Що означає звання ієромонах. Церковні титули та їхня ієрархія

Щоб детальніше орієнтуватися в тому, хто веде службу в церкві або хто виступає по телебаченню від Російської Православної Церкви, необхідно точно знати які чини є в Церкві та Монастирі, а також їхню ієрархію. Рекомендуємо ознайомитись,

У православному світі Церковні чини поділяються на чини білого духовенства (Чини Церкви) та на чини чорного духовенства (Монастирські чини).

ЦЕРКОВНІ ЧИНИ АБО БІЛЕ ДУХОВЕНСТВО

ЦЕРКОВНІ чини – Алтарник

У світському розумінні останнім часом Церковний чин Вівтарник став зникати, а замість нього дедалі більше згадується чин Пономарь чи Послушник. У завдання Вівтарника входять обов'язки виконувати вказівки настоятеля храму, як правило, до таких обов'язків належить підтримка свічкового вогню в храмі, запалення лампад та інших світлових приладів у вівтарі та іконостасі, також вони допомагають священикам одягатися в одяг, приносять у храм просфори, ладан та виконувати іншу чорнову роботу. Вівтарника можна дізнатися за тією ознакою, що він носить поверх мирського одягу. Рекомендуємо ознайомлення,

ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ЧИТЕЦЬ

Це найнижчий чин церкви і читець не є ступенем священства. До обов'язків читця входить читання священних текстів і молитов під час богослужіння. У разі просування в чині, читець присвячується іподіакону.

ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ІПОДІАКОН

Є щось проміжним чином між мирянинами та священнослужителями. На відміну від читців і вівтарників іподіакону дозволяється торкатися престолу і жертовника, а також входити у вівтар через царську браму, хоча іподіакон не є священнослужителем. До обов'язків цього Церковного чину входить допомагати в Богослужінні Архієрею. Рекомендуємо ознайомитись,

ЦЕРКОВНІ чини – ДІАКОН

Найнижчий ступінь священнослужителів, як правило, в обов'язки дияконів входить допомагати священикам у богослужінні, хоча самі вони не мають права здійснювати громадські богослужіння і бути представниками церкви. Оскільки священик має можливість здійснювати обряди і без диякона, кількість дияконів нині скорочується, оскільки у них зникає потреба.

ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ПРОТОДІЯКОН АБО ПРОТОДЯКОН

Цей чин вказує на головного диякона в кафедральних соборах, як правило, такий чин присвоюється диякону після як мінімум 15-річного служіння і є особливою нагородою за службу.

ЦЕРКОВНІ чини – Ієрей

Нині цей чин носять священики, і знаменується як молодший титул священика. Єреї, одержуючи владу від єпископів, мають право проводити церковні обряди, вчити людей православної віри та здійснювати інші обряди, але при цьому ієреям заборонено проводити Посвячення у священики.

ЦЕРКОВНІ чини - Протоірей

ЦЕРКОВНІ ЧИНИ – ПРОТОПРЕСВІТЕР

Найвищий Церковний чин у білому духовенстві не є ніби окремим чином і присвоюється лише як нагорода за найзаслуженіші справи перед православною вірою і призначається лише Патріархом Московського та всієї Русі.

ЧЕРЕНЕ ДУХОВЕНСТВО

.
Все православне духовенство поділяється на «біле» - що складається з осіб одружених, і «чорне» - ченців (від грецького «монос» - один)
Овдовілий священнослужитель найчастіше приймає чернечий чин, оскільки не має права одружуватися вдруге.
Диякони і священики можуть бути як одруженими (але першим шлюбом), так і чернечими, а єпископи - тільки чернецтво.

Як миряни можуть служити у храмі? Хто такий вівтарник, читець з ієрархії в церкві

Хто такий вівтарник

Вівтарник- Найменування чоловіка-мирянина, що допомагає священнослужителям у вівтарі. Над вівтарником не звершується обряд священства, він лише отримує від настоятеля храму благословення прислужувати у вівтарі. До обов'язків вівтарника входить спостереження за своєчасним і правильним запаленням свічок, лампад та інших світильників у вівтарі та перед іконостасом; підготовка вбрання священиків та дияконів; принесення у вівтар просфор, вина, води, ладану; розпалювання вугілля та підготовка кадила; подання плата для відтирання вуст під час Причастя; допомога священикові при здійсненні обрядів і потреб; прибирання у вівтарі; за необхідності - читання молитов під час богослужіння та виконання обов'язків дзвонаря. Вівтарникові заборонено торкатися престолу та його приладдя, а також переходити з одного боку вівтаря на інший між престолом і Царською брамою. Вівтарник носить стихар поверх світського одягу.

Хто такий читач

Читець(Псаломник; раніше, до кінця XIX - дячок, лат. lector) - у християнстві - нижчий чин церковнослужителів, не зведений у ступінь священства, який читає під час громадського богослужіння тексти Святого Письма і співають під час богослужіння молитви. Крім того, за давньою традицією, читці не тільки читали в християнських храмах, але й розтлумачували значення важко зрозумілих текстів, перекладали їх мовами своєї місцевості, вимовляли проповіді, навчали новонавернених і дітей, співали різні гімни (співи), займалися канцелярськими справами церкви та парафії, благодійністю, мали й інші церковні послухи. Читець має право носити підрясник, поясок та скуф'ю.

Паламарітакож виконують обов'язки дзвонарів, подають кадило, допомагають у виготовленні просфор, прибирають у храмі, відмикають та замикають його.

Батюшка – узагальнене традиційне для православної Русі найменування священика. Зазвичай називають того, хто проводить.

Хто такий диякон? Різниця між іподьяконом, дияконом, протодияконом та архідияконом.

Диякон- Перший ступінь священнослужіння. Диякони є помічниками священиків під час богослужіння. Не має право відправляти богослужіння самостійно. Протодіакон – титул білого духовенства, головний диякон у єпархії при кафедральному соборі. В даний час титул протодіакона зазвичай дається дияконам після 20 років служіння у священному сані. Диякон, що перебуває в чернечому чині, називається ієродияконом, а той, хто прийняв схіму, — схієродіаконом. Старший диякон у білому духовенстві називається протодіаконом - першим дияконом, а в чорному - архідияконом (старшим дияконом).
Іподіакон - це помічник диякона. У сучасній Церкві іподіакон не має священного ступеня, хоча одягається стихар. Іподіакон є проміжною ланкою між церковнослужителями та священнослужителями.

Хто такий священик (просвітер, ієрей) до ієрархії в церкві?

Священик це служитель у храмі Церкви, який має право відправляти богослужіння і шість із семи християнських обрядів: хрещення, миропомазання, євхаристію, покаяння, шлюб і єлеосвячення.
Пресвітер (грец. – старший) це найдавніша назва священика, духовної особи, присвяченої другий ступінь священства.

Згодом пресвітери стали називатися священиками або ієреями (з грецької «ієреус» - «священик»). Священик, що перебуває в чернечому чині, називається ієромонах, а той, хто прийняв схиму, — схіїєромонахом.

Хто такі ченці?

М вінах - священики, які додатково дали ще 3 обітниці: некористування, послуху і безшлюбності. У разі, коли монах приймає сан, він може стати ієродияконом (монах-діакон), ієромонахом (монах-ієрей), далі – ігуменом та архімандритом.

Хто такий протоієрей?Протоієрей це старший ієрей (священик), зазвичай настоятель храму.

Хто такий настоятель храму, монастиря?Настоятель це посада. Старша духовна особа у монастирі, храмі.

Хто такий архієрей?Архієрей — спільне звання для священнослужителя, який стоїть на цій сходинці церковної ієрархії: патріарха, митрополита, архієпископа та єпископа. За стародавньою традицією в сан єпископа посвячують лише священиків, які прийняли чернечий чин.

Хто такий єпископ та архієпископ?Єпископ (від грецького слова "епіскопос" - "доглядач, наглядач"). Апостоли передали їм владу не лише вчити і священнодіяти, а й присвячувати пресвітерів та дияконів, а також спостерігати за їхньою поведінкою. Єпископ управляє парафіями цілої області, яка називається єпархією. За рівнем священства всі єпископи між собою рівні, але найстаріші і найзаслуженіші з єпископів називаються архієпископами, які зазвичай управляють єпархією більшого розміру.

Митрополит– архієрей (головний священик) дуже великої церковної області. Наприклад: митрополит Тверський та Кашинський Віктор. Митрополит — це єпископ великого столичного міста та прилеглої області, оскільки столиця по-грецьки називається митрополією.

Хто такий патріарх? Патріарх (грец. - Родоначальник) це вищий священноначальник (архієрей) країни. Вищий чин церковної ієрархії. Наприклад патріарх Московський і всієї Русі Кирило.

Як правильно звертатися до батюшок?

“Батько (ім'я)”— звернення до священика та диякона, коли ви знаєте його ім'я. Якщо не знаєте ім'я, можна звернутися словом «батюшка». Якщо ви бачите, що перед вами важливий церковний чин, то до нього слід звертатися зі слова владика. Священика і диякона при зверненні називають «батько (ім'я)», як виняток батьками називають літніх і досвідчених ченців. Звернення Батюшка застосовується лише до священика.

Звертатися до священнослужителів «святий отець», як це заведено в католицьких країнах, не варто. Адже святість людини пізнається після її смерті.

Жінок служителів вівтаря, а також жінок похилого віку ми називаємо ласкавим словом «матінка».

До архієреїв — єпископів, митрополитів, патріархів — треба звертатися «володар», як до церковної влади.

Іноді виникає потреба звернутися до священнослужителя письмово. Єреїв слід називати «Ваша преподобність», протоієреїв — «Ваша Високопреподобність», єпископів — «Ваше Преосвященство», архієпископів і митрополитів — «Ваше Високопреосвященство», Патріарха — «Ваша Святість».

Короткий стіл православних чинів. Ієрархія у церкві.

Ієрархічний принцип і структура повинні дотримуватися будь-якої організації, у тому числі й у РПЦ, яка має власну церковну ієрархію. Напевно, кожна людина, яка відвідує богослужіння або іншим чином залучена до діяльності церкви, звертала увагу на те, що кожен священнослужитель має певний чин і статус. Це виявляється у різному кольорі шати, вигляді головного убору, наявності чи відсутності прикрас, право проводити ті чи інші священнодійства.

Ієрархія священнослужителів у РПЦ

Священнослужителів Російської православної церкви можна поділити на дві великі групи:

• біле духовенство (ті, хто може укладати шлюб і заводити дітей);
• чорне духовенство (ті, хто зреклися мирського життя і прийняли чернечий сан).

Чини у білому духовенстві

Ще у старозавітному писанні йдеться про те, що до Різдва пророком Мойсеєм були призначені люди, завданням яких було стати проміжною ланкою у спілкуванні Бога з людьми. У сучасній церковній системі цю функцію виконують білі священики. Нижчі представники білого духовенства немає священного сану, до них належать: вівтарник, псаломщик, иподиакон.

Вівтарник- Це людина, яка допомагає священнослужителю у проведенні служб. Також таких людей називають паламарями. Перебування у цьому чині - обов'язковий щабель перед отриманням священного сану. Людина, яка виконує обов'язки вівтарника, є мирською, тобто вона має право залишити церкву, якщо передумає пов'язувати своє життя зі служінням Господу.

До його обов'язків входить:

• Своєчасне запалення свічок та лампад, контроль за їх безпечним горінням;
• Підготовка шат священиків;
• Вчасно підносити просфор, кагор та інші атрибути релігійних обрядів;
• Розпалювати вогонь у кадилі;
• Підносити рушник до губ під час причастя;
• Підтримка внутрішнього ладу в церковних приміщеннях.

У разі потреби вівтарник може дзвонити в дзвони, читати молитви, проте йому забороняється торкатися престолу і перебувати між вівтарем та Царською брамою. Вівтарник носить звичайний одяг, зверху надівається стихар.

Псаломщик(інакше – читець) – ще один представник білого нижчого духовенства. Його головний обов'язок: читання молитов та слів зі святого писання (як правило, вони знають 5-6 основних розділів з Євангелія), пояснення людям основних постулатів життя істинного християнина. За особливі заслуги може бути присвячений іподіакона. Ця процедура здійснюється священнослужителем вищого рангу. Псаломщику можна одягати підрясник і скуфью.

Іподіакон- помічник батюшки у проведенні служб. Його вбрання: стихар та орар. При благословенні архієреєм (він же може звести псаломника або вівтарника в сан іподиякона) іподіакон отримує право торкатися престолу, а також заходити у вівтар через Царську браму. Його завдання: обмивати руки священика під час богослужінь та подавати йому необхідні для обрядів предмети, наприклад, рипіди та трикірії.

Церковні сани православної церкви

Вищеперелічені служителі церкви немає священного сану, отже, є церковнослужителями. Це звичайні люди, які живуть у світі, проте бажають стати ближчими до Бога і церковної культури. На свої посади вони приймаються з благословення церковнослужителів, які перебувають вище за ранг.

Дияконський ступінь церковників

Диякон- нижчий чин серед усіх церковників, які мають священний сан. Його основне завдання - бути помічником попа при богослужінні, переважно вони займаються читанням євангелії. Самостійно проводити богослужіння диякони немає права. Як правило, несуть свою службу в парафіяльних церквах. Поступово цей церковний сан втрачає своє значення, і їхня представницька церква неухильно скорочується. Дияконську хіротонію (процедуру зведення в церковний сан) здійснює архієрей.

Протодіакон- головний диякон при храмі чи церкві. У минулому столітті цей сан виходив дияконом за особливі заслуги, нині потрібно 20 років служіння у нижчому церковному сані. Протодіакон має характерне вбрання – орар зі словами «Свят! Святий! Святий». Як правило, це люди з гарним голосом (вони виконують псалми та співають на богослужіннях).

Пресвітерський ступінь служителів

Ієрейу перекладі з грецької означає «жрець». Молодший титул білого духовенства. Хіротонію також здійснює архієрей (єпископ). До обов'язків ієрея входить:

• Проведення обрядів, богослужінь та інших релігійних обрядів;
• Проведення причастя;
• Нести заповіти православ'я в людські маси.

Єрей не має права освячувати антимінси (плат матерії з шовку або льону з вшитою в нього частинкою мощей православного мученика, що перебуває у вівтарі на престолі; необхідний атрибут для проведення повної літургії) і проводити обряди священства. Замість клобука носить камілів.

Протоієрей- Титул, яким нагороджують представників білого духовенства за особливі заслуги. Протоієрей, як правило, є настоятелем храму. Його вбрання під час проведення богослужінь та церковних обрядів - епітрахіль та риза. Протоієрей, нагороджений правом носити митру, називається митрофорним.

В одному соборі можуть служити кілька протоієреїв. Посвячення у протоієреї здійснюється єпископом за допомогою хіротесії – покладання рук з молитвою. На відміну від хіротонії проводиться у центрі храму, поза вівтарем.

Протопресвітер- найвище звання для осіб білого духовенства. Надається у виняткових випадках як нагорода за особливі заслуги перед церквою та суспільством.

Вищі церковні чини належать до чорного духовенства, тобто таким сановникам заборонено мати сім'ю. Представник білого духовенства також може стати на цей шлях, якщо зречеться мирського життя, а його дружина підтримає чоловіка і пострижеться в черниці.

Також цей шлях вступають сановники, які стали вдівцями, оскільки вони мають права повторно одружуватися.

Чини чорного духовенства

Це люди, які прийняли чернечий постриг. Їм заборонено укладати шлюб та заводити дітей. Вони повністю зрікаються мирського життя, даючи обітниці цнотливості, послуху і нестяжання (добровільного відмовитися від багатства).

Нижчі чини чорного духовенства мають безліч подібностей із відповідними чинами білого. Ієрархію та обов'язки можна порівняти за допомогою наступної таблиці:

Єпископський ступінь священнослужителів

Єпископналежить до розряду архієреїв. У процесі висвячення вони отримали вищу благодать Господа і тому мають право на проведення будь-яких священних дій, у тому числі проводити хіротесію дияконів. Усі єпископи мають однакові права, старшим є архієпископ (має самі функції, як і єпископ; зведення у сан здійснює патріарх). Тільки єпископ має право благословити службу антимісом.

Носить червону мантію та клобук чорного кольору. До єпископа прийнято таке звернення: «Владика» або «Ваше преосвященство».

Є керівником місцевої церкви – єпархії. Головний священик округу. Обирається Священним Синодом за наказом патріарха. У разі потреби на допомогу єпархіальному архієрею призначається вікарний єпископ. Архієреї мають титул, що включає назву кафедрального міста. Кандидат в архієреї має бути представником чорного духовенства та віком старше 30 років.

Митрополит- Вищий титул єпископа. Підпорядковується безпосередньо патріархові. Має характерне вбрання: блакитна мантія та клобук білого кольору з хрестом, виготовленим з дорогоцінного каміння.

Сан дається за високі заслуги перед суспільством та церквою, є найдавнішим, якщо розпочинати відлік від становлення православної культури.

Виконує самі функції, як і єпископ, відрізняючись від нього перевагою честі. До відновлення патріаршества 1917 року у Росії було лише три єпископських кафедри, із якими зазвичай поєднувався сан митрополита: Санкт-Петербурзька, Київська і Московська. Зараз у Російській православній церкві налічується понад 30 митрополитів.

Патріарх- Вищий сан православної церкви, головний священик країни. Офіційний представник РПЦ З грецького патріарх перекладається як «влада батька». Його обирають на Архієрейському соборі, якому звітує патріарх. Це довічний сан, скидання і відлучення від церкви людини, яка отримала його, можливо лише у виняткових випадках. Коли місце патріарха не зайняте (період між смертю минулого патріарха та виборами нового), його обов'язки тимчасово виконує призначений місцеблюститель.

Має першість честі серед усіх єпископів РПЦ. Здійснює управління церквою спільно зі Священним Синодом. Контактує з представниками католицької церкви та найвищими сановниками інших конфесій, а також з органами державної влади. Видає укази про обрання та призначення архієреїв, керує установами Синоду. Приймає скарги на архієреїв, даючи їм хід, нагороджує кліриків та мирян церковними нагородами.

Кандидат на патріарший престол має бути архієреєм РПЦ, мати вищу богословську освіту, віком не молодше 40 років, користуватися доброю репутацією та довірою церкви та народу.

Церковна ієрархія - це три ступені священства в їхній підпорядкованості та ступеня адміністративної ієрархії священнослужителів.

Священнослужителі

Служителі Церкви, які в Таїнстві священства отримують особливий дар благодаті Святого Духа для здійснення обрядів і богослужіння, навчання людей християнській вірі та управління справами Церкви. Існує три ступені священства: диякон, священик та єпископ. Крім того, все духовенство ділиться на «біле» - одружених або священиків, що дали обітницю безшлюбності, і «чорне» - священиків, які прийняли чернечий постриг.

Єпископа постачає собор єпископів (тобто кілька єпископів разом) у Таїнстві священства шляхом особливої ​​єпископської хіротонії, тобто рукоположення.

Єпископом у сучасній російській традиції може стати лише чернець.

Єпископ має право здійснювати всі обряди та церковні служби.

Як правило, єпископ стоїть на чолі єпархії, церковного округу і опікується всіма парафіяльними та монастирськими громадами, що входять до його єпархії, але може виконувати й особливі загальноцерковні та єпархіальні послухи, не маючи своєї єпархії.

Звання єпископів

Єпископ

Архієпископ- найстаріший, найбільш заслужений
єпископ.

Митрополит- єпископ головного міста, області чи провінції
чи найбільш заслужений єпископ.

Вікарій(лат. намісник) – єпископ – помічник іншого єпископа або його намісник.

Патріарх– головний єпископ у Помісній Православній Церкві.

Священика постачає єпископ у Таїнстві Священства шляхом священицької хіротонії, тобто рукоположення.

Священик може здійснювати всі богослужіння та обряди, крім освячення світу (олія, що використовується в Таїнстві Миропомазання) та антимінсів (особливий плат, освячений і підписаний єпископом, на якому звершується літургія), та Таїнства Священства – їх може здійснювати лише єпископ.

Священик, як і диякон, як правило, служить у певному храмі, приписаний до нього.

Священик, що стоїть на чолі парафіяльної громади, називається настоятелем.

Звання єреїв

з білого духовенства
Ієрей

Протоієрей- перший із ієреїв, зазвичай заслужений священик.

Протопресвітер- особливе звання, що присвоюється рідко, як нагорода для найбільш гідних та заслужених священиків, зазвичай настоятелів кафедральних соборів.

із чорного духовенства

Ієромонах

Архімандрит(грец. начальник кошари) - у давнину настоятель окремих знаменитих монастирів, у сучасній традиції - найбільш заслужений ієромонах або настоятель монастиря.

Ігумен(грец. ведучий)

нині настоятель монастиря. До 2011 року – заслужений ієромонах. При залишенні посади
настоятеля звання ігумена зберігається. Нагородженим
саном ігумена до 2011 року і не настоятелями монастирів, що не є, це звання залишається.

У диякона посвячує єпископ у Таїнстві Священства шляхом дияконської хіротонії, тобто висвячення.

Диякон допомагає єпископу або священикові у богослужіннях і обрядах.

Участь диякона у богослужіннях не є обов'язковою.

Звання дияконів

з білого духовенства
Диякон

Протодіакон- старший диякон

із чорного духовенства

Ієродиякон

Архідіакон- старший ієродиякон

Церковнослужителі

Не є частиною основної ієрархії священнослужителів. Це служителі Церкви, які постачаються на свою посаду не в Таїнстві священства, а шляхом хіротесії, тобто з благословення єпископа. Вони не мають особливого дару благодаті Таїнства Священства і є помічниками священнослужителів.

Іподіакон- бере участь в архієрейському богослужінні як помічник єпископа.

Псаломщик/читач, співочий- читає та співає під час богослужінь.

Паламар/вівтарник- Найбільш загальна назва помічників під час богослужіння. Скликає віруючих на богослужіння дзвоном у дзвони, допомагає у вівтарі при богослужіннях. Іноді обов'язок дзвонити в дзвони доручається особливим служителям - дзвонарям, але така можливість є далеко не у кожному приході.

Розділ:
ЦЕРКОВНИЙ ПРОТОКОЛ
3-я сторінка

ІЄРАРХІЯ РОСІЙСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ

Духовна настанова для істинно утверджених у святій православній вірі:
- питання віруючих та відповіді святих праведників.

Російська Православна Церква як частина Вселенської Церкви, має ту ж триступеневу ієрархію, яка виникла на зорі християнства.

Священнослужителі поділяються на дияконів, пресвітерів та єпископів.

Особи, що знаходяться на двох перших священних ступенях, можуть належати як до чернечого (чорного), так і до білого (одруженого) духовенства.

З ХІХ століття в нашій Церкві існує запозичений з католицького Заходу інститут целібату, проте на практиці він зустрічається дуже рідко. У цьому випадку духовна особа залишається безшлюбною, але не приносить чернечих обітниць і не приймає постригу. Священнослужителі можуть одружуватися тільки до прийняття сану.

[Латиною «целібат» (caelibalis, caelibaris, celibatus) - неодружений (холостий) людина; в класичній латині слово caelebs позначало «не має подружжя» (і незайманий, і розлучений, і вдівець), проте в пізньоантичний період народна етимологія пов'язала його з caelum (небо), і так воно стало розумітися в середньовічній християнській писемності, де використовувалося при промові про ангелів, укладаючи в собі аналогію між незайманим життям та ангельським; згідно з Євангелією, на небесах не одружуються і не виходять заміж (Мт. 22,30; Лк. 20, 35).]

У схематичному вигляді священицька ієрархія може бути представлена ​​в такому вигляді:

Монах (грец. μονος - відокремлений) - особа, яка присвятила себе служінню Богу і дала обітниці (обіцянки) слухняності, нехтування і безшлюбності. Монашество має три ступені.

Мистецтво (його тривалість, як правило, становить три роки), або ступінь послушника, служить вступом у чернече життя, щоб охочі її випробували перш за свої сили і лише після того вимовляли безповоротні обітниці.

Послушник (інакше - початковий) носить не повне вбрання ченця, а лише рясу і камілавку, і тому цей ступінь називається також рясофором, тобто носінням ряси, щоб в очікуванні прийняття чернечих обітниць послушник затверджувався на обраному шляху.

Ряса - це одяг покаяння (грец. ρασον - поношений, старий одяг, брехня).

Власне чернецтво поділяється на два ступені: малий ангельський образ і великий ангельський образ, або схима. Посвята себе чернечим обітницям називається постриженням.

Клірика може постригати лише архієрей, мирянина - також ієромонах, ігумен чи архімандрит (але у будь-якому разі чернечий постриг відбувається лише з дозволу єпархіального архієрея).

У грецьких монастирях Святої Гори Афон постриг відбувається одразу у велику схиму.

Під час постригу в малу схиму (грец. το μικρον σχημα — маленький образ) рясофор облачається: він отримує нове ім’я (його вибір залежить від постригу, бо воно дається на знак того, що преподобний, який повністю зрікається світу). підкоряється волі ігумена) і надягає мантію, яка знаменує «заручення великого і ангельського образу»: вона не має рукавів, нагадуючи преподобному, що він не повинен робити справ старця; вільно розвіваючись при ходьбі мантія, уподібнюється крилам Ангела, згідно з чернечим образом Монах одягається також у «шолом спасіння» (Іс. 59, 17; Еф. 6, 17; 1 Фес. 5, 8) - клобук: як воїн покриває себе шолом ідучи на лайку, так і інок одягає клобук на знак того, що прагне відвернути очі і закрити вуха, щоб не бачити і не чути суєти світу.

Більш суворі обітниці цілковитого зречення світу вимовляються після ухвалення великого ангельського образу (грец. το μεγα αγγελικον σχημα). При постриженні у велику схиму ченцю вкотре дається нове ім'я. Одягу, в який одягається великосхимник, частково ті ж, що носять і ченці малої схими: ряса, мантія, - але замість клобука великосхімник одягає ляльку: гостру шапочку, що покриває голову і плечі навколо і прикрашену п'ятьма хрестами, розташованими на чолі. на обох плечах та на спині. Ієромонах, який прийняв велику схиму, може здійснювати богослужіння.

Архієрей, який постригся у велику схиму, повинен відмовитися від єпископської влади та управління і залишитися до кінця днів схімником (схієпископом).

Диякон (грец. διακονος - служитель) не має права самостійно здійснювати богослужіння та церковні обряди, він є помічником ієрея та єпископа. Диякон може бути зведений у сан протодіакона або архідиякона.

Сан архідиякона зустрічається вкрай рідко. Його має диякон, який постійно співслужить Святішому Патріарху, а також диякони деяких ставропігійних монастирів.

Диякон-монах називається ієродияконом.

Існують також іподіакони, які є помічниками єпископів, але не входять до числа священнослужителів (вони належать до нижчих ступенів кліру разом із читцями та співаками).

Пресвітер (від грец. πρεσβυτερος - старший) - священнослужитель, який має право здійснювати церковні обряди, за винятком обряду Священства (хіротонії), тобто зведення в священний сан іншої особи.

У білому духовенстві – це ієрей, у чернецтві – ієромонах. Ієрей може бути зведений у сан протоієрея та протопресвітера, ієромонах – у сан ігумена та архімандрита.

Єпископи, іменовані також архієреями (від грец. Приставки αρχι – старший, головний), бувають єпархіальними та вікарними.

Єпархіальний архієрей, за спадкоємством влади від святих Апостолів, є предстоятель місцевої Церкви - єпархії, що канонічно керує нею за соборного сприяння кліру та мирян. Він обирається Священним Синодом. Архієреї носять титул, що включає зазвичай найменування двох кафедральних міст єпархії.

При необхідності на допомогу єпархіальному архієрею Священним Синодом призначаються вікарні єпископи, в титул яких включається найменування лише одного з великих міст єпархії.

Єпископ може бути зведений у сан архієпископа чи митрополита.

Після заснування Патріаршества на Русі митрополитами та архієпископами могли бути лише архієреї деяких стародавніх та великих єпархій.

Нині сан митрополита, як і сан архієпископа, є лише нагородою для єпископа, що уможливлює появу навіть титулярних митрополитів.

Архієреї відмінним знаком своєї гідності мають мантію - довгу, що застібається на шиї, накидку, що нагадує чернечу мантію. Попереду, на двох її лицьових сторонах, зверху та знизу, нашиті скрижалі – прямокутні плати з тканини. На верхніх скрижалях зазвичай розміщуються зображення євангелістів, хрести, серафими; на нижній скрижалі з правого боку - літери: е, а, мабо п, що означають сан архієрея - єпископ, архієпископ, митрополит, патріарх; на лівій – перша буква його імені.

Тільки в Російській Церкві Патріарх носить мантію зеленого кольору, митрополит – блакитного, архієпископи, єпископи – лілового чи темно-червоного.

Під час Великого посту члени єпископату Руської Православної Церкви одягаються в чорну рясу. Традиція вживання кольорових архієрейських мантій на Русі досить давня, збереглося зображення першого патріарха Іова в блакитній митрополичій мантії.

Чорну мантію зі скрижалями, але без священних зображень та літер, що позначають сан та ім'я, мають архімандрити. Скрижалі архімандричних мантій мають гладке червоне поле, оточене золотим галуном.

Під час богослужіння всі архієреї вживають багато прикрашений палицю, що називається жезлом, який є символом духовної влади над паствою.

Тільки Патріарх має право входити із жезлом до вівтаря храму. Інші єпископи перед царською брамою віддають жезл іподиякону-посошнику, що стоїть за богослужінням праворуч від царської брами.

Згідно зі Статутом Російської Православної Церкви, прийнятим у 2000 році Ювілейним Архієрейським Собором, єпископом може стати чоловік православного сповідання у віці не молодше 30 років із чернецких або не одружених осіб білого духовенства з обов'язковим постриженням у чернецтво.

Традиція обирати єпископів з осіб чернечого чину склалася на Русі вже в домонгольський період. Ця канонічна норма зберігається в Російській Православній Церкві і дотепер, хоча в ряді Помісних Православних Церков, наприклад, у Грузинській, чернецтво не вважається обов'язковою умовою служіння на архієрейське служіння. У Константинопольській Церкві, навпаки, особа, яка прийняла чернецтво, не може стати архієреєм: там прийнято положення, згідно з яким людина, яка зреклася світу і принесла обітницю послуху, не може керувати іншими людьми.

Усі ієрархи Константинопольської Церкви не є мантійними, а рясофорними ченцями.

Єпископами Російської Православної Церкви можуть стати також овдовілі або розлучені особи, які прийняли чернецтво. Кандидат, що обирається, повинен відповідати високому званню єпископа за моральними якостями і мати богословську освіту.

На єпархіального архієрея покладається широке коло обов'язків. Він висвячує та призначає кліриків на місце їхнього служіння, призначає співробітників єпархіальних установ та благословляє чернечі постриги. Без його згоди жодне рішення органів єпархіального управління не може бути здійснене.

У своїй діяльності єпископ підзвітний Святішому Патріарху Московському та всієї Русі. Правлячі єпископи на місцях є повноважними представниками Російської православної церкви перед органами державної влади та управління.

Першорядним єпископом Російської Православної Церкви є її Предстоятель, що носить титул - Святіший Патріарх Московський і всієї Русі. Патріарх підзвітний Помісному та Архієрейському Соборам. Його ім'я підноситься за богослужіннями в усіх храмах Російської Православної Церкви за такою формулою: «Про Великого Пана і Отця нашого (ім'я), Святішого Патріарха Московського і всієї Русі».

Кандидат у Патріархи повинен бути архієреєм Руської Православної Церкви, мати вищу богословську освіту, достатній досвід єпархіального управління, відрізнятися прихильністю до канонічного правопорядку, користуватися доброю репутацією і довірою ієрархів, кліру і народу, «мати добре свідчення від3. 7), бути не молодше 40 років.

Сан Патріарха є довічним. На Патріарха покладено широке коло обов'язків, пов'язаних із піклуванням про внутрішній та зовнішній добробут Російської Православної Церкви. Патріарх та єпархіальні архієреї мають штамп та круглий друк з ім'ям та титулом.

Згідно з п. 1У.9 Статуту Російської Православної Церкви, Патріарх Московський та всієї Русі є єпархіальним архієреєм Московської єпархії, що складається з Москви та Московської області. В управлінні цією єпархією Святійшому Патріарху допомагає Патріарший Намісник на правах єпархіального архієрея з титулом митрополита Крутицького та Коломенського. Територіальні межі управління, здійснюваного Патріаршим Намісником, визначаються Патріархом Московським і всієї Русі (нині митрополит Крутицький і Коломенський керує храмами та монастирями Московської області з відрахуванням ставропігійних).

Патріарх Московський і всієї Русі є також Священноархімандритом Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, ряду інших монастирів, що мають особливе історичне значення, і керує всіма церковними ставропігіями (слово ставропігія утворено від грецьк. σταυρος - хрест і πηγνυμι - або монастиря в будь-якій єпархії, означає їх включення до Патріаршої юрисдикції).

[Тому Святіший Патріарх називається Священноігуменом ставропігійних монастирів (наприклад, Валаамського). Правлячі архієреї стосовно своїх єпархіальних обителів також можуть називатися Священноархімандритами та Священноігумнами.
Взагалі слід зазначити, що приставка «священно» іноді додається до найменування сану кліриків (священноархімандрит, священноігумен, священнодіакон, священноінок); однак не слід додавати цю приставку до всіх без винятку слів, що позначають духовне звання, зокрема, до слів, які вже є складовими (протодіакон, протоієрей).]

Святішого Патріарха, відповідно до мирських уявлень, часто називають главою Церкви. Проте за православним віровченням Глава Церкви - Господь наш Ісус Христос; Патріарх є Предстоятелем Церкви, тобто єпископом, який молитовно належить перед Богом за всю свою паству. Часто Патріарх називається також Першоієрархом або Первосвятителем, оскільки є першим за честю серед інших рівних йому за благодаттю ієрархів.

Що має знати православний християнин:

НАЙНЕОБХІДНІШЕ ПРО ПРАВОСЛАВНУ ХРИСТОВУ ВІРУ
Той, хто називає себе християнином, повинен усім християнським духом своїм повністю і без жодних сумнівів приймати Символ Віриі істинність.
Відповідно, він повинен твердо їх знати, бо не можна прийняти чи прийняти те, що не знаєш.
За лінощами, за невіглаством або з невіри той, хто зневажає і відкидає належне знання православних істин християнином, бути не може.

Символ Віри

Символом Віри називається короткий і точний виклад всіх істин християнської віри, складений і затверджений на 1-му та 2-му Вселенських Соборах. І хто ці істини не приймає, той не може бути православним християнином.
Весь Символ Віри складається з дванадцяти членів, і в кожному з них міститься особлива істина, або, як ще називають, догматправославної віри.

Символ Віри читається так:

«А Ісус сказав їм: Невірство ваше; бо істинно кажу вам: якщо ви будете мати віру з гірчичне зерно і скажете горе сей: "Перейди звідси туди", і вона перейде; і нічого не буде неможливого для вас; ()

Сім Своїм СловомХристос дарував людям спосіб перевірки істинності християнської віри кожного, хто називає себе віруючим християнином.

Якщо це Слово Христовеабо інше, сказане в Святе Письмо, ви ставите під сумнів або намагаєтеся тлумачити алегорично - ви поки що не прийняли істинністьПисання і християнина поки не є.
Якщо за вашим словом гори не рухаються - ви ще недостатньо повірили, і істинної християнської віри у вашій душі немає навіть з гірчичне зерно. По зовсім малій вірі можна спробувати зрушити своїм словом щось менше гори - невеликий пагорб або купу піску. Якщо і це не вдається - вам має докладати багато і багато зусиль щодо здобуття Христової віри, поки у вашій душі відсутня.

Тому істинному Слову Христаперевірте християнську віру свого священика, щоб він не виявився приваблюючим служницею підступного сатани, що Христової віри зовсім не має і в православну рясу несправедливо рядиться.

Сам Христос попередив людей про багатьох брехливих церковних брехунів:

Ісус сказав їм у відповідь: Стережіться, щоб хто вас не спокусив, бо багато хто прийде під ім'ям Моїм, і будуть говорити: "Я Христос", і багатьох звалять. (