モダニズムの芸術家による絵画にはロバの尾が描かれています。 クリエイティブ協会「ロバのしっぽ」。 「お気に入り」編集部より

« ロバの尻尾「私たちの国で最も有名でセンセーショナルな芸術団体の一つです。 この協会は、ロシアの前衛芸術家ミハイル・フェドロヴィチ・ラリオノフとナタリヤ・セルゲイエヴナ・ゴンチャロワによって1912年に組織された。 このアーティストの組織は当初から世間の注目を集めていました。 それは、前衛芸術運動に近い志を同じくするクリエイターたちを団結させました。

N・ゴンチャロワ「ハーヴェスト」

「ロバの尻尾」という名前は、2010年にパリで開催された展覧会に出品された絵画の1枚に由来しています。 この絵はロバの尾が描かれているという点で珍しいものでした。

残念ながら、その素早いスタートと少々スキャンダラスな人気にも関わらず、この芸術家協会は長くは続かず、1913 年に解散し、残されたのは芸術家の記憶だけでした。 歴史的な出来事前衛芸術において。


N.ゴンチャロワ「ラウンドダンス」


N.ゴンチャロワ「雄鶏を持つ少年」


N.ゴンチャロワ「水浴びの馬」


N. ゴンチャロワ「黄色いユリの自画像」


M.ラリオノフ「スモーキング・ソルジャー」

「ロバの尻尾」には、ミハイル・ラリオノフとナタリア・ゴンチャロワに加えて、カジミール・マレーヴィチ、ウラジーミル・タトリン、V・バールト、A・シェフチェンコなどのアーティストが参加しました。

K.マレーヴィチ「フロッサーズ」

他の前衛芸術団体とは異なり、ドンキーテールの芸術家はヨーロッパの学派とロシアの伝統の統合を促進しました。 民俗芸術、ロシア原始主義、ルボークなど。

これらの芸術家たちの絵画は彼らの主張を完全に裏付けていました。 意図的に簡略化された形式は、1910 年代初頭に広まった前衛的な文体と結びついた民族原始主義をいくらか思い出させます。


V.タトリン「自画像」

多くの人にとって、「ロバの尻尾」は絵画における原始主義の概念と密接に結びついています。 グループの崩壊は、協会に参加していたアーティストの多くがこのスタイルで自分自身を試み、徐々に離れ始めたという事実によって起こりました。 異なる側面、他のジャンルや方向性にも挑戦してください。


V.タトリン「モデル」


V.バート「二重自画像」


A.シェフチェンコ「赤い服を着た女(画家の妻N.S.プシチェヴァ=シェフチェンコの肖像)」

「Donkey's Tail」は、

「ダイヤモンドのジャック」は1912年にモスクワでメンバーとともに組織されました。

同名の「Youth Union」展。 参加者の中には、MF も含まれます。

ラリオノフ、N.S.ノチャロワ、K.S.マレーヴィチ、V.S.バート、A.V.シェフチェンコなど。

この展覧会は主催者の創造的な願望を明確に示しました

「ダイヤのジャック」の芸術とは異なります。 後者を指向した場合

主にフランス近代絵画、その後ラリオノフ、

ゴンチャロワ氏、志を同じくする人々は、彼らの功績を組み合わせることが興味深いと感じました

ロシア国立芸術を擁する最新のヨーロッパの学校。 したがって、興味は

これらのアーティストは、民俗芸術、人気の版画、イコン絵画、さらには

原始的なイメージの形、 子供の絵、東洋の芸術、

そこで彼らは純粋で原始的な伝統を発見しました。

「ロバのしっぽ」 - タイトル 美術展 1912年、その後「ダイヤのジャック」グループから分離したモスクワ画家協会:M.ラリオノフ、N.ゴンチャロワ、K.マレーヴィチ、V.バート、A.シェフチェンコら。
「ジャック・オブ・ダイヤモンド」の分裂は原則的な理由から行われた。 R.フォーク、P.コンチャロフスキー、A.クプリンを含むダイヤモンドのジャックの大多数が新しいフランス絵画を指向していたとすれば、「ロバの尾」の芸術家たちはヨーロッパの学派の絵画的成果とフランス絵画の成果を組み合わせようとしました。ロシアの民俗の伝統、素朴な芸術、農民の原始絵画、ルボーク、イコン絵画、東洋の芸術。 元の名前の由来は、1910 年にパリの「独立者サロン」で実際にロバの尾が「描かれた」同じ名前の絵画が展示されたときに起こったでっちあげでした。 この機会に、ロシアの若い芸術家たちは次のように宣言した。 大衆は私たちがロバの尻尾で文章を書いていると思っているので、彼らにとってロバの尻尾になりましょう。」 グループのリーダーであるラリオノフとゴンチャロワの絵画は、この挑戦​​を裏付けています 世論、それらは意図的な無礼さ、形式の単純化、民俗原始的としての様式化によって区別されました。 したがって、ゴンチャロワによって人気の版画として様式化された「四人の福音書記者」と聖人の肖像画が展示会に存在することは、検閲官によって冒涜的であるとみなされました。

リーダーの写真

グループは、意図的に形を粗くしたり、絵画を様式化したりすることによって区別されました。

プリミティブ。 主催者の期待に応え、好印象を与えた展覧会

スキャンダルに近い。

展覧会の後、主催者のグループは「ドンキー」という名前を保持しました。

尾です。」 1912 年の後半を通じて、彼らは交渉を続けました。

モスクワ支部として青年同盟に参加。 他の

仕事の方向性は、彼らが行うべき会議を組織することでした。

「ロバの尾」グループ、「青年連合」協会のメンバー、

「ジャック・オブ・ダイアモンド」は共同プログラムの開発を目指しています。 しかし

これら 3 つの美的性質における根本的な違い

グループのせいでこの問題の解決は不可能になりました。 1913年までにグループは

「Donkey's Tail」は実際に解散しました。

「Donkey Tails」は展示会で次のことを示しました。 自分の作品、だけでなく、子供たちの作品、モスクワの画家の「創造性」、彼らが芸術コミュニティに公開したチフリスの原始画家ニコ・ピロスマニシュヴィリの素晴らしい兆候も含まれています。 V.D. ブブノバとヴォルデマール・マトヴェイも展示会に参加した。

1913年にグループは解散したが、そのリーダーのラリオノフはすでに新しい抽象芸術「レイオニズム」を創作していた。

1912年に創設されたロシア美術協会「ロバの尻尾」は最も有名なものの一つである。 このコミュニティの名前は、パリで展示されたロバの尾が描かれた絵画によって名付けられました。 これで勝ちました スキャンダラスな名声この組織には、同様の見解を持ち、芸術における前衛的な運動に熱心なアーティストが含まれていました。 創業以来、Donkey's Tail は注目の的でした。 しかし、その人気と急速な高まりにもかかわらず、設立から 1 年後の 1913 年に、このアーティストのコミュニティは存在しなくなりました。

「ロバのしっぽ」参加者

コミュニティに参加していた芸術家たちは、ヨーロッパ絵画派とロシア絵画派の統合を主張した。 民俗伝統. アンティーク絵画 1910 年代初頭のロバの尾の参加者は、意図的に原始的なスタイルで演奏されます。 それらはルボク、民族原始主義に似ており、これらすべてが前衛的なものと組み合わされています。

ロバの尻尾の主催者であるミハイル・ラリオノフとナタリア・ゴンチャロワに加えて、この協会には他の多くのアーティストが含まれていました。 その中には、V.バート、K.マレーヴィチ、V.タトリン、A.シェフチェンコが含まれます。 「ロバのしっぽ」の人気にもかかわらず、徐々に多くの参加者が協会が選んだ方向性から離れ始め、他のジャンルやスタイルに挑戦したいと考えました。これがコミュニティ崩壊の原因でした。

骨董品専門家からのメモ

現在、この協会のメンバーによって作成された作品は市場で特に人気があります。 オールド・ペテルブルグ・サロンのコレクションは、訪問者をその豊富なコレクションに親しむよう促します アンティーク絵画。 当社の専門家が電話とオンラインの両方で無料で骨董品を査定します。

「ロバのしっぽ」 「ロバのしっぽ」

M.F.が率いるロシアの前衛芸術家グループ。 ラリオノフそしてN.S. ゴンチャロワ、「」から分離 ダイヤのジャック「そして、モスクワとサンクトペテルブルクで同じ名前の展覧会を2回開催しました(1912年)。 K.Sさんが展示会に参加しました。 マレーヴィチ、K.M.ズダネヴィッチ、A.V.シェフチェンコ、S.P.ボブロフ、V.E。 タトリン、M.Z. シャガール、A.V.フォンヴィージン、M.V.レダントゥなどの作品もサンクトペテルブルクで展示されました(V.D.ブブノバ、V.I.マルコバ(マトヴェヤ)、O.V.ロザノバ、P.N。 フィロノバ等。)。 グループの名前は、パリのアンデパンダンサロン(1910年)に出品したパリの芸術的ボヘミアの代表者によるセンセーショナルなでっち上げを思い出させました。 抽象画液体絵の具に浸したロバの尻尾で書かれたと言われている。

衝撃的なタイトルは、展覧会参加者の絵がダイヤのジャックよりもさらに「左翼的」で前衛的であることを強調することを意図していました。 この展覧会のスキャンダラスな名声は、聖人を描いた人気の版画を代表するゴンチャロワの多くの絵画(「福音主義者」、1911年)を同様の名前の展覧会では展示できないという理由で禁止するという検閲によって確実なものとなった。 「ロバのしっぽ」の参加者は、ヨーロッパの巨匠の絵画の成果と、ロシアの民俗芸術、農民絵画、人気のプリント、アイコンペインティング 、東洋の芸術に近づきます。原始主義
。 この展覧会では、M.F.ラリオノフの「休息する兵士」や「兵舎の朝」など、後に有名な作品が初めて展示されました。 N・S・ゴンチャロワ作「リンゴを摘む農民」と「洗濯婦」。 K.S.マレーヴィチの「フロッサー」。 V・E・タトリンの「魚売り」と「船乗り」。

「ダイヤのジャック」とは異なり、「ロバの尻尾」は組織として形を整えることなく、すでに 1913 年に解散しました。


(出典:「Art. Modern Illustration encyclopedia」Gorkin A.P.教授編集、M.: Rosman、2007年)

    他の辞書で「ロバの尾」が何であるかを見てください。

    Donkey's Tail は、M.F. によって組織された芸術団体です。 ラリオノフとN.S. 1912年のゴンチャロワ。 目次 1 歴史 2 リンク 3 出典 ... ウィキペディア芸術協会

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オルガ・ロザノワ。 「街並み」

今から 105 年前の 1912 年 2 月 5 日、前衛芸術家協会の最初の展覧会「ダイヤモンドのジャック」が開幕しました。 協会の名前の由来となった 1910 年の前回の展示会では参加者はわずか 200 名でしたが、今回の展示会では 大成功モスクワ中が彼女のことを話題にしており、ロシアの前衛芸術家とともに、ピカソやマティスといったフランス人もここで見ることができました。

ピョートル・コンチャロフスキー

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「ダイヤのジャック」は、ロシア美術における最初の前衛芸術団体の 1 つとなりました。 そこには、絵画の時代の流れを定義したすべての芸術家が含まれていました。カンディンスキー、マレーヴィチ、コンチャロフスキーは、協力して取り組み、境界を打ち破り、学術的伝統の空を突破しました。 「ダイヤのジャック」の芸術家たちは、絵画をフォービズムとキュビスムの色とエネルギーで満たしたいという願望によって団結し、形を実験し、ボリュームを潰し、平面を壊し、一般的にフランス人の同僚パブロ・ピカソと非常に近かった。そしてアンリ・マティス。 ロシアの芸術家たちは、特に彼らと知り合い、彼らの芸術的発見を取り入れるためにパリにやって来ました。 しかし、結局のところ、協会の存続の問題は、ヨーロッパの巨匠に従うか、それとも彼らの実験とロシアの民俗伝統を混合するかということでした。

イリヤ・マシュコフ

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イリヤ・マシュコフとピョートル・コンチャロフスキーは、そう決定した人々の一人だった。 フランス絵画ポール・セザンヌはロシアの大衆版画よりも彼らに近い。 1912年にアーティストの半数がジャック・オブ・ダイアモンズを去ったとき、この2人がコミュニティを維持し、その大使となった。 1916年にコンチャロフスキーとマシュコフは協会を脱退し、革命前夜の1917年に協会は解散した。 しかし、革命は例外なく、「ダイヤのジャック」の参加者全員の仕事に独自の調整を加えました。

ミハイル・ラリオノフ

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インド軍はミサイル実験中に、地球低軌道にあった宇宙衛星を破壊したとナレンドラ・モディ首相が国民向けの演説で発表した。

しかし、ミハイル・ラリオノフは、ロシアの原始的な絵と、 民俗芸術フランス料理よりもずっと面白いです。 1912年、彼は妻のナタリア・ゴンチャロワとともに協会を脱退し、「ロバの尾」と呼ばれる独自の協会を組織した。 もちろん、彼は同僚の功績を否定しません。それは、マティス自身が画家の後ろに立って制作しているかのように描かれた1915年の梨のある静物画からも明らかです。 しかし、彼は積極的に借金をするようになりました。 民俗的な動機。 たとえば、季節の循環には、冬を象徴する原始的な少女のイメージとともに、人気の版画の伝統を彷彿とさせるテキストが与えられます。

ナタリア・ゴンチャロワ

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インド軍はミサイル実験中に、地球低軌道にあった宇宙衛星を破壊したとナレンドラ・モディ首相が国民向けの演説で発表した。

ナタリア・ゴンチャロワも同様です。彼女の作品だけでなく、1 つの作品(「アーティストのスタジオで」)でも、マティス(静物画)、セザンヌ(黒い輪郭)、 オーソドックスなアイコン絵の空間に刻まれた聖母。 同時に、ゴンチャロワは伝統的なロシアのテーマに移り、低木を集める農民を描いているように見えるが、凍てつく空気の中で凍った雪の結晶は、ロシア絵画の伝統にはまったく特徴のない、純粋に装飾的なモチーフに変わっている。

カジミール・マレーヴィチ

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インド軍はミサイル実験中に、地球低軌道にあった宇宙衛星を破壊したとナレンドラ・モディ首相が国民向けの演説で発表した。

マレーヴィチ以上に世界的に有名なロシアの前衛芸術家を想像するのは難しい。 たぶんカンディンスキー。 しかし、これらのアーティストの前衛的な道が始まったのは、「ジャック・オブ・ダイアモンド」という協会からでした。 マレーヴィチはシュプレマティズムを「発明」し、カンディンスキーはロシアの主要な抽象主義者となった。 実際、これら 2 つの現象は、105 年前に開催された創造的な協会と展示会から「成長」しました。 もちろん「Black Square」も素晴らしい。 しかし、マレーヴィチは彼の前も後も、膨大な数の美しい具象作品、風景、肖像画を残しました。

イワン・クリュン

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インド軍はミサイル実験中に、地球低軌道にあった宇宙衛星を破壊したとナレンドラ・モディ首相が国民向けの演説で発表した。

イワン・クリュンはマレーヴィチの側近の一人であり、シュプレマティズムの考えを積極的に発展させた。 しかし、この愛着は長くは続きませんでした。印象派とポスト印象派に対する彼の情熱、色彩への興味が彼を「ダイヤモンドのジャック」に導きました、そしてそれらはまた、シュプレマティズムの形式に対するクリューンの愛を克服しました。 芸術家は純粋な形の厳格な境界内に窮屈でした。 徐々に、彼は非客観的な構図、静物画、書籍やポスターのイラストに焦点を当て、宣伝物のデザインにも積極的に参加しました。

ワシリー・カンディンスキー

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インド軍はミサイル実験中に、地球低軌道にあった宇宙衛星を破壊したとナレンドラ・モディ首相が国民向けの演説で発表した。

ワシリー・カンディンスキーは、「ダイヤモンドのジャック」協会とは関係なく、創設者および理論家となった 抽象芸術, 20世紀で最も影響力のあるアーティストの一人。 彼は集団展示会に参加しましたが、すでに1911年に友人の芸術家フランツ・マルクとともにミュンヘンにブルーライダーグループを設立したため、彼を協会の完全な参加者と呼ぶことはまだ不可能です。 したがって、モスクワの出来事は間接的に彼に影響を与えました。

アレクサンドラ・エクスター

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インド軍はミサイル実験中に、地球低軌道にあった宇宙衛星を破壊したとナレンドラ・モディ首相が国民向けの演説で発表した。

2001年、ニューヨークで展覧会「ロシア・アヴァンギャルドのアマゾンズ」が開幕し、ナタリア・ゴンチャロワ、アレクサンドラ・エクスター、オルガ・ロザノワ、リュボフ・ポポワ、ヴァルバラ・ステパノワ、ナデジダ・ウダルツォワの作品が展示された。 この展覧会は美術界に真のセンセーションを巻き起こした。フェミニストの抗議を受けて、主催者はロシア・アヴァンギャルドの半分が女性であること、そしてロシア・アヴァンギャルドほど強力で壊滅的な運動は世界のどこにもないことを全世界に示した。 20世紀初頭のロシア。

オルガ・ロザノワ

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インド軍はミサイル実験中に、地球低軌道にあった宇宙衛星を破壊したとナレンドラ・モディ首相が国民向けの演説で発表した。

ポポワは作品の中で多くの文体の段階を経ました。 芸術的な方向性:キュビズム、未来派、マレーヴィチの精神に基づく至上主義、さらには「ダイヤのジャック」さえも、彼女にとっては一時的なものにすぎませんでした。 しかし、それがこの協会のほぼすべてのメンバーの運命でした。 スピードと変化がロシア・アヴァンギャルドの特徴となったので、この時代が急速に新しい実験者を生み出し、駆逐していったのは驚くべきことではない。