Докори совісті у творі. Проблема совісті: аргументи з літератури та твір про нашого головного судді. Проблема впливу вчителя на учнів
Долохов у романі Л.М. Толстого «Війна та мир» вибачається перед П'єром напередодні Бородінської битви. У хвилини небезпеки, у період загальної трагедії у цій твердій людині прокидається совість. Цьому здивований Безухов. Долохов виявляє себе як порядна людина, коли він з іншими козаками та гусарами звільняє партію полонених, де буде і П'єр; коли він буде важко говорити, побачивши Петю, що нерухомо лежить. Совість - категорія моральна, без неї неможливо уявити собі справжню людину.
Питання совісті та честі важливі для Миколи Ростова. Програвши Долохову великі гроші, він дає собі слово повернути їхньому батькові, який врятував його від безчестя. Через деякий час, Ростов зробить так само по відношенню до батька, коли вступить у спадок і прийме всі його борги. Чи міг він зробити інакше, якщо в батьківському будинку в ньому виховали почуття обов'язку та відповідальності за свої вчинки. Совість – той внутрішній закон, який дозволяє Миколі Ростову чинити аморально.
2) «Капітанська донька» (Олександр Сергійович Пушкін).
Зразком вірності своєму обов'язку, честі та совісті є і капітан Миронов. Він не зрадив Батьківщину і государю, а вважав за краще гідно померти, сміливо кинувши в обличчя Пугачову звинувачення в тому, що той злочинець та державний зрадник.
3) «Майстер і Маргарита» (Михайло Опанасович Булгаков).
Проблема совісті та морального вибору тісно пов'язана з образом Понтія Пілата. Історію цю починає розповідати Воланд, а головним героєм стає не Ієшуа Га-Ноцрі, а сам Пілат, який стратив свого підсудного.
4) "Тихий Дон" (М.А.Шолохов).
Григорій Мелехов у роки громадянської війни керував козацькою сотнею. Він втратив цю посаду через те, що не дозволяв своїм підлеглим грабувати полонених та населення. (У минулих війнах грабіж був звичайною справою в рядах козаків, але він був регламентований). Така його поведінка викликала невдоволення не тільки з боку начальства, а й з боку Пантелея Прокоповича, батька, який, користуючись синовими можливостями, вирішив «поживитися» награбованим. Пантелей Прокопович уже зробив це, побувавши у старшого сина Петро, і був упевнений у тому, що й Григорій дозволить йому обібрати тих, хто співчуває «червоним» козаків. Позиція Григорія в цьому відношенні була конкретна: він брав «тільки їстівне та корм коневі, смутно побоюючись чіпати чуже і з огидою ставлячись до пограбувань». «Особливо огидним» здавався йому грабіж своїх козаків, навіть якщо вони підтримували «червоних». «Свого мало? Хами ви! За такі штуки на німецькому фронті людей розстрілювали», — кидає він у серця батькові. (Ч.6 гл.9)
5) «Герой нашого часу» (Михайло Юрійович Лермонтов)
Те, що за вчинок, здійснений попри голос сумління, рано чи пізно буде відплата, підтверджує і доля Грушницького. Бажаючи помститися Печоріну і принизити його в очах знайомих, Грушницький викликає його на дуель, знаючи, що пістолет Печоріна не буде заряджений. Підлий вчинок по відношенню до колишнього приятеля, до людини. Печорін випадково дізнається про плани Грушницького і, як свідчать подальші події, запобігає власному вбивству. Так і не дочекавшись, коли в Грушницькому прокинеться совість і він зізнається у своїй підступності, Печорін холоднокровно вбиває його.
6) "Обломов" (Іван Олександрович Гончаров).
Міхей Андрійович Тарантьєв зі своїм кумом Іваном Матвійовичем Мухояровим кілька разів роблять беззаконні діяння стосовно Іллі Ілліча Обломова. Тарантьєв, користуючись прихильністю та довірою простодушного і необізнаного у справах Обломова, попередньо напоївши його, змушує підписати контракт про найм житла на грабіжницьких для Обломова умовах. Пізніше він порекомендує йому як керуючого маєтком афериста і злодія Затертого, розповівши про професійні переваги цієї людини. Сподіваючись, що Затертий, справді, тямущий і чесний керуючий, Обломов довірить йому маєток. Є щось лякаюче своєю обґрунтованістю та позачасовістю у словах Мухоярова: «Так, куме, поки не перевелися олухи на Русі, що підписують папери, не читаючи, нашому братові можна жити!» (Ч.3 гл.10). Втретє Тарантьєв із кумом зобов'яжуть Обломова виплачувати неіснуючий борг за позиковим листом своїй квартирній господині. Як низько має бути падіння людини, якщо вона дозволяє собі наживатися на простодушності, довірливості, доброті інших людей. Мухояров не пошкодував навіть рідну сестру з племінниками, змусивши їх жити мало не зголодніло, заради свого власного достатку та благополуччя.
7) «Злочин і кара» (Федор Михайлович Достоєвський).
Раскольников, який створив свою теорію "крові на совісті", все розрахував, перевірив "арифметично". Саме совість не дозволяє йому стати "Наполеоном". Смерть “нікому не потрібної” бабусі викликає несподівані наслідки у життя оточуючих Раскольникова людей; отже, вирішуючи питання моральні, не можна довіряти лише логіці і розуму. "Голос совісті довгий час залишається біля порога свідомості Раскольникова, проте позбавляє його душевної рівноваги "володаря", прирікає на муки самотності і роз'єднує з людьми" (Г. Курляндська). Боротьба між розумом, що виправдовує кров, і совістю, що протестує проти пролитої крові, закінчується для Раскольникова перемогою совісті. "Є один закон - закон моральний", - стверджує Достоєвський. Зрозумівши істину, герой повертається до людей, яких він був віддалений скоєним злочином.
Лексичне значення:
1) Совість - категорія етики, що виражає здатність особистості здійснювати моральний самоконтроль, визначати з позицій добра і зла ставлення до своїх та чужих вчинків, лінії поведінки. С. виносить свої оцінки як би незалежно від практич. інтересу, проте насправді у різних проявах С. людини відбиває вплив нею конкр. історич., соц.-клас. умов життя та виховання.
2) Совість — одна з якостей людської особистості (властивостей людського інтелекту), що забезпечує збереження гомеостазу (стану середовища та свого становища в ній) та обумовлене здатністю інтелекту моделювати свій майбутній стан та поведінку інших людей стосовно «носія» совісті. Совість є одним із продуктів виховання.
3) Совість - (спільне знання, знати, знати): здатність людини усвідомлювати свій обов'язок і відповідальність перед іншими людьми, самостійно оцінювати та контролювати свою поведінку, бути суддею своїм власним думкам та вчинкам. «Справа совісті є справа людини, яку він веде проти себе самої» (І. Кант). Совість - моральне почуття, що дозволяє визначати цінність своїх вчинків.
4) Совість - поняття моральної свідомості, внутрішня переконаність у тому, що є добром і злом, свідомість моральної відповідальності за свою поведінку; вираз здатності особистості здійснювати моральний самоконтроль з урахуванням сформульованих у суспільстві норм і правил поведінки, самостійно формулювати собі високі моральні обов'язки, вимагати себе їх виконання і виробляти самооцінку скоєних вчинків з висот моралі і моральності.
Афоризми:
«Найсильнішу відмінність людини від тварин становить моральне почуття, чи совість. І панування його виявляється у короткому, але могутньому і вкрай виразному слові «повинен». Ч.Дарвін
«Честь – це зовнішня совість, а совість – це внутрішня честь». А Шопенгауер.
«Чиста совість ні брехні не боїться, ні чуток, ні пліток». Овідій
«Ніколи не чиніть проти совісті, навіть якщо цього вимагають державні інтереси». А.Ейнштейн
«Часто люди пишаються чистотою своєї совісті тільки тому, що вони мають коротку пам'ять». Л.Н.Толстой
«Як не бути задоволеною серцю, коли спокійне сумління!» Д.І.Фонвізін
«Поряд із законами державними є ще закони совісті, які заповнюють упущення законодавства». Г. Філдінг.
«Без совісті і за великого розуму не проживеш». М.Горький
«Лише той, хто одягнув себе в броню брехні, нахабства і безсоромності, не здригнеться перед судом своєї совісті». М. Горький
- Оновлено: Травень 31, 2016
- Автором: Миронова Марина Вікторівна
Колись у російській мові слово «совість» несло сенс деякого повідомлення, підказки, якою могла скористатися людина («совість»). І ця підказка завжди приходила у вигляді певного почуття, з якого можна було визначити правильність своїх дій.
Як зараз розглядається цей феномен?
Якщо вчинок відбувався правильний, приходило відчуття внутрішнього задоволення, впевненості у собі, гордості. Це перше, що може вказати школяр у своєму творі. Але якщо людина робила непристойний вчинок, то після цього він відчував провину, тугу і досаду. І це було і є негативною стороною переживання совісті. Зупинимося на цьому детальніше.
Проблема совісті у сучасній психології зазвичай розглядається з погляду її негативного впливу. Вона є джерелом непотрібного почуття провини, пригніченості. Відомо, що таким чином ставився до совісті філософ Ф. Ніцше. Він вважав, що вона безпосередньо пов'язана із почуттям провини. Підкреслюючи у своїй, що вона є своєрідним внутрішнім «трибуналом». З допомогою цього почуття людина виявляється завжди підлеглим суспільству.
Що говорять філософія та теологія?
Совість нерідко зливається із почуттям провини, соромом. Проблема совісті обговорювалася ще з часів Стародавньої Греції. Наприклад, оратор Цицерон говорив: «Совість означає мені більше, ніж розмови всіх оточуючих».
У давньогрецькій культурі існувало поняття «ен-теос», або «внутрішній бог». Нині найближчим до нього терміном є слово «інтуїція». У православ'ї совість пояснюється як «голос Бога всередині людини». Його прихильники вважають, що людина може спілкуватися з Богом без посередників за допомогою совісті.
У творі «Проблема совісті» можна згадати і ставлення до цього питання давньогрецького філософа Сократа. Він прагнув відродити традицію прислухатися до «внутрішнього бога». Він стверджував, що кожна людина має «особистий даймоніон» («демон»). Сократ вважав, що за допомогою спілкування з ним людина набуває справжньої моральності, стає воістину вільною. Але філософа звинуватили у запереченні влади авторитетів та негативному впливі на молодь і потім стратили.
П. А. Гольбах називав совість «внутрішнім суддею». Сором і відповідальність є найвищими моральними якостями, які згодом стали загальнолюдськими. Морально зрілим називають того, хто може регулювати власні дії незалежно від впливу зовнішніх факторів.
Для нормальної людини проблема совісті вирішується лише виконаним боргом, адже в іншому випадку на нього чекає покарання у вигляді внутрішніх докорів. Можна сховатися від оточуючих, уникнути будь-яких подій. Однак неможливо уникнути самого себе.
Як формується сумління?
Проблема совісті цікавить багатьох дослідників у сфері психології. Наприклад, феномен дитячої жорстокості дозволяє зробити висновок, що дітям, як і тваринам, совість невідома. Вона не є уродженим інстинктом. Вважається, що механізм виникнення совісті полягає в наступному:
- Дорослі вчать дитину розрізняти поняття «добра» та «зла».
- Це розрізнення закладається у процесі підкріплення хорошої поведінки та покарання за погане.
- При цьому дитину не лише карають, а й пояснюють, чому саме її дії виявилися поганими.
- Потім у міру дорослішання дитина вчиться самоосудження за зроблені провини.
Совість у літературі
Одним із найчастіше згадуваних аргументів із літератури з проблеми совісті є моральна дилема Родіона Раскольникова. Головний герой роману Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара» вирішується вбивство. Раскольников озлоблений через своє безсилля допомогти рідним людям, пригнічений через бідність. Він прагне помсти за жебраків і вирішує вбити огидну стару-процентщицю. Проблема совісті у цьому творі розкривається у діях головного героя: він йде на угоду із самим собою. Злочин має довести Раскольникову, що він не «тваріння тремтяче», а «володар, який може творити долі людей».
Спочатку його анітрохи не чіпає той злочин, який він скоїв, адже герой упевнений у правильності власних дій. Але з часом його починають долати сумніви, він починає переоцінювати правильність вчиненого вчинку. І такі муки совісті абсолютно природні - адже був здійснений протиправний та аморальний вчинок.
Ще один приклад
Учень може використовувати у творі "Проблема совісті" аргументи з літератури, яка не входить до шкільної програми. Ці книжки він міг прочитати самостійно. Наприклад, роман М. Булгакова «Майстер і Маргарита» також висвітлює цю проблему. У письменника питання совісті сягає величезних, вселюдських масштабів. Понтій Пілат, один із головних дійових осіб твору, не став жертвувати своєю кар'єрою, щоб врятувати невинного Ієшуа. За це прокурора має мучити совість протягом двох тисячоліть.
Однак згодом Пілата прощають, оскільки він усвідомлює свою провину, кається. Все стає на свої місця, «гармонія світу» відновлюється. На тему "Проблема совісті" аргументи на ЄДІ можуть бути переконливими лише в тому випадку, якщо школяр пропрацював тему самостійно. Адже інакше високий ризик приведення неточностей у творі та отримання незадовільної оцінки. Якщо ж учень добре знає літературні твори і здатний при цьому грамотно висловити власну думку про проблему – це запорука успішного складання іспиту.
Проблема совісті та аргументи з літератури, на які можна послатися у випускному творі, є актуальною для школярів 9 класу та 11 класу, які бажають успішно здати ЄДІ/ОДЕ з російської мови.
Спробуємо навести у статті найвдаліші аргументи для написання твору.
Що таке совість - визначення для твору
За тлумачним словником Даля поняття «совість» означає здатність людини розуміти мораль, моральність, контролювати свої дії в рамках права та моральності, вимагати від себе їх виконання, давати звіт про свої вчинки.
Достоєвський Ф. М. говорив, що це почуття є дія Бога в людині. Суворов А. В. доповнював цю думку тим, що вона торкається ніжно душу і висвітлює людину, слідує за ним скрізь, допомагає усвідомити помилки, не дає їй чинити неправильно.
Давньогрецький філософ Демокріт давав визначення совісті як сором перед собою.
Аргументи з літератури на тему совісті
Тема совісті актуальна у літературі. Майже в кожному творі знайдеться герой, який намагається жити за нею.
Наприклад, у В. М. Шукшина головний герой Єгор є колишнім карним злочинцем, який приніс своїй матері багато нещасть. Коли після довгих років життя він зустрічає матір, то довго не може зізнатися, що він є її сином.
Згодом друзі хочуть його знову повернути на шлях криміналу, але він відмовляється, не відчуваючи муки совісті, навіть під страхом смерті.
Проблема совісті у літературних творах
У літературних творах часто порушується така проблема, оскільки автори дуже люблять розмірковувати про неї. Досить згадати романи, повісті та оповідання великих авторів, як тут же знайдеться кілька прикладів для міркування.
Так, у романі «Війна і мир» Микола Ростов програє астрономічну суму грошей Долохову, хоча обіцяв своєму батькові, що більше ніколи не гратиме за картковим столом, оскільки сім'я зазнає серйозних фінансових труднощів.
Спочатку Микола не відчуває своєї провини, але потім, розуміючи, що батько не залишить у біді, слізно дає собі і йому слово, що більше так не вчинить.
У повісті В. Бикова «Сотников» головний герой перед стратою фашистами згадує слізно епізод із дитинства, де одного разу бере пістолет батька і він вистрілює вдома. Мама, що прибігла до кімнати, зрозуміла, що сталося і каже синові, щоб той розповів батькові.
Герой переконує батька, що він сам додумався розповісти йому про те, що сталося. Але це була брехня, яка мукала все життя. Тоді він присягнув собі більше нікому і ніколи не брехати. Такий невеликий епізод з дитинства зробив із Сотнікова сумлінною людиною.
Крім перелічених, є й інші, не менш яскраві приклади з літератури. Перелічимо їх далі.
Ф. М. Достоєвський "Злочин і кара"
Роман Федора Михайловича — найяскравіший приклад совісті із книжки та всієї російської літератури загалом.
Головний герой Родіон Раскольніков, вважаючи себе не «тварю тремтячою», а тим, хто має право, вбиває жадібну стареньку, яка приносить оточуючим горе.
Але потім він усвідомлює, що, вбивши її, він убив себе теж, переступивши через закон і мораль. У результаті він довго страждає і вирішує зізнатися у вбивстві, розкриваючи свою безсовість.
А. С. Пушкін «Капітанська донька»
У романі головні герої Пугачов і Гриньов зустрічаються під час бурі біля заїжджого двору.
Гриньов виявляє милосердя перед незнайомою людиною, бачить, що людині холодно і вона потребує грошей.
Він віддає свій кожух і пару монет, щоби той не помер.
Пізніше, коли Гриньова взяти під варту, Пугачов згадає вчинок і звільнить Гриньова від страти.
В. Астаф'єв «Кінь з рожевою гривою»
У Астаф'єва є оповідання «Кінь з рожевою гривою».
У ньому хлопчик Вітя надходить погано, крадучи у своєї бабусі полуницю для сусідських дітлахів, а замість неї кладе в кошик траву, щоб бабуся не помітила.
Пізніше він не спить вночі і наважується зізнатися бабусі у своєму вчинку, тим самим каяючись перед нею. За це вона йому дарує пряник у вигляді коня, винагороджуючи вияв голосу совісті.
Н. Гоголь «Мертві душі»
Антиподом совісті у романі Миколи Васильовича є Чичиков. Головний герой не відчуває докору і нечесно обманює людей, наживаючись з їхньої бідах. Усі дії свідчать, що він низька людина.
М. А. Булгаков «Майстер і Маргарита»
У романі Булгакова є міфічний епізод, звернений до показу справжніх моральних цінностей: міф про Понтія Пілата та Ієшуа.
Пилат є римським чиновником і має покарати Ієшуа.
Він знає, що Ієшуа ні в чому не винен, але не може відпустити бранця, оскільки тоді він втратить свої чини і роботу.
У результаті, Ієшуа страчують. Після цього Пілат мучиться. В кінці він усвідомлює свою провину і кається, звільняючи своє серце та душу від докорів.
М. Є. Салтиков-Щедрін «Пропала совість»
У романі відомого письменника-сатирика загострена совість уособлюється. Вона ходить до кожного у гості та просить дозволу залишитися. Але кожен мешканець великого міста не бажає її брати собі та відкидає її.
Тоді останнього мандрівника вона просить знайти маленьку дитину, щоб у ній розчинитися. Так і сталося.
М. Ю. Лермонтов «Герой нашого часу»
Головний герой в романі Михайла Юрійовича є егоїстом. Його мучать муки, а він доводить собі, що це лише нудьга. У результаті це почуття зароджується в душі і бореться з пороком, поступово стаючи мірилом моральності.
Твори про совісті для дітей
У кожному мультфільмі, у кожній казці йдеться про неї. Змалку дітей вчать чинити правильно, вибираючи мораль і моральність замість брехні та зради.
Так, у мультфільмі та книзі «Даша-Мандрівниця» головна героїня разом зі своїм другом Башмачком досліджує світ і допомагає всім, хто потребує допомоги.
Однак на їхньому шляху завжди стоїть хитрий лис Жулик, який вічно намагається щось прикрасити, роблячи безсовісний вчинок. Тоді Даша каже Жулику, що красти погано, і той віддає вкрадене та щиро просить прощення.
В. М. Гаршин «Людина загостреної совісті»
Інша назва казки Аttalea princeps. Вона розповідає про молоду пальму, яка в казці Гаршина була сумлінною. Вона хотіла свободи за всяку ціну, тому не зважала ні на які інші дерева.
Ставши великою і зламавши дах будівлі, вона почала гинути. Вже наприкінці свого життя пальма зізналася, що була неправа і відбирала воду та місце в інших рослин.
Віктор Драгунський «Таємне стає явним»
Казка Віктора Драгунського розповідає про хлопчика, який дуже не хотів їсти кашу та викинув її у вікно, доки мама не бачила. Мамі ж сказав, що все доїв.
Вона похвалила сина, і сказала, що вони йдуть до Кремля за хороший апетит. Трохи згодом у двері стукає людина.
Мама відкриває і бачить, що ця людина вся в каші. Коли мама очистила, хлопчик сховався і не хотів підходити до неї. Але пізніше пересилив себе і вибачився, запам'ятавши урок.
Дмитро Пантелєєв «Чесне слово»
У казці Леоніда Пантелєєва хлопчик пообіцяв хлопцям не йти під час гри.
Але хлопці обдурили і розбіглися будинками, а головний герой так і залишився стояти, відповідально дотримавшись своєї обіцянки.
Побачивши лихо хлопчика, чоловік не відвернувся, а вирішив допомогти, вчинивши сумління, і відвів дитину додому, зробивши так, щоб той не кинув свою обіцянку на вітер.
Володимир Железняков «Чучело»
В оповіданні «Чучело» головна героїня, будучи гарною подругою Діми Сомова, бере провину хлопчика перед однокласниками на себе.
Сам Діма не каже, що є зрадником, а мовчить, коли діти починають знущатися з дівчинки.
На дні народження він все ж таки розповідає хлопцям про те, що дівчинка ні в чому не винна. І наприкінці всі діти вибачаються за те, що вони мучили дівчинку.
Альберт Ліханов "Мій генерал"
В оповіданні дія розгортається довкола Антона Петровича та онука Антона.
Онук дуже пишається дідусем та всім однокласникам розповідає, що він був на війні, має багато орденів та нагород. Але, будучи на пенсії, дідусь працює комірником.
За це онукові стає соромно. Пізніше у хлопчика прокидаються почуття на могилі дідуся, адже йому розповідають правду життя: дідусь знайшов хлопчика біля тіла загиблої матері та передав його на виховання своїм родичам.
Так, хлопчик навчається повазі до старших і тому, що кожна професія важлива, і не можна судити людину за тим, чим вона займається.
Приклади совісті із життя людини
Якщо школяр не пам'ятає другий аргумент з літератури на іспиті, він завжди може навести життєвий приклад. Це може бути будь-який момент з його життя або його близьких або друзів.
Наприклад, він може розповісти про те, як обманював маму чи тата, говорячи, що до школи треба йти пізніше, або що захворів і не може піти на важливий захід, або про те, як перший раз щось вкрав із магазину, а потім повернув. вкрадене назад.
Також можна згадати будь-які милосердні вчинки і коротко розповісти про них: про допомогу безпритульних, про годівлю безпритульних тварин, про допомогу людям похилого віку і т.д.
Також як аргумент із життя може виступити фрагмент з будь-якого фільму або його характеристика. Наприклад, досить згадати події фільму «Хлопчик у смугастій піжамі», де героя мучить те, що в нього є на столі хліб і вода, найкращі іграшки, а ровесник не має навіть даху над головою.
Приклади з історії
Практично кожна велика людина з історії була сумлінною.
Так, апостол Петро за життя був гнаний за поширення християнства римським полководцем Іродом і більшу частину життя провів за ґратами. Страти його не могли, оскільки він був громадянином Риму.
Коли дійшли чутки, що Петро вчить свого лікаря християнському вченню, було прийнято рішення стратити його.
До цього події Петро бачив, як мучиться син римського полководця, і сказав, що може допомогти йому, якщо його ненадовго відпустять з-під варти. Він вилікував сина від страшного захворювання.
Той, розуміючи, що може врятувати Петру життя, як подяку, не наважується це зробити і все життя від цього мучиться.
Висновок про роль совісті у житті людини
Підсумовуючи, можна сказати, що значення совісті в тому, що вона керує вчинками людини в житті, допомагає приймати рішення. Тільки людина з чистою совістю зможе гідно прожити у світі, не мучившись і не терзаючи свою душу.
Яка роль совісті в житті людини та суспільства? Саме це питання виникає під час читання тексту російського сатирика дев'ятнадцятого століття Михайла Євграфовича Салтикова – Щедріна.
Розкриваючи проблему совісті у житті і суспільства, автор звертається до жанру казки. «Пропала совість», - так починається розповідь. Автор підкреслює, що багато хто не помітив цієї зникнення, навпаки, відчули себе бадьоріше і вільніше. Тепер ловче стало обманювати, плазати і підставляти ближньому ногу. П'яниця, що підняв на дорозі совість, до якого раптом повернулася гірка свідомість дійсності, не витримав мук і постарався позбутися совісті.
Нікому не потрібна була бідна совість, і тоді розчинили серце чистого неповинного немовляти і поховали в ньому совість.
Мені близька позиція автора. Безперечно, совість відіграє важливу роль у житті людини і суспільства, тому що вона змушує нас критично оцінювати свої думки, почуття та вчинки, побачити потворну сутність брехні, зради, байдужості. У суспільстві, що складається з сумлінних людей, буде викорінено неправда, підступність і насильство.
Наведу літературний аргумент. Згадаймо повість У. Р. Распутіна «Прощання з Матерою». У селі Матері, розташованому на острові з такою ж назвою, «стара стара Дарина Пінігіна живе за заповітом, даним їй батьком: «...щоб совість мати і від совісті терпіти». З жалем зазначає героїня, що в нинішні часи совість «витончили»: «дуже великі справи творять, – про маленькі забули». Велика справа - будівництво греблі серед Ангари для електростанції. Матера «піде на електрику», має піти під воду. А про жителів села, що затоплюється, не подумали, про могили предків забули. Цей приклад показує, що чим менше стає сумлінних людей, тим гірший моральний стан сумління.
Наведемо ще один аргумент. У п'єсі А. М. Островського «Гроза» глибокою слов'янською совістю має Катерина. Вона не тому грози боїться, що вб'є, а тому, що постане перед Господом без покаяння з усіма своїми гріховними думками та почуттями. Катерина не витримує мук совісті і кається у зраді не лише перед Тихоном, а й перед усім народом. Чим чистіша і моральніша людина, тим сильніше в ньому розвинена совість.
Ми дійшли висновку про те, що моральний стан суспільства і людини залежить від сумлінності людей, від їхнього бажання завжди чинити чесно та порядно.
У казці «для дітей неабиякого віку» Салтиков-Щедрін порушує проблему совісті. Використовуючи алегорію, він зображує цю людську якість у вигляді ганчірки, старої непотрібної ганчірки, якої всі прагнуть позбутися. Спочатку вона потрапляє до рук жалюгідного пияка, потім до господаря питного будинку, потім до квартального наглядача Ловця, після чого перейшла до фінансиста Самуїла Давидовича Бржоцького. Переходячи з рук в руки, совість збуджує в кожному новому володарі вибух емоцій, страждання та муки, позбавленням яких може стати тільки смерть. Здійснені гріхи, спрага наживи, злочини проти честі – це важкий тягар. У фіналі казки автор передає благання совісті, яка просить, щоб її вклали в душу немовляти. Маленька людина виросла б з нею і вже не прагнула позбутися совісті, щоб вона йшла по життю, порівнюючи свої кроки з цією гідною поваги людською якістю.
2. В.Биков «Сотників»
У повісті головний герой партизанів Сотников, опинившись у полоні у фашистів, зазнає тортур, але не видає важливу інформацію. Вночі перед розстрілом він згадує епізод із дитинства, який залишив глибокий слід у його душі. Якось він узяв без попиту нагородний маузер свого батька, який раптово вистрілив. Мама відразу дізналася про це, як тільки увійшла до кімнати. За її порадою хлопчик зізнався батькові в скоєному, той пом'якшив гнів на милість, бо вважав, що син сам здогадався зізнатися. І знову Сотников-молодший хитнув головою. Цей малодушний кивок залишився в пам'яті на все життя: «Це було вже занадто – брехнею купувати батьківське спасибі, в очах у нього потемніло, кров прилила до лиця, і він стояв, не маючи змоги зрушити з місця». Муки совісті переслідували його все життя: «І він жодного разу більше не збрехав ні батькові, ні кому іншому, за все відповідав, дивлячись людям в очі». Так незначний епізод у житті може вирішити долю і визначити всі вчинки.
3. А.С. Пушкін «Капітанська донька»
Петруша Гриньов після першого вечора дорослого життя серед новоспечених приятелів програв сто рублів. Ці гроші були значною сумою. Коли він зажадав від Савельича, щоб той дав йому необхідну суму для віддачі боргу, дядько – селянин-кріпак, вихователь Петруші, раптом заперечив. Він сказав, що грошей не дасть. Тоді Петро Андрійович вимагає, застосувавши сувору строгість пана: «Я твій пан, а ти мій слуга. Гроші мої. Я їх програв, бо мені так заманулося». Борг було повернуто, але в душі Петруші виникли докори совісті: він почував себе винним перед Савельічем. І тільки попросивши вибачення і давши обіцянку, що всіма засобами відтепер буде розпоряджатися тільки він, вірний слуга, Гриньов заспокоївся. Але надалі більше не сперечався із Савельічем із фінансових питань.
4. Л.М. Толстой «Війна та мир»
Микола Ростов програв гроші Долохову Сума була астрономічна – сорок три тисячі карбованців. Це після того, як батько попросив його не витрачати зайвого, оскільки фінансове становище сім'ї критичне. Але незважаючи на це, борг честі необхідно виплатити. Микола просить гроші в батька навмисне недбалим, навіть грубим тоном, говорячи, що це з кожним трапляється. Коли Ілля Андрійович погоджується дати синові необхідну суму, той, ридаючи, кричить: «Тату! па ... пенька! … пробачте мене! - І, схопивши руку батька, він притулився до неї губами і заплакав. Після цього Микола дав собі слово ніколи не сідати за стіл і зробити все, щоб поправити добробут сім'ї.
