「ブーニンの同名の物語に登場するサンフランシスコ出身の紳士の運命。 サンフランシスコ出身の紳士のイメージ

ブニンは彼の作品の中で、世界と人間の夢の無意味さ、人が努力し、自分の存在を捧げる目標の幻想的で欺瞞的な性質について、しばしば冷たい軽蔑をもって語ります。 著者は、生と死が非常に弱い隔壁によって隔てられていると苦々しく指摘する。 これが「ミスター・フロム・サンフランシスコ」の物語です。

ブニンはヒーローに名前を付けていません。 これは必要ありません。 彼は他の何千人もの裕福で自己満足している人々と同じです。 彼のイメージは典型的だ。 主人公は58歳ですが、まだ生き始めたばかりです。 長年にわたって「ただ存在していた」、ただ一つのこと、つまり自分の資本を増やすことだけを行っていました。 彼は精力的に働きました、そしてそれが彼の人生の唯一の意味でした。 今、彼は休む権利、そしてようやく人生を楽しみ始め、周りを見渡し、長年の仕事に褒美を与える権利をしっかりと確信している。 外観アトランティスの乗客とその周囲の人々は、タキシード、糊付けされたリネン、ワインのボトル、最高級のガラスで作られたグラス、ヒヤシンスの花束など、彼の社会的地位について雄弁に語っています。 サービススタッフは朝から晩までこの尊敬すべき寛大な紳士の些細な要望にも応えられるよう準備を整えています。 彼らは「彼の清潔さと平穏を守り、彼の荷物を運び、ポーターを呼び、彼の胸をホテルに届けた。 どこでもこんな感じでした」と著者は述べています。 彼らがサービスの申し出を持って紳士に駆け寄ったとき、彼は傲慢に笑い、静かに歯の間から「出て行け!」と言っただけでした。 カプリ島では、裕福な旅行者が特に重要な人物として迎えられます。 誰もが彼の周りで大騒ぎし、彼の周りのすべてが生き返り、動きと喜びでさえ満たされます。 きらびやかでシック - これが、旅のこの段階でサンフランシスコからの訪問者を取り巻く雰囲気です。

しかし、何か恐ろしいことが起こります:主人公は死にます。 ただの人間のように、彼女は彼の経済状態、将来の見通し、夢や計画に関係なく、予期せず突然彼のところにやって来ました。 著者は再び彼のヒーローの肖像を与えます。 しかし、この人は、つい最近その外見の磨きで周囲を驚かせたばかりの人物ではありません。 ブーニンは読者に、「首が緊張し、目が飛び出て、鼻眼鏡が飛んだ」という無慈悲な死の描写を提供している。鼻....下顎が落ちた....頭が倒れた肩に掛けて体を包み込み、シャツの胸元が箱のように突き出て、全身をくねらせ、かかとでカーペットを持ち上げて床に這いつくばった...彼は首を振り、ゼーゼー言ったかのようにゼーゼーした。刺されて死んでいたが、酔ったように目を丸くした。」

A.T.トヴァルドフスキーは、このエピソードの意味を見事に明らかにしました。「ブーニンによれば、愛と死に直面すると、人々を隔てる社会、階級、財産の境界は自然に消去され、誰もが彼らの前では平等です...サンフランシスコ、海岸沿いの一流ホテルのレストランで美味しいランチを食べる準備をしていたところで死亡 暖かい海。 しかし、死は避けられないという点で同様に恐ろしいものだ。」

主人公にとって死は残酷だ。 人々はどうですか? つい最近まで主のあらゆる気まぐれを喜ばせようと努めていた人たちでしょうか? 彼らは彼の遺体を「最も小さく、最悪で、最も湿気が多く、最も寒い」部屋に連れて行き、安物の鉄のベッドに彼を置きました。 彼らにとって、サンフランシスコからの客人はもはや面白くなく、彼の悲劇的な死は悲しみではなく、最近彼と同じように気まぐれで敬意を要求する紳士たちのために、どんな手段を使ってでも排除する準備ができている迷惑な存在です。 そして、ほんの数分前まで英雄の目を見つめていた彼らの最近の礼儀はどこへ行ったのでしょうか? 彼らは、どんな犠牲を払ってでもできるだけ早く遺体を処分しようとし、棺の代わりに大きくて長い炭酸飲料の箱が使用されます。 この紳士はもはやファーストクラスの乗客としてではなく、重荷として、不用意に黒い船倉に放り込まれ、最終的には「納屋から納屋へ」一週間を費やした後でようやくその中に戻ることになり、「多くのことを経験した」屈辱、人間の不注意の多さだ。」 この時代、誰かの命が短くなった、その人が何かのために生き、誰かを愛し、何かを喜び、何かのために努力したなどとは誰も考えなかった。 A・T・トヴァルドフスキーが論じたように、サンフランシスコ出身の紳士の力は、誰もが同じ致命的な結末を迎える前では儚いものであることが判明する。

(I.A. ブーニンの小説「ミスター・フロム・サンフランシスコ」に基づく)

構成

I.A.によるストーリー ブーニンの「ミスター・フロム・サンフランシスコ」は、当然のことながらロシア文学の傑作に属します。 何年も前に書かれたこの作品は、検討されている問題の規模という点で、今日でも意味があります。 主要な哲学的質問の 1 つである「人生の意味は何ですか?」はブーニンが他の作品で繰り返し問いかけており、「サンフランシスコから来た紳士」では重要です。
ブニンは彼の物語の中で、限定的で目立たない男、サンフランシスコ出身の紳士について語った。 彼の人生の目標は、多くの人々と同じです。資本を稼ぎ、結婚し、子供を産み、高齢で死ぬことです。 彼の存在は単調で、感情の爆発もなく、疑いや精神的苦痛もない。 彼を魅了した唯一の読書は株式市場のニュースだったようです。 そこでマスターは、娘と妻と一緒に旅行に行くことにしました。彼の意見では、彼はそれに値するからです。 しかし、事態は期待したほどバラ色にはなっていません。 死は予期せずやって来ます。 死との闘いのこの瞬間にこそ、主人公は生き始めるのだと思います。 おそらくこれは、彼が生涯で自分自身で行い、これほど多くの感情を込めて取り組んだ唯一のことかもしれません。 彼の生涯を通じて、誰かが彼のために何かをしてくれました。中国人の労働者、使用人です。 おそらく彼の友人たちさえも彼に好意を寄せていたのかもしれない。 しかし、あるじが彼らの気持ちや幸福について考えたことはありそうにありません。 結局のところ、彼は自分自身の「私」以外には何も興味がありませんでした。 そのような人物を死後に覚えている人はほとんどいないのが当然です。 そして、主人公の死後、彼の家族と彼に対する態度が劇的に変わったのは事実です。 もう誰も彼を敬意や卑屈さをもって扱ってくれません。 旅の初めに豪華な船室でファーストクラスに乗ったとしても、帰りは汚い船倉で貝やエビの隣に浮かんでいることは象徴的です。 したがってブニンは、この人物の価値をプランクトンだけを食べて一生を過ごす生き物と同一視しているようだ。
サンフランシスコ出身のマスターの人生のような人生の無意味さと無価値の考えを強調するために、ブーニンは象徴主義を使用しています。 たとえば、航行する船の名前 主人公そして彼の家族。 アトランティスは船です。 アトランティスは失われた都市、死して忘れ去られた都市です。 これはサンフランシスコ出身のマスター自身の運命を象徴しています。 著者は嵐の象徴的なイメージも使用しています。 作家は、自然の強力な力と比較すると、人間がいかに取るに足らず、小さいかを示しています。 船に乗っている人々は、自分たちの命がいつでも終わるかもしれないということを知らずに、楽しみを続け、ほとんどの場合、何もせずに過ごしています。
主人公の名前を奪うことによって、ブニンは典型化の技術を使用し、マスターと彼のような人々の共通性と重要性を示す目的でのみこれを行います。 サンフランシスコ出身の紳士、顔も見えず、ほとんどの人と同じ 上流社会、死が彼を襲うまで、意味もなく、将来のことについても考えることなく、穏やかで堂々とした人生を送り続けます。
したがって、ブニンによれば、サンフランシスコ出身の紳士の運命は無意味さを象徴しています 人間の命、その空虚さ。 感情的な混乱や疑い、浮き沈みがなく、個人的な興味や物質的なニーズを満たすことだけを目的として生きた人生は、取るに足らないものです。 すぐに忘れてしまうのは、そのような人生の論理的な結論です。

ブニンの物語の内容は誰もが知っています。 私たちが話しているのは豪華ヨットのデッキで突然死した裕福な紳士の物語。 この作品は以下に収録されています 学校のカリキュラム。 今日はいくつか覚えておきます ロシア最後の古典による小説のプロットの詳細、そして「サンフランシスコ出身の紳士は何で亡くなったのですか?」という質問にも答えます。

主人公の特徴

主人公の生涯についてはほとんど語られていない。 そして作品自体は小さいです。 しかし、ブニンは、彼のキャラクターの人生は顔がなく、単調で、精神がないとさえ言えるかもしれないことを明らかにしました。 裕福なアメリカ人の伝記が最初の段落で説明されています。 彼は58歳でした。 長年にわたり彼は働き、貯蓄し、財産を増やしました。 私は多くのことを達成しましたが、衰退期にある今、以前は十分な時間が取れなかったことを人生から取り除くことにしました。 つまり、旅行に行きます。

サンフランシスコ出身の紳士は何で58歳で亡くなったのでしょうか? 結局のところ、今になって初めて彼は本当に生き始めました。 モンテカルロ、ヴェニス、パリ、セビリア、その他の素晴らしい都市への旅行を計画しました。 帰り道、私は日本に行くことを夢見ていました。 しかし運命ではありません。 多くの人は人生を仕事に費やしています。 誰もがリラックスしたり、楽しんだり、訪問したりする機会があるわけではありません 遠い国。 しかし、ブーニンの作品は、好きな仕事に人生を捧げた仕事中毒者の物語ではありません。 これは、経済的幸福と他人からの想像上の尊敬を達成することを目的とした男の物語です。

昔々、サンフランシスコから来た紳士は一文無しの若者でした。 ある日、どうやら彼は億万長者になることを目指しました。 彼は成功した。 何千人もの中国人が彼の事業で精力的に働きました。 彼は金持ちになった。 しかし、彼は生きていたのではなく、存在していました。 壁を乗り越え続けることを人生と呼べるでしょうか?

蒸気船

著者は甲板、船室、職員宿舎をダンテの地獄の輪と比較します。 この裕福なアメリカ人、その妻と娘は、下で何が起こっているのか何も知りません。 彼らはリラックスして、同じサークルの人々と同じように時間を過ごします。朝食をとり、レストランでコーヒーを飲み、その後昼食をとり、デッキに沿ってゆっくりと散歩します。 サンフランシスコ出身の紳士は長い間休暇を夢見ていました。 しかし、彼は休む方法をまったく知らなかったことが判明しました。 彼は承認されたスケジュールに従っているかのように時間を過ごします。 しかし、本人はそのことに気付かず、 若者の腐敗した愛への期待ナポリの女性、モンテカルロのカーニバル、セビリアの闘牛。

そしてどこか遠くの、下の小屋では数十人の労働者が働いています。 多くの人々が英雄ブーニンと彼のような紳士に仕えています。 「人生の達人」には贅沢な休暇を過ごす権利がある。 彼らはそれに値するのです。

サンフランシスコ出身の紳士はとても寛大です。 彼は、彼に水を与え、食事を与え、朝食を提供してくれるすべての人たちの思いやりを信じています。 おそらく、彼はスタッフの誠実さの程度について考えたことはありませんでした。 彼らが言うように、これは鼻の先には何も見えない人です。

サンフランシスコ出身の紳士はどのようにして亡くなったのでしょうか? 彼の周囲の人々は彼のわずかな欲望を警告し、彼の清潔さと平穏を守り、彼のスーツケースを運びます。 彼は幸福と言える状態にある。 少なくとも、彼はこれまでにこのようなことを経験したことがありませんでした。

パレルモ行き

サンフランシスコ出身の紳士がなぜ亡くなったのかという質問に答える前に、彼のことについて話しておく価値があります。 最後の日々。 彼らは絵のように美しいパレルモを通過しました。 親切なガイドがここを走り回り、地元の観光スポットについて話していました。

成功したビジネスマンは支払い方法を知っていました。 確かに、この世にはお金では買えないものもあります。 幸運にも天気が悪くなった。 正午から太陽が灰色に変わり、小雨が降り始めました。 街は汚く、窮屈で、美術館は単調に見えました。 アメリカ人と彼の家族はパレルモを離れることを決めた。 サンフランシスコ出身の紳士はどこで亡くなりましたか? 成功した実業家がカプリ島での旅を終える前に亡くなった。

過去数時間

カプリ島はアメリカ人家族をさらに手厚くもてなしました。 最初はここはじめじめしていて暗かったですが、すぐに自然が生き生きとしてきました。 そしてここで、サンフランシスコから来た紳士は思いやりのある群衆に囲まれていました。 彼らは彼に仕え、仕出しをし、贈り物を持ってきました - 彼は彼の社交的態度や社会的態度に従って歓迎されました。 財務状況。 到着した人々には、別の同様に著名な人物が最近住んでいたアパートが与えられた。 夕食にはキジ、アスパラガス、ローストビーフが出されました。

何を考えていたんだろう 最後の数分物語の主人公? ワイン、タランテラ、カプリ島の今後の散歩について。 哲学的思考彼は訪問されなかった。 ただし、これまでの 58 年間と同様です。

サンフランシスコから来た紳士は、かなり楽しい夜を過ごすつもりだった。 トイレに多くの時間を費やしました。 贅沢だが明確に計画された次の段階のレジャーの準備ができたとき、私は読書室に行くことにしました。 そこで彼は座り心地の良い革張りの椅子に座り、新聞を広げ、終わりのないバルカン戦争に関する記事に目を通した。 この平凡な瞬間に彼は亡くなった。

死後

サンフランシスコ出身の紳士はどのようにして亡くなったのでしょうか? おそらく心臓発作によるものと考えられます。 ブニンは自分のヒーローの診断について何も語らなかった。 しかし、裕福なアメリカ人の死因が何であるかは問題ではありません。 重要なのは、彼がどのように人生を送り、彼の死後に何が起こったかです。

そして、裕福な紳士の死後、まったく何も起こりませんでした。 ただ、他の客の雰囲気が少し悪くなった。 多感な紳士たちを動揺させないように、ベルボーイと従者は死んだアメリカ人を手早く窮屈で最悪の部屋に運び込んだ。

サンフランシスコ出身の紳士はなぜ亡くなったのでしょうか? 彼の死は、このような素晴らしい夜を取り返しのつかないほど台無しにしてしまいました。 客たちは食堂に戻って昼食をとったが、彼らの顔は不満で腹立たしかった。 ホテルのオーナーは最初に一人に近づき、次にもう一人に近づき、このような不愉快な状況について謝罪しましたが、もちろん彼には責任はありませんでした。 一方、物語の主人公は、安っぽい部屋で、安っぽいベッドに、安っぽい毛布の下で横たわっていました。 もう誰も彼に微笑みかけず、誰も彼を待っていませんでした。 もう誰も彼に興味を持っていませんでした。

初めてこの物語を読んだとき、まずその凸凹、ボリューム感、そして細部のレリーフに衝撃を受けました。 これは、中世のオランダやスカンジナビアの巨匠の絵画全般と比較できます。 まず目に止まります 中央の画像、そしてどこか遠くで サニーバニー老人の顔が生き返り、老女の髪に刺さった銀の矢が突然輝き、あたかも彼女の利己主義と野心をあざ笑うかのように。

興味深いのは、この物語は「ミスター・フロム・サンフランシスコ」というタイトルですが、彼がまったく主人公ではないということです。 主人公はまったく存在していないように見えます。 この紳士は決して人間ではなかったし、魂を持って生きたわけでもなく、苦しんだこともなかった。 私は、休暇ルートに対する彼の態度、特にナポリについての彼のビジョン、「蝋の匂いがする教会、どこにでも同じものが…確かに有名な、誰かの『十字架からの降下』」というビジョンに単純に腹を立てた。 これは偽善であり卑劣です。 そのような厚かましい行為には正当化も許しもありません。

プロコフィエフのバレエの転用劇のように、作者はサンフランシスコ出身の紳士の家族の生涯に異教の儀式の要素を散りばめました。 死んだ伝統が行楽客の生活全体を構成しています。 しかし、ここでは、敬意、もてなし、親切のこれらの伝統が、お金に対する奴隷的な従順と、屈辱を受けた人々の解放された横柄さに発展します。 「伝統はゴミの山である」というマーラーの言葉を思い出さずにはいられません。

細部、語句や段落の構成スタイル、比較の正確さが注目を集めます。 ミケランジェロの知られざるフレスコ画が目の前で復元されているような印象を受ける。 強烈に明るい色、 聖書の物語虚栄心の虚しさ、諸要素の調和と、周囲のすべてをわずかに包み込む呼吸する大気について。これは荒れ狂う海であり、古い巨大な葉を広げているヤシの木であり、すべてを飲み込む蒸気船の腹部である。ストーカーはダンテの地獄からワームに変えられます。

紳士の娘の描写は、著者が彼女の奇妙な行動の理由を示すとき、少し不親切です。なぜなら、「少女の魂を正確に目覚めさせるものは、お金、名声、家族の高貴さなど関係ありません...」著者がどこに省略記号を付けても、読者はそれを知っています。印象を説明して思考を続ける権利。 このようにして、共著の瞬間が生まれ、作品を追加の糸で結びつけ、形式を強化します。

カプリ島への移動中に夫人が苦しむのを見るのは面白かった。 ブニンは、レモンのスライスを歯にくわえている夫人と、「暑さでも寒さでも波に揺れる」疲れ知らずのメイドを優雅に例えました。

幕間に登場する、まるで生きているかのような美しい風景も物語の中で重要な位置を占めています。 サイトからの資料

召使いが亡くなったばかりの主人を皮肉たっぷりに真似した後、青い朝の空、湿った風、イタリアの青い山々の向こうにある太陽、そして再び大地、棺、御者、死、終わりの描写が入る。 しかし、いいえ、人生は続きます。小さな汽船は再び出発し、島に平和が戻りました。 素晴らしい結末のようでした。 いいえ、再び嵐、海、暗闇、地獄です。

「太陽に照らされて、神の母は純白の漆喰のローブを着て、王冠をかぶり、柔和で慈悲深く、目を天に向けて立っていた。」

そしてあなたの行いは報われるでしょう!

探しているものが見つかりませんでしたか? 検索を使用する

このページには、次のトピックに関する資料があります。

  • ブーニンは何を考えていたのか、サンフランシスコから来た紳士
  • サンフランシスコ出身の紳士についての私の表現
  • 話の関連性 サンフランシスコ出身の紳士
  • サンフランシスコ出身の紳士 ストーリー構築
  • サンフランシスコ出身のエッセイ紳士

人間の性格の本質と人生の意味というテーマは、これまで、そしてこれからも何世代にもわたって人々の心を興奮させ続けてきましたが、これは偶然ではありません。 結局のところ、社会は意識のレベル、つまり、私たちの地球上で何世紀にもわたって続くこの巨大な生命においてあなたが何を意味するのか、あなたがもたらしたもの、そして子孫に何を残すのかという意識によって決まります。 それとも、しばらくすると誰もあなたのことを覚えていないでしょうか? そして世代を繋ぐ糸は完全に切れてしまう…。

間違いなく、これは多くの作家や詩人が作品の中で考えてきた問題です。 現代社会における人間の役割を明確に示した I. A. ブーニンの物語「サンフランシスコの紳士」に目を向けると、ここでもこれが主要なアイデアであることがわかります。

そして話は単純です。 サンフランシスコ出身の老紳士は、金持ちになるために生涯懸命に働き、少なくとも老後は贅沢に暮らすことを夢見ていました。 そこで彼は妻と娘とともにアトランティス号に乗って旧世界への旅に出た。 行楽客の生活は上流社会にふさわしい娯楽に満ちていましたが、同時に朝食、昼食、会話、ダンス、朝食、昼食など、すべてがひどく単調でした。 紳士たちは皆裕福で、したがって尊敬されており、彼らのお金のおかげで、日常生活の困難や問題、一緒に航海した人々のことなど考えずに済む権利が与えられたが、彼らは支配する汚物の中にのみ存在する下層階級の人々のことを考えていた。そこには。 そして彼らは楽しんで踊り、雇われて踊っているカップルを優しく見つめ、「恋愛ごっこ」をしていた。 この楽しさと幸せの輪舞とともに、彼らは旅をしながら島から島へ移動しましたが、突然この一連の幸せな出来事が起こりました。 晴れた日。 サンフランシスコ出身の紳士が死にかけている。 そして今、彼と彼の家族が以前に扱っていたすべての敬意と卑屈さはどこかに消えてしまった。 彼の不幸な遺体はホテルの最も汚い部屋に置かれ、娘と妻の涙には誰も注意を払わず、誰もが嫌悪感と嫌悪感を抱くだけでした。 男がいたが、彼はいなくなった。 そしてみんな忘れてしまいました。 彼の遺体は訪問者を怖がらせてホテルから追い出さないように自宅に持ち帰りましたが、偶然にも彼自身がかつて乗った船に乗り込むことになります。 しかし今、彼は船倉の泥と病気に囲まれたタールの塗られたソーダの箱の中で浮かんでおり、上では皆がまだ楽しんでいて、カップルが「愛で遊んで」踊っています。

この物語で著者は、人間の命がすぐに忘れられてしまうと、他人の目にはどれほど取るに足らないものであるかを示したかったのです。 どれだけのお金が私たちの生活だけでなく、私たちの魂にも入ってきたことか。 そして今、人々はお金で判断されることがよくあります。 お金があれば人間ですが、お金がなければ何者でもありません。 でもそれは富とは比べものにならない紙切れに過ぎない 人間の魂。 そして、なぜ著者の計画に、一見最高の地位にあると思われる紳士の死が含まれていたのかは完全に明らかです。 結局のところ、上流社会のこの静けさ、幸福、富はすべて虚偽であり、欺瞞であり、ゲームです。 そして死後も、シルクとダイヤモンドのゲームは続く。

物語のボリュームは少ないですが、その行間や行間で多くのことが語られています。 著者は、この問題の深さを読者に伝えるという目標を達成するために、これを芸術的に使用しました。 表現手段象徴として。 私の意見では、アトランティス汽船はここでの私たちの生活と社会全体を象徴しています。 それは、いわば 2 つの半分に分かれています。上の層は明るく、すべてが輝いていて、輝いています。これらは、穏やかな「幸福」と静けさを備えたより高い層です。 下層階級は汚くて悲惨です - これらは下層階級であり、人は持っていたすべてを失い、誰も彼を必要としません。 サンフランシスコ出身の紳士の道は、想像上の成功の高みから屈辱の深淵まで、上から下まで続く道です。 著者が自分の名前を言及しないのは偶然ではありません。 これは多くの人が抱く一般的なイメージです。

著者はまた、キプロスに長く住んでいた、残酷で人々を征服した男性についても語っています。 そして彼らは彼を忘れておらず、彼の家の廃墟を見に来ています。 しかし、これは記憶に値するような人物でしょうか? お金と幸せなマスクをかぶったこれらすべての裕福な人々や、「自堕落な態度に意気消沈している」ホテルの使用人たちは、記憶に値するでしょうか?

それで、誰がこれに値するのでしょうか? 大文字のPを持つ本当の男は誰ですか?

この質問に対する著者の答えは宗教に移ります。 彼は、富も名声もなく、神が彼らに与えてくださったものを喜びながら道を歩く二人の放浪のアブルッツ島登山家について語ります。 晴れた国、島の岩のこぶ、素晴らしい青、まばゆいばかりの太陽。」 彼らは自分たちの命を神の母である神に感謝しています。 彼らは神の前では純粋なので幸せです。

では、人とは何でしょうか? リアルマン-これは自分の感情と行動に誠実な人であり、おそらく宗教の信奉者ではありませんが、実際には非常に賢明であり、私たちの人生の基礎を形成する神の戒めに従って行動する人です。 本物の男は人々に感謝し、愛し、無意味に存在するのではなく、意図した目標に向かって進みます。 そして、誰もがこの理想通りに生きているわけではありません。 私たちは人生において遅かれ早かれ間違いを犯しますが、理想を目指して努力し、何かを残さなければ人生は無意味になってしまいます。