Външен вид на татарско момиче. Външен вид на татарите от различни региони: прилики, разлики и особености

През 8 век в района на Средна Волга и Кама възниква държава, чиито жители се наричат ​​българи. За дълго времетази страна е съжителствала мирно с Русия. Татарстан е името на републиката, която сега се намира на мястото на Волжка България.

Но не всички жители на Казан и съседните му градове са съгласни с етнонима „татари“. Много хора, спомняйки си историческо наследство, се смятат за българи - потомци древни хора, основал повече от една държава.

Кои са българите?

Все още се спори сред учените за произхода на българите (българи - зависи от произношението). Някои етнографи и историци класифицират тези хора като потомци на тюркоезични племена Централна Азия. Други експерти не се съмняват, че българите са били ираноезичен народ и са живели в историческата област, която гърците са наричали Бактрия. А самите жители на тези места, разположени на запад от планинската система Хиндукуш, нарекли страната си Балхара, така някои учени обясняват появата на етнонима.

Епохата на великото преселение на народите раздвижва много племена, включително и българите. В търсене на по-добри земи те тръгнаха на запад. През 4 век тези хора се заселват в степите Северно Черноморие, също заемащи земите Северен Кавказчак до Каспийско море. Животът на българите бил бурен, те били периодично нападани от хуни, авари и различни тюркоезични племена.

Като много други народи, чиито земи граничат със суперсилата от онова време - Византийска империя– българите са принудени да изградят дипломатически отношения със своя могъщ съсед. Дори легендарният им владетел хан Кубрат (605-665) е възпитан в Константинопол. Византийците често принуждавали ръководителите на съседни държави да им дават своите наследници, за да ги държат в императорския двор като заложници и в същото време да внушават на бъдещите владетели собствените си духовни ценности.

В историята на всеки народ има човек, чиито решения определят съдбата на цялата страна. За българите такава личност е хан Кубрат. През 632 г. той основава държава, която византийците наричат ​​Велика България. Според някои изследователи нейните територии обхващат Източното Приазовие и Кубан, докато други експерти смятат, че земите на българите се простират от Южен Буг до Ставрополското възвишение.

Въпреки това, след смъртта на легендарния основател, държавата се разпада, разделена от неговите синове. Най-старият от тях, чието име беше Батбаян, остана в Приазовието с част от хората. Неговият брат Котраг повел народа си към Донските степи. Друга група българи, водени от Алцек, след дълги скитания се заселват в района на италианска Равена.

Под водачеството на третия син на хан Кубрат, който се казвал Аспарух, част от народа се преселил на Дунава. Те основават съвременна България, като впоследствие изпитват силното влияние на местните славянски племена. Подобно на много от съюзниците на Византия, българите приемат християнството. Това се случи през 865 г.

Волжка България

Българите, останали в Приазовието, са изправени пред чести набези на войнствените хазари. В търсене на ново убежище те се преместиха на територията на съвременния Татарстан. Волжка България е основана през втората половина на 8 век.

За времето си е била напреднала държава. Българите стават първите от европейски народикоито са усвоили технологията за производство на стомана и топене на желязо. И славата на местните майстори на кожи се разпространява в Иран и Централна Азия. Още през 9 век, след като се утвърдиха в нови земи, тези хора започнаха да строят каменни дворци.

Благодарение на добра локацияБългарите осъществяват търговия с Русия, Скандинавия, балтийските държави и Византия. Стоките се транспортират главно по Волга. Българите установяват и икономически връзки с източните си съседи. Тук редовно пристигат каравани от Китай, Индия и Персия.

През 922 г. ислямът става официална религия на Волжка България, разпространявайки се по тези земи заедно с проповедниците от Багдадския халифат. Така се случило, че дунавските българи се обявили за християни, а волжките – за мюсюлмани. Веднъж обединени хораразделени по религия.

Първата столица на държавата е град Булгар, а през 12 век Биляр става официален център на страната. Казан, основан през 1005 г., все още няма статут на столица.

През 13 век Волжка България е завладяна от монголите. Някога мощен и независима държавасе превръща в една от провинциите на Златната орда. От този момент започва постепенното изместване на етнонима „българи”.

Казанско ханство

След разпадането на Златната орда българите имат надежда да си възвърнат държавността. През 1438 г. на територията на съвременен Татарстан е образуван българският вилаят, който в Русия се нарича Казанско ханство. Но начело на тази държава вече не били българите, а потомците на легендарния завоевател Чингис хан. Един от хановете на Ордата, чието име беше Улуг-Мухамед (Улу-Мухамед), заедно с армията си превзе Казан и основа там управляваща династия.

През втората половина на XV век Казанското ханство заема цялата Средна Волга и басейна на река Кама, включително земите на башкирите, чувашите, мордовците, черемисите и вотяците. В допълнение към Казан имаше много големи градове: Булгар, Алат, Кашан, Арча, Джукетау, Зюри, Иске-Казан, Тетюши и Лаеш. А общото население надхвърля 400 хиляди души.

Етнонимът „българи” започва постепенно да се забравя, хората все по-често се наричат ​​„казанлии” (казанци) или просто по религиозна основа – мюсюлмани. Може би аристократичният елит на ханството, който не принадлежи към българите, е бил заинтересован от това техните поданици бързо да забравят своята националност, обичаи и традиции.

През 16 век Казан започва да усеща нарастващото влияние на Москва. Руските князе многократно се опитваха да поставят верен на тях човек на трона на съседна държава. След многобройни междуособици, военни сблъсъци и политически интриги, през 1552 г. ханството е превзето от войските на цар Иван IV Василиевич Грозни. Казан официално става част от Русия. От този момент етнонимът „българи” е напълно загубен.

Кои са татарите?

Татарите са тюркоезични хора, живеещи предимно в Русия, Казахстан и Централна Азия. За първи път представители на някои манджурско-монголски племена, които бродиха в района на Байкал през 6-9 век, започнаха да се наричат ​​по този начин. Ясно е, че тези хора нямат абсолютно нищо общо с българите. Те се присъединяват към завоевателните кампании на Чингис хан. Ето защо руснаците нарекоха народа на Ордата монголо-татари.

Впоследствие етнонимът „татари“ се разпространява сред много народи, често нямащи нищо общо помежду си. Така започват да се наричат ​​някои етнически групи, които преди това са били част от Златната орда. Ето защо възниква исторически парадокс: потомците на българите, покорени от монголите през 13 век, сега се наричат ​​с името на своите нашественици.

Както показват генетичните изследвания, казанските, кримските, астраханските и сибирските татари са представители на различни националности. Те нямат общи предци и тяхната етногенеза е настъпила независимо една от друга. Този факт може да обясни защо езиците на казанските и астраханските татари са толкова различни един от друг, че хората просто не се разбират.

При изследването на казанските татари генетиците откриха несъмнената им връзка с жителите на Източна Европа и Средиземноморието. А приносът на имигрантите от Централна Азия в етногенезата на населението на съвременния Татарстан е само 1-6% (в зависимост от региона). Все пак сред българите е имало смесени браковес Ордата, макар и доста рядко.

Много местни жители на съвременния Казан не са съгласни да бъдат наричани татари. Не е изненадващо. В края на краищата, това е почти същото, ако руснаците бяха объркани с германците.

Разбира се, всички хора са различни, но все пак има определени характеристики, които обединяват отделна раса, група народи, народ. Татарите принадлежат към семейството на Алтай, тюркска група. Предците на татарите са били земеделци. Татарите, за разлика от други представители на монголоидната раса, нямат изразени общи черти във външния вид. Появата на татарина е претърпяла промени поради вливания на славянска кръв. Всъщност татарите могат да бъдат не само тъмнокоси, но и светлокоси и дори червенокоси, за разлика от монголите, азербайджанците, узбеките и таджиките. Освен това татарите не е задължително да имат тесни очи и много тъмна кожа. Въпреки това, те все още подчертават Общи чертиТатарски външен вид. Антрополозите разкриха, че съвременните татари са имали предци както от монголоидната, така и от европоидната раса.

Именно в това отношение представителите на този народ са толкова различни. Освен това има няколко вида татари: уралски, южнокамски, кримски, волго-сибирски. Последният тип е най-близо до монголоидната раса. Имат широк нос, ясно изразени скули, тъмна коса, кафяви очи и гънка над горния клепач. Но този вид е много рядък. Волжските татари имат продълговато лице без ясно изразени скули, големи сиви или кафяви очи и нос с гърбица от ориенталски тип. Телосложението е правилно, високо, издръжливо, кожата не е тъмна. По-често обаче има татари с европейски вид, с кестенява коса и светли очи. Почти всички татари имат тесен нос, понякога с гърбица или орлов нос. Татарите често са ниски, средната височина на жените е 164 см.

Характерът на татар също има свои собствени характеристики. Представителите на този народ са трудолюбиви, гостоприемни, упорити, чисти, но горди, безразлични и непоклатими. Техните традиции са да уважават по-възрастните, да се ръководят от разума, да спазват закона, да се адаптират към ситуацията и да могат да се адаптират. Освен това са дълбоко религиозни, търпеливи, обичат реда и властта. Благодарение на тяхната упорита работа, постоянство и прямота, те постигат успех в кариерата си, търговският дух със сигурност е присъщ на тези хора. Те са дисциплинирани и упорити, изпълняват работата докрай и постигат целите си.

Татарите се стремят да придобият знания, проявяват постоянство и отговорност. Основното отличително нещо е кримски татарие изключително безразличие и спокойствие, дори в най-много трудна ситуация. Татарите са много приказливи и любопитни, въпреки че са мълчаливи и съсредоточени по време на работа. Освен това тези хора имат подчертано чувство за самоуважение, смятат се за специални и понякога са арогантни и арогантни. Всичко се прави с известно вродено достойнство. Татарите също са невероятно чисти, домовете им винаги са подредени и чисти, независимо дали живеят богати или бедни. Те се грижат за своите външен вид, спретнато и чисто. Татарите са невероятно уважителни към събратята си по вяра, много са честни и кражбите са рядкост сред собствения им народ.

Татарският народ е много гостоприемен, въпреки че принадлежи към една или друга вяра, социален статуси т.н. приемат всички като равни. Дори и да не са богати, те винаги ще поканят гост на масата и ще споделят скромния си обяд или вечеря. Жените са невероятно любопитни. Татарските жени, обвързани с дома, заети с отглеждането на деца, са изненадани от буквално различни малки неща, опитвайки се по всякакъв начин да погледнат зад воала Публичен живот, очите им са привлечени от красиви тоалети, интересни дрънкулки, те обичат да гледат хора, особено християни, европейци, които имат различни традиции и основи. Как да идентифицираме татарин, ако някои черти на характера могат да бъдат напълно присъщи на други националности. Просто трябва да комбинирате външни характеристики и черти на характера. Тъй като татарите са мюсюлмани, те все още са подобни на други народи, които изповядват исляма. Но те също са научили много от европейците, защото много татари живеят обща територияс тях.

Историята на научното изследване на външния вид на татарите датира от повече от сто години и началото й датира от 70-80-те години на 19 век, когато през 1869 г. в Казанския университет е създадено Обществото на естествоизпитателите. Инициатор на тези изследвания е известният учен и учител P.F. Лесгафт, който определя значението на изучаването на антропологичния състав на народите от Средна Волга и Урал за изясняване на въпросите за техния произход. Реалното въплъщение на идеите на P.F. Лесгафт е приложен на практика от учителя на Казанския и след това Томския университет Н.М. Малиев и неговия ученик С.М. Чугунов. Антропологичното изследване на населението беше придружено от събирането на краниологичен (краниален) и палеоантропологичен материал с последващото му използване като исторически източник по проблемите на етногенезата на местните народи. Трудовете на тези изследователи поставиха основите и определиха основните насоки за бъдещи изследвания в областта на етническата антропология на татарите (Алексеев, 1963).

Първата работа по соматологията на татарите е публикувана през 1879 г., тя описва външния вид на татарите Касимов (Bezenger, 1879). През 1886 г. И. Благовидов публикува материали за антропологията на симбирските татари, а през 1891 г. Ю. Талко-Гринцевич представя данни за татарите от Уфимска губерния (Благовидов, 1886 (); Талко-Гринцевич, 1891). През 1904 г. е публикувана докторската дисертация на А.А. Сухарев за изучаването на татарите от Казанската област (Сухарев, 1904). Статия на М. Николски (Nikolsky, 1912) е посветена на по-специфичен проблем - за пигментацията на татарите от Лайшевски район. Резултатите от изследването на антропологията на волжко-уралските татари в предреволюционния период са обобщени в обзорната статия на М.М. Хомякова (Хомяков, 1915).

Антропологични изследвания Сибирски татариса свързани с дейността на известни казански антрополози Н.М. Малиева и С.М. Чугунов, прехвърлен в Томския университет. Ако Н.М. Малиев се занимава главно с антропологично изследване на местното коренно население, след това С.М. Чугунов обръща повече внимание на проучването и събирането на палеоантропологичен и краниологичен материал. Резултатите от тези работи са отразени в 15 издания на „Материали по антропологията на Сибир“, публикувани от 1893 до 1905 г. (Розов, 1959). С прекратяването на тяхната научна и педагогическа дейност изследванията по антропологията на сибирските татари практически се обезсмислят и имат случаен характер (Debetz, 1948).

Антропологически астраханските татари се оказват слабо проучени. От произведенията на предреволюционния период в пътните бележки на П.И. Неболсин предоставя визуални описания на антропологичния вид на карагаш, принадлежащ към монголоидния тип, а в медико-статистическата работа на А. Далингер са изследвани височината и гръдната обиколка на астраханските татари (Неболсин, 1852; Далингер, 1887) .

Основното заключение на антропологичните изследвания края на XIX- началото на 20 век е направена разпоредба относно расовото смесване на татарите.

Следващият етап в изследването на антропологията на татарите е свързан главно с много години научна дейностТ.А. Трофимова. Тя е първата, която провежда соматологични изследвания на основните групи татарски народпо един единствен метод. И така, през 1929-1936 г. в рамките на антропологична експедиция на Института по антропология на Московския държавен университет е проведено изследване на външния вид на волго-уралските татари (Трофимова, 1949).

През 1937 г., като част от Западносибирската експедиция, тя изучава групи от тоболски и барабински татари (Трофимова, 1947). Резултатите от тези експедиции са отразени в редица статии и обобщени в монографията „Етногенезата на волжките татари в светлината на антропологичните данни“, където за първи път е дадено не само цялостно описание на външния вид на татарите, и са идентифицирани основните антропологични типове, но също така е направен опит въз основа на наличните по това време палеоантропологични материали да се проследят етапите на расогенезиса на татарите в тясна връзка с етнополитическата история (Трофимова, 1949). За съжаление, в следвоенните години изследванията върху соматологията на татарите практически са прекратени, без да се брои случайното изследване на някои групи от мишари и сибирски татари (Алексеева, 1963; Магб, 1970; Розов, 1961). Във връзка с разширяването на археологическата работа през тези години акцентът на антропологичните изследвания се измества към изучаването на палеоантропологичен материал, което позволява да се очертаят в общи линии етапите на формиране на външния вид на татарския народ и да се идентифицира неговият етногенетичен произход (Трофимова, 1956; Акимова, 1964, 1968, 1973; Алексеев, 1969, 1971; Постникова, 1987; Яблонски, 1987; Ефимова, 1991; Багашев, 1993 и др.).

През последните десетилетия, наред с традиционните методи на антропологични изследвания (соматология, краниология и палеоантропология), широко разпространени са изследванията в областта на дерматоглификата, одонтологията, серологията, генетиката и др. Тези методи в една или друга степен са изпитани при изследването на всички групи татари за с изключение на Астрахан (Ринков, 1965; Хит, 1983, 1990; Ефимова, Томилов, 1990; Рафикова и др., 1990; Шнайдер и др., 1995).

Обобщавайки резултатите от повече от век изучаване на антропологичния облик на татарите, ние отбелязваме тяхната расова хетерогенност както в рамките на основните етнически групи, и между тях, което вероятно отразява спецификата на тяхната расогенеза и етногенетични връзки. По този начин сред волго-уралските татари има четири основни антропологични типа.

* Понтийски тип - характеризира се с мезоцефалия, тъмна или смесена пигментация на косата и очите, висок мост на носа, изпъкнал мост на носа, с увиснал връх и основа, значителна брада. Ръстът е среден с възходяща тенденция.

* Светъл кавказки тип - характеризира се със суббрахицефалия, лека пигментация на косата и очите, среден или висок мост на носа с прав мост на носа, умерено развита брада и среден ръст. Редица морфологични характеристики - структурата на носа, размерът на лицето, пигментацията и редица други - доближават този тип до понтийския.

* Сублапоноиден тип (Волга-Кама) - характеризира се с мезо-суббрахицефалия, смесена пигментация на косата и очите, широк и нисък мост на носа, слаб растеж на брадата и ниско, средно широко лице с тенденция към сплескване. Доста често има гънка на клепача със слабо развитие на епикантуса.

* Монголоиден тип (Южен Сибир) - характеризира се с брахицефалия, тъмни нюанси на косата и очите, широко и сплескано лице и нисък мост на носа, чести епикантуси и слабо развитие на брадата. Височината, по кавказка скала, е средна.

Всеки от тези типове не е изразен в чист вид в нито една от групите, но тяхната реалност в рамките на татарите се потвърждава от натрупването на признаци на съответните типове в отделни териториални групи. Само кавказкият тип със сравнително лека пигментация няма отчетлива географска локализация в рамките на татарите и може да се приеме само като примес. Според Т.А. Трофимова, сред всички изследвани татари преобладава тъмният кавказки (понтийски) тип (33,5%), след това светлият кавказки (27,5%), сублапоноидният 24,5%) и накрая монголоидният (14,5%) (Трофимова, 1949. П. 231).

При сравняване на данните за соматологията на волжките татари с тези на съседните народи се разкрива общо типологично сходство, което се различава в степента на изразяване на отделните типове. Така светлият кавказки тип татари се свързва с мордовците-ерзея, отчасти мари, удмурти, чуваши и руснаци. Сублапоноидният тип обединява татарите с удмуртите, марийците и някои групи руснаци. Тъмният кавказки тип понтийски външен вид може да бъде проследен сред някои групи мордовци-мокша и отчасти сред южните чуваши. Монголоидният компонент от южносибирския тип, най-силно изразен сред татарите от Арски район на Татарстан, се наблюдава само в тюркски народиот този регион - чуваши и башкири. Материалите по дерматоглифика, одонтология, серология и генетика на народите от Средна Волга и Урал също разкриват общи черти в расовия генезис на населението на този регион.

Така формирането на антропологичния облик на волго-уралските татари и съседните народи протича в тясно етногенетично взаимодействие, което има различна насоченост и интензивност в зависимост от конкретната историческа ситуация в даден регион.

Регионите на Средна Волга и Урал, заемащи географски изгодно положение между Европа и Азия, между горите и степите и притежаващи богати биологични ресурси, от древни времена са били зона на контакти между народи, различни не само по произход, език и култура, но и но и в антропологичен облик. Така, съдейки по материалите на палеоантропологията, първите контакти на генетично ниво между горската популация (представители на западните варианти на уралската раса) и жителите на степната зона, като цяло характеризиращи се с кавказки вид, са регистрирани още през епохата на неолита и халколита (Яблонски, 1992). През бронзовата и ранножелязната епоха изследваният район се превръща в арена на миграционни потоци, движещи се както в ширинна, така и в меридионална посока. В резултат на тези миграции и широки брачни връзки между местното и новодошлите население се осъществи формирането на този антропологичен тип, който се откроява сред волжките татари като сублапоноид. Този тип в различните му варианти е основният за местното финландско-говорящо население (Акимова, 1973; Ефимова, 1991).

С началото на тюркската епоха и идването на българите в Средна Волга се наблюдават активни етнокултурни и етногенетични връзки между тюркоезичните племена и угро-финското население в рамките на новообразуваното държавно обединение - Волжка България. Тези асимилационни процеси, продължили повече от 300 години, в навечерието Монголско завоеваниедоведе до формирането на нов етническа общност- волжки българи.

Анализирайки краниологичните серии на волжките българи от предмонголския период, можем да идентифицираме онези морфологични комплекси, които впоследствие могат да бъдат проследени в антропологичния облик на съвременните волжки татари. Трябва да се каже, че идентифицирането на директни аналогии между антропологичния тип на живото население и типа, определен от костни останки, не винаги е правилно (поради несравнимостта на характеристиките) и изисква определени предположения и специални резерви. По този начин мезоцефалният тъмен кавказки (понтийски) тип, преобладаващ сред татарите и особено сред мишарските татари, може да се свърже с дългоглавия кавказки тип, който е характерен за населението на Хазарския каганат, живеещо на територията на т. нар. Салтово-Маяцка култура. С упадъка на Хазарския каганат част от това уседнало тюркоезично население, предимно от алано-сарматски произход, се премества в Средна Волга, където става един от основните компоненти на волжките българи и определя занаятчийския и земеделски характер на икономиката на Волжка България. Самите българи, свързани по своя произход с тюркоезичните племена от Средна Азия, Алтай и Южен Сибир, изиграли решаваща военно-политическа роля при формирането на редица държавни обединения, включително Волжка България, имат малко по-различен антропологичен план. външен вид. Като цяло се характеризира със смесени кавказки типове с включване на монголоидни елементи от южносибирския морфокомплекс Този видможе да се проследи и в по-късни материали по антропологията на волжките българи, като е една от основните в нейната антропологична структура. Може би второстепенният монголоиден компонент, който се отличава сред волжките татари, идва от ранните българи и по-късните групи от степното население, главно от кипчакски произход, което става част от предмонголските българи.

Сублапоноидният и лекият кавказки компонент във волжките българи и татари най-вероятно са свързани с местното угро-финско население. Ако сублапоноидният (субурален) тип е характерен предимно за населението от произхода на Кама-Урал, тогава светлият кавказки тип най-вероятно е често срещан сред западните и северозападните групи на древното финландско население, които са били в активен контакт с древните балтийци. и славянски племена. Възможно е кавказкото население със светла пигментация да е проникнало на територията на Волжка България от северните райони Древна Руси от древноруските княжествакато част от военни отряди, търговци и занаятчии, които впоследствие се разтварят в местната тюркоезична среда.

Завладяването на Волжка България от монголите и влизането й в Златната орда не донесе драматични променивъв физическия облик на волжките българи и съседните народи. В същото време влиянието на Златната орда върху хода на етногенетичните процеси в района на Средна Волга и Урал се изразява в целенасочената политика на администрацията на хана за регулиране на миграционните потоци, което не може да не засегне връзката между различни антропологични компоненти. По-специално, има леко увеличение на монголоидния примес на южносибирския облик по време на Златната орда и сред тюркоезичното население на регионите на Средна Волга и Урал.

Малкото антропологични материали от епохата на Казанското ханство и следващите периоди също показват кавказката основа на казанските татари и тяхната генетична близост с предишното, българско население (Ефимова, 1991, с. 72; Алексеева, 1971, с. 254) .

Така антропологичната структура на татарите от Средното Поволжие и Урал се оформя в основните си черти още в предмонголските времена, в рамките на Волжка България. Основният фактор за формирането на расите е смесването на новодошлите, тюркоезично и местно, фино-угорско-говорящо население. Политически, икономически, културни и особено езикови промени, настъпили в Средна Волга през периода на Златната орда и след това исторически епохи, не са направили съществени промени в расовия облик на местните народи. В същото време съотношението на антропологичните типове, разграничени сред волго-уралските татари, не винаги е било еднакво и варира в зависимост от конкретната историческа ситуация в даден регион през последното хилядолетие.

Сред татарите Западен Сибирняколко се открояват расови типове. По този начин уралският тип (монголоиден, с кавказки черти) е основният за всички групи сибирски татари, заемащи северната зона на тяхното пребиваване, и като компонент може да бъде проследен сред по-южните татари. Монголоидният тип южносибирски външен вид е характерен предимно за татарите от Барабинската степ и се наблюдава като примес в почти всички сибирски татари, като има тенденция да се увеличава в южните, степни групи и да намалява в северните, горски. Монголоидният компонент на централноазиатския тип е записан само сред татарите Бараба, а особеният, така нареченият тип Chulym е отбелязан само сред някои групи от тоболските и томските татари. И накрая, кавказкият тип (според Т. А. Трофимова, понтийският вид) е по-проявен сред градските жители и в по-малка степен сред селските жители.

Според основните расови диагностични характеристики сибирските татари заемат междинно положение между населението на горската зона на Западен Сибир (представители на уралския антропологичен тип) и тюркоезичното население на Южен Сибир и Алтай-Саян (представители на Южносибирски морфотип). Различното съотношение на антропологичните типове в расовия състав на отделните групи сибирски татари може да показва както техния различен генетичен произход, така и естеството на генетичните връзки с околните народи.

Съдейки по езикови данни и материали от археология, етнография и писмени източници, най-близките исторически предци на сибирските татари са кипчаците тюркоезични племена, някои от които в края на 1-во хил. сл. Хр. усвоиха съвременните местообитания на основните групи сибирски татари, влизайки в различни взаимоотношения с местното аборигенно население. Проникването на тюркоезичните елементи в местната среда продължава и по-късно (Валеев Ф.Т., 1993; Коников, 1982). Палеоантропологичните и краниологичните материали от територията на заселване на сибирските татари обаче рисуват малко по-различна картина на формирането на техния антропологичен тип (Багашев, 1993).

Идентифициран сред сибирските татари като основен уралски антропологичен тип, така нареченият чулимски тип може да бъде свързан с местното аборигенно население на угри и самоеди. Южносибирският монголоиден компонент очевидно е въведен от степните племена от Кипчакския кръг и късни групиТюркоезично население от Южен Сибир и Алтай. Монголоидни черти от централноазиатски произход, проследени сред татарите Бараба, вероятно са следствие от близките контакти на тази група татари с калмиките през през XVII V. (Трофимова, 1947. С. 209). Засилването на кавказките черти сред сибирските татари е резултат от смесването с волго-уралските татари и хората от Средна Азия, така наречените бухарци.

По този начин формирането на антропологичния облик на сибирските татари се основава на местния субстрат, върху който през цялото 2-ро хилядолетие от н.е. беше наслоен чужд компонент от различен етногенетичен произход. Участието на този компонент в расогенезиса на сибирските татари не винаги и навсякъде е еднакво, но като цяло има тенденция към намаляването му от юг на север. Тюркизацията на местния регион, която се извършва в рамките на Кимакския каганат, Златната орда и Сибирското ханство, не е непременно придружена от масово преселване на тюркски племена и вероятно се ограничава до политически, икономически и културно-идеологически въздействие върху местното население.

Сред астраханските татари Т.А. Трофимова идентифицира три антропологични типа - монголоиден южносибирски, монголоиден средноазиатски и кавказки. Ако южносибирският тип може да се проследи сред волго-уралските татари като примес, а сред сибирските татари като самостоятелен компонент, то сред карагашите той е основният. Останалите видове почти липсват в чист вид и се отбелязват само като примеси (Трофимова, 1949).

Съдейки по езикови данни и исторически извори, карагаш, преди да се премести в степите на Долна Волга през края на XVIII V. са били част от конгломерат от ногайски племена, чийто произход е тясно свързан с кипчакското население от ерата на развитието на южните руски степи, Златната орда и след това Ногайската орда (Арс-ланов, Викторин, 1995) . Антропологичните и палеоантропологичните материали не противоречат на това. Така сред всички групи ногайци са идентифицирани същите антропологични типове като при карагашите (Трофимова, 1949). Малката разлика се обяснява с концентрацията на кавказки характеристики. В сравнение с ногайците, карагашите са по-кавказки, което вероятно се дължи на късните им контакти с околното кавказко население, татарски преселници от Поволжието и Урал и имигранти от Централна Азия. Възможно е кавказкият примес на ногайците и карагашите генетично да се връща към местното кавказко население, което е било включено в тюркоезичните племена, когато са се преместили от изток на запад. Монголоидни черти от централноазиатски произход, проследени сред карагашите и в по-голяма степен сред ногайците, може да са резултат от расогенезата на южносибирския тип (смес от кавказки и монголоидни типове, като последният преобладава), влияние на монголоидното население в Златната орда и по-късни връзки с калмиките (Трофимова, 1949). По този начин формирането на антропологичния облик на една от групите астрахански татари се основава на южносибирския монголоиден тип, характерен за тюркоезичното население на евразийските степи.

Обобщавайки гореизложеното, отбелязваме, че териториалното разположение на отделните антропологични типове в рамките на волго-уралските и сибирските татари отразява характера на етногенетичните връзки между новодошлите тюркоезични и местното, основно фино-угорско население. Най-активното генетично взаимодействие между тези компоненти се осъществява в рамките на раннофеодалните държавни образувания – Волжка България и Кимакския каганат. Формирането на антропологичния тип на астраханските татари е пряко свързано с формирането на южносибирския монголоиден тип, което се състоя в ерата на първите Тюркски каганатиизточно от съвременното им местообитание. Последващ ход исторически събитияне са направили съществени промени в антропологичната структура на населението. По този начин формирането на физическия облик на татарския народ е завършено основно много преди сегашното им етническо формиране.

Какво обединява расово татарите в Русия? Първо, южносибирските и кавказките антропологични типове, разграничени сред всички етнографски групи татари. Ако първият тип е свързан до голяма степен с ранна историятурци, след това вторият - с по-късните етапи от етногенезата на татарския народ. Второ, междурегионалните и междуетнически брачни връзки на татарите водят до изравняване на тяхната физическа идентичност сред околните народи, предимно руснаците, което е истинската история на нашите и бъдещи дни.

Всеки народ си има свои отличителни черти, които позволяват да се определи националността на дадено лице почти без грешки. Струва си да се отбележи, че азиатските народи са много сходни един с друг, тъй като всички те са потомци на монголоидната раса. Как можете да идентифицирате татарин? Как изглеждат татарите по различен начин?

Уникалност

Без съмнение всеки човек е уникален, независимо от националността. И все пак има някои общи черти, които обединяват представители на раса или националност. Татарите обикновено се класифицират като членове на така нареченото семейство Алтай. Това тюркска група. Предците на татарите са били известни като земеделци. За разлика от други представители на монголоидната раса, татарите нямат ясно изразени черти на външния вид.

Появата на татарите и промените, които сега се проявяват в тях, до голяма степен са причинени от асимилация с славянски народи. Всъщност сред татарите понякога намират светлокоси, понякога дори червенокоси представители. Това, например, не може да се каже за узбеките, монголите или таджиките. Татарските очи имат ли някакви специални характеристики? Те не е задължително да имат тесни очи и тъмна кожа. Има ли общи черти на външния вид на татарите?

Описание на татарите: малко история

Татарите са сред най-древните и многолюдни етнически групи. През Средновековието споменаванията за тях развълнуваха всички наоколо: на изток от бреговете Тихи океани до брега на Атлантическия океан. Различни учени включват препратки към този народ в своите трудове. Настроението на тези бележки беше ясно полярно: някои пишеха с възторг и възхищение, докато други учени показваха страх. Но едно нещо обедини всички – никой не остана безразличен. Съвсем очевидно е, че именно татарите са имали огромно влияние върху хода на развитието на Евразия. Те успяха да създадат отличителна цивилизация, която повлия на различни култури.

Историята на татарския народ е имала както възходи, така и падения. Периодите на мир бяха последвани от брутални времена на кръвопролития. Предците на съвременните татари са участвали в създаването на няколко силни държави наведнъж. Въпреки всички превратности на съдбата, те успяха да съхранят както народа, така и своята идентичност.

Етнически групи

Благодарение на трудовете на антрополозите стана известно, че предците на татарите са не само представители на монголоидната раса, но и европейци. Именно този фактор определи разнообразието във външния вид. Освен това самите татари обикновено се разделят на групи: кримски, уралски, волго-сибирски, южнокамски. Волго-сибирските татари, чиито черти на лицето имат най-големите характеристики на монголоидната раса, се отличават със следните характеристики: тъмна коса, изразени скули, кафяви очи, широк нос, гънка над горния клепач. Представителите на този тип са малко на брой.

Лицето на волжките татари е продълговато, скулите не са твърде изразени. Очите са големи и сиви (или кафяви). Нос с гърбица, ориенталски тип. Телосложението е правилно. Като цяло мъжете от тази група са доста високи и издръжливи. Кожата им не е тъмна. Това е появата на татарите от Поволжието.

Казански татари: външен вид и обичаи

Външният вид на казанските татари е описан по следния начин: силно изграден властелин. Монголите имат широко овално лице и леко присвита форма на очите. Вратът е къс и силен. Мъжете рядко носят гъста брада. Такива характеристики се обясняват със сливането на татарска кръв с различни финландски националности.

Брачната церемония не е като религиозно събитие. От религиозност - само четене на първа глава от Корана и специална молитва. След брака едно младо момиче не се премества веднага в къщата на съпруга си: тя ще живее със семейството си още една година. Любопитно е, че новоизпеченият й съпруг идва при нея на гости. Татарските момичета са готови да чакат своя любовник.

Малцина имат две жени. И в случаите, когато това се случи, има причини: например, когато първият е вече стар, а вторият, по-младият, сега води домакинството.

Най-често срещаните татари са от европейски тип - собственици на светлокафява коса и светли очи. Носът е тесен, орлов или с форма на гърбица. Височината е ниска - жените са около 165 см.

Особености

В характера на татарския мъж бяха забелязани някои черти: трудолюбието, чистотата и гостоприемството граничеха с упоритост, гордост и безразличие. Уважението към по-възрастните е това, което особено отличава татарите. Беше отбелязано, че представителите на този народ са склонни да се ръководят от разума, да се адаптират към ситуацията и да спазват закона. Като цяло, синтезът на всички тези качества, особено трудолюбието и постоянството, прави татарския мъж много целенасочен. Такива хора са в състояние да постигнат успех в кариерата си. Те свършват работата си и имат навика да постигат своето.

Един чистокръвен татарин се стреми да придобива нови знания, проявявайки завидна упоритост и отговорност. Кримските татари имат особено безразличие и спокойствие стресови ситуации. Татарите са много любопитни и приказливи, но по време на работа упорито мълчат, очевидно за да не загубят концентрация.

Един от характерни особености- самочувствие. Проявява се във факта, че татаринът се смята за специален. В резултат на това има известно високомерие и дори арогантност.

Чистотата отличава татарите. Не понасят безредие и мръсотия в домовете си. Освен това това не зависи от финансовите възможности - както богатите, така и бедните татари ревностно следят за чистотата.

Моят дом е и твой дом

Татарите са много гостоприемни хора. Ние сме готови да приемем човек, независимо от неговия статус, вяра или националност. Дори и със скромни доходи, те показват топло гостоприемство, готови да споделят скромна вечеря с гост.

Татарските жени се отличават с голямо любопитство. Те са привлечени от красиви дрехи, наблюдават с интерес хора от други националности и следят модата. Татарските жени са много привързани към дома си и се посвещават на отглеждането на деца.

Татарски жени

Какво невероятно създание - татарка! В сърцето й се крие неизмеримото най-дълбоката любовна вашите близки, на вашите деца. Целта му е да носи мир на хората, да служи като образец на миролюбие и морал. Татарската жена се отличава с чувство за хармония и специална музикалност. Тя излъчва известна духовност и благородство на душата. Вътрешен святТатарите са пълни с богатства!

Татарски момичета с младостнасочени към силен, дълготраен брак. В края на краищата те искат да обичат съпруга си и да отглеждат бъдещи деца зад солидни стени на надеждност и доверие. Нищо чудно, че се казва Татарска поговорка: „Жена без мъж е като кон без юзда!“ Думата на съпруга й е закон за нея. Въпреки че остроумните татарки допълват - за всеки закон обаче има поправка! И все пак това са предани жени, които свято почитат традициите и обичаите. Въпреки това, не очаквайте да видите татарка в черна бурка - това е стилна дама, която има чувство за самоуважение.

Появата на татарите е много добре поддържана. Fashionistas имат стилизирани елементи в гардероба си, които подчертават тяхната националност. Например, има обувки, които имитират читек - национални кожени ботуши, които се носят Татарски момичета. Друг пример са апликациите, където шарките предават зашеметяващата красота на земната флора.

Какво има на масата?

Татарката е прекрасна домакиня, любяща и гостоприемна. Между другото, малко за кухнята. Националната кухня на татарите е доста предсказуема, тъй като основата на основните ястия често е тесто и мазнина. Дори много тесто, много мазнина! Разбира се, това далеч не е най-много здравословно хранене, въпреки че на гостите обикновено се предлагат екзотични ястия: kazylyk (или сушено конско месо), gubadia (пластова торта с голямо разнообразие от пълнежи, от извара до месо), talkysh-kalev (невероятно висококалоричен десерт, приготвен от брашно, масло и мед). Можете да измиете цялото това богато лакомство с айрян (смес от катик и вода) или традиционен чай.

Подобно на татарските мъже, жените се отличават със своята решителност и постоянство в постигането на целите си. Преодолявайки трудностите, те проявяват изобретателност и находчивост. Всичко това се допълва от голяма скромност, щедрост и доброта. Наистина татарката е прекрасен подарък отгоре!

ПОЯВА НА ТАТАРИНА. КАК ДА РАЗЛИЧАВАМЕ ТАТАР. ЧЕРТИ НА ЛИЦЕТО Всяка нация има свои собствени отличителни черти, които позволяват да се определи националността на човек почти без грешка. Струва си да се отбележи, че азиатските народи са много сходни един с друг, тъй като всички те са потомци на монголоидната раса. Как можете да идентифицирате татарин? Как изглеждат татарите по различен начин?

Уникалност Без съмнение всеки човек е уникален, независимо от националността. И все пак има някои общи черти, които обединяват представители на раса или националност. Татарите обикновено се класифицират като членове на така нареченото семейство Алтай. Това е тюркска група. Предците на татарите са били известни като земеделци. За разлика от други представители на монголоидната раса, татарите нямат ясно изразени черти на външния вид. Появата на татарите и промените, които сега се проявяват в тях, до голяма степен са причинени от асимилация със славянските народи. Всъщност сред татарите понякога намират светлокоси, понякога дори червенокоси представители. Това, например, не може да се каже за узбеките, монголите или таджиките. Татарските очи имат ли някакви специални характеристики? Те не е задължително да имат тесни очи и тъмна кожа. Има ли общи черти на външния вид на татарите?

Описание на татарите: малко история Татарите са сред най-древните и многолюдни етнически групи. През Средновековието споменаванията за тях вълнуваха всички наоколо: на изток от бреговете на Тихия океан до брега на Атлантическия океан. Различни учени включват препратки към този народ в своите трудове. Настроението на тези бележки беше ясно полярно: някои пишеха с възторг и възхищение, докато други учени показваха страх. Но едно нещо обедини всички – никой не остана безразличен. Съвсем очевидно е, че именно татарите са имали огромно влияние върху хода на развитието на Евразия. Те успяха да създадат отличителна цивилизация, която повлия на различни култури.

Историята на татарския народ е имала както възходи, така и падения. Периодите на мир бяха последвани от брутални времена на кръвопролития. Предците на съвременните татари са участвали в създаването на няколко силни държави наведнъж. Въпреки всички превратности на съдбата, те успяха да съхранят както народа, така и своята идентичност. Етнически групи Благодарение на трудовете на антрополозите стана известно, че предците на татарите са не само представители на монголоидната раса, но и европейци. Именно този фактор определи разнообразието във външния вид. Освен това самите татари обикновено се разделят на групи: кримски, уралски, волго-сибирски, южнокамски. Волго-сибирските татари, чиито черти на лицето имат най-големите характеристики на монголоидната раса, се отличават със следните характеристики: тъмна коса, изразени скули, кафяви очи, широк нос, гънка над горния клепач. Представителите на този тип са малко на брой. Лицето на волжките татари е продълговато, скулите не са твърде изразени. Очите са големи и сиви (или кафяви). Нос с гърбица, ориенталски тип. Телосложението е правилно. Като цяло мъжете от тази група са доста високи и издръжливи. Кожата им не е тъмна. Това е появата на татарите от Поволжието.

Казански татари: външен вид и обичаи Външният вид на казанските татари е описан по следния начин: силно изграден, силен мъж. Монголите имат широко овално лице и леко присвита форма на очите. Вратът е къс и силен. Мъжете рядко носят гъста брада. Такива характеристики се обясняват със сливането на татарска кръв с различни финландски националности. Брачната церемония не е като религиозно събитие. От религиозност - само четене на първа глава от Корана и специална молитва. След брака едно младо момиче не се премества веднага в къщата на съпруга си: тя ще живее със семейството си още една година. Любопитно е, че новоизпеченият й съпруг идва при нея на гости. Татарските момичета са готови да чакат своя любовник. Малцина имат две жени. И в случаите, когато това се случи, има причини: например, когато първият е вече стар, а вторият, по-младият, сега води домакинството. Най-често срещаните татари са от европейски тип - собственици на светлокафява коса и светли очи. Носът е тесен, орлов или с форма на гърбица. Височината не е висока - за жените е около 165 см. Характеристики Някои черти бяха забелязани в характера на татарски мъж: трудолюбие, чистота и гостоприемство граничат с упоритост, гордост и безразличие. Уважението към по-възрастните е това, което особено отличава татарите. Беше отбелязано, че представителите на този народ са склонни да се ръководят от разума, да се адаптират към ситуацията и да спазват закона. Като цяло, синтезът на всички тези качества, особено трудолюбието и постоянството, прави татарския мъж много целенасочен. Такива хора са в състояние да постигнат успех в кариерата си. Те свършват работата си и имат навика да постигат своето. Един чистокръвен татарин се стреми да придобива нови знания, проявявайки завидна упоритост и отговорност. Кримските татари имат особено безразличие и спокойствие в стресови ситуации. Татарите са много любопитни и приказливи, но по време на работа упорито мълчат, очевидно за да не загубят концентрация.

Една от характерните черти е самочувствието. Проявява се във факта, че татаринът се смята за специален. В резултат на това има известно високомерие и дори арогантност. Чистотата отличава татарите. Не понасят безредие и мръсотия в домовете си. Освен това това не зависи от финансовите възможности - както богатите, така и бедните татари ревностно следят за чистотата. Моят дом е и ваш дом Татарите са много гостоприемни хора. Ние сме готови да приемем човек, независимо от неговия статус, вяра или националност. Дори и със скромни доходи, те показват топло гостоприемство, готови да споделят скромна вечеря с гост. Татарските жени се отличават с голямо любопитство. Те са привлечени от красиви дрехи, гледат с интерес хора от други националности и следят модата. Татарските жени са много привързани към дома си и се посвещават на отглеждането на деца. Татарки Какво невероятно творение - татарка! В сърцето й се крие безмерна, най-дълбока любов към близките й, към децата й. Целта му е да носи мир на хората, да служи като образец на миролюбие и морал. Татарската жена се отличава с чувство за хармония и специална музикалност. Тя излъчва известна духовност и благородство на душата. Вътрешният свят на татарската жена е пълен с богатства!

Татарските момичета от ранна възраст са насочени към силен, дълготраен брак. В края на краищата те искат да обичат съпруга си и да отглеждат бъдещи деца зад солидни стени на надеждност и доверие. Нищо чудно, че татарската поговорка гласи: „Жена без съпруг е като кон без юзда!“ Думата на съпруга й е закон за нея. Въпреки че остроумните татарки допълват - за всеки закон обаче има поправка! И все пак това са предани жени, които свято почитат традициите и обичаите. Въпреки това, не очаквайте да видите татарка в черна бурка - това е стилна дама, която има чувство за самоуважение. Появата на татарите е много добре поддържана. Fashionistas имат стилизирани елементи в гардероба си, които подчертават тяхната националност. Например, има обувки, които имитират chitek - национални кожени ботуши, носени от татарски момичета. Друг пример са апликациите, където шарките предават зашеметяващата красота на земната флора. Какво има на масата? Татарката е прекрасна домакиня, любяща и гостоприемна. Между другото, малко за кухнята. Националната кухня на татарите е доста предсказуема, тъй като основата на основните ястия често е тесто и мазнина. Дори много тесто, много мазнина! Разбира се, това далеч не е най-здравословната диета, въпреки че на гостите обикновено се предлагат екзотични ястия: kazylyk (или сушено конско месо), gubadia (слоеста торта с голямо разнообразие от пълнежи, от извара до месо), talkysh-kalev ( невероятно висококалоричен десерт от брашно, масло и мед). Можете да измиете цялото това богато лакомство с айрян (смес от катик и вода) или традиционен чай.