Богородська іграшка ведмідь. Богородські іграшки. Ковалі. Іграшка Богородська від виробника. Висока якість та адекватна ціна

У православному серці Росії неподалік міста Сергієв Посад, на мальовничому пагорбі на березі річки Куньї, стоїть село - батьківщина знаменитого народного промислу різьблених дерев'яних іграшок та скульптур.

Легенда

Коли було вирізано з липи першу іграшку в селі Богородському - точно ніхто не знає, проте існує легенда про те, що першу фігурку «Ауку» зробила для своїх дітей мама, щоб їх потішити. Пізніше ляльку продали купцю, а він поставив її у своїй лаві для прикраси, але іграшку ту ж купили з вигодою для купця.

Богородське

Богородське – село старовинне. Вже в XV–XVI століттях місцеві селяни, на той час кріпаки Троїце-Сергієва монастиря, заклали основи художнього промислу обробки дерева, що розвинувся згодом. Село стало одним із центрів народної творчості в історії російського прикладного мистецтва.

Артіль «Богородський різьбяр»

У 1913 році майстри об'єдналися в артіль «Богородський різьбяр», було відкрито професійно-технічну школу, основним завданням якої була підготовка нових кадрів – майстрів художнього різьблення по дереву.

У 1960 році, напередодні 300-річчя зародження народного промислу, артіль була перетворена на фабрику.

Напрями діяльності

До 2001 року для підприємства визначилося кілька напрямів діяльності:

• ділянка різьбленої білої іграшки,
• ділянку скульптури,
• ділянку токарної розписної іграшки з рухом, заснованої на старовинних принципах складання та розпису,
• ділянка змішаних стилів та напрямків, в основному тріскаючи та фарбована іграшка,
• матрьошка.

З 1999 року на підприємстві у співпраці з Трійцею — Сергієвою Лаврою відроджується іконостасна різьба.

Популярність

Богородські іграшки можна зустріти у магазинах, музеях, виставках, у багатьох будинках не лише наших міст, а й за кордоном.

Далеко за межами Московської області відомі богородські майстри-чудодії: , Н.І. Максимов, М.А. Пронін, А.Я. Чушкін, А.А. Рижов, І.К. Стулов, С.А. Паутов, І.М. Польський, М.Я. Двірників, .

Богородські різьбярі - учасники численних виставок: їх твори відзначалися золотими медалями на всесвітніх виставках у Парижі, Нью-Йорку, Брюсселі.

Іграшка «Селянин та курочка» знаходиться в Історичному музеї Москви, в Російському музеї Санкт-Петербурга працює постійна виставка, де експонуються відомі композиції «Як миші кота ховали», «Чудо-Юдо Риба-Кіт» та багато інших творів.

Богородська фабрика - огляд

Кандидат педагогічних наук Л. РЕЗАНОВ, учитель технології Центру освіти №1828 «Сабурове» (Москва).

З історії промислу

Наука та життя // Ілюстрації

Ковалі Ведмедик і Чоловік - символ богородського промислу.

Іграшка з кулькою-балансом.

Старий будинок головного навчального корпусу Богородської профтехшколи. Фото 1958 року.

Нащадковий різьбяр С. І. Балаєв показує вихованцям Дитячої академії російської культури Центру освіти «Сабурово», як робити маятникову іграшку.

Робота майстра над рухомою іграшкою уподібнюється вже мистецтву не скульптора, а конструктора, який збирає композицію з різних деталей.

Вихованці Дитячої академії російської культури в домашній майстерні спадкового різьбяра В. Г. Єрошкіна (сидить праворуч).

Ручна робота над іграшкою займає чимало часу. Спочатку заготовку вирубують сокирою, потім приступають до обробки стамесками та спеціальними богородськими ножами.

Наука та життя // Ілюстрації

Наука та життя // Ілюстрації

Наука та життя // Ілюстрації

Село Богородське розкинулося на високому березі річки Кунья, неподалік Сергієва Посада. Іграшковий промисел зародився тут у XVII столітті під впливом Троїце-Сергієва монастиря – на той час одного з найбільших центрів художніх ремесел Московської Русі. Місцеві майстри вирізали з дерева фігурки людей та тварин. Нерідко такі фігурки мали символічне значення. Ведмідь, персонаж багатьох народних казок, за язичницькими віруваннями, був символом могутності. Козел уособлював добру силу, протегував урожаю. Баран та корова символізували родючість, олень – достаток, вдалий шлюб.

Перші фігурки людей, тварин і птахів були одинарними і, зазвичай, незабарвленими. Красу наводили візерунковим різьбленням. З другої половини XIX століття різьбярі почали робити скульптурні групи з кількох постатей на загальній основі: «Селянське господарство», «Трійка», «Кавалерія», «Чавання» та ін. Символом промислу стали «Мужик і Ведмідь» у різних сюжетних постановках.

1911 року місцеві жителі вирішили організувати навчальні майстерні. У 1913 році Головним управлінням землеробства та землеустрою було створено Навчально-показову майстерню з інструкторським класом у різьбленій справі. Методику навчального процесу вперше вигадав і ввів у школу майстер Андрій Якович Чушкін. Дітей вчили малювання, технології деревообробки та різьблення по дереву.

Тоді ж майстрові люди заснували артіль - маленьке спільне виробництво, де спільно вирішували завдання придбання матеріалу, поліпшення якості інструменту, збуту продукції і т.д. Підприємство так і назвали: «Кустарно-іграшкова артіль». До її складу увійшли 19 талановитих різьбярів. Працювали за статутом, затвердженим володимирським генерал-губернатором І. Н. Сазоновим.

У 1914 році при Навчально-показовій майстерні з'явився гуртожиток на 10 учнів, які перебували на повному казенному пансіоні. 1922 року майстерню перейменували на Профтехшколу, яка з 1990 року стала Богородським художньо-промисловим училищем.

Артель у 1923 році отримала назву «Богородський різьбяр». З 1961 року це вже Богородська фабрика художнього різьблення. 1993-го фабриці повертається назва «Богородський різьбяр».

У літопис промислу вписано багато покоління славних майстрів-різьбярів: Бобловкіних, Барашкових, Барденкових, Єрошкіних, Зініних, Пучкових, Стулових, Устратових, Чушкіних, Шишкіних та ін. Ці прізвища - втілення блискучої виконавської майстерності та творчої думки.

Технологія виготовлення іграшки

Перш ніж іграшка потрапляє на прилавок, вона проходить довгий шлях. Спочатку необхідно знайти липу, таку, щоб сучків було менше. Сучки погано виглядають на виробах, тому їх або обходять або вирізають. Знімати липу з кореня можна лише взимку, коли весь сік піде в землю і в дереві залишиться менше вологи. А чому саме із липи роблять іграшки? Та тому, що вона найм'якша для різьбяра, податлива, з нею легше працюється. Після зняття кори липу просушують протягом двох-трьох років повітря під навісом. Залишають кору лише на краях колоди у вигляді кілець, щоб деревина не тріснула при висиханні. Просушену колоду розпилюють на «чураки», тобто короткі стовбури. І тільки після цього майстер розпочинає задуману роботу.

Богородські вироби виконують як вручну, і на токарних верстатах. Ручна робота набагато складніша. Заготівлю спочатку вирубують сокирою, роблять так звану зарубку, роблять пропили ножівкою по дереву. Ці операції надають виробу загального контуру. Потім приступають до обробки стамесками. Готову незабарвлену іграшку називають «білизною».

Динамічні, виразні, смішні.

Богородські іграшки добрі, кумедні, повчальні, живі. Потягнеш за мотузку усміхненого Ведмедика-Дергунчика, і він, вітаючи нас, розкине в сторони лапи. Ковалі Мишко і Мужик – головні герої богородського промислу – б'ють молоточками по ковадлі, якщо по черзі рухати планки. За цим принципом зроблено іграшку «Солдатики на розлученні». Розсовуєш дерев'яні планки - солдатики розходяться убік, зрушуєш планки - сходяться в стрункі шеренги. Лускунчик розгризає лісові горішки від дотику до важеля за його спиною. «Кури на колі» клюють зернятка завдяки кульці-балансу, що розкручується. А є іграшки, що працюють на пружинному механізмі, захованому у брусочці-тумбочці. При натисканні на кнопку, пов'язану із пружинкою, фігури починають рухатися. Ведмедиця хитає колиску, стирає білизну, може навіть гладити праскою. Для пожвавлення жанрових сцен різьбяри вводять у композицію зображення дерев з листочками, що коливаються, укріпленими на тонких дротяних пружинках.

Качать і кружляти, тягнути і штовхати, розсувати і зрушувати - ці універсальні елементи рухомих механічних іграшок служать розвитку вправності у дітей, розвивають дрібну моторику пальців. Для малюків такі забави – найкращі.

Екскурсія до домашньої майстерні

Разом із вихованцями Дитячої академії російської культури Центру освіти «Сабурово» мені довелося неодноразово бувати в Богородському. Остання наша етнографічна експедиція у ці краї відбулася у лютому цього року. Московські школярі спостерігали за роботою і самі працювали в домашніх майстернях В. Г. Єрошкіна та С. І. Балаєва.

На фасаді будинку Сергія Івановича Балаєва, дід якого стояв біля витоків створення артілі, – білим кольором пофарбовані різьблені постаті птахів та тварин. Проходячи повз, мимоволі задивишся.

Сергій Іванович запросив нас у гості. У його будинку все нагадує про традиційний уклад доброї та міцної селянської родини. Велика побілена пічка, червоний кут з іконами, високе ліжко з численними подушками, старовинний комод, на стінах чорно-білі фотографії. Є, звичайно, і свій верстат. Розташовується він біля вікна, де більше природного світла, щоб менше напружувалися очі. Інструмент - в осередках ганчіркової сумки-розкладки, яка легко розкладається на верстаті і так само легко згортається, не займаючи багато місця. Різці в такій сумці не тупляться і нікого не поранять. На передній стороні верстата закріплена коротка упорна дошка, вся порита різцями, що зіскакують під час роботи. Завдяки цій дошці, що легко замінюється на нову, верстак не псується. Над верстаком розвішано необхідний різьбякові столярний інструмент, картонні шаблони різних виробів. Шаблон накладають на заготовку та описують олівцем.

Поряд з верстаком обов'язково має бути пеньок, на якому заготовку зарубують або випилюють ножівкою. Тільки після цього починається обробка виробу стамесками та гострими богородськими ножами. Інструмент та матеріал різьбяр готує заздалегідь. Щоб деревина не пересохла, взимку зберігає її в поліетиленовому пакеті, інколи ж навіть загортає у вологу тканину і укладає в пакет. Пересохлий матеріал різати складніше.

У професіоналів великих відходів липи у роботі немає. Цінують кожен шматочок, використовують для будь-яких дрібниць. А в грубку йдуть тільки стружка та сучкуваті обрізки.

Сергій Іванович із задоволенням продемонстрував нам, як він робить маятникову іграшку «Хлопчик, що тримає за хвіст Жар-птах», використовуючи найпростіші інструменти - сокиру, ніж, стамески та різці.

Як стати іграшкових справ майстром

Освоїти техніку різьблення та здобути професію художника-майстра унікального російського народного промислу можна у Богородському художньо-промисловому училищі. Вступні іспити для абітурієнтів на базі 9-11 класів проходять щорічно в серпні. Студенти за період навчання (чотири неповні роки) опановують академічний малюнок, скульптуру, живопис, проектну графіку.

Викладачі розвивають в учнях спостережливість, творчу ініціативу та докладають чимало сил, щоб студенти могли брати участь у різноманітних конкурсах та виставках. Щороку роботи учнів виставляються на Московському ярмарку народних художніх промислів Росії «Ладдя», у «Місті майстрів» на ВВЦ, на Всеросійській виставці «Молоді обдарування Росії» і нерідко займають призові місця.

За 95 років існування Богородське художньо-промислове училище випустило зі своїх стін сотні різьбярів, багато хто став художниками високого класу. Музей зразків та дипломних робіт випускників училища доповнює величезну колекцію експонатів музею фабрики «Богородський різьбяр». Обидва збори зберігають історію та спадщину богородського промислу.

Вироби богородських майстрів експонуються у Державному історичному музеї, Всеросійському музеї декоративно-ужиткового та народного мистецтва, у Музеї іграшки та Історико-художньому державному музеї-заповіднику Сергієва Посада та в багатьох інших культурних центрах країни. Відомі вони і там. Богородські іграшки та скульптури були широко представлені цієї осені на виставці в Строганівському палаці, одній з філій Російського музею (Санкт-Петербург).

Статтю ілюстровано фотографіями, наданими педагогічним колективом Богородського художньо-промислового училища.

Заготівля липи у Богородському - безперервний процес. Адже для того, щоб зі стовбура вийшли якісні заготовки, липа має не менше чотирьох років сохнути у природних умовах. Саме тому після первинної обробки липові стволи складають у курені або штабелі і залишають на кілька років у спеціальних ангарах.

Просушене дерево відправляють на зарубку. На токарному верстаті або вручну, сокирою, майстри намічають найзагальніші контури майбутньої іграшки, за шаблоном вирубуючи або випилюючи заготовку. Далі виріб обробляють різцем і спеціальним ножем, так званою «щукою», яку виготовляють спеціально для богородської різьби потомствені сільські умільці.

Вирізані та ретельно оброблені частини майбутньої рухомої дерев'яної іграшки шліфують, потім полірують шорсткості, роблячи дерево абсолютно гладким та оксамитовим на дотик. Частини, що виходять, збирають у рухому композицію, при необхідності розписують вручну і наносять кілька шарів лакового покриття.

Символ промислу - дерев'яні іграшки, що рухаються.

Богородський промисел дерев'яної різьбленої іграшки схожий на Сергієво Посадський. Школа різьблення Трійце-Сергієва Лавра є родоначальником для обох цих промислів івідома починаючи з XV сторіччя. У 18 столітті промисел являв собою сезонне селянське виробництво. З листопада по початок квітня у селі зазвичай немає роботи, тому щоб якось себе зайняти та заробити трохи грошей мужики бралися за ножі та вирізали з липи дерев'яні іграшки. Продавати готові вироби возили до Сергієвого Посаду.

До середини 19 століття богородське різьблення стало самостійним кустарним промислом, який набув російської, а потім і світової популярності.

Поступово богородська іграшка перейшла з розряду кустарних селянських виробів у напрям народного мистецтва, набула своїх неповторних рис.

У 1913 році в селищі була організована артіль «Богородський різьбяр», що дозволило майстрам набути економічної самостійності та вивести зразки свого промислу на міжнародний ринок. Відмінною рисою промислу до цього моменту стали дерев'яні іграшки, що рухаються, що різко дистанціювало артіль від сусідньої Сергієво Посадської, що зберегла як символ і головного діючого зразка традиційну російську матрьошку.

Символом Богородського промислу, відомим по всьому світу, стала іграшка «Ковальці», що представляє собою по черзі б'ють молотками по ковадлі дерев'яні фігурки мужика і ведмедя. Вирізані із світлої липової деревини ковалі зазвичай не розфарбовують, а просто покривають кількома шарами безбарвного лаку.

Ціна урбанізації – занепад народного промислу.

До 1960 року, під впливом так званого офабрикування народних промислів, на території села Борогодське було створено Фабрику художнього різьблення. Зникнення артельної організації праці поступово віддаляло майстрів друг від друга, позбавляючи їх настільки необхідної у розвиток промислу простоти сільського спілкування. Під гнітом повсюдно насаджуваних принципів планової економіки чахли сільські традиції, а забудова території села панельними багатоповерхівками, вирубування лісів та знесення старовинних різьблених дерев'яних будівель, поступово звели нанівець заготівлю та сушіння деревини, що призвело до необхідності закупівлі дорогої сторонньої сировини. Високі ціни на енергоносії посилили і без того зрослі виробничі витрати, що переселилися на верхні поверхи новобудов майстра-різьбярі остаточно втратили зв'язок як один з одним, так і з народним корінням, а традиційні ринки збуту стали недоступні, адже ціна богородської іграшки сильно зросла, а якість , на жаль, залишало бажати кращого.

Іграшка Богородська від виробника. Висока якість та адекватна ціна.

Розташоване в Сергієво-Посадському районі виробництво інтернет-магазину сувенірів та подарунків «Золотий Грааль» об'єднало майстрів різних напрямків народних художніх промислів. Репутація, що ретельно створюється і дбайливо зберігається, низькі ціни і незмінно висока якість виробів зробило нашу компанію безумовним лідером в галузі виробництва і продажу російських сувенірів.

Сергієво Посадські матрьошки ручної роботи, богородська іграшка, вироби з берести, розписні скриньки, гжель та хохлома – ось далеко не повний набір сувенірів, які ви можете придбати. Наші фахівці готові відповісти на будь-які питання, надати гарантії справжності наших виробів і дати консультацію щодо використання та зберігання виробленої нами сувенірної продукції.

Звертайтесь до нас та залишайтеся нашими клієнтами на довгі роки!

Ми з вами вже бачили знамениту богородську іграшку на виставці у Музеї декоративно-ужиткового мистецтва в Москві. Настав час вирушати і в саме підмосковне Богородське. Там знаходиться фабрика, де роблять ці іграшки, а при ній – музей. Впізнати фабрику досить легко: вже над брамою тут стоять різьблені постаті.

Дерев'яна скульптура зустрічає нас і у дворі фабрики – треба лише придивлятися.

Музей розташований у самому комплексі фабрики. Так що сміливо всередину, де на дверях написано "вхід" - там уже вам пояснять, що і як.
Пояснять у тому числі, що традиція дерев'яного різьблення у Богородському дуже давня. Нею здавна прикрашали й речі зовсім побутові: коромисла, прядки та таке інше.

Коли тут з'явилися іграшки? Нерідко називають XVII століття. Проте точну дату, звісно, ​​назвати важко. Музей при фабриці – тоді ще артілі «Богородський різьбяр» – виник понад сто років тому. Спочатку як асортиментний кабінет – тобто збори зразків для внутрішнього користування. Але згодом відкрився і для публіки. Тут зібрано твори борогодських майстрів з ХІХ століття і донині - всього в колекції понад три тисячі експонатів.

Починалася богородська іграшка з персонажів та сюжетів побутового характеру.

Зрозуміло, тут є і солдатики.

Фігурки раннього часу переважно невеликі - традиційна іграшка була перш за все орієнтована на дітей. І ось тут виділяється та обставина, що іграшка рухається – хоча навряд чи її перші автори змогли б науково розмірковувати про користь розвитку мікромоторики.

Тут є кілька технологій. Ось іграшка кнопкова - рух вона приходить при натисканні кнопки або клавіші на п'єдесталі. Тоді лисиця спробує схопити Колобка, а ведмідь почне рубати поліно.

Другий кінетичний прийом – баланс. Щоб привести таку іграшку в дію, треба розкачати підвішену знизу кульку. Так улаштовані класичні богородські «курочки», які клюють зерно.

Тут також можливі найрізноманітніші персонажі та сюжети.

Зрештою, найкласичніше – «планочки». Так влаштовані знамениті «Мужик і ведмідь», які – якщо планки спонукати щодо один одного – по черзі б'ють по ковадлі.

Невипадково саме ця іграшка стала емблемою Богородської фабрики та красується на її фасаді. А в музеї вона представлена ​​навіть у цілком людське зростання – маленькі відвідувачі можуть відчути себе у ролі одного з героїв.

Ось ще варіант «планкової» іграшки.

І різновид того ж прийому – тут планки рухаються за принципом гармошки.

Є й більш рідкісні способи приведення іграшок у рух. В основному це вже більші та деталізовані композиції.

Тут ми переходимо до своєрідного жанру «кабінетної скульптури». Спочатку тут були сільські сценки, екіпажі, «чаювання». Але інколи й історичні персонажі.

Але все-таки головним героєм богородського різьблення здавна був ведмідь. Іноді сам собою, іноді разом із людиною.

Але ми добираємося до вітрин радянського періоду і бачимо сюжети зовсім інші.

Чоловік та ведмідь представляють нам радянський герб. А наступна сцена – «Декрет про землю».

Взагалі Леніна досить багато й у різних варіаціях та видах. Хоча у великій кількості екземплярів такі речі таки не робилися - в основному виготовлялися на замовлення як офіційні подарунки.

А ось ці «три богатирі» - насправді Фрунзе, Будьонний та Котовський. І інші Чапаєві та тачанки теж присутні.

Але та сама епоха дає нам казкові та літературні сюжети.

А ось і юний Пушкін з Аріною Родіонівною.

Що кумедно - скульптури, що зображують політиків, іноді замовляють богородським майстрам і сьогодні. Мені називали, зокрема, імена Путіна та Лужкова. Жаль, але в музейній експозиції їх зображення не представлені.

Зате, зрозуміло, представлені не тільки як і раніше у багатьох вироблених дитячих іграшках (де тепер заєць може з'явитися не тільки з барабаном, але і з ноутбуком), а й скульптура кабінетна. Здебільшого зараз це анімалістика.

Тут є й цікаві варіанти горельєфів.

Причому така кабінетна скульптура цілком може доходити до розмірів паркових - на повний ведмежий зріст.

Ще новація останнього часу - поява релігійних сюжетів (все-таки Сергієв Посад недалеко).

І звичайно, показано саму технологію ручного різьблення - зрозуміло, на прикладі ведмедиків. Матеріалом є м'які породи дерева - в основному липа.

І ось власниця музею Наталія Олександрівна розповість про всі ці та багато інших подробиць.

Виходимо на вулицю – і ще раз розглядаємо встановлені там паркові скульптури. Сюжети здебільшого казкові. Ну, або «ведмежі».

А ось такими заіндевілими стояли дерева дорогою до Богородського. Ну, подібного видовища в будь-який час не обіцяю - залежить від погоди.

В принципі, регулярно музей при богородській фабриці відкритий по буднях, до 17 години. Однак, по-перше, можна замовити екскурсію і навіть майстер-клас і по суботах – тільки робити це потрібно заздалегідь.

По-друге, у травні тут, на території фабрики, пройде традиційний фестиваль – це 16-17-18 травня, тобто п'ятниця, субота та неділя. Фестиваль, очевидно, відкритий для публіки.

Ну, і по-третє, у музеї всерйоз подумують про те, щоб зробити суботу в принципі відкритим екскурсійним днем. Чекатимемо щодо цього інформації.

Тепер як доїхати.

По-перше, потрапити тим чи іншим способом до Сергієвого Посаду. Можна на автомобілі (що зручно, хоча загрожує пробками на виїзді з Москви). Можна електричкою (які, як з'ясувалося, ходять у напрямку Сергієва Посада досить часто - чекати більше півгодини у будь-який час дня, швидше за все, не доведеться).

Далі для автомобілістів: в'їхавши в Сергіїв Посад і рухаючись головною дорогою, не пропустіть незабаром після Лаври, що залишилася зліва, поворот наліво ж на Углич-Калязін. Далі за схемою, представленою на сайті музею (а простіше, весь час прямо, аж до повороту направо за величезним покажчиком «Загірська ГАЕС»).

Для тих, хто їде громадським транспортом: прямо навпроти залізничного вокзалу в Сергієвому Посаді розташований автовокзал. Звідки можна доїхати до Богородського автобусом або маршруткою з тим самим номером 49. Маршрутка ходить частіше і їде швидше. Автобус - рідше та за розкладом (приблизно раз на годину). Взагалі перевагу він має, мабуть, тільки для місцевих жителів, які регулярно їздять, у яких для нього заведені проїзні, а для одноразової поїздки маршрутка все-таки зручніша.

У будь-якому разі їхати треба до кінцевої зупинки. Від якої трохи пройти вперед по ходу руху (орієнтир – здорова червоно-біла труба). Офіційна адреса фабрики - Богородське, б.79 Б (саме так, без вулиці).

Промисел з вирізування різних забавних іграшок був заснований у селі Богородському. Ключові принципи вирізування фігурок з дерев'яних чурок тут були закладені в 16-17 столітті Троїце-Сергіївськими селянами-кріпаками. Саме з цього періоду богородська іграшка та її батьківщина стає відомим у всьому світі. У чому характерні риси селянського ремесла?

Промисел з вирізування різних забавних іграшок було засновано у селі Богородське.

Існує кілька переказів, які розповідають уже протягом більш ніж 300 років про появу першої фігури, що вирізала з дерева. Одна з них розповідає про селянську родину. Мати для своїх дітей вирізала з цурбачка веселу іграшку, яку прозвала «аукою». Діти недовго гралися з нею, а потім кинули її за піч. З інтересу чоловік вирішив прихопити із собою ауку на базар, щоби показати торговцям. Народу так сподобалася зроблена іграшка, що вони її відразу купили, а, до того ж, замовили і ще партію.

Існує й інше повір'я. Відповідно до нього невідомий житель Сергієва Посада вирізав із дерева ляльку, яка була завбільшки 9 вершків. Зроблена вона була з цурака липи. Взявши з собою свій витвір, він вирушив до Лаври, купця Єрофєєва. Купець, не довго думаючи, погодився продати ляльку і помістив її у своїй крамниці як прикрасу. Однак через кілька хвилин до нього звернувся покупець, який відразу ж придбав ляльку і замовив у купця ще партію.

Яке переказ із представлених є правдою – невідомо. Однак саме з цього часу і почало розвиватися ремесло з вирізування іграшок з дерева, які почали називатися богородськими.

Як розвивалося ремесло?

Історія виникнення цього промислу дуже цікава. Більшість селянського населення, яке жило в селі Богородському та в Сергієвому Посаді, займалося різьбленням. Проте всі різьбярі повністю залежали від скупників, які займалися Сергієвим Посадою. Саме їм селяни і виконували замовлення з вирізування іграшок. Сергієвський промисел полягав у купівлі у хреста необроблених іграшок. Надалі отриманий матеріал оброблявся, розписувався та продавався.

Історія виникнення цього промислу дуже цікава

Світанок богородського ремесла датується 19 століттям.Серед різьбярів у цей час найбільше прославився Ф. С. Балаєв, А. Н. Зінін, А. Я. Чушкін. З цими людьми пов'язані такі найважливіші дати формування рукоділля:

• в 1913 році під проводом перерахованих майстрів було засновано артільну майстерню, внаслідок чого богородська іграшка отримала повну самостійність і звільнилася від скупників;
• з 1923 року при артілі організовується школа, яка навчає дітей віком 7 років рукоділля вирізування з дерева кумедних фігурок;
• з 1960 року артіль набуває статусу фабрики.

Цікаво, що фабрика художнього різьблення була сформована на рік 300-річчя заснування богородської іграшки.

Галерея: Богородська іграшка (25 фото)

Як робили на Русі різьблені фігурки: богородська іграшка (відео)

Богородське різьблення по дереву

Народні промисли села Богородське ґрунтуються на використанні м'яких порід дерева.В основному для виготовлення іграшок використовують липу, вільху, осину. Такий вибір обумовлений тим, що м'яка структура дерева значно полегшує роботу майстра, отже, і прискорює її. Липові колоди заготовляються заздалегідь і проходять 4-річне просушування, що проводиться за особливою технологією. Через таку тривалу підготовку матеріалів, їх заготовка проводиться безперервно. Готові колоди вирушають на зарубку, після чого до рук майстрів потрапляють вже спеціальні заготівлі.

Різьбяр за допомогою лекала розмічає малюнок, а потім приступає до вирізування форми іграшки. У процесі різання використовується специфічний богородський ніж та стамески. Майстер вирізає окремі частини іграшки, після чого вони вирушають у спеціальний цех та збираються там. Забарвлення заготовок проводиться на заключному етапі. Іноді різьблена іграшка не піддається розпису. В цьому випадку її просто покривають лаком і дають ретельно просохнути. Такі іграшки цілком можливо вже робити у старшій групі дитячого садка. Зображення для зразка можна роздрукувати вже готові.

Основні особливості

Одним із символів богородського промислу вважається іграшка, поміщена на планку «Ковалі», що рухається.Вона була придумана понад 300 років тому і є цікаво вирізаними фігурками мужика і ведмедя, які б'ю по черзі по ковадлі. Іграшка приводиться в дію під час руху планок щодо один одного.

Одним із символів богородського промислу вважається іграшка, поміщена на планку, що рухається.

Ще одним відомим виробом вважаються «Курочки». Її відмінною особливістю є планка та баланс, який наводить конструкцію у рух. В результаті виконаних рухів птахи по черзі починають клювати зерно. Сюжети таких іграшок невипадкові, адже більшість із них селяни черпали зі свого життя, а також народних казок. Саме в них як герої виступали: ведмідь, простий сільський мужик, птахи.

Цікаво, що досі сучасні майстри зберігають ці селянські традиції. За свою майстерність та традиції сучасні майстри неодноразово нагороджувалися золотими медалями на виставках, що проходили у Парижі, Брюсселі, Нью-Йорку.

Як зробити богородського ведмедя своїми руками?

Одним із символів богородської іграшки є ведмідь.

Зробити його своїми руками можна з наступних матеріалів:

• липового бруска;
• зубило;
• ножа;
• сокири.

Одним із символів богородської іграшки є ведмідь

Для того, щоб зробити богородського ведмедя, необхідно дотримуватися інструкцій:

1. Насамперед необхідно знайти шматочок липи, на якій розташовується мінімальна кількість сучків. Ці елементи можуть не тільки зіпсувати зовнішній вигляд виробу, але й зробити його крихким. Дерево слід зрізати в зимовий період, тому що в цей час у ньому найменше соку.
2. Колода кладеться у повітря під навіс і просушується протягом 2-3 років. Кора залишається у формі кілець тільки на краях колоди. Це необхідно для того, щоб дерево не розтріскалося під час висихання.
3. Готова колода розпилюється на цурки.
4. З цурки за допомогою сокири вирізається відповідний за розміром брусок.
5. За допомогою ножів виробу надають загальний контур: намічається голова ведмедя, його тулуб, напрямок лап.
6. Потім за допомогою стамески прорізається шерсть на лапах. Вона має бути спрямована вниз.
7. Потім по периметру лап робляться поглиблення для того, щоб надати іграшці контуру звіра, зробити його об'ємним.
8. Потім прорізається шерсть на тілі. Робиться це вільними рухами за допомогою стамески у напрямку зверху донизу.
9. Останнім етапом формування ведмедя вважається вирізання його морди. Для цього прямим горизонтальним рухом ножа слід позначити носа тварини, а потім його довжину, обрубавши зайве.
10. Від носа робиться скіс вгору, де за допомогою стамески прорізаються очі.
11. На голові за допомогою тонкої стамески формуються вуха. Поглиблюється шия, а потім голова покривається шерстю. На ній слід використовувати стамеску меншого розміру, ніж для обробки тіла.

Виконане різьблення має бути покрите лаком. Для цього необхідно використовувати лак для деревини.