Выступление конст райкина. Константин райкин публично заявил, что страну ведут к сталинским временам

24 октября руководитель театра «Сатирикон» Константин Райкин выступил с речью о цензуре в области культуры, которая тут же стала предметом обсуждения в сети. Он высказался против «группки оскорблённых», которые контролируют театр и кино, ссылаясь на идеи о патриотизме и нравственности. Сегодня его выступление прокомментировал Александр Залдостанов (Хирург), обвинив его в желании превратить Россию в «сточную канаву». Пользователи соцсетей заступились за Райкина.

В понедельник на съезде Союза театральных деятелей (СТД) Константин Райкин выступил с речью, в которой выразил своё разочарование и недовольство ситуацией в стране. В частности, он высказался о давлении на театры со стороны государства, необоснованной цензуре, негативных изменениях, произошедших с РПЦ, и растущей политизированности в культуре.

Меня очень тревожат - я думаю, как и вас всех, - те явления, которые происходят в нашей жизни. Эти, так сказать, наезды на искусство, на театр, в частности. Эти совершенно беззаконные, экстремистские, наглые, агрессивные, прикрывающиеся словами о нравственности, о морали и вообще всяческими, так сказать, благими и высокими словами: «патриотизм», «Родина» и «высокая нравственность». Вот эти группки оскорблённых якобы людей, которые закрывают спектакли, закрывают выставки, нагло очень себя ведут, к которым как-то очень странно власть нейтральна - дистанцируется.

С нами разговаривают наши начальники непосредственные таким лексиконом сталинским, такими сталинскими установками, что просто ушам своим не веришь!

Церковь наша несчастная, которая забыла, как её травили, уничтожали священников, срывали кресты и делали овощехранилища в наших церквях. Она начинает действовать такими же методами сейчас. Значит, прав был Лев Николаевич Толстой, который говорил, что не надо соединяться власти с церковью, иначе она начинает не Богу служить, а власть обслуживать.

Александр (Хирург) Залдостанов, активно поддерживающий политику Владимира Путина, президент мотоклуба «Ночные волки» и инициатор создания движения «Антимайдан», прокомментировал слова Райкина изданию НСН .

Дьявол всегда соблазняет свободой! А под видом свободы эти Райкины хотят превратить страну в сточную канаву, по которой текли бы нечистоты. Бездействовать мы не будем, и я сделаю всё, чтобы защитить нас от американской демократии. Несмотря на все репрессии, которые они распространяют по всему миру!

Он также заявил, что Россия сегодня - единственная страна, где «действительно есть свобода».

Критика Хирурга вызвала бурную реакцию в сети. В частности, Дмитрий Гудков, бывший депутат госдумы, написал на своей странице в фейсбуке, что он глубоко разочарован тем, как быстро культура теряет значимость, а «хулиганы» становятся национальными героями.

Подписчики Гудкова поддержали его в комментариях. Большинство согласились, что Хирург не вправе критиковать человека такой величины, как Райкин. А некоторые и вовсе пишут, что Залдостанов не стоит того внимания, которое ему уделяют.

В защиту Райкина высказался и бывший сенатор Константин Добрынин.

Хирург против Райкина. До этого стоило дожить.

Константин Добрынин (@k_dobrinin)

Художественный руководитель театра "Сатирикон" Константин Райкин подверг резкой критике цензуру в искусстве, заявил об обеспокоенности частыми в последнее время попытками ряда общественных организаций в той или иной форме оказывать давление на искусство.

Константин Райкин дал следующую оценку подобных действий: "совершенно беззаконные, экстремистские, наглые, агрессивные, прикрывающиеся словами о нравственности, о морали, и вообще всяческими, так сказать, благими и высокими словами: "патриотизм", "Родина" и "высокая нравственность".

В своем выступлении артист подчеркнул, что "словами о нравственности, Родине и народе, и патриотизме прикрываются, как правило, очень низкие цели".

"Вот эти группки оскорбленных якобы людей, которые закрывают спектакли, закрывают выставки, нагло очень себя ведут, к которым как-то очень странно власть нейтральна - дистанцируется", - отметил он.

Райкин предостерег участников съезда, что российскому обществу грозит возвращение к сталинским временам, к цензуре. Художественный руководитель "Сатирикона" охарактеризовал отмену цензуры после распада СССР как величайшее событие векового значения.

В феврале 2016 года депутат законодательного собрания Санкт-Петербурга Виталий Милонов заявил о готовности направить запрос в прокуратуру и попросить проверить спектакль Райкина "Все оттенки голубого". Политик счел, что постановка нарушает законодательный запрет гей-пропаганды среди несовершеннолетних, напоминает "Лента.ру".

Народный артист России возглавляет московский театр "Сатирикон" с 1988 года. "Сатирикон" является наследником Ленинградского театра миниатюр, основанного в 1939 году знаменитым советским артистом Аркадием Райкиным, отцом Константина Райкина.

Он пояснил, что театру не хватает денег на аренду временного помещения. Основное здание театра в данный момент находится на реконструкции.

"Уже полгода мы находимся в простое, я вынужден был отодвинуть репетицию и постановку нового спектакля, у нас нет денег. Это прямой путь к гибели. Я буду ждать решения от Министерства культуры РФ, от министра. Если не получится, пойду еще куда-то", - заявил Константин Райкин.

Замминистра культуры РФ Александр Журавский отреагировал на заявление худрука "Сатирикона": чиновник выразил удивление, напомнив, что в 2016 году театр получил от государства 235 млн рублей. По словам заместителя министра, 44 млн рублей из этих денег были выделены дополнительно на аренду московского молодежного центра "Планета КВН".

Замминистра также заявил, что ему непонятно, о каком полугодовом простое говорил руководитель театра.

"Достаточно сказать, что театр активно гастролирует и ставит премьеры. В сентябре я присутствовал на сборе труппы и ничего тревожного от руководства не слышал", - заявил Журавский.

Замминистра культуры позже заявил, что вопрос финансирования "Сатирикона" на 2017 году будет решен после того, как Госдума РФ утвердит проект федерального бюджета.

Текст выступления Константина Райкина можно прослушать .

На седьмом съезде Союза театральных деятелей он призвал к цеховой солидарности и к борьбе с запретами и цензурой, которые, по его мнению, становятся все более заметны в стране. Пресс-секретарь Дмитрий Песков в ответ заявил, что не надо путать цензуру и госзаказ

Константин Райкин. Фото: Павел Смертин/ТАСС

Вроде бы, ничего нового он не сказал. О скандалах с закрытием выставки Стерджеса или срывом тех или иных спектаклей православными активистами известно всем и давно. Несмотря на это, выступление Райкина обсуждают все. Вот что говорит худрук Ленкома Марк Захаров.

режиссер, художественный руководитель театра «Ленком» «Это достаточно смелая и неожиданная — такой всплеск эмоций наступает, вероятно, в нашем обществе — не совсем понятная для меня пора, когда усиливается псевдоидеологическое давление на искусство, на выставки, на театры. И мы были свидетелями нескольких таких очень неприятных акций. Но вот это вдруг вспыхнуло, это меня тоже очень тревожит, и Константин Райкин, по-моему, очень эмоционально об этом высказался. Я целиком на его стороне».

Одно из заметных высказываний принадлежит лидеру «Ночных волков» Александру Хирургу Залдостанову. Он сказал буквально: «Эти райкины хотят превратить Россию в сточную канаву». Олег Табаков по поводу выступления Райкина высказался расплывчато, но однозначно главу «Сатирикона» не поддержал.

художественный руководитель МXТ имени А.П. Чеxова «Сдан в эксплуатацию новый театр Московский, через два года будет сдан в эксплуатацию филиал Художественного театра. Не я молодец, а я делом занимаюсь! Работаю! Я никогда Костю бездельником не считал, но, если говорить всерьез, еще раз адресую вас к Чехову, персонаж — профессор Серебряков, который говорит: «Дело надо делать, господа! Надо делать дело!».

Директор Эрмитажа Михаил Пиотровский, как и Райкин, озабочен диктатом толпы: если обкомовским цензорам можно было что-то объяснить, то массе оскорбленных граждан уже нет. Выступление Райкина комментирует худрук Школы современной пьесы Иосиф Райхельгауз.

Иосиф Райхельгауз худрук Школы современной пьесы «Тут как сказать, вот с чем это все сравнивать? Если это сравнивать с тяжелейшими временами советской власти, когда на любую пьесу, когда на любой выход на сцену нужно было получать разрешение, то это мы живем при полнейшей свободе, при полнейшей демократии. Но если в то же время смотреть на то, что театром руководит некий куратор, и этот куратор чаще всего малообразованная девочка, которая, исходя из своих представлений, начинает диктовать Константину Райкину правила сотворения, сочинения произведения, ну тогда это безумие, и мы потеряем то, что мы сегодня имеем».

Самые яростные противники Райкина пишут: хочет денег. На прошлой неделе глава «Сатирикона» жаловался, что из-за нехватки средств театр на грани закрытия.

На прошедшем 24 октября Всероссийском театральном форуме СТД набольший резонанс вызвало выступление художественного руководителя театра «Сатирикон» Константина Райкина. В своей эмоциональной 10-минутной речи, несколько раз прерываемой аплодисментами, Константин Аркадьевич сообщил о том, что особенно тревожит его сегодня, а фактически - выступил против даже такого подвида цензуры, как борьба чиновников за нравственность в искусстве. Позже многие делегаты съезда говорили, что подписываются под словами Райкина, целиком разделяют его позицию. «Театрал» приводит это выступление полностью.

"Сейчас я буду говорить немножко взбалмошно, потому что я с репетиции, у меня еще вечерний спектакль, и я внутренне сучу ножками. Я привык заранее приходить в театр и готовиться к спектаклю, который сыграю. И еще мне довольно сложно говорить спокойно на тему, которую хочу затронуть. Во-первых, сегодня 24 октября – 105 лет со дня рождения Аркадия Райкина. Я вас всех поздравляю с этой датой. И, вы знаете, я вам так скажу, что папа, когда понял, что я стану артистом, учил меня одной вещи. Он вложил в мое сознание важную вещь, которая называется цеховая солидарность. То есть это этика по отношению к коллегам, занимающихся вместе с тобой одним делом. И, мне кажется, нам сейчас время про это вспомнить.

Меня очень тревожат (я думаю, как и вас всех) те явления, которые происходят в нашей жизни. Эти, так сказать, «наезды» на искусство и на театр, в частности. Эти совершенно беззаконные, экстремистские, наглые, агрессивные [заявления], прикрывающиеся словами о нравственности, о морали и вообще всяческими благими и высокими словами: «патриотизм», «Родина» и «высокая нравственность». Вот эти группки якобы оскорбленных людей, которые закрывают спектакли, закрывают выставки, нагло себя ведут, к которым как-то очень странно власть нейтральна – дистанцируется от них… Мне кажется, что это безобразные посягательства на свободу творчества, на запрет цензуры. А запрет цензуры (я не знаю, как кто к этому относится) это величайшее событие векового значения в художественной, духовной жизни нашей страны… У нас это проклятие и многовековой позор нашей культуры, нашего искусства, наконец, был запрещен.

И что сейчас происходит? Я вижу, как явно чешутся руки у кого-то все изменить и вернуть обратно. Причем вернуть нас не просто во времена застоя, а еще в более давние времена – в сталинские времена. Потому что с нами разговаривают наши начальники таким лексиконом сталинским, такими сталинскими установками, что просто ушам своим не веришь! Это говорят представители власти, мои непосредственные начальники, господин Аристархов (первый заместитель министра культуры. – «Т») так разговаривает. Хотя его вообще надо переводить с аристархского на русский. Просто стыдно, что от имени Министерства культуры так человек разговаривает.

Мы сидим и слушаем это. Мы чего – не можем как-то высказаться все вместе?

Я понимаю, у нас в театральном деле разные традиции. Мы очень разобщены. Мы достаточно мало интересуемся друг другом. Но это полбеды. Главное, что есть такая мерзкая манера – клепать и ябедничать друг на друга. Мне кажется, это просто недопустимо! Цеховая солидарность, как меня папа учил, обязует каждого из нас, работника театра (артиста ли, режиссера ли), не говорить плохо в средствах массовой информации друг о друге и в инстанциях, от которых мы зависим. Ты можешь сколько угодно быть не согласным творчески с каким-то режиссером, артистом – напиши ему эсэмэску злобную, напиши ему письмо, подожди его у подъезда, скажи ему. Но не надо в это вмешивать средства массовой информации и делать достоянием всех. Потому что наши распри, которые обязательно будут, творческое несогласие, возмущение – это нормально. Но когда мы заполняем этим газеты и журналы, и телевидение – это на руку только нашим врагам. То есть тем, кто хочет прогнуть искусство под интересы власти. Маленькие конкретные идеологические интересы. Мы, слава богу, от этого освободились.

Я помню: мы все родом из советской власти. Я помню этот позорный идиотизм! Это причина, единственная, по которой я не хочу быть молодым, не хочу вернуться туда снова. А меня заставляют читать эту мерзкую книжку опять. Потому что словами о нравственности, Родине, народе и патриотизме прикрываются, как правило, очень низкие цели. Не верю я этим группам возмущенных и обиженных людей, у которых, видите ли, религиозные чувства оскорблены. Не верю! Верю, что они проплачены. Так что это группки мерзких людей, которые борются незаконными мерзкими путями за нравственность, видите ли.

Когда мочой обливают фотографии – это что, борьба за нравственность, что ли?

Вообще не надо общественным организациям бороться за нравственность в искусстве. Искусство само в себе имеет достаточно фильтров из режиссеров, художественных руководителей, критиков, зрителей, души самого художника. Это носители нравственности. Не надо делать вид, что власть – это единственный носитель нравственности и морали. Это не так. Вообще, у власти столько соблазнов! Вокруг нее столько искушений, что умная власть платит искусству за то, что искусство перед ней держит зеркало и показывает в это зеркало ошибки, просчеты и пороки этой власти. Вот умная власть за ЭТО ему платит. А не за то платит власть, как говорят нам наши руководители: «Мы вам платим деньги, вы и делайте, что надо». А кто знает? Они будут знать, что надо? Кто мне будет говорить? Я сейчас слышу: «Это чуждые нам ценности. Вредно для народа». Это кто решает? Это они будут решать? Они вообще не должны вмешиваться. Они должны помогать искусству, культуре.

Собственно, я считаю, что нам надо объединиться. Нам надо плюнуть и на время забыть о наших художественных тонких рефлексиях по отношению друг к другу. Мне может сколько угодно не нравиться какой-то режиссер, но я костьми лягу, чтоб ему дали высказаться. Это я повторяю слова Вольтера вообще. Практически. Ну, потому что такие высокие человеческие качества у меня. Понимаете? А вообще, на самом деле, если не шутить, то мне кажется, это все поймут. Это нормально: будут несогласные, будут возмущенные.

В кои-то веки наши деятели театра встречаются с президентом. Это встречи такие – нечастые. Я бы сказал, декоративные. Но все-таки они происходят. И там можно решить серьезные вопросы. Нет. Почему-то и здесь начинаются предложения установить возможную границу трактовки классики. Ну, зачем президенту-то устанавливать эту границу? Ну, зачем его в эти дела… Он не должен вообще этого понимать. Он не понимает – и не нужно ему понимать. И вообще, зачем устанавливать эту границу? Кто на ней будет пограничником? Аристархов… Ну, не надо это… Пусть ее трактуют… Кто-то будет возмущен – замечательно.

У нас вообще в театре происходит масса интереснейших вещей. И масса интересных спектаклей. Я считаю, это хорошо. Разных, спорных, прекрасных! Нет, мы опять почему-то хотим… Мы друг на друга клевещем, доносим иногда – прямо вот так ябедничаем. И опять хотим в клетку. В клетку-то зачем опять? «Чтоб цензура, давайте!» Не надо, не надо! Господи, что же мы утрачиваем и сами отказываемся от завоеваний? Что же мы иллюстрируем Федора Михайловича Достоевского, который говорил: «Только лиши нас опеки, мы тут же попросимся обратно в опеку». Ну, что же мы? Ну, неужели он такой гений, что и на нас настучал на тысячу лет вперед? Про наше, так сказать, раболепство.

Я предлагаю: ребята, нам нужно внятно высказаться по этому поводу. По поводу этих закрытий, а то мы молчим. Почему мы молчим все время? Закрывают спектакли. Запретили «Иисус Христос – суперстар». Господи! «Нет, кого-то это оскорбило». Да, оскорбит кого-то и что?!

И церковь наша, несчастная, которая забыла, как ее травили, уничтожали священников, срывали кресты и делали овощехранилища в наших церквях, начинает действовать такими же методами сейчас. Значит, прав был Лев Николаевич Толстой, который говорил, что не надо соединяться власти с церковью, иначе она начинает не богу служить, а власть обслуживать. Что мы в большой степени и наблюдаем.

И не надо бояться, что церковь будет возмущаться. Ну, ничего! Не надо сразу закрывать всё. Или, если закрывают, надо реагировать на это. Нам вместе. Вот попытались там что-то сделать с Борей Мильграмом в Перми. Ну, вот как-то мы встали дыбом и вернули его на место. Представляете? Наша власть сделала шаг назад. Совершая глупость, сделала шаг назад и исправила эту глупость. Это потрясающе. Это так редко и нетипично. Мы сделали это. Вместе собрались и вдруг высказались.

Мне кажется, сейчас, в очень трудные времена, очень опасные, очень страшные… Очень это похоже… Не буду говорить, на что. Но сами понимаете. Нам нужно вместе соединиться и очень внятно давать отпор этому".

Отметим, что пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков прокомментировал заявление Константина Райкина о цензуре. "Как таковая цензура недопустима. Неоднократно эта тема обсуждалась на встречах президента с представителями театральной и кинематографической общественности", – сказал он.

Песков напомнил о разнице между постановками, создаваемыми на государственные деньги и теми, которые создаются с привлечением иных источников финансирования. По словам пресс-секретаря президента, при выделении средств государство вправе обозначать тему. "Это не цензура, не нужно путать это с заказом государственным", – подчеркнул он. Главное не нарушать основные положения действующего законодательства, отметил Песков. В качестве примера он привел тему экстремизма, пишет Газета.Ru.

Также заявление Константина Райкина прокомментировал лидер "Ночных волков" Александр Залдостанов. "Дьявол всегда соблазняет свободой! А под видом свободы эти райкины хотят превратить страну в сточную канаву, по которой текли бы нечистоты", — заявил он. В интервью НСН байкер подчеркнул, что сделает всё для защиты России от "американской демократии".

Наверное, одним из важнейших признаков (если не главным из них) цивилизованного общества по праву считается отношение к людям, мыслящим по-своему, имеющим собственные мнения. В культурной стране нормально воспринимают носителей взглядов, не совпадающих с главенствующей линией. Их не убивают, не сжигают живьём, не избивают и не сажают в тюрьмы. Дикари, напротив, готовы на любые самые чудовищные преступления, если кто-то скажет что-то, не вяжущееся с их представлениями о жизни и правде. Собственно, в основном эту бесспорную мысль и выразил худрук театра «Сатирикон» Константин Райкин в ходе своего выступления на 7-м съезде Союза театральных деятелей России 24 октября. Нет, не только её, были и другие моменты в речи, тоже очень острые. Это событие вызвало широкий общественный резонанс.

Те, кто против

Константин Райкин говорил несколько сбивчиво (он за это заранее извинился перед слушателями), и его выступление тут же разбило неравнодушную часть общества на два лагеря - не то чтобы непримиримых, но таких, что договориться им между собой довольно трудно. С одной стороны баррикад оказались ценители исконных патриотических и семейных ценностей, утверждающих, что речь эта произнесена в защиту всяких непотребностей вроде выставки Стёрджеса с изображением голых детей, рок-оперы «Иисус Христос - сверхзвезда», хулиганок из «Пуси Райт» и т.п., - всё в одной куче. В их числе известный байкер А. Залдостанов, замминистра культуры В. Аристархов и другие люди, относящиеся негативно к вседозволенности в искусстве.

И те, кто за

Консерваторам противостояли представители либеральной общественности, правозащитники и некоторые деятели культуры, считающие любое ограничение свободы проявлением сатрапства, сталинщины и прочих нехороших тоталитарных явлений. В их число вошли замечательный актёр Евгений Миронов (ему не нравятся агрессивные невежды, что вообще-то справедливо), а также многие другие - члены Хельсинской группы, Макаревич, Ахеджакова, Шендерович и ещё многие «борцы с режимом». Возможно, не все из них внимательно прослушали выступление Константина Райкина, или их чуткий слух вычленил из него только то, на что был настроен. В любом случае без разбора основных положений речи судить о её содержании и смысле практически невозможно. Она короткая, звучит 13 минут.

Речь

В начале выступления Константин Аркадьевич очень удачно напомнил о цеховой солидарности людей искусства как средстве противостоять «наездам», чем, безусловно, расположил к себе аудиторию. Некоторые, прикрываясь нравственностью, моралью, патриотизмом и другими высокими словами, говорил он, не дают фактически работать, а власть как-то странно терпимо к ним относится. Это просто потакание запрещённой ныне и принявшей такую латентную форму цензуре, и выглядит оно как возврат к сталинским временам, на что указывает специфический лексикон начальства от культуры (Аристархова, например). А вот если все вместе (как папа, Аркадий Райкин, учил), то это можно преодолеть. Если кто-то выражает протест против того или иного произведения, трактовки или ещё чего-то такого, то он проплачен. Затем было упоминание о скандальной фотовыставке и хулиганстве, произошедшем на ней. Только творцы сами могут судить о том, чем себя ограничивать, а власть вообще должна платить им за то, что они как бы «держат перед ней зеркало». Но люди искусства разобщены, они погрязли в выяснении своих разногласий и не замечают ничего. Вот «Иисуса Христа - суперзвезду» запретили. Церковь, дескать, обидится. В общем, речь была и в самом деле сбивчивой.

Проблема

Теперь о главном. Театр убыточен. Возможно, люди вообще сейчас стали реже ходить в культурные заведения, или репертуар непривлекателен в коммерческом отношении, или аренда слишком высокая, или ещё чего-то не хватает. Да мало ли причин может быть? Так вот, накануне дня рождения Аркадия Райкина (105-го) его сын рассказал корреспондентам о финансовых трудностях. Театр вообще может закрыться. Новое здание никак не дадут, хотя спонсоры есть, их привлекли отчасти возможностью использовать имя великого сатирика в названии делового центра «Райкин Plaza». Но ещё нужна небольшая сумма от Министерства культуры, которую не дают. Вернее, Владимир Мединский выделил сколько-то, а этого мало, а он говорит, что больше не может. В общем, катастрофа...

За что притесняют?

Главное, что подкупает в речи Райкина на театральном съезде, это то, что он в ней ничего не сказал о себе и своём театре. Константин Аркадьевич напомнил своим слушателям о 105-летии своего замечательного выдающегося отца, рассказал о запрете рок-оперы Эндрю Уэббера, о безобразном хулиганстве на фотовыставке Стёрджеса, но умолчал о репрессиях, которым, возможно, подвергался лично он сам или кто-то из членов его творческого коллектива. Призывая деятелей культуры к сплочению, худрук «Сатирикона» не имел в виду какую-то конкретную точку приложения протестной энергии, а указал на некую атмосферу, «те явления, происходящие в жизни», то есть выражался не совсем ясно. На настоящий момент в репертуаре «Сатирикона» практически нет пьес прямой критической направленности. Планируется «Сирано де Бержерак», ставится «Ваня, и Соня, и Маша, и Гвоздь», ещё что-то. Поводов для гонений нет.

Заказ «сверху»

На самом деле в этом вопросе не всё однозначно. Театр, конечно, получает дотации от Минкультуры (замминистра культуры А. Журавский назвал общую сумму в 235 млн. руб.), но за это, как утверждает его худрук, от труппы чиновники чего-то требуют. К сожалению, он не уточнил конкретно, чего именно, и зря. Было бы очень интересно, какие именно спектакли «Сатирикона» поставлены по заказу министерства. Государство (любое) если выделяет деньги, то за что-то, или вообще их не даёт. К примеру, трудно представить, чтобы правительство США профинансировало фильм о бомбёжке Белграда или тайнах терактов 11 сентября. Снять такой фильм можно, но в США его показ запретят.

И всё же, что именно «заказала» власть? Может быть, «Короля Лира»? «Человека из ресторана»? «Все оттенки голубого»?

Театр и зрители

Билеты в «Сатирикон» недешёвые, их цена колеблется от 1700 до 7000 рублей, в зависимости от постановки и ряда. В принципе, для Москвы это не очень и дорого, но приезжим бывает накладно. Театр получает дотации. У него есть спонсоры. Почему же положение, по словам худрука, бедственное? Объяснение может быть одно: слабая заполняемость зала. Если бы цены были доступнее… В таланте руководителя театра, безусловно, сомнений нет.

Всё позади

Прошло всего три дня после резонансного и по-граждански смелого выступления художественного руководителя «Сатирикона», и проблема, обрисованная им в самых мрачных тонах, к счастью, разрешилась благополучно. Мединский пригласил директора театра Полянкина, пообещал ему увеличение финансирования. Министр извинился за своего зама, который, наверное, немного погорячился. Конфликт полностью исчерпан.

И ещё…

Во-первых, Русская православная церковь никогда не выступала против рок-оперы «Иисус Христос - сверхзвезда», а совсем напротив. По мнению главы синодального отдела по взаимоотношениям РПЦ с обществом и СМИ Владимира Легойды, такие произведения, несмотря на их неканоничность, полезны, - они прививают интерес к Евангелию.

Во-вторых, право художника на свободу самовыражения вряд ли кем-то из здравомыслящих людей оспаривается, но у рядовых граждан должна быть возможность выражать своё отношение к его творениям. В рамках правового поля, без хулиганства, экстремизма и хамства, конечно.

И в-третьих, как хорошо, когда проблемы так быстро и удачно разрешаются! Ведь по сути обе конфликтующие стороны выступали за свободу, просто понимали её немного по-разному. А на своё мнение все имеют право.