そして春の雨が降っています。 フェタの詩「春の雨」の分析と詩人の創造性

このレッスンでは、A.A フェットの作品の特徴を知り、彼の詩「春の雨」を分析します。

ハゲ頭とあごひげを生やした老人が見えます。 私たちは、立派な年齢で、その良さがすでに認識されているときに、古典がこのように描かれるのを見ることに慣れています。 したがって、描かれている人物は、教会で描かれている主なる神のように、常に肖像画と同じであるという考えが生じます。

フェットはいつもそれほど立派な老人だったわけではありません。 彼は少年でもあり、青年でもあった。 彼の初期の肖像画には、口ひげを生やした士官が描かれている。 若いレオトルストイ(図2)。

米。 2. アファナシーフェット ()

アファナシー・フェットは多くのロシア貴族と同様に敬意を表した 兵役。 彼は近衛騎兵であり、本部大佐の階級で退役した。 これはまともなタイトルです。

フェットは退職し、結婚して地主になりました。 これはおそらく、人間としての彼の最も興味深い特徴です。 彼は単なる地主ではなく、積極的な地主でした。 彼のこの特徴は驚かされ、今でも驚かされます。 農業や地主の事柄は詩的なものではなく、詩人が興味を持って真剣に取り組むべきものではない、と一般に受け入れられていました。 伝統的な見方では、詩人はエーテルの子であり、物質世界に執着せず、​​その構造を気にしない人です。 もちろん、この考えは多少突飛で誇張されていますが、そこには公平な点があります。

最も有名で最大の人物の伝記を考えてみると、 19世紀の詩人世紀(プーシキン、レルモントフ、チュッチェフなど)であれば、そこには経済的な偏向や利益はありません。 原則として、これらの人々は実際の生活、その配置、および同様の非詩的なニーズについてはあまり気にしませんでした。 そしてフェットは気にかけてくれました。

彼は非常に成功し、活動的な地主であり、非常に経験豊富でした。 私はこのビジネスに多くの時間と労力を費やしました。

フェットは詩を書き、地主であったという事実に加えて、多くの著作を翻訳しました。 ラテン語(古代ローマの古典詩より)そして ドイツ語、それはロシア語のように、彼にとってネイティブなものでした。 フェットは生まれはドイツ人でしたが、ロシアの地主でありロシアの詩人でした。

彼は、ドイツの古典の最大の作品であるゲーテの悲劇「ファウスト」を翻訳しました(図3)。

米。 3. ヨハン・ゲーテ ()

そして彼は最大の著作の翻訳さえ目指しました ドイツの哲学者イマヌエル・カント(図4)。

米。 4. イマヌエル・カント ()

フェットは素晴らしかった 教育を受けた人、哲学をよく知っており、彼の範囲は壮大でした。 しかし、彼がこのような大規模で本格的な作品の翻訳を手がけたという事実にもかかわらず、私たちは主に小さな抒情詩の作者として彼を記憶しています。 大きな作品たとえば、プーシキン(図5)、ネクラソフ、その他の古い同時代人たちとは異なり、彼は文章を書きませんでした。

米。 5.A.S. プーシキン ()

フェット - 地主兼詩人

学校の文学コースでは、次のような授業タイトルがよく見られます。 「自然の美しさ」, « 自然の自然» 。 自然についての美しい詩の多くは、それがロシア語かどうかを問題としない方法で書かれているため、これは必ずしも正当化されるわけではありません。 たとえば、フェットの同時代人であり同僚であるフョードル・チュッチェフ(図6)は、ドイツ、イタリア、ロシアに多く住んでいました。 彼は自然について書きました。 原則として、チュッチェフがどのような性質を持っているかを言うことは不可能です - これは一般的な性質です。

米。 6. フョードル・イワノビッチ・チュッチェフ()

Afanasy Fetに関しては、これは完全に正当化されます。 彼の作品の本質はロシア的です。 このドイツ人は、他の数少ない人たちと同じように、ロシアの風景の特殊性を表現しました。 おそらくこれは、彼が地主、つまり土地と特定の関係を持っていた人、つまり農民のような労働者であったために起こったでしょう。 もちろん、彼は種を蒔いたり耕したりしませんでしたが、個人的に農場の世話をしました(図7)。

米。 7. 邸宅のアファナシー・フェット()

彼にとっての自然とは、プーシキンが好んだような、単に散歩できる庭園の性質でも、体力を強化するために趣味や体力のために馬に乗れる野原の性質でもありませんでした。 フェットにとって、自然は生命の源であり、パンの源です。 春の雨は、作者にとっても二重の意味を持っています。 フェットにとって、一方では、天は彼の畑のためのじょうろであり、他方では、これはある種の美しさであり、熟考できるものです。 自然の中で行動すると同時にそれを熟考する人のこの二重性の認識は、非常に特徴的です。 おそらくそれが、フェットの自然の風景が常に非常に具体的で明確で、明らかにロシア的、ロシア的である理由です。

「春の雨」という詩は、フェット自身が地面に根を張った人間のように同じ場所に立っており、ここが彼の世界の中心であるため、フェットの非常に特徴的なものです。 この中心から彼は見ます。 彼はこの自然、この風景、この風景の中にいる旅行者でも観光客でもありません。 したがって、風景は特殊です。 彼はナショナル、ローカル、 特徴的な機能。 フェットは生来の歌手です。

「雲の隙間から太陽が射してくる…」

空の一部はすでに雲に覆われていますが、どこかで太陽が輝いています。 これは、昔の芸術家が好んで描いた方法です。金と紺碧 - すべてが近くにあります (図 9)。

米。 9. F.ワシリエフ。 「濡れた草原」()

「そして翼のある雀は、

砂の中を泳ぐと、震えます。」

誰もが子供の砂場や川岸で、スズメが川で水浴びをする様子を何度も見たことがあります。 つまり、窓際に立っている人は、空から地まで、小さなものから大きなものまで、すべてを一度に見ることができます。 これにより、動き、範囲、スケール、空気、光、そして何かの予期のイメージが作成されます。

韻に注目してください 光る - 震える:

「窓の前はまだ明るいですが、

雲の隙間から太陽が射し込み、

そして翼を持ったスズメは、

砂の中を泳ぐと、震えます。」

一見すると単純な韻ですが、これは偶然ではありません。 スズメも空も、両方とも動いています。 おそらく何か共通点が彼らを動かし、輝かせ、震えさせるのでしょう。 私たちにはそのような仮定をする権利があります。

「そして天から地まで、

カーテンが揺れて動く…」(図11)

米。 11.A.ゴルボフ。 "雨が降ります" ()

雨の壁が落ちてきます。 都会ではあまり目にすることはありませんが、街の外では、車や電車の窓から、野原を歩いているとき、雨や雷雨が近づいているときに、まだ太陽が輝いている様子をよく見ることができます。本当に壁があります。 雨はあたかも外から見えるようで、すべてが照らされ、きらめきます。 灰色のカーテンが空から地上まで見えます。 著者は窓の前に立ち、窓を通してパノラマ、全世界が完全に現れます。 これは、一目、一筆で捉えられる世界です。

ベールには興味深い特性があります。 彼女は何かを隠すために存在している。 私たちの目の前に風景の劇場、自然の劇場があると仮定しましょう。 カーテンが揺れながら私たちに近づいてきて、その後ろにはおそらく何かがあるでしょう。 カーテンは透明で、作者はカーテンの後ろに森があることをすぐに知らせます。 黄金の動くカーテンに隠されたこの森は、神秘的で魅力的なものになります。 読者は著者と同様に、窓のところに(その場で)立っていますが、視点は深まり、すべてがますます遠くに見えます:スズメ、空、カーテン、森。 森の中に何があるのか​​が興味深くなり、次が何なのか知りたくなります。なぜなら、森の端は次のカーテン、次のベールだからです。

これらの数行で、Fet は一連の視覚的な謎を提示します。 私たちは計画をあたかも次のように見ています - 劇場の舞台。 著者は、この世界に他に何が神秘的で興味深いものがあるだろうかと考えてみるよう勧めています。 そして、これらすべてが 2 つの四行詩で構成されています。 これらすべてが異常に簡潔です。

読者が作者の視線とともに遠くの森に到達した瞬間、フェットは予期せぬ騎馬行動を起こす。 彼は急に後ずさりしてこう言った。

「ガラスに二滴飛び散ってしまった…」(図12)

再びガラスと 2 つの滴が表示されます。 すべてが非常に具体的に示されています (図 13)。

米。 13. M. ゴーバン。 「静物画」()

特定の 2 つのドロップが最初のメッセンジャーです。 これはカーテンが閉まり、すでに目の前にあることを意味します。 空間は再び折り畳まれ、収縮します。

「菩提樹の木は芳しい蜂蜜のような香りがします...」

私たちは地主フェットが植え、その後詩に移した庭のシナノキについて話しています(図14)。

米。 14.A.ゲラシモフ。 「雨上がり」 ()

「...すると、何かが庭に近づいてきました。

新鮮な葉っぱをたたきながら太鼓をたたきます。」

作品の最後の 2 行には独特の特徴があり、それがフェットを偉大な抒情詩人たらしめています。 グラフォマニア (さまざまな種類の文章を書く傾向がある人) なら、もっと単純に書いたでしょう。 たとえば、次のようになります。 「雨が降ってきました…」。 フェットさんはこう言います。 「何かが起こった」。 彼は読者にあるアイデアを示唆しています。 雨が降っていることはわかっています。 しかし、おそらくこの雨は単なる雨ではないので、作者はそれを自分の名前で呼びたくありません。 つまり、一方では雨であり、他方ではすべての自然、この自然の魂、その背後に立つ神秘的な誰かです。 彼は近づいてきてノックした。

ここですべてが終わります。 フェットは私たちに何も説明しません。 彼が眺めていたこの広大な自然は彼に近づき、すでに何かが起こり始めていました。 待ちは満たされるでしょう。 しかし、正確に何が起こっているのかは不明のままだ。 実際、いつもの春の雨が降っているのは明らかですが、フェットがその到来に備えて私たちを準備し、彼が私たちに経験するように勧めているのは、いつもの春の雨を待つ以上の何かです。 どうやら著者は、自然には何らかの秘密があり、個々の現象に還元できない何かがあることを伝えたいようです。 フェットは、出来事のリストや物語ではなく、世界と自然全体についての彼の認識を読者に伝えます。 これは非常に興味深い認識です。

男性と女性の詩または散文の概念があります。 詩をもう一度読んで、語り手は誰なのかと自問すると、答えるのは難しいでしょう。 この詩を初めて読んだ人が無名で、署名がなければ、それが男性なのか女性なのか見分けることはできません。 老人または若い。 これは偶然ではありません。 この詩におけるフェットの世界観は非常に一般化されており、さまざまな概念から解放されています。 個人的な経験人物、彼の伝記より。 これは一般的な人間の見方です。 視力 人間の魂、いくつかのランダムイベントをクリアしました。

この詩の主なものは、穏やかな幸福の状態に似た世界の気分と経験です。 私たちの目の前にあるこの地主の庭は、ある種の静謐な世界のようです。 まさに理想的な調和の国です。 むかしむかし、昔はこんな国だった 古代ギリシャ、詩人によって発明され、アルカディアと呼ばれました。

アルカディア - のびのびと幸せに暮らす場所。

ここは、何も起こらず、嵐も衝突もなく、誰も誰とも議論せず、衝撃や戦争も起こらず、穏やかでゆったりとした流れが流れる世界です。 平和な生活田舎の自然を背景に。 森があり、羊飼いがいて、羊がいる。 しかし、そこには国家も政治も争いも財産をめぐる争いもありません。 女王陛下の自然があり、その自然を享受し、機嫌の悪さ、精神的な混乱、あらゆる種類の逆境から解放される人がいます。

とても伝統的で理想的な、 詩的な世界アファナシー・フェットは彼の小さな詩「春の雨」の中でそれを示しています。 たった 12 行ですが、そこにはさまざまな意味が込められています。

参考文献

1. 教科書 - nik-khre-sto-ma-tiya (5 年生用) / 編集済み。 Ko-ro-vi-noy V.Ya. - M.「プロライティング」、2013 年。

2.アクメツィヤノフM.G. 教科書リーダー「5 年生の文学 2 部構成」 - マガリフ、2005 年。

3.E.A. サモイロワ、Zh.I. クリタロワ。 文学。 5年生。 教科書は2部構成。 - M.協会21世紀、2013年。

1. インターネットポータル「Afanasy Afanasyevich Fet」()

2. インターネットポータル「ロシアの偉大な詩人の詩」 ()

宿題

1. A.A.の詩を暗記してください。 フェタ「春の雨」。

2. 詩「春の雨」では世界が読者にどのように提示されますか?

3. 詩「春の雨」のイラストを描きます。

詩に関する素晴らしいもの:

詩は絵画と似ており、近くで見るとより魅了される作品もあれば、遠ざけるとより魅了される作品もあります。

油を塗っていない車輪のきしむ音よりも、小さなかわいらしい詩のほうが神経を刺激します。

人生においても詩においても最も価値のあるものは、何がうまくいかなかったのかということである。

マリーナ・ツベタエワ

すべての芸術の中で、詩はその独特の美しさを盗まれた素晴らしさと置き換える誘惑に最も弱いものです。

フンボルト V.

詩は精神的な明晰さをもって作成された場合に成功します。

詩を書くことは、一般に信じられているよりも崇拝に近いものです。

くだらない詩が恥じることなく成長するということを知っていれば...フェンスの上のタンポポのように、ゴボウやキヌアのように。

A.A.アフマートワ

詩は詩だけではなく、あらゆる場所に溢れ、私たちの周りに溢れています。 この木々を、この空を見てください。美と生命はあらゆるところから発せられ、美と生命があるところには詩があります。

I.S.ツルゲーネフ

多くの人にとって、詩を書くことは心の痛みを増大させます。

G.リヒテンバーグ

美しい詩は、私たちの存在の響き渡る繊維を通して引き出される弓のようなものです。 詩人は、私たち自身の考えではなく、私たちの中で私たちの考えを歌わせます。 彼は愛する女性について私たちに語ることによって、私たちの魂の中に愛と悲しみを喜んで目覚めさせます。 彼は魔術師です。 彼を理解することで、私たちは彼のような詩人になれるのです。

優雅な詩が流れる場所には、虚栄心の余地はありません。

紫式部

ロシア語の詩に移ります。 時間が経てば白紙の詩になると思います。 ロシア語には韻が少なすぎる。 一方が他方を呼び出します。 炎は必然的に石を後ろに引きずり込みます。 芸術は確かに感覚を通して現れます。 愛と血、困難で素晴らしい、忠実で偽善などに飽きない人。

アレクサンダー・セルゲイヴィチ・プーシキン

-...あなたの詩は良いですか、自分で教えてください。
- 怪物だ! – イワンは突然、大胆かつ率直に言いました。
– もう書かないでください! ――新人は懇願するように尋ねた。
- 約束して誓います! - イワンは厳かに言いました...

ミハイル・アファナシェヴィチ・ブルガーコフ。 「巨匠とマルガリータ」

私たちは皆、詩を書きます。 詩人が他の詩人と違うのは、自分の言葉で書くという点だけです。

ジョン・ファウルズ。 「フランス中尉の愛人」

すべての詩は、いくつかの言葉の端に張られたベールです。 その言葉は星のように輝き、その言葉があるからこそ詩が存在するのです。

アレクサンダー・アレクサンドロヴィチ・ブロック

古代の詩人は、現代の詩人とは異なり、長い生涯で十数編の詩を書くことはほとんどありませんでした。 これは当然のことです。彼らは皆優れた魔術師であり、些細なことで自分自身を無駄にすることを好みませんでした。 したがって、それぞれの背後には、 詩的な作品当時、宇宙全体は確かに隠されており、奇跡に満ちていました - 居眠りを不用意に目覚めさせる人にとってはしばしば危険です。

マックス・フライ。 「おしゃべりなデッド」

私は不器用なカバの 1 匹にこの天国の尻尾を与えました。

マヤコフスキー! あなたの詩は温かくも興奮も感染もさせません。
- 私の詩はストーブでも、海でも、疫病でもありません。

ウラジミール・ウラジミロヴィチ・マヤコフスキー

詩は私たちの内なる音楽であり、言葉で覆われ、意味と夢の細い糸が浸透しているため、批評家を追い払います。 彼らはただ哀れに詩をすすっているだけだ。 批評家はあなたの魂の奥底について何と言えるでしょうか? 彼の下品な痴漢の手をそこに入れないでください。 彼には詩が不条理なムー、混沌とした言葉の積み重ねのように見えるようにしましょう。 私たちにとって、これは退屈な心からの解放の歌であり、私たちの素晴らしい魂の雪のように白い斜面に響く輝かしい歌です。

ボリス・クリーガー。 「千の命」

詩は心の躍動、魂の興奮、そして涙です。 そして涙とは言葉を拒否した純粋な詩にほかならない。

アファナシ・アファナシエヴィチ・フェトも、困難な運命をたどったロシアの詩人です。 偉大な作曲家 P.I. チャイコフスキーは、彼のラインの軽さ、明るさ、叙情性のために彼を音楽家と呼びました。

A. A. フェットは自然を愛し、その美しさの見方を知っていました。 彼はこの美しさを詩の読者に伝えようとしました。

A.A.フェットの生涯

上で述べたように、A.A.フェットは困難な運命を背負った詩人です。 フェットは有名な地主A.N.の息子でした。 しかし、この詩人は両親、A・シェンシンとシャーロット・フェットの結婚の数か月前に生まれたという事実により、霊的権威は小さなアファナシーがシェンシンの後継者ではないと考えた。 彼は母親の姓を与えられ、奪われた

崇高な地位を剥奪されたA.A.フェットは、それを取り戻すために生涯をかけて努力しました。 最初、彼は次のような手段で貴族の地位を獲得しようとした。 軍歴、しかし詩人はすぐに引退しました。 それから彼はそれを引き受けることに決めました 田舎のアクティビティ。 フェットさんは結婚し、ムツェンスク地区に小さな不動産を購入した。 彼はそこで約17年間暮らしましたが、そこで貴族の称号を返還する命令を受けました。

A. フェットの創造性

A. フェットの文学的キャリアも簡単なものではありませんでした。 彼の詩は「間違った時代に」来たと言えます。 文学は、作品を出版する手段を持った散文作家によって栄冠に輝きました。 A. フェットは自分の詩をマスコミに発表しましたが、まったく注目されませんでした。

それにもかかわらず、1840年にA.フェットによる最初の詩集「抒情的なパンテオン」が作成されました。 少し後 - 「雪」と「夕方と夜」のサイクル。

自然の美しさに捧げられた詩は、4 つの重要なサイクルに組み合わされています。 各サイクルは一年の特定の時期です。 したがって、自然についてのA.フェットの詩は、「春」、「夏」、「秋」、「雪」のサイクルを表しています。

フェットの詩「春の雨」の分析

詩「春の雨」は「春」サイクルに属します。 このジャンルについて話すと、この作品は反射を背景にした一種の風景スケッチに起因する可能性があります。 叙情的な英雄.

詩人としての A. フェットの特徴の 1 つは、彼の写真能力であると考えられています。ほぼすべての詩がキャンバス上に具現化できる写真です。 それが「春の雨」(フェット)という詩です。 詩を分析すると、晴れた夕暮れの光、わずかな霧、そして近くの森という絵が私たちの前に現れることがわかります。 香りは特別な役割を果たします - それはシナノキと蜂蜜の香りです。 この自然の奇跡の目撃者のように感じるために、フェットの詩「春の雨」を分析する必要はありません。 詩人自身が自然を見つめ、そのあらゆる要素を見つめ、分析します。 フェットの詩「春の雨」をはじめとする多くの詩は、見慣れた、一見平凡な現象の中に見られる驚くべき美しさを表現しています。

ライン全体に浸透する光のモチーフがとても重要です。 光は詩の冒頭(「窓の前の光...」)と最後に見えます-「黄金の粉」の森。

これはフェットの詩「春の雨」の意味分析です。 音節と韻の特徴に目を向けてみましょう。

詩「春の雨」のサイズ(フェット)

文学的側面からの詩の分析は次のとおりです。 まず、注意しましょう 詩的なメーター(言葉にアクセントを置くことで決まります)。 詩では強勢が交互に強勢のない音節から始まり、3行目の冒頭で強勢が省略されています。 この詩はピュロス音(アクセントの欠如)で書かれています。

次に、副詞「まだ」と「すでに」の存在に注目してください。 フェットの詩「春の雨」を分析する場合、これは重要です。 5 年生にはこの詩が含まれています カリキュラム。 副詞は雨がもうすぐ来ることを示します。

第三に、注意すべきことは、 ビジュアルメディア。 フェットの詩「春の雨」の分析を続けます。形容詞はどんな詩にも不可欠な部分です。 私たちが検討しているものでは、これは「黄金の粉」、つまり太陽に照らされた、「香りのよい蜂蜜」、「新鮮な葉」の森です。

4つ目は、韻に注目してみましょう。 それはcrossです(1行目は3行目と韻を踏み、2行目は4行目と韻を踏みます)。 最後の音節の下降強勢の性質に従って、使用される韻は男性的 (各スタンザの 2 行目と 4 行目) と女性的 (各スタンザの 1 行目と 3 行目) の両方です。

A. フェットは、人生の困難に耐えなければならなかったにもかかわらず、素晴らしいロマンチストでした。 彼は世界に対して思いやりと気配りのある態度を維持することができました。

詩に関する素晴らしいもの:

詩は絵画と似ており、近くで見るとより魅了される作品もあれば、遠ざけるとより魅了される作品もあります。

油を塗っていない車輪のきしむ音よりも、小さなかわいらしい詩のほうが神経を刺激します。

人生においても詩においても最も価値のあるものは、何がうまくいかなかったのかということである。

マリーナ・ツベタエワ

すべての芸術の中で、詩はその独特の美しさを盗まれた素晴らしさと置き換える誘惑に最も弱いものです。

フンボルト V.

詩は精神的な明晰さをもって作成された場合に成功します。

詩を書くことは、一般に信じられているよりも崇拝に近いものです。

くだらない詩が恥じることなく成長するということを知っていれば...フェンスの上のタンポポのように、ゴボウやキヌアのように。

A.A.アフマートワ

詩は詩だけではなく、あらゆる場所に溢れ、私たちの周りに溢れています。 この木々を、この空を見てください。美と生命はあらゆるところから発せられ、美と生命があるところには詩があります。

I.S.ツルゲーネフ

多くの人にとって、詩を書くことは心の痛みを増大させます。

G.リヒテンバーグ

美しい詩は、私たちの存在の響き渡る繊維を通して引き出される弓のようなものです。 詩人は、私たち自身の考えではなく、私たちの中で私たちの考えを歌わせます。 彼は愛する女性について私たちに語ることによって、私たちの魂の中に愛と悲しみを喜んで目覚めさせます。 彼は魔術師です。 彼を理解することで、私たちは彼のような詩人になれるのです。

優雅な詩が流れる場所には、虚栄心の余地はありません。

紫式部

ロシア語の詩に移ります。 時間が経てば白紙の詩になると思います。 ロシア語には韻が少なすぎる。 一方が他方を呼び出します。 炎は必然的に石を後ろに引きずり込みます。 芸術は確かに感覚を通して現れます。 愛と血、困難で素晴らしい、忠実で偽善などに飽きない人。

アレクサンダー・セルゲイヴィチ・プーシキン

-...あなたの詩は良いですか、自分で教えてください。
- 怪物だ! – イワンは突然、大胆かつ率直に言いました。
– もう書かないでください! ――新人は懇願するように尋ねた。
- 約束して誓います! - イワンは厳かに言いました...

ミハイル・アファナシェヴィチ・ブルガーコフ。 「巨匠とマルガリータ」

私たちは皆、詩を書きます。 詩人が他の詩人と違うのは、自分の言葉で書くという点だけです。

ジョン・ファウルズ。 「フランス中尉の愛人」

すべての詩は、いくつかの言葉の端に張られたベールです。 その言葉は星のように輝き、その言葉があるからこそ詩が存在するのです。

アレクサンダー・アレクサンドロヴィチ・ブロック

古代の詩人は、現代の詩人とは異なり、長い生涯で十数編の詩を書くことはほとんどありませんでした。 これは当然のことです。彼らは皆優れた魔術師であり、些細なことで自分自身を無駄にすることを好みませんでした。 したがって、当時のあらゆる詩作品の背後には、奇跡に満ちた宇宙全体が確かに隠されており、居眠りを不用意に目覚めさせる人にとってはしばしば危険です。

マックス・フライ。 「おしゃべりなデッド」

私は不器用なカバの 1 匹にこの天国の尻尾を与えました。

マヤコフスキー! あなたの詩は温かくも興奮も感染もさせません。
- 私の詩はストーブでも、海でも、疫病でもありません。

ウラジミール・ウラジミロヴィチ・マヤコフスキー

詩は私たちの内なる音楽であり、言葉で覆われ、意味と夢の細い糸が浸透しているため、批評家を追い払います。 彼らはただ哀れに詩をすすっているだけだ。 批評家はあなたの魂の奥底について何と言えるでしょうか? 彼の下品な痴漢の手をそこに入れないでください。 彼には詩が不条理なムー、混沌とした言葉の積み重ねのように見えるようにしましょう。 私たちにとって、これは退屈な心からの解放の歌であり、私たちの素晴らしい魂の雪のように白い斜面に響く輝かしい歌です。

ボリス・クリーガー。 「千の命」

詩は心の躍動、魂の興奮、そして涙です。 そして涙とは言葉を拒否した純粋な詩にほかならない。

窓の前はまだ明るいですが、
雲の隙間から太陽が射し込み、
そして翼を持ったスズメは、
砂の中を泳ぐと震えます。

そして天から地まで、
カーテンが揺れて動き、
そしてまるで金粉の中にいるかのように
その後ろには森の端が立っています。

グラスに二滴飛び散り、
菩提樹は芳しい蜂蜜の香りがし、
そして庭に何かがやって来て、
新鮮な葉の上で太鼓をたたきます。

フェットの詩「春の雨」の分析

A. フェットは、この分野において比類のない達人でした。 芸術的な説明自然。 彼は自分の周囲の世界について驚くべき理解力を持っていました。 最も平凡で取るに足らない細部の中に、詩人は自然の偉大な神秘の現れを見ることができました。 印象的な例フェットの大きな才能は詩「春の雨」(1842年)です。

作品は、迫り来る雨を待つ自然の写真から始まります。 太陽はまだ明るく輝いています。 詩人は砂の上で嬉しそうに群がるスズメに注目を集めます。 同時に、彼は「入浴する」という動詞を使用し、それによって恵みの雨が近づいていることを暗示しています。 これは、地平線を金色に染める動く「カーテン」の中で、遠くですでに顕著になってきています。
フェットにとって、この捉えどころのない瞬間を捉えるには、自然現象の最初の兆候に気づくことが非常に重要でした。 最高潮に達するイベントはわずか 2 滴で、即座に全体を一変させます。 私たちの周りの世界. 劇的な変化匂いでも顕著です(「シナノキの木は芳しい蜂蜜のような匂いがする」)。

詩の中で作者は「雨」という言葉自体には一度も触れていない。 このことによって、彼は彼に対する熱烈な称賛を強調しています。 フェットは自然を偶像化しました。 彼は、彼女も人間と同じように独自の魂を持っていると信じていました。 したがって、詩人にとっての土砂降りの雨は単なるものではありません 物理現象、しかし特別な謎の生き物の出現。 彼はそれを「何かが...思いついた」という非個人的な形で説明しています。 人間の理性には限界があり、論理の法則の影響を受けます。 雨を本当に認識するには、地上のすべてを放棄し、魂を開く必要があります。 自然の変化は自然に影響を及ぼします 内なる世界人。

「春の雨」という詩はその典型的な例です。 風景の歌詞。 フェットは、雨に伴う主な兆候を非常に正確に認識しました。 詩人は常に人間と自然の間の強いつながりを強調しました。 この作品には叙情的な英雄は存在しませんが、彼は熱狂的な観察者の役割で目に見えない形で存在しています。 自然のあらゆる変化が彼の魂に共鳴していることが明らかになります。 著者は読者と自分の印象を共有し、彼が彼の周りの世界の認識に影響を与え、それを愛し、尊重することを教えてくれることを望んでいます。