Die kompositorische Rolle der Kathedrale Notre Dame im gleichnamigen Roman von V. Hugo. Essay „Quasimodo“

Der Roman, der uns interessiert, wurde 1831 von Victor Hugo verfasst. „Kathedrale Notre Dame“ – zuerst historisches Werk worauf geschrieben stand Französisch. Dieser Roman erfreut sich auch heute noch großer Beliebtheit. Es gibt zahlreiche Verfilmungen sowie Musikalische Werke, basierend auf dem Werk von Victor Hugo. „Notre Dame de Paris“ ist, wie alle Romane, ein Werk von großem Umfang. Wir werden nur die Hauptereignisse beschreiben und auch Merkmale der Hauptfiguren vorstellen.

Zunächst werden wir den Leser in die Handlung eines Werks wie „Notre-Dame-Kathedrale“ einführen.

In einem der Türme der Kathedrale wurde von jemandes Hand das Wort „Felsen“ auf Griechisch eingraviert. Nach einiger Zeit verschwand es. So entstand ein Buch über einen Buckligen, einen Priester und einen Zigeuner.

Am 6. Januar 1482, am Dreikönigsfest, sollte im Justizpalast ein Mysterium mit dem Titel „Das gerechte Urteil der Heiligen Jungfrau Maria“ stattfinden. Eine Menschenmenge versammelt sich vor dem Palast, um es anzusehen. Doch nach Beginn der Aufführung (der Autor des Mysteriums ist Pierre Gringoire) erscheint der Kardinal mit den Botschaftern. Die Aufmerksamkeit des Publikums wird sofort auf die erscheinenden Beamten gelenkt. Der Gast macht sich über Pierres Leistung lustig und schlägt vor, sich anders zu amüsieren – indem er sich für einen albernen Vater entscheidet. Derjenige, der die gruseligste Grimasse macht, wird der Gewinner sein.

Esmeraldas gescheiterte Entführung

In diesem Moment wird die Aufmerksamkeit auf den Glöckner Quasimodo gelenkt, der für seine Hässlichkeit bekannt ist. Er wird, wie es sich gehört, in ein Gewand gekleidet und dann mitgenommen, um mit ihm durch die Straßen zu gehen. Danach hofft Gringoire, das Stück fortsetzen zu können, aber jemandes Ruf, dass Esmeralda auf dem Platz tanze, führt das Publikum in diese Richtung. Esmeralda ist eine Zigeunerin, die die versammelte Menge mit ihrer Ziege unterhält. Nachdem Quasimodo auf dem Platz erscheint, wird das Mädchen fast entführt. Gringoire, der ihre Schreie hörte, ruft sofort um Hilfe. Phoebe de Chateaupert, Kapitänin, wird Esmeraldas Retterin.

Die Rettung von Gringoire und die Bestrafung von Quasimodo

Durch den Willen des Schicksals gelangt Pierre in den Block, in dem Diebe und Bettler leben. Sie wollen Gringoire testen. Er muss geräuschlos eine Brieftasche aus dem Stofftier ziehen, an dem die Glocken hängen. Ansonsten erwartet ihn der Tod. Pierre scheitert jedoch und wartet auf seine Hinrichtung. Nur eine Frau kann Gringoire retten und Esmeralda übernimmt diese Rolle. Am Tag nach dem gescheiterten Entführungsversuch wird Quasimodo vor Gericht gestellt. Er muss gegeißelt werden. Eine große Menschenmenge schaut seiner Bestrafung zu. Quasimodo wird dann gesteinigt. Doch dann erscheint Esmeralda. Sie erhebt sich zu Quasimodo und führt ihm eine Flasche Wasser an die Lippen.

Treffen mit Chateaupert, versuchter Mord durch Claude Frollo

Nach einiger Zeit wird Esmeralda in das Haus von Phoebus de Chateaupert eingeladen. Hier möchte er Spaß mit seiner Braut und ihren Freunden haben. Als Esmeralda auftaucht, versetzt ihre Schönheit alle in Erstaunen, wie Victor Hugo (Notre Dame de Paris) feststellt. Als dieser Zigeunerbock aus Buchstaben das Wort „Phoebus“ zusammensetzt, fällt die Braut in Ohnmacht. Die Zigeunerin ist in den Kapitän verliebt und sogar bereit, die Suche nach ihren Eltern einzustellen. Während eines Treffens mit Chateaupert wird Esmeralda mit einem Priester mit einem Dolch konfrontiert, der sie hasst. Das Mädchen verliert das Bewusstsein. Als sie zur Besinnung kommt, findet sie heraus, dass sie angeblich Chateaupere getötet hat.

Das Gerichtsurteil und die Rettung von Esmeralda

Gringoire macht sich Sorgen um Esmeralda und erfährt einen Monat später, dass ihr im Justizpalast der Prozess gemacht werden soll. Da das Mädchen unschuldig ist, leugnet sie alles. Nach der Folter gibt Esmeralda jedoch immer noch die ihr zugeschriebenen Verbrechen zu: den Mord an de Chateaupert, Prostitution und Hexerei. Sie wird zur Reue verurteilt und soll anschließend in der Nähe der Kathedrale Notre-Dame gehängt werden. Claude Frollo, der in sie verliebt ist, bietet Esmeralda an, zu fliehen, doch das Mädchen lehnt sein Angebot ab. Der Priester antwortet, dass Phoebus am Leben sei. Dies wird am Tag der Hinrichtung bestätigt, als Esmeralda ihren Geliebten in einem der Fenster sieht. Quasimodo holt den bewusstlosen Zigeuner ab. Er bringt sie eilig zur Kathedrale und bietet dem Mädchen so Zuflucht.

Leben von Esmeralda in der Kathedrale, Angriff

Auch für Esmeralda ist der Aufenthalt hier nicht einfach. Sie kann sich nicht an einen so hässlichen Buckligen gewöhnen. Quasimodo gibt ihr eine Pfeife, damit die Zigeunerin bei Bedarf um Hilfe rufen kann. Doch der Erzdiakon greift das Mädchen in einem Anfall von Eifersucht an. Sie wird von Quasimodo gerettet, der Claude Frollo fast tötet. Der Erzdiakon kann sich jedoch nicht beruhigen. Er ruft Gringoire-Diebe und Bettler herbei, um die Kathedrale zu stürmen. Pierre schafft es, sie aus der Kathedrale zu holen, egal wie sehr Quasimodo die Zigeunerin verteidigt. Als die Nachricht vom Aufstand den König erreicht, befiehlt er die Hinrichtung von Esmeralda. Claude schleppt sie zum Rolandsturm.

Letzte Ereignisse

Hugos Buch „Notre Dame de Paris“ nähert sich bereits seinem Finale. Der Autor verlegt die Handlung in Rolands Turm, wo Paquette Chant-Fleury lebt, die Esmeralda hasst. Es war einmal, als ihr ihre Tochter weggenommen wurde. Doch plötzlich stellt sich heraus, dass Esmeralda ihr vermisstes Mädchen ist. Der Mutter gelingt es nicht, die Zigeunerin vor der Hinrichtung zu retten. Sie fällt tot um, als sie verhindern wollen, dass sie weggebracht wird. Das von Victor Hugo geschaffene Werk („Notre Dame de Paris“) endet mit folgenden Ereignissen: Esmeralda wird hingerichtet, und dann stößt Quasimodo Claude in eine Klippe. Somit ist jeder tot, den der unglückliche Glöckner liebte.

Daher haben wir die wichtigsten Ereignisse beschrieben, die im Werk „Kathedrale Notre Dame“ dargestellt sind. Die unten dargestellte Analyse wird Ihnen die Hauptfiguren dieses Romans näher bringen.

Quasimodo

Quasimodo ist Hauptfigur funktioniert. Sein Bild ist kraftvoll und strahlend, von erstaunlicher Stärke, gleichzeitig anziehend und abstoßend. Von allen anderen Charakteren, denen wir bei der Lektüre des Werkes „Kathedrale Notre-Dame“ begegnen, ist es vielleicht Quasimodo, der den ästhetischen Idealen der Romantik am ehesten entspricht. Der Held erhebt sich wie ein gigantischer Riese über die Linie gewöhnliche Menschen in alltägliche Aktivitäten vertieft. Es ist üblich, Parallelen zwischen ihm und Esmeralda (der Gegensatz ist Hässlichkeit und Schönheit), zwischen Claude Frollo und Quasimodo (Egoismus und Selbstlosigkeit) zu ziehen; und auch zwischen Phoebus und Quasimodo (die Täuschung eines Aristokraten, kleinlicher Narzissmus und die Größe des menschlichen Geistes) im Werk „Kathedrale Notre Dame“. Diese Bilder sind miteinander verbunden, ihre Charaktere offenbaren sich weitgehend in der Interaktion miteinander.

Was können Sie sonst noch über diesen Glöckner sagen? Das Bild von Quasimodo aus dem Werk „Kathedrale Notre Dame“, dessen Analyse uns interessiert, kann in seiner Wirkung nur mit dem Bild der Kathedrale verglichen werden, das auf den Seiten des Romans gleichberechtigt mit dem Wohnen existiert Figuren. Der Autor selbst betont mehr als einmal die Beziehung zwischen seinem im Tempel aufgewachsenen Helden und Notre Dame.

Was die Ereignisse betrifft, ist die Lebensgeschichte von Quasimodo äußerst einfach. Es ist bekannt, dass der Glöckner der Kathedrale Notre Dame vor 16 Jahren in die Wiege gepflanzt wurde, aus der Esmeralda entführt wurde. Er war damals etwa vier Jahre alt. Bereits im Kindesalter zeichnete sich das Baby durch auffällige Missbildungen aus. Er hat nur alle angeekelt. Der Junge wurde getauft, wodurch der „Teufel“ vertrieben wurde, und dann nach Paris, nach Notre Dame, geschickt. Hier wollten sie ihn ins Feuer werfen, doch Claude Frollo, ein junger Priester, setzte sich für das Kind ein. Er adoptierte ihn und gab ihm den Namen Quasimodo (so nennen Katholiken den ersten Sonntag nach Ostern – den Tag, an dem der Junge entdeckt wurde). Seitdem ist die Kathedrale Notre Dame sein Zuhause. Inhalt späteres Leben Es ist das nächste.

Quasimodo wurde Glöckner. Die Leute mochten ihn nicht, weil er hässlich war. Sie lachten ihn aus und beleidigten ihn, weil sie die selbstlose, edle Seele hinter der hässlichen Erscheinung nicht sehen wollten. Quasimodos Leidenschaft galt Glocken. Sie ersetzten ihm die Freude an der Kommunikation und führten gleichzeitig zu einem neuen Unglück: Quasimodo wurde taub Glockenläuten.

Wir treffen ihn zum ersten Mal, als er wegen seines hässlichen Aussehens zum Papst der Narren gewählt wird. Noch am selben Tag versucht er am späten Abend auf Wunsch seines Mentors Esmeralda zu entführen und wird dafür vor Gericht gestellt. Der Richter war ebenso taub wie Quasimodo, und aus Angst, dass seine Taubheit ans Licht kommen würde, beschloss er, den Glöckner härter zu bestrafen, ohne sich überhaupt vorstellen zu können, warum er ihn bestrafte. Quasimodo endete mit Pranger. Die Menge, die sich hier versammelt hatte, verspottete ihn, und niemand außer Esmeralda erlaubte dem Buckligen zu trinken.

Zwei Schicksale sind miteinander verflochten – ein entwurzelter Freak und eine Schönheit. Quasimodo rettet Esmeralda, gibt ihr sein Handy und Essen. Als sie bemerkt, dass sie auf sein Erscheinen schmerzhaft reagiert, versucht sie, die Aufmerksamkeit des Mädchens so selten wie möglich auf sich zu ziehen. Er schläft am Eingang der Zelle auf dem Steinboden und schützt so den Frieden der Zigeunerin. Erst wenn das Mädchen schläft, erlaubt er sich, sie zu bewundern. Als Quasimodo sieht, wie sie leidet, möchte er Phoebus zu ihr bringen. Eifersucht ist ihm wie andere Erscheinungsformen von Egoismus und Egoismus fremd.

Im Verlauf des Romans verändert sich das Bild von Quasimodo, er wird immer attraktiver. Zuerst sprachen sie über seine Wildheit und Bösartigkeit, doch später gibt es keine Grundlage mehr für solche Eigenschaften. Quasimodo beginnt Gedichte zu schreiben und versucht auf diese Weise, dem Mädchen die Augen für das zu öffnen, was sie nicht sehen möchte – die Schönheit seines Herzens. Quasimodo ist bereit, im Namen der Rettung der Zigeunerin alles zu zerstören, sogar die Kathedrale. Nur Claude Frollo, der die Ursache aller Probleme ist, bis seine Hand gehoben wird. Quasimodo konnte sich erst gegen ihn aussprechen, als er sah, wie er triumphierend lachte, als Esmeralda hingerichtet wurde. Und der Glöckner stieß ihn mit seinen eigenen Händen in den Abgrund. Der Autor beschreibt nicht die letzten Momente in Quasimodos Leben. Das tragische Ende offenbart sich jedoch, als er beim Anblick der Gestalt von Esmeralda in der Schlinge und der Silhouette von Frollo von den Höhen der Kathedrale aus sagt, dass dies alles sei, was er geliebt habe.

Esmeralda

Natürlich ist Esmeralda im Roman Notre-Dame de Paris eine der Hauptfiguren. Dieses Mädchen ist ein echtes Genie pure Schönheit. Nicht nur ihr Aussehen ist perfekt. Der Autor betont immer wieder, dass beim Erscheinen von Esmeralda alles in einem magischen Glanz erstrahlt. Sie ist wie eine Fackel, die die Dunkelheit erleuchtet. Es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass dieses Mädchen absichtlich jemandem Schaden zufügt, wie es die anderen Hauptfiguren des Romans, der uns interessiert, fähig sind. Ohne zu zögern rettet sie Gringoire vor dem Galgen und stimmt zu, ihn gemäß den Zigeunergesetzen für vier Jahre als ihren Ehemann anzuerkennen. Sie ist die Einzige in der ganzen Menge, die Mitleid mit Quasimodo hat, der verdurstet, nachdem er ihm etwas aus einer Flasche zu trinken gegeben hat. Wenn Sie bei diesem Zigeuner einen kleinen Fehler finden, dann betrifft dieser den Bereich der Intuition und Vernunft. Das Mädchen ist völlig blind und zudem sehr zutraulich. Es lohnt sich nicht, sie ins Netz zu locken. Sie ist zu scharf darauf deine eigenen Träume und Fantasien, um Gefahren vorherzusehen und die Dinge realistisch zu betrachten.

Esmeralda hat ein natürliches Gefühl Selbstachtung und Stolz. Sie ist wunderschön, wenn sie singt oder tanzt. Nachdem sie sich jedoch in Phoebus verliebt hat, vergisst das Mädchen diese Eigenschaften. Sie sagt zu ihrem Geliebten: „Ich bin dein Sklave.“ Ihre von Natur aus schöne Liebe zu Phoebus macht sie manchmal grausam gegenüber den Menschen um sie herum, die sie wirklich vergöttern. Das Mädchen ist bereit, Quasimodo zu zwingen, Tag und Nacht auf ihren Geliebten zu warten. Sie zeigt Unmut, als sie bemerkt, dass der Bucklige allein zurückkommt, und vertreibt ihn sogar in einem Anfall von Verärgerung, wobei sie vergisst, was sie dem Glöckner schuldig ist. Außerdem kann sie nicht glauben, dass Phoebus nicht zu ihr kommen wollte. Sie gibt Quasimodo die Schuld für das, was passiert ist. Esmeralda vergisst auch ihre Mutter, die sie so unerwartet gefunden hat. Alles, was sie braucht, ist der ferne Klang der Stimme ihres Geliebten, um ihre Anwesenheit zu offenbaren und so ihren eigenen Tod sowie den Tod ihrer Mutter und Quasimodos vorherzusagen.

Claude Frollo

Dies ist der Erzdiakon, der in der Kathedrale Notre Dame dient. Er ist weise im Wissen verschiedene Wissenschaften. Dies ist eine rationale und stolze Person, die von der Leidenschaft für Esmeralda überwältigt wird. Frollo verfolgt das Mädchen unerbittlich und ist bereit, jedes Verbrechen zu begehen, um sie zu schnappen. Er beauftragt seinen Schüler Quasimodo, die Zigeunerin zu entführen, und versucht auch, Kapitän de Chateaupert, ihre Geliebte, zu töten. Das Mädchen wird wegen versuchten Mordes angeklagt und zum Tode verurteilt. Dann lädt Frollo sie zur Flucht ein, als Gegenleistung dafür, dass sie seine tödliche Leidenschaft befriedigt. Als Esmeralda sich weigert, hetzt er die Lumpen von Paris dazu auf, die Kathedrale, in der das Mädchen Zuflucht gesucht hat, im Sturm einzunehmen. Claude entführt inmitten dieses Massakers Esmeralda. Das Mädchen lehnt seine Liebe erneut ab. Wütend über den Tod seines jüngeren Bruders, der an dem Angriff beteiligt war, übergibt Frollo seine Geliebte dem Tod.

Als Hauptantriebskraft für die Handlung des Werkes ist Claude selbst eine eher traditionelle Figur. Er verkörpert eine Art dämonischen Kirchenmann, der von der Leidenschaft für eine Frau besessen ist. Dieser Typus wurde vom Schauerroman übernommen, der ähnliche Protagonisten darstellt. Das Bild von Frollo hingegen ähnelt Doktor Faustus in seinem Lernen und seiner Unzufriedenheit damit. Diese Seite Charakter verbindet den Erzdiakon mit der Zeile von Hugos Roman.

Bild der Kathedrale

Das Bild der Kathedrale im Roman Notre-Dame de Paris ist sehr wichtig. Hugo schuf seinen Roman mit dem Ziel, Notre Dame als Hauptfigur darzustellen. Damals wollte man das Gebäude entweder modernisieren oder abreißen. Nach der Veröffentlichung von Victor Hugos Roman Notre Dame de Paris begann zunächst in Frankreich und dann in ganz Europa eine Bewegung zur Restaurierung und Erhaltung gotischer Denkmäler.

Notre Dame ist ein typisch gotisches Gebäude. Dafür architektonischer Stil gekennzeichnet durch ein Streben nach oben, verbunden mit der Einsicht, dass der Himmel ohne irdische Unterstützung unerreichbar ist. Gotische Gebäude scheinen in der Luft zu schweben, sie wirken schwerelos. Allerdings ist dies nur auf den ersten Blick der Fall. Die Kathedrale wurde tatsächlich von Hunderten von Handwerkern gebaut, die über eine wilde, wahrhaft volkstümliche Fantasie verfügten.

Notre Dame ist vor allem ein Zentrum des Volkes und der Kultur religiöses Leben Pariser. Um ihn scharen sich Bürger, die in der Lage sind, für eine bessere Zukunft zu kämpfen. Es ist auch ein Zufluchtsort für Vertriebene: Solange sich jemand außerhalb seiner Mauern aufhält, hat niemand das Recht, ihn zu verhaften. Die Kathedrale ist auch ein Symbol der Unterdrückung (feudal und religiös).

Hugo idealisierte das Mittelalter keineswegs. Im Roman finden wir eine feurige Liebe zum Mutterland, zu seiner Kunst und Geschichte, seiner hohen Poesie und Darstellung dunkle Seiten Feudalismus. Die Kathedrale Notre Dame ist ein ewiges Bauwerk, dem die Eitelkeit des menschlichen Lebens gleichgültig ist.

Erste historischer Roman Das auf Französisch verfasste Werk wurde 1831 veröffentlicht. Der Dramatiker schrieb ein Werk, mit dessen Hilfe er die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf den heruntergekommenen und unbekannten Tempel von Paris lenkte. Jahre später wurde die restaurierte Kathedrale Notre Dame zum Wahrzeichen der französischen Hauptstadt – Scharen von Touristen fotografieren vor der Kulisse des gotischen Gebäudes. Und vielen Dank für die Sicherheit historischer Wert Wir brauchen den hässlichen Glöckner Quasimodo.

Geschichte der Schöpfung

Im Jahr 2010 verbreitete sich die Nachricht um die Welt: Der Held des Romans „Kathedrale Notre Dame“ ist keineswegs eine Erfindung von Victor Hugos Fantasie. Der Bucklige lebte zur gleichen Zeit wie der Schriftsteller in Paris und stand in direktem Zusammenhang mit dem verfallenen Tempel.

Der Name von Quasimodos Prototyp ist Le Bossu (aus dem Französischen übersetzt als „der Glöckner“). Der Mann arbeitete als Bildhauer und führte das Leben eines Einsiedlers. Die Theorie des Prototyps wird durch das Tagebuch eines britischen Architekten bestätigt, der nach Frankreich eingeladen wurde, um den Tempel zu restaurieren:

„Für die Kathedrale wurden große Steinfiguren geschnitzt, und im Atelier traf ich Monsieur Trajan – den würdigsten, väterlichsten, fürsorglichsten und angenehmsten Menschen, den es je auf der Erde gegeben hat. Er arbeitete unter einem von der Regierung ernannten Bildhauer, mit dem ich nie eine Beziehung eingegangen bin und von dem ich nur weiß, dass er bucklig war und es vorzog, weniger mit Schnitzern zu kommunizieren.“

Biografie und Handlung

Wann und wo Quasimodo geboren wurde, ist unbekannt. Im Alter von 4 Jahren wurde der Junge in die Wiege seiner Mutter geworfen. Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass das Mädchen selbst von Zigeunern aufgezogen wurde, können wir den Schluss ziehen, dass Quasimodo in einem Lager geboren wurde, aber aufgrund äußerer Missbildungen von seinen Eltern verlassen wurde.

Die Anwohner verwechselten das Kind mit Satan und beschlossen, das Baby auf dem Scheiterhaufen zu verbrennen, doch der junge Priester Claude Frollo trat für den Jungen ein. Der Mann nahm das Kind, gab ihm einen Namen und brachte ihm später einen Beruf bei. Aufgrund von Mängeln in seinem Aussehen war Quasimodo seit seiner Kindheit Angriffen, Beleidigungen und bösen Witzen ausgesetzt:

„Eine tetraedrische Nase, ein hufeisenförmiger Mund, ein winziges linkes Auge, fast verdeckt von einer borstigen roten Augenbraue, während das rechte völlig unter einer riesigen Warze verschwand … Ein riesiger Kopf … ein riesiger Höcker zwischen den Schulterblättern und ein anderer, der es balanciert, auf der Brust.“

Quasimodo lebte seit seiner Kindheit in einer Atmosphäre des Hasses und der Wut, so dass der junge Mann misstrauisch und unhöflich aufwuchs. Kommunikation mit Menschen junger Mann Die Glocken wurden ausgetauscht – der Pfarrer brachte dem Schüler das Glockenläuten bei. Durch das laute Klingeln wurde Quasimodo völlig taub.

Das Zuhause des Buckligen war die Kathedrale Notre Dame, und sein einziger enger Freund war Claude Frollo. Seltene Raubzüge aus dem Tierheim endeten mit Problemen und Schikanen. Das Wort des Mentors wurde junger Mann per Gesetz. Als ein von einer Zigeunerin besessener Priester die Entführung des Mädchens anordnete, bestritt der Bucklige nicht die Richtigkeit der Tat.

Quasimodo greift Esmeralda in einer dunklen Gasse an. Der Plan scheitert, das Mädchen entkommt und der vom Militär gefasste Bucklige wird wegen des Verbrechens angeklagt. Der taube Glöckner begreift erst, was passiert, als der erste Schlag auf seinem Rücken landet. Quasimodo wird mit aller Härte bestraft. Der unter Schmerzen leidende Glöckner bittet die Einheimischen um Wasser, erntet aber erneut nur Spott und Spott.

Der Mann wird von Esmeralda gerettet. Der Zigeuner ist der Einzige, der den Buckligen nicht verachtet. In diesem Moment erscheint ein neues Objekt der Anbetung in Quasimodos Leben. Diente der Bucklige früher nur seinem Retter, ist er nun bereit, für eine attraktive Tänzerin zu sterben.

Der Glöckner ist sich seiner eigenen Hässlichkeit bewusst und kümmert sich aus der Ferne um die Schönheit. Der Bucklige beobachtet die Auftritte der Zigeunerin vom Fenster der Kathedrale aus und fällt seiner Geliebten nicht auf. Allerdings würde Esmeralda Quasimodos blinde Verehrung immer noch nicht bemerken. Die Gedanken und das Herz des Mädchens sind von Phoebus de Chateaupert, dem Hauptmann der königlichen Schützen, beschäftigt. Doch der Heldenliebhaber wird vom eifersüchtigen Claude Frollo verwundet und Esmeralda des Verbrechens beschuldigt.

Der Bucklige erkennt die Gefahr, die seiner Geliebten droht, entführt die Zigeunerin und versteckt das Mädchen in der Kathedrale. Quasimodo ist bereit, alles mit der Schönheit zu verbringen Freizeit, bemerkt aber Angst und Ekel in den Augen der Heldin. Der Bucklige lässt Esmeralda allein und taucht gelegentlich aus den dunklen Ecken des Tempels auf.

Der Glöckner freut sich – seine Geliebte ist trotz der Ablehnung neben ihm. Alles wird durch den Mentor ruiniert, der den Gedanken, die Zigeunerin zu beherrschen, nicht aufgegeben hat. Doch die Schönheit weist den verrückten Verehrer zurück. Indem er das Mädchen den Behörden übergibt und die Zigeunerin damit zum Tode verurteilt, bricht Claude Quasimodo das Herz. Der letzte Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte, war das Lachen seines Mentors während der Hinrichtung von Esmeralda.

Nachdem er das einzige helle Gefühl in der Seele des Buckligen getötet hat, wird Claude zum Opfer seines Schülers. In einem Wutanfall stürzt Quasimodo den Priester vom Turm der Kathedrale. Der hässliche Glöckner hat keine geliebten Menschen mehr. Das bedeutet, dass es keinen Sinn hat zu leben. Der Bucklige findet die Leiche seiner Geliebten in einer öffentlichen Gruft und stirbt, eine schlanke Frauengestalt umarmend.

Verfilmungen

Zum ersten Mal sahen die Zuschauer 1905 einen Film über einen Buckligen und eine schöne Zigeunerin. Der Film „Esmeralda“ dauert 10 Minuten. In dem Stummfilm wurde die Rolle des Quasimodo von Henry Worins gespielt.

Im Jahr 1923 wurde das Drama „Der Glöckner von Notre Dame“ auf großen Bildschirmen veröffentlicht. Die Handlung des Films ist so nah wie möglich am Originalwerk. Das Bild von Quasimodo wurde verkörpert US-amerikanischer Schauspieler Lon Chaney. Passend zum Bild trug der Künstler einen 36 Kilogramm schweren Gummihöcker.

1956 erschien die berühmteste Verfilmung von Hugos Roman. „Notre Dame de Paris“ wurde auf den Straßen von Paris gedreht, daher erwies sich der Film als großformatig und spektakulär. Die Rolle des hässlichen Glöckners spielte der Schauspieler Anthony Quinn.

1996 veröffentlichte das Disney-Studio den abendfüllenden Animationsfilm „Der Glöckner von Notre Dame“. Die Handlung des Zeichentrickfilms unterscheidet sich vom Original – Szenen, die für Kinder ungeeignet sind, wurden aus dem Drehbuch herausgeschnitten. Die Stimme des Buckligen lieferte der Schauspieler Tom Hulse.

1999 kam die französische Krimikomödie Quasimodo in die Kinos. Von Hugos Roman blieben im Film nur die Namen und das Aussehen der Hauptfiguren erhalten. Der Schauspieler und Regisseur Patrick Timsey erweckte das Bild eines hässlichen Buckligen zum Leben.

Im Jahr 2002 um Russische Bühne Das Musical „Notre Dame de Paris“ ertönte. Das Werk basiert auf einem Libretto von Luc Plamondon. Die Rolle des Liebhabers Quasimodo wurde abwechselnd von Andrei Belyavsky, Valery Yaremenko und Timur Vedernikov gespielt. Dem Publikum gefiel das Lied „Belle“, das vom Männertrio Alexander Marakulin und dem bereits erwähnten Vyacheslav Petkun gesungen wurde.

2018 erscheint die Serie „Quasimodo“. Die Produzenten des Mehrteilers werden die Schauspieler sein, die () und () in „Games of Thrones“ gespielt haben.

• Die wörtliche Übersetzung des Namens Quasimodo ist „als ob“ ( lateinische Wörter Quasi– „wie“ und modo– "als ob"). Vorname das Zeichen, das zu Ehren der Osteroktave (in der Orthodoxie - Fomino-Sonntag) erhalten wurde.
• Shelter USA lange Zeit Ich war auf der Suche nach einem Zuhause für einen Deutschen Schäferhund namens Quasimodo. Der Hund leidet unter dem Short-Spine-Syndrom. Quasimodo hat vor kurzem ein Zuhause und liebevolle Besitzer gefunden.
• Britische Wissenschaftler haben in lebenden Organismen ein Molekül entdeckt, das für die „innere Uhr“ (Änderungen der Schlaf- und Wachphasen) verantwortlich ist. Das Molekül erhielt den Namen „Quasimodo“.

Manche kennen Quasimodo aus dem Disney-Cartoon, andere aus dem viel düstereren und traurigeren Originalwerk von Victor Hugo. Wie sich vor relativ kurzer Zeit herausstellte, hatte der Glöckner der Kathedrale Notre Dame in Paris einen echten Prototyp – er arbeitete als Maurer und war nicht so kontaktfreudig.

Dem Originalwerk zufolge war Quasimodo von Geburt an so hässlich, dass einige ihn offen „die Brut des Teufels“ nannten. Die auffälligsten Merkmale seines Aussehens waren ein riesiger Buckel und ein riesiges Warzenmal, das sein linkes Auge bedeckte. Quasimodo wurde in einen Zigeunerstamm hineingeboren; Die Zigeuner wurden das gruselige Baby jedoch schnell los und ersetzten es durch ein körperlich völlig normales Mädchen, Esmeralda. Als der Ersatz aufgedeckt wurde, wurde das fremde Baby einem Exorzismus unterzogen; Dies hatte jedoch keine Auswirkung. Anschließend wurde Quasimodo nach Paris geschickt und an einem speziell für unerwünschte Kinder und Findelkinder vorgesehenen Ort in der Kathedrale Notre Dame in Paris geworfen. Dies geschah am ersten Sonntag nach Ostern, genannt Antipascha („Quasimodo-Sonntag“); Zu Ehren dieses Feiertags wurde der Junge benannt. Der Name des Kindes wurde vom Erzdiakon der Kathedrale, Claude Frollo, gewählt, der sein Vormund und de facto Mentor wurde. Frollo zog den Jungen groß und machte ihn zum Glöckner im Glockenturm der Kathedrale. Das ständige laute Läuten der Glocken kostete Quasimodo sein Gehör; Darüber hinaus löste sein Aussehen bei seinen Mitmenschen einen schrecklichen Hass auf den Buckligen aus. Gleichzeitig gelang es Quasimodo jedoch, sich durchaus zu behaupten gutes Herz; Manchmal verübte er körperliche Gewalt, jedoch nur auf Befehl anderer oder wenn es unbedingt notwendig war.

Claude Frollo blieb fast die einzige Person der Quasimodo zumindest einigermaßen normal behandelte; Die einfachen Leute hielten den Glöckner für ein Monster. Quasimodo begleitete Frollo oft auf verschiedenen Ausflügen; Bei einem dieser Ausflüge traf Quasimodo während Frollos Entführungsversuch auf die schöne Zigeunerin Esmeralda. Quasimodo selbst hatte nichts gegen das Mädchen, aber er gehorchte den Befehlen seines Herrn. Die Entführung ging schief – Kapitän Phoebus de Chateaupers kam, um der Zigeunerin zu helfen. Quasimodo wurde gefangen genommen; Anschließend wurde er an einen Pfahl gekettet und schwer ausgepeitscht. Esmeralda zeigte Mitleid mit dem Buckligen, indem sie ihm Wasser zu trinken gab; Infolgedessen verliebte sich Quasimodo tief in die schöne Zigeunerin. Leider beruhte dieses Gefühl nicht auf Gegenseitigkeit; Esmeralda verstand und erkannte die Freundlichkeit des Buckligen, aber sein Mädchen war von seiner Hässlichkeit abgestoßen und verängstigt.

Bald drohte eine Bedrohung für Esmeraldas eigenes Leben – sie wurde wegen versuchten Mordes und Hexerei angeklagt und zum Tode verurteilt. Unmittelbar vor ihrer Hinrichtung musste Esmeralda auf den Stufen der Kathedrale beten; Von dort aus rettete Quasimodo sie. Oben in der Kathedrale wollte der Glöckner seiner Geliebten Zuflucht bieten. Dem Buckligen gelang es einige Zeit, das Mädchen zu beschützen; Dabei rettete er sie sogar vor seinem Mentor und tötete diesen dabei beinahe.

Die Menge beginnt schließlich, die Kathedrale zu stürmen; Quasimodo versucht, die Angreifer zu vertreiben, doch nur Phoebus und seine Soldaten können den Angriff stoppen. Esmeralda rettet dies jedoch nicht; Mit List lockt Frollo sie aus der Kathedrale und organisiert dann ihre Hinrichtung. In seiner Verzweiflung stürzt Quasimodo Frollo von der Spitze der Kathedrale und verlässt dann sein Haus. Auf dem Weg nach Montfaucon (Gibet de Montfaucon) findet der Bucklige Esmeraldas Leiche dort hinausgeworfen; Nachdem er die Leiche seiner Geliebten umarmt hat, bleibt Quasimodo hier. Der Hungertod führt nicht dazu, dass er seinen Griff lockert; Einige Jahre später werden ihre ineinander verschlungenen Skelette entdeckt. Ein Versuch, die Überreste von Quasimodo und Esmeralda zu trennen, führt nur dazu, dass das Skelett des Buckligen zu Staub zerfällt.

Das Bild von Quasimodo im Roman steht in direktem Kontrast zum Bild des leeren, narzisstischen, wenn auch unglaublich gutaussehenden Kapitäns Phoebus; Im Verlauf der Handlung vergleicht sich Quasimodo selbst symbolisch mit dem Kapitän.

Viele Menschen erinnern sich an Quasimodo aus der 1996 erschienenen Zeichentrickversion des Romans aus dem Disney-Studio; Für den Cartoon wurde die Handlung des Romans jedoch erheblich verändert. Hier ist Quasimodo nicht taub und beide Augen funktionieren normal. Der Glöckner ist in der Lage, über die Grenzen seines Glockenturms hinaus zusammenhängend zu sprechen und von der Außenwelt zu träumen. Quasimodo hat auch Freunde – wenn auch sehr ungewöhnliche; Er wird von drei Wasserspeiern begleitet, die in seiner Gegenwart zum Leben erwachen. Auch die Geschichte der Auswechslung fehlt im Cartoon; hier sterben Quasimodos Eltern durch die Hand von Richter Frollo und seinen Soldaten. Frollo nimmt den Jungen auf und zieht ihn aus Angst vor Schrecken groß. Außenwelt; Esmeralda lässt ihn jedoch nach der Begegnung mit dem Buckligen diese Welt mit anderen Augen sehen. Wie in Originalarbeit Quasimodos Gefühle für Esmeralda beruhen nicht auf Gegenseitigkeit – sie ist in Phoebus verliebt. Der Einheimische Phoebus verdient mehr von Esmeraldas Gefühlen – er ist überhaupt nicht der dumme Frauenheld aus dem Buch, sondern eher praktisch veranlagt und gleichzeitig ein tapferer Krieger. Neue Bedrohung für Esmeralda wird er zu Frollo – er versucht, die Hinrichtung einer Zigeunerin zu organisieren; aber, jedoch, in letzter Moment findet Erlösung dank Quasimodo. Phoebus schafft es, Truppen zu sammeln, um gegen Frollos Soldaten zu kämpfen. Claude selbst versucht unterdessen, zu Quasimodo und Esmeralda durchzubrechen. In der entscheidenden Schlacht fallen Quasimodo und Frollo von der Spitze der Kathedrale. Dem Buckligen gelingt mit Hilfe von Phoebus die Flucht, doch Frollo findet sein wohlverdientes Ende.

Im August 2010 entdeckte ein gewisser Adrian Glew Dokumente, die die Existenz bestätigten echter Prototyp Quasimodo. Anscheinend arbeitete in den 20er Jahren des 19. Jahrhunderts tatsächlich ein buckliger Maurer im Dom. Da Hugo eng mit dem Projekt zur Restaurierung der Kathedrale verbunden war – und den Roman tatsächlich teilweise schrieb, um dieses Projekt zu unterstützen – könnte er von dem Buckligen gewusst haben. Es ist auch bekannt, dass Hugo und der Bucklige in derselben Stadt, Saint Germain-des-Prés, lebten; außerdem war der Assistent des Buckligen den gefundenen Dokumenten zufolge ein gewisser Monsieur Trajin – und dies war der Nachname des Prototyps von Jean Valjean in den ersten Versionen von Les Misérables.

Der an der Grenze zwischen Sentimentalismus und Romantik entstandene Roman „Notre Dame de Paris“ vereint die Merkmale eines historischen Epos, eines romantischen Dramas und eines zutiefst psychologischen Romans.

Die Geschichte des Romans

„Notre Dame de Paris“ ist der erste historische Roman auf Französisch (die Handlung spielt laut Autor vor etwa 400 Jahren, am Ende des 15. Jahrhunderts). Victor Hugo begann bereits in den 1820er Jahren mit der Ausarbeitung seiner Idee und veröffentlichte sie im März 1831. Voraussetzung für die Entstehung des Romans war das steigende Interesse an historische Literatur und insbesondere bis ins Mittelalter.

In der Literatur Frankreichs dieser Zeit nahm die Romantik Gestalt an und mit ihr romantische Tendenzen Kulturleben im Allgemeinen. So verteidigte Victor Hugo persönlich die Notwendigkeit, die Antike zu bewahren Baudenkmäler, das viele entweder abreißen oder neu aufbauen wollten.

Es besteht die Meinung, dass sich die Befürworter des Abrisses der Kathedrale nach dem Roman „Notre-Dame-Kathedrale“ zurückzogen, und es besteht ein unglaubliches Interesse daran Kulturdenkmäler und eine Welle bürgerlichen Bewusstseins im Wunsch, antike Architektur zu schützen.

Eigenschaften der Hauptfiguren

Es ist genau diese Reaktion der Gesellschaft auf das Buch, die das Recht gibt zu sagen, dass die Kathedrale echt ist Protagonist Roman, zusammen mit Menschen. Dies ist der Hauptort des Geschehens, ein stiller Zeuge der Dramen, der Liebe, des Lebens und des Todes der Hauptfiguren; ein Ort, der vor dem Hintergrund der Vergänglichkeit Menschenleben bleibt ebenso bewegungslos und unerschütterlich.

Die Hauptfiguren in menschliche Form- die Zigeunerin Esmeralda, der Bucklige Quasimodo, der Priester Claude Frollo, der Militär Phoebus de Chateaupert, der Dichter Pierre Gringoire.

Esmeralda vereint die übrigen Hauptfiguren um sich: Alle aufgeführten Männer sind in sie verliebt, aber einige – desinteressiert, wie Quasimodo, andere heftig, wie Frollo, Phoebus und Gringoire – empfinden fleischliche Anziehung; Die Zigeunerin selbst liebt Phoebus. Darüber hinaus verbindet die Kathedrale alle Charaktere: Frollo dient hier, Quasimodo arbeitet als Glöckner, Gringoire wird Priesterschüler. Esmeralda tritt meist vor dem Domplatz auf und Phoebus blickt durch die Fenster seiner zukünftigen Frau Fleur-de-Lys, die unweit der Kathedrale wohnt.

Esmeralda ist ein gelassenes Straßenkind, das sich seiner Attraktivität nicht bewusst ist. Sie tanzt und tritt mit ihrer Ziege vor der Kathedrale auf, und alle um sie herum, vom Priester bis zum Straßendieb, schenken ihr ihr Herz und verehren sie wie eine Gottheit. Mit der gleichen kindlichen Spontaneität, mit der ein Kind nach glänzenden Gegenständen greift, gibt Esmeralda Phoebus, dem edlen, brillanten Ritter, den Vorzug.

Die äußere Schönheit von Phoebus (fällt mit dem Namen Apollon überein) ist die einzige positive Eigenschaft ein innerlich hässlicher Militärmann. Als betrügerischer und schmutziger Verführer, ein Feigling, ein Liebhaber von Alkohol und Schimpfwörtern ist er nur vor den Schwachen ein Held und nur vor den Damen ein Gentleman.

Pierre Gringoire, ein lokaler Dichter, der durch die Umstände gezwungen war, sich mitten auf die Straße zu stürzen Französisches Leben Er ähnelt ein wenig Phoebus darin, dass seine Gefühle für Esmeralda auf körperlicher Anziehung beruhen. Er ist zwar nicht zu Gemeinheit fähig und liebt in der Zigeunerin sowohl eine Freundin als auch eine Person, wobei er ihren weiblichen Charme beiseite legt.

Die aufrichtigste Liebe zu Esmeralda wird von der schrecklichsten Kreatur genährt – Quasimodo, dem Glöckner in der Kathedrale, der einst vom Erzdiakon des Tempels, Claude Frollo, abgeholt wurde. Für Esmeralda ist Quasimodo bereit, alles zu tun, sie sogar still und heimlich vor allen zu lieben, sogar das Mädchen seinem Rivalen zu geben.

Claude Frollo hat die komplexesten Gefühle für die Zigeunerin. Die Liebe zu einem Zigeuner ist für ihn eine besondere Tragödie, denn für ihn als Geistlichen ist dies eine verbotene Leidenschaft. Die Leidenschaft findet keinen Ausweg, also appelliert er entweder an ihre Liebe, dann stößt er sie weg, dann greift er sie an, dann rettet er sie vor dem Tod und schließlich übergibt er selbst die Zigeunerin dem Henker. Frollos Tragödie wird nicht nur durch den Zusammenbruch seiner Liebe bestimmt. Er entpuppt sich als Vertreter der vergehenden Zeit und fühlt sich mit der Zeit veraltet: Der Mensch erhält immer mehr Wissen, entfernt sich von der Religion, baut etwas Neues auf, zerstört das Alte. Frollo hält das erste gedruckte Buch in seinen Händen und versteht, wie er zusammen mit handgeschriebenen Bänden spurlos in den Jahrhunderten verschwindet.

Handlung, Komposition, Probleme der Arbeit

Der Roman spielt in den 1480er Jahren. Alle Handlungen des Romans spielen sich rund um die Kathedrale ab – in der „Stadt“, auf dem Dom- und Grevskaya-Platz, im „Hof der Wunder“.

Vor dem Rat geben sie religiöse Darbietung(Der Autor des Mysteriums ist Gringoire), aber die Menge sieht lieber Esmeralda beim Tanz auf dem Grève-Platz zu. Beim Anblick der Zigeunerin verlieben sich Gringoire, Quasimodo und Frollos Vater gleichzeitig in sie. Phoebus trifft Esmeralda, als sie eingeladen wird, eine Gruppe Mädchen zu unterhalten, darunter Phoebes Verlobte Fleur de Lys. Phoebus verabredet sich mit Esmeralda, doch auch der Priester kommt zu dem Date. Aus Eifersucht verwundet der Priester Phoebus, wofür Esmeralda verantwortlich gemacht wird. Unter Folter gesteht das Mädchen Hexerei, Prostitution und den Mord an Phoebus (der tatsächlich überlebt hat) und wird zum Tode verurteilt. Claude Frollo kommt im Gefängnis zu ihr und überredet sie, mit ihm zu fliehen. Am Tag der Hinrichtung beobachtet Phoebus mit seiner Braut die Vollstreckung des Urteils. Doch Quasimodo lässt die Hinrichtung nicht zu – er schnappt sich die Zigeunerin und flüchtet, um sich in der Kathedrale zu verstecken.

Der gesamte „Hof der Wunder“ – ein Zufluchtsort der Diebe und Bettler – eilt herbei, um ihre geliebte Esmeralda zu „befreien“. Der König erfuhr von dem Aufstand und befahl, den Zigeuner um jeden Preis hinzurichten. Als sie hingerichtet wird, lacht Claude teuflisch. Als der Bucklige dies sieht, stürzt er sich auf den Priester, der zusammenbricht und vom Turm fällt.

Kompositorisch ist der Roman in einer Schleife aufgebaut: Zuerst sieht der Leser das Wort „Felsen“ auf der Wand des Doms eingraviert und taucht in die vergangenen 400 Jahre ein; am Ende sieht er in einer Krypta außerhalb der Stadt zwei ineinander verschlungene Skelette in einer Umarmung. Das sind die Helden des Romans – der Bucklige und der Zigeuner. Die Zeit hat ihre Geschichte in Staub verwandelt, und die Kathedrale steht immer noch als gleichgültiger Beobachter über den menschlichen Leidenschaften.

Der Roman wird als privat dargestellt menschliche Leidenschaften(das Problem von Reinheit und Gemeinheit, Barmherzigkeit und Grausamkeit) und des Volkes (Reichtum und Armut, Machttrennung vom Volk). Zum ersten Mal in Europäische Literatur Vor dem Hintergrund detaillierter Entwicklungen entwickelt sich die persönliche Dramatik der Charaktere historische Ereignisse, Und Privatleben und historischer Hintergrund sind so durchdringend.

Esmeralda

Die schöne Esmeralda verkörpert alles Gute, Talentierte, Natürliche und Schöne, was die große Seele des Volkes in sich trägt, und das Gegenteil der düsteren mittelalterlichen Askese, die den Menschen von Kirchenfanatikern gewaltsam eingeflößt wurde. Nicht umsonst ist sie so fröhlich und musikalisch, sie liebt Lieder, Tanz und das Leben so sehr, diese kleine Straßentänzerin. Nicht umsonst ist sie so keusch und zugleich so natürlich und geradlinig in ihrer Liebe, so sorglos und freundlich zu allen, auch zu Quasimodo, obwohl er ihr mit seiner Hässlichkeit unüberwindliche Angst einflößt. Esmeralda ist ein wahres Kind des Volkes, ihr Tanz macht Freude gewöhnliche Menschen Sie wird von den Armen, Schulkindern, Bettlern und Lumpen vom Hof ​​der Wunder vergöttert. Esmeralda ist voller Freude und Harmonie, ihr Bild schreit geradezu danach, inszeniert zu werden, und es ist kein Zufall, dass Hugo seinen Roman für das Ballett „Esmeralda“ überarbeitet hat, das die europäische Bühne immer noch nicht verlässt.

„...Ob dieses junge Mädchen ein Mensch, eine Fee oder ein Engel war, konnte dieser Gringoire, dieser skeptische Philosoph, dieser ironische Dichter nicht sofort feststellen, so fasziniert war er von der schillernden Vision.

Sie war kleinwüchsig, wirkte aber groß – ihre schlanke Gestalt war so schlank. Sie war dunkelhäutig, aber es war nicht schwer zu erraten, dass ihre Haut tagsüber diesen wunderbaren goldenen Farbton hatte, der für andalusische und römische Frauen charakteristisch ist. Der kleine Fuß war auch der Fuß einer Andalusierin – so leicht ging sie in ihrem schmalen, anmutigen Schuh. Das Mädchen tanzte, flatterte, wirbelte auf einem alten Perserteppich, der ihr achtlos vor die Füße geworfen wurde, und jedes Mal, wenn ihr strahlendes Gesicht vor dir erschien, blendete dich der Blick ihrer großen schwarzen Augen wie ein Blitz.

Die Augen der gesamten Menge waren mit offenem Mund auf sie gerichtet. Sie tanzte zum Grollen eines Tamburins, das ihre runden, jungfräulichen Hände hoch über ihren Kopf hoben. Dünn, zerbrechlich, mit nackten Schultern und schlanken Beinen, die gelegentlich unter ihrem Rock hervorlugten, schwarzhaarig, flink wie eine Wespe, in einem goldenen Mieder, das eng an ihrer Taille anschmiegte, in einem farbenfrohen, wallenden Kleid, mit leuchtenden Augen schien sie wirklich wie ein überirdisches Wesen ...“

Quasimodo

Ein weiterer demokratischer Held des Romans, das Findelkind Quasimodo, verkörpert eher schreckliche Kraft, verborgen im Volk, immer noch dunkel, gefesselt von Sklaverei und Vorurteilen, aber groß und selbstlos in ihrem selbstlosen Gefühl, furchterregend und mächtig in ihrer Wut. Der sich manchmal steigert wie der Zorn eines rebellischen Titanen, der jahrhundertealte Ketten abwirft.

Claude Frollo „taufte seinen Adoptivsohn und nannte ihn „Quasimodo“ – entweder die Erinnerung an den Tag, an dem er ihn fand (für Katholiken der erste Sonntag nach Ostern, der Fomino-Sonntag; und im Lateinischen bedeutet es „als ob“, „fast“). ), dann ob ich diesen Namen verwenden möchte, um auszudrücken, wie unglücklich kleines Wesen unvollkommen, egal wie grob es gemacht ist. Tatsächlich war Quasimodo, einäugig, bucklig, fast nur ein Mann.

Das Bild von Quasimodo ist künstlerische Verkörperung Theorien der romantischen Groteske. Das Unglaubliche und Ungeheuerliche überwiegt hier das Wirkliche. Dies bezieht sich zunächst auf die Übertreibung der Hässlichkeit und aller möglichen Unglücke, die einer Person widerfahren.

„...Es ist schwer, diese tetraedrische Nase, den hufeisenförmigen Mund, das winzige linke Auge, das fast von einer borstigen roten Augenbraue bedeckt ist, zu beschreiben, während das rechte völlig unter einer riesigen Warze verschwand, mit abgebrochenen, schiefen Zähnen, die an die Zinnen von erinnern eine Festungsmauer, diese rissige Lippe, über der sie hing, als ob ein Elefantenstoßzahn, einer der Zähne, dieses gespaltene Kinn ... Aber es ist noch schwieriger, die Mischung aus Wut, Erstaunen, Traurigkeit zu beschreiben, über die nachgedacht wurde Das Gesicht dieses Mannes. Versuchen Sie nun, sich alles zusammen vorzustellen!

Die Zustimmung erfolgte einstimmig. Die Menge strömte zur Kapelle. Von dort wurde der ehrwürdige Narrenpapst triumphierend herausgeführt. Doch nun erreichten das Staunen und die Freude des Publikums ihre höchste Grenze. Die Grimasse war sein wahres Gesicht.

Oder besser gesagt, er war nur eine Grimasse. Ein riesiger Kopf, bedeckt mit roten Stoppeln; ein riesiger Höcker zwischen den Schulterblättern und ein weiterer, der ihn balanciert, auf der Brust; seine Hüften waren so ausgerenkt, dass seine Beine sich an den Knien treffen konnten, was seltsamerweise an zwei Sicheln vorne mit verbundenen Griffen erinnerte; breite Füße, monströse Hände. Und trotz dieser Hässlichkeit war in seiner gesamten Figur ein beeindruckender Ausdruck von Stärke, Beweglichkeit und Mut zu erkennen – eine außergewöhnliche Ausnahme allgemeine Regel was erfordert, dass Stärke wie Schönheit aus Harmonie entsteht ...“

Quasimodo „ist nur eine Grimasse.“ Er wurde „krumm, bucklig, lahm“ geboren; Dann ließ das Läuten der Glocken sein Trommelfell platzen – und er wurde taub. Darüber hinaus wirkte seine Taubheit stumm („Als die Notwendigkeit ihn zum Sprechen zwang, drehte sich seine Zunge schwerfällig und schwerfällig wie eine Tür in rostigen Angeln“). Im übertragenen Sinne stellt sich der Künstler seine in einen hässlichen Körper gefesselte Seele als „verdreht und verfallen“ vor, wie die bis ins hohe Alter lebenden Gefangenen venezianischer Gefängnisse, „dreimal gebückt in zu engen und zu kurzen Steinkisten“.

Gleichzeitig ist Quasimodo die Grenze nicht nur der Hässlichkeit, sondern auch der Ablehnung: „Von seinen ersten Schritten unter Menschen an fühlte er sich selbst als ein abgelehntes, angespucktes, gebrandmarktes Wesen und erkannte es dann deutlich. Menschliche Sprache war für ihn beides.“ ein Spott oder ein Fluch.“ So wird das humanistische Thema der Ausgestoßenen, die ohne Schuld schuldig sind und von einem ungerechten menschlichen Gericht verdammt werden, bereits in Hugos erstem bedeutenden Roman entwickelt.

Hugos Groteske ist ein „Vergleichsmaßstab“ und ein fruchtbares „Kontrastmittel“. Dieser Kontrast kann äußerlich oder innerlich oder beides sein. Quasimodos Hässlichkeit steht zunächst einmal in scharfem Kontrast zu Esmeraldas Schönheit. Neben ihm wirkt sie besonders rührend und bezaubernd, was am eindrucksvollsten in der Szene am Pranger zum Ausdruck kommt, als Esmeralda auf den schrecklichen, verbitterten und von einem unerträglichen Durst gequälten Quasimodo zugeht, um ihm etwas zu trinken zu geben („Wer würde nicht berührt werden beim Anblick von Schönheit, Frische, Unschuld, Charme und Zerbrechlichkeit, die in einem Anfall von Barmherzigkeit der Verkörperung von Unglück, Hässlichkeit und Bosheit zu Hilfe kamen! Am Pranger war dieses Schauspiel majestätisch.“

Quasimodos Hässlichkeit steht noch mehr im Kontrast zu seiner innere Schönheit, die sich in selbstloser und hingebungsvoller Liebe zu Esmeralda manifestiert. Der Höhepunkt in der Offenbarung der wahren Größe seiner Seele ist die Szene der Entführung von Esmeralda, die zum Erhängen verurteilt wurde – dieselbe Szene, die die Menge um sie beide begeisterte: „... in diesen Momenten war Quasimodo wirklich wunderschön . Er war schön, dieses Waisenkind, ein Findelkind, ... er fühlte sich majestätisch und stark, er blickte in das Angesicht dieser Gesellschaft, die ihn vertrieb, in deren Angelegenheiten er sich aber so gebieterisch einmischte; blickte ins Angesicht dieser menschlichen Gerechtigkeit , denen er die Beute raubte, all dieser Tiger, die nur mit den Zähnen klappern mussten, dieser Gerichtsvollzieher, Richter und Henker, all diese königliche Macht, die er unbedeutend mit der Hilfe des allmächtigen Gottes brach.“

Moralische Größe, Hingabe und spirituelle Schönheit Quasimodo wird ganz am Ende des Romans noch einmal in all seiner Kraft auftauchen, als Quasimodo in der Nähe ihrer Leiche stirbt, nachdem er Esmeralda nicht vor ihrem Hauptfeind, dem Erzdiakon Claude Frollo, schützen konnte, der dennoch die Hinrichtung der unglücklichen Zigeunerin durchführte , seine Geliebte erst im Tod findend.

Das ist bezeichnend moralische Idee Roman, der hauptsächlich mit Quasimodo in Verbindung gebracht wird, wurde von F.M. perfekt verstanden und sehr geschätzt. Dostojewski. Als er vorschlug, „Kathedrale Notre Dame“ ins Russische zu übersetzen, schrieb er 1862 in der Zeitschrift „Time“, dass die Idee dieses Werkes „die Wiederherstellung eines verlorenen Menschen sei, der durch die Unterdrückung der Umstände zu Unrecht erdrückt wurde... Diese Idee.“ ist die Rechtfertigung der gedemütigten und abgelehnten Parias der Gesellschaft ... Für wen Es würde Ihnen nicht einmal in den Sinn kommen“, schrieb Dostojewski weiter, „dass Quasimodo die Personifizierung des unterdrückten und verachteten mittelalterlichen französischen Volkes ist, taub und entstellt, begabt.“ nur mit schrecklich körperliche Stärke, in dem aber endlich die Liebe und der Durst nach Gerechtigkeit erwachen und mit ihnen das Bewusstsein der eigenen Wahrheit und der noch unberührten unendlichen Kräfte... Victor Hugo ist fast der Hauptverkünder dieser Idee der „Wiederherstellung“ in der Literatur von Unser Jahrhundert. Zumindest war er der erste, der diese Idee so zum Ausdruck brachte künstlerische Kraft in Kunst."

So betont Dostojewski auch, dass das Bild von Quasimodo ein Symbol für Hugos demokratisches Pathos ist, mit seiner Einschätzung des Volkes als Träger hoher moralischer Prinzipien.