レフ・トルストイとその子孫。 レフ・トルストイ：子孫、家系図。 トルストイ家の聖人、レオ・ニコラエヴィチ・トルストイの子供、孫、曾孫

ピーター・トルストイ

トルストイの玄孫、ジャーナリスト

現代のトルストイの多くは海外に住んでいますが（彼らは革命後に移住しました）、彼らは「ブロック」に留まりました。 ロシア文学「私たちの国の子孫。 たとえば、ピョートル・トルストイの父親は1944年に兄とともに移民から帰国しました。 家族のおかげで、ピーターは子供の頃から曽祖父のことを知っていました。 ヤースナヤ・ポリアナ、家族の家宝に詳しくなりました。 このトルストイ家の代表者は非常に有名です ロシア人ジャーナリストそしてチャンネル 1 で長年働いているテレビの司会者です。 現在は「政治」「時間が教えてくれる」の司会を務める。 ピーターはインタビューの中で、有名な曽祖父について次のように語っています。

トルストイは自分自身に正直であり続け、たとえ間違っていたとしても、常に誠実であり続けた

フェクラ・トルスタヤ

トルストイの曾孫娘、ジャーナリスト

ピーター・トルストイのまたいとこであり、非常に有名です ロシア人ジャーナリスト。 彼女の本名はアンナですが、主に幼少期のあだ名であるテクラという名前で知られており、後に偽名になりました。 トルスタヤは言語学者の家庭に生まれ、両親の跡を継ぎました。彼女はモスクワ州立大学の言語学部を卒業し、5 か国語を話します。 しかし、子供の頃からすでに彼女はテレビに惹かれていました。女子高生として、フェクラはテレビ番組で演技を始めました。 端役映画学科を卒業し、1995 年に GITIS の監督部門に入学しました。 フェクラさんの背後には、ラジオやテレビでの多くのプロジェクトがあり、その中には、彼女自身の家系図「ファット」に関する著者の番組や、「戦争と平和：小説を読む」も含まれます。 MKブルバードとの会話の中で、ジャーナリストは世界中にメンバーが散らばっている彼女の大家族の利点について嬉しそうに語った。

他国に親戚がいる場合は、まったく異なる理解になります。 たとえば、美しい姪と一緒にローマを探索することができます。姪はローマ人のように、私が子供の頃から大好きだった場所を教えてくれます。これは比類のない感情です。 パリやニューヨークにいる親戚についても同じことが言えます。 家族に入り込み、その友達とコミュニケーションをとる

アンドレイ・トルストイ

トルストイの玄孫、トナカイ飼い

スウェーデンの分家を代表するもう一人の子孫であるアンドレイ・トルストイは、長年トナカイを飼育してきた素朴な農民です。 彼は到達した 大成功: アンドレイは、スカンジナビアで最も有名なトナカイ飼いの一人です。 彼は学校で『戦争と平和』を読むことができなかったことを認めた。 しかし、その後、ついに4巻の作品をマスターしました。 数年前、アンドレイさんは初めてロシアを訪れた。

ウラジーミル・トルストイ

トルストイの玄孫、ロシア大統領顧問

ウラジーミル・イリイチは、この人物なしではトルストイの子孫の集会（現在も定期的に開催されている）は存在しなかっただろうし、レフ・トルストイのヤースナヤ・ポリャーナ邸の運命は依然として脅威にさらされていただろう。 90年代初頭、彼らは新たな開発のために不動産の土地を取り上げたいと考え、森林は伐採されました...しかし1992年、ウラジミール・イリイチはすべての問題についての大きな資料をコムソモリスカヤ・プラウダ紙に発表しました。 すぐに彼は博物館保護区の責任者に任命されました。 現在、トルストイは大統領補佐官となっている ロシア連邦そして彼の妻エカテリーナ・トルスタヤが博物館の事務を担当しています。 ウラジーミルはトゥーラ紙「ヤング・コミュナード」に、自分の親戚について次のように語っていることを認めた。

私たちはそれぞれに個性があり、独自の世界観を持っています。 そして誰もがそれぞれのやり方で才能を持っています。 太っている人は何でもできます。写真を撮ったり、絵を描いたり、書いたりします。 そして同時に、彼らは自分たちの才能を恥じています。謙虚さも家族の特質のひとつです...

ヴィクトリア・トルストイ

トルストイの曾孫娘、ジャズ歌手

はい、はい、彼女はトルストイではなくトルストイです。スウェーデン人のヴィクトリアは、自分の姓を拒否するのではなく、それをより「本物」にすることに決めました。 スウェーデンのトルストイ家の家系はどのようにして生まれたのでしょうか？ レフ・ニコラエヴィッチの息子レフ・リヴォヴィッチは、健康上の理由からスウェーデン人医師ウェスターランドに頼らざるを得なくなった。 そして彼は娘のドーラと恋に落ちました...この家系の現代の代表者である歌手のビクトリアは、彼女の故郷では「レディジャズ」というペンネームでよく知られています。 による 自分の告白, ヴィクトリアはロシア語を知らず、レフ・ニコラエヴィチの小説も読んだことがありませんが、作品の中でロシアの古典的な作曲家に目を向けることがよくあります。 の上 現時点でブロンドはすでに8枚のアルバムを持っており、そのうちの1枚はMy Russian Soul（「My Russian Soul」）と呼ばれています。 ヴィクトリアはジャズ専門誌「JazzQuard」に次のように語った。

数年前にモスクワに行ったとき、トルストイの家博物館を訪れました。 そこでトルストイ家の女性の肖像画を見たとき、何世紀にもわたってこの若い女性が私に似ていることに驚いたのを覚えています。 そのとき初めて、私はトルストイ家に自分が関わっていることを本当に実感しました。最も深い遺伝子レベルで私たちがどれだけつながり、団結しているのかを実感しました。

イラリア・シュティーラー・ティモール

トルストイの曾孫娘、イタリア語教師

スティレル・ティモール - 曾孫娘 長女レフ・トルストイ - タチアナ・スコティナ＝トルスタヤ。 イラリアさんによると、祖母は演劇のキャリアを始めようとしたが、経済的に困難だったため、コリエレ・デッラ・セーラ紙の創設者の一人で裕福なイタリア人のレオナルド・アルベルティーニと結婚したという。 最近、シュティーラー・ティモールはイスラエルに住んでおり、そこで教えています イタリア語。 彼女は 1985 年に初めてロシアを訪問し、それ以来ロシアの親戚たちと連絡を取り続けています。 イスラエルのポータルサイトHaaretz.comがイラリアの発言を引用している。

後に彼は『告白』の中で次のように書いている。

「子供の頃から私に伝えられた宗教的教義は、他の人たちと同じように私の中で消えてしまいました。唯一の違いは、私が15歳から本を読み始めたことです。 哲学的な作品、その後、私の宗教的教義の放棄は非常に早い段階で意識されました。 16歳から私は祈りに行かなくなり、自分の衝動で教会に行くのも断食するのもやめました…」

トルストイは若い頃、モンテスキューとルソーに興味を持ちました。 後者については彼の告白が知られている：」 15歳のとき、私は首の代わりに彼の肖像画が描かれたメダリオンを首に掛けていました。 胸十字 ". .

"...西洋の無神論者との知り合いが、彼をさらにこの恐ろしい道へと導くきっかけとなった...」とクロンシュタットのジョン神父は書いた

この数年間は、激しい内省と自分自身との闘いに彩られており、それはトルストイが生涯書き続けた日記に反映されています。 同時に、彼は書きたいという真剣な欲求を抱き、最初の未完成の芸術的なスケッチが現れました。

兵役。 執筆活動を始める

同じ年に、トルストイは「新しい宗教の設立」について考え始めました。 27歳の将校である彼は、セヴァストポリ近郊で、大騒ぎと大きな損失の炭酸ガスの夜を過ごした翌日、その年の3月5日付の日記に次のように書いている。

「神と信仰についての会話は、私を偉大で巨大な考えに導きました。この考えを実行することは、私にとって一生を捧げることができると感じています。この考えは、人類の発展に対応する新しい宗教の基礎です。キリストは信仰と神秘から清められているが、将来の至福を約束するものではなく、地上に至福を与える実践的な宗教である。」

トルストイは将来の至福への希望を天から地に降ろし、この宗教ではキリストは男性としてのみ考えられています。 この反射の粒子は、80年代に芽を出すまで、当分の間成熟しました。 精神的な危機、トルストイを追い越しました。

「戦争と平和」「アンナ・カレーニナ」。

小説の終わりの瞬間は、トルストイの精神的危機の始まりと一致します。 レビンの小説の主人公の内面の揺れは、作者自身の魂の中で何が起こっているかを反映しています。

精神的な危機。 教義の創設

80年代 トルストイは、 芸術作品そして彼の以前の小説や物語を堂々と「楽しい」ものとして非難さえしています。 彼は単純な肉体労働に興味を持ち、畑を耕し、自分でブーツを縫い、菜食主義者となり、莫大な財産をすべて家族に寄付し、文学的財産権を放棄します。 同時に、普段の生活への不満も募る。

あなたの新しいもの 社会的見解トルストイは道徳哲学や宗教哲学と結びついています。 トルストイの新しい世界観は、彼の作品『告白』（1879～1880年、1884年出版）と『私の信仰とは何か』の中で広く完全に表現されました。 (1882-84)。 「独断神学の研究」（1879-80）と「四福音書の接続と翻訳」（1880-81）という著作は、トルストイの教えの宗教的側面の基礎を築きました。

"それ以降、彼の哲学全体は道徳に要約されます。 - I.Aと書きます。 イリン - そしてこの道徳には 2 つの源がありました。1 つは彼が「愛」と呼ぶ慈悲、もう 1 つは彼が「理性」と呼ぶ抽象的で共鳴する理性です。".

トルストイは神を、主に正統派の教義で明らかにされているすべての性質を否定することによって定義しました。 トルストイは神について彼なりの理解を持っています。

"これ 視点, - I.A.のメモ イリン、- これは自閉症（ギリシャ語でオートスは自分自身を意味します）と呼ぶことができます。つまり、自分自身の中に閉じこもり、自分自身の理解の観点から他の人や物事について判断すること、つまり熟考と評価における主観主義的な非客観性です。 トルストイは、世界観、文化、哲学、熟考、評価において自閉症です。 この自閉症が彼の教義の本質である".

徐々に、彼の世界観は一種の宗教的ニヒリズムに堕落していきます。 トルストイは信条、聖フィラレットのカテキズム、東方総主教の書簡、マカリウス首都圏の独断的神学を批判し、拒否した。 そして、これらの背後にあるすべてのものは機能します。

破門

トルストイは晩年をヤースナヤ・ポリャーナで過ごした。 精神的苦痛一方ではトルストイ家と、他方ではS.A.トルストイの間の陰謀と不和の雰囲気の中で。 彼は家を出たいという考えにしばしば悩まされる。 彼はこの苦しみを「人生と信念の間の不一致」によって説明しています。

イリン I.A. レフ・トルストイの世界観。 収録作品：T.6全10巻。 第 3 巻、p.462

同上、p.463

アンドレーエフ I.M. 19 世紀のロシアの作家、M.、2009、p.369

『クロンシュタットのジョン神父とレオ・トルストイ伯爵』（ジョーダンビル、1960年）という本を参照してください。

9月9日はロシアの作家レフ・トルストイの生誕190周年にあたる。 彼の小説『戦争と平和』と『アンナ・カレーニナ』は世界中で知られており、彼の子孫は今でもヤースナヤ・ポリャーナに集まっています。 について 有名な家族ジャーナリスト、テレビ司会者、映画監督である作家の曾孫娘であるフェクラ・トルスタヤは言った。

– 主要な秘密トルストイは有名な先祖がいるからだけではありません。 私は毎日、父（ニキータ・トルストイ、作家の次男イリヤ・リヴォヴィッチ・トルストイの孫。 – 注「アンテナ」）からとてもフレンドリーで、ほとんどの場合、話を聞いていました。 面白い話会っていない祖父のこと、彼の妹、父の叔母、そしてトルストイ家の人々のこと。 そして、私たちが彼らからなんとか奪うことができた主なことは、家族が重要な基盤であるということです。 もちろん、これはある程度まで、レフ・ニコラエヴィッチの遺産でもあります。 幸せな家族：私は長い時間をかけて妻を選び、彼らは13人の子供を産み、ヤースナヤ・ポリャーナに家族を作りました。 家族の巣。 私は、ひげを生やしたかなり厳しい老人の肖像画よりも、この老人が私の父と祖父に似ているという事実に感銘を受けました。 私は子供の頃から、自分は一人ではなく、大きな木の枝に属しているという感覚を覚えています。

父親、ニキータ・イリッチ・トルストイの肖像画を背景にしたフェクラ。 彼女の指には家族の指輪がはまっています

テレビチャンネル「カルチャー」のシリーズ「ファット」を撮影していたとき、8つのエピソードがそれぞれ家族の代表者1人に捧げられていたので、その様子を撮りたいと思いました。 共通の特徴。 レフ・ニコラエヴィッチの言葉はよく知られています。 明るい性格だった叔父のフョードロフ・イワノビッチ・トルストイを訪ねた後、彼は他のトルストイ同様、自分の性格に野性味があると書いている。 トルストイは非常に感情的で、時には短気で「天然」であるように私には思えます。 彼らはふりをするのが好きではありません。 人は皆礼儀正しいですが、思ったことは口に出すものです。 まだ独立していて自由を愛しています。 彼らは暴力や厳しい圧力に屈する準備ができていることはほとんどありません。 愛する人たちから聞いた話ですが、愛があれば何でもできるが、力では何もできません。

ロープが張られた博物館が家に変わる

– 私は16歳でヤースナヤ・ポリャーナに来て、家に飾ってあるのと同じ肖像画を見ました。 突然、歴史上の過去の世界が現実のように見えました。 その物質的な殻は保存されており、私のまたいとこであるウラジミール・トルストイが博物館の館長となり、子孫の会議が開催され始めた 1994 年以降、そこは本物で満たされました。 家族関係。 2000年にアメリカ人、イタリア人、フランス人の兄弟たちと私が邸宅でホーム・パフォーマンスを行ったことを覚えています。 ロープが張られた博物館が家に変わった 人生は続く家族と一緒に、レフ・ニコラエヴィッチの生涯の雰囲気を少なくとも少し感じることができます。

レフ・トルストイ

トルストイの慣例は、前世紀の 40 年代から 7 年前に亡くなるまでヤースナヤ ポリャーナに住み、働いていた驚くべきニコライ パブロヴィチ プージンなしでは不可能だったでしょう。

革命中、トルストイの子供たちは移住しました。 長男のセルゲイ・リヴォヴィッチだけがロシアに残った。 この時まで、孫たちは皆幼い頃からお互いを知っており、関係を維持していましたが、その後、それはさらに難しくなりました。 1940年代、セルゲイ・リヴォヴィッチ・トルストイは亡くなる前に、ヤスナヤ・ポリアナ・プジンの若い従業員に、世界中のトルストイとの連絡を失わず、彼らに関する情報を収集するよう遺言した。 ニコライ・パブロヴィチは驚くべきロシア語を話し、あたかも19世紀にいるかのように話し、まるでレフ・ニコラエヴィチの時代から私たちの時代に移り変わったかのように見え、トルストイのすべての世代にとって生きた架け橋でした。

アメリカ人 おばちゃん イタリア人 シスター

2000 年以来、トルストイ会議は 2 年ごとに定期的に開催されています。 この夏は150人が集まりました。 今ではメインコア同士もすっかり馴染み、子どもたちはすでに私たちの目の前で成長しています。 今年はスウェーデンから来た家族のように、初めて来る人もいます。 皆さんが家宝を持ち寄って展示会を行いました。 家族の歴史を思い出す良い機会です。 プロの女優兼監督であるスウェーデン人のいとこは、ソフィア・アンドレーエヴナとレフ・ニコラエヴィチの手紙に基づいた演技を披露しました。 私は「ファット」シリーズを発表し、それについて議論し、議論しました。 トゥーラ貴族の集会でも舞踏会が開かれ、子孫が踊りました。 美しいドレス。 これはむしろ例外ですが。 先祖と同じように、トルストイ家も宮殿や舞踏会のないシンプルな生活に惹かれ、散歩したり、池で泳いだり、釣りをしたり、草刈りをしたり、自然の中でリラックスしたりしています。

ヴィクトリア・トルストイは、レフ・トルストイの息子レフを通して曾孫にあたります。

家族の巣にみんなが集まれるのはとても幸せなことです。 たとえば、私の好きなアメリカのおばちゃんは100％ロシア人です。 彼らの父親、トルストイの孫は、ロシアからの移民と結婚した。 有名な家族ロジャンコ (ミハイル・ロジャンコは革命前の国家院最後の議長であった)。 彼らはフランスのベオグラードに住んでいましたが、その後アメリカに移りました。 私の叔母のタチアナ・トルスタヤさんは、ロシア語を話すロシアの環境で育ったが、初めてロシアに来たのは60歳の時だった。 イタリア人の妹は、「モスクワにいると観光客のような気分になりますが、ヤースナヤ・ポリャーナでは家にいるような気分になります。」と素晴らしい言葉を言いました。

文学に恵まれた家族

– 子孫の中には最も優れた人々がいます さまざまな職業。 私の知る限り、作家になった人は一人もいませんでしたが、トルストイの多くは文才に恵まれていました。 トルストイの息子レフ・リヴォヴィチはいくつかの物語を書き、百科事典ではレフ・トルストイ・ジュニアと呼ばれていた。 どの子も思い出を残してくれました。 ソフィア・アンドレーヴナも小説を書きました。 のために 教育を受けた人々それは当然のことだった。 トルストイの中には言語と文学に携わった人がたくさんいますが、特に最も有名な文献学者の一人は私の父で学者のニキータ・トルストイと叔父で教授のイリヤ・トルストイでした。 多くの子孫が自分たちの家族の生活を研究しています。 去年と今年、私たちはイタリア人の叔母であるマルタ・アルベルティーナとよく話し合いました。 彼女はトルストイの母親と祖母、孫娘と娘についての本を書いているので、モスクワに来ました。 私たちは彼女と一緒に書庫に座り、古い手紙を読み、笑い、心配しました。 現在、私は共同キュレーターとして、プレチステンカのトルストイ美術館で「祝うことは禁止できない」展を企画しました。 私たちは、レフ・ニコラエヴィチが有名であり、同時に社会的に物議を醸した人物だった当時、彼の80歳の誕生日を同時代の人たちがどのように祝っていたかを見てみることにした。 当時の何千冊もの新聞や雑誌が残っています。 同氏は偉大な思想家だったと言う人もいれば、破門され政府に批判的だった男の命日を祝わないよう求める人もいた。 こういった記事も当時の社会を物語っていて非常に興味深いです。 トルストイ自身と彼の批評家の記念日のために印刷された膨大な数の風刺画もあります。 同時代の人々はレフ・ニコラエヴィッチと活発な対話を行っており、私たちはそれを復活させたいと考えていました。

ロシア連邦教育省

トゥーラ州立大学

歴史文化学科

規律に関する要約

「トゥーラ地方の文化遺産」

家系図 L. N. トルストイ - トゥーラの地の偉大な作家

完了者: 学生 gr. 220691ya

アキモフ A.S.

チェック済み:

シェコフ A.V.

1. ヤースナヤ・ポリアナ – L.N. トルストイの家族の邸宅

2. ヴォルコンスキー公爵家 7

3. カウント・シック 13

4. レフ・トルストイの両親 19

使用したソースのリスト 22

応用。 レフ・トルストイ23の家系図

1. ヤースナヤ・ポリアナ – L. N. トルストイの家族の邸宅

「ヤースナヤ・ポリアナ！ あなたの美しい名前は誰がつけたのですか？ この素晴らしい一角に最初に興味を持ち、愛情を込めて労力を費やしてそれを神聖化したのは誰ですか? で、これはいつのことだったのでしょうか？ そう、あなたは本当に透明感があり、輝いています。 東、北、西をコズロヴァヤ ザセカの鬱蒼とした森に囲まれているので、一日中太陽を眺め、太陽を満喫できます。

で

トルストイ伯爵の紋章

これは、L.N.トルストイの息子であるイリヤ・リヴォヴィッチ・トルストイがヤースナヤ・ポリアナについて書いたことです。

かつて、ヤースナヤ ポリアナは、トゥーラをタタール人の侵略から守る前哨基地の 1 つでした。 ヤースナヤ ポリャナは、古代からルーシの南北を結ぶ主要な、そして唯一の道路であった道路のすぐ隣にあります。 これは、いわゆるムラフスキー（モラヴィア）道で、全長に沿って大きな川を渡ることなく、ペレコップ自体からトゥーラまで進みました。 かつてタタール人に圧迫されたスラブ部族はこの道に沿って南から北へ移動していました。 この同じ道に沿って、草原の遊牧民、ペチェネグ人、ポロフツ人、タタール人が襲撃を実行しました。彼らは村や要塞都市の前哨基地を略奪して焼き払い、住民を捕虜にしました。 「私はそれらの場所を破壊しました」と16世紀の年代記者は書いています。 しかし、老人でさえ不潔な人々からのそのような戦争を覚えていないので、たくさん、たくさん、たくさんあります。」

ヤースナヤ ポリアナは、何世紀もの歴史を持つザセカの森、またはザセカの森に囲まれています。 これらはトルストイのお気に入りの狩猟と散歩の場所です。 「ノッチ」という名前の由来は、 16 世紀。 ヴァシーリー３世（闇）、特にイワン４世（恐怖）のモスクワ政府が、いわゆる逆茂木線の防衛線を創設したのはその時だった。 当初、自然の侵入不可能な森林と沼地は、草原の南に隣接する「大きな要塞」であるタタール人に対する防御に使用されました。 これらの森は、将来タンボフ、トゥーラ、リャザン、カルーガの各州に広がりました。 それらはロシア人が樹齢数世紀の木を伐採し、その先端を南に向けて伐採し、幹は根元から切り落とされず、遊牧民がより困難になるように「切り込み」を入れただけだったため、それらはザセチニエと呼ばれた。瓦礫を片付けます。

これらの森林は、皇帝の特別な布告によって証明されているように、主権者の国民によって伐採や火災から守られていた。彼らは火事から逃れた。」 そしてフェンス沿いの土地にはロシア中央部の国境警備を担当する軍人が住んでいた。 クラピヴナのイワン雷帝の統治下にあった知事はイワン・イワノビッチ・トルストイであった。 古代以来、ヤースナヤ・ポリャナの西にあるこれらの土地はヴォルコンスキー家によって守られてきました。

現在ヤスナヤ・ポリャナ駅がある場所には、古代にはコズロヴァ交差点がありました。 それは南のマリノバと北のヤスナヤという2つの空き地の間に位置していた。 時には森林の残骸が柵、土の城壁、溝で強化されることもありました。 そのような溝はヤースナヤ・ポリャナからそれほど遠くない場所にあったため、そのうちの1つの名前が付けられました。 近隣の村- 堀。 古代の城壁や溝の痕跡は、ノボエ・バソーヴ村の近くの野原にも見つかります。 この場所はかつてザビタイと呼ばれていました。

時間が経つにつれて、タタール人から保護する必要はなくなり、フェンスは国有林になりました。 ヤースナヤ ポリャナ周辺の保護林の一部は今も保存されています。 確かに、この森は過去100年の間に大幅に間伐され、きれいになり、原始的な状態を失いました。 残念ながら、レフ・ニコラエヴィッチ・トルストイが彼を思い出したように、彼はもはや処女とは言えません。

ヴォロンカを越えてヤースナヤ・ポリャナの北に、鋳鉄や鉄鉱石からの鉄を生産する工場が現れ、そこから武器が鋳造され、家庭用品が生産されました。 やがて大きな製鉄所が発展した場所は、小沙谷強羅と呼ばれた。 ここからそれほど遠くないスダコフには、レフ・ニコラエヴィチの両親の友人であるアルセーニエフ家が住んでおり、彼らは生前にトルストイに幼い息子の親権を遺贈した。 1856年から1857年にかけて、レフ・ニコラエヴィチは「スダコフ夫人」（病棟の姉たち）の頻繁な客であり、そのうちの一人であるヴァレリアと結婚するつもりさえあった。

ヤースナヤ・ポリャーナの村は、ピーターの時代とトルストイの生涯とは異なって見えました。 レフ・ニコラエヴィッチは、18 世紀初頭のヤスノエ村の次のような絵を私たちに描いています。 ヤスノエ村から 2 マイル離れた南の、開けた高い場所に、墓地のある 1 つのドームをもつ教会が建っており、その周囲には墓地があります。低い石の壁。 隅にはタマネギのドームを上に乗せた塔があります。 現在の敷地がある場所からは、アンダーステップの平らな野原の中に墓地が緑の島として見え、その上に鐘楼がそびえ立っていた。 ニコロ・コチャキフスカヤ教会は、遅くとも 17 世紀半ばまでに建てられました。 建築様式、これは16世紀末の教会建築の特徴でした。 XVII初期モスクワ州の領土で何世紀にもわたって。

教会の北東側のフェンスの後ろにはトルストイ家の地下室があり、レフ・ニコラエヴィチの両親と弟のドミトリーが埋葬されています。 『ロシア地主のロマンス』には、この地下室の説明と、若きトルストイによるそこへの訪問が記されています。

「礼拝堂に一緒に埋葬された父と母の遺灰に祈りを捧げた後、ミーティアは礼拝堂を出て、思慮深く家に向かった。 しかし、まだ墓地を通過する前に、彼はテリャチンの地主の家族に遭遇しました。

「しかし、私たちは高価な墓を訪れました」とアレクサンダー・セルゲイビッチはフレンドリーな笑顔で彼に言いました。 - プリンス、あなたもおそらくあなたの人々を訪問しましたか？

しかし、礼拝堂で体験した誠実な感情の影響がまだ残っていた王子は、隣人の冗談に不快な影響を与えたようです。 彼は何も答えずに、乾いた目で彼を見つめた…」

東側の地下室とフェンスの間には、トルストイの母方の祖父ニコライ・セルゲイヴィチ・ヴォルコンスキーの墓があります。 ヴォルコンスキーの遺灰と記念碑は、モスクワのスパソ・アンドロネフスキー修道院の墓地が清算された1928年にコチャコフスコエ墓地に運ばれた。 赤い大理石の記念碑には次のような碑文が刻まれています。

「歩兵将軍で無頼漢のニコライ・セルゲイヴィチ・ヴォルコンスコイ王子は、1763年3月30日に生まれ、1821年2月3日に亡くなった。」

N. S. ヴォルコンスキーの記念碑の隣には、作家の父の妹であり、1837 年から 1841 年まで幼いトルストイ家の後見人であり、オプティナ プスティンから運ばれた A. I. オステン サーケンの記念碑があります。 暗い大理石に刻まれた詩的な碑文は、おそらく 13 歳のレフ トルストイによって書かれたものと思われます。

地上の生活のために眠り、

あなたは未知の道を通過しました、

天上の命の住まいで

あなたの平和は甘いです。

甘いデートを期待して -

そして墓を超えて信仰を持って生きてください。

甥たち、この思い出のしるし -

彼らは故人の遺骨を供養するためにそれを建てました。

と

コチャコフ墓地の研究者、ニコライ・パブロヴィチ・プージンは、息子のピーターとニコライ、そして叔母のタチアナ・アレクサンドロヴナの死について次のように書いている。何度も悲しみに襲われた。」 「私たちは悲しみに暮れています」とトルストイはA.A.フェットに書いた。 -末っ子のペティアはクループにかかり、2日で亡くなりました。 私たち家族にとっては11年ぶりの死であり、妻にとってはとても辛いことです。 私たち8人のうちの1人を選べば、この死は誰にとっても誰にとっても楽になるという事実を知って安心してください。」 息子ピーターの死は『アンナ・カレーニナ』に反映されており、ドリー・オブロンスカヤはそこで子供の死を回想している。

息子たちの墓と同じ柵の中に、最愛の叔母タチアナ・アレクサンドロヴナが埋葬された。 レフ・ニコラエヴィッチにとって、それは大きな喪失でした。「私は生涯を通じて彼女と一緒に暮らしました。 そして、彼女がいないとひどい気分になります」と彼は手紙の1つに書いています。 そしてその隣には、ニコライ・イリイチ・トルストイの二番目の妹、ペラゲヤ・イリニチナ・ユシュコワの墓石があります。

レフ・トルストイの家族のほぼ全員がコチャキの家族墓地に眠っている：ソフィア・アンドレーエフナ・トルスタヤ、妹のタチアナ・アンドレーエフナ・クズミンスカヤ、娘のマリア・リヴォヴナ、結婚したオボレンスカヤ、息子のアレクセイ、ヴァネチカ、そして孫のアンナ、イリヤ、ウラジミール・イリイチ・シック。

それぞれの家族、氏族、故郷の村や都市の歴史は、それ自体が常に興味深いものです。それを通して、私たちは、私たちの民族や祖国の直接の、そしてより遠い歴史を学びます。

たとえばプーシキンやレフ・トルストイなどの偉大な作家の先祖の歴史を研究することに目を向けると、彼らの先祖がロシア国家の歴史の中でどのような役割を果たしたかについての関心が満たされるだけでなく、その多くのことを理解し始めることができます。彼らは、作品の主人公が私たちと作者のアイデンティティに近づくと書いています。 「戦争と平和」におけるロストフ伯爵 - 特にイリヤ・アンドレーヴィチとニコライ、ボルコンスキー王子 - 老王子、マリア王女、アンドレイ王子は、トルストイが多くのキャラクターの特徴、さらには彼の先祖であるトルストイ伯爵とヴォルコンスキー王子の人生からのいくつかのエピソードを彼らの中に体現していなければ、私たちが彼らを知り、愛する方法ではなかったでしょう。

もしトルストイがアメリカ人トルストイを知らなかったら、ドーロホフの外見は異なっていただろう。 レフ・ニコラエヴィッチが幼い頃から知っていたソーニャとターニャ・ベルスがいなかったら、私たちは魅力的なナターシャ・ロストヴァに出会うことはなかったでしょう。

そして、90巻のレフ・トルストイ全集で知ることができる、抜粋や時には章全体を含む未完の計画、未完の作品が、ゴルチャコフ公やピョートル・トルストイとイワン・トルストイ夫妻の生涯の事実に基づいているものがどれほどあるだろうか。 - ピョートル大帝の同時代人や同胞たち！

レフ・ニコラエヴィチ・トルストイは、ロシアの歴史の研究に長年を費やし、特にピョートル一世から始まり1825年の12月蜂起で終わるこの時代に深い関心を持っていました。 彼は図書館にあるソロヴィヨフ、ウストリヤロフ、ゴリコフ、ゴードン、ペカルスキー、ポソシコフ、バンティシュ＝カーメンスキーの本を読んでいます。 彼は友人や知人に、ピョートル1世の時代、当時の都市と田舎の生活、日記、 旅行記ピーターの同時代人、戦いの説明と地理情報。

ヤースナヤ・ポリャーナとその家族の歴史に対するレフ・トルストイの関心は、ある意味、否定できない。 これは、農奴に対する地主と主人に対する強制農民の態度を通じて、個人の歴史、彼らの関係と性格を通じて、人々の歴史、ロシア国家の歴史を理解するのに役立つ興味です。

彼は、トルストイ家、ヴォルコンスキー王子、ゴルチャコフ王子、トルベツコイなどの先祖の系図を、いわゆるベルベットブック、P.ドルゴルコフの系図本、その他の情報源に基づいて注意深く調べています。なぜなら、彼は自分の先祖の一部を紹介するつもりだからです。未来小説へ。 これは彼が歴史小説の中で先祖を美化したかったという意味ではありません。 レフ・ニコラエヴィチは1870年4月4日に次のように書いている。 ペトリン以前のロシアでは、この歴史のすべてが醜いものでした：残虐行為、強盗、不正、無礼、愚かさ、何もできないこと。 政府はそれを修正し始めた。 そして政府は今日に至るまで同様に醜い。 あなたはこの物語を読んで、ロシアの歴史の中で一連の非道な行為が起こったという結論に思わず達するでしょう。 しかし、一連の非道な行為がどのようにして偉大な統一国家を生み出したのでしょうか?! これだけでも、歴史を作ったのは政府ではないことが証明されています。」

そして、1873年にA.A.トルストイに宛てた手紙の中で、レフ・ニコラエヴィッチはこう尋ねた：アレクサンドラ・アンドレーエヴナか彼女の兄弟は「トルストイの先祖について私が知らないことを知っているのだろうか？」 イリヤ・アンドレーヴィッチ伯爵が情報を収集していたのを覚えています。 何か書いてあれば送ってもらえますか？ 私たちの祖先の人生の中で私にとって最も暗いエピソードは、ピーターとイワンが亡くなったソロヴェツキーへの亡命でした。 イワンの妻は誰ですか? （プラスコヴィヤ・イワノヴナ、本名トロエクロワ）？ 彼らはいつ、どこに戻ったのですか？ - 神が御望みなら、私はこの夏ソロフキに行きたいです。 そこで何かを学べることを願っています。 この権利が返還されたとき、イワンが戻りたくなかったのは感動的で重要です。 あなたはこう言います、「ペテロの時代は面白くない、残酷だ」。 それが何であれ、それはすべての始まりです。 かせを解くと、私は思わずピーターの時代にたどり着きました - そしてそこに終わりがあります。」

トルストイは芸術家であるため、彼自身の歴史、歴史芸術を創造します。 1872年12月17日、彼はN・N・ストラホフに宛てて「何を見ても、それはすべて課題であり、謎であり、その解決は詩を通してのみ可能である」と書いている。

レフ・ニコラエヴィチ・トルストイ（1828-1910）の家系図レフ・ニコラエヴィチの系図
トルストイ (1828-1910)
レフ・ニコラエヴィッチ
ニコライ・イリイチ
トルストイ伯爵
1794-1837
ペラゲヤ・ニコラエヴナ
ゴルチャコワ王女
1762-1838
イリヤ・アンドレーヴィッチ
トルストイ伯爵
1757-1820
アレクサンドラ
イワノヴナ
お姫様
シチェティニナ
1727-1811
アンドレイ
イワノビッチ
グラフ
トルストイ
1721-1803
プラスコヴィヤ
ミハイロヴナ
ルチチェワ
1693-1748
ニコライ
イワノビッチ
王子
ゴルチャコフ
1725-1811
イワン・ペトロヴィッチ
トルストイ伯爵
1685-1728
マリア・ニコラエヴナ
ヴォルコンスカヤ王女
1790-1830
ニコライ・セルゲイビッチ
ヴォルコンスキー王子
1753-1821
キャサリン
アレクサンドロヴナ
ルキナ
セルゲイ
フェドロヴィッチ
王子
ヴォルコンスキー
1715-1784
ヒョードル
ミハイロヴィチ
王子
ヴォルコンスキー
マリア
ドミトリエフナ
チャーダエワ
アナスタシア
アファナシエヴナ
お姫様
ソンツォワ・ザセキナ
エカテリーナ・ドミトリエフナ
トルベツコイ王女
1749-1799
ドミトリー
ユリエヴィチ
王子
トルベツコイ
1724-1792
ゆり
ユリエヴィチ
王子
トルベツコイ
1668-1739
ヴァルバラ
イワノヴナ
お姫様
オドエフスカヤ
オルガ
イワノヴナ
ゴロビン
1704

トルストイ家の紋章

エカテリーナ・アレクサンドロヴナ・ルキナ

ユーリ・ユリエヴィチ・トルベツコイ

オルガ・イワノヴナ・ゴロヴィナ

フョードル・ミハイロヴィチ・ヴォルコンスキー

アナスタシア・アファナシェフナ・ソンツォワ＝ザセキナ

セルゲイ・フェドロヴィチ・ヴォルコンスキー

マリア・ドミトリエフナ・チャアダエワ

10. ドミトリー・ユリエヴィチ・トルベツコイ

11. ヴァルヴァラ・イワーノヴナ・オデスカヤ

12. マリア・ニコラエヴナ・ヴォルコンスカヤ

13. ニコライ・セルゲイヴィチ・ヴォルコンスキー

14. エカテリーナ・ドミトリエフナ・トルベツカヤ

15. プラスコヴィヤ・ミハイロヴナ・リチチェワ

16. レフ・トルストイ

17. レフ・トルストイ

18. イワン・ペトロヴィッチ・トルストイ

19. ニコライ・イリイチ・トルストイ

20. ペラゲヤ・ニコラエヴナ・ゴルチャコワ

21. アレクサンドラ・イワノヴナ・シチェティニナ

22. アンドレイ・イワノビッチ・トルストイ

23. イリヤ・アンドレーヴィチ・トルストイ

24. ニコライ・イワノビッチ・ゴルチャコフ