作家マクシモフが伝記を書いています。バイオグラフィー。最も完全なエディション

マクシモフ・ウラジーミル・エメリャノヴィチ（1930年 - 1996年）、散文作家。 12月9日にレニングラードで、1933年に「トロツキスト」として投獄された農民の家族に生まれた。

マクシモフさんはストリートチルドレンで、その後児童植民地で育てられたが、そこから6回逃亡した。

彼はFZO（工場訓練）学校を卒業し、石工の職業を得ました。建設現場で働きました。タイミルでダイヤモンドを探していました。

1952年からクバンで働き、そこで執筆を始めた。最初の詩と詩のコレクション「時計の世代」は1956年に出版されました。

マクシモフは、1964年にK・パウストフスキーが『タルッサ・ページ』という作品集に収めた『ある男は生きる』という小説で作家であることを公表した。この作品集は批評家から非難され、編集者は「政治的近視眼」を理由に解任された。 1970 年代に、彼は小説「私たちは地球に住人を作っている」と「創造の 7 日間」を書きました。これらの小説は非難の嵐を引き起こし、マクシモフは移住を余儀なくされた（1973年）。パリでは雑誌『Continent』を創刊し、11か国語で発行した。この雑誌は全体主義体制とイデオロギーに対する抵抗勢力を団結させる出版物として構想され、この役割を果たしました。で

異なる時間

A.ソルジェニーツィン、A.シニャフスキー、A.サハロフ、I.ブロツキー、その他多くの創造的な知識人の代表者がそれに協力しました。

マクシモフの小説『招かれざる者の箱舟』、『検疫』、『サヴァの物語』、そしてジャーナリズム小説『サイの物語』は西側諸国で出版された。 1990 年代にマクシモフの小説はロシアで再出版され、1991 年には彼の作品集が 8 巻で出版されました。

1992年に劇場で。 V. マヤコフスキーはマクシモフの戯曲「レイ・ブラッドベリをこわくないのは誰?」を上演しました。 1990年、作家は海外移住後に剥奪されたソ連市民権を返還された。で

近年彼は生涯を通じて頻繁にロシアを訪れ、速やかな民主主義の変革を望んでモスクワに長く住んだ。現実は、希望が時期尚早であることを示しました。マキシモフの演説では、ロシアの将来に対する悲観と不信感がますます表明された。 1996年にV.マクシモフが亡くなった。この本で使用された資料: ロシアの作家と詩人。簡単な

マクシモフ・ウラジーミル・エメリャノヴィチ（1930年11月27日～1995年3月25日）、作家。彼は子供のコロニーで育ちました。彼はFZO学校を卒業し、レンガ職人の職業を受けました。建設現場で働き、タイミルでダイヤモンドを探しました。 1952年からクバンで働き、そこで執筆を始めた。最初の詩と詩のコレクション「Generation on the Clock」は1956年に出版されました。1961年には、物語「私たちは地球を居住可能にしています」がコレクション「Tarusa Pages」に掲載されました。物語「男は生きる」（1962年、A.S.プーシキンにちなんで名付けられたモスクワ演劇劇場で上演、1965年）、物語「ドゥーシャと私たちの5人」、「誘惑」、「地平線へのステップ」などが捧げられます。満たされぬ運命を背負った人々へ。マクシモフの本の特徴は、悲劇的な紛争

、鋭いプロット。作家は人間の道徳的不屈の精神の考えを擁護します。 1964年、マクシモフは戯曲「あなたのパラレルスのコールサイン」を出版しました。「A Man Lives」という物語は多くの言語に翻訳されています。

1971年、マクシモフの小説『創造の七日間』が海外で出版された。作家はその中で、20世紀にロシアで起こったことの根源と結果について語ろうとしました。悲劇的な出来事。小説の独創性は、その時までに発展していたマキシモフのキリスト教的世界観によって決まります。イデオロギー的自己決定のプロセス、公開の報道機関とサミズダットの紙面の両方で行われた公の議論で自分の意見を言いたいという願望が、党内に現れた鋭く反対的であると同時に愛国的なムードを決定づけた。小説。マクシモフは、20世紀のロシア史のキリスト教版を作成し、福音の教えに照らして、誘惑と信仰への堕落の道としての人々の運命を明らかにしました。この小説の哀愁は国家の肯定にある。民俗起源

そしてその基礎としてキリスト教があり、「自分自身への回帰」の必要性が確認されています。

小説『検疫』では、作家はより広い時間枠を用いて、革命的大変動をもたらした国民の宗教意識の壊滅的な変化を追跡している。マクシモフは歴史探訪を通じて、ロシアの運命に対する誘惑と信仰の間の葛藤を描いている。この小説は、マキシモフが見たように、人間にとって受け入れられない現代ソビエト社会への拒絶を表現しています。マクシモフは現在を否定し、それを国家の過去と対比させます。後に同名の二部作の最初の部分となる小説『どこからともなく別れ』（1974年）では、作家は自伝的な物語を構築し、プロットの核としてキリスト教への改宗への道を選択します。主人公の運命は社会生活を背景に展開し、その描写は暗く、残酷で、.

亡命中にマクシモフは数多くの小説を創作した。『招かれざる者の箱舟』（1978年）、二部作の第2部『怒りの杯』（1981年）、『深淵を覗く』（ 1985年）、「死への遊牧生活」（1994年）。

「招かれざる者のための箱舟」では、人々の権力からの疎外感が信仰への衝動を呼び起こします。この作品は、世界におけるロシアの特別な役割の考えを伝えています。このアイデアは小説「深淵を覗く」で展開されています。中心テーマ- ロシアの革命と国家運命。革命の出来事をこの国の歴史だけでなく地球規模で致命的であると解釈することは、人類にとってこの悲劇が何を意味するのかという謎の問題を提起することを伴う。

小説における革命は、世界に対する破壊力の脅威的な攻撃です。

ここにいる人物は被害者であり、作家は彼の可能性を以前よりも低く見ています。文明全般に対する懐疑は高まっている。

マクシモフは、リベラルな知識人の道徳的相対主義、卑劣さ、順応主義を厳しく非難した。この立場はパンフレット「サイの物語」（1979年）に最も明確に示され、移民界と反体制派界に憤りの嵐を引き起こした。作家は騒々しい公共キャンペーンの英雄について容赦なく率直に語った。 A. ソルジェニーツィンとの深刻な論争は、これらの作家間の関係に伴い、時には激化し、時には沈静化しました。この論争の意味とマクシモフの立場は、彼の著書に完全に反映されている。公開書簡

ソルジェニーツィン、12月出版。 1994年プラウダ。ソルジェニーツィンの性格と活動は、マクシモフにとって、移民や反体制派の環境にいる多くの人に特徴的な「極端な、ほとんど病的ともいえる自己中心主義」の最も典型的な現れとなった。

近年のマクシモフのジャーナリズムは、精神と論調において鋭く論争的であり、ロシアとロシア国民の利益を守ることに専念している。

AD、M.W. 使用したサイト素材素晴らしい百科事典

ロシア人 - http://www.rusinst.ru

マクシモフ・ウラジミール・エメリャノヴィチ（本名レフ・アレクセーヴィチ・サムソノフ） - 散文作家、広報担当者、劇作家、詩人、翻訳家。

農民の子孫である労働者階級の家庭に生まれました。私の父は1941年に前線で亡くなりました。マクシモフはモスクワの学校の4年生を卒業した後、家を出て放浪生活を送った。国中を放浪し、16歳で7年の懲役刑を言い渡されたが、逃亡を試みたが失敗し、健康上の理由ですぐに釈放された。その後、彼は建設現場で働いたり、シベリアや極北の遠征に携わったりしました。

1954年に彼はスタヴロポリ地域のチェルケスクに移り、そこで地元の新聞やラジオで協力しました。マクシモフはクバン滞在中に詩の出版を開始し、1956年にチェルケスクで北コーカサスの国民的詩人の詩や詩、翻訳を含むコレクション「時計の世代」を出版した。その本はあまり注目を集めなかった。

同年、マクシモフはモスクワに戻り、数年間さまざまな活動に従事した。文学作品、特にソ連の国民詩人による詩の翻訳。 1950 年代後半から 1960 年代前半にかけての彼の記事とエッセイは、大都市圏の出版物に掲載されました。文学官報に載った。マクシモフの最初の真に重要な作品である「私たちは地球を住めるようにしている」という物語は、1961年にK.パウストフスキー編集の年鑑「タルサ・ページ」に掲載されました。

1962年、雑誌「オクトーバー」に別の物語「A Man Lives」が掲載されました（執筆時点では最初のもの）。マクシモフは、ほぼ 1960 年代の終わりまでこの雑誌に定期的に寄稿し続けました。

作家の初期の散文は自伝的資料に基づいています。舞台はタイガの人里離れた村々や北部のツンドラ地帯で、主人公たちは社会から疎外された浮浪者、あるいは社会と対立する犯罪者でさえあります。マクシモフは「自分のヒーローたちがその道で、深刻な精神的危機を犠牲にして運命を突然打ち破ろうとしているその瞬間に出会う。そして、彼らの中に別の次元の人格が現れ、既存の存在の惰性を我慢したくなく、最終的には別の道を試すことを決意するのです。」（ボリソワ I. // 文学の鏡の中で。P. 144）。

世界の不正義に対する反逆、その無秩序というテーマは、マクシモフの作品の横断的なテーマです。作家は最も権利を剥奪され屈辱的な社会階層の代表として文学の世界に来た。

1960年代の物語（「私たちは地球を住めるようにしている」、「人間は生きている」、「サヴァのバラード」、「一線を超えて立ちなさい」、「道」）の中で、マクシモフはゴーリキーからある種の影響を受けていた。彼の影響は、彼の作品のテーマや問題点に見ることができます。ゴーリキーと同様に、彼は特別な種類の自伝によって特徴付けられています。人生の道社会的に重要であり、国家の運命のいくつかの重要な側面を明らかにしています。周囲の環境から「抜け出す」一種の「反逆者」という、辺境の英雄のイメージも、ゴーリキーの遺産と結びついている。しかし、ゴーリキーとは異なり、マクシモフは長年にわたって、ドストエフスキーに焦点を当てて、記述された現象の宗教的解釈にますます引き寄せられてきました。「誇張することなく、ドストエフスキーは特に私の世代の心理学と世界観を定式化したと言える」とマクシモフは述べた（Continent. 1981. No. 28. P. 354）。

1960年代、マクシモフの物語は何度か再出版され、作者の劇的な改作により劇場での上演にも成功しました。

1963年、マクシモフはソ連合弁会社のメンバーとなった。

数年間、彼は当時V.コチェトフが編集者だった雑誌「オクトーバー」と緊密に協力し、1967年から68年にかけて数か月間編集委員会のメンバーを務めました。当時、この雑誌は編集者と同様に「反動的」とみなされ、深刻な紛争リベラル運動の旗艦である「新世界」とともに。マキシモフをそのような危険な協力に駆り立てた理由は、「60年代」のリベラル派の反対よりもさらに鋭い彼の最初の反対に見られるはずである。しばらくの間、同調して妥協した「公式反対派」、つまり「60年代」よりも、「10月」の独立した路線の方が彼にとって好ましいように思えた。マクシモフは後に、現代文学からの疎外感について次のように述べている。「私の世代の文学環境では、最初から私は追放者、義理の息子のように見えた」（サイの物語。P. 125）。

マキシム家の反対感情は、1960 年代後半から 1970 年代前半にはっきりと現れました。既存の制度に対する鋭く相容れない批判を含む彼のジャーナリズム記事と公開書簡はサミズダットで配布され、ロシア語の移民出版物に掲載された。 1970年代前半、マクシモフの2つの小説、『創造の七日間』（1971年）と『隔離』（1973年）がサミズダットで配信された。ソビエト社会の政治的およびイデオロギー的基盤、社会批判、およびこれらおよびそれらに含まれる作家の他の芸術的およびジャーナリズム的作品のキリスト教的方向性に対する鋭い拒否により、彼は当局との最終的な決別に至った。

1973年6月26日、マクシモフは合弁事業から追放された。政見...そして...創造性、ソ連作家同盟憲章およびソ連作家の称号と両立しない」（引用元：Pugach A. - P. 81）。マクシモフは専門文学の枠組みから外れ、困難な状況に置かれた。その間、作家の名前は西側でますます有名になりました。移民出版社「ポセフ」は1971年末に小説『創造の七日間』を出版し、1973年には『隔離』がそこで出版された。どちらの作品もすぐにヨーロッパの主要言語に翻訳されました。そして、作者の人柄と同様に、一定の世間の注目を集めました。

1974年の冬、マクシモフと彼の妻は1年間の期限付きでフランスへの出国を許可された。

1月30日 1975年ソ連最高会議幹部会の布告により、彼はソ連市民権を剥奪された。著者は、主に国際雑誌『コンティネント』の編集者兼発行者として、移民や西側社会界でかなり強い地位を築いている。

小説『創造の七日間』は間違いなくマクシモフの最も重要な作品です。作家はその中で、20世紀にロシアで起こったことの根源と結果について語ろうとしました。悲劇的な出来事。小説の独創性は、その時までに発展していたマキシモフのキリスト教的世界観によって決まります。イデオロギー的自己決定のプロセス、公開の報道機関とサミズダットの紙面の両方で行われた公の議論で自分の意見を言いたいという願望が、党内に現れた鋭く反対的であると同時に愛国的なムードを決定づけた。小説。紛争の深刻さ、悲劇的な生活の矛盾、唯一の正しい道徳的解決策の探求 - 1960年代の作家の散文のこれらすべての特徴は、小説の中で開発されました。

マクシモフは、20世紀のロシア史のキリスト教版を作成し、福音の教えに照らして、誘惑と信仰への堕落の道としての人々の運命を明らかにしました。この小説の哀愁は、国家的、民衆的原理とその基礎としてのキリスト教の肯定、そして「自分自身に戻る」必要性の肯定にある。

後に同名の二部作の最初の部分となる小説『どこからともなく別れ』（1974年）では、作家は自伝的な物語を構築し、プロットの核としてキリスト教への改宗への道を選択します。主人公の運命は社会生活を背景に展開し、その描写は暗く、残酷で、悲劇的な兆候を強調しています。亡命中にマクシモフは数多くの小説を創作した。『招かれざる者の箱舟』（1978年）、二部作の第2部『怒りの杯』（1981年）、『深淵を覗く』（ 1985年）、「死への遊牧生活」（1994年）。

「招かれざる者のための箱舟」では、人々の権力からの疎外感が信仰への衝動を呼び起こします。この作品は、世界におけるロシアの特別な役割の考えを伝えています。この考えは小説『深淵を覗く』の中で展開されており、その中心テーマは革命とロシアの国家運命である。革命の出来事をこの国の歴史だけでなく地球規模で致命的であると解釈することは、人類にとってこの悲劇が何を意味するのかという謎の問題を提起することを伴う。

小説における革命は、世界に対する破壊力の脅威的な攻撃です。ここにいる人物は被害者であり、作家は彼の可能性を以前よりも低く見ています。文明全般に対する懐疑心が高まっている。

『創造の七日間』の後、マクシモフは主に小説家として読者に知られるようになったが、ジャンルの多様性仕事を離れません。 1980 年代後半から 1990 年代前半に書かれた戯曲は、政治イデオロギーへの反対、革命後の歴史的経験の鋭い拒否、キリスト教の観点からのロシアの現在への批判、ロシアへの愛国的信仰など、散文と同じ特徴によって特徴付けられます。ロシアの本来の道、共産主義が自然な道を模索したという考え歴史的発展ロシア、そしてそれを取り除くとすぐに「生活構造の回復」が始まるだろう。現実はこの考えを否定しました。「共産主義と戦った我々の誰もその結末を想像していなかった」とマクシモフは認めた、「これは歴史からの挑戦であり、西側も東側も誰も答えを持っていなかった」（美しい時代の終わり // ロシアニュース） 1993年7月15日）。

西洋と東洋の運命についての考察は、演劇「レイ・ブラッドベリをこわくないのは誰?」に反映されています。（1988年）、「夜の終わりのベルリン」、「川の向こうのはるか向こう…」（ともに1991年）、「天使、どこで待っているの？」（1993年）。これらの考えは、以下で最も広範囲に提示されています。最後の小説マクシモフ「死ぬまで遊牧生活」。ここでは懐疑的な雰囲気、さらには絶望感が支配的です。マクシモフ - 文明に反対。人間に敵対的。

1960年代後半に反体制運動に参加したマクシモフは、すぐにその中で特別な位置を占めた。それは彼の特徴だった批判的な態度ロシアでの生活中も移住中も、リベラルな知識人に。これが多数の攻撃の原因となり、M. Rozanova と A. Sinyavsky が発行する Syntax 誌のページにしばしば掲載されました。マクシモフは、リベラルな知識人の道徳的相対主義、卑劣さ、順応主義を厳しく非難した。この立場はパンフレット「サイの物語」（1979年）に最も明確に示され、移民界と反体制派界に憤りの嵐を引き起こした。作家は騒々しい公共キャンペーンの英雄について容赦なく率直に語った。

A. ソルジェニーツィンとの深刻な論争は、これらの作家間の関係に伴い、時には激化し、時には沈静化しました。その意味とこの論争におけるマクシモフの立場は、12月末に発行されたA. ソルジェニーツィンへの公開書簡に完全に反映されている。 1994年プラウダ。マクシモフにとって、A. ソルジェニーツィンの性格と活動は、移民や反体制派の環境にいる多くの人に特徴的な「極端な、ほとんど病的ともいえる自己中心主義」の最も典型的な現れとなった。

マクシモフの作品は近年ロシアの読者に戻ってきており、彼自身も1990年代に数回ロシアを訪れているが、彼の鋭く批判的な態度と現代社会への評価は、国民生活彼の家庭での状況は複雑になった。

マクシモフは生涯の最後の 1 年半にわたり、『プラウダ』誌に定期的に寄稿していました。作家の反対派は、これを無原則の表れ、反共産主義の立場で知られる男のイデオロギー的な降伏とみなした。しかし、マクシモフは、彼の見解と創造性において主要なものから逸脱することなく、真に愛国的でした。近年の彼のジャーナリズムは、精神と論調において鋭く論争的であり、ロシアとロシア国民の利益を守ることに専念している。

A.R.ジオフ

本から使用された資料：20世紀のロシア文学。散文作家、詩人、劇作家。生物書誌辞典。 2巻 Z-O.p. 505-508。

さらに読む:

ロシアの作家と詩人（伝記参考書）。

エッセイ:

SS: 8 巻、M.、1991 ～ 1993 年。

サイの物語。フランクフルト、N/M、1981年。

彼らはどこであなたを待っているのですか、天使？ 2 幕 6 場の会議 // 大陸。 1993年、第75号。

文学：

マルツェフ Yu.V. 無料のロシア文学。 1955 年から 1975 年。フランクフルト、1976年。

1992年に劇場で。 V. マヤコフスキーはマクシモフの戯曲「レイ・ブラッドベリをこわくないのは誰?」を上演しました。文学の鏡：ウラジミール・マキシモフの作品について。パリ; ニューヨーク、1986年。

プガッハ A. 「大陸」を訪問 // ユノスト。 1989年。第12号。

Glad D. 亡命中の会話：海外のロシア文学。 M.、1991-1992;

ボンダレンコ V. 失われたすべての人のための祈り：ウラジミール・マキシモフによるキリスト教の散文 // 日。 1992. No. 29/57;

エッセイ:

コレクション引用: M. 8 巻、1991 ～ 1993 年。

さらに読む:

略語（略語の簡単な説明も含みます）。

1930年代に抑圧された労働者階級の家庭に生まれる。他の情報源によると、私の父は 1941 年に前線で亡くなりました。

彼は姓と名を変え、家出してホームレスとなり、孤児院や非行少年のための植民地で育てられ、そこからシベリア、中央アジア、トランスコーカサスへと絶えず逃亡した。彼は刑事告訴で有罪判決を受け、数年間を収容所や亡命生活で過ごした。 1951 年に釈放された後、彼はクバンに住み、そこで初めて新聞に連載を始めました。彼は凡庸な詩集『時計の世代』（チェルケスク、1956年）を出版した。

1956 年にモスクワに戻ると、彼はさまざまな文学活動に従事しました。最初の重要な作品は「私たちは地球に住んでいます」（コレクション「Tarusa Pages」、1961年）です。以前に書かれた物語「ある男は生きる」は1962年に雑誌「オクトーバー」に掲載され、その後「サヴァのバラード」（1964年）などが出版されました。 1963年に彼はソビエト作家同盟への加盟を認められた。

小説『隔離』と『創造の七日間』はどの出版社にも受け入れられず、サミズダットで広く流通した。これらの小説のせいで、作者は作家組合から追放され、精神病院。 1974年、マクシモフは強制移住を余儀なくされた。パリに住んでいました。

1974年、マクシモフは文学、政治、宗教の季刊誌『大陸』を創刊し、その編集長は1992年まで留まった。移民中に『招かれざる者のための箱舟』（1976年）、『どこからともなく別れ』（1974年～）を執筆した。 1982年）、『深淵を覗く』（1986年）、『死への放浪』（1994年）など。

ほとんど完全版

6 巻のコレクション、フランクフルト・アム・マイン：ポセフ、1975 ～ 1979 年。

作品集8巻、M.：「TERRA」～「TERRA」、1991年～1993年。

今日のベスト

大勝利の後の質素な生活
訪問数:534

訪問数:457

マクシモフ
ウラジミール・エメリャノヴィッチ
（サムソノフ・レフ・アレクセーヴィチ）
(1930-1995)

ライター、広報担当者、編集者。

モスクワで1930年代に弾圧された労働者の家族に生まれる。彼は姓と名を変え、家出してホームレスとなり、孤児院や非行少年のための植民地で育てられ、そこからシベリア、中央アジア、トランスコーカサスへと絶えず逃亡した。彼は刑事告訴で有罪判決を受け、数年間を収容所や亡命生活で過ごした。 1951 年に釈放された後、彼はクバンに住み、そこで初めて新聞に連載を始め、非常に凡庸な詩集を出版しました。

これらの年の印象は、最初の出版物の基礎を形成しました：「私たちは地球に住んでいます」（コレクション「タルスキーページ」、1961年）、「人間は生きる」（1962年）、「サヴァのバラード」（1964年）など1963年にソビエト作家同盟に採択された。小説『隔離』と『創造の七日間』はどの出版社にも受け入れられず、サミズダットで広く流通した。これらの小説のせいで、作者は作家組合から追放され、精神病院に収容された。 1974年、マクシモフは強制移住を余儀なくされた。パリに住んでいました。

1974年、マクシモフは季刊の文学、政治、宗教雑誌『大陸』を創刊し（第3巻、265ページを参照）、1992年までその編集長を務めた。

彼らは亡命中に『招かれざる者のための箱舟』（1976年）、『どこからも別れ』（1974年～1982年）、『深淵を覗く』（1986年）、『死への放浪』（1994年）などを執筆した。

最も完全なエディション:

6 巻のコレクション、フランクフルト・アム・マイン：ポセフ、1975 ～ 1979 年。

作品集8巻、M.：『TERRA』～『TERRA』、1991年～1993年。

百科事典の情報

イルクーツク農業研究所、文学研究所の狩猟部門を卒業。午前。ゴーリキー。彼は散文作家、自伝に基づいた小説や短編小説の著者としてよく知られています。旅行と遠征、シベリアの自然の生活、若い愛 - これらが作品の主なテーマです。

イルクーツク歴史・郷土史辞典。イルクーツク、2011

バイオグラフィー

マクシモフはこう回想する。

« 私が14歳のとき、プガチョフ蜂起に参加したためにシベリアに追放された、有名なコサック家のリュビモフ家の祖母、クセニア・フェドロヴナが、『エセーニン』の全3巻版を私にくれました。まだ持っています».

ティーンエイジャーはエセーニンのセリフの驚くべき音楽性に衝撃を受け、詩を書き始めました。」すぐに家族はそこに引っ越しました。未来の作家高校を卒業しました。

学校を卒業した後、彼はアンガルスク火力発電所 - 10 でワゴン検査員として働きました。その後、イルクーツク農業研究所の狩猟部門に入り、1972 年に卒業しました。ゲーム科学部はモスクワの毛皮・毛皮アカデミーからイルクーツクに移管されました。彼はソ連で狩猟専門家を訓練した唯一の人物であり、狩猟専門家は原則として年に2回実地訓練を受けており、学生の要望に応じて国内の事実上どこでも訓練が行われた。

研究所での勉強により、ウラジミール・マクシモフは世界への扉を開きました。インターンシップ中に、彼はハバロフスク地方（シホーテ・アリンスキー自然保護区）、チュクチ、司令官、サハリン、カムチャツカを訪問し、太平洋彼はカナダと日本に寄港する印鑑登録船に乗ってイルクーツク地方中を旅した。

大学卒業後、ウラジミール・パブロヴィッチはレニングラードの動物研究所で大学院研究を修了し、白海生物学研究所と陸水科学研究所で働きました。

創造性への渇望を感じて、彼はその名にちなんで名付けられた文学研究所に入学しました。 A.M.ゴーリキーは詩人ウラジミール・ツィビンのセミナーで学びました。 1987年に文学研究所を卒業し、新聞「ソビエト・ユース」、「ロシア東部」、「ナロードナヤ・ガゼタ」、雑誌「狩猟と自然」などで働いた。

1993年、アンガルスク電解化学工場の新聞「ヴェストニク」の編集者は小さな詩集「予期せぬ出会い」を出版し、1994年には出版社「フォーマット」JSC（アンガルスク）が物語集「三日間」を出版した。秋まで」。

1993年、ウラジーミル・パブロヴィッチは北京〜パリ間の自転車旅行に参加した。彼は幼い頃から水泳、サッカー、サイクリングなどのスポーツに興味を持っていました。

ヨーロッパへの旅行中に書かれた詩は、1996年にイルクーツクの新聞「グベルニヤ」の付録として発行されたコレクション「パリノート」に収録されました。

1998年、マクシモフはロシア作家同盟の会員になった。そして1997年、雑誌「ユース」の第5号に、V.ラスプーチンによる短い序文が付いた短編小説「書かれていない物語」が掲載されました。同年、V.マクシモフの3冊の本が出版されました：「パドック」、「カーテンの後ろ、こちら側」、「フロスティキス」。いくつかの物語を含むこれらの小さな本は、雑誌「シベリア」の出版社によって準備され、遠く離れた紙に印刷されました。最高の品質（そんな時代でした！）。

ウラジーミル・パブロヴィチは、これらのコレクションから得た物語を、自身が考える「最初の本物の」本、『The Formula of Beauty』に盛り込みました。新しい未発表の物語「Formula of Beauty」と「Pharm of the Soul」がありました。これらの物語の中で、著者は若い頃の趣味を思い出し、愛と愛情について語ります。自然、美しさとは何かを反映します。

1999年の終わり、あるいは12月30日に、ウラジーミル・マキシモフはこう発表した。新しいコレクション詩「My Sister Autumn...」には、1965 年から 1998 年の間に書かれた詩が含まれています。この詩集の「アンガルスク」はこの街についての歌となり、その音楽はエフゲニー・ヤクシェンコが作曲しました。

2004 年、「バイカル物語」と「日々の日々」という 2 つの散文サイクルで構成される本「あの夏…」が出版されました。

« 」とV.マクシモフは言います。

しかし、子供時代、若者、初恋についてのこのコレクションの詩は、親戚や友人だけでなく興味深いことが判明し、ウラジミール・パブロヴィッチは図書館や地域の読者との会合でこれを繰り返し確信しました。

2008年、ロシアだけでなくロシアでもよく知られている出版社G.サプロノフが、V.マクシモフ著「奇跡の予感」という本を出版しました。この作品は、他の小説とは異なり、21 世紀に書かれた中編小説と 10 の短編小説で構成されています。

ウラジミール・パブロヴィチは、いくつかの地域ジャーナリスト賞を受賞しており、2001年には「シベリア鉄道の問題を文学的に報道したことにより」鉄道省とロシア作家連盟事務局から賞状を授与された。彼は私たちの市や地域の図書館を頻繁に訪れます。

エッセイ

本

予期せぬ出会い：詩。 – アンガルスク: 編集局ガス。『会報』、1993年。
秋まであと３日。 – アンガルスク：出版社 JSC「フォーマット」、1994 年。
コラル: ストーリー。 – イルクーツク: ジャーナル出版社。「シベリア」、1997年。
カーテンの向こう側、こちら側: ストーリー。 – イルクーツク: ジャーナル出版社。「シベリア」、1997年。
フロスティキス: ストーリー。 – イルクーツク: 出版社 LLP ジャーナル。「シベリア」、1997年。
美の公式：小説と物語。 – イルクーツク: ヴォスト。 - 兄弟。本出版社、1998年。
妹の秋…: 詩。 – イルクーツク: ヴォスト。 - 兄弟。本出版社、1999年。
あの夏…前世紀の物語: 物語、物語。 – イルクーツク: イルクーツクの作家、2004 年。
ドント・ルック・バック：小説。 – イルクーツク: イルクーツクの作家、2005 年。
奇跡の予感：物語、物語。 - イルクーツク: 出版社サプロノフ、2008 年。

定期刊行物への出版物

偏った人のメモ // シベリア。 – 1991. – No. 4. – P. 97–105。環境問題に関するジャーナリズム記事。
3 つの会議: 物語 // シベリア。 – 1999. – No. 3. – P. 159–161。
しかし、事件がありました：ストーリー//シベリア。 – 2002. – No. 4. – P. 82 – 98。
私たちは二度と若くはならない: 物語 // シベリア。 – 2003. No. 6. – P 91-141。
「振り返るな…」: [彼らの小説からの抜粋] // シベリア。 – 2005. – No. 6. – P. 91–148。

インタビュー、ライターとの対談

「はい、私は幸せな男": [ジャーナリストのO.ビコフが作家と話した] // Vost。 - 兄弟。真実。 – 2008年。 – 6月26日。 – P.4.
馬車の車輪の音に合わせて: [O. グレフスキー指揮] // 地域。ガス。 – 2007年。 – 4月2日。 – P.4.
記憶の中でサニーバニー: [N. ククリナが作家と話しました] // 御者。 – 2007年。 – 7月6日。 – P.15。
「魂と世界の調和」: [作家へのインタビューはG. コティコヴァによって行われました] // シベリアのビジネス世界 =繁忙期の言葉シベリア。 – 2007年。 - 1-2。 – P.108 – 109
「理想を達成することは不可能ですが、それに向かって努力する必要があります。」：[作家との会話はO. Lunyakaによって行われました] //イルクーツクは話し、示します。 – 1999年。 – 1月29日。

文学

レンスキーや。青春時代にデビュー // Vost. - 兄弟。真実。 – 1997年。 – 8月27日。
ニコラエワ N.「妹の秋…」冬に登場// 御者。 – 200. – 第 4 号 (1 月 28 日)。 – P.3.
ヤスニコワ T.オータムには兄弟がいます... // SM ナンバーワン。 – 2000年。 – 6月9日。
クロチコフスキー A.エネルギーをチャージする本 // カルチャー: Vesti。問題。運命。 – 2004年。 – 11月。 – P.15。
書籍『あの夏…』について
コルニーロフ V.タイガは運命を定めた (ウラジーミル・マキシモフの小説「振り返るな」についての考察) // あなたの新聞。 – 2006年。 – 6月29日。 – P.2.
ラザレフ A.イルクーツクの文学イベント // コミュニケーションに関するすべて。 – 2007年。 – 4月3日。 – P.8.
コレクション「サニーバニーの記憶」について。

ウラジミール・パブロヴィチ・マクシモフ：魂と世界の調和

「私たちの絶え間ない間違いは、人生の過ぎ去る時間を真剣に受け止めていないこと、私たちが過去か未来に生きていること、人生があらゆる意味で展開する特別な時をまだ待っているということです。指の間に水が入るように、穴の開いた袋から出た貴重な穀物のように、最も貴重なものが現在であることに気づかずに流れ去ってしまう…孔子の言うことは正しかった。「過去はもはや存在しない。まだ未来はありません。あるのは現在だけだ。」

これが、イルクーツクの作家による並行小説「Don't Look Back」の始まりです。あるのは現在だけです... 現在、2008年6月29日に、ウラジミール・パブロヴィッチは60歳になりました。

「サニーバニーを偲んで
で幼少期戻ってきます。
お母さんがそこにいる小さな男の子
彼は祖母を訪ねに行きます。
ペンキを塗った家、ストーブ…
ランプは静かに灯ります。
クセニアおばあちゃん：「娘さん？！」 -
彼は私の母に言います。
そしてとても居心地が良くて、穏やかで、
小さな部屋で静かに座ってください。
牛乳を飲む、トウモロコシを食べる
そしてアイコンを見てください。」

これが、ウラジミール・パブロヴィッチが成熟した年月の子供時代をどのように見たかです。「私が14歳のとき、プガチョフ蜂起に参加したためにシベリアに追放された、有名なコサック家リュビモフ家の祖母クセニア・フェドロヴナが、『エセーニン』の全3巻版を私にくれました。まだ持ってるよ。」ティーンエイジャーはエセーニンのセリフの驚くべき音楽性に衝撃を受け、詩を書き始めました。おそらく 400 を下らないであろう膨大な数の記事を書きました。確かに、私はすぐにこれが詩ではないことを理解するのに十分な感覚を持ちました。そして容赦なく全てを焼き尽くした」すぐに家族はアンガルスクに移り、将来の作家はそこで高校を卒業しました。

学校を卒業した後、彼はアンガルスク CHPP-10 で車両検査官として働きました。その後、イルクーツク農業研究所の狩猟部門に入り、1972年に卒業した。ゲーム科学部はモスクワの毛皮・毛皮アカデミーからイルクーツクに移管されました。彼はソ連で狩猟専門家を訓練した唯一の人物であり、狩猟専門家は原則として年に2回実地訓練を受け、学生の要望に応じて国内の事実上どこでも実施された。

研究所での学びがウラジーミル・マクシモフに世界を開かせた。インターンシップ中にハバロフスク地域（シホテ～アリンスキー自然保護区、チュクチ、司令官、サハリン、カムチャツカ）を訪れ、アザラシ計数船で太平洋を航海し、カナダに寄港した。、日本、イルクーツク地方中を旅しました）。彼は自然の美しさに驚き、見たものの印象に圧倒され、それが後の本に反映されました。大学卒業後、ウラジーミル・パブロヴィチはレニングラードの動物研究所で大学院を修了し、白海生物学研究所とバイカル湖の陸水研究所で働いた。創造性への渇望を感じて、彼はその名にちなんで名付けられた文学研究所に入学しました。 A.M.ゴーリキーは詩人ウラジミール・ツィビンのセミナーで学びました。 1987年に彼は文学研究所を卒業し、新聞「ソビエトユース」、「ロシア東部」、「ナロードナヤガゼタ」、雑誌「狩猟と自然」などで協力しました。

ペレストロイカの数年間、彼は食糧倉庫の積み込み作業員から学校教師、掘削現場監督、水泳インストラクターなど、いくつかの仕事を転々とした。創造性のための時間はほとんどありませんでしたが、ウラジーミル・パブロヴィチが詩とともに物語を書き始めたのはこの数年間でした。彼の最初の記事は 1979 年にアンガルスク新聞「共産主義の旗」に掲載され、「最初の雨」と呼ばれました。 1993年、アンガルスク電解化学工場の新聞「ヴェストニク」の編集者は小さな詩集「予期せぬ出会い」を出版し、1994年には出版社「フォーマット」JSC（アンガルスク）が物語集「三日間」を出版した。秋まで」。

ウラジミール・パブロヴィッチは若い頃から水泳、サッカー、サイクリングなどのスポーツに興味を持っていました。

1993年、彼は北京-パリ間の自転車旅行に参加した。

彼は最近のことをこう振り返った。

「自転車でポーランドの国境を越えた瞬間、私は並外れた創造力の高まりを感じました。それから3か月で28編の詩を書きました。そしてパリで出会ったのは有名な作家- 移民のウラジミール・マキシモフ...」

マクシモフ・シニアはマクシモフ・ジュニアの物語をよく語った。

「さようならパリ、悔いなく、
でも、あなたと別れるのは悲しいです。
家では何も待ってくれないのはわかっています。
でも、やっぱり家に帰りたい。」

「家に帰りたい」というのは、繁栄したヨーロッパでは、ノスタルジーが私を故郷、シベリア、バイカル湖に連れて行ってくれるからです。

ノスタルジー

この懐かしい気持ちは――
これは死すべき憂鬱だ。
これらの鎖。これらの重み。
私の寺院で吹いている
この懐かしい気持ち
ここで追い越します
素敵な小さなヨーロッパの中心で、
まるで空気をすべて飲み込んだかのように。
これは奇妙な混乱です
突然釘付け
あまりにも馬鹿げていて、理解不能で、
恐怖のように見えます。
日食のように見えます
一日の中心に。
でも、こういう瞬間には
私たちは自分自身を理解しています。
この懐かしさ…
分かりません。説明できません。
そして、これについては受け入れられません
ここヨーロッパで、話してください。

バイエルン州、1993 年 9 月

ヨーロッパへの旅行中に書かれた詩は、1996年にイルクーツクの新聞「グベルニヤ」の付録として発行されたコレクション「パリノート」に収録されました。 1998年、マクシモフはロシア作家同盟の会員になった。そして1997年、短い序文を添えた短編小説『書かれていない物語』が雑誌『ユース』第5号に掲載された。同年、V.マクシモフの3冊の本が出版されました：「パドック」、「カーテンの後ろ、こちら側」、「フロスティキス」。いくつかの物語を含むこれらの小さな本は、シベリア雑誌の出版社によって準備され、最高品質とは程遠い紙に印刷されました (当時はそういう時代でした!)。

ウラジーミル・パブロヴィチは、これらのコレクションから得た物語を、自身が考える「最初の本物の」本『美の公式』に組み入れました。新しい未発表の物語「Formula of Beauty」と「Pharm of the Soul」がありました。これらの物語の中で、著者は若い頃の趣味を思い出し、故郷への愛と愛情について語り、美とは何かについて熟考します。イルクーツクの新聞のインタビューで、ウラジミール・パブロヴィチは次のように語った。

「美とは多様性の調和であり、まさに調和です。多様性の中に調和がなければ、それは美しさではありません。これはいわゆる美の物質的な部分にすぎず、精神的な美は理想の追求です。」

この本にはこれらのコンポーネントが含まれています...

理想を達成することは不可能ですが、それを目指して努力することは必要です、そうでなければ私たちの人生は無意味になってしまいます。」

1999年の終わり、つまり12月30日に、ウラジミール・マクシモフは1965年から1998年の間に書かれた詩を含む新しい詩集『My Sister Autumn...』を出版した。本書の発売について彼はこう語った。

「私は詩をほとんど書きません。ケースバイケース。だからこそ、私は自分自身をプロの詩人だとは思っていません...この本の出版をとても嬉しく思います。なぜなら、それが詩的な形で反映されているからです。ほとんど私の人生、ひいては時代。」

前の本と同様に、「My Sister Autumn...」はアーティストのイリーナ・ツォイによって秋の色でデザインされました。

「この夏に悔いなく別れを告げて、

楽しく素朴に秋を迎えました
どうやって親友,
会ったことのない人
長くて退屈な日々が続いています...
彼のために開けてあげる
ハグ、心、魂
ワインの配達、
熱心に聞き始めました
彼の話:
旅行や国のこと、
についてさまざまな都市、海のこと。
長い道をどのように周回するかについては、
一分たりとも休む時間がないということ。
さらにさらに南には何があるのでしょうか？
何百か国に向けて。遠い海の彼方に…

新鮮な風がすべてを教えてくれました。
秋よ、この世に生まれてくれてありがとう！」

この本はイルクーツクの読者や作家仲間に好評でした。しかし、おそらく彼の最大の魅力は、詩的な創造性著者自身がこのコレクションを紹介する詩の中で次のように述べています。

私の静かな詩 -
そよぐそよ風のような、
晩秋の狂った葉のように
灯台の不穏な光の中で…

濡れて暗い悲しい光景のように
葉のないポプラの枝。
そして風と寒さに流されて
最後のクレーンの南には…

私の控えめな詩 -
すべて水彩と光、
北の海の島のように
他人の火事から出る煙…

私の静かな詩 -
ライトニングタッチ！
あなたの記憶に残しておいてください、
あなたの魂に轟かせてください。

この詩集の「アンガルスク」はこの街についての歌となり、その音楽はエフゲニー・ヤクシェンコが作曲しました。

2004 年、「バイカル物語」と「日々の日々」という 2 つの散文サイクルで構成される本「あの夏…」が出版されました。

マクシモフは本のジャンルを次のように定義しました。 場所の統一性によって結び付けられた、物語、物語、短編小説におけるナレーション」そして、彼は「地球をたくさん旅し、海や海を訪れ、多くの美しい場所を見ました。サハリンとオセチア、千島列島とカルパティア山脈、カムチャツカの火山、そして新雪に覆われた不自然にきれいなシホテの峰々です。アリン、湿地の上にふわふわの白い霧がかかる端正なエストニアの風景、夕日と厳しい美しさの白海の放棄された村、そしてザバイカルの悲しい黄色の遠くの草原。白、黒、バルト海、カスピ海、ベーリングの風に吹かれて、吹かれて、吹かれて。「日本、オホーツク海、そして太平洋」では、このモザイク状の場所の中から、「バイカル物語」の舞台となる小さな村を選ぶことにしました。

« 私はこの物語を、もし最後まで書ききる力があるなら、対岸に見える誇らしげな透明、白、青のバイカルの岩に捧げたいと思います。その水は穏やかではありませんが、その深い純粋さで魅了されます。新鮮な風が陽気さと喜びをもたらします。彼の頭上には大きなエメラルドブルーの氷の星があった。風によって磨かれた不気味な透明な氷と、他の場所では味わえないほど穏やかでいつも心地よく感じた小さな村。そして、私は夜に何度も、干し草置き場で羊の匂いがする羊皮のコートを着て、引き裂くことができずに魅惑的な黒い空の深淵を眺めながら、滑らかに測定される波の呼吸に耳を傾けた。星のおかげで、まるで鏡の中にいるかのようにバイカル湖を見ているだけで見えます。そして、ある夜、まさに干し草置き場で、私は秋風による悲しげで疲れた吐息を聞いた。おそらくカリマンタン島とインド洋のキナバル山の近くにある高山高原からどこからか飛んできたのだろう...

そのとき、風が私を通り抜けていくように感じたとき、私は自分が計り知れないもののほんの一部にすぎないとはっきりと感じました。巨大な世界、この風の粒子であると同時に、私は宇宙全体です...そして、水彩画のようにぼやけていて、古くて純粋で、長い間忘れられ、まだ起こっていない記憶が生き返り、私と融合しました。そして、風が泣いていた意味が分かったような気がした...

彼は、自分が生まれた地球のこと、地球に住む私たちのこと、アリから人間に至るまで、すべての人のことを悲しんでいました。そして、地球が生きていて不可侵である限り、彼は生きているということです。そして、耐え難い重荷であるあなたの永遠について....»

マクシモフは、感情の誠実さ、自然とコミュニケーションをとる喜びを読者に伝えることができました。この本は、言語の独創性、人生の明るい部分を見て読者にそれを伝えたいという持続的な願望によって区別されます。著者も参加したバイカル湖の水中調査について書かれたページは興味深く読みました。

2005年、イルクーツク作家出版社は『Don't Look Back』という本を出版したが、V・マクシモフはこのジャンルを並行小説と定義した。なぜ平行なのか？この小説には二人の主人公がいる。イーゴリ・ヴェトロフはリアルタイムで生活し、イーゴリには知られていないが行動している。オレグ・サニンは、ヴェトロフが練習中にしばらく住んでいた猟師の家の屋根裏部屋で日記を見つけた。一見すると、ヒーローとその行動は似ていますが、それは一見しただけです。ブラーツク出身の詩人、ウラジーミル・コルニーロフは、文学研究所でV・マクシモフと同じ時期に学び、「大河の跡を残した運命」（ウラジーミル・マクシモフの小説「振り返るな」についての考察）という書評を書いた。週刊『あなたの新聞』（市）に書評が掲載されました。私たちの意見では、コルニーロフは小説の利点を称賛したり懇願したりすることなく、この本を客観的に評価しました。同氏は、この本は表現力豊かなロシア語方言を保った、明確で詩に満ちた言語で書かれていると指摘した。ウラジーミル・コルニーロフは自分の考えを次のように締めくくっている。

« この本を閉じても、ロマンスに専念する精神的に寛大な人々、この小説の主人公たちとまだ別れることができません。まるで何年もの間、同じハーネスを着けて、私は彼らと一緒に、彼らの運命に特別な痕跡を残し、消えない痕跡を残した野生のタイガの場所をさまよったかのように、凍りつき、雪の中で一緒にさまよい、兄弟のように最後のクラッカーを共有しました。。»

この小説を知ったほとんどの読者は、V. コルニーロフの意見を共有しており、次のように述べています。芸術的な表現力、自然の見事な描写、そして道徳的探求そして登場人物たちの経験。

2007 年 3 月、イルクーツク作家出版社は次の本を出版しました。詩集 V. マクシモフ「記憶の中の晴れたウサギ」

« この本は非常に個人的なもので、最近亡くなった両親の思い出に捧げられています。そして、人はたとえ何歳であっても、両親を亡くした後は、この地球上で孤児になったように感じます。だからこそたくさんの詩がこのコレクションとても悲しく、生と死、時間の現象についての考えが染み込んでいます。そして私は、この本はいわば家族や友人などの小さな読者層向けのものだと考えていました。」とV.マクシモフは言います。

しかし、子供時代、若者、初恋についてのこのコレクションの詩は、親戚や友人だけでなく興味深いことが判明し、ウラジミール・パブロヴィチはイルクーツクとその地域の図書館での読者との会合で繰り返しこれを確信しました。

記念日の前夜、イルクーツクだけでなくロシアでも知られている出版社G.サプロノフは、V.マクシモフの本「奇跡の予感」を準備しました。この作品は、他の小説とは異なり、21 世紀に書かれた中編小説と 10 の短編小説で構成されています。 G. Sapronov の出版社から出版されたすべての本と同様、この本は高品質で印刷されています。コレクションに含まれる物語は、変化の時代を生きなければならなかった私たちの同時代人たち、そしてその変化がさまざまな形で彼らに影響を与えた人々について語ります。この本の序文で、V.マクシモフは次のように書いています。

«... 私は宇宙のスケールの単位である「普通の人」に興味があります。彼の精神的な気分、彼の悩み、経験、彼の愛... そして、私たちの人生は、それ自体がどんな人であっても、特別な奇跡であり、私たちにはそのように認識されないことが多いので、私はあなたにあらゆる種類の奇跡を祈ります。この本はあなたにとって退屈とは思えないし、読んだ後少なくともしばらくの間は奇跡の予感が残らないだろう».

人生は、V. マクシモフの英雄たちに多くの問題や疑問を投げかけますが、彼らは自分たちの理解できる限り、人生をより良く、より公平に、より美しくしようと努めます。これは常にうまくいくとは限りません。しかし、この本を読んだとき、これまでの本と同様に、軽い悲しみの感情があなたを離れません。おそらくこれはそうあるべきです。なぜなら、私たちの同胞のもう一人、L.ボロディンの定義によると、それなしでは奇跡は存在しないからです。悲しみ。

ウラジミール・パブロヴィチは、いくつかの地域ジャーナリスト賞を受賞しており、2001年には「シベリア鉄道の問題を文学的に報道したことにより」鉄道省とロシア作家連盟事務局から賞状を授与された。彼は私たちの市や地域の図書館に頻繁に来ています。これらの会合は読者にとって記憶に残るものです。すごい人、シベリア、その自然、そしてもちろんシベリア人を愛する人々、彼らは存在する人々に軽い悲しみをもたらすだけでなく、作家に固有の良いエネルギーで彼らを充電します。

追伸

2008年、サプロノフの出版社は、新しい本 V.マクシモワ「奇跡の予感」。この本は、実際の出来事と運命について語る軽い散文です。この本の主人公たちと一緒に千島列島と司令官を訪問します。太平洋と日本海。ドニエストル川とカムチャツカ川のほとり。古代都市と非常に若い都市で。

文学

美容フォーミュラ。物語。物語。イルクーツク、1998年。
振り返るな。パラレル小説。イルクーツク、2005年。
奇跡の予感。物語、物語。イルクーツク、2008年。
これはどこへ消えてしまうのでしょうか?...物語、物語。イルクーツク、2010年。

作家マクシモフが伝記を書いています。 バイオグラフィー。 最も完全なエディション

さらに読む:

エッセイ:

文学：

エッセイ:

さらに読む:

今日のベスト

マクシモフ ウラジミール・エメリャノヴィッチ （サムソノフ・レフ・アレクセーヴィチ） (1930-1995)

百科事典の情報

バイオグラフィー

エッセイ

文学

ウラジミール・パブロヴィチ・マクシモフ：魂と世界の調和

文学

作家マクシモフが伝記を書いています。バイオグラフィー。最も完全なエディション

マクシモフ
ウラジミール・エメリャノヴィッチ
（サムソノフ・レフ・アレクセーヴィチ）
(1930-1995)