キャラクターの歴史。 イゼルギル老婆の物語におけるダンコのイメージと特徴 ゴーリキーのエッセイ イゼルギル老婆の物語からのダンコの簡単な説明

ダンコはゴーリキーの作品『イゼルギル老婆』の主人公。 これは、良い目標の名の下に慈善活動と自己犠牲を特徴とする強い若者です。

主人公の性格は勇敢で恐れを知らずです。 ダンコは、愛する人々の健康と幸福に関しては、自分の死を恐れません。 それに加えて、彼は非常に慈悲深く、思いやりがあります。 ダンコはスポーティな外観をしています。 彼はハンサムで若くて賢いです。 この人は、重責を引き受けて人々を導く準備ができている人です。 主人公はカリスマ性があり、話し上手です。だからこそ、人々は彼を信じ、従うのです。 古代の部族の代表であるダンコは先祖の伝統を尊重し、仲間の部族の運命と将来を心配していました。

彼は愛する人たち全員に自由を与えることを夢見ていました。 彼の人生の立場は、救いと他の人たちの幸せな人生の名の下に自分のすべてを捧げることでした。 人々はダンコのそのような前向きな性格特性を信じました。結局のところ、誰もが彼に背を向けたその瞬間でさえ、彼は彼らの利益のために自分自身を犠牲にしました。 ダンコの存在意義は、要約すると次のとおりです。「私は人々のために何をしてきたのか、しているのか、そしてこれからもするつもりなのか？」、「私は人々のために何を犠牲にするつもりなのか？」

彼が達成した偉業により、ダンコは英雄の地位に昇格しました。 この人にとって、本当の幸せとは、他人のために生き、創造することにあります。 これらすべてのポジティブな資質にもかかわらず、ダンコは孤独で、最初は群衆と衝突します。 しかし、彼は人々の道を神聖にするために、最も貴重なもの、つまり自分の命を犠牲にしました。 大多数の人がダンコの偉業を当然のことだと思っていたのは悲しいことだ。 疲れ果てて瀕死の主人公が地面に倒れた瞬間、人々は喜び、楽しんでいました。 しかし、ダンコは死んでも自分の行動をまったく後悔していませんでした。 自己犠牲は彼の理想であり人生の原則であり、彼は息を引き取るまでこれに忠実であり続けました。

ダンコのイメージの中に、歴史のその時代に特徴的な革命闘争をたどることができます。 悲惨な場所に追い込まれた人々は、抑圧された労働者階級と農民を体現しており、ダンコは暗い王国の太陽の光であり、革命家のように人々を勝利と幸せな未来に導く準備ができています。

オプション 2

マキシム・ゴーリキーの創造的な遺産は膨大です。 多種多様なテキストが多数収録されています。 初期のロマンチックな物語は特別な位置を占めています。 特に「イゼルギル老女」というタイトルの文章。 「物語の中の物語」の原則に基づいた特殊な構成のテキストです。 つまり、読者はイゼルギルに代わって、ララとダンコについての 2 つの美しい古代の伝説を学びます。

ダンコは、人類の幸福と幸福と引き換えに、最も貴重なものである命を放棄することを厭わない無私な人です。

ダンコの物語を簡単に説明すると、次のとおりです。ある場所に人間の部族が住んでいました。 ある時点で、彼らはより強い者たちによって居住地を追われました。 その部族は居住に適さない地域に行きました。 人々は病気になり、死に始めました。 そして彼らはダンコに勇気と不屈の精神を見出したので、リーダーとしてダンコを選びました。

そしてダンコは人間族を率いて鬱蒼とした森を進むことにした。 しかし、いつものように、ダンコは最善を尽くしようとしましたが、結果はいつも通りでした。 人類の間で不安が始まりました。 そしてダンコは人間族を救うため、自らの胸から心臓を摘出し、それで人々の道を照らした…。

ダンコ・ゴーリキーは「強く、陽気で、勇敢」という形容詞を与えています。 したがって、そのような人が他人の幸福と幸福のために自己犠牲を払うことができるのも不思議ではありません。 この状況では、彼が率いていた人々があきらめたことが判明し、その道は部族にとってあまりにも困難であることが判明しました。 責任を取らないために、人々は自分たちの失敗をすべてダンコのせいにした。 旅の終わりに、彼らは獣性の本性をさらけ出しました。それは、彼らが自分たちで選んだ指導者に忠誠を尽くすことができなかったことを意味します。

次のエピソードでは、国民のために善行を行う能力が再び強調されます。 このとき、ダンコは人々のために明るく楽しいことをする強さを感じます。 彼は人類のために自分の心を、自分の命を犠牲にします。 それから奇跡が起こります：暗闇が後退し、これは優しさ、精神的な強さが要素の前で人の恐怖と無意味さに打ち勝つことを意味します。

はい、ダンコは伝説の最後に亡くなりましたが、彼の心の青い火花は生きています。 これは、歴史の困難な時期に人々が救いの希望を抱いていることを示唆しています。

ダンコについてのエッセイ

ゴーリキーは著書『老女イゼルギル』の中で、老語り手から聞いた二つの伝説を語ります。 これらの物語は 2 人の異なる登場人物を対比させます。 二人とも強い人ですよ。 しかし、一方は自分の満足のためだけに行動し、もう一方は人々のために自分の命を犠牲にします。 ダンコです。

これらの出来事はずっと昔に起こりました。 そこにはある部族の人々が住んでいました。 しかしある日、より強い者たちが彼らの土地にやって来て、彼らを追い出しました。 部族は森の中の沼地へ行きました。 そこで沼地からは恐ろしい毒臭が漂い、彼らは次々と病気になって死んでいきました。

人々は何をすればいいのか分かりませんでした。 彼らは契約を破るのを恐れて、戻って敵から土地を取り戻すことができませんでした。 そして彼らは、新しい土地を求めて恐ろしい森を進むことを恐れていました。 そして、これから起こる困難について考えれば考えるほど、彼らの恐怖は強くなり、彼らの力はますます枯渇しました。

そしてその中にダンコが現れる。 彼の目には炎が宿っていて、勇敢でした。 人々は彼が彼らを森の中へ導いてくれるだろうと決心した。 彼は同意した。 しかしその道は険しかった。 そして人々は彼に対して不平を言い始め、ついには彼を殺そうとさえしました。

最近では、これらの人々はこれから進むべき道を恐れ、それを完遂する力を見つけることができませんでした。 そして、彼らは羊飼いに従う羊の群れのようにダンコに続き、すべての責任をダンコに押し付けました。 意志の弱い人々の群れが読者の前に現れます。 旅の困難で彼らはとても疲れたので、喜んでそこに留まりたいと考えました。 そして、彼らは自分たちで行くことに同意したにもかかわらず、すべてを自分たちを導いた人のせいにします。 損失が避けられないとは誰も考えていませんでした。 そして恐怖と意志の欠如が彼らをますます蝕み、彼らの心に不信と無力感を生じさせました。

ダンコに投げるには良い機会だろう。 しかし彼は無私無欲の人でした。 したがって、彼は自分の努力が無駄だった人々を見捨てるのではなく、彼らの救いのために自分自身を犠牲にします。 彼は胸から心臓を引き裂きます。

著者はこの瞬間を特別な喜びをもって描写します。 ダンコの心は燃え上がり、強さ、勇気、そして人々への愛で燃え上がりました。 そして、そのような光景に魅了された彼らは、それほど困難なく旅を終えます。 今では彼らはもう不平を言いませんでした。

そして人々が森から出てきたとき、彼らはとても喜んだので、救い主が足元に死んで横たわっていることにさえ気付かなかった。

一方で、ダンコのイメージは無私無欲と他者への愛の一例です。 しかし何と悲しい結末だろう。英雄への報酬は死だけだった。 そして、彼が自分自身を犠牲にした人々は、その偉業を評価しませんでした。 彼らは旅の終わり、つまり新しい土地、澄んだ空、新鮮な空気だけを目にしました。 しかし、彼らはもはや、自分たちがどのようにこの道を歩む勇気がなかったのか、自分たちを導いて自分たちのために命を捧げた男をどのように殺したかったのかをもう覚えていません。

エッセイ ダンコの特徴とイメージ

物語「老婦人イゼルギル」には2つの伝説がありますが、それらは互いに反対です。 ララの物​​語は​​、残酷で無神経な、非常に邪悪な人間の物語です。 しかし、彼の物語が冒頭で語られる以上、『老女イゼルギル』全体の印象は、ダンコについて語られる最後の部分によってこそ決まる。

ダンコは著者が「明るくて強くて勇敢」と評する人物の一人だ。 本文では、彼らは部族ではなくキャンプに住んでいた、つまりおそらくジプシーだったと述べられています。 映画でも文学でも、ジプシーは長い間自由と勇気の象徴となってきました。 したがって、これらの人々にとって、祖先の命令は非常に重要であり、古い場所に住む機会を求めて死ぬのではなく、敵が住む沼地の中でではなく、新しい場所が必要であると判断したことは容易に想像できます。部族が彼らを追い立てたのだ。

そしてそんな素晴らしい人々が憂鬱に押しつぶされそうになった瞬間、皆を救いに来たのはダンコだった。 老婦人イゼルギルは彼について次のように述べています。 美しい人はいつも勇敢だ。」 彼女の言葉の後に、漆黒の髪と黒い瞳を持ち、民の心に欠けていたまさに生きた火を燃やす、背が高く堂々とした青年、ジプシーが現れる。 したがって、誰もが彼の呼びかけに簡単に応答します - あなたは本当にそのようなリーダーに従いたいと思っています。

しかし、その道は彼らにとってあまりにも困難であることが判明しました。そして、人生でよくあることですが、すぐに救わない人は人々の目に嘘つきで裏切り者になります。 明るく強かった人々は、経験した苦難から弱くなり、その弱さを最強のダンコのせいにする。 彼は言葉で彼らを説得しようとしますが、老婦人イゼルギルは彼らを動物のように描写します。これは、彼らが以前に彼らを前進させた信仰をもはや持っていないことを意味します。

さらに続く出来事は伝説というよりおとぎ話を彷彿とさせますが、それらは人が国民のためにできることの集大成です。 周囲に囲まれながらも、愛と哀れみに満ちたダンコは、「私は人々のために何ができるだろうか？」と自問します。 老婦人イゼルギルは、この声は「雷よりも強かった」、つまり自然さえもダンコの不屈の精神の前に後退したと言います。 そして彼は胸から心臓を引き裂きます - そして暗闇は最終的に打ち破られ、原始的な恐怖と取るに足らないものに対する人間の理性、人間の優しさ、そして精神的な火の勝利を強調します。

物語のこの部分には多くの繰り返しがあります。それらは、トーチハートを持った旅が以前のものとどれほど異なっていたか、人々がダンコの行為にどのように魅了されたか、この行為が世界においてどれほど信じられないほど重要だったかに注意を引くために使用されています。終わり。

最後に描かれるダンコの死は衝撃的です。 このような試練を乗り越えて民を導き、不可能を達成して自由を手に入れた彼は、待ち望んでいた解放感を楽しむ暇もなく亡くなってしまう。 これは自己犠牲の素晴らしい例であり、真実で熱心であり、ここでは純粋で熱心な心からと言ったほうが正確でしょう。 何者かがダンコの残したものを踏みにじり、彼の誠実な火が雷雨の前の草原に現れる青い火花に変わったのは、さらに悲劇的です。 しかし、雷雨の前に彼らが現れるという事実さえ、ダンコの偉業のもう一つの特徴です。この危険な時期に自然が訪れるとき、彼の心の炎の反響は、常に希望があり、その必要はないと言っているようです。雷と稲光が怖い。

ダンコの画像がなぜ興味深いのかがわかりました。 7年生

物語の中のダンコのイメージと特徴老婆イゼルギル

動物界では、多くの場合、生き残れるかどうかは体力に依存します。 しかし、人間の世界はそれほど単純ではないため、ここでは人格の強さも非常に重要だと考えられています。

ダンコさんのイメージ。 誇り高き「一番」の男、ダンコは人々のために死んだ。 老婦人イゼルギルが語る伝説は、人々を救い、難攻不落の森から抜け出す道を示した男の古代の物語に基づいています。 ダンコは強い意志の性格を持っていました。主人公は自分の部族のために奴隷生活を望んでいませんでしたが、同時に、人々は空間と光がなければ森の奥深くでは長く生きられないことを理解していました。慣れていました。 聖書の物語に登場する精神的な強さ、内面の豊かさ、真の完璧さは、外見的に美しい人々の中に具体化されています。 これはまさに、精神的および肉体的な美しさに対する人間の古代の願望が表現された方法です。 美しい人はいつも勇敢だ。」 ダンコは自分の力を信じているので、それを「考え事や憂鬱」に無駄にしたくない。 主人公は人々を森の暗闇から、暖かさと光が溢れる自由へと導こうと努めます。 意志の強い性格を持つダンコはリーダーの役割を果たし、人々は「皆が団結して彼に従い、彼を信じました」。 主人公は困難な旅の最中でも困難を恐れませんが、ダンコの体力がなく、強い意志力がなかったためにすぐに「不平を言い始めた」人々の弱さを考慮していませんでした。 物語の最高潮のエピソードは、ダンコの裁判の場面だった。人々は旅の困難に疲れ、お腹を空かせ、疲れて怒り、すべてのことで指導者を責め始めた。 あなたは私たちを導き、私たちを疲れさせました、そしてそのためにあなたは死ぬでしょう！ 困難に耐えられなくなった人々は、自分たちの不幸の責任を誰かに見つけようと、責任を自分からダンコに転嫁し始めました。 無私の心で人々を愛した主人公は、自分なしでは誰もが死ぬことを悟り、「自分の胸を手で引き裂き、そこから心臓を引き裂き、それを頭上に高く掲げました」。 ダンコは、侵入不可能な森からの暗い道を心を込めて照らし、人々を暗闇から導き、「太陽が輝き、草原はため息をつき、草は雨のダイヤモンドで輝き、川は金色に輝いた」場所へ導きました。 ダンコは目の前に開いた写真を誇らしげに見つめて息を引き取った。 著者は彼のヒーローを人々のために死んだ誇り高き命知らず者と呼んでいます。 最後のエピソードは、読者に主人公の行為の道徳的側面について考えさせます。ダンコの死は無駄だったのか、人々はそのような犠牲を払うに値するのか。 重要なのは、物語のエピローグに登場する、何かを恐れて「誇り高い心を」踏みつけてしまった慎重な人物の姿である。 作家はダンコを最高の人間として特徴づけています。 確かに、主人公の主な特徴は精神的な強さ、意志力、無私無欲、そして無私の人々に奉仕したいという願望です。 ダンコは森から連れ出した人々のためだけでなく、自分自身のためにも自分の命を犠牲にしました。彼には他のことができなかったので、主人公は人々を助ける必要がありました。 愛の感情はダンコの心を満たし、彼の本質の不可欠な部分でした。だからこそ、M. ゴーリキーは主人公を「すべての中で最高」と呼びます。 研究者たちは、ダンコのイメージとモーセ、プロメテウス、イエス・キリストとの関係に注目しています。 Danko という名前は、「貢物」、「ダム」、「与える」という同じ語源の単語に関連付けられています。 伝説の誇り高い男の最も重要な言葉：「私は人々のために何をしますか?!」

ダンコ（図2）は偉業の象徴、自己犠牲を厭わない英雄となった。 したがって、物語はアンチテーゼに基づいて構築されており、作品のヒーローは対蹠地です。

対蹠地（古代ギリシャ語の「反対」または「反対」から） - 一般的な意味で、何か他のものと反対のもの。 比喩的な意味では、反対の意見を持つ人々に適用できます。

「対蹠地」という用語は、「上」と「下」の概念の相対性を組み合わせるために、プラトンの対話篇「ティマイオス」の中で導入されました。

物語「老婦人イゼルギル」では、古代の伝説に加えて、作者は老婦人イゼルギル自身の人生についての物語を含めました。 物語の構成を思い出してみましょう。 老婦人イゼルギルの思い出は、構成的に 2 つの伝説の間に置かれています。 伝説の英雄たちは現実の人間ではなく、象徴です。ララは利己主義の象徴であり、ダンコは利他主義の象徴です。 老婦人イゼルギルのイメージ（図3）に関しては、彼女の人生と運命は非常に現実的です。 これについてさらに詳しく話しましょう。

米。 3.老婆イゼルギル（）

イゼルギルさんはとても高齢です。「時が彼女を真っ二つに曲げ、かつて黒かった彼女の目はくすんで涙目になっていました。 彼女の乾いた声は奇妙に聞こえ、まるで老婦人が骨で話しているかのようにザクザクしていました。」 老婦人イゼルギルは、自分自身について、自分の人生について、最初に愛し、その後捨てた男たちについて、そしてそのうちの一人のためだけに自分の命を捧げる覚悟ができていたことについて語ります。 彼女の恋人は美しい必要はありませんでした。 彼女は実際の行動ができる人を愛していました。

「...彼は悪用が大好きでした。 そして、人が偉業を愛するとき、彼は常にそれを行う方法を知っており、それが可能な場所を見つけます。 人生には、悪用の余地が常にあります。 そして、それを自分で見つけられない人は、単に怠け者か、卑怯者、あるいは人生を理解していないだけです。なぜなら、もし人々が人生を理解しているなら、誰もがその中に自分の影を残したいと思うでしょう。 そうすれば、生命は跡形もなく人々を貪り食うことはなくなるだろう...」

イゼルギルは人生において利己的な行動をすることが多かった。 彼女がスルタンの息子とともにスルタンのハーレムから逃亡した事件を思い出せば十分だろう。 スルタンの息子はすぐに亡くなり、老婦人は次のように回想しています。「私は息子のことを思って泣きました。もしかしたら、彼を殺したのは私かもしれません…」。 しかし、彼女の人生の別の瞬間、彼女が本当に愛したとき、彼女は偉業を成し遂げる準備ができていました。 たとえば、愛する人を捕らわれの身から救うために、彼女は命を危険にさらしました。

イゼルギル老婦人は、誠実さ、率直さ、勇気、行動力などの概念で人々を評価します。 これらは彼女が美しいと思う人々です。 イゼルギルは、退屈で弱くて卑怯な人々を軽蔑します。 彼女は自分が明るく興味深い人生を送ったことを誇りに思っており、自分の人生経験を若い人たちに伝えなければならないと信じています。

だからこそ、彼女は私たちに二つの伝説を語り、あたかも私たちに、ララのように誇りの道に沿って進むか、それともダンコのように誇りの道に沿って、どちらの道を進むべきかを選択する権利を与えるかのように語ります。 プライドとプライドは一歩違うから。 それは、不用意に発した言葉や、私たちの利己主義によって引き起こされた行動である可能性があります。 私たちは人々の中で生きており、人々の感情、気分、意見を考慮に入れる必要があることを忘れてはなりません。 私たちは、自分の言うすべての言葉、すべての行動に対して、自分の良心に対してだけでなく、他人に対しても責任があることを忘れてはなりません。 これはまさにゴーリキーが「イゼルギル老女」の物語の中で読者に考えさせたかったこと（図4）です。

米。 4.M.ゴーリキー（）

パトス（ギリシャ語の「苦しみ、インスピレーション、情熱」から） - 芸術作品の感情的な内容、作者が読者の共感を期待してテキストに入れる感情や感情。

文学の歴史において、「パトス」という用語はさまざまな意味で使用されてきました。 たとえば、古代の時代では、パトスは人の魂の状態、つまり主人公が経験する情熱の名前でした。 ロシア文学では、批評家V.G. ベリンスキー (図 5) は、作家の作品と創造性を全体的に特徴付けるために「パトス」という用語を使用することを提案しました。

米。 5.V.G. ベリンスキー ()

参考文献

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2. コロヴィナ V.Ya。 文学の教科書。 7年生。 パート 2。 - 2009。
3. Ladygin M.B.、Zaitseva O.N. 文学の教科書を読む人。 7年生。 - 2012年。

1. Nado5.ru ()。
2. Litra.ru ()。
3. Goldlit.ru ()。

宿題

1. 対蹠地とパトスとは何なのか教えてください。
2. イゼルギルという老婦人のイメージを詳しく説明し、その老婦人のイメージがララとダンコのどのような特徴を体現しているかを考えてください。
3. 「私たちの時代のララとダンコ」というテーマでエッセイを書きましょう。

しかし、民間伝承の影響は、ゴーリキーが民間芸術の個々の主題を借用したことに限定されません。 これらの作品で表現される芸術的なイメージ、思考、感情は民間伝承に近く、人々の理想、美への夢を反映しているため、物語が伝説、おとぎ話としてさえ認識されるのはこのためです。

「イゼルギル老女」は実話であり、作者は風景自体に現実的な詳細を直接組み込んでおり、老婦人と出会った場所を正確に示し、語り手自身がベッサラビアで何をしているのかさえ特定しています。 「乾いた声」と「曲がった指で震える手」、「フクロウのくちばしのように曲がったしわだらけの鼻」「乾燥してひび割れた唇」を持つ老婦人イゼルギルの本当の姿もリアルに表現されています。

ヒロインは完全に現実の設定で自分の伝説を語りますが、これにより伝説がより現実に近づいているように見え、英雄的なロマンスと現実の生活との密接な関係が強調されています。 物語の三部構成は、作者が理想と反理想を体現するのに役立ちます。

反理想は、極端な個人主義と利己主義を象徴する鷲の息子ラーラの伝説に表現されています。 それどころか、ダンコの伝説は、人々への最高の愛、つまり自己犠牲を表現する理想を体現しています。 伝説の出来事は、あたかも歴史の始まりより前の時代、つまり最初の創造の時代に展開されます。 したがって、老婆イゼルギルにしか見えないララの影、ダンコの心に残された青い光など、実際にはその時代に直接関係する痕跡が存在する。

反人間の本質を体現したララとは異なり（彼が鷲の息子であることは当然です！）、ダンコは人々に対する尽きない愛を示しています。 彼を取り囲む彼らが「動物のようだった」「狼のようだった」その瞬間でさえ、「ダンコを捕まえて殺しやすくするために」。 彼はただ一つの願望に取り憑かれていました - 人々の残酷さを克服し、暗闇、悪臭を放つ沼地のある暗い森の恐怖を意識から追い出すことです。

ダンコの心は燃え上がり、森の闇というより魂の闇を払拭するために燃え上がった。 だからこそ、ダンコのイメージは、火、燃える心、太陽の輝きの助けを借りて、ゴーリキーの中で明らかにされています。太陽のように、そして太陽よりも明るい…」

これらの太陽と火のイメージは、若者の英雄的な願望を強調することを目的としており、作品全体に感情的な激しさを与えています。 彼の人々への愛は、無私の心で人々に奉仕したいという熱烈な願望であり、彼の高い志は、彼の美しさ、強さ、若さと融合しています。 老婦人イゼルギルが「美しいものは常に勇敢である」と主張したのも不思議ではありません。 したがって、ダンコの伝説全体、人々への大きな愛に燃える彼の心についての伝説全体は、語り手と読者の両方によって英雄的な行為への大胆な呼びかけとして認識されます。

ハンサムな青年自身が真の英雄であり、人々の幸福のために自分を犠牲にして、高く崇高な目標に向かって果敢に進んでいます。 彼が救った人々だけが、自分の近くに落ちた「誇り高き心」に目もくれず、それに気づいた用心深い一人が、何かを恐れるかのようにダンコの瀕死の心臓を踏みつけてしまう。

この男が何を恐れていたのかは作家自身にとって謎のままであるが、さまざまな時期にさまざまな文学者がこの行為について独自の解釈を与えた。 ダンコ自身のイメージは、カウンセラー、教師、その他子供たちとの関わりに専念する人々と長い間結び付けられてきました。 リーダーになるには、比喩的な意味ではありますが、本当に燃える心が必要です。

子どもたちは常に虚偽を感じており、教師自身が受け入れない、または共有しない考えに興奮する可能性は低いです。 子どもたちのキャンプや学校で、2人に1人のリーダー分隊が「ダンコ」と呼ばれ、子どもたちを無知と無関心の暗闇から導く権利があることを証明したのは偶然ではありません。

勇敢な若者のイメージで具現化されたヒューマニストの理想は、彼の行為が偉業であるため、読者に同情の感情を引き起こしません。 ダンコの行為は、誇り、賞賛、喜び、称賛、尊敬を呼び起こすことしかできません。一言で言えば、愛に輝く心を手に持つ、燃えるような視線を持つ若者を想像するすべての読者の心を圧倒するような感情です。人々に対する無私の愛の灯火。

• 「老女イゼルギル」、ゴーリキーの物語の分析
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