewohnern von Kalinov. Der zweite Unterschied besteht darin, dass er an einer Handelsakademie in Moskau studiert hat. Doch Ostrowski machte ihn zum Neffen des Dikiy, was darauf hindeutet, dass er trotz einiger Unterschiede zum Volk des „dunklen Königreichs“ gehört. Dies wird auch dadurch bestätigt, dass er nicht in der Lage ist, dieses Königreich zu bekämpfen. Anstatt Katerina zu helfen, rät er ihr, sich ihrem Schicksal zu unterwerfen. Tichon ist dasselbe. Steht bereits auf der Liste FigurenÜber ihn wird gesagt, dass er „ihr Sohn“ ist, das heißt der Sohn von Kabanikha. Er ist wirklich eher nur Kabanikhas Sohn als ein Mensch. Tikhon hat keine Willenskraft. Der einzige Wunsch dieser Mensch - sich von der Fürsorge seiner Mutter zu lösen, um sich das ganze Jahr frei zu nehmen. Auch Tikhon kann Katerina nicht helfen. Sowohl Boris als auch Tikhon lassen sie mit ihren inneren Erfahrungen allein.

Wenn Kabanikha und Dikoy zur alten Lebensweise gehören, Kuligin die Ideen der Aufklärung in sich trägt, dann steht Katerina am Scheideweg. Katerina ist in einem patriarchalischen Geist aufgewachsen und erzogen und folgt voll und ganz dieser Lebensweise. Betrug gilt hier als unverzeihlich, und nachdem sie ihren Mann betrogen hat, sieht Katerina dies als Sünde vor Gott an. Aber ihr Charakter ist von Natur aus stolz, unabhängig und frei. Ihr Traum vom Fliegen bedeutet, sich von der Macht ihrer unterdrückenden Schwiegermutter und aus der stickigen Welt des Hauses der Kabanovs zu befreien. Als Kind ging sie einmal, von etwas beleidigt, abends an die Wolga. Der gleiche Protest ist in ihren an Warja gerichteten Worten zu hören: „Und wenn ich es wirklich satt habe, hier zu sein, werden sie mich mit keiner Gewalt zurückhalten.“ Ich werde mich aus dem Fenster stürzen, mich in die Wolga stürzen. Ich will hier nicht leben, ich werde das nicht tun, selbst wenn du mich schneidest!“ In Katerinas Seele es gibt einen Kampf zwischen Gewissensbissen und dem Wunsch nach Freiheit. Katerina unterscheidet sich auch von den Vertretern der Jugend – Varvara und Kudryash. Sie weiß nicht, wie sie sich an das Leben anpassen, heuchlerisch sein und so tun kann, wie Kabanikha es tut, sie weiß nicht, wie sie die Welt so leicht betrachten soll wie Warja. Ostrovsky hätte das Drama mit einer Szene von Katerinas Reue beenden können. Aber das würde bedeuten, dass „ dunkles Königreich" gewonnen. Katerina stirbt und damit ist es vorbei. alte Welt.

Zeitgenossen zufolge hatte Ostrowskis Stück „Das Gewitter“ eine sehr sehr wichtig. Es zeigt zwei Welten, zwei Lebensweisen – alte und neue mit ihren Vertretern. Tod Hauptfigur Katerina schlägt das vor neue Welt wird gewinnen und dass es diese Welt ist, die die alte ersetzen wird.

Das Leben in Kleinstädten ist oft eine Herausforderung. Sie zeichnen sich zunächst einmal dadurch aus, dass sich die meisten Menschen sehr gut kennen und es in diesem Fall sehr schwierig ist, die Regeln einzuhalten persönliches Leben Ereignisse jeglicher Bedeutung werden in der Regel zum Anlass für eine öffentliche Diskussion. Die zweite Schwierigkeit besteht darin, dass das Leben in solchen Städten ohne vielfältige Ereignisse auskommt – Diskussionen über Klatsch und Spekulationen sind die Hauptform der Unterhaltung.

Kuligins Monolog:

„Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam! Im Spießertum, mein Herr, werden Sie nichts als Unhöflichkeit und absolute Armut sehen. Und wir, mein Herr, werden aus dieser Kruste nie herauskommen! Denn mit ehrlicher Arbeit verdienen wir nie mehr als unser tägliches Brot. Und wer Geld hat, mein Herr, versucht, die Armen zu versklaven, damit er mit seiner freien Arbeit noch mehr Geld verdienen kann. Wissen Sie, was Ihr Onkel Savel Prokofich dem Bürgermeister geantwortet hat? Die Bauern kamen zum Bürgermeister und beschwerten sich, dass er keinen von ihnen missachten würde.

Der Bürgermeister begann zu ihm zu sagen: „Hören Sie“, sagt er, Savel Prokofich, bezahlen Sie die Männer gut! Jeden Tag kommen sie mit Beschwerden zu mir!“ Ihr Onkel klopfte dem Bürgermeister auf die Schulter und sagte: „Lohnt es sich, Euer Ehren, dass wir über solche Kleinigkeiten reden?“ Ich habe jedes Jahr viele Leute; Du verstehst: Ich zahle ihnen keinen Cent pro Person, aber ich verdiene Tausende damit, also ist das gut für mich!“

Das ist es, Herr! Und untereinander, mein Herr, wie leben sie! Sie untergraben den Handel des anderen, und das nicht so sehr aus Eigennutz, sondern aus Neid. Sie sind miteinander verfeindet; Sie bringen betrunkene Angestellte in ihre hohen Villen, so, Herr Angestellte, dass er kein menschliches Aussehen hat, sein menschliches Aussehen ist hysterisch.

Und für kleine Gefälligkeiten kritzeln sie böswillige Verleumdungen gegen ihre Nachbarn auf gestempelte Blätter. Und für sie, mein Herr, wird ein Prozess und ein Fall beginnen, und die Qual wird kein Ende nehmen. Sie klagen und klagen hier, aber sie gehen in die Provinz, und dort warten sie auf sie und bespritzen ihre Hände vor Freude. Bald ist das Märchen erzählt, aber nicht bald ist die Tat vollbracht; sie treiben sie, sie treiben sie, sie ziehen sie, sie ziehen sie; und sie freuen sich auch über dieses Schleppen, das ist alles, was sie brauchen. „Ich werde es ausgeben, sagt er, und es wird ihn keinen Cent kosten.“ Ich wollte das alles in Gedichten darstellen ...“

Wir laden Sie ein, sich mit dem Stück „Das Gewitter“ von Ostrovsky vertraut zu machen.

Ergebnis: Die Stadt Kalinov, in der die Hauptveranstaltungen stattfinden, hat einen doppelten Charakter – einerseits schafft die natürliche Landschaft eine positive Wahrnehmung und Einstellung der Besucher, aber der wahre Stand der Dinge ist weit von dieser Wahrheit entfernt. Den Bewohnern von Kalinov mangelt es an Toleranz und Menschlichkeit. Und deshalb ist das Leben in dieser Stadt komplex und spezifisch. Die Beschreibung der Natur der Stadt steht in lebhaftem Kontrast zum Wesen ihrer Bewohner. Gier und Streitlust zerstören jede natürliche Schönheit.