„südliche“ und „nördliche“ Gesellschaften, „Gesellschaft der vereinten Slawen“, ihre Programme. Gesellschaft der Vereinigten Slawen. Die slawische Frage in der russischen Revolutionsbewegung

Auf der Grundlage der Wohlfahrtsunion entstanden im Frühjahr 1821 gleichzeitig zwei große revolutionäre Organisationen: die Südliche Gesellschaft in der Ukraine und die Nordische Gesellschaft in St. Petersburg. Die revolutionärere und entschlossenere Südliche Gesellschaft wurde von Pavel Pestel geleitet, die Nordische Gesellschaft, deren Haltung als gemäßigter galt, wurde von Nikita Murawjow geleitet.

Das politische Programm der Südlichen Gesellschaft war Pestels „Russische Wahrheit“, das 1823 auf einem Kongress in Kiew angenommen wurde.

P.I. Pestel war ein Befürworter der für die damalige Zeit revolutionären Idee der höchsten Macht des Volkes. „Das russische Volk“, schrieb er, „gehört keiner Person oder Familie.“ Im Gegenteil, die Regierung ist Eigentum des Volkes und wurde zum Wohle des Volkes gegründet, und das Volk existiert nicht zum Wohle der Regierung.“ In der „Russkaja Prawda“ beschrieb Pestel das neue Russland – eine einzige und unteilbare Republik mit einer starken zentralisierten Regierung. Er lehnte die föderale Struktur des Staates ab und glaubte, dass „das private Wohl der Region, auch wenn es nur vorübergehend ist, immer noch einen stärkeren Einfluss auf die Vorstellungskraft ihrer Regierung und ihrer Bevölkerung haben wird als.“ Gemeinwohl der ganze Staat..."

Der historische Prototyp des demokratischen Systems für Pestel war die Veche ( Hauptversammlung, das alle wichtigen Staatsangelegenheiten der Republik Nowgorod entschied. Natürlich war es unmöglich, den gesamten russischen Staat zusammenzustellen, deshalb wollte Pestel Russland in Regionen, Regionen in Provinzen, Provinzen in Kreise aufteilen, und die kleinste Verwaltungseinheit sollte der Wolost sein. Alle erwachsenen (ab 20 Jahren) männlichen Bürger erhielten das Wahlrecht und konnten an der jährlichen volost „Volksversammlung“ teilnehmen, wo sie Delegierte für die „lokalen Volksversammlungen“, also die örtlichen Behörden, wählten. Jeder Volost, jeder Bezirk, jede Provinz und jede Region musste eine eigene örtliche Volksversammlung haben. Der Vorsitzende der Wolost-Ortsversammlung war der gewählte „Wolost-Führer“, und die Vorsitzenden der Bezirks- und Provinzversammlungen waren die gewählten „Bürgermeister“.

Alle Bürger hatten das Recht, in jedes Gremium zu wählen und gewählt zu werden Staatsmacht. Pestel schlug keine Direktwahlen, sondern zweistufige Wahlen vor: Erstens wählten die volost-Volksversammlungen Abgeordnete zu Bezirks- und Provinzversammlungen, und letztere wählten aus ihrer Mitte Vertreter in die höchsten Organe des Staates. Oberste gesetzgebende Körperschaft zukünftiges Russland- Volksversammlung – gewählt für einen Zeitraum von fünf Jahren. Nur der Volksrat konnte Gesetze erlassen, Krieg erklären und Frieden schließen. Niemand hatte das Recht, ihn aufzulösen, da er nach Pestels Definition den „Willen“ und die „Seele“ des Volkes im Staat repräsentierte. Das oberste Exekutivorgan war die Staatsduma, die aus fünf Personen bestand und ebenfalls für fünf Jahre aus den Mitgliedern des Volksrates gewählt wurde.

Neben gesetzgeberischen und Exekutive Im Staat sollte es laut Pestel auch eine „wachsamische“ Macht geben, die die genaue Umsetzung der Gesetze im Land kontrolliert und dafür sorgt, dass die Volksversammlung und die Staatsduma die gesetzlich festgelegten Grenzen nicht überschreiten. Das zentrale Kontrollorgan – der Oberste Rat – bestand aus 120 auf Lebenszeit gewählten „Bojaren“.

In dem Russland, von dem Pestel träumte, konnte es keine Leibeigenschaft geben, da „der Besitz anderer Menschen“ als Eigentum „eine beschämende Sache ist ... im Widerspruch zu den Naturgesetzen ... Die Sklaverei in Russland muss entschieden abgeschafft werden …“. Das Oberhaupt der Southern Society beabsichtigte, die Bauern vom Land zu befreien und ihnen alle Bürgerrechte zu sichern. Er beabsichtigte auch, Militärsiedlungen zu zerstören und das „besiedelte Land“ den Bauern zur kostenlosen Nutzung zu überlassen. Alle volost-Ländereien, schrieb er, sollten in zwei gleiche Hälften geteilt werden: „öffentliches Land“, das der gesamten volost-Gesellschaft gehört und weder verkauft noch verpfändet werden kann, und „privates Land“. Öffentliches Land sollte für einen Zeitraum von einem Jahr zur Nutzung an Mitglieder der Volost-Gesellschaft verteilt werden. Danach sollte das Land in andere Hände übergehen oder beim vorherigen Eigentümer verbleiben.

Regierung in neues Russland, so Pestel, sollte das Unternehmertum auf jede erdenkliche Weise unterstützen. Pestel schlug auch ein neues Steuersystem vor. Er ging davon aus, dass alle Arten natürlicher und persönlicher Verpflichtungen (zum Beispiel Essen oder Arbeit) durch Geld ersetzt werden sollten. Steuern sollten „auf das Vermögen der Bürger erhoben werden und nicht auf ihre Personen“.

Pestel versuchte, das Problem in der „Russkaja Prawda“ zu lösen nationale Frage. Er glaubte, dass nur starke Nationen, die in der Lage sind, Eindringlingen zu widerstehen, das Recht auf Unabhängigkeit erlangen könnten. Für kleine Nationen wird es besser und nützlicher sein, wenn „sie sich im Geiste und in der Gesellschaft mit einem großen Staat vereinen und ihre Nationalität vollständig mit der Nationalität des herrschenden Volkes verschmelzen ...“. Gleichzeitig betonte Pestel oft, dass Menschen, völlig unabhängig von ihrer Rasse und Nationalität, daher von Natur aus gleich seien tolle Leute Nachdem er die Kleinen unterworfen hat, kann und sollte er seine Überlegenheit nicht nutzen, um sie zu unterdrücken.

Die südliche Gesellschaft erklärte die Aktivitäten ihrer Vorgänger für wirkungslos und erkannte die Armee als Stütze der Bewegung an, da sie sie als entscheidende Kraft des revolutionären Putsches betrachtete. Mitglieder der Gesellschaft beabsichtigten, die Macht in der Hauptstadt zu übernehmen und den König zur Abdankung zu zwingen. Die neue Taktik der Gesellschaft erforderte organisatorische Änderungen: In die Gesellschaft wurden nur Militärangehörige aufgenommen, die hauptsächlich regulären Armeeeinheiten angehörten; Die Disziplin innerhalb der Gesellschaft wurde verschärft; Alle seine Mitglieder waren verpflichtet, sich bedingungslos dem Führungszentrum – dem Direktorium – zu unterwerfen.

„Wir kamen oft zusammen, überlegten, argumentierten, interpretierten, übermittelten einander unsere aufrichtigen Gedanken und Wünsche, kommunizierten alles, was für die gemeinsame Sache von Interesse sein könnte, und redeten natürlich oft sehr frei, ich möchte noch mehr sagen, übermäßig darüber.“ die Regierung. Es gab kein Ende der Vorschläge und Theorien, erinnerte sich der Dekabrist N. V. Basargin. - Natürlich hatte Pestel bei diesen Überlegungen Vorrang. Sein heller, logischer Verstand leitete unsere Debatten und brachte oft Meinungsverschiedenheiten bei.“

Programm- und taktische Fragen wurden in der Nordgesellschaft meist an Abenden oder Abendessen mit N. Murawjow oder beim „Russischen Frühstück“ mit Rylejew besprochen. Der gemäßigte Flügel der Nordländer unterstützte Murawjows „Verfassung“, die Radikalen (Rylejew, die Brüder Bestuschew, Obolenski, Puschtschin und andere Verschwörer) neigten zur „Russischen Wahrheit“. Endlose Polemik, Meinungsverschiedenheiten und das Fehlen einer gemeinsamen Position trieben die ungenügend überzeugten Mitglieder der Gesellschaft ab. Allmählich begann K. Ryleev darin die erste Rolle zu spielen. Seine Autorität und Überzeugungskraft lockten neue „Freidenker“ in die Gesellschaft.

Nach und nach wurden Kontakte zwischen den beiden Organisationen geknüpft. Die Führer der Südlichen Gesellschaft versuchten, alle revolutionären Kräfte Russlands zu vereinen. Im Frühjahr 1824 besuchte Pestel die nördliche Hauptstadt, wo er über einen Zusammenschluss von Gesellschaften und einen einheitlichen Aktionsplan für die Zukunft verhandelte. Die Einwohner von St. Petersburg reagierten mit Interesse auf die „Russische Wahrheit“ als Programm der Südstaatler, obwohl sie mit den Bestimmungen zur Regelung der postrevolutionären Struktur Russlands nicht ganz zufrieden waren. Letztendlich planten die Verschwörer, an einem für alle akzeptablen Verfassungsentwurf und einer gemeinsamen Militäroffensive im Sommer 1826 zu arbeiten.

GESELLSCHAFT DER VEREINIGTEN SLAWIEN

Seit dem Sommer 1823 pflegte die Südliche Gesellschaft Kontakt zur Polnischen Patriotischen Gesellschaft. Im Jahr 1825 schloss sich der Südlichen Gesellschaft die Gesellschaft der Vereinigten Slawen an, die bereits 1823 auf Initiative der Brüder Peter und Andrei Borisov und des im Exil lebenden Polen Julian Lublinsky in Nowograd-Wolynsk entstand. Die Vereinigten Slawen gehörten hauptsächlich dem armen Adel an . Ihre Hauptaufgabe sahen sie im Kampf gegen Leibeigenschaft und Willkür, für die Vereinigung aller Slawische Völker in eine demokratische Föderation.

Die Gesellschaft der Vereinigten Slawen versuchte, sich an der Bewegung zu beteiligen Anwohner. Sie richtete sich gegen die Machtergreifung im Land durch einen Militärputsch. Trotz der Differenzen mit den Südstaatlern in letzte Frage Alle „Slawen“ (52 Personen) traten in die südliche Gesellschaft ein – im Namen eines großen Ziels.

Die Pläne der Revolutionäre sollten nicht in Erfüllung gehen. Die Situation des Interregnums veranlasste aktive Mitglieder der nördlichen Gesellschaft zu der Entscheidung, sofort in der Hauptstadt aufzutreten. Die Nordländer mussten isoliert von ihren südlichen Gleichgesinnten agieren. Die Niederlage des Aufstands auf dem Senatsplatz und der Auftritt des Tschernigow-Regiments im Süden machten den Dekabristenorganisationen ein Ende. Eine bedeutende Rolle in der Bildung spielten die Grundlagen des Befreiungskampfes, Verfassungsprojekte und Organisationserfahrungen der Dekabristen nachfolgende Generationen Kämpfer gegen die Autokratie.

Am Ende des Sommers 1825 wurden die Mitglieder der Southern Society, überwältigt von der Idee, eine öffentliche Rede vorzubereiten, von plötzlichen und sehr wichtigen Neuigkeiten überrascht. Es stellt sich heraus, dass neben ihnen schon lange eine andere Geheimorganisation existiert – die Gesellschaft der Vereinigten Slawen, von der sie vorher nicht einmal geahnt hatten.

Die Gesellschaft der Vereinigten Slawen hatte eine eigenständige Geschichte. Zunächst war es die Society of the First Concord, die im Frühjahr 1818 gleichzeitig mit der Welfare Union, aber völlig unabhängig von dieser entstand.

Mitglieder der „Gesellschaft der ersten Zustimmung“, die in der Stadt Reshetilovka in der Provinz Poltawa gegründet wurde, ahnten nicht einmal, dass irgendwo in Moskau unter der Jugend der Wachen ein neuer Geheimbund gegründet wurde – die Union of Welfare.

Die Society of the First Concord wurde von einem Kadetten gegründet Peter Borisov , was laut eigenes Geständnis, „Von Kindesbeinen an war ich in die Demokratie verliebt“ und von Kindheit an begann ich, „eine Liebe zur Freiheit und Demokratie“ zu hegen. Daher kann davon ausgegangen werden, dass sich die Society of First Consent wahrscheinlich einige politische Ziele gesetzt hat und sich nicht nur auf die moralischen Ziele der persönlichen Selbstverbesserung und der „Reinigung der Religion von Vorurteilen“ beschränkt hat, wie ihre Mitglieder während der Untersuchung aussagten.

Die Gesellschaft stellte ihre Mitglieder jedoch bald nicht mehr zufrieden und wandelte sich in die Gesellschaft der Naturfreunde mit republikanischem Programm um. Es gab eine Urkunde und einen schriftlichen Eid, die uns leider nicht erreicht haben.

Pjotr ​​​​Borisow war ein leidenschaftlicher Gegner der Leibeigenschaft: „Die Ungerechtigkeiten, die Gewalt und die Unterdrückung, die die Gutsbesitzer ihren Bauern zufügten, lösten in mir immer ein ähnliches Gefühl aus und stärkten liberale Gedanken in meinem Kopf.“

Aber die neu entdeckten Formen der Geheimgesellschaft und ihrer neues Programm stellte die junge Organisation bald nicht mehr zufrieden. Sie suchte nach klarerer Selbstbestimmung, klareren Aufgaben.

Im Jahr 1823 war das Regiment, in dem Peter und Andrei Borisov dienten, in Nowograd-Wolynsk stationiert. In diesem Jahr wurde der junge Adlige Julian Lublinski, Student an der Universität Warschau, in Ketten aus Warschau in sein Haus gebracht, weil er an der polnischen Revolutionsbewegung teilgenommen hatte. Heimatstadt Nowograd-Wolynsk und unter Polizeiaufsicht gestellt. Die Borisovs, die zuvor seine Verwandten gekannt hatten, machten über sie schnell Bekanntschaft mit dem aus Warschau ausgewiesenen Studenten; Nachdem sie ihn bald in das Geheimnis eingeweiht hatten, fanden sie in ihm einen aufmerksamen Teilnehmer an ihren Streitigkeiten und Überlegungen im Zusammenhang mit der Suche nach neuen Programmeinstellungen und Formen der Geheimorganisation.

Lublinsky kritisierte wie sie selbst die Unreife und Dunkelheit ihrer Gesellschaft. In Zusammenarbeit mit Lublinsky entwickelten die Brüder Borisov ein neues Ziel: die panslawische revolutionäre Einheit. Es wurde beschlossen, anstelle der „Freunde der Natur“ eine Geheimgesellschaft Vereinigter Slawen zu gründen, um alle von der Leibeigenschaft befreiten slawischen Völker zu vereinen. Das Ziel der Gesellschaft bestand nun darin, alle slawischen Völker zu einem demokratischen zu vereinen. Folgende Länder sollten Mitglieder der Föderation sein: „Russland, Polen, Böhmen, Mähren, Ungarn mit Siebenbürgen, Serbien, Moldawien, Walachei, Dalmatien und Kroatien.“ Mitglieder der Gesellschaft betrachteten Ungarn als Slawen.)

Wie es in dem wunderbaren Dokument der Geschichte der Gesellschaft der Vereinigten Slawen heißt – in den sogenannten „Notizen“ von Gorbatschowski, bei denen es sich eigentlich um ein Gemeinschaftswerk handelt, das unter der Leitung und unter enger Beteiligung des Gründers der Gesellschaft, Peter, verfasst wurde Borissow .

„Es sollte die Grenzen jedes [slawischen] Staates genau festlegen, eine Form der demokratischen repräsentativen Regierung aller Völker einführen, einen Kongress bilden, der die Angelegenheiten der Union verwaltet und, falls erforderlich, die allgemeinen indigenen Gesetze ändern und jeden verlassen Der Staat muss sich um die interne Struktur kümmern und bei der Ausarbeitung seiner Privatgesetze unabhängig sein.“

Daher musste jedes der vereinten slawischen Völker eine besondere Verfassung haben, die seinen nationalen Traditionen und örtlichen Gegebenheiten entsprach. Irgendwo im Zentrum der Föderation wurde die Hauptstadt der großen Slawischen Föderalen Union gegründet. Hier sollte sich jährlich ein Kongress der Vertreter aller slawischen Republiken treffen, um gemeinsame Angelegenheiten zu klären.

Die Mitglieder der Gesellschaft der Vereinigten Slawen stellten sich ihre Föderation als eine mächtige politische Vereinigung vor, voller lebhafter Aktivität, mit schnell wachsender Industrie und regem Handel, den größten Hafenstädten. Vier Meere sollten die Küsten der Föderation umspülen: Schwarz, Weiß, Ostsee und Adria. Als Symbol dafür befanden sich vier Anker im vermeintlichen Wappen des Slawischen Bundes und wurden auf dem Siegel der Gesellschaft abgebildet. Ihre Zeichnung wurde im Archiv der Untersuchung der Dekabristen aufbewahrt.

ein Seufzer der Freiheit und der brüderlichen Vereinigung der edlen Slawen.“ Es wurden auch spezielle „Regeln der Vereinigten Slawen“ entwickelt, die vom Wunsch nach entschlossenem revolutionärem Handeln geprägt waren: „Verlassen Sie sich auf niemanden außer auf Ihre Freunde und Ihre Waffen.“ Freunde werden dir helfen, Waffen werden dich beschützen“, hieß es in der ersten Regel.

Gleichzeitig wurde das Wort „Waffe“ mit dem Bild eines Soldatenbajonetts verschlüsselt.

Es sei darauf hingewiesen, dass die „Slawen“ die Revolution als eine Bewegung der Massen betrachteten und es für notwendig hielten, sich auf das Volk zu verlassen: „... sie suchten Hilfe beim Volk, ohne die jede Veränderung fragil ist; Aufgrund ihrer eigenen Position waren sie davon überzeugt, dass privater Wille und privates Verlangen ohne diesen allmächtigen Motor in der politischen Welt unbedeutend wären“, schreibt der Memoirenschreiber der Slavic Society. Die „Slawen“ waren Gegner der Militärrevolution. Sie glaubten, dass militärische Revolutionen „nicht die Wiege, sondern der Sarg der Freiheit sind, in deren Namen sie begangen werden“.

Diese Merkmale unterscheiden die Gesellschaft der Vereinigten Slawen von anderen Gesellschaften der Dekabristen. Ihr revolutionärer Geist unterscheidet sich etwas vom revolutionären Geist des Adels: Einige Merkmale der slawischen Ideologie nähern sie der Ideologie der gemeinsamen Demokratie.

„Die Slawische Union trug den Eindruck einer Art Militanz“, heißt es in den „Notizen“ der Slawischen Gesellschaft. „Auf Waffen wurde ein schrecklicher Eid abgelegt, der seine Mitglieder verpflichtete, alle Gedanken und alle Handlungen dem Wohl und der Freiheit ihrer Stammesgenossen zu widmen und ihr ganzes Leben zu opfern, um dieses Ziel zu erreichen; die Slawen erwarteten die Erfüllung ihrer Wünsche allein von ihren Freunden, allein von ihren Waffen; Die Idee, dass Freiheit nicht mit Tränen, nicht mit Gold, sondern mit Blut erkauft werden kann, war in ihren Herzen verankert, und die Worte des berühmten Republikaners, der sagte: „Wenn du ein Schwert gegen deinen Souverän gezogen hast, musst du die Scheide wegwerfen.“ „Soweit möglich“ sollten als Orientierung für ihr zukünftiges Verhalten dienen.

In den meisten Fällen waren sie entweder landlose Adlige oder besaßen eine unbedeutende Menge Land und Bauern. „Hinter dem Vater seiner Bauern stehen drei Seelen“, heißt es beispielsweise in Form eines Mitglieds der Slawischen Gesellschaft, Leutnant Lisovsky. Nach Angaben des Gouverneurs nach Lisovskys Verhaftung lebten seine Mutter und seine Schwester in Krementschug „in einem kleinen Holzhaus, das ihr gesamtes Wohlergehen darstellte“ und lebten „mit eigener Arbeit“ – „Nähen von Damenbekleidung, Leinen“. und andere Dinge.“ Die Gründer der Gesellschaft, die Brüder Borisov, sind die Söhne eines pensionierten Majors der 8. Klasse, die von einer mageren staatlichen „Verpflegung“ (d. h. Rente) von 200 Rubel pro Jahr leben; ihr Vater hatte als Provinzarchitekt ein zusätzliches Einkommen. Die meisten Mitglieder der slawischen Gesellschaft lebten „von einem Gehalt“ und unterstützten manchmal damit ihre Verwandten. So blieb seine Mutter, die „Adlige Bechasnova“, nach der Verhaftung von Bechasnov, einem Mitglied der Slawischen Gesellschaft, mittellos zurück: Ihr einziger Besitz war „die notwendige Kleidung“, und aus Mitleid wurde sie von einem Vertrauten beschützt Adelsfamilie.

Unter den „Slawen“ gab es sogar einen Bauernsohn Pawel Fomitsch Wygodowski (richtiger Name Duntsov): Er fälschte eine Adelsurkunde, um in den Dienst im Amt des Gouverneurs von Wolyn einzutreten. Mitglied der Southern Society M.P. Bestuschew-Rjumin organisierte den Beitritt der Society of United Slavs zur Southern Society. Dies geschah in Militärlagern in der Nähe der Stadt Leschtschin während der Sommertrainingslager für Manöver. Bestuschew-Rjumin hielt mehrere Treffen mit den „Slawen“ ab, bei denen es zu hitzigen Debatten im Zusammenhang mit dem von Bestuschew skizzierten Programm der Südlichen Gesellschaft kam. Die „Slawen“ waren, wie es hieß, Gegner der Militärrevolution, Unterstützer

öffentliche Aufführung

und Feinde der Diktatur. .

Viele der „Slawen“ legten einen besonderen Eid ab, am Königsmord teilzunehmen; Es wurde eine Liste von Königsmördern erstellt, die einen Eid abgelegt hatten, diesen revolutionären Auftrag auszuführen. Damit wurde der Grundstein für die „cohorte perdue“ gelegt, die bereits früher von Postel und Lunin konzipiert wurde.

Die „Slawen“ bildeten einen speziellen „Slawischen Rat“ in der südlichen Gesellschaft und begannen, sich aktiv auf die Aufführung vorzubereiten.

Es ist jedoch wichtig anzumerken, dass die Gesellschaft der Vereinigten Slawen sich mit ihrem Beitritt zur Südlichen Gesellschaft der Dekabristen nicht von ihrem gehegten Ziel der Befreiung und Vereinigung der slawischen Völker trennte. „Die Slawen“, wie es in den Notizen heißt, trösteten sich mit der Hoffnung, „dass nach der Revolution der Gedanke an die Slawische Union aufkommen würde und.“ mit neuer Kraft

wird Sie zwingen, sich für die Befreiung der slawischen Völker einzusetzen.“ Wichtig ist auch noch etwas: Die Mitglieder der Südlichen Gesellschaft schreckten während der Vereinigung nicht vor dem slawischen Ziel zurück, sondern reagierten im Gegenteil sehr wohlwollend darauf, nur hielten sie es für weiter entfernt als das Ziel, Russland selbst von der Leibeigenschaft zu befreien und Autokratie. Ein Mitglied der Südlichen Gesellschaft, Bestuzhev-Ryumin, äußerte auf dem Vereinigungstreffen bemerkenswerte Worte: „Die Transformation Russlands wird notwendigerweise den Weg zu Freiheit und Wohlstand für alle slawischen Stämme ebnen, dass vereinte Gesellschaften diese Transformation bequemer durchführen können.“ Russland, befreit von der Tyrannei, wird offen das Ziel der Slawischen Union vertreten – Polen, Böhmen, Mähren und andere slawische Länder zu befreien, dort freie Regierungen zu errichten und alle in einer föderalen Union zu vereinen.“ Somit trennten sich die „Slawen“ nicht von ihnen Hauptziel

, schob es aber nur in die Zukunft und betrachtete zu Recht die Befreiung Russlands von Leibeigenschaft und Autokratie als vorrangiges Ziel, um dann, wie sie annahmen, an der Vereinigung der freien Slawen arbeiten zu können.

Hinweise:

) Außerdem heißt dieses Dokument „Notizen“ der Stadt Slavyansky. Sie wurden mehrfach veröffentlicht: Notes of an Unknown. (Aus der Gesellschaft der Vereinigten Slawen). -Russisches Archiv, 1882, Buch. 1, Ausgabe 2, S. 435-555; Notizen des Dekabristen I. I. Gorbatschowski.„Carbo“ – Kohle – und der Name dieser Revolutionäre stammt von (carbonari – Kohlebergleute).

) Dekabristenaufstand. M., Leningrad, 1926, t. 54

Zur „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ gehörten hauptsächlich junge Offiziere sowie einige Unteroffiziere, durch die die Agitation unter den Soldaten durchgeführt wurde. Einige Arbeiten wurden während des Aufstands des Tschernigow-Regiments und unter den Bauern durchgeführt. Die Gründer der „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ waren die Brüder Borisov und der Pole Julian Lublinsky. Der Vater der Borisov-Brüder war pensionierter Major und später Lehrer. Die Borisov-Brüder Peter und Andrey traten als Kadetten in die 26. Artillerie-Brigade ein. Sie hatten weder Geld noch Verbindungen.
Die Brüder Borisov waren empört über die Ordnung, die in der zaristischen Armee herrschte. Anschließend gründeten sie die „Society of First Consent“, deren Ziel es war, für ein demokratisches System zu kämpfen. 1823 gründeten die Brüder Borisov nach einem Treffen mit dem im Exil lebenden Polen Julian Lublinsky die „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“.
Die „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ verfügte nicht über detaillierte Programmdokumente wie die Verfassungsentwürfe von Pestel oder Nikita Murawjow. Sie verfügten über zwei sehr kurze und lakonische Dokumente: „Regeln der Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ und „Eid“, aus denen sich die Ansichten der Gesellschaft ableiten lassen.
Der „Eid“ der „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ besagte, dass ihr Mitglied der Gesellschaft beitritt, „um sich und andere von der Tyrannei zu befreien und die Freiheit wiederherzustellen“.
Die „Regeln“ enthielten 17 Punkte, in denen die Ansichten der Gesellschaft in lakonischer Form formuliert wurden.
Wie der Name des Vereins selbst zeigt, traten seine Mitglieder für die Vereinigung der Slawen ein und stellten sich die Aufgabe, eine slawische Föderation zu schaffen, deren Grenzen an der Ostsee, dem Schwarzen Meer, der Adria und dem Arktischen Ozean liegen sollten. Jede der Teilrepubliken der Slawischen Föderation musste eine eigene Verfassung haben.
Die „Vereinigten Slawen“ standen dafür demokratische Republik. Der Gründer der Gesellschaft, Borissow II., erklärte: „Das Ziel dieser Gesellschaft ist die Einführung einer reinen Demokratie in Russland … und zerstört nicht nur die Würde der Monarchie, sondern auch die Würde des Adels und aller Klassen.“ Die „Vereinigten Slawen“ wollten die Leibeigenschaft abschaffen. In den Regeln der „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ hieß es: „Wollen Sie keinen Sklaven haben, wenn Sie selbst kein Sklave sein wollen.“
Die „Vereinigten Slawen“ standen für die Förderung der industriellen Entwicklung. In Absatz 16 der „Regeln“ hieß es: „In deinen Häfen, Slawen-, Handels- und Seemacht, und in der Stadt mitten in deinem Land wird Gerechtigkeit für dich wohnen.“ Viel Aufmerksamkeit Mitglieder der „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ widmeten sich Fragen der Bildung, Wissenschaft, Kunst, Handwerk usw.
Nach der Fusion der „Vereinigten Slawen“ mit der „Südlichen Gesellschaft“ der Dekabristen spielten ihre Mitglieder eine aktive Rolle beim Aufstand des Tschernigow-Regiments.
Der Zusammenschluss der „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ mit der „Südlichen Gesellschaft“ der Dekabristen war kein Zufall; sie wurde durch die Ähnlichkeit ihrer Ansichten nicht nur zur Notwendigkeit des Wiederaufbaus Russlands, sondern auch zur slawischen Frage erklärt.
Mitglieder der „Southern Society“, wie Pestels Verfassung beweist, sprachen nur von der engen Einheit des republikanischen Russlands und Polens. Dies bedeutete jedoch nicht, dass sie sich nicht für das Schicksal der übrigen slawischen Völker interessierten, nicht nur der slawischen, sondern auch der Balkanvölker im Allgemeinen, denn diese Frage war zu dieser Zeit sehr akut. Der russische Zarismus versuchte, die slawischen und balkanischen Völker unter seiner Schirmherrschaft und Führung zu vereinen. Im Gegensatz zu diesem reaktionären Weg vertraten die Dekabristen, vor allem Mitglieder der „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“, den revolutionären Weg der Befreiung der slawischen Völker, indem sie diese zu einer Föderation mit republikanischer Struktur vereinten. Die Leibeigenschaft wurde in allen slawischen Republiken abgeschafft. Während der Verhandlungen mit Mitgliedern der Gesellschaft der Vereinigten Slawen erklärte Bestuschew-Rjumin im Namen der Südlichen Gesellschaft in seiner Rede, dass „die Transformation Russlands notwendigerweise allen slawischen Stämmen den Weg zu Freiheit und Wohlstand ebnen wird; dass vereinte Gesellschaften diese Transformation bequemer durchführen können, dass Russland, befreit von der Tyrannei, offen das Ziel der Slawischen Union fördern wird, Polen, Böhmen, Mähren und andere slawische Länder zu befreien, in ihnen freie Regierungen zu errichten und alle in einem Bund zu vereinen Union."
Zuvor hieß es, dass die „Südliche Gesellschaft“ der Dekabristen enge Verhandlungen über gemeinsame Aktionen mit polnischen Revolutionären aufgenommen habe und Pestels „Russische Wahrheit“ die Schaffung eines revolutionären Polens vorgesehen habe, das durch enge Beziehungen und einen Vertrag mit dem revolutionären Russland verbunden sei.
Es ist auch bekannt, dass Pestel während des Aufstands in Griechenland im Auftrag der Armeeführung die Lage auf dem Balkan besonders untersuchte und Berichte vorlegte, in denen er seine volle Sympathie für den Befreiungskampf der Griechen und slawischen Völker auf dem Balkan zum Ausdruck brachte vorgeschlagene Maßnahmen zu ihrer Unterstützung. Slawische und Balkanfragen im Allgemeinen erregten Pestels Aufmerksamkeit so sehr, dass sich in den von Pestel dem Text der „Russischen Prawda“ beigefügten Blättern eine Skizze mit dem Titel „Das griechische Königreich“ befindet, die die zukünftige freie Struktur der Balkanvölker nach ihrer Befreiung skizziert von der Macht türkischer Sultan. Diese Skizze ist noch nicht abgeschlossen, zeigt aber deutlich, dass das Denken von Pestel und den Dekabristen – Mitgliedern der „Südlichen Gesellschaft“ – eindeutig darauf hinarbeitete, die freie Entwicklung der slawischen und allgemein balkanischen Völker auf der Grundlage der freien und republikanischen Struktur sicherzustellen ihrer unabhängigen Staaten.

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Die Dekabristen sind in der Regel die Union der Erlösung, die Union der Wohlfahrt, die nördlichen und südlichen Gesellschaften.
Aber es gab noch eine andere – eine Art Dekabristenorganisation – Gesellschaft der Vereinigten Slawen ,
Anschließend trat er der Southern Society bei.

Bald nach der Gründung der Wohlfahrtsunion, aber völlig unabhängig von dieser, entstand in der Armee eine unabhängige kleine Geheimorganisation – First Consent Society. Es wurde am 13. Mai 1818 in der Stadt Reshetilovka in der Provinz Poltawa von drei Kadetten gegründet – den Brüdern A.I. und P.I. Borisov und Volkov. Nach einiger Zeit stellte die Gesellschaft ihre Mitglieder nicht mehr zufrieden und verwandelte sich in Gesellschaft der Naturfreunde mit dem republikanischen Programm.

Im Jahr 1823 in Nowgrad-Wolynsk durch die Offiziersbrüder A.I. und P.I. Borisov und den im Exil lebenden polnischen Adligen Yu.K. (wegen Beteiligung an regierungsfeindlichen Aktivitäten der Gesellschaft der Naturfreunde ausgewiesen) Es wurde beschlossen, anstelle des alten, der veraltet war, einen Zirkel zu gründen Gesellschaft der Vereinigten Slawen mit dem Ziel der revolutionären Vereinigung aller slawischen Stämme zu einer Bundesrepublik. Nach ihrem Plan sollten Mitglieder der Allslawischen Föderation werden Russland, Polen, Böhmen, Mähren, Ungarn, Siebenbürgen, Serbien, Moldawien, Dalmatien, Kroatien . Jedes der zur Föderation gehörenden Länder muss eine eigene Verfassung entwickeln, die an die Merkmale seines eigenen Volkes angepasst ist. Man erwartete eine rasche Entwicklung von Industrie, Handel und den Bau von Handelshäfen an den Küsten des Schwarzen, der Ostsee, des Weißen und der Adria.

Als ein Mitglied der Organisation beitrat, gelobte er, zu kämpfen, „um sich von der Tyrannei zu befreien und die für die Menschheit so kostbare Freiheit wiederzugewinnen“. Er schwor: „... Die Hölle selbst mit all ihren Schrecken wird mich nicht dazu zwingen, den Tyrannen meine Freunde und ihre Absichten zu zeigen»; « Ich werde Tausende von Todesfällen durchstehen, Tausende von Hindernissen, ich werde durchstehen und meinen letzten Atemzug der Freiheit und der brüderlichen Vereinigung der edlen Slawen widmen" Es wurden auch spezielle „Regeln der Vereinigten Slawen“ entwickelt, die vom Wunsch nach entschlossenem revolutionärem Handeln geprägt waren.

Die Zahl der Mitglieder der Gesellschaft begann sich allmählich zu vergrößern. Zu den ersten, die angenommen wurden, gehörten V.A. Bechasnov, P.F. Wygodski, I.I. Gorbatschowski, I.I. Iwanow; im Jahr 1824 - V.N. Solowjew, F. A. Zhebrovsky, P. F. Gromnitsky, A.V. Usovsky, N.I. Krasnizki; im Frühjahr 1824 wurden mehrere weitere Personen aufgenommen. Die Liste der vom Obersten Strafgerichtshof verurteilten Dekabristen umfasst 23 Mitglieder der Gesellschaft der Vereinigten Slawen.

Die Mitglieder der Gesellschaft der Vereinigten Slawen unterschieden sich in ihrem Eigentumsstatus erheblich von den Teilnehmern der Gesellschaften der nördlichen und südlichen Dekabristen. Die überwältigende Mehrheit von ihnen waren arme Adlige, oft ohne Land oder Bauern, und gehörten mehr der Form als der Substanz nach zur Adelsklasse. Am häufigsten handelte es sich dabei um Militärangehörige in niedrigen Dienstgraden, die „von einem Gehalt“ lebten.

Die „Slawen“ waren konsequente Gegner der „Sklaverei“ der Bauern – der Leibeigenschaft. „Wollen Sie keinen Sklaven haben, wenn Sie selbst kein Sklave sein wollen“, heißt es in ihrem Programmdokument „Der Katechismus wurde von den Slawen entschieden abgelehnt und verurteilt.“ Ihr Wunsch, die Bauern zu befreien, führte zu dem Vorschlag einer praktischen Maßnahme: die Festsetzung eines bestimmten Teils der öffentlichen Summe für das Lösegeld der Leibeigenen.
Sie betrachteten die Revolution als eine Bewegung der Massen und hielten es für notwendig, sich auf das Volk zu verlassen.

Im September 1825 fusionierte die Gesellschaft auf der Grundlage ihres Programms mit der Southern Society und gründete sich Der Sonderrat „Slawischer Rat“ und seine Mitglieder begannen, sich aktiv auf die Aufführung vorzubereiten.

Viele der „Slawen“ legten einen besonderen Eid ab, am Königsmord teilzunehmen; Es wurde eine Liste von Königsmördern erstellt, die einen Eid abgelegt hatten, diesen revolutionären Auftrag auszuführen. Damit wurde der Grundstein für die „Kohorte der Verdammten“ gelegt, die noch früher von P. Postel und M. Lunin konzipiert wurde.

geheime revolutionäre Organisation, die Anfang 1823 in Nowograd-Wolynsk gegründet wurde (siehe Nowograd-Wolynski) Offiziersbrüder A.I. und P.I und der politisch im Exil lebende polnische Adel Yu. K. Lublinsky (entstanden aus der Gesellschaft der Ersten Eintracht). Zur Gesellschaft gehörten arme Offiziere, untergeordnete Beamte und Angestellte. Die Programmdokumente der Gesellschaft („Regeln“, „Eidversprechen“) enthielten die Idee einer freiwilligen Vereinigung der slawischen Völker und die Forderung zum Kampf gegen Leibeigenschaft und Willkür. Das ultimative Ziel der Gesellschaft war die Schaffung einer Republik der Föderation der slawischen und benachbarten Völker (Russland, Polen, Böhmen, Mähren, Serbien, Moldawien, Walachei, Dalmatien, Kroatien, Ungarn, Siebenbürgen), in der die höchste Macht liegt zu einer Versammlung von Vertretern aller Republiken. Jede Nation sollte eine Verfassung haben, die auf demokratischen Grundsätzen basiert und ihre eigenen Grundsätze berücksichtigt nationale Besonderheiten. Als unmittelbares Ziel sahen die Mitglieder der Gesellschaft die Beseitigung der Autokratie und Leibeigenschaft in Russland, die Gründung einer Republik und die Wiederherstellung der Unabhängigkeit Polens. Im Herbst 1825 hatte der Verein etwa 50 Mitglieder, darunter Russen, Ukrainer und Polen. Die aktivsten von ihnen waren neben den Brüdern Borisov I. I. Gorbatschowski, V. A. Bechasnov, Ya bedeutender Teil der Mitglieder der O. s. Mit. Im September 1825 fusionierte sie auf Vorschlag der Mitglieder der Südlichen Gesellschaft der Dekabristen (siehe Südliche Gesellschaft der Dekabristen) S.I. Muravyov-Apostol und M.P. Bestuzhev-Ryumin mit dieser Gesellschaft auf der Grundlage ihres Programms. Viele ehemalige Mitglieder O.S. Mit. beteiligte sich aktiv an der Vorbereitung des bewaffneten Aufstands der Dekabristen und am Aufstand des Tschernigow-Regiments (siehe Aufstand des Tschernigow-Regiments).

Wörtlich: Aufstand der Dekabristen. Materialien, Bd. 5, M. - P., 1926; Nechkina M.V., Gesellschaft der Vereinigten Slawen, M. - L., 1927; Gorbatschowski I.I., Anmerkungen. Briefe, M., 1963; Oksman Yu. G., Aus der Geschichte der Propagandaliteratur der 20er Jahre. XIX Jahrhundert, im Buch: Essays zur Geschichte der Dekabristenbewegung. Sa. Art., M., 1954.

L. A. Sokolsky.

• - „GRÜSSE EUCH, MILITÄRSKLAWEN“, grober Versentwurf. L., offenbar im Zusammenhang mit dem ersten Besuch des Dichters in Nowgorod Anfang August gezeugt. 1832, während einer Reise von Moskau nach St. Petersburg...

  Lermontov-Enzyklopädie

• - erschien ursprünglich wahrscheinlich auf Griechisch. und Latein. Redaktion, da bekannt ist, dass einige und vor allem westliche Slawische Stämme begann bereits vor der Zeit von Cyril und Methodius zum Christentum zu konvertieren ...

• Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - ein altes russisches Wort, das bedeutet Nationalversammlung, Versammlung zum Zweck der Begegnung. Dieses Wort kommt auch in kirchenslawischen Denkmälern vor, aber sehr selten...

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• Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - ein Kreistanz der Slawen, der dem Ronde y der Franzosen gleicht. K.s schnelle, fröhliche Musik hat einen Zweitakttakt...

  Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - Die Gemeinschaft der Slawen ist trotz ihrer Ähnlichkeit mit dem gesamtarischen Clansystem eine rein volkstümliche Institution, deren Wurzeln bis in die Antike zurückreichen. Den Namen „opena“ finden wir in serbischen Urkunden des 12. Jahrhunderts....

  Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - Die Religion der Slawen bestand aus der Vergöttlichung der Naturkräfte und dem Ahnenkult...

  Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - verbreitete sich nicht gleichzeitig: Die Stämme, die näher an Byzanz oder Rom lebten, wurden früher getauft...

  Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - eine geheime revolutionäre Organisation, die Anfang 1823 in Nowograd-Wolynsk von den Offiziersbrüdern A.I. und P.I. Borisov und dem im Exil lebenden polnischen Adligen Yu.K. gegründet wurde.

  Große sowjetische Enzyklopädie

• - eine geheime revolutionäre Organisation im Süden Russlands. Gegründet 1823 in Nowograd-Wolynski von den Brüdern A.I. und P.I. Borisov und Yu.K. Lublinsky basiert auf der Geheimgesellschaft der Naturfreunde. Über 50 Mitglieder...

  Moderne Enzyklopädie

• - eine geheime Organisation der Dekabristen im Süden Russlands in den Jahren 1823-25. Erstellt in Novgorod-Volynsky br. A.I. und P.I. Borisov und Yu.K. auf der Grundlage der Gesellschaft der Naturfreunde. Über 50 Mitglieder...

  Groß Enzyklopädisches Wörterbuch

• - „Gesellschaft der vereinten Herrlichkeit“ ...

  Russisches Rechtschreibwörterbuch

• - Substantiv, Anzahl der Synonyme: 1 Protoslawen...

  Wörterbuch der Synonyme

„Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ in Büchern

AKTIVE TÄTIGKEIT POLITISCHER BEHÖRDEN ALLER EBENEN IN DEN VEREINIGTEN STAATEN. SEINE AUSWIRKUNGEN AUF DIE GESELLSCHAFT