古代トルコ人。トルコ系カガン国。チュルク語グループ: 民族

古代と中世の時代には、民族文化の伝統が形成され、次々に統合されていきましたが、それらはしばしば異なる起源を持ちながら、程度の差はあれ、すべてのチュルク語を話す民族グループに固有の特徴を徐々に形成していきました。この種の固定観念が最も集中的に形成されたのは、古代チュルク時代、つまり西暦 1 千年紀の後半でした。 e.その後、最適なフォームが決定されました経済活動（遊牧牛および半遊牧牛の繁殖）、一般に、経済的および文化的なタイプが発展しました（伝統的な家衣服、交通手段、食物、装飾品など）、精神文化、社会組織や家族組織、民俗倫理がある程度の完成度を獲得しており、美術そして民間伝承。最高の文化的成果は独自の書き言葉の創設であり、その言語は中央アジアの祖国（モンゴル、アルタイ、エニセイ上流）からドン地域、北コーカサス.

別のバージョンはアヒルに関するものです。 Khakassバージョンによると。

最初にアヒルがいました。相手を仲間にして、砂を求めて川の底に送り込んだ。彼女は三回持ってきて、最初に与えます。三度目に彼女が口の中に砂を少し残したとき、その部分は石になってしまいました。最初のアヒルが砂をまき散らし、9日間押し続け、土が成長しました。使者アヒルが口から石を吐き出した後、山は大きくなりました。このため、最初の人は彼女に土地を与えることを拒否します。杖ほどの大きさの土地を与えることに同意する。使者は地面に穴を開けてそこに入ります。最初のアヒル（今では神）は土から男を作り、肋骨から女を作り、彼らに牛を与えます。 2番目のアヒル - Erlik-ha

エルリクは空虚で冷たい冥界の神です。彼は三つ目の雄牛の頭を持つ生き物として表現されました。彼の目のうちの1つは過去を、2番目は現在、3番目は未来を見ました。彼の宮殿では「魂」が失われていた。彼は困難、悪天候、暗闇、そして死の使者を送りました。

祖先崇拝も発展しました。自然の力を神格化した多神教があり、それはあらゆる人々の民間伝承に保存されていました。チュルク系民族.

ウイグル人、UIIII ～ IX 世紀。

1: 9世紀のウイグル族の王子。
頭飾りの正確な名前は不明ですが、それが所有者の社会的地位を示していたことは確実に言えます。ウエストベルトの下にある幅広のパッドは、15世紀にはすでにティムール朝によって使用されていました。弓ケースと矢筒は完全に形成された中世タイプのものです。ガーターが付いて腰が傾いたブーツはかなり古風です。

2: ウイグル族の重武装した騎手、9 世紀。
プレートヘルメットはウイグル族の間で発見された。こちらは革の台座にブロンズの板を重ねたものです。鎧の残りの部分は硬い革で作られており、一部の部分にはニスが塗られています。

3: スグド人の商人、9 世紀。
さまざまな国籍の商人がキャラバンを率いてグレートシルクロードに沿って進みましたが、その中で最も多かったのはスグド人でした。その商人の商品は、フタコブラクダの背中に俵に入れて置かれています。商人はスグドと中央アジアの要素を取り入れた折衷的な服装をしています。トルコ式の腰ベルトにはイラン式サーベルがぶら下がっている。

トルコの鎧

トルコ人の外観の復元

モンゴル出身のトルコ人

人類学者によると、これらの人々は人種的に67～70％がモンゴロイドで、33～30％に白人が混ざっており、技術的な観点から見るとモンゴロイド人種に近いが、混ざっている。また、彼らはしばしば非常に背が高かった。
興味深いことに、その中には灰色と緑色の目を持つ赤みがかった茶色の髪があったことです。

ルーランス、紀元前 5 世紀

13 世紀の埋葬された女性の頭蓋骨を基にプラスチックで復元したもの。カザフスタン。ボゾックの集落。ゴールデン・ホード.

T.S. バルエバ、E.V. ヴェセロフスカヤ。ゴヌール墓地（トルクメニスタン）から出土した青銅器時代の男性と女性の２つの彫刻の復元が完成した。

西カザフスタンのカラキスタック墓地から出土した男性の頭蓋骨を基にした彫刻の復元 (トルコ時代: 西暦 5 ～ 8 世紀)
再構築の著者: T.S. バルエバ、E.V. ベセロフスカヤ

トルコの鎧と武器

テュルク系軽騎兵は強力な弓 (a) と矢 (b)、ブロードソード (またはサーベル) (c) で武装していました。接近戦では、ライダーは細い三角形の刃、ハンマー付きのバット、長い（最大70センチメートル）ハンドルを備えた小さな目の斧（g）を使用しました。槍も使用されることもありました (d)。 VII-X世紀による復興ビジュアル素材サヤノ・アルタイ。

何らかの理由で金属製の鎧が入手できなかったとき、戦士はいわゆる「柔らかい」鎧を使用しました。彼らの真実に近い考えは、最近まで一部の人々の間で開催されていた馬術決闘の特徴である戦闘機の装備によって与えられます。チュルク語を話す人々（例えば、キルギス人の間で）。

キルギスの戦闘機は伝統的にそのような「トーナメント」に装備されていました。彼らは下着の上に二枚のズボンを履き、生皮のベルトで腰のところでしっかりと結びました。体はキルティングされた綿のジャケットで保護されており、その上に厚くなめされた牛革で作られた革鎧が張られていました。鎧は背中で編み上げられていました。肩、脇の下、首、背中上部、鼠径部といった保護されていない部分は 4 層のフェルトで覆われ、次にこれらの部分は脱脂綿とさらに 3 層の薄いフェルトでしっかりと包まれました。 2 つのローブが衣装を完成させました。下のほうはキルティングで袖が短く、膝のすぐ上に床があり、耳たぶまでの高い襟がついていました。前面は3層の厚いフェルトで補強されています。肘の袖にもフェルトの追加層が裏地に付けられました。ローブの後ろには鞍頭が自由に通過できるスリットがありました。外側のローブは更紗でした。ライダーたちは足にはブーツを履いており、その上から革のズボンを履いていました。手は無防備なままだった。

説明されている防護服は、古代トルコ軍の「柔らかい」鎧を実質的にコピーしたものです。このような多層装甲は矢の攻撃に簡単に耐えました - その先端、特に三枚刃の装甲は柔らかい厚さに引っかかりました。どうやら、一瞬の馬の戦いで日付を切ることもできなかった。厚いガスケットが衝撃を吸収した。湖や川の砂と鉄のやすりを裏地に混ぜることで、サーベルによる切断攻撃から効果的に保護しました。おそらく、「柔らかい」装甲の出現により、1 千年紀後半の銃鍛冶は、先端を両刃で研いだブロードソードと、強力な刺突打撃を与えるのに便利な刃の湾曲の弱いサーベルを作ることを余儀なくされました。

馬の鎧のオプションの 1 つ。ラメラ状に表示されます。しかしそれは層流である可能性も十分にあります。そのような衣服は馬に多大な不便を引き起こし、馬は非常に大きな速歩で移動しなければなりませんでした。銃口の下のブラシは名誉のバッジであるだけでなく、ハエを防ぐための装置でもあります

古代チュルク軍の金属製のヘルメットは象嵌されており、卵の細い部分に小さな円錐形を乗せたものに似ていました。壁の曲率とこの半楕円形の比率を変えることで、さまざまな形が実現されます。同様のヘルメットは、紀元前 1 千年紀中頃にアッシリアの戦士の間で発見されました。すなわち、シベリアではタシチクの戦士によって使用されました。時代を先取りしていたと言っても過言ではありません。そのようなヘルメットはサーベルの攻撃に完全に抵抗しました。エネルギーを失ったサーベルの刃は、滑らかな壁に沿って力なく下へ横へと滑り落ちた。ヘッドは、狭い扇形プレートと広い扇形プレートの両方から作られました。細い部分は先ほどと同様にストラップで結びました。この植字デザインは信頼性が低いように見えますが、何世紀にもわたって存在しており、最近までシベリア北東部で問題なく使用されていました。

植字ヘルメットには尖った上部が装備されていない場合もありました。そのブリッジに凸型の丸板を置き、

古代トルコ人の戦いと戦術

テュルク軍の基礎は、弓矢を使用し、これらの武器に精通した軽武装の騎兵の編隊でした。イスラム教徒の文書によると、そのような騎手はどのような位置からでも疾走しながら、ミスなく標的を狙い、「前後、左右、上下」に射撃する能力があると記されている。射手たちは2、3本の弓と、矢が詰まった数本の矢筒を携えて戦いに臨み、素早い攻撃で戦いの勝敗を決することも多かった。失敗した場合、騎馬小銃兵は重武装した槍兵の密集した編隊の後ろに隠れて後退した。古代トルコ軍には重装備の騎兵はそれほど多くありませんでしたが、状況を最も救ったのはこの装甲騎兵でした困難なケース。どうやらタバリは彼女のことを「同じ服装の」警備員だと書いているようだ。コンプリートセット防御用の武器は前線に立つ者のみに必要でした。それ以降の階級の戦士は、鎧を着た武装兵に覆われ、通常、自分自身には胸当てを、馬には軽い毛布を着用することに限定されました。

戦いは戦士たちによって始まり、戦士たちは陣形の前で敵軍の代表者に決闘を挑んだ。これ古代の伝統その起源は、流血の規模を制限する戦争規則が開発された部族衝突の時代にまで遡ります。このような規則には、戦闘時間、戦死者の数、損失の補償などに関する合意が含まれていました。そしてその中で、最も壮観で「人道的」なのは、おそらく、このために特別に選ばれたリーダーまたはヒーローの戦いです。タバリによれば、「トルコ人の習慣は、騎兵のうち 3 人が出発するまでは出発しないというものだった…そして、3 人目が出発した後、全員が出発した。」このような伝統的な戦いは何世紀にもわたって生き残ってきました。そして、おそらく外観だけです銃器明らかに神聖な意味があり、士気を高めるという非常に重要なこの規則を歴史的な時代錯誤とした。

襲撃の準備をするトルコ人大きな注目偵察に専念する。偵察は偵察隊と敵陣の背後を深く襲撃する機動部隊によって行われた。西ヨーロッパの騎士ロバート・デ・クラリーは彼らの行動を次のように描写しています。そして彼らは馬をとてもよく訓練したので、導かれるところならどこへでもついて行き、時々、馬に乗り換えたりしました。そして、このように歩き回るとき、各馬は銃口に食べ物が入っている袋をぶら下げています。これが馬が飼い主に従って餌を食べる方法であり、昼も夜も動きを止めません。そして、彼らは非常に速く移動するので、一晩と一日で6、7、または8日間の旅をカバーします。そして、彼らはこのように移動している間、決して誰も追いかけたり、引き返したりするまで何も嗅ぎません。彼らが戻ってくるとき、その時が彼らは戦利品を奪い、人々を捕虜にし、得られるものはすべて奪っていきます。」将来的には、多くの遊牧民の編隊がトルコ人の同様の偵察技術をコピーすることになるでしょう。偵察は黄金の大群の軍隊の間で特に人気が高まるでしょう。

中世世界におけるトルコ戦士の戦闘能力は非常に高く評価されていました。 9 世紀初頭、アラブのカリフは彼らから個人の護衛を募集し、すぐに強力なビザンチウムの皇帝も彼らの例に倣いました。ジャヒズは、「カリフ国の軍隊の尊厳とトルコ人の尊厳」というエッセイの中で、トルコ人ほど「アラブ軍に（そのような恐怖を）引き起こす」者はいない、との結論に至った。襲撃、強盗、狩猟、乗馬、騎士の追跡、獲物の探索、国々の征服以外のことを考えていました...彼らはこの問題を完璧に習得し、限界に達しました。それが彼らの工芸品になったのです。」

mは平底の逆さ鍋に非常に似たものになりました。

アルタイ語族。結果、語学。 19 世紀に T.n. のカテゴリーに導入された分類。これまで構成に含まれていなかった多くの人々が含まれていました。 T.N. ロシア、CIS、トルコ、中国、イランなどの国に定住している。トルコ人は、アゼルバイジャン人、アルタイ人、バルカル人、バシキール人、ガガウズ人、ドルガン人、カザフ人、カラカルパク人、カラチャイス人、キルギス人、クムク人、ノガイ人、タタール人、テレウト人、トゥヴァ人、トルコ人、トルクメン人、ウズベク人、ウイグル人、ハカス人、チュヴァシ人、ショール人、ヤクート人などです。 1990年、トルコ人の数は1億3,280万人でした。ワールドによると。 T.N.のアセンブリ、世界には約。トルコ人は2億人（2007年）。ロシアには約 30T.n. その数は1,275万人。（2002年）。

彼らはチュルク語祖語を話すと考えられています（フン族）の西への移動が最後に注目される。 3 – 始まり 2世紀紀元前西暦の初めにキュウリ族（参照） ) - 先祖 - 西に移住しました。方向。ブルガリア語祖語民族としてのグループ。トルコ人自体が形成されるずっと前に形成されたコミュニティ。部族（トゥルクツ族）。 2世紀から4世紀にかけて。ウラル山脈では、フン族の遊牧部族の連合が形成され、中央部に進出しました。 4世紀西に向かって基礎を築いたこれは、何世紀にもわたるイラン語の支配の終わりを告げました。スキタイ人の遊牧部族、そして西チュルク語への移行への道を開きました。遊牧民 (9 ～ 10 世紀。ペチェネグ族と、11世紀。）。トルコ人。部族、主にオノグル・ブルガリア人およびサヴィル人（参照。）、フン族連盟の一部でした。 5世紀にはトルコ人は、アメン王子（オオカミを意味するモンゴル語の名前）の周りに集まった大群に与えられた名前です。伝説によれば、アルタイのトルコ人、トゥキュ（トゥルキュット）は西から来たと言われています。フン族。 6世紀。トルコ人は東に住む小さな民族に発展しました。アルタイとハンガイの斜面。いくつかの戦争（545年以来）の成功の結果、トルコ人はヒンガン（中国北東部）からアゾフまでのすべての草原を征服することに成功しました。海。トルコ人の国家はトルコと呼ばれていました。カガン国は604年に西側に分裂した。そしてヴォストッホ。トルコ系カガン国。サーから。 6世紀 30代まで 7世紀ブルガリア人とスヴァール人はテュルク系民族の一部であり、当時は西側諸国でした。トルコ人。カガナテブルガリア人。このコンポーネントは多数の T.n に存在します。コーカサス: アゼルバイジャン人、バルカル人、カラチャイ人、クムイク人。最初のトルコ人の遺跡で。およびその他の団体として、キマックおよびウイグル・カガン国が登場しました。高貴なトルコ人。アシナ氏族はハザール人によって率いられました。大群の統一（参照））、カスピ海の草原に住んでいます。 11世紀にはチュルク語でムラモルの多くの人々によって話される方言。海とカルパティア山脈の斜面を偉大な地へ中国の壁。古代T.n. 彼らは遊牧民であり、多くの農民を征服しました。農民となった人々。ベース。オルホン・エニセイのルーン文字碑文は最も重要な歴史を表しています。そして文化。記念碑（参照） , ）。トルコ人。コミュニティには、空、太陽の神であるテングリハンへの共通の崇拝があり、先祖への共通の崇拝があり、日常生活、衣服、戦闘方法の類似点もあった。古代トルコ人に関する一連の情報。 11世紀に編纂された部族。 .

モンゴル・タタール人。 1220 年代から 1240 年代にかけての東ヨーロッパの侵略。遊牧民の大衆を動かしました。キプチャク人はユーラシア草原で敗北しました（モンゴル時代以前のキプチャク草原はとして知られています）、アルタイからカルパティア山脈まで広がっていました）。 1236年に征服された。初めに 1240年代設立された、ホレズムと北部が含まれていました。コーカサス、クリミア、ヴォルジ。ブルガリア、ウラル、西部。シベリア。人口の大部分はキプチャク人であり、その言語が州の言語でした。前半。 15世紀故ゴールデン・ホードによって結成された。民族政治的な協会 - アストラハン、カザン、クリミア、シベリア。カナーテス、ノガイの大群。最後に 15 – 始まり 16世紀カザフスタンが結成されました。（カザフ人には歴史的にシニア、ミドル、ジュニアのジューゼ人が含まれます）とウズベク人。カナーテ。彼らの人口はさまざまでした。トルコ語を話す。部族（ノガイ人、キプチャク人、バシキール人、カザフ人）と民族（カザン人、タタール人、チュヴァシ人）、そしてフィン・ウグリア人（モルドバ人、マリ人、ウドムルト人、ハンティ人、マンシ人）。カナーテの存在中に、いわゆる運動が起こりました。特に重要なチュヴァシの大衆。人口はバシキリアの領土と西側に移住しました。場所が同化されたシベリア。トルコ人（バシキール人、シベリア・タタール人）とカザン・タタール人。移民。中盤。 16世紀 T.N. ヴォルガ地方とウラル地方（チュヴァシ人、タタール人、バシキール人）はルーシの一部となった。州、いわゆるシベリア - 17世紀、コーカサス、カザフスタン、中部。アジア - 18 ～ 19 世紀。施工後 17世紀から18世紀にかけて。チュヴァシ人、ミシャール・タタール人、カザン人の再定住があった。いわゆる地域のタタール人とその他の人々。 .

言語教材とは異なります。そして古代から伝わる精神文化。チュヴァシ（パンテオンを含む宗教、応用芸術、音楽、振り付けの創造性、記念碑的なもの、小さな形彫刻）、一部の要素（類似性など）を除き、。その結果、長い多くのT.N.と彼らの民族性との交流。チュヴァシ族は、（主にタタール民族の）グループと同様の特徴を形成しており、物質文化と精神文化の両方で追跡することができます。

直訳: Bichurin N. Ya。古代に中央アジアに住んでいた人々に関する情報の収集。 T. 1–2。 M.–L.、1950年。 T. 3. M.–L.、1953 年。 Klyashtorny S.G. 中央アジアの歴史の情報源としての古代チュルク語のルーン文字の記念碑。 M.、1964年。 Pletnyova S. A. 中世の遊牧民。 M.、1982年。グミリョフL.N.古代トルコ人。 M.、1993年。カホフスキー V.F. 起源チュヴァシ人。 Ch.、2003; イワノフV.P.チュヴァシ人の民族地理。章、2005 年。

テュルク人は、テュルク系民族の民族言語グループの一般名です。地理的には、トルコ人はユーラシア大陸全体の約4分の1を占める広大な領土に点在しています。トルコ人の祖先は中央アジアにあり、「トルコ人」という民族名が初めて言及されたのは西暦 6 世紀にまで遡ります。そしてそれは、アシン氏族の指導の下でチュルク系カガナートを創設したコック・テュルク（天のテュルク）の名前と関係しています。歴史上、トルコ人は熟練した牛の飼育者、戦士、国家や帝国の創設者として知られています。

トルコ人 - かなり古代の名前。それは6世紀の特定の部族グループに関連して中国の年代記で初めて言及されました。広告これらの部族の遊牧領土は新疆、モンゴル、アルタイにまで広がった。チュルク系部族, チュルク語は、その民族名が歴史書に記録されるずっと前から存在していました。

トルコ語は、チュルク系部族の言語に由来します。通称- トルコの国家の名前（トルコ語では「トルコ」、ロシア語では「トルコ」）。科学者は「トルコ人」という言葉の意味を区別しています。そして「トルコ人」。同時に、トルコ語を話すすべての民族はこう呼ばれます。チュルク系言語: これらはアゼルバイジャン人、アルタイ人（アルタイ・キジ人）、アフシャル人、バルカル人、バシキル人、ガガウズ人、ドルガン人、カジャール人、カザフ人、カラガス人、カラカルパク人、カラパパフ人、カラチャイス人、カシュカイ人、キルギス人、クムク人、ノガイ人、タタール人、トフ人、トゥヴァ人、トルコ人、トルクメン人、ウズベク人、ウイグル人、ハカス人、チュヴァシ人、チュリム人、ショール人、ヤクート人。これらの言語のうち、互いに最も近い言語は、トルコ語、ガガウズ語、南クリミアタタール語、アゼルバイジャン語、およびアルタイ語族のチュルク語グループのオグズ語サブグループを形成するトルクメン語です。

トルコ人は歴史的に単一の民族グループではなく、血縁関係にある民族だけでなく同化した民族も含まれますが、それにもかかわらず、トルコ民族は単一の民族文化全体です。そして人類学的特徴によれば、白人人種とモンゴロイド人種の両方に属するトルコ人を区別することができますが、ほとんどの場合、トゥラーニ人（南シベリア）人種に属する過渡的なタイプが存在します。続きを読む → トルコ人はどこから来たのですか? 。

トルコ世界は、最も古く、数多くの民族グループの 1 つです。現生トルコ民族の古代の祖先の最初の定住地は、バイカル湖から西へ東へ広がっていました。ウラル山脈、アジアをヨーロッパから分離します。南部では、彼らの生息地はアルタイ山脈（アルタン・ゾルトイ山脈）とサヤン山脈、さらにバイカル湖とアラル湖に及んでいました。古代では歴史的な時代アルタイ出身のトルコ人は紀元前 1000 年頃にそこから中国北西部に侵入しました。彼らの大部分は西側に移住しました。

その後、トルコ人はトルキスタン（トルコ人の国）と呼ばれる中央アジアの地域に到達しました。時が経つにつれて、テュルク系部族の一部がヴォルガ川に移住し、その後ドニエプル川、ドニエストル川、ドナウ川を通ってバルカン半島に移住しました。 11 世紀後半から 13 世紀前半に避難したトルコ系部族の中には、バルカン半島、現代のガガウズの祖先でした。バルカン半島 (Balkanlar - トルコ語から) は、 19 世紀初頭何世紀にもわたって存在し、「侵入不可能で密な木々が茂った鉱石」を意味します。

L.N. グミレフ。古代トルコ人。トルコ国家建国前夜の中央アジア。 5世紀

現在、トルコ系民族は総称して「テュルク世界」と呼ばれています。

古代トルコ人 (Göktürks) の外観の復元

に XXIの始まり V. 44 のチュルク系民族グループが記録されました。これは1億5,000万人から2億人です。人口 7,500 万人 (2007 年) を誇る世界最大のトルコ国家はトゥルキエです。ガガウズ族もチュルク世界の一部であり、そのほとんどはモルドバ共和国に住んでいます。テュルク系部族の不統一と広大な領土にわたる定住により、言語的特徴に大きな違いが生じましたが、古代には彼らは皆 2 つまたは 3 つの古代チュルク語方言を話していました。トルコ系住民は 8 つの地理的地域に分かれています。

1. トゥルキエ。
2. バルカン半島。
3. イラン。
4. コーカサス。
5.ヴォルガ-ウラル。
6. 西トルキスタン。
7. 東トルキスタン。
8.モルドバ-ウクライナ（ガガウズ人20万人以上）。

シベリアには約50万人のヤクート人（サハ人）が住んでおり、アフガニスタンにはトルコ系人口が約800万人、シリアには50万人以上、イラクには250万人のトルクメン人が住んでいます。

ギョクチュルクは強かった遊牧民彼らはチュルク系で、現代の中央アジアに大規模な侵略を開始し、地元のイラン語を話すインド・ヨーロッパ語族を征服した最初の人々でした。人類学者によれば、彼らの人々は完全に白人でもモンゴロイドでもありませんでしたが、モンゴロイドと白人の混血でした。続きを読む → チュルク世界 - フン族（フン族）、ギョクトゥルク族... 。

チュルク・カガン国の支配地域東欧、中央アジア、南シベリア、コーカサスの一部、西満州。彼らは100％モンゴロイド、東アジア、中国文明と戦った。彼らは他の文明とも戦いました。中央アジアそしてコーカサスは100％インド・ヨーロッパ人でした。

トルコ系カガン国の最大の拡大期

アルタイのギョクチュルク

ギョクテュルク V ～ VIII AD、キルギスタン出身

モンゴル出身のギョクチュルク

人類学者によると、これらの人々は人種的に67～70％がモンゴロイドで、33～30％に白人が混ざっており、技術的な観点から見るとモンゴロイド人種に近いが、混ざっている。また、彼らはしばしば非常に背が高かった。

興味深いことに、その中には灰色と緑色の目を持つ赤みがかった茶色の髪があったことです。

チュルク記念複合施設クシュウ・ツァイダムの博物館（モンゴル）。モンゴルとロシアの考古学者の素晴らしい仕事のおかげで、この博物館は古代チュルク時代の貴重な展示品の真の保管庫となりました。

ハイイロオオカミの子孫

552年、中央アジアに巨大な遊牧帝国、第一次テュルク・カガン国が誕生しました。アルタイ渓谷やミヌサ渓谷、プリオブスコエ高原、辺境の南タイガなど、シベリアの広大な地域と全人口は、その血塗られた歴史から無縁ではなかった。トルコ国家が、東は黄河の岸辺から西は北コーカサスとケルチ海峡まで国境を接するユーラシアで最も影響力のある大国になるには20年で十分だった。その支配者であるカガン・イステミは、当時の「世界の支配者」であるビザンチウム、サーサーン朝イラン、中国北部の王国と対等な政治的・貿易的関係を確立しました。北斉と北周は実際には加賀国の支流となった。世界の運命の新しい立法者の中心は、アルタイ山脈の奥地で形成された民族である「トルコ人」でした。

伝説によると、古代トルコ人は「匈奴家の別の分家」の子孫である少年の子孫です。近隣部族の戦士たちに親族全員が殺されたとき、敵は少年を腕と足を切り落として沼地に投げ込んで死なせた。ここでその不自由者が発見され、雌オオカミによって餌を与えられました。成長した少年と雌狼との間に生まれた子供の一人が「素晴らしい能力を持った男」アシナだった。彼の子孫であるアシアンシャドはアルタイに移住しました。新しい場所で、新参者は地元住民と混ざり合い、新しい民族、トルコ人を形成しました。豪族芦名はこうなった。アシアン・シャド・ブミン（別の音写ではトゥミン）の子孫が第一次テュルク・カガン国を設立した。

別の伝説によると、トルコ人の祖先はかつて匈奴の北に住んでいたソ族の出身であるとされています。その頭アパンブには70人の兄弟がいました（別のバージョンによると、17人）。その長男であるニシドゥ（またはイジニシドゥ）は雌狼から生まれ、優れた能力を持っていました。彼に匹敵する妻たち、夏の娘と冬の娘もいました。夏の娘は彼に4人の息子を産み、そのうちの1人、トルコという名前のノドゥル・シャドがバシュチュシ山脈を統治しました。ノドゥルには10人の妻がおり、息子のアシナはその末っ子でした。父親の死後、木の上で一番高く跳んだ息子がその力を受け継ぐことになっていた。芦名さんはそれをやり遂げた。指導者となった彼は、アシアン・シャッドという名前を名乗った。

カガナーテの歴史全体は戦争と内戦に満ちています。国家がしっかりと立つには領土が広すぎ、人口が異質すぎた。カガナートは、武力によって創設され、共通の経済生活によって結び付けられなかった古代のすべての帝国の運命に直面しており、これらの帝国は、アレキサンダー大王の権力に始まり、創造主の時代を短期間に超えて存続しました。 581年、この大国は、西側（セミレチエを中心とする）と東側（モンゴルを中心とする）のテュルク・カガン国という、2つの戦争的で不安定な連合に分裂した。後者はすぐに衰退し、630年に中国の唐帝国の軍隊の打撃を受けて崩壊しました。西チュルク系カガナートはさらに20年間中央アジアでの支配を維持したが、651年にその主力部隊が中国軍に敗北した。確かに、「天の帝国」の国境の平和は長くは続きませんでした。終わりのない一連の不安と反乱は、40 年後、別の強力な勢力の出現につながりました。公教育- 第二テュルク・カガン国。統治者イルテレスが率い、全員が同じアシナ家の出身。間もなく、カガナートはその勢力をトランスバイカリア、セミレチエ、満州の土地にまで拡大しました。アルタイとトゥヴァの領土は現在、北の郊外のみとなった。

	米。 1. 川の谷カトゥンは遊牧文明の王道です。米。 2. トルコ系女性。かつて、手に器を持った口ひげを生やした男性のこのような石の彫刻が、アルタイ、トゥヴァ、モンゴル、セミレチエの山草原を飾っていました。原則として、腰はベルトで覆われており、そこに武器が吊り下げられています。それらは小さな石の柵の近くに置かれていました。多くの場合、それらの近くには、垂直に掘られた石の鎖、つまりバルバルがありました。これらの彫刻はチュルク族の守護祖先の像であると考えられています。西シベリアのタイガの石の女性、鹿の石、青銅の顔の偶像には、1 つの共通点があります。これらの像はすべて武器を持っていると考えられていました。草原の遊牧民の間では石に刻まれたもので、タイガの住民の間では本物のものでした。トルコの彫刻では左手ベルトに押し付けられることは、シベリアと中央アジアの多くの民族に共通する敬意の表れです。彫刻は器を発信したり受信したりしているようです。この容器に何が詰まっているのかはまだ明らかになっていない。おそらく像の前に置かれていたものと同じような神聖な飲み物でしょう。サイズは150×45×20センチメートル。 VII ～ IX 世紀川の左岸アクトル、ゴルニー・アルタイ。 MA IAET SB RAS.
	図3. 重武装したトルコ人の戦士は全員、長距離戦闘用に数本の弓と矢の付いた矢筒、密集陣形で攻撃するための長槍、近接戦闘用の剣、ブロードソード、サーベルと斧、投げ縄を持っていました。戦闘用ナイフそして補助武器としての重い鞭。馬と騎手は、ベルトで接続された個々の金属または革のプレート、または固体の革のリボンから編まれた、さまざまな種類の明るい色の鎧で保護されました。
	米。 4. 硬鞍の前身である匈奴時代の格子フレーム。一世紀紀元前 e. - 1世紀 n. e. モンゴルのノイン・ウラ墓地。米。 5、a〜c。スキタイの鞍（鉄器時代初期）。サドルの端に彫られたメダリオン (a)、木製のアーチ (b)、サドルの基礎を形成したキルティングの枕 (c)。枕はフェルトで覆われ、動物風のアップリケが施されていました。パジリク地区。アルタイ山。サンクトペテルブルク。庵。米。 6、a〜c。幅の広い平らな棚 (a) が馬の側面にあり、高い垂直の船首 (b) の間に「挟まれています」。これらの弓の下にはエンドインサート (c) があります。 IV～VI世紀南方資料をもとに復元東アジア
	米。 7、a〜d。古代のトルコ人は、鞍の後ろの弓を傾け、時には角のオーバーレイで装飾しました。そのような装飾要素両方の船首をカバーすることも、片方だけをカバーすることもできます: a、d - サドルの後部柄頭上のホーン複合オーバーレイ。 VII-VIII世紀ヴェルフ・カルジン墓地。アルタイ山。 V.I. による発掘 MA IAET SB RAS; b - ヴェルフ・カルジン記念碑の資料に基づいたサドルフレームの復元。 VII-VIII世紀アルタイ山。 V.I. による発掘 MA IAET SB RAS; c - サドルの前部の柄頭にある狩猟シーンのホーンプレート。 VI-VII世紀アルタイ山脈のクデルゲ墓地。 A.A.ガブリロワ氏によると。サンクトペテルブルク。庵。

この州はビルゲ・カガンの治世（716～734年）に最大の繁栄を迎えました。トルコ人はまず中国の同盟国を破り、次に中国を破ったが、その後中国は強力な勝者との和平に同意し、貢物を支払うことを余儀なくされたが、ビルジの死後、彼の後継者の間で王位をめぐる争いが始まった。 744年、オズミシュ・カガン国の最後の統治者が殺害され、第二次テュルク・カガン国は消滅した。その代わりにウイグル・カガン国（745-840）が興りました。

しかし、敗北を喫しても、トルコ人は歴史の舞台から消えませんでした。アルタイ山脈、その草原のふもと、カザフスタン中央部の人口の一部は、西シベリアの森林草原（オブ・イルティシュ合流点、プリオビエ）に北に移住し、そこでスロスキン文化の形成に貢献し、カザフスタンの発展に大きな影響を与えた。地元のアッパー・オビ、レルキン、ウスチ・イシムの文化。他の人々はエニセイ・キルギスとともにウイグル族との過酷な戦争（820年～840年）に参加したが、この戦争はウイグル族の首都であるオルホン川沿いのオルドゥバリク市の破壊で終わった。新しい、すでにキルギスであるカガナテには、アルタイとその麓の丘陵と西のほぼイルティシュ地方までの土地が含まれていました。 10世紀半ば、モンゴル語を話すキタン人の攻撃を受けて、エニセイ・キルギス人はモンゴルの領土を離れ、財産を南シベリア、つまりアルタイ山脈、トゥヴァ、ミヌシンスク盆地の土地にのみ残した。中国王朝の年代記における古代トルコ人の最後の言及は、ほぼ同じ時代に遡ります。

契丹（中国） - モンゴル語を話す狩猟者と牧畜民の部族で、現代の内モンゴル南東部の領土を歩き回っていました。 4世紀以降の中国の年代記で知られています。彼らは常に近隣の部族、トルコ人、中国と戦っていました。 6世紀から7世紀にかけて、キタン族の統合により、選挙で選ばれた統治者をトップとする部族連合という国家形態が形成されました。 10 世紀に、契丹人が帝国を形成しました。中国からの移民は国家機構の合理化に携わり、都市、要塞、道路の建設、工芸品や貿易の発展に取り組んでいます。 947 年に新しい暦が導入され、国家は大遼と呼ばれるようになりました。契丹は歴史、文学、医学、建築、芸術、詩、文章を発展させました。仏教の普及とともに印刷（木版画）が登場しました。契丹帝国は一連の戦争で勝利を収めた後、海岸から領土全体に広がりました。日本海東トルキスタン、黄海からトランスバイカリアまでを網羅し、東アジアで最も強力でした。戦争に負けた宋中国は彼女に年貢を納めた。 11世紀末から、契丹帝国の衰退が始まりました。 1120年、ツングース語を話す女真族が遼を滅ぼした。契丹人の一部は西の中央アジアに向かいました。

シベリアと中央アジアの人々の歴史的運命と物質文化に対するトルコ人の影響は非常に大きかったので、考古学者はしばしば第一および第二テュルク・カガン国の支配時代を単に「テュルク時代」と呼んでいます。この時、遊牧文化の多くの発見が東アジアからヨーロッパに至る定住人口の土地に広がり、その結果、農業人口のかなりの数の成果が遊牧民の財産となった。第一次テュルク・カガン国の時代には、ルーン文字が作成され、新しいタイプの馬具、衣服、武器が登場しました。

時代の様相を大きく決定した技術史上最大の出来事は、剛性の高いフレームサドルとアブミの発明でした。騎兵の戦闘能力は飛躍的に拡大し、重騎兵の打撃力も増大した。剛性フレームを備えた強力なサドルに座り、あぶみのフットレストに足を置くことで、ライダーは並外れた動きの自由を獲得し、それがすぐに新しいタイプの武器の作成につながりました。これは戦闘戦術に影響を与えざるを得ませんでした。

スキタイ時代の鞍は、羊毛と毛髪を詰めた 2 つの枕で、革の橋で馬の背骨の上に接続されていました。馬の首と馬尻に面する端に沿って、それらは厚くなり、薄いアーチと木または角で作られた一対の彫刻されたプレートで装飾されていました。このようなサドルは、胴回り、胸部、尾の下のストラップを使用して動物の背中に取り付けられました。このような装置は、馬の背中にかかる騎手と装備の重量の圧力をわずかに軽減するだけでした。さらに、柔らかいサドルは、衝突時にライダーをサポートしませんでした。

時代の変わり目 (紀元前 1 世紀から紀元後 1 世紀) に、いくつかの薄板で互いに接続された 2 つの狭い円弧で構成される剛体のフレームが登場しました。これらの格子フレームの目的に関して表明された専門家の意見は異なります。一説によると、この構造はパックサドルの支持部分であり、別の説では、木製のクロスバーが革製のクッションの内側を走り、柔らかいサドルのベースを形成していました。いずれにしても、このようなフレームはハードサドルの直接の先駆けと言えます。

作成の次の段階では、枕の場所は馬の側面にある2枚の板で占められました。それらの端は広いアーチ状の弓で固定されており、スキタイの鞍の装飾的な木製のオーバーレイから「成長」したと考えられています。弓は馬の背中にかかっていた。彼女の動きを妨げないように、彼らは彼らの間の距離を最小限にしようとしました。そのようなサドルは文字通りライダーを締め付け、彼に強力なサポートを与え、さらには槍の攻撃から彼を保護しました。同様のライダー用の装置は、4 世紀から 6 世紀の韓国と日本の資料でよく知られており、おそらくそこで発明されたと考えられます。この発明の利点は明らかである。第一に、ライダーの高い着座位置が確保される。第二に、そのような乗り手に座っていれば、間違った動きをしても落馬する心配がなく、槍をうまく使うことができた。しかし、長い装甲服を着てそのようなロックサドルに座るのは非常に不便でした。その後、サドルの左側に特別な裏地が現れました - 将来のあぶみのプロトタイプ。

6 世紀にはフレームがさらに改良されました。船首間の縦方向の板の長さが長くなりました。現在、弓は板のベースの上に置かれているだけで、中央に刃のある特徴的な形状になっています。このようにして、ライダーの体重はサドル全体に均等に分散され、馬の背骨にかかる圧力が減少しました。突き出た端により、以前のようにサドルを越えてアブミを接続するロープを投げるのではなく、柄頭の前でアブミを結ぶことが可能になりました。少し後に、後部の船首が水平に対して斜めに配置され、前部と同様に完全に平面に作られました。ライダーは任意の方向に逸れ、後ろにもたれ、地面に飛び降り、そして彼らが言うように、馬の上に「鳥のように飛ぶ」ことができました。騎兵の機動性が大幅に向上しました。この鞍は最初に、定住世界と遊牧世界の境界のどこか、中国北部の牧畜文化と農業文化の接触地帯に出現しました。ここから彼の世界中への凱旋行進が始まりました。

あぶみもほぼ同じ地域で発明されました。当初は、一対の木製フットレストが木の棒から曲げられ、鉄または銅で裏打ちされていました。木製のベースは必要ないことがすぐに明らかになりました。しばらくの間、あぶみは平らな鉄板で作られていました。しかし、狭いプレートが脚を切り込み、フットレスト（脚を乗せるあぶみの下部）は平らな形状になりました。その後、あぶみは完全に金属棒から鍛造されるようになりました。

「シベリアの武器：石器時代から中世まで」著者: アレクサンダー・ソロヴィヨフ (歴史科学の候補者、ロシア科学アカデミーのシベリア支部考古学・民族学研究所の上級研究員)。科学編集者：学者 V.I. モロディン。アーティスト: M.A. ロビレフ。ノボシビルスク、2003

内陸アジアと南シベリア – 小さな故郷トルコ人よ、これはその領土の「パッチ」であり、時間の経過とともに地球規模で千キロメートルの領土に成長しました。トルコ民族の地域の地理的形成は、実際には2000年にわたって起こりました。原トルコ人は紀元前 3 ～ 2 千年紀にヴォルガ川に閉じ込められて暮らしており、常に移住を続けていました。古代チュルク系の「スキタイ人」とフン族もまた、古代チュルク系カガン国の不可欠な部分でした。彼らの儀式構造のおかげで、今日私たちは古代初期スラブの文化と芸術の作品に出会うことができます - これはまさにトルコの遺産です。

トルコ人は伝統的に遊牧牛の繁殖に従事しており、さらに鉄の採掘と加工も行っていました。定住と半遊牧生活を送っていた中央アジアのトルコ人は、6 世紀にトルキスタンを形成しました。 552 年から 745 年まで中央アジアに存在したテュルク系カガン国は、603 年に 2 つの独立したカガン国に分割され、その 1 つは現在のカザフスタンと東トルキスタンの土地を含み、もう 1 つは現在のモンゴル、北部を含む領土で構成されていました。中国と南シベリア。

最初の西方のカガナテは半世紀後に東トルコ人に征服され消滅した。トルゲシュの指導者ウチェリクは、トルコ人の新しい国家であるトルゲシュ・カガナートを設立しました。

その後、ブルガール人はトルコ系民族の戦闘「組織化」に従事した。キエフの王子たちスヴャトスラフとヤロスラフ。ロシア南部の草原を火と剣で破壊したペチェネグ人はポロフツ人に取って代わられ、モンゴル・タタール人に敗れた...部分的には黄金の大群( モンゴル帝国）はテュルク系国家であったが、後に自治的なハン国に崩壊した。

トルコ人の歴史には他にもたくさんの人々がいた重要な出来事中でも最も重要なのはオスマン帝国の形成であり、これは 13 ～ 16 世紀にヨーロッパ、アジア、アフリカの土地を占領したオスマン・トルコ人の征服によって促進されました。 17世紀に始まったオスマン帝国の衰退後、ピョートルのロシアが吸収した。ほとんどのかつての黄金の大群はチュルク系国家とともに土地を所有しました。すでに 19 世紀には、東ザコーカサス地方のハン国がロシアに加わりました。中央アジアの後、カザフ・ハン国とコーカンド・ハン国はブハラ首長国とともにロシアの一部となり、ミーキン・ハン国とヒヴァ・ハン国はロシアの一部となった。オスマン帝国トルコ系国家の唯一の複合企業体を代表した。

古代トルコ人。 トルコ系カガン国。 チュルク語グループ: 民族

古代トルコ人の戦いと戦術

古代トルコ人。トルコ系カガン国。チュルク語グループ: 民族