Гребінська церква: від солдатської банідо наших днів. Гребенівська церква Храму на честь Гребенівської ікони Божої Матері

Проїзд із Москви:

1. З Ярославського вокзалу до пл. "Воронок", далі автобусом № 23 до зуп. Гребнєво.

2. З Ярославського вокзалу до ст. "Фрязіно", далі автобусом № 13 до автостанції, потім автобусом № 23 до зуп. Гребнєво.

Історична довідка:

Про будівництво в Гребнєві церкви в ім'я «Пречисті Богородиці Гребнівські» в 1671 відомо з указу Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Йоасафа. Є дані, що «…ще стольник Юрій Петрович Трубецькой … задумав побудувати на старому місці церкву в ім'я Гребнівської ікони Пречистої Богородиці і до цієї церкви приділ царя Костянтина і матері його Олени».

Нині діючу церкву в ім'я чудотворної Гребнівської ікони Богородиці побудовано 1786 року, а освячено 1791 року митрополитом Платоном (Левшіним).

Гребенівська церква (літня церква села Гребенева) добре відома в нашому Підмосков'ї, перш за все, як визначна пам'ятка архітектури XVIII століття. Архітектор храму – Іван Вєтров (Іоан Веттер). Вперше побачив церкву вражає золочений ангел на барабані купола, що ефектно вінчає всю споруду. Традиції православної архітектури вимагали створення храму за формулою восьмерик на четверику: чотири стіни храму та восьмигранний барабан несучого купола. Іван Вітров вкрив чотири стіни храму за портиками, замінив восьмерик круглим барабаном із дванадцятьма круглими нішами з портретами учнів та співрозмовників Христа.

У 1984 році було оновлено живопис та яскраві портрети євангелістів та апостолів «зазвучали», як і задумував російський архітектор. У літньому Гребенівському храмі є дві особливо шановані ікони: святителя Миколи Можайського у мідній посрібленій ризі та Смоленська ікона Божої Матері.

Переказ свідчить, що Гребенівський образ Пресвятої Богородиці був одним із тих, що вручили козаки благовірному князю Дмитру Донському. Переможець Мамая з вдячністю прийняв цей безцінний дар і «завітав козаків багатьма милостями та платнями».

Навколо Гребенівських храмів розбито старовинний липовий парк з алеями, відокремлений огорожею із чотирма воротами від садибного парку та цвинтаря. Огорожа була побудована в 1854 поміщиком Пантелєєвим, а оновлена ​​в середині XX століття.

У 1849 році «роботою та утриманням поміщика Федора Федоровича Пантелєєва», власника села з 1842 року, в церкві були влаштовані два бокові вівтарі - преподобного Сергія Радонезького і великомученика Феодора Стратилата.

У 1854 році навколо церкви було зроблено огорожу із залізними ґратами на кам'яних стовпах, яка була оновлена ​​в середині XX століття.

Храм ніколи не закривався, влітку 2016 року було широко відзначено 230-річчя від дня його побудови та 225 років Великого освячення.

диякон Володимир Вікторович Лебедєв

Друзі, ну що ж, ось у мене й дійшли руки написати про поїздку до Садиби Гребнєво, про яку я вже. Насправді січень видався досить насиченим і навіть у лютому ми вже встигли відвідати одне, так що попереду на Вас чекає багато цікавого. Що ж до Гребнєва, то відчуття від цієї поїздки залишилися вкрай неоднозначними. З одного боку там звичайно ж приголомшливо красиво, так красиві місця, красива природа, красиві храми і навіть руїни красиві, але з іншого боку це місце вражає своєю занедбаністю, незважаючи на те, що знаходиться воно менше ніж за 30 кілометрів від Москви і то що храми перебувають у хорошому стані. Як я і , ми поєднали цю поїздку з поїздкою в , тому що знаходяться вони всього в 10-ти кілометрах один від одного. Любителям руїн та руїн відвідати Гребнєво треба обов'язково, ми ж більше любимо місця не настільки запущені.

До 1577р. село належало графам Воронцови м, а в писцових книгах 1584-86гг. село належить Б.Я.Бельскому, племіннику Малюти Скуратова. За часів смути садиба повертається до Воронцова, а потім переходить до князів Трубецьки. м. За князя Д.Т.Трубецького, сподвижника князя Пожарського, на річці Любосіївці, проводяться гідротехнічні роботи, з будівництва греблі, що дала початок системі Барських ставків, що складаються з водосховища і декількох мальовничих островів, що частково дійшли до наших днів. У 1772р. Садиба переходить княгині А. Д. Трубецькой; матері видатного поета XVIII століття - М.М.Хераскова, автора поеми "Росіада". З 1781р. Садиба переходить до Г.И.Бибикову, у якому 1780-90гг. зводиться головний садибний будинок та Храм Гребенівської ікони Божої Матері. Після смерті Г.І.Бібікова у 1803р. садиба переходить до А. А. Строганової, син якої, князь С. М. Голіцин, до 1820-1830 років зводить два флігелі, парадні в'їзні ворота, і Храм Миколи Чудотворця. При ньому Садиба набуває вигляду, що дійшов до наших днів.

Та й фотографії.
День видався сонячним, але пробки чекали на нас вже на виїзді з Москви.


-15 на градуснику, а за відчуттями, як -20

Собор Святої Трійці у м.Щолкове

Хто б міг подумати, що такий гарний і незвичайний собор опиниться у центрі невеликого містечка у Московській області. Шкода, що ми були лише проїздом.

Їдемо до Гребенева гарною лісовою доріжкою.

Припаркувалися автобусною зупинкою "Садиба"

Начебто інформаційний щит.

Скотний двір.

Дорога та пустка перед садибою.


Прийшли до парадної в'їзної брами - Тріумфальної арки.

Сядибна огорожа

Вона (тріумфальна арка) як і сама садиба у занедбаному стані та закрита.


Каретний двір.

Вид на головний садибу в променях сонця.

Залишки воріт, що ведуть до панських ставків.

Красиві засніжених дерев.

Східна прибудова (флігель) до садибного будинку.

Головний садибний будинок.

Якийсь провал знизу.

Балкон садибного будинку з колонадою і кованою огорожею, що частково збереглася.

Стан вкрай сумний.


Начебто в 1991 р., коли реставрація палацу наближалася до завершення, за нез'ясованих обставин у ньому відбувається пожежа, що знищує не тільки інтер'єри, а й перекриття з дахом, що залишає лише голі обпалені стіни, а шкода.

Східний флігель після пожежі.

І західний флігель теж після пожежі.

Вигляд на тріумфальну арку від садибного будинку, судячи з чагарників перед нею, її давно ніхто не користувався за призначенням.

Вікно садибного будинку.

Західний торець садибного будинку.

Західна прибудова (флігель) до садибного будинку.

Торець західної прибудови.

Південний фасад прибудови, з боку панських ставків.

Вид на садибу та залишки садибної огорожі через фруктовий сад з боку ставків.

Вид на спуск до ставків.

Залишки саду перед садибним будинком.

Ідемо до південного фасаду садибного будинку.

Тут стан здається навіть трохи кращим, ніж з парадного входу.

Але це лише так здається.


Усередині все сумно.


Спуск до панських ставків.


Шматок садибної огорожі, де, до речі, знаходиться прохід до садибного будинку.

Західний флігель.


Як і сам садибний будинок, він у жалюгідному стані.


Східний флігель.

Зі знищеної внаслідок пожежі покрівлею.


Вхідна група, прикрашена колонами іонічного ордера та балконом з балюстрадою.



Вид на головний садибний будинок із території садиби.


Зимова Церква Миколи Чудотворця, збудована у 1823р.

Брама на територію двох храмів.

Розпис.

Інформація.

Сам храм.

Табличка з жахливим набором і висить з часів РРФСР, що їй буде.

Тосканський портик.

І ще один.

Східний фасад храму.

За храмом скромний дитячий майданчик.

Храм дуже гарний.

Найкривіший парадний вхід. Храм будувався за проектом архітекторів Ольделлі та Н.І.Дерюгіна.


Парадний вхід у храм спрямований на захід і в другій половині дня дуже ефектно освітлюється променями сонця.


Храм вийшов дуже світлим.

Колодязь.

Літня Церква Гребінської ікони Божої Матері.

Ротондального типу, хрестоподібного плану.

Кожен рукав хреста прикрашений портиком доричного ордера.

Гарний ліхтар.

Вид на церкву Миколи Чудотворця через проміння сонця.

Один із рукавів храму Гребнівської ікони Божої Матері з портиком.

Розпис на стінах храму, полягає у зображеннях авторів 4-х канонічних

Храм осквернявся армією Наполеона, розорявся після революції і зазнавав обстрілів у роки Великої Вітчизняної. У різний час його будівля була зі скарбом, гуртожитком і навіть солдатською лазнею. З честю витримавши всі випробування, у наші дні Гребенівська церква — не лише визначна пам'ятка архітектури Одинцово, а й центр духовного життя городян.

Від Західних кордонів Росії у Москві вів старий Смоленський тракт. На Можайському ділянці цієї дороги і розташовується місто Одинцово, яке раніше було невеликим селом. У 1673-1679 роки тут було збудовано першу дерев'яну церкву «в ім'я священномученика Артемона». Побудована вона була коштом власника села Одинцове, боярина Артемона Сергійовича МАТВЄЄВАодного з найзаможніших людей свого часу. Це дає підстави припускати, що церква була багато оброблена і прикрашена.

У другій половині 1790-х село перейшло до рук графині. Єлизавети Василівни ЗУБОВИЙ, яка замість старої старої дерев'яної церкви вирішила побудувати кам'яну церкву в ім'я Гребнівської ікони Божої Матері. Восени 1801 р. споруду Гребнівської церкви було закінчено і графиня в поданому преосвященному Серафиму єпископу Дмитрівському вікарію Московському прохання писала: «… у вотчині моїй… селі Одинцове замість дерев'яної старенької Артемонівської церкви побудована від мене знову кам'яна в ім'я Гребнєвські Божої Матері, яка як зовнішнім пишнотою, так і всередині досить прикрашена, ризницею та іншим приладдям забезпечена і до освячення готова».І 22 листопада 1801 р. церкву було освячено архімандритом Можайського Лужецького монастиря Феофаном.

З початком богослужіння в Гребенівському храмі стару церкву священномученика Артемона було розібрано, і все її начиння « крім деякого числа образів, звернена до нової»церква. Парафіянами були селяни-кріпаки графині Зубової.

У 1812 році, в ніч на 1 вересня вже після Бородінської битви, війська 1-ї та 2-ї Західних російських армій розташувалися на ночівлю в Мамоново в Одинцово. У Гребінській церкві служилися молебні про послання перемоги над ворогом, а її святині підтримували дух російських воїнів. Наполеонівські війська, прямуючи до Москви, змінювали свою диспозицію майже за тими ж поселеннями. 2 вересня, як повідомляв у своєму листі Наполеон, кіннота Мюрата знаходилася в Одинцово. Гребенівський храм зазнав осквернення і розорення французами, але наступного року був освячений заново.

Безтурботне церковне життя тривало сто років, доки не сталася революція 1917 року. Утримання та ремонт церкви були покладені виключно на церковну громаду. Про жодний ремонт Одинцівського храму за радянських часів архівних документів не виявлено. Все його коштовне начиння, мабуть, було вилучено на початку 1920-х відповідно до постанови ВЦВК від 23 лютого 1922 р.

У 1938-1939 pp. прихід Гребенівської церкви перестав існувати. Церква була закрита та пограбована. І тоді ж почала використовуватись у господарських цілях селища. Останнім настоятелем у храмі перед його закриттям був митрофорний протоієрей Олександр ВОРОНЧОВ. Його заарештували, заслали до табору, а потім стратили. Братія Гребенівського храму встановила день пам'яті протоієрея Олександра — 3 листопада (оскільки точна дата загибелі не відома). Після закриття храму було осквернено і цвинтар при церкві. Люди розкопували могили, тягали черепи за довге волосся, намагаючись знайти коштовності та хрести.

На початку Великої Вітчизняної будівля церкви зазнала обстрілів. Після війни було закладено західний вхід у дзвіницю, пробиті нові віконні та дверні отвори, зникли іконостаси, більшість розписів стін, старі підлоги, огорожі храму та дзвони. І як би в глузування, 30 серпня 1960 р. відбулася Постанова РМ РРФСР за №1327 про «Взяття колишньої Гребенівської церкви на державну охорону».

Так виглядав Гребенівський храм часів розвиненого соціалізму

«Охороняли» будівлю церкви різноманітні організації. У час тут розташовувалися господарські склади, солдатська лазня, гуртожиток, різні контори. Через 29 років, 1989 р., було оголошено, що будинок «має послужити культурному та духовному вихованню городян». Вирішено було перебудувати церкву під концертну залу. Православні одинцівці розпочали збір підписів за передачу будівлі Гребенівської церкви православній громаді. У березні 1991 р. Гребенівський храм було передано громаді віруючих Російської православної церкви.

На знімку 1968 року, що дивом збереглося, ми бачимо околицю села Одинцове, бетонні плити і стовпи на передньому плані — початок величезної забудови в цій частині міста

Вид на Гребенівську церкву з боку залізниці, 1975 рік

Перші Богослужіння проходили у маленькій каплиці. Але вже у червні 1991 р. парафіяни молилися за першою Літургією на свято Пресвятої Трійці. Облаштовувався храм та всередині. Було відновлено настінні розписи у ротонді. Жителі приносили в дар храму стародавні ікони та книги. З колишнього оздоблення храму збереглися до наших днів лише дві святині: храмова ікона Гребнівської Божої Матері та Розп'яття. Вони перебували у Покровській церкві с. Акулово і після відкриття Гребенівського храму було передано сюди.

Реконструкція храму у 1990-х роках

2 липня 1995 р., за недільною Літургією, відбулося повне освячення храму в ім'я ікони Гребнівської Божої Матері. У 2002 р. на пожертвування парафіян були виготовлені та встановлені майстрами Палеха нові різьблені іконостаси з червоного дерева та кіоти для особливо шанованих ікон. Сьогодні при храмі діє недільна школа та Православний молодіжний центр, що відкрився у березні 2000 року.

Так звана літня церква, вона церква Гребенівської Божої Матері. Збудована у 1786-1791 роках архітектором І.Вєтровим (можливо, за проектом М.Ф.Казакова).

Інформаціяз www.proselki.ru

Садиба Гребнєво як художній ансамбль створена на замовлення генерала Г.І. Бібікова у 1780-1790-х pp. Суворі форми класицизму основних споруд поєднувалися у ній із псевдоготичною архітектурою численних службових і господарських будівель. Парк із величезним ставком, майже озером, із вісьмома островами і зараз свідчить про масштаби садиби.

Літня Гребенівська церква збудована у 1786-91 рр. учнем М. Казакова І. Вітровим. Внутрішнє оздоблення належить С. Грязнову. Імена будівельників вигравіровані на бронзовій храмозданій дошці, що знаходиться всередині церкви. Цегляний із білокам'яними деталями храм центричного типу виконаний у стилі зрілого класицизму. На хрестчастій основі лежить овальна в плані купольна ротонда, увінчана бронзовою позолоченою фігурою ангела з хрестом, яка замінила традиційне церковне завершення. Фасади храму оброблені спареними пілястрами та портиками доричного ордера. Внутрішнє оздоблення відрізняється винятковою витонченістю та красою форм. Дві пари іонічних колон, оброблених під мармур, підтримують хори у західній частині будівлі. Дуже гарні білі з тонким золоченим різьбленням іконостаси.

Церква Гребнівської ікони Божої Матері була збудована у 1786-1791 роках. при садибі Г.І. та Т.Я. Бібікова. Літній храм маєтку. Церкву споруджено старому місці, де колись ще стольник Ю.П. Трубецькій задумав збудувати храм "в ім'я Гребнівської ікони Пречистої Богородиці". Автором проекту був архітектор І. Вітер, учень М.Ф. Казакова, який працював свого часу у К.І. Бланка на будівництві Сенату (Присутні місця) в Московському Кремлі. Саме будівництво велося під наглядом капітана С.П. Зайцева. Внутрішнє архітектурне оздоблення здійснювалося за проектом архітектора С.М. Грязнова.

Хрестоподібний у плані храм, увінчаний купольною ротондою "під Ангелом" - чудовий взірець зрілого класицизму. У 1849 р. Ф.Ф. Пантелєєвим, що володів у той час маєтком, були влаштовані межі Феодора Стратилата та прп. Сергія Радонезького. За радянських часів церква не закривалася і зберегла первісне внутрішнє оздоблення, яке відрізняється витонченістю та красою форм. Головною святинею храму є шанований список із стародавньої ікони Гребнівської Божої Матері. За місцевим переказом, ікону несли воїни великого благовірного князя Димитрія Донського, що поверталися після битви на Куликовому полі, зупинився на відпочинок у тому місці, де потім було засноване село, яке отримало свою назву. Чудотворна ікона прославилася у с.Гребнєво ще у XV ст. Потім вона знаходилася в церкві Успіння Божої Матері на Луб'янці, після закриття та руйнування храму – у Третьяківській галереї.

Джерела: Довідник-путівник "Підмосков'я. Монастирі Храми Джерела". М., УКІНО "Духовне перетворення", 2008 р. Матеріали сайту "Храми Росії". Протоієрей Олег Пенежко "Місто Щелково. Храми Щелківського району". ВАТ "ВОТ", 2000 р.

Церква ікони Божої Матері "Гребнівська" в архітектурному комплексі садиби Бібікових, Голіциних "Гребнєво", за адресою: Щілківський район, сел. Гребнєво, є об'єктом культурної спадщини федерального значення (раніше пам'яткою історії та культури республіканського значення) (Постанова РМ РРФСР від 30.08.1960 р. № 1327, Указ Президента Росії від 20.02.1995 р. № 176). Крім того, виявленими об'єктами культурної спадщини є огорожа церковного комплексу з двома воротами, два будинки причту та каплиця на огорожі.

Перші поселення у тутешніх місцях згадуються у духовному заповіті князя Володимира Андрійовича Хороброго, онука Івана Каліти, який князював у Серпухові. А одним із перших знаменитих власників села Гребнєва був лідер Івана Грозного Богдан Бєльський. У документах кінця ХVI століття сказано, що "за Богданом Яковичем Бєльським у вотчині село Гребнєво на річці, на Любосівці, що раніше було за Василем Феодоровим, сином Воронцова, а в ньому церква Миколи Чудотворця...". Через деякий час Бєльський впав у немилість, і Гребнєво повернули вдові Василя Воронцова Марії. Це була дуже шанована при дворі жінка. Її дочка Ганна вийшла заміж за князя Дмитра Трубецького, сподвижника князя Пожарського, і Гребнєво стало її посагом. Саме за Дмитра Трубецького виникла ідея побудувати на старому церковному місці новий храм, в ім'я Гребнівської ікони Пречистої Богородиці і, як говорили старі документи, "до цієї церкви приділ царя Костянтина і матері його Олени". Ще відомо, що саме при цьому князя на Любосіївці поставили греблю, завдяки якій виникла ціла система великих ставків з декількома островами - в народі вони отримали назву "Старих ставків".

У першій половині ХVIII століття садибою ще володіли Трубецькі. У цей час опікуном маєтку був Богдан Васильович Умський, видатний чиновник. Умський, окрім благоустрою власне садиби, особисто дбав про гребнівський храм - поновлював його начиння. А далі власники кілька разів змінювалися. У 1760 році Гребнєво перейшло Катерині Дмитрівні Голіцина, уродженої Кантемір - дочки молдавського господаря та сестри поета Антіоха Кантеміра. В 1772 знову зміна господині, тепер це Ганна Данилівна Трубецька, мати іншого знаменитого поета ХVIII століття - Михайла Матвійовича Хераскова, автора епічної поеми "Росіада". А 1781 року маєток переходить Гаврилі Іллічу Бібікову, генералу, братові дружини прославленого фельдмаршала Михайла Іларіоновича Кутузова. На той час у Гребеневі була дерев'яна церква в ім'я Миколи Чудотворця з Костянтино-Єленінським прибудовою та дзвіницею. Поруч із нею новий власник вирішив звести літній храм. Він був присвячений гребенівській іконі Божої Матері. Чин освячення звершив у 1791 році митрополит Платон Льовшин.

Будувати церкву доручили Івану Вєтрову. Раніше деякі дослідники вважали, що він був кріпаком, проте тепер краєзнавці схиляються до того, що насправді він був іноземцем на ім'я Йоган Веттер. Мав власний будинок на Мохової, спочатку працював разом з архітектором і будівельником Карлом Бланком, зводив, наприклад, присутні місця в Московському Кремлі, Катерининський палац у Лефортові. Будівництво Гребенівської церкви стало його першою самостійною роботою. Він підійшов до неї творчо, а її родзинкою зробив завершення у вигляді триметрового Архангела з хрестом у руці. На початку ХІХ століття садиба перейшла у володіння князів Голіциних. Нові господарі вирішили, що колишній дерев'яний храм давно настав час замінити на новий. Щоправда, почалася війна з французами, і заморозили будівництво на п'ять років. В 1817 її відновили, і в 1823 новий храм був збудований. Вважається, що автором цього проекту був О.М. Вороніхін. Цей знаменитий архітектор створив Казанський собор у Петербурзі, брав участь у формуванні архітектурного вигляду московських передмість - Павловська і Петергофа. Щоб дві церкви, що знаходилися поруч, виглядали гармонійніше, обидва храми вирішили прикрасити схожим декором, а їхні портики з колонами зробили однаковою висоти. Поряд із зимовою церквою поставили дзвіницю з годинником, який бив кожні 15 хвилин. Підбір дзвонів теж був чудовий. Найбільший важив 600 пудів. Старожили розповідали, що коли після революції його скинули на землю, то вся округа оголосила неймовірним дзвоном. Одним з останніх власників Гребнєва в 1842 став поміщик Федір Федорович Пантелєєв. Його "утриманням і старанням" у літньої церкви з'явилися два бокові вівтарі, освячені в ім'я великомученика Феодора Стратилата і преподобного Сергія Радонезького. Напередодні Першої світової війни садиба Гребнєво знову змінила господаря. Її купив лікар Федір Олександрович Гриневський, троюрідний брат письменника Олександра Гріна, щоб відкрити в ній філію свого санаторію "для хворих на внутрішні та нервові хвороби". Після революції нова влада закривати санаторій не стала. Тільки призначили в ньому нового головного лікаря - спеціаліста з туберкульозу Миколу Андрійовича Зевакіна. Незадовго до Великої Вітчизняної війни санаторій закрили, але професор Зевакін із Гребнєва не поїхав. Тут він і помер 1942 року. Поховано Миколу Зевакіна в огорожі гребнівських храмів.

Зараз гребнівські храми – єдине, що не руйнується у колись чудовому маєтку. Сядибні будівлі пережили кілька пожеж, частина будинку обвалилася, все стоїть безхазяйною і розвалюється на очах. Втім, зараз над головним будинком навели тимчасову покрівлю, поставили ліси - дуже хочеться вірити, що ситуація все ж таки зміниться на краще. Гребнівським храмам пощастило – після революції вони не були закриті та розорені, зберегли чимало старовинних ікон та інтер'єрні розписи. Головною храмовою святинею є Гребенівська ікона Божої Матері. Згідно з легендою, такий образ козаки піднесли князю Дмитру Донському "біля міста Гребені на притоці Дону річці Чир", тому образ і назвали Гребнівським. У Москві вона тривалий час зберігалася в Успенському соборі Кремля. А згодом її перенесли на Луб'янку до храму Успіння Божої Матері. У 1930-х роках ту церкву зруйнували, а сам образ відправили до Третьяковської галереї. Проте з неї встигли зробити кілька списків, один із яких тепер зберігається у Гребінці. Після революції багато храмів у сусідніх із Гребеневим селах закривалися. Їхні ікони звозили до гребнівських церков - мабуть, лише вони одні на всю округу і залишилися діючими. У 1990-х роках по всій Росії почали наново відкривати храми. Тоді церкви у Каблуковому та Трубіні попросили повернути їхні колишні образи, що й було зроблено, зробивши заздалегідь їхні списки. Як відомо, Гребенівська церква уникла наруги з боку богоборців та зберегла історичний інтер'єр. Зайшовши в храм, у людини в якийсь момент, що називається, "очі розбігаються" від великої кількості дореволюційних барельєфів, ліпнини, різьблення, карбування.

Ось що пишуть у "Короткій історії Гребнівської парафії" (Щолково, Отчий світильник", 2007) М. В. Потапов і Г. В. Рівненський: "Інтер'єр літньої церкви за цілісністю і строгістю дещо поступається зовнішньому вигляду споруди. Проте в інтер'єрі (автор Степан Васильович Грязнов) виявляється зріла архітектурна майстерність. Така думка фахівців. Нам же сьогодні важко судити про колишній інтер'єр: храм неодноразово ремонтувався, а в середині ХIХ століття, при володінні садибою Пантелєєвими, інтер'єр був істотно змінений - храм з однопрестольного перетворився на трипрестольний ". Які саме відступи були внесені в обробку інтер'єрів при Пантелєєвих, фахівці до сьогодення не встановили. Як би не сталося, ні в кого не виникає сумніву у великій художній цінності оригінального іконостасу, у вигляді античного будинку з колонами; ; ліпних фігур на карнизах і в міжвіконних простінках ротонди; Москва, "Книга та Бізнес", 2013): "Цегляний з білокам'яними деталями хрестоподібний у плані храм центричного типу із вписаним овалом центральної частини виконаний у стилі зрілого класицизму. На хрестчастій основі лежить овальна в плані купольна ротонда, купол з люкарнами і невеликою главкою... Фасади храму оброблені спареними пілястрами та чотириколонними портиками доричного ордера". Побажанням Г.І. Бібікова на Гребнівську церкву була встановлена ​​бронзова ан. скульптури - 5 аршин (близько 3,5 метрів). ротонді, примітною тим, що вона в плані являє собою не традиційне коло, а овал, відповідно до внутрішнього планування церковного приміщення, Овал витягнутий по лінії захід-схід; помилкові віконні отвори. Над вікнами ротонди, в покрівлі купола, розташовані декоративні люкарни.

У плані храм є хрест, його пазухи ускладнені зовні тригранним виступом типу еркера; його права та ліва грані прикрашені пілястрами, що утворюють пару з кутовими пілястрами крил хреста. Червоне та біле – досить сміливе для класицизму поєднання кольорів. Цей стиль, як відомо, художньо полемізував з бароко, і в анитезу його мажорної яскравості віддавав перевагу пастельним відтінкам: охристо-жовтий, небесно-блакитний, світло-зелений, з яскравих пурпуровий. Портик чотириколонний, з розвиненим, обтяженим антаблементом і фронтоном, у центрі якого розташовується напівциркульне вікно слуху. Колони доричного ордера розташовані з ледь помітним угрупуванням попарно, ніби розступаючись перед дверними прорізами. У північному та південному портиках ліворуч і праворуч від дверей - ніші з напівкруглими завершеннями, у яких зображення святих. Над дверима - відносно велике циркульне вікно, по обидва боки від якого - аналогічні за формою та розмірами ніші, а також з мальовничими зображеннями. На прикладі західного крила хрестоподібної у плані будівлі бачимо підпорядкованість декору загальному задуму. Доричні колони, пілястри, поєднання прямокутних та циркульних вікон основного об'єму з напівовальними вікнами ротонди, карнизи, антаблемент – все витримано в єдиній стилістиці та свідчить про прекрасне знання архітектором І. Вітровим законів класицизму.

З журналу "Православні Храми. Подорож Святими місцями". Випуск №269, 2017 р.

ІСТОРИЧНА ДОВІДКА

Храм на честь Гребенівської ікони Божої Матері

м. Одинцове, Московської області

Від ЗАХІДНИХ КОРДОНОК Росії до Москви вів старий Смоленський тракт. На Можайському ділянці цієї дороги і розташовується місто Одинцово, яке раніше було невеликим селом. У 1673-1679 р.р. тут було збудовано першу дерев'яну церкву «в ім'я священномученика Артемона». Побудована вона була коштом власника села Одинцове, боярина Артемона Сергійовича Матвєєва, одного з найзаможніших людей свого часу. Це дає підстави припускати, що церква була багато оброблена і прикрашена.

У другій половині 1790-х років село переходить до рук графині Єлизавети Василівни Зубової, яка замість старої старої дерев'яної церкви вирішує побудувати кам'яну церкву в ім'я Гребнівської ікони Божої Матері.

Восени 1801 р. споруду Гребнівської церкви було закінчено і графиня Єлизавета Василівна в поданому преосвященному Серафиму єпископу Дмитрівському вікарію Московському прохання писала: «... у вотчині моєї... селі Одинцове замість дерев'яної старої Артемонівської церкви Матері, яка як зовнішнім пишнотою, так і всередині досить прикрашена, ризницею та іншим приладдям забезпечена і до освячення готова». І 22 листопада 1801 р. церкву було освячено архімандритом Можайського Лужецького монастиря Феофаном.

З початком богослужіння в Гребенівському храмі стару церкву священномученика Артемона було розібрано, і все її начиння «крім деякої кількості образів, звернене до нової» церкви. Служили на той час у Гребенівському храмі священик Федір Андріанов, паламар Іван Федотов, дячок Микола Артемоновський. Парафіянами церкви були кріпаки графині Зубової.

У 1812 р., в ніч з 31 серпня на 1 вересня вже після Бородінської битви, війська 1-ї та 2-ї Західних російських армій розташувалися на нічліг у Мамонові в Одинцове. У Гребінській церкві служилися молебні про послання перемоги над ворогом, а її святині підтримували дух російських воїнів. Наполеонівські війська, прямуючи до Москви, змінювали свою диспозицію майже за тими ж поселеннями. 2 вересня, як повідомляв у своєму листі Наполеон, кіннота Мюрата знаходилася в Одінцові.

Гребенівський храм піддавався оскверненню і розоренню французами, оскільки з 1813 по 1816 рр. при храмі був священика. За кліровими відомостями 1813 р. церква готувалася до нового освячення.

На початку 1870-х років, із введенням в дію нової залізниці Москва-Смоленськ-Брест, з'являється пристанційне селище Одинцове, навколо якого ростуть дачі. Вже 1890 р. їх було тут 125.

До літа 1898 р. на прохання парафіян до храму була прибудована трапезна з двома межами: з правого боку в ім'я Святителя і Чудотворця Миколая та з лівого — в ім'я преподобних Сергія Радонезького та Сави Сторожевського. Також було збудовано нову дзвіницю з трьох ярусів.

ПІСЛЯ РЕВОЛЮЦІЇ 1917 р. у Гребнівській церкві, як і раніше, тривали Богослужіння. Утримання та ремонт церкви були покладені виключно на церковну громаду. Про жодний ремонт Одинцівського храму за радянських часів архівних документів не виявлено. Все його дорогоцінне начиння, мабуть, було вилучено на початку 1920 р. відповідно до постанови ВЦВК від 23 лютого 1922 р.

У 1938-1939 pp. прихід Гребенівської церкви перестав існувати. Церква була закрита та пограбована. І тоді ж почала використовуватись у господарських цілях селища. Доля священства храму – це віддзеркалення долі всього духовенства країни. Останнім настоятелем у нашому храмі перед його закриттям був митрофорний протоієрей Олександр Ворончев. 3 листопада після всеношної під свято на честь Казанської Божої Матері його було заарештовано. О. Олександр провів кілька років у таборах у Карелії на Ведмежій горі і прийняв разом із в'язнями цього табору мученицьку кончину: ув'язнених табори зігнали на великий катер і пустили в озеро, де катер був знищений бомбами з літаків. Братія Гребенівського храму встановила день пам'яті протоієрея Олександра — 3 листопада (оскільки точна дата загибелі не відома). Дожила до наших днів дочка останнього диякона Гребнівської церкви Ніна Володимирівна Запольська. Вона повідомила про хресний шлях її батька. Після того, як диякон Володимир не побажав офіційно зректися Бога і священного сану, він був заарештований і засланий у північні табори. Помер диякон Володимир у м. Кіржач на поселенні. За словами Ніни Володимирівни Запольської, після закриття храму було осквернено цвинтар при церкві. Озвірілі люди розкопували могили, тягали черепи за довге волосся, намагаючись знайти коштовності та хрести.

На початку Великої Вітчизняної війни будівля церкви зазнала обстрілів. Після війни було закладено західний вхід у дзвіницю, пробиті нові віконні та дверні отвори, зникли іконостаси, більшість розписів стін, старі підлоги, огорожі храму та дзвони. І ніби на глузування, 30 серпня 1960 р. виходить Постанова РМ РРФСР за № 1327 про «взяття колишньої Гребнівської церкви на державну охорону».

«ОХОРОНИЛИ» БУДИНКУ Церкви різні організації. У час тут розташовувалися господарські склади, солдатська лазня, гуртожиток, різні контори. Через 29 років, 1989 р., було оголошено, що будівля «має послужити культурному та духовному вихованню городян». Вирішено було перебудувати церкву під концертну залу. Православні жителі м. Одинцово розпочали збір підписів за передачу будівлі Гребнівської церкви православній громаді. У березні 1991 р. Гребенівський храм було передано громаді віруючих Російської Православної Церкви, а настоятелем призначено священика Ігоря Борисова.

Перші Богослужіння проходили у маленькій каплиці. Але вже у червні 1991 р. парафіяни молилися за першою Літургією на свято Пресвятої Трійці.

Облаштовувався храм та всередині. Було відновлено настінні розписи у ротонді. Жителі приносили в дар храму стародавні ікони та книги. З колишнього оздоблення храму збереглися до наших днів лише дві святині: храмова ікона Гребнівської Божої Матері та Розп'яття. Вони перебували у Покровській церкві с. Акулово і після відкриття Гребнівського храму було передано сюди.

2 липня 1995 р., за недільною Літургією, відбулося повне освячення храму в ім'я ікони Гребнівської Божої Матері, яке звершив преосвященний Григорій, єпископ Можайський, вікарій Московської єпархії.

Нині у храмі ведуться реставраційні роботи. У 2002 р. на пожертвування парафіян були виготовлені та встановлені майстрами Палеха нові різьблені іконостаси з червоного дерева та кіоти для особливо шанованих ікон: Гребнівської ікони Божої Матері, священномученика Харалампія, пророка Іллі, ікони «Втамуй моя печалі». .

При храмі діє Недільна школа. У школі працює 6 груп. Заняття у молодших групах (від 3 до 7 років) проводяться разом із батьками, вивчаються православна традиція, церковний календар та житія святих. У середніх групах викладається Закон Божий. Старші діти вивчають основи моральності, літургіку та історію. Щотижня відбуваються євангельські бесіди для парафіян. Для дітей та дорослих організовані гуртки: різьблення по дереву, вишивка з бісероплетінням, розпис по дереву. Один-два рази на місяць проводяться освітні зустрічі у Недільній школі для батьків та педагогів. До свят учні Недільної школи готують концерти, ставлять захоплюючі спектаклі, вітають дітей школи для інвалідів та дитячого притулку.

У березні 2000 р. при Гребенівському храмі було організовано Православний Молодіжний центр. Головний напрям роботи Центру — участь у Богослужіннях, вівтарний та клиросний послух. Іншою формою роботи Центру є благодійна діяльність. Молодь із Центру – часті гості в Одинцовському притулку, школі «Надія», військовій частині, військовому шпиталі. У міській лікарні хлопці доглядають хворих, виконують різні доручення. Молодь часто їздить у паломницькі поїздки по святих Росії та Підмосков'я. При Центрі організовані спортивні секції, гуртки, заняття з сольфеджіо та вокалу, гурток гри на гітарі.

В літню пору молодь благочиння працює і відпочиває в літньому молодіжному таборі, розташованому в мальовничих околицях м. Звенигорода в селі Луцине. У таборі щодня відбувається Божественна Літургія. Керують життям табору священики Благочиння.

Богослужіння у Гребенівському храмі відбуваються щодня.

Ми раді новій зустрічі у новому навчальному році та з тими, хто давно з нами співпрацює та раді познайомитися з тими, хто вперше переступив поріг Центру.

Більше тисячі дітей та дорослих займаються у Парафіяльному центі при Гребенівському храмі, який існує з 2004р.

Цього навчального року розпочала роботу автономна Православна загальноосвітня школа «Лествиця», продовжує займатися Дитяча хорова школа. Для дорослих, хто бажає отримати додаткові знання, працюють місіонерські та богословські єпархіальні курси.

Молодь організовує свої проекти у Молодіжному центрі під керівництвом о. Іоанна Федорова.

І, звісно, ​​при Гребенівському храмі з 1991 року працює Недільна школа, презентацію про яку підготували викладачі. Варто відзначити, що всі педагоги – грамотні фахівці, творчі люди з великим досвідом роботи.

Очолює Недільну школу настоятель Гребнівського храму священик Григорій Федотов.

У Недільній школі навчаються діти всіх віків і школярі, і дошкільнята. Вивчають Церковно-слов'янську мову. Священну біблійну історію Старого та Нового Завіту, Літургіку, Катехизис, Православне богослужіння та вівтарний послух.

До Недільної школи ми приймаємо дітей з 4 років. Вони відвідують заняття разом із батьками. Часто запитують: Що роблять малюки у Недільній школі, як вони вивчають Закон Божий?

Малята навчаються за особливою програмою «Вступ до традиції». Усі заняття приурочені до свят протягом року:

• Покров Пресвятої Богородиці
• Собор Архангела Михайла
• Різдво Христове
• Початок Великого посту
• Благовіщення
• Великдень

Кожне заняття проводиться у великій дитячій студії, барвисто оформленій відповідно до теми заняття, приблизно за таким планом:

1. Діти стають у коло і вітають одне одного;
2. Починаємо ігри, спрямовані на поповнення словникового запасу, розвиток фонетичного слуху та мовлення дітей;
3. Розмова в іконному куточку може супроводжуватися слайд-фільмом;
4. казка (маленька лялькова вистава, що допомагає розкриттю основної теми заняття та циклу);
5. спільна трапеза із принесеними з дому частуваннями;
6. музична частина, куди входять вправи в розвитку слуху, почуття ритму, культури пластики. А також народні пісні, співи;
7. рукоділля - введення в народні художні промисли та використання можливостей ліплення, малювання для виконання спільних проектів.

У малюків заняття 1 раз на тиждень за своїм розкладом, у школярів заняття 1 раз на тиждень у неділю, але треба пам'ятати, що у Недільній школі дуже різноманітне та насичене життя. Разом ми вчимося молитися Богу, відвідуємо богослужіння, вчимося жити за заповідями, відрізняти добро від зла. Головне наше завдання – зробити церковне життя зрозумілим для дітей та їхніх батьків.

Але не забуваємо і вчитися (дивіться розклад).

Тепер про гуртки та спортивні секції Парафіяльного центру. Вони відкриті для всіх, заняття йдуть за трьома напрямками: музичним, декоративно-прикладним та спортивним.

Хорове відділення складається із 6 хорів, залежно від віку. Усі хори регулярно беруть участь у богослужіннях, крім дошкільного (ще надто маленькі 5-6 років).

Декоративно-прикладне:

• Захоплююча фізика
• Математика із казкою
• Англійська мова
• Кераміка
• Ізостудія
• Іконопис

Спортивне:

• Для найменших – ОФП (Загальна фізична підготовка із веселими іграми)
• Футбол
• Спортивна гімнастика для дітей
• Реабілітаційна гімнастика для дорослих
• Рукопашний бій школярі
• Греко-римська боротьба
• Настільний теніс

Розклад на стенді. Кожен викладач готовий відповісти на всі ваші запитання. Ми намагаємося до кожної дитини, до кожної людини знайти індивідуальний підхід, розкрити її творчі здібності.

Ми сподіваємося, що старання наших педагогів, ті зерна, які вони посіють у серцях не лише дітей, а й їхніх батьків обов'язково дадуть сходи та допоможуть усім бути стійкими та зберігати радість у будь-якій життєвій ситуації.

Двері нашої недільної школи завжди відчинені для дітей та небайдужих дорослих. Чекаємо на всіх!

Допоможи всім нам Господи знайти свій шлях до Храму!

Місцева релігійна організація приходу Гребенівського храму м.Одінцово Московської області Московської єпархії Російської Православної Церкви
Банк «Відродження» (ВАТ) м. Москва
ІПН 5032003444/КПП 503201001
р/р 40703810103700141233
Одинцовська філія МАКБ м.Одінцово
к/с 30101810900000000181
БІК 044525181
ДКПО 40422291
ОКОНХ 98700
Підстава платежу: «Пожертвування на Гребенівський храм»