クリミアにはどのような人々が住んでいたのか。クリミアに住む人々。

休日

人口。クリミアの民族史

セヴァストポリを含むクリミアの人口は約250万人。これはかなり多く、その密度は、たとえばバルト三国の平均を1.5〜2倍超えています。しかし、8月には同時に半島に最大200万人の観光客が訪れることを考えると、つまり全体の人口は2倍になり、海岸の一部の地域では日本の最も人口の多い地域の密度に達します。 1平方キロメートルあたり1,000人。

現在、人口の大部分はロシア人、次にウクライナ人、クリミア・タタール人（その数と人口に占める割合は急速に増加している）、かなりの割合のベラルーシ人、ユダヤ人、アルメニア人、ギリシャ人、ドイツ人、ブルガリア人、ジプシー、ポーランド人、チェコ人、イタリア人。クリミアの小民族であるカライト族とクリムチャク族は、数は少ないですが、文化的には依然として注目に値します。

ロシア語は引き続き民族間コミュニケーションの言語です。民族の歴史

クリミアは非常に複雑でドラマチックです。一つだけ自信を持って言えることは、半島の国家構成は、特に山岳地帯や沿岸地域において決して単調ではなかったということである。ローマの歴史家大プリニウスは、タウリド山脈の人口について、紀元前 2 世紀にそこに 30 の民族が住んでいると指摘しました。山や島は、かつては偉大であったが、その後歴史の舞台から離れ、平和で規律ある生活を求めた名残の人々の避難所として機能することがよくあります。これは好戦的なゴート族の場合に当てはまり、彼らはヨーロッパのほぼ全土を征服したが、中世の初めにその広大な中に消えていった。そしてクリミアでは15世紀までゴシック様式の集落が残っていた。彼らを最後に思い出させるのはコック・コジ村です。

青い目

ユダヤ商人は紀元 1 世紀にはすでにクリミアに現れました。つまり、パンティカパエウム（現在のケルチ）での彼らの埋葬はこの時代に遡ります。この地域のユダヤ人は戦争中に厳しい試練に耐え、多大な損失を被りました。現在クリミアでは、主に都市部、とりわけシンフェロポリに約2万人のユダヤ人が住んでいる。

最初のロシア人コミュニティは中世にスダク、フェオドシヤ、ケルチに現れ始めました。これらは商人や職人でした。

ノヴゴロド王子ブラブリンとキエフ王子ウラジミールの部隊の初期（9世紀と10世紀）の出現は軍事作戦と関連していた。中央ロシアからの農奴の大規模な再定住は、クリミアが帝国に併合された後の 1783 年に始まりました。障害のある兵士とコサックは無償の定住地として土地を受け取った。工事鉄道

19世紀末にそして産業の発展もロシア人の人口流入を引き起こした。

ソビエト時代には、退役将校や北部で働いていた人々はクリミアに定住する権利を持っていたため、すでに述べたように、クリミアの都市には年金受給者がたくさんいます（もちろんロシア人だけではありません）。

戦前の国勢調査では、ウクライナ人はロシア人と併合された。しかし、19世紀後半の国勢調査では。彼らは3位から4位を占めます。ウクライナは、クリミア・ハン国の時代から半島と緊密な関係を持っており、チュマツキーの塩輸送、平時の相互貿易、戦時中の同様の相互襲撃など、これらすべてが人々の移動と混合に役立ってきたが、もちろん、主流はウクライナの主流であった。ウクライナ人入植者はクリミアのみに行った V XVIII後期今世紀の50年代にはその最大値に達しました（フルシチョフがクリミアをウクライナ・ソビエト社会主義共和国に併合した後）。

スイスからの移民を含むドイツ人はエカチェリーナ2世の統治下でクリミアに定住し、主に農業に従事した。シンフェロポリにあるルーテル教会とその学校の建物（カール・リープクネヒト通り、16）は個人の寄付で建てられ、保存されている。

ソビエト時代、ドイツの入植者たちはいくつかの集団農場を形成しましたが、それらは農業、特に家畜飼育の高度な文化で有名でした。クリミア市場ではドイツのソーセージに匹敵するものはありませんでした。 1941年8月、ドイツ人はカザフスタン北部に強制退去させられ、クリミアの彼らの村は再建されることはなかった。

ブルガリア人は、ギリシャ人と同様に、18 世紀の最後の四半期の戦争中にトルコのくびきから逃れて、エーゲ海の島々から半島に定住しました。カザンラクのバラを半島に持ち込んだのはブルガリア人でした。私たちのクリミアは世界有数のローズオイルの生産国です。

ポーランド人とリトアニア人は、18～19世紀の民族解放蜂起の敗北後、クリミアに行き着いた。亡命者のように。現在、ポーランド人は子孫やその後の入植者を含めて約7,000人いる。クリミアの歴史において大きな役割を果たしたギリシャ人は、古代にここに現れ、クリミア南西部のエフパトリア地域のケルチ半島に植民地を設立しました。半島のギリシャ人の人口の規模は、地域によって異なります。さまざまな時代

アルメニア人はクリミアで長い歴史を持っています。中世には、同じくトルコ人の猛攻撃を受けて祖国を離れた小アジアのギリシャ人とともに、彼らはクリミア南西部およびクリミア東部の都市の主要人口を構成していた。しかし、彼らの子孫は現在アゾフ地方に定住しています。 1771年、ロシア軍を伴った3万1千人のキリスト教徒（ギリシャ人、アルメニア人など）がクリミア・ハン国を去り、アゾフ海の北岸に新しい都市や村を設立した。ここはマリウポリ市、ナキチェヴァン・ナ・ドヌ市（ロストフの一部）です。アルメニア建築の記念碑 - 旧クリミア地方のスールブ・ハハ修道院、ヤルタの教会などは、ツアーまたは個人で訪れることができます。アルメニアの石切り芸術は、クリミアカ国のモスク、霊廟、宮殿の建築に顕著な影響を与えました。

私たちの地域がロシアに併合された後、アルメニア人は主に東クリミアに住んでいました。フェオドシヤと旧クリミアの地域はクリミア・アルメニアと呼ばれます。ちなみに、有名なアーティストのI.K. アイヴァゾフスキーは最高の海洋画家であり、作曲家A.A. スペンディアロフ - クリミアのアルメニア人。

クリミアのアルメニア人がイタリア人からキリスト教を受け入れ、したがってカトリック教徒であったことは興味深い。話し言葉クリミア・タタール人とほとんど変わりません。当然、混合婚クリミア原住民のほとんどは世界の半分と親戚関係にあります。

東クリミアのスダク、フェオドシヤ、ケルチでは、革命前から中世の興味深い断片が保存されていた。クリミアの「妻育者」（ジェノバ人）のコミュニティ、同じ船員、商人、兵士の子孫である。かつて地中海、黒海、アゾフ海を支配し、フェオドシヤに塔を残したイタリアのジェノヴァ出身。

これらの遺跡も見ることができます。そのすべてがあまりにもロマンチックで、絵のように美しく、近づきがたい、そして最も重要なことに、言葉が見つからないほど本物です。ただ行って登って、この要塞を手と足で感じてください。

クリミアの市場では韓国人をよく見かけます。

民族共同体としてのクリミア・タタール人は、タウリカの多くの古代部族と草原遊牧民族のいくつかの波（ハザール人、ペチェネグ人、キプチャク祭司など）の段階的な合併に基づいて形成されました。このプロセスは、本質的にはまだ完了していません。南海岸、山地、草原のタタール人の言語、外見、生活様式には違いがあります。

クリミア・タタール人の誠実さと素朴さは、最初のロシアの研究者、例えばP.I. によって注目されました。スマロコフ。彼らの農業における勤勉さと創意工夫は、国籍を問わず農民から尊敬されています。

そして、現代のクリミア・タタール音楽は、そのメロディーと激しいリズムにおいて、ユダヤ音楽やジプシー音楽と見事に競い合っています。残念ながら、現代のクリミア・タタール人の代表者の中には、攻撃的なワカビテ運動の支持者がますます増えている。状況が制御不能になった場合にこれがどのような結果をもたらすかは、現代のチェチェンとコソボで起きた出来事によって示されている。私はそのようなシナリオでの出来事の展開を目撃したくありません。

慎重な対応を望みますが、地方自治体そしてタタール人自身も...

1944年、先住民ジプシーは他の民族とともにクリミアから追放された。彼らは異国の地でクリミア・タタール人と民族的に近くなり、今では彼らと切り離せない関係になったと考えられている。しかし、駅やバザールでは（ほぼ文字通り）ジプシーが目立ちます。

しかし、これは戦後の定住生活の現代の波です。ジャンキョイの街は、世界の多くの地図帳にもジプシーの中心地として描かれています。大きな鉄道のジャンクション、だまされやすい行楽客が南へ向かう、そして最後に、クリミアの穏やかな太陽がキャンプ生活の伝統的な価値観を保存することを可能にしています。

「地震が起こるか？」を推測するだけでなく、「リゾートで誰を愛しますか？」、「利益」を伴うささいな貿易、紙幣を色紙に変える要素を備えた為替など、ジプシーは通常の仕事も行います。家を建てたり、ジャンキョイや他の都市の企業で働いたりします。クリミアは、その古さと多様性が際立っている、ユニークな歴史的および文化的保護区です。歴史的出来事、文化、宗教を反映した数多くの文化的記念碑さまざまな時代そして

さまざまな国。クリミアの歴史は、東と西、ギリシャ人と黄金の大群の歴史、最初のキリスト教徒の教会とモスクが織り成すものです。ここでは何世紀にもわたって、さまざまな民族が暮らし、戦い、平和を築き、貿易を行い、都市が建設されたり破壊されたり、文明が興ったり消えたりしてきました。ここの空気そのものが、オリュンポスの神々、アマゾン人、キンメリア人、タウロス人、ギリシャ人などの生涯についての伝説で満たされているようです。 5万〜4万年前 - クロマニヨン人の半島の領土における出現と居住 - 祖先

現代人

。科学者たちはこの時代の遺跡を3つ発見した：タンコヴォエ村近くのシュレン、バフチサライ地方のプレドゥシチェルノエ村近くのカチンスキー林冠、カラビ・ヤイラ山腹のアジ・コバである。紀元前1千年紀以前の場合。 e. 歴史的データでは人類発展のさまざまな時期についてのみ語ることができますが、後にはクリミアの特定の部族や文化について語ることが可能になります。紀元前 5 世紀、古代ギリシャの歴史家ヘロドトスは黒海北部地域を訪れ、そこに住む土地と人々について作品の中で描写しました。15 世紀にクリミアの草原地帯に住んでいた最初の民族の 1 つであると考えられています。 -紀元前7世紀。キンメリア人もいました。これらの好戦的な部族は紀元前 4 ～ 3 世紀にクリミアを離れました。

彼らは半島の山地や麓の地域に住んでいました。古代の作家はタウリ族を残酷で血に飢えた人々として描写しました。熟練した船乗りである彼らは、海岸に沿って航行する船を強盗する海賊行為に従事していました。捕虜は女神おとめ座（ギリシャ人は彼女をアルテミスと結びつけていた）に生贄として捧げられ、神殿があった高い崖から海に投げ込まれた。しかし、現代の科学者は、タウリ族が牧歌的で農業的な生活を送り、狩猟、釣り、貝の収集に従事し、洞窟や小屋に住んでおり、敵の攻撃に備えて要塞の避難所を築いていたことを証明しています。考古学者らは、アイ・トドール岬のウチュ・バシュ山、コシュカ山、アユ・ダグ山、カステル山でタウルスの要塞を発見し、また、いわゆる石箱、ドルメン内の多数の埋葬を発見した。それらは端に配置された 4 つの平らなスラブで構成され、5 番目のスラブはドルメンを上から覆っていました。

邪悪な海盗人タウラスについての神話はすでに誤りであり、今日彼らは、血なまぐさい犠牲が行われた残酷な聖母の女神の神殿があった場所を見つけようとしています。

紀元前7世紀。 e. スキタイの部族は半島の草原部分に現れました。紀元前4世紀にサルマティア人の圧力下にあった。 e. スキタイ人はクリミアとドニエプル川下流域に集中している。ここは、紀元前4世紀から3世紀の変わり目です。 e. スキタイの首都ナポリ（現在のシンフェロポリの領土内）でスキタイ国家が形成されました。

紀元前7世紀に始まりましたギリシャの植民地化黒海北部地域とクリミア。クリミアでは、航行と生活に便利な場所にギリシャの「ポリス」が誕生しました。都市国家タウリック・ケルソネソス（現在のセヴァストポリ郊外）、フェオドシヤとパンティカパエウム・ボスポラス（現在のケルチ）、ニンファエウム、ミルキイ、ティリタカです。

黒海北部地域にギリシャの植民地が出現すると、ギリシャ人と地元住民の間の貿易、文化的、政治的結びつきが強化され、地元の農民はブドウやオリーブの栽培という新しい形態を学びました。ギリシャ文化に多大な影響を与えた精神的な世界タウリア人、スキタイ人、サルマティア人、その他の部族。しかし、異なる民族間の関係は容易ではなく、平和な時代は敵対的な時代に取って代わられ、しばしば戦争が勃発しました。そのためギリシャの都市は強力な城壁で守られていました。

4世紀。紀元前 e. いくつかの集落が設立された西海岸クリミア。その中で最大のものはケルキニティダ（エフパトリア）とカロス・リメン（黒海）です。紀元前 5 世紀の最後の四半期。 e. ギリシャの都市ヘラクレアからの移民がケルソネソス市を設立しました。現在、ここはセヴァストポリの領土です。 3世紀の初めまでに。紀元前 e. ケルソネソスはギリシャの大都市から独立した都市国家となった。これは黒海北部地域における最大規模の政策の一つとなる。全盛期のケルソネソスは厚い城壁に囲まれた大きな港湾都市で、クリミア南西海岸全体の貿易、工芸、文化の中心地でした。

紀元前480年頃 e. ボスポラス海峡王国は、当初は独立していたギリシャの都市を統合して形成されました。パンティカパエウムは王国の首都となりました。その後、テオドシアは王国に併合されました。

紀元前 4 世紀、スキタイの部族はアテイ王の統治下で団結し、南バグ川、ドニエストル川からドン川までの広大な領土を占める強力な国家を築きました。すでに4世紀末。特に3世紀前半から。紀元前 e. スキタイ人、そしておそらくその影響下にあるタウリ人は、「ポリス」に強い軍事的圧力をかけ、スキタイ人の要塞、村、都市がクリミアに現れました。現在のシンフェロポリの南東郊外に建てられました。

2世紀最後の10年間。紀元前 e. ケルソネソスは、スキタイ軍が都市を包囲した危機的な状況に陥り、ポントス王国（黒海の南岸に位置）に助けを求めました。ポンタの軍隊がケルソネソスに到着し、包囲を解いた。同時に、ポントスの軍隊はパンティカパエウムとフェオドシヤを襲撃した。この後、ボスポラス海峡とケルソネソス海峡は両方ともポントス王国に組み込まれました。

西暦 1 世紀半ばから 4 世紀初頭にかけて、ローマ帝国の利益範囲には黒海地域全体とタウリカも含まれていました。ケルソネソスはタウリカにおけるローマ人の拠点となった。 1 世紀、ローマの軍団兵はアイトドール岬にカラックス要塞を建設し、守備隊が置かれていたケルソネーゼとそこを結ぶ道路を敷設し、ローマの戦隊がケルソネーゼの港に駐屯しました。 370年、フン族の大群がタウリスの土地に倒れました。彼らの攻撃により、スキタイ国家とボスポラス王国は滅び、ナポリ、パンティカパエウム、ケルソネソス、そして多くの都市や村は廃墟となった。そしてフン族はさらにヨーロッパに突進し、そこで偉大なローマ帝国を滅ぼしました。

4 世紀、ローマ帝国が西部と東部 (ビザンチン) に分割された後、後者の関心領域にはタウリカ南部も含まれました。ケルソネソス (ヘルソンとして知られるようになった) は、半島におけるビザンチンの主要拠点となりました。

からビザンツ帝国キリスト教はクリミアに伝わりました。教会の伝統によれば、最初に召されたアンドリューが最初に良いたよりを半島にもたらし、94年にケルソネソスに追放された第3代ローマ司教聖クレメンスは偉大な宣教活動を行った。 8世紀にビザンチウムで聖像破壊運動が始まり、教会の聖像や絵画は破壊され、修道士たちは迫害から逃れてクリミアを含む帝国郊外に移住した。彼らはここ山中に、ウスペンスキー、カチカリオン、シュルダン、チェルターなどの洞窟寺院や修道院を設立しました。

6世紀の終わりに、クリミアに新たな征服者の波が現れました。これらはハザール人であり、その子孫はカライト人と考えられていました。彼らはケルソン（ビザンチン文書ではケルソネソスと呼ばれている）を除いて半島全体を占領した。この時から、この都市は帝国の歴史において重要な役割を果たし始めました。 705年、ヘルソンはビザンチウムから分離し、ハザールの保護領を承認した。ビザンチウムは710年に上陸部隊を含む懲罰艦隊を派遣した。ヘルソンの陥落は前例のない残虐行為を伴ったが、軍隊が都市を離れる前に再び蜂起した。ビザンチウムを裏切った懲罰軍とハザール人の同盟者と団結したケルソン軍はコンスタンティノープルに入り、独自の皇帝を据えた。

9世紀には、彼は積極的に介入しました。クリミアの歴史新しい力- スラブ人。同時に、ハザールの力の衰退が起こり、最終的に10世紀の60年代にキエフ王子スヴャトスラフ・イゴレヴィチによって敗北しました。 988年から989年にかけて、キエフ王子ウラジミールはヘルソン（コルスン）を占領し、そこでキリスト教の信仰を受け入れました。

13 世紀、黄金の大群 (タタール人、モンゴル人) が何度かタウリカに侵入し、都市を略奪しました。それから彼らは半島の領土に定住し始めました。 13世紀半ば、彼らはソルクハットを占領し、黄金の大群のクリミアのパオの中心地となり、キリム（後に半島全体と同じように）と名付けられた。

13 世紀 (1270 年) に、最初にヴェネツィア人、次にジェノバ人が南海岸に侵入しました。競争相手を追放したジェノバ人は、海岸に要塞化された交易所を多数建設しました。クリミアにおける彼らの主な拠点はカファ（フェオドシヤ）となり、スダク（ソルダヤ）とチェルキオ（ケルチ）を占領した。 14 世紀半ば、彼らはシンボル湾のヘルソンのすぐ近くに定住し、そこにチェンバロ (バラクラヴァ) 要塞を築きました。

同じ時期に、クリミア山岳地帯にマングップを中心とする正統派のテオドロ公国が設立された。

1475 年の春、トルコ艦隊がカファ沖に現れました。要塞化された都市はわずか 3 日間の包囲下で持ちこたえることができ、勝者の慈悲に降伏しました。トルコ軍は沿岸要塞を次々と占領し、クリミアにおけるジェノバ人の支配に終止符を打った。トルコ軍は首都テオドロの城壁で立派な抵抗に遭った。 6か月にわたる包囲の末に都市を占領した彼らは、住民を殺害するか奴隷として連れて行き、都市を破壊した。クリミア・カーンはトルコのスルタンの家臣となった。

クリミア・ハン国はモスクワ国家に対するトルコの攻撃的な政策の指揮者となった。タタール人はウクライナ、ロシア、リトアニア、ポーランドの南部の土地を絶え間なく襲撃します。

南の国境を確保し、黒海へのアクセスを獲得しようとしたロシアは、トルコと何度も戦った。 1768年から1774年の戦争中。トルコ陸軍と海軍は敗北し、1774年にクチュク・カイナルジ平和条約が締結され、これに従ってクリミア・ハン国が独立した。ヨニ・カレの要塞のあるケルチ、クリミアのアゾフとキン・バーンの要塞はロシアに渡され、ロシアの商船は黒海を自由に航行できるようになった。

露土戦争（1768年～1774年）後の1783年、クリミアはロシア帝国に併合された。これはロシアの強化に貢献し、南の国境は黒海の輸送路の安全を確保した。

イスラム教徒の大多数がクリミアを去り、トルコに移住すると、この地域は過疎化して荒廃した。半島を復興するために、タウリダ総督に任命されたG・ポチョムキン王子は、近隣地域から農奴や退役軍人を再定住させ始めた。これが、マザンカ、イズモフカ、チステンコエの新しい村がクリミアの土地に現れた方法です... 穏やかな殿下の働きは無駄ではなく、クリミアの経済は急速に発展し始め、果樹園、ブドウ園、タバコ農園が配置されました南の海岸と山間部にあります。優れた天然港の海岸に、セヴァストポリ市は黒海艦隊の基地として設立されました。アク・メチェットの小さな町の近くには、タウリデ県の中心地となるシンフェロポリの建設が進められている。

1787年1月、皇后エカチェリーナ2世は、ファンケルシュタイン伯爵の名で旅行中のオーストリア皇帝ヨーゼフ1世、イギリス、フランス、オーストリアの強国の大使、そして大勢の従者を伴い、デモンストレーションのための新天地視察のためクリミアへ赴いた。同盟国たちにロシアの力と偉大さを伝える：皇后は彼女のために特別に建てられた旅行宮殿に立ち寄った。インカーマンでの昼食中、窓のカーテンが突然開き、旅行者たちは建設中のセヴァストポリ、軍艦が一斉射撃で皇后たちを出迎えているのを目にした。効果はすごかったです！

1854年から1855年にかけてクリミアで主な出来事が起こった東部戦争（1853-1856）、クリミアとしてよく知られています。 1854年9月、イギリス、フランス、トルコの連合軍がセヴァストポリの北に上陸し、都市を包囲した。都市の防衛は、バージニア州中将の指揮の下、349 日間続きました。コルニーロフとP.S. ナヒモフ。戦争は都市を徹底的に破壊しましたが、同時に世界中に栄光をもたらしました。ロシアは敗北した。 1856年にパリで平和条約が締結され、ロシアとトルコが黒海に艦隊を置くことが禁止された。

で敗北したことでクリミア戦争, ロシアは経済危機に見舞われていた。 1861 年に農奴制が廃止されたことで産業の発展が加速し、穀物、タバコ、ブドウ、果物の加工に従事する企業がクリミアに出現しました。同時に南海岸のリゾート開発も始まった。医師ボトキンの勧めにより、王家はリヴァディアの領地を取得する。この瞬間から、海岸全体に沿って、ロマノフ家、宮廷貴族、裕福な実業家、地主の所有となる宮殿、邸宅、別荘が建てられました。数年のうちに、ヤルタは村から有名な貴族のリゾート地に変わりました。

セバストポリ、フェオドシヤ、ケルチ、エフパトリアとロシアの都市を結ぶ鉄道の建設は、この地域の経済の発展に大きな影響を与えました。クリミアはリゾートとしてもますます重要になった。

20世紀初頭、クリミアは経済的にはタウリデ州に属しており、少数の工業都市を持つ農業地域であった。主な都市はシンフェロポリと港湾都市セヴァストポリ、ケルチ、フェオドシヤでした。

ソ連の権力がクリミアで勝利したのは、ロシア中央部よりも遅かった。クリミアにおけるボリシェヴィキの本拠地はセヴァストポリであった。 1918年1月28日から30日にかけて、タウリデ県のソビエト労働者および兵士の代理人の臨時会議がセヴァストポリで開催された。クリミアはタウリダ・ソビエト社会主義共和国と宣言された。それは一ヶ月ちょっと続きました。 4月末にドイツ軍がクリミアを占領し、1918年11月にイギリス軍とフランス軍が占領した。 1919年4月、ボリシェヴィキ赤軍は、デニキン将軍の軍隊が防御を固めたケルチ半島を除くクリミア全域を占領した。 1919 年 5 月 6 日、クリミアソビエト社会主義共和国が宣言されました。 1919 年の夏、デニキンの軍隊はクリミア全土を占領しました。しかし、1920年の秋、M.V.が率いる赤軍が現れました。フルンゼは再びソ連の権力を回復した。 1921 年の秋に、RSFSR の一部としてクリミア自治ソビエト社会主義共和国が設立されました。

クリミアで社会主義建設が始まった。レーニンが署名した法令「労働者の治療のためのクリミアの使用について」によると、すべての宮殿、別荘、ダーチャは療養所に引き渡され、すべての連合共和国の労働者や集団農民がそこで休息し、治療を受けた。クリミアは全連合の保養地に変わった。

大いなる時代に愛国戦争クリミア人は敵と勇敢に戦った。 250日間続いた2度目のセヴァストポリの英雄的な防衛、ケルチ・フェオドシヤ上陸作戦、エルティゲンのティエラ・デル・フエゴ、地下戦闘員とパルチザンの偉業は軍事史の1ページとなった。守備陣の不屈の精神と勇気が評価され、クリミアの 2 つの都市、セヴァストポリとケルチに英雄都市の称号が与えられました。

1945年2月、ソ連、アメリカ、イギリスの三国の首脳会議がリヴァディア宮殿で開催された。クリミア（ヤルタ）会議では、ドイツおよび日本との戦争の終結と戦後世界秩序の確立に関連する決定が下されました。

1944 年春にファシスト占領者からクリミアが解放された後、経済の回復が始まりました。産業企業、療養所、別荘、農業、破壊された都市や村の復興。多くの人々の追放はクリミアの歴史の黒いページとなった。運命はタタール人、ギリシャ人、アルメニア人に降りかかった。

1954 年 2 月 19 日、クリミア地域のウクライナへの譲渡に関する法令が発布されました。今日、多くの人はフルシチョフがロシアを代表してウクライナに王室の贈り物を与えたと信じている。それにもかかわらず、この法令にはソ連最高会議幹部会議長のヴォロシーロフが署名しており、クリミアのウクライナへの移管に関する文書にはフルシチョフの署名はまったく存在しない。

その間ソ連の力、特に前世紀の60年代から80年代には、クリミアの産業と農業、半島のリゾートと観光の発展が顕著でした。実際、クリミアは全連合の保養地として知られていた。毎年、広大な連合全土から 800 ～ 900 万人がクリミアで休暇を過ごしました。

1991年 - モスクワでの「一揆」とフォロスのダーチャでのゴルバチョフ氏の逮捕。ソ連の崩壊により、クリミアはウクライナ内の自治共和国となり、大ヤルタはウクライナと黒海地域諸国の夏の政治的首都となる。

モンゴル・タタール人がクリミアを占領し、ここに黄金の大群が統治する前、この半島には多くの民族が住んでおり、その歴史は何世紀にも遡ります。クリミアの先住民族が12,000年前に半島に定住したことを示すのは考古学的発見だけです。中石器時代。古代人の遺跡はシャンコブ、カチンスキーとアリモフの天蓋、ファトマコバ、その他の場所で発見されました。これらの古代部族の宗教はトーテミズムであり、死者をログハウスに埋葬し、その上に高い塚を置いたことが知られています。

キメリアン (紀元前 9 ～ 7 世紀)

歴史家が最初に記した人々は、クリミア半島の平原に住んでいた凶暴なキメリア人でした。キメリア人はインド・ヨーロッパ人またはイラン人であり、農業を営んでいました。古代ギリシャの地理学者ストラボンは、タマン半島にあったキメリア人の首都キメリスの存在について書いています。キメリア人は金属加工と陶器をクリミアに持ち込んだと考えられており、彼らの太った群れは巨大なウルフハウンドによって守られていました。キメリアンは革のジャケットとズボンを着て、とんがり帽子をかぶっていました。この民族に関する情報はアッシリアのアッシュールバニパル王のアーカイブにも存在しており、キメリア人は小アジアとトラキアに何度も侵入しました。ホメロスとヘロドトス、エフェソスの詩人カリヌス、ミレシアの歴史家ヘカタイオスは彼らについて書いています。

キメリア人はスキタイ人の圧力を受けてクリミアを去り、一部はスキタイの部族に加わり、一部はヨーロッパへ渡った。

おうし座 (紀元前 6 世紀、紀元後 1 世紀)

タウリス - これは、クリミアを訪れたギリシャ人がここに住む恐ろしい部族と呼んだものです。「タウロス」はギリシャ語で「雄牛」を意味するため、この名前は彼らが従事していた牛の繁殖に関連している可能性があります。タウリア人がどこから来たのかは不明であり、一部の科学者は彼らをインド・アーリア人と結び付けようとしたが、他の科学者は彼らをゴート人とみなした。先祖代々の埋葬地である支石墓の文化はタウリ族と結びついています。

タウリ族は土地を耕し、家畜を放牧し、山で狩猟をし、海盗を軽視しませんでした。ストラボン氏は、タウリ族がシンボロン湾（バラクラヴァ）に集まり、ギャングを形成し、船を強奪したと述べた。アリク族、シンク族、ナペイ族は最も邪悪な部族と考えられていました。彼らの雄叫びは敵の血を凍らせました。おうし座は敵を刺し、こめかみの壁に頭を釘付けにしました。歴史家タキトゥスは、タウリ族が難破船から逃げてきたローマ軍団兵をどのように殺害したかを書いた。 1世紀にタウリは地球上から姿を消し、スキタイ人の中に溶け込んでしまいました。

スキタイ人 (紀元前 7 世紀 – 紀元 3 世紀)

スキタイの部族はクリミアに来て、サルマティアの圧力を受けて後退しましたが、ここに定住してタウリの一部を吸収し、ギリシャ人とさえ混合しました。 3世紀にはクリミア平原にナポリ（シンフェロポリ）を首都とするスキタイ国家が出現し、ボスポラス海峡と積極的に競争したが、同世紀にサルマティア人の打撃を受けて崩壊した。生き残った人々はゴート族とフン族によって始末された。スキタイ人の残存者は土着の人々と混ざり合い、独立した民族としては存在しなくなりました。

サルマティア人 (紀元前 4 ～ 3 世紀)

次に、サルトマト人はクリミアの人々の遺伝的多様性を補充し、クリミアの人口に溶け込みました。ロクソラニ族、ヤジゲ族、アオルセス族は何世紀にもわたってスキタイ人と戦い、クリミアに侵入しました。彼らとともに好戦的なアラン人もやって来て、半島の南西部に定住し、ゴス・アラン人コミュニティを設立し、キリスト教に改宗しました。ストラボンは「地理」の中で、ポントス派に対する失敗したキャンペーンに5万人のロクソラニが参加したことについて書いている。

ギリシャ人 (紀元前 6 世紀)

最初のギリシャ人入植者はタウリの時代にクリミア海岸に定住しました。彼らはここにケルキニティス、パンティカパエウム、ケルソネソス、テオドシウスの都市を紀元前 5 世紀に建設しました。ボスポラス海峡とケルソネソス海峡の2つの国家を形成した。ギリシャ人は、ガーデニング、ワイン造り、漁業、貿易、そして独自の硬貨の鋳造によって生計を立てていました。新しい時代の到来とともに、諸州はポントス、次にローマ、ビザンチウムの支配下に置かれました。

西暦5世紀から9世紀までクリミアでは、新しい民族グループ「クリミア・ギリシャ人」が発生し、その子孫は古代ギリシャ人、タウリア人、スキタイ人、ゴトー・アラン人、トルコ人でした。 13世紀、クリミア半島の中心はギリシャのテオドロ公国によって占領されたが、15世紀末にオスマン帝国に占領された。キリスト教を守り続けてきたクリミアギリシャ人の中には、今もクリミアに住んでいる人もいる。

ローマ人 (紀元 1 世紀 – 紀元 4 世紀)

ローマ人は 1 世紀末にクリミアに現れ、パンティカパエウム (ケルチ) の王ミトリダテス 6 世エウパトルを破りました。すぐに、スキタイ人の攻撃に苦しんでいたケルソネソスは、彼らの保護下に入るように求めました。ローマ人はクリミアを文化で豊かにし、アイ・トドール岬、バラクラヴァ、アルマ・ケルメンに要塞を築き、帝国崩壊後は半島を去った。シンフェロポリ大学のイーゴリ・クラプノフ教授は著書「人口」の中でこのことについて書いている。ローマ時代後期のクリミア山脈。」

ゴート族 (III ～ XVII 世紀)

ゴート人は、大移動中に半島に現れたゲルマン人の部族であるクリミアに住んでいました。カイサリアのキリスト教の聖人プロコピウスは、ゴート人は農民であり、彼らの貴族はゴート人が支配したボスポラス海峡で軍事的地位を占めていたと書いています。ボスポラ海艦隊の所有者となったドイツ人は、257 年にトレビゾンドに対する遠征を開始し、そこで無数の宝物を捕獲しました。

ゴート人は半島の北西部に定住し、4 世紀に独自の国家ゴーティアを形成しました。この国家は 9 世紀続きましたが、その後部分的にテオドロ公国の一部となりました。ゴート人自体は明らかにギリシャ人に同化されました。そしてオスマントルコ人。ゴート族のほとんどは最終的にキリスト教徒になり、彼らの精神的な中心はドロス (マングップ) 要塞でした。

長い間、ゴーティアは北からクリミアを圧迫する遊牧民の大群と南のビザンティウムの間の緩衝地帯であり、フン族、ハザール人、タタール・モンゴル族の侵攻を生き延び、オスマン帝国の侵攻後に消滅した。

カトリック司祭スタニスラフ・セストレネヴィチ・ボーグシュは、18世紀にゴート人はマングップ要塞の近くに住んでおり、彼らの言語はドイツ語に似ていたが、彼らは全員イスラム化されていたと書いている。

ジェノバ人とヴェネツィア人（12 ～ 15 世紀）

12 世紀半ばにヴェネツィアとジェノヴァの商人が黒海沿岸に現れました。黄金の大群と条約を締結した彼らは、オスマン帝国が海岸を占領するまで続く交易植民地を設立し、その後、少数の住民が同化されました。

4世紀、残忍なフン族がクリミアに侵入し、その一部は草原に定住し、ゴート・アラン族と混血した。アラブ人から逃れてきたユダヤ人やアルメニア人もクリミアに移住し、ハザール人、東スラブ人、ポロフツ人、ペチェネグ人、ブルガール人もここを訪れましたが、クリミアの人々が互いに似ていないのも全く不思議ではありません。人々の血流が流れています。

私たちの祖国 - クリミア
...ロシア国内でこれほど長く、これほど情熱的に生きてきた国は他にない。歴史的な人生、その存在のすべての世紀においてギリシャの地中海文化に関わってきました...
M.A.ヴォロシン

クリミア半島は「ヨーロッパの天然の真珠」です。
地理的な位置とユニークな自然条件古代から
さまざまな場所を結ぶ多くの海上交通道路の交差点でした。
国家、部族、民族。最も有名な「グレートシルクロード」
クリミア半島を通過し、ローマ帝国と中国帝国を結びました。
その後、モンゴル・タタール帝国のすべてのウルスを結びました。
人々の政治的、経済的生活において重要な役割を果たしました。
ヨーロッパ、アジア、中国に生息。

科学によると、約25万年前にクリミア半島の領土に人類が初めて出現しました。そしてそれ以来、歴史上のさまざまな時代に、さまざまな部族や民族が入れ替わりながら半島に住み、さまざまな構造の国家形成が存在しました。

私たちの多くは、クリミアに関して現在も使用され続けている「タブリカ」や「タブリダ」という名前に対処しなければなりませんでした。これらの外観は、地名彼らの歴史全体が最初から最後までクリミア半島と密接に結びついているため、彼らは当然クリミア原住民とみなされる人々と直接的な関係を持っています。
古代ギリシャ語の「タウロス」は「雄牛」を意味します。これに基づいて、ギリシャ人は雄牛崇拝を行っていたため、地元住民をこのように名付けたと結論付けられました。クリミア高地の人々は自分たちを何かと呼んでいたと考えられています未知の言葉、子音ギリシャ語「雄牛」。ギリシャ人は小アジアの山系をおうし座と呼びました。クリミアを制覇したヘレネ人は、小アジアとの類推から、それをおうし座と呼び、クリミア山脈。そこに住んでいた人々 (タウルス) と、彼らが位置していた半島 (タブリカ) の名前は、山に由来しています。

古代の情報源は、クリミアの古代の住民であるキンメリア人、タウリア人、スキタイ人、サルマティア人についてのわずかな情報を私たちにもたらしました。古代の著者はタウリ族をクリミアの主な人口、特に山岳地帯と呼んでいます。クリミア半島で文字で記録された最古の人々黒海の草原、キンメリア人がいました。彼らはここ国境に住んでいた II-I千年紀元前に誕生しており、一部の科学者はタウリ族がその直系の子孫であると考えています。 VII-VI世紀頃。紀元前研究者らの考えでは、キンメリア人はスキタイ人に取って代わられ、次にスキタイ人はサルマティア人に取って代わられたが、研究者らの考えでは、最初にキンメリア人、次にタウラス族とスキタイ人の残党は山に退却し、そこで民族文化的アイデンティティを長期にわたって維持したという。時間。紀元前722年頃 e. スキタイ人はアジアから追放され、クリミアのサルギル川沿い（現在のシンフェロポリの境界内）に新しい首都スキタイ・ナポリを設立した。「スキタイ」の時代は、人口自体の構成の質的変化によって特徴付けられます。考古学的データによると、その後クリミア北西部の人口の基礎となったのはドニエプル川地域から来た人々でした。紀元前6世紀から5世紀にかけて。たとえば、スキタイ人が草原を支配していたとき、ギリシャ人はクリミア海岸に交易植民地を設立しました。

ギリシャ人による黒海地域への入植は徐々に起こった。大部分は海岸沿いに人が住んでおり、小さな集落の密度が非常に高い場所もありました。時には、集落が互いに直接見える距離にあったこともありました。古代都市と集落は、キンメリア・ボスポラス海峡（ケルチ半島）の地域に集中していました。主要都市パンティカパエウム (ケルチ) とフェオドシヤ。地域で西クリミア- メインセンターのケルソネソス（セヴァストポリ）と。

中世、タウリカには小さなチュルク系民族、カライト族が現れました。自称：カライ（カライテ）、カライラル（カライテ）。したがって、民族名「カライム」の代わりに「カライ」と言う方が正確です。彼らの物質的および精神的な文化、言語、生活様式、習慣は非常に興味深いものです。
入手可能な人類学的データ、言語学的データ、その他のデータを分析すると、科学者のかなりの部分がカライ派をハザール人の子孫と見なしています。この人々は主に麓とタウリカ山地に定住しました。チュフト・ケールの集落は一種の中心でした。

モンゴル・タタール人のタウリカへの侵入により、多くの変化が起こりました。まず第一に、これは人口の民族構成に関係しており、大きな変化がありました。ギリシャ人、ロシア人、アラン人、クマン人とともに、タタール人は 13 世紀半ばに半島に現れ、トルコ人は 15 世紀に現れました。 13 世紀にアルメニア人の大規模な移住が始まりました。同時に、イタリア人も積極的に半島に集まってきている。

988年、キエフのウラジーミル王子とその部隊はケルソネソスでキリスト教を信仰した。ケルチ半島とタマン半島の領土には、キエフ王子を首長とするトムタラカン公国が形成され、11世紀から12世紀まで存在した。ハザール・カガン国の崩壊と対立の弱体化後キエフ大公国ビザンチウムとビザンチウムでは、ロシア軍部隊のクリミア遠征は停止したが、タウリツァとキエフ大公国の貿易と文化の結びつきは引き続き存在した。

最初のロシア人コミュニティは中世にスダク、フェオドシヤ、ケルチに現れ始めました。これらは商人や職人でした。クリミアが帝国に併合された後の1783年に中央ロシアから農奴の大規模な再定住が始まった。障害のある兵士とコサックは無償の定住地として土地を受け取った。 19世紀末の鉄道建設。そして産業の発展もロシア人の人口流入を引き起こした。
現在、クリミアには125以上の国と国籍の代表者が住んでおり、その大部分はロシア人（半数以上）、次いでウクライナ人、クリミア・タタール人（その数と人口に占める割合は急速に増加している）、かなりの割合のベラルーシ人、ユダヤ人、アルメニア人、ギリシャ人、ドイツ人、ブルガリア人、ジプシー、ポーランド人、チェコ人、イタリア人。クリミアの小民族であるカライト族とクリムチャク族は、数は少ないですが、文化的には依然として注目に値します。

何世紀にもわたる国籍に関する経験は次の結論に導きます。
一緒に生きましょう！

アナトリー・マチューシン
秘密は明かさないよ、
理想社会など存在しない
世界が美学者だけで構成されていれば、
もしかしたら答えがあるかも知れません。

なぜ世界はこれほど落ち着かないのでしょうか？
たくさんの怒りとあらゆる種類の敵意、
私たちは巨大なアパートの隣人です、
トラブルに巻き込まれてはいけません。

武器を取ることが重要なのではなく、
すべての抑圧された人々を悼み、
他人を変えようとするのではなく、
おそらく自分自身を改善するだけでしょうか？

何かを改善するために、
人々を説得したい
世界はもう少し良くなるだろう、
私たち全員が一緒に友達になる必要があります!!

ポントス・エウシン - スキタイ海

世界史では、クリミアは紀元前何世紀にもわたって知られるようになりました。で古代、半島はタブリカと呼ばれていました。この名前は、6 世紀のビザンチンの歴史家、カイサリアのプロコピウスによって記録されました。古いロシアの年代記「過ぎ去った年の物語」では、この名前が少し変更された形でタブリニアが与えられています。 12世紀になって初めて、半島を征服したタタール人がそれをクリミアと呼ぶようになったギリシャの都市ソルクハット（現在の旧クリミア）が彼らの領土の中心となった。徐々に、14 世紀から 15 世紀の間に、この名前は半島全体に広がりました。紀元前6世紀にクリミアに誕生したギリシャの植民地の名前。最古のクリミアの地名とは考えられません。ギリシャ人がクリミアに到着する前は、数多くの部族がここに住み、歴史、考古学、地名学に足跡を残しました。

クリミアは、太古の昔から人々が現れた地球上で数少ない場所に属します。ここでは、考古学者が旧石器時代から初期石器時代の遺跡を発見しました。

科学者たちは、民族の分岐が始まる前は紀元前3700年頃だったと考えています。カスピ海草原全域東欧そして西アジアには単一のコミュニケーション言語があり、そのルーツはにありました。

クリミアの場所、川、山、湖の最も古い名前のルーツは、インド・ヨーロッパ祖語であるヴェーダ・サンスクリット語で探されるべきです。 サポート、要塞、塔、塔、パイロン。(古ロシア語の関連単語: KROM - 城、要塞、人里離れた、隠された...; Kromny - 外縁 (端); KROMA - 端、パン;) Kram - kram - 要塞という言葉の語源、動詞 " kR」と「krta」 - 作成、構築する、作る、つまり - これは人工の建造物です - 要塞、クレムリンです。

スラブの歴史家、考古学者、民族学者、言語学者、11巻の百科事典「スラブ古代遺物」の著者 リュボラ・ニーダーレと主張した「...ヘロドトスが言及したスキタイ人の北の隣人の中には、ネウロイだけでなく... スキタイ人は、耕作者や農民と呼ばれていました...間違いなくスラブ人でした。彼らはギリシャ・スキタイ文化の影響を受けました。」

古代ギリシャの情報源から私たちに知られているクリミアの最初の住民はスキタイ人でした。 おうし座そしてキンメリア人は親戚かトラキア人でした。

クリミア半島の南西部、セヴァストポリから 15 km のところに古代都市バラクラヴァがあります。豊かな歴史 2500年以上前に遡ります。

古代より、自然そのものが作り上げた強力な軍事要塞でした。バラクラヴァ港は嵐から四方を高い崖で閉ざされており、港への狭い入り口は海からの敵の侵入から確実に守っています。タウリスの山中に兵法に詳しいタウリス人が住んでいたと報告されています。

ドニエプル左岸には 2 つの地名がある 古代スラブ風の外観– ペレコップ、スレズネフスキー近郊 – ペレコップ、 インド・アーリア人の痕跡の可能性 *krta – 「作られた（つまり手で掘られた）」、したがってクリミアという名前が付けられました。クリミア半島の付け根のほぼ同じ場所に、別のロシア語があります。 オレシェ 、海沿いの「人が住んでいる場所」の一つ、太古の昔から - ヘロドトスより ハイラエア ('Y – 「森」) 現在まで アレシコフスキー (!) サンズ – 周囲の木のない空間の中でこの「木々が茂った」区画のイメージをしっかりと伝え、保存しました。

「バラクラバ」という名前は、「強さ、力、エネルギー、力、軍事力、軍隊、軍隊」という言葉に由来しています。「Bala」という言葉はRV）に由来しています。おそらく、港の名前「Bala+klava」は、「Bala」（軍事）、「Klap、kalpate」（klṛ p、kalpate）「強化する、強化する、要塞」（語根「kḷ p」から）に由来しています。 - 軍事要塞。

古代ギリシャの地理学者で歴史家のストラボン (紀元前 64 年 - 紀元後 24 年) とローマの作家で博物誌の著者である大プリニウス (紀元 23 年 - 79 年) は、港と軍事要塞の名前を彼らの息子 (2 世紀) の名前と関連付けました。紀元前） パラク - 「強い戦士」軍神の名前古代ギリシャ - パラス (パラス)、女神の形容詞。 アテナパラダ(古代ギリシャ語 Παλλὰς Ἀθηνᾶ) – 好戦的な軍事の女神戦略と知恵、そしてスキタイの王子の名前 パラック - 「戦士」、同じ根から来ています。

5世紀には、ケルチ海峡の両岸に強力な都市が出現し、その住民はギリシャの入植者、スキタイ人、マエオ人など、さまざまな国の代表者で構成されていました。支配的な王朝 スパルタコス朝はトラキア人起源であり、王室の衛兵もトラキア人で構成されていた。インド・ヨーロッパ原語には、スキタイ人、キンメリア人、ギリシャ人、ゴート人の言語のルーツがあり、それが彼らが共通の言語を見つけた理由であり、半島における文化の相互浸透と言語の借用を可能にしました。ゲルマンの部族 - クリミアの単一のゴシック部族連合の一部であったスキタイ人から。

ビザンチン中世の資料でもクリミアはゴーシアと呼ばれていたため、クリミアの生活におけるゴート人の役割は非常に重要でした。インド・ヨーロッパ語族の言語に属します。いくつかの要塞化された東ゴート族の集落が、ギリシャ人が居住しビザンチウムに従属していたクリミア西部の山岳地帯の黒海地域に残りました。また、タマン半島のアゾフ地方にも 5 世紀から東ゴート族の集落が残っていました。 4世紀は黒海地域のフン族や他の遊牧民の侵入によって断絶されました。東ゴート族（東ゴート族）の居住地を守るためにクリミアに一連の要塞を建設した。タウリダ（クリミア）にはゴシック様式がありました 要塞都市マングップ、ドロ（ドロス）、テオドロの都市、「テーブルマウンテン」（アルシタ近く）に住むゴシック様式の商人。

6世紀に、クリミアのゴート人は正統派キリスト教そしてビザンチウムからの後援。クリミアでは、クリミア・ゴシック語が長期間保存されており、その起源は、150 年から 235 年に黒海とアゾフ地方に来て、ギリシャ人入植者やギリシャ人の近くに住んでいた東ゴシック部族の東ゴート語方言にまで遡ります。スキタイ人。フランドルの修道士 V. ルブルックは 1253 年に、当時のクリミアのゴート族が「ゲルマン方言」（idioma Teutonicum）を話していたと証言しました。クリミア半島はウクライナの歴史の中で重要な位置を占めています。クリミアとウクライナの人口は、共通の経済的、政治的、文化的プロセスによって結びついていました。

権力の拡散 キエフの王子たち古代ルーシの クリミア半島のかなり広い範囲で、長期間にわたり、クリミアの人口を古代ロシア国家に近づけた。ここに門のようなものがあり、そこを通った キエフ大公国東の国々と通信するために出かけました。西暦最初の数世紀には、 スラブ人。彼らの半島への再定住は、2 世紀から 7 世紀にかけてのいわゆる民族の大移動によって最も自然に説明されます。

ビザンチンの情報源はクリミアのスラブ人について時々言及しています。しかし、科学者たちが半島での彼らの生活のより完全な全体像を把握できたのは、キエフ大公国の時代からでした。考古学者がクリミアで遺跡を発見物質文化、キエフ大公国の都市に建てられたものに近い建築構造物の基礎。さらに、クリミアロシアの教会のフレスコ画と石膏自体は、11〜12世紀のキエフの大聖堂のフレスコ画と構成が非常に似ています。

古代ロシア人のクリミア住民については、文書による情報源から多くのことが知られるようになりました。

から 「スロウジのスティーブンの生涯」私たちは最初にそれを知ります 9 世紀、ロシアの王子ブラブリンはクリミアの都市コルスン (ヘルソン、またはヘルソン) を占領しました。これが中世にケルソネソスと呼ばれるようになった）と パイクパーチ。そして同じ世紀半ばには、古代ロシア人がアゾフ地方に長期定住し、ビザンツ帝国の都市タマタルチャ、そして後に未来の首都となるトムタラカンを占領した。古代ロシアの公国、その領土の一部はクリミアに広がっていました。徐々に、キエフ政府はその北西部からヘルソン郊外、ケルチ半島全体までその権限を拡大していきます。

トムタラカンシ公国 10世紀半ばに発展しました。他のロシアの土地から遠く離れており、ビザンチウムからの絶え間ない圧力にさらされていましたが、なんとか生き残ることができました。成功 989年のウラジミール・スヴャトスラヴィチのヘルソンに対する遠征クリミアにおける古代ロシアの所有物を拡大した。ロシアとビザンチンの協定によれば、キエフ大公国はボスポラス海峡とその郊外をトムタラカン公国に併合することができ、ロシア名が与えられた。 コルチェフ（「コルチャ」という言葉から - 鍛造、現在のケルチ）。

アラブの地理学者イドリシ氏はこう呼びかけた。 ケルチ海峡「ロシアの川の河口」。そこで彼は「ロシア」と呼ばれる都市さえ知っていました。中世のヨーロッパとクリミア東部の地理地図には、多くの地名、都市名、集落の名前が記録されており、ロシア人がクリミアに長く長く滞在していたことを示しています。 「Cosal di Rossia」、「Russia」、「Rosmofar」、「Rosso」、「Rossica」（後者はエフパトリア近く）など。

12世紀末、黒海北部の草原を占領した遊牧民ポロフツ人の流入により、クリミアはキエフ大公国から長い間切り離された。同時に、ポロフツ人はトムタラカン公国を破壊したが、ロシア人口のかなりの部分が半島に残った。その拠点の一つがスダク市（ロシア名）であった。 スロジ）。アラブ作家イブン・アル・アスィールの報告によると。 12 世紀末から 13 世紀初頭にかけて、多くのロシア商人がクリミアに住んでいました。半島のロシア人および他の地元民族の代表者は、半島の征服により取り返しのつかない打撃を受けた。 1223年以降のモンゴル・タタール人.