小説「父と子」の結末の意味は何ですか? 「小説の最後のシーンの芸術的な力と... と。 ツルゲーネフ「父と息子」(シンガポールの構造を使用)

なぜ I. S. ツルゲーネフはこの最も強力なバザロフの死をもって小説を完成させなかったのか 芸術的にステージ? 結局のところ、作家が一種のエピローグ、つまり第28章を作成する必要があった主人公についてはすべてが述べられているように思えますか? まず、その構成を詳しく見てみましょう。

この章は 2 つの風景で構成されています。 素晴らしい、純粋にロシアの冬が始まります。 白い冬残酷な沈黙とともに…

「まるで散文詩のメロディーとリズミカルな構造を予感させるかのように、音楽のように聞こえます。 この章と小説全体を締めくくる第二の風景には、急速に流れる時間、すべてが調和する永遠の思想、不滅の愛の力、そして「終わりのない命」についての抒情性と哀歌的な悲しみが徹底的に浸透している。 したがって、エピローグのテキストの3分の1は、ツルゲーネフの通常のように、英雄の感情や経験と調和しているか、それらを影付けしている自然の写真で占められています。 自然がメインになりそう 俳優エピローグで英雄たちが直面する道徳的および心理的葛藤の中で。 小説全体を通して、今は消え、今は成長しており、まるで互いに議論しているかのように物語の調子を心に留めておくと、皮肉と叙情の2つのモチーフが聞こえます。

小説の最後のページでは、叙情的なモチーフが成長し、クライマックスに達します。 田舎の小さな墓地とバザロフの孤独な墓を描く前に、ツルゲーネフは皮肉を強め、弱めながら次のように話します。 未来の運命英雄:オジンツォワさんは夫と暮らすことになるが、「おそらく幸せになるために…おそらく愛するために」。 同じような流れで、「死の当日に」忘れ去られたX王女についても、「愚かさと重要さから」完全に無感覚になったピーターについても報じられている。 「少し悲しい、そして実際にはとても良い」は、キルサノフ家の父と息子の家族の牧歌と、フェネチカとカテリーナ・セルゲイヴナの幸せな母性を描写しています。 皮肉とともに、パベル・ペトロヴィッチの海外生活についての物語に悲しいメモが突然現れ、注意深い読者は農民の靭皮靴の形をした銀の灰皿だけでなく、彼の悲劇的な孤独にも気づくでしょう。彼自身が思っているよりも難しい...

ロシアの教会で彼が壁にもたれかかり、苦しそうに唇を噛み締めながら長い間考えたまま動かず、それから突然我に返り、ほとんど気づかれないように自分自身を横切り始めたとき、彼を見る価値があります... 」 ツルゲーネフが彼の英雄について語る穏やかなユーモアは、「バザロフの信奉者」であるシトニコフとククシナのさらなる運命について書くとき、厳しいユーモアの皮肉や皮肉にさえ変わります。 ここと著者のスピーチの中で、「皮肉」という言葉は風刺的に聞こえます。「最近誰かが彼(シトニコフ)を殴ったと言われていますが、彼は借金をしたままではありませんでした。1つの暗い雑誌に押し込まれた1つの暗い記事で、彼はそのようなことをほのめかしました。彼を殴ったのは卑怯者だ。 彼はそれを皮肉だと呼んでいます...」そして突然、イントネーションが劇的に変わりました。 ツルゲーネフは厳粛に、悲しく、そして堂々とバザロフの墓を描きます。

フィナーレはベートーベンの力強く情熱的な音楽を彷彿とさせます。 著者は誰かと熱く議論しているようで、読者を墓場まで連れて行った怠け者の悲しみや、慰められない両親について、情熱的かつ激しく考えているようだ。

愛、聖なる、献身的な愛は全能ではないでしょうか...」 繰り返し、感嘆、質問 - これらすべてが、作者の思考のドラマ、感情の深さと誠実さを伝えます。

だからあなたは親愛なる、とても大切なことについてしか書くことができません 愛する人。 小説の最後の行はさまざまな方法で解釈できますが、1つ確かなことは、ツルゲーネフが英雄たちに別れを告げ、彼らに対する態度をもう一度明確に表明し、小説の主なアイデアを強調したことです。この意見は、批評家 N. N. ストラホフによって最も正確に捉えられています。 顔や人生の偶然によってではなく、この人生の考え方そのものによって負けたのです。

彼に対するこのような理想的な勝利は、彼に可能な限りの正義が与えられるという条件のもとでのみ可能であった…そうでなければ、勝利そのものに力も意味もないだろう。」

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テキスト分析 – 小説「父と子」の最終章

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小説の最後のシーンの芸術的な力 I.S.ツルゲーネワ「父と子供たち」

(第27章とエピローグ)。


目標 : 小説の最後の章の感情的な影響を示します。 バザロフが置かれた絶望的な状況、主人公の病気と死は偶然だったのか、英雄に対するツルゲーネフの態度はどのようなものか、生徒たちに想像してもらいます。 明らかにする ポジティブな資質バザロフは、人生の最後の数時間に特に力強く現れました(勇気、意志の力、自分の信念への忠誠心、人生への愛、女性、両親、神秘的な祖国)。


バザロフと両親。

1. E.バザロフの両親。 彼らは誰なの?

バザロフ老人は素朴な人々で、茅葺き屋根の下の小さな家で暮らしています。 彼らは息子を崇拝しており、息子を誇りに思っています。 ヴァシリー・イワノビッチ・バザロフ - 背が高く、「髪が乱れたやせた男」。 彼は平民であり、セクストンの息子であり、医師になった。 彼はペストの蔓延との戦いで勲章を授与された。 時代に追いつき、若い世代に近づこうとしている。 アリーナ・ヴラセヴナ - 「ぽっちゃりした手」を持つ「ふくよかな老婦人」。 彼女は感受性が強く敬虔で、前兆を信じています。 作者は彼女のイメージを、「二百年」生きるべきだった「過去の本物のロシアの貴族」として描いています。 親愛なる「円友社」の到着は彼女を興奮させ、彼女の全身を愛と思いやりで満たしました。


2. 息子を育てる上で、両親はどのような役割を果たしましたか? 彼らは今、彼の活動をどう見ているのでしょうか?

彼らはできる限りエフゲニーを助け、彼のユニークさを感じました



バザロフは、親を「作り直す」ことは不可能であることを理解しています。 彼は彼らをありのままに愛しています(ただし、見解の違いは明らかです)。 バザロフは両親と上流社会を対比させている。 「...日中、あなたの広い世界では彼らのような人々を見つけることはできません。」 -彼はオジンツォワに言います。 しかし、それにもかかわらず、母親や父親とのコミュニケーションにおいて、息子は「角張って無力」であり、愛撫することも落ち着かせることもありません。

彼は沈黙することが多く、自分の中にある親孝行の感情を隠し、抑圧するためにあらゆることをします。 結局のところ、バザロフの概念によれば、親孝行であれ親であれ、愛は「偽りの」感情です。

著者は違う考えを持っています。 彼は古いバザロフ家に同情しています。 そして、親孝行の感情は「最も神聖で献身的な」感情であると考えています。 作家はあなたに考えさせます 親愛なる皆さん- お母さんとお父さん。


バザロフの死に関する一節を表情豊かに読む

1. バザロフは死の場面でどのような考えや感情を呼び起こしますか?

キャラクターの強さへの賞賛 精神的な強さ、勇気、最後までやり抜く能力。

2. 主人公の病気と死の原因を突き止めます。

解剖中の感染は事故のように思われがちですが、実はそうではありません。 仕事中、まだ知られていない知識を追求する中で、バザロフは死に追いやられます。


D.I.ピサレフ: 「この小説のすべての興味、すべてのポイントはバザロフの死にあります...バザロフの死の説明は次のとおりです 最高の場所ツルゲーネフの小説の中で。 私たちのアーティストのすべての作品に何か注目に値する何かがあるのではないかとさえ疑っています。」


A.P.チェーホフ: 「何という贅沢だろう――『父と子』だ!」 せめてシャウトガードくらいは。 バザロフの病気は非常に重篤だったので、私は衰弱し、あたかも彼から感染したかのように感じました。 そしてバザロフの最後は?.悪魔はそれがどのように行われたかを知っています。 ただただ素晴らしい。」


チェーホフとピサレフのこれらの声明に同意しますか?

4. ツルゲーネフの英雄に対する態度は何ですか?

I.S.ツルゲーネフ: 「私が夢見ていたのは、陰気で、野性的で、大柄で、半分土から生えていて、強くて、邪悪で、正直で、それでも破滅する運命にある人物でした。なぜなら、それはまだ未来の入り口に立っているからです。」

バザロフに対する作家の態度は完全には明確ではありませんでした。バザロフは彼の「敵」であり、彼はバザロフに対して「無意識の魅力」を感じました。 作家は、バザロフのようなタイプの人々が「ロシアを再生する方法を見つける」(D.K.モトルスカヤ)とは信じていませんでした。


I.S.ツルゲーネフ: 「読者がバザロフの無礼さ、冷酷さ、無慈悲な無味乾燥さ、そして厳しさを愛していないなら、彼が彼を愛していないなら...私は有罪であり、私の目標を達成していません。」 この言葉には、主人公に対する作家の愛が込められています。


エピローグは理解を助ける 小説の意味 。 エピローグで著者はバザロフの墓について説明し、墓の上の花は「永遠の和解と終わりのない命を語っている...」と述べています。 可能性が高い, ツルゲーネフは、「父と息子」の間の争いは永遠であることを意味した。 これらの紛争や衝突から、人類の発展と、 哲学的思考、そしてそれが人生を構成するものです。


5. 周囲の人々との衝突の中で、バザロフの孤独が徐々に増大していった様子を教えてください。

M. M. ジダノフによれば、ツルゲーネフはバザロフの他者に対する優位性を描写し、心理的に非常に微妙にそして説得力を持って彼の孤独を示しています。 キルサノフ家との決別は、アンナ・セルゲイヴナとのイデオロギーの違いによって起こりました。報われない愛に基づいて、主人公はククシナとシトニコフを軽蔑し、アルカディはその性質上、素晴らしいことをすることができません、古いバザロフ家とその息子は人々です さまざまな世代、そして彼らの発達の違いは大きく、 普通の人– 疎外感。


D.I.ピサレフ バザロフの死は偉業に似た英雄的なものであると考えている。 彼はこう書いています。 「バザロフの死に方をすることは、偉業を成し遂げたことと同じだ。」 「…しかし、死を直視し、死が近づいてくることを予見し、死を欺こうとせず、その時が来るまで自分に忠実であり続けなさい」 最後の瞬間「弱気にならないこと、卑怯にならないことが強い性格の問題だ。」

ピサレフがバザロフの死を偉業と評価したのは正しいだろうか?


7. 彼の運命はどうなったでしょうか?

8.バザロフのどのような資質が、人生の最後の数時間に特に力強く現れましたか? 彼は何の目的で両親にオジンツォワを呼び寄せるよう頼んだのだろうか?

おそらくバザロフは孤独で死につつあると言えるでしょう。 深刻な精神的危機に陥った彼は解剖を怠り、感染の可能性を減らすための措置を何も講じなかった。 ツルゲーネフの英雄が死を迎えた勇気は、彼の性質の真の独創性を証明しています。 バザロフでは表面的で外部的なものはすべて消え、愛情深く、さらには詩的な魂を持つ人が私たちに明らかになります。 バザロフはオジンツォワを賞賛し、もはや愛の感情と戦う必要はないと考えた。

バザロフのイメージでは、ツルゲーネフは、意志、勇気、感情の深さ、行動への準備、人生への渇望、優しさなど、新しい人々の素晴らしい特質を代表しています。


9. なぜ小説は主人公の死で終わらないのですか?

ツルゲーネフはエフゲニーの運命を死で終わらせたが、小説はそこで終わらない。 作者が小説を完成させる エピローグ、その中で彼は、バザロフの死後、小説の英雄の運命がどのように発展したかについて話しています。 そして、誰もが(年老いた両親と時々エフゲニーを思い出す親切なカティアを除いて)あたかもバザロフがまったくいなかったかのように生き続けていることがわかります。 これ ツルゲーネフは、エフゲニーがこの人生で何も達成せず、周囲の人々に記憶されていなかったが、逆にすぐに忘れられたことを示しています。 バザロフの人生の結末は、思わずレルモントフのセリフを思い出させます。 群衆として、私たちは騒音も痕跡もなく世界を通過します。 放棄された何世紀も、豊かな思考も、 天才的な仕事が始まったわけではない。


10. 最近バザーリズムは存在しますか?

I. S. ツルゲーネフはエピローグで次のように書いています。 彼らは私たちに永遠の平和、「無関心な」性質の偉大な平和についてだけを伝えているのではありません。 彼らはまた、永遠の和解と終わりのない命についても話します...」

作者の興奮の声! ツルゲーネフは人間に依存しない存在の永遠の法則について語ります。 著者は、これらの法則に反することは狂気であると私たちに説得します。 小説では、自然なものが勝ちます。それは、自然なものに戻ります。 両親の家アルカディ、家族が作られています...そして、反抗的でタフでとげのあるバザロフは、彼の死後でもまだ記憶されており、年老いた両親に愛されています。


宿題。

書面による返答: I. S. ツルゲーネフの小説「父と子」とその主人公が今日の読者にとって興味深いのはなぜですか?

死、この最も芸術的に強力なシーン? 結局のところ、作家が一種のエピローグ、つまり第28章を作成する必要があった主人公についてはすべてが述べられているように思えますか?

まず、その構成を詳しく見てみましょう。 この章は 2 つの風景で構成されています。 それは素晴らしい、純粋にロシアの冬のもので始まります:「それは残酷な沈黙で白く立っていた...」それはまるで散文詩のメロディーとリズミカルな構造を予見するかのように、音楽のように聞こえます。 この章と小説全体を締めくくる第二の風景には、急速に流れる時間、すべてが調和する永遠の思想、不滅の愛の力、そして「終わりのない命」についての抒情性と哀歌的な悲しみが徹底的に浸透している。

したがって、エピローグのテキストの3分の1は、ツルゲーネフの通常のように、英雄の感情や経験と調和しているか、それらを影付けしている自然の写真で占められています。 いわば、自然は、エピローグで英雄たちが遭遇する道徳的および心理的葛藤の主人公になります。

小説全体を通して、今は消え、今は成長しており、まるで互いに議論しているかのように物語の調子を念頭に置くと、2つのモチーフが皮肉と叙情的に聞こえます。 小説の最後のページでは、叙情的なモチーフが成長し、クライマックスに達します。

小さな田舎の墓地とバザロフの孤独な墓を描く前に、ツルゲーネフは皮肉を強め、弱めながら、英雄たちのさらなる運命について語ります。愛"; 同じような流れで、「死の当日に」忘れ去られたX王女についても、「愚かさと重要さから」完全に無感覚になったピーターについても報じられている。 「少し悲しい、そして実際にはとても良い」は、キルサノフ家の父と息子の家族の牧歌と、フェネチカとカテリーナ・セルゲイヴナの幸せな母性を描写しています。

皮肉とともに、パベル・ペトロヴィッチの海外生活についての物語に悲しいメモが突然現れ、注意深い読者は農民の靭皮靴の形をした銀の灰皿だけでなく、彼の悲劇的な孤独にも気づくでしょう。彼自身が思っているよりも難しい... ロシアの教会で、彼が壁にもたれて、長い間考えて動かず、苦々しく唇を噛み締めた後、突然意識に戻ったとき、彼を見る価値があります。そしてほとんど気づかれないうちに自分自身を横切り始めます...」

ツルゲーネフが自分の英雄について語る穏やかなユーモアは、「バザロフの信奉者」であるシトニコフとククシナのさらなる運命について書くとき、鋭い皮肉や皮肉にさえ取って代わられます。 ここと著者のスピーチの中で、「皮肉」という言葉は風刺的に聞こえます。「最近誰かが彼(シトニコフ)を殴ったと言われていますが、彼は借金をしたままではありませんでした。1つの暗い雑誌に押し込まれた1つの暗い記事で、彼はそのようなことをほのめかしました。彼を殴ったのは卑怯者だ。 彼はそれを皮肉だと呼んでいます...」

そして突然イントネーションがガラリと変わります。 ツルゲーネフは厳粛に、悲しく、そして堂々とバザロフの墓を描きます。 フィナーレはベートーベンの力強く情熱的な音楽を彷彿とさせます。 著者は誰かと熱く議論しているようで、読者を墓場まで連れて行った怠け者の悲しみや、慰められない両親について、情熱的かつ激しく考えているようだ。 愛、神聖で献身的な愛は全能ではないでしょうか...」

繰り返し、感嘆、質問 - これらすべてが、作者の考えのドラマ、感情の深さと誠実さを伝えます。 このようにして、親愛なる非常に近い人についてのみ書くことができます。 小説の最後の行はさまざまな方法で解釈できますが、1つ確かなことは、ツルゲーネフが英雄たちに別れを告げ、彼らに対する態度をもう一度明確に表明し、小説の主なアイデアを強調したことです。この意見は、批評家 N. N. ストラホフによって最も正確に捉えられています。 顔や人生の偶然によってではなく、この人生の考え方そのものによって負けたのです。 彼に対するそのような理想は、彼に可能な限りの正義が与えられるという条件のもとでのみ可能であった…そうでなければ、勝利そのものに力も意味もないだろう。」