ロマンチックな英雄。 ロマンチックな文学とロマンチックな英雄のジャンル。 スタイルの特徴

芸術の歴史の中で現代人に最も近い時代はどれですか? 中世、ルネサンス - 一部の狭いエリート層向け、バロック - 少し遠い、古典主義も完璧 - でもどういうわけか完璧すぎる、人生には「3 つの静けさ」にこれほど明確に分けられるものは存在しない...現代や現代性については沈黙していたほうがいい。この芸術は子供たちを怖がらせるだけだ（おそらくそれは限界まで真実であるが、私たちは現実の「人生の厳しい真実」にうんざりしている）。 そして、私たちがその時代を選ぶとしたら、その芸術は、一方では身近で理解しやすく、私たちの魂に生きた反応を見出し、他方では、苦しみについて語っているにもかかわらず、私たちに日常の苦難からの避難を与えてくれます。 、おそらく、ロマン主義の時代のように歴史に名を残した19世紀。 この時代の芸術は、ロマンティックと呼ばれる特別なタイプのヒーローを生み出しました。

「ロマンチックなヒーロー」という用語は、「ロマンチックな関係」、「ロマンチックな物語」などの安定した組み合わせを反映し、すぐに恋人のアイデアを呼び起こすかもしれませんが、このアイデアは現実に完全に対応しているわけではありません。 ロマンチックな英雄は恋をする可能性がありますが、必ずしも恋をしているわけではありません（この定義に該当する、恋をしていない登場人物もいます。たとえば、レールモントフのムツィリは通りすがりの優雅な少女に対するつかの間の感情を抱くだけで、物語の中で決定的なものにはなりません）主人公の運命） - そして、これはその中で主要なものではありません...そして主要なものは何ですか？

これを理解するために、ロマン主義とは何なのかを思い出してみましょう。 それは、フランス大革命の結果に対する失望によって生じたものでした。古い世界の廃墟の上に誕生した新しい世界は、啓蒙者たちが予言した「理性の王国」とは程遠く、代わりに「お金の袋の力」でした。 』が誕生したのは、あらゆるものが売りにされる世界。 人間の感情を生きる能力を保持している創造的な人格は、そのような世界には居場所がありません。したがって、ロマンチックなヒーローは常に社会に受け入れられず、社会と衝突した人物です。 たとえば、E.T.A.ホフマンのいくつかの作品の主人公であるヨハネス・クライスラーがそのような人物です（主人公の「伝記」のプレゼンテーションの冒頭で、著者がクライスラーが役職から解任されたと述べているのは偶然ではありません）楽団長は宮廷詩人の詩に基づいてオペラを書くことを拒否した）。 「ヨハネスは、あたかも永遠の嵐の海の上にいるかのように、自分のビジョンや夢に夢中になって、あちらこちらに急いで行き、最終的に平和と明快さを見つけることができる桟橋を探しても無駄だったようです。」

しかし、ロマンチックなヒーローは「落ち着きと明晰さを見つける」運命にありません-彼はどこにでも見知らぬ人であり、特別な人物です...これが誰について言われているか覚えていますか？ そうです、エフゲニー・オネギンもロマンチックなヒーローのタイプに属しており、より正確には、そのバリエーションの1つである「失望した」に属しています。 このような英雄は「バイロニック」とも呼ばれます。その最初の例の 1 つがバイロンのチャイルド・ハロルドであるからです。 失望したヒーローの他の例としては、エドモン・ダンテス（「モンテ・クリスト伯」）の一部を含むチャールズ・マチュリン作の「放浪者メルモス」や、J・ポリドリ作の「ヴァンパイア」（「トワイライト」「ドラキュラ」の親愛なるファンの皆様）などがあります。 」や他の同様の作品の場合、親愛なるこのトピックはすべて、まさに J. ポリドリのロマンチックな物語に遡ることを知っておいてください。) そのようなキャラクターは、自分よりも教育を受け、知性が高く、自分よりも優れているため、常に自分の環境に不満を持っています。 孤独のゆえに、彼は社会制度や慣習に対する軽蔑をもってペリシテ人（心の狭い普通の人々）の世界に復讐するが、時にはこの軽蔑を実証的な点にまで持ち込む（例えば、J・ポリドリの前述の物語におけるロスヴェン卿など）。不幸によって貧困に追い込まれた人々に決して施しをしませんが、邪悪な欲望を満たすためにお金が必要な人々への物質的援助の要求を決して拒否しません。）

ロマンチックなヒーローのもう 1 つのタイプは反逆者です。 彼はまた、世界に対して自分自身に反対しますが、世界とのあからさまな対立に入ります、彼は-M.レールモントフの言葉を借りれば-「嵐を求めています」。 そのような英雄の素晴らしい例は、レールモントフの悪魔です。

ロマンチックな英雄の悲劇は、社会から拒絶されるということよりも（実際、彼はそのために努力さえする）、彼の努力が常に「どこにも」向けられないという事実にある。 既存の世界は彼を満足させません。しかし、他の世界は存在せず、単に世俗的な慣習を打破するだけでは根本的に新しいものは何も生まれません。 したがって、ロマンチックな英雄は、残酷な世界との衝突で死ぬか（ホフマンのナサニエル）、誰も幸せにしない、あるいは周囲の人々の人生を破壊する「不毛の花」のままになるか（オネギン、ペコリン）のどちらかに運命づけられています。 。

だからこそ、時間が経つにつれて、ロマンチックな英雄への失望は避けられなくなりました。実際、詩人がロマン主義について公然と皮肉を言っているA.S.プーシキンの「エフゲニー・オネーギン」にそれが見られます。 実際、ここではオネギンがロマンチックな英雄であるだけでなく、理想を追い求め、ロマンチックな理想から遠く離れた世界の残酷さと衝突して死ぬレンスキーも同様です...しかし、レンスキーはすでに次のパロディに似ていますロマンチックな英雄：彼の「理想」は偏狭で軽薄な地方の若い女性で、外見上は小説の典型的なイメージを思い出させ、読者は本質的に、完全に「俗人」であると予言する著者に同意する傾向があります主人公の将来、彼が生きていれば... M.レールモントフは、詩「死の天使」の主人公であるゾライムに対して同様に容赦ありません。

「彼は人々に完璧を求めました。

そして彼自身も彼らに勝るとも劣らなかった。」

おそらく、英国の作曲家B.ブリテン（1913-1976）のオペラ「ピーター・グライムズ」に、最終的に堕落したタイプのロマンチックな英雄が見られるでしょう。ここの主人公は、自分が住んでいる普通の人々の世界にも反対していますが、また、故郷の住民との永遠の争いの中で、最後には彼は死んでしまう――しかし、彼も近所の人々と何ら変わらない、彼の究極の夢は、もっとお金を稼いで店を開くことだ……そんな過酷な判決が下された。 20世紀のロマンチックなヒーローについて！ どんなに社会に反抗しても、あなたは依然として社会の一部であり、社会の「キャスト」を自分の中に引きずっていますが、あなたは自分自身から逃げることはありません。 これはおそらく公平ですが...

以前、女性向けウェブサイトで「結婚したいオペラの登場人物は誰ですか？」というアンケートを実施したことがあります。 レンズキーは大差でリードを奪いました。これはおそらく私たちに最も近いロマンチックな英雄であり、あまりにも近いので、著者の彼に対する皮肉に気付かない準備ができています。 どうやら、今日に至るまで、永遠に孤独で拒絶され、「豊かな顔の世界」に誤解され、常に達成不可能な理想を求めて努力しているロマンチックなヒーローのイメージは、その魅力を保っています。

「ロマンティックヒーロー」という用語の定義

ロマンチックなヒーロー- ロマン主義文学の芸術的イメージの 1 つ。

●存在 « 二つの世界»: 理想の世界、夢の世界、現実の世界。 これはロマンチックな芸術家を絶望と絶望の気分に導きます。」 世界の悲しみ».

●民話に訴える、 民間伝承、歴史的過去への興味、歴史的意識の探求。

ロマン主義の理論についてさらに詳しく知りたい場合は、このトピックに関するプレゼンテーションを使用してください。

ロマンチックなヒーローの類型

ロマンチックなヒーローの主な特徴を示すワードクラウド

通常、ロマンチックなヒーローのタイプは次のように表すことができます。 全国、あるいは 普遍的な.

例えば：

● 変わり者のヒーロー- 一般人や通行人の目にはばかげていてばかげている

● 孤独なヒーロー– 社会から拒絶され、自分が世界に対して異質であることを認識している

● 「バイロニック・ヒーロー」- 余分な人、「世紀の息子」は、自分自身の性質の矛盾に苦しんでいます

● 英雄と悪魔の性格– 世界、時には神にさえ挑戦し、社会と対立する運命にある人物

● 英雄とは民衆の人である- 社会から拒絶された

クラウドのベースとなっているのは、 Lyceum Publishing House のオンライン ライブラリの記事「西ヨーロッパ文学におけるロマンチックな英雄」。 ロマンチックなキャラクターの主要な側面が視覚的に表現されます。 このように、ロマンチックな主人公は、ロマンチックな理想の世界を探求しようとする人物として登場します。 彼は並外れた人格であり、周囲の世界に挑戦し、道徳的革命を渇望しています。 そのような人は日常生活と矛盾しており、精神的な完璧さを夢見ています。

ドイツのさまざまな作家の性格の分析

ロマンチックなヒーローと社会は、2 つの異なる概念を表すため、対立する勢力です。 精神性と平凡さ。 革新者であるノヴァリスにとって、ロマンチックなヒーローは永遠の存在です。 放浪者偉大な理想を求めて自己改善に努め、ヘルダーリンで - 孤独な世捨て人そして 自然の子、神格化 愛そしてホフマンは、リアリズムとロマンチックなアイロニーを絡み合わせて、いくつかの作品を残しています。 世俗化されたコミカル 風変わりなしかし、子供らしい喜びと奇跡を単純に信じることができます。 何らかの形で、すべての登場人物は、冷めた心を脇に置いて、感情に浸りたいという願望によってつながっています。 その通り 愛最高のヒーローを目覚めさせ、美しく本当に大切なものに目を開かせ、愛はロマンチックなヒーローを変え、創造性を奨励し、その中に彼はまさに夢の具現化を見つけます。 」 愛がメインです」とシリングは書いた。

さまざまな段階で文学作品の主人公を結び付けるロマンチックなキャラクターの主な特徴がメンタルマップに表示されます。

英国の詩人パーシー・ビッシュ・シェリーは、ロマン主義について致命的に雲に例えてこう言いました。「私には永遠というものはありません。私は常に外見を変えていますが、私は決して死ぬことはありません...」

「銀時代の詩人」 - マヤコフスキーは絵画、彫刻、建築の学校に入学しました。 V. ヤ・ブリュソフ（1873 – 1924） D.D.ブルリューク。 ニコライ・ステパノヴィッチ・グミレフは1886年4月15日に生まれました。 アクイスト。 O.E.マンデルシュタム。 1900年から1907年まで マンデルシュタムはテニシェフスキー商業学校で学びました。 O. E. マンデルシュタム (1891 – 1938)。 アクイズム。 V.V.マヤコフスキー。

「前線の詩人について」 - 戦争の最初の日から、クルチツキーは軍隊にいました。 シモノフは戦前から詩人、劇作家として名声を博した。 セルゲイ・セルゲイヴィチ・オルロフ（1921-1977）。 1944年、ジャリルはモアブ人の死刑執行人によって処刑された。 スルコフの詩「窮屈なストーブの中で火が燃える」は 1941 年に書かれました。 戦争中に書かれたシモノフの詩「待ってください」は広く知られるようになりました。

「詩について」 - インディアンサマーの到来 - 別れの暖かさの日々。 あなたの素晴らしい太陽の光が私たちの川と戯れます。 そして夜明けになると、桜の接着剤が塊の形で固まります。 そして周囲には、紺碧の花がスパイシーな波のように咲きました...詩的な道を辿る旅。 アイデアはひどい結果に終わりました - 古いロープが切れました... 白樺の木の顔は結婚式のベールの下にあり、透明です。

「文学におけるロマン主義」 - レッスン - 講義。 レルモントフ・ミハイル・ユリエヴィチ 1814-1841。 18世紀後半から19世紀初頭のロシア文学におけるロマン主義。 テーマは「辱め・陵辱」。 哲学的な物語。 ロマンチストな性格は情熱的な性格です。 歴史小説。 「ムツィリ」。 情熱。 ウォルター・スコット 1771-1832。 ロマン主義の出現の理由。

「ロマン主義について」 - ララ。 として。 プーシキン。 永遠のユダヤ人。 他人を救うために自分を犠牲にする。 「永遠のユダヤ人の伝説」。 物語の構成上の特徴。 「モーセの伝説」。 M・ゴーリキー。 イゼルギル老婆に近い英雄はダンコとララのどちらですか? 何もしなければ、あなたには何も起こりません。 ロマン主義のスタイルの基礎は人間の内面の描写です。

「自然についての詩人」 - アレクサンダー・エセーニン（父）とタチアナ・ティトヴァ（母）。 BLOK Alexander Alexandrovich（1880年、サンクトペテルブルク - 1921年、ペトログラード） - 詩人。 A.A. ブロック。 20世紀のロシアの作家が自らの生まれ故郷について語る。 クリエイティブな仕事。 風景の歌詞。 芸術的かつ表現的な手段。 SA エセーニン。 少年の祖母はたくさんの歌、おとぎ話、おとぎ話を知っていました。

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(状況 - 位置)、位置、およびパラサイトとともに。

ロマンチストとは、みんながうまくやってほしいと願うものの、誰がどのようにうまくやってくれるかわからない人たちです。 これが、ロマンチストと、高尚な意図を持っているだけでなく、自らそれを実現している創造主とを区別するものです。

繁栄と豊かさの状況において、ロマンチックな人は、自分の人々だけでなく、特に自分自身のためだけでなく、すべての人のために休日を組織したいと本当に望んでいます。 だからこそ、そのような休暇がうまくいかなかった場合、彼は心の中で悲しむかもしれません。「私たちはここでは幸せですが、アンゴラでは子供たちが飢えています！」

ロマンチストにとって彼にとって誰が誰なのか、そして彼が現実の高度な人間関係をどのように見ているかは複雑な問題です。 ここのロマンチストは極端な行動をとることがよくあります。 多くの場合、ロマンチストはすべての人、すべての人類、そしてすべての生き物全般への愛を選択します（「ビーバーを殺して白樺を救う！」という選択肢も含む）。 独立の価値がしばしば宣言され、ロマン主義者は個人の自由について語り、実際には誰にも何の借りもないことを暗示します。 ロマンチストな人は、誰かと親密な関係にあると感じると、「私たちは自分が飼いならした人たちに対して責任があるのです！」と献身の重要性について話し始めます。

ロマンチストにお金を貸す必要はありません。彼らはお金を返さないし、あなたに怒るでしょう。

開発の方向性

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ロマンチックなヒーロー- ロマン主義文学の芸術的イメージの 1 つ。 ロマンチストとは、通常、例外的な状況で生きている、例外的でしばしば謎に満ちた人物のことです。 外部の出来事の衝突は主人公の内なる世界に移され、その魂の中で矛盾の闘争が存在します。 この性格の再生産の結果として、ロマン主義は個人の価値を極めて高度に高め、その精神的な深さは無尽蔵であり、その独特の内面世界を明らかにしました。 ロマンティックな作品における人間もまた、対比、アンチテーゼによって具現化されています。一方で、人間は創造の王冠として理解され、他方では、運命の手中にある意志の弱いおもちゃ、未知の力、そして自分のコントロールを超えた力に支配されていると理解されています。彼の感情で遊んでいます。 したがって、彼はしばしば自分の情熱の犠牲者になってしまいます。 また、通常は小さな抒情叙事詩作品の主人公でもあります。 ロマンチックな主人公は孤独です。 彼自身が、他人にとっては刑務所のように見える、慣れ親しんだ快適な世界から逃げているのか、どちらかです。 あるいは、彼は亡命者、犯罪者である。 彼は、他の人と同じになることへの抵抗、嵐への渇望、そして自分の強さを測定したいという願望によって、危険な道へと駆り立てられています。 ロマンチックな英雄にとって、自由は命よりも価値があります。 これを達成するために、彼は内なる正しさを感じれば何でもできるのです。

ロマンティックなヒーローは不可欠な人格であり、その中に主人公の特徴が常に見出されます。

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