芸術家によるマースレニツァに関する絵画。「ロシアの芸術家たちの作品における幅広いマースレニツァ」

今年、マースレニツァは3月の第2週、7日から13日まで発生した。ロシアでは、この祝日を広く大規模に祝うことが長い間慣習として行われてきました。お祭りは一週間続き、数多くのゲームや楽しみが伴いました。壁から壁への殴り合い、雪の街の占領、トリプルスキーやそり遊びなど。

V.スリコフ。雪の降る町の占領、1891 年

有名なロシアの芸術家による絵画を見ると、1 世紀以上前にマースレニツァの祭典がどのように行われたかを想像することができます。

B.クストーディエフ。マースレニツァ、1916 年

「雪の街を歩く」はその中でも最も優れたものの一つです。有名な作品 V. スリコフ、古代を描いた民俗娯楽：川の氷の上に、塔と門のある要塞が雪で建てられ、参加者は防御側と攻撃側に分かれました。彼らは雪玉、小枝、ほうきで反撃しました。最初に要塞に侵入した勝者は、氷の穴で泳ぐという試練に直面しました。この古代のコサックゲームは、シベリアのマースレニツァで長い間プレイされてきました。

B.クストーディエフ。マースレニツァ、1916 年

トロイカとそりに乗るのも、マースレニツァ週間の人々のお気に入りの娯楽です。 B. クストーディエフは、彼の絵画のいくつかをこのテーマに捧げました。現代の批評家は、クストーディエフの作品の議論の余地のない利点を、ルボークとルボークの原則のエレガントな組み合わせと呼んでいます。ヴェネツィアの絵画ルネッサンス。しかし、芸術家の同時代人たちはこれを欠点だと考えていた。芸術アカデミーによる「マースレニツァ」（1916年）の購入にはスキャンダルが伴い、評議会の一部のメンバーはこの「人気のある版画とは何の関係もない」の購入に反対した。美術。"

B.クストーディエフ。マースレニツァ、1919 年

B.クストーディエフ。マースレニツァ、1920 年

クストーディエフは自分が選んだ文体を次のように説明した。「多様性と明るさはロシアの生活にとても典型的だと思います。」ペイントされたそり、勇敢なトロイカ、民俗劇場ブースや色とりどりの回転木馬は、クストーディエフのマースレニツァの変わらぬ特質です。鮮やかなスカーフやスカートを着た村の女性、アコーディオン奏者、行商人、商人、商人の女性たち - 通常の参加者休日と彼の絵の登場人物。

B.クストーディエフ。マースレニツァ村 (ハーモニスト)、1916 年

クストーディエフの絵画は、革命と内戦の時代である 1916 年から 1920 年という、国にとっても芸術家自身にとっても困難な時期に制作されました。クストーディエフは重病を患い、車椅子で痛みを乗り越えてこれらの絵を描いた。アーティストは記憶にある面白いシーンを再現します国民の祝日、あたかもそれらをトラブル、流血、病気と対比させるかのように。

P.グルジンスキー。マースレニツァ、1889 年

V.ベリク。アレクサンドル・ネフスキー大聖堂。マースレニツァ、1908 年

雪に覆われた村の通りをトロイカに乗って進む同じプロットは、P.グルジンスキーの絵画「マースレニツァ」にも描かれています。 V. BelykhとA. Stepanovの絵画は同じテーマに捧げられています。そしてL.ソロマトキンは馬に乗るシーンを書きましたアイススライド。スライドを構築するために、彼らは転がりました雪玉それを積み上げ、雪を圧縮し、その山に冷水を満たしました。

A.ステパノフ。マースレニツァに乗って、1910 年

L.ソロマトキン。カーニバル

古代からルーシに存在するもう一つの伝統は白兵戦です。壁と壁の殴り合いはマースレニツァの人気の娯楽でした。四旬節の前、人々は酔って十分に食べるだけでなく、拳を自由に使いたいと考えていました。これは、実際の戦場での 2 つの敵部隊間の戦闘を模倣したものでした。小競り合いの現場には観客が集まり、商品を持った行商人や温かいミードやビールを飲む人たちも集まった。戦いは「いじめ」、「いちゃつき」、「接触」で始まり、多くの場合1時間以上続きました。対戦相手は戦いの準備をしており、雄叫びを上げ、対戦相手を嘲笑していました。モスクワでは、シモノフ近郊のバビエゴロツカヤダム近くの氷に覆われたモスクワ川で戦闘が行われた。ノヴォデヴィチ修道院そしてサンクトペテルブルクの雀ヶ丘、ネヴァ川とフォンタンカ川の氷の上。

B.クストーディエフ。殴り合いモスクワ川沿い、1897年

K.マコフスキー。サンクトペテルブルクのアドミラルテイスカヤ広場で行われたマースレニツァの民俗行事、1869年

彼らは自分の作品を捧げ、現代アーティスト。 S. コジンは、マースレニツァへの別れを描きました。この別れは休日の週の最終日に行われ、冬と死の象徴であるわらの人形の燃焼が伴います。

S.コージン。カーニバル。お見送り。ロシア、17 世紀、2001 年

そしていくつかの現代の映像:

マースレニツァがどのように祝われたかをよりよく想像するために、いくつかの絵画を鑑賞することをお勧めします。有名な絵画マースレニツァのお祭りをテーマにしています。これらの写真は、教育者や教師が授業を行う際の視覚資料として使用できます。テーマ別授業マースレニツァについて。

V.I.スリコフ「雪の街を歩く」

スリコフは、シベリアのマースレニツァで長い間組織されてきた古代のコサックゲームを描いた。

ピーテル・ブリューゲル「マースレニツァと四旬節の戦い」（1559年）

カーニバルの最終日、オランダの都市や村でマースレニツァとレントの間の喜劇的な戦いが開催された。彼らは事前に大道芸の準備をし、衣装を縫い、リハーサルを組織し、食べ物を準備しました。広場の中央にある絵では、マースレニツァの従者と四旬節ファンの間で喜劇的な戦いが勃発している。帽子をかぶった太鼓腹の太った男性、マースレニツァは大きなワイン樽の上に座っている。彼は目の前に串を持っています。豚の頭そして鶏肉。四旬節の化身はローブを着たやせた男です。彼はマースレニツァに向けて武器を差し出します。それは長い柄の付いたシャベルであり、その上に二匹のニシンが孤独に横たわっています。

ボリス・クストーディエフ「マースレニツァ」（1919）

1916年から1920年の間クストーディエフはマースレニツァの話題を数回取り上げた。

ボリス・クストーディエフ「冬」1916年

絵画「マースレニツァ」の変種

ボリス・クストーディエフ「マースレニツァ」1916年

ボリス・クストーディエフ「マースレニツァ」1920年

ボリス・クストーディエフ「村のマースレニツァ（ハーモニスト）」1916年

ボリス・クストーディエフ「マースレニツァ」1919年

ここで展示されている「マースレニツァ」は、クストーディエフの作品の典型的なものです。 1919 年に作成されました。内戦、飢餓、荒廃、この絵にはロシア、その人々、休日、歴史の不滅への信仰が染み込んでいます。その中でアーティストは、人々が人生に満足している光、喜び、繁栄の世界に視聴者を連れて行きます。エレガントなトロイカや軽いそりが街路を駆け抜け、斜面を飛び込み、霜や色とりどりのボールの花輪が光の下で輝きます。太陽、色とりどりの旗がメリーゴーランドやブースにはためきます。この祝日がどこにあるのか、ロシアのどの都市にあるのかは不明です。はい、構いません。これは偉大な芸術家が見たロシアのイメージです

N. セラカプリオーラ「大きなネヴァ川のなだらかな山々」1817

カラー彫刻

カーニバル - 異教の時代から保存されてきたロシアのオリジナルの祝日。マースレニツァのお祭りは四旬節の 8 日前に始まり、冬の終わりを告げます。

昔は、今週は文字通りお祭り騒ぎで溢れていました。儀式的および非儀式的な活動、伝統的なゲームや事業は一日中満席でした。解放の雰囲気、一般的な喜び、楽しさが支配していたので、すべてに対して十分な強さ、エネルギー、そして熱意がありました。

興味深いことに、古代にはマースレニツァが2週間続き、3月に陥落しました。 1698年、総主教はこの休暇の期間を1週間に短縮しました。したがって、この後、休日には独自の新しい「スケジュール」が追加されました。

マースレニツァの毎日には独自の名前があり、毎日特定の行動と行動規則がありました。

月曜日- "ミーティング"
火曜日- 「浮気」
水曜日- 「グルメ」
木曜日- 「お祭り騒ぎ」、「破局」
金曜日- 「義母の晩告」
土曜日- 「義妹の集まり」
日曜日-「許しの日」。

この一週間は「正直で、幅広く、陽気な、マースレニツァ夫人、マースレニツァ夫人」と呼ばれていました。

もちろん、ロシアの精神と国民的風味が染み込んだこのお祭りの楽しみは、ロシアの芸術家の作品に反映されずにはいられません。これらの素晴らしく明るくカラフルな絵画を見てみましょう。

私はマースレニツァの話題を何度か取り上げました ボリス・クストーディエフ :

P.N.グルジンスキー 「マースレニツァ」、1889年

K.E.マコフスキー " サンクトペテルブルクの金鐘広場で行われたマースレニツァ中の民族祭り」、1869年。

A.チェルカシナ。 「マースレニツァ」、2002

N.フェティソフ 「ワイド・マースレニツァ」、1990

V. ベリク 「アレクサンドル・ネフスキー大聖堂。マースレニツァ」、1908年

V.I.スリコフ " 雪の街の占領」、1891

S.コージン。 カーニバル。「冬よさらば。ロシア XVII世紀」、2001

一部の作家は祭りのゲストにスポットライトを当てました。F.V. シチコフはマースレニツァに関連した絵画で農民を何度もクローズアップしました。「Festive Day」（1941年）という作品では、休日のために着飾って喜ぶ若い女の子を描いています。「ダンス」（1911年）と題されたこの絵は、好奇心旺盛な通行人が見守る中での男女の屈託のないダンスを描いている。画面には人々が密集しており、風景がほとんど存在しません。

19 世紀から 21 世紀にかけてロシアの巨匠が描いた美しい作品。マースレニツァの週の各日に民俗行事がどのように行われたかを想像する機会を与えてください。たとえば、映画「Festive Fun」（1911）のF.V.シチコフ。 A.S.ステパノフの「マースレニツァに乗って」（1910年）は、木曜日に始まり日曜日に終わる広いマースレニツァの最初で最も楽しい日である「ラスクレイ」で、週の終わりの楽しみを私たちに提供します。

彫刻 19 年後半 K.クリジャノフスキー作（N.I.ソコロフの素描に基づく）「許しの日」農民の家族" - からのエピソードを再現します。最終日マースレニツァ週間。このお祝いは、儀式の一環として家族全員がお互いに許しを請う静かな家族写真に置き換えられます。

一部の作家は祭りのゲストを注目の中心に据えました。F.V. シチコフはマースレニツァに関連する絵画で農民を何度もクローズアップしました。「Festive Day」（1941年）という作品では、休日のために着飾って喜ぶ若い女の子を描いています。「ダンス」（1911年）と題されたこの絵は、好奇心旺盛な通行人が見守る中での男女の屈託のないダンスを描いている。画面には人々が密集しており、風景がほとんど存在しません。

他の画家たちは、フェスティバルのキャンバス全体を絵画で再現しました。マコフスキー「サンクトペテルブルクの金鐘広場でのマースレニツァ中の民族行事」（1869年）、A.M. 「旧クラスノヤルスクの冬よさらば」（1996年）という標識も、時間的にはかなり離れているにもかかわらず、同様に市壁内にマースレニツァ見本市とその訪問者を刻んでいる。アドミラルティの近くの空間は人や建物でいっぱいですが、サインの場所では雪に覆われた自然が四方から町の人々を覆っているように見えます。

クストーディエフのマースレニツァで冬に別れを告げる

これらの作家の中で、ボリス・ミハイロヴィチ・クストーディエフ（1878年 - 1927年）に注目する価値はあります。 - のうちの 1 つ最も才能のあるアーティスト 20 世紀初頭、マースレニツァのお祭りを何度もキャンバスに描きました。 1916 年に革命前夜と第一次世界大戦の最中に一連の絵画「マースレニツァ」で初めてこのテーマに取り組み、作者は屈託のない喜びを反映しています。普通の人、まだまだ本格的な寒さに別れを告げる冬の風景.

現在サンクトペテルブルクのロシア美術館に展示されている『マースレニツァ』（1916年）では、その空間は非常に広大である。夕焼け空と溶け合った冬の冷たい空気が画面に満ちているようです。ピンクがかった金色の夕方の光で描かれており、その下にある休日の装飾にこぼれています。雪に覆われた家や教会の色とりどりのファサードが遠くまで続いているのが見えます。

マースレニツァは、1919 年と 1920 年の同名の後の絵画の主要なプロットになります。彼らはそれぞれ、休日の新しい部分を手に入れて一般の人々に発表します。 1919年の写真では、劇場とメリーゴーランドを通り過ぎた町の通りに沿って、威勢のいいトロイカが影に入りながら私たちに向かって突進しており、その後ろに他のいくつかのチームが見えます。 1920年、子供たちが前景に連れて行かれ、そりで坂を滑り下り、黄金のトロイカが明るい太陽の下、同じアトラクションと茶番劇の劇場を通り過ぎて後ろを急いでいきます。

彼の絵は見る者を伝統的なロシアの生活に戻します。この絵が描いているように、この国やB.M.自身の人生に起こったあらゆる変化とは対照的に、終わりに近づいた冬の凍てつく空気の中での楽しいそり遊びや遊園地での楽しみは他のものと同じです。絵画時代のクストーディエフ。

肖像画でも有名なパフォーマー画家は、雪に覆われた木々の冠の下で行われる豪華なマースレニツァのお祭りを背景に、絵画「シャリアピンの肖像」（1921年）の中でF.I.シャリアピンを演じ、画家のすぐ後ろで繰り広げられる。風景の主な色は、遊園地の家、滑り台、パビリオンの金色の色合いで、周囲すべてを覆う雪のきらめく光と相互作用しています。

街行く人々は、青、ライラック、赤、およびそれらの混合の色調を加えて、カラフルな服で絵のカラーパレットを拡張します。マースレニツァのテーマへの絶え間ない回帰は、この祝日に対する画家の大きな愛情と愛情、そして彼のすべての作品を通して輝くお祝いによって放射される喜びを物語っています。

学生時代から誰もが V.I. の絵を知っています。スリコフ「雪の街の占領」。アーティストは、マースレニツァの週に伝統的なシベリアの楽しみの瞬間を見せました。マースレニツァのお祭りは、P. グルジンスキー「マースレニツァ」、K. マコフスキー「お祭りのお祭り...」、A. トレチャコフ「若者のパーティー」、F. シチコフ「お祭りの楽しみ」によって捉えられました。しかし、休日の雰囲気を正確に伝える最も有名で最も成功した絵画は、「マースレニツァ」というタイトルの少なくとも3枚の絵画と、この休日の多くのスケッチやスケッチを所有しているボリス・クストーディエフのものです。キャンバスは 1916 年から 1920 年にかけて、国にとってもアーティストにとっても困難な時期に制作されました。初め世界大戦 1917 年の革命の年と南北戦争の一方で、恐ろしい病気、大手術、車椅子一方では。痛みを乗り越え、クストーディエフは記憶から映像を再現する楽しい休暇を過ごしてください、まるで彼女の病気を対比するかのように。

絵画「マースレニツァ」（1916）は、主にブラシストロークの原始主義とパレットの明るさにより、他のロシアの芸術家の作品の背景から際立っています。しかし、これらの技術こそが、ロシアのマースレニツァの色とりどりの牧歌的な雰囲気を正確に伝え、軽いお祭り気分を作り出すことを可能にするのです。夕日の最後の光が雪に覆われた街を照らし、教会の高い尖塔やドームが輝きます。そしてその下には、カラフルなブランコやメリーゴーランドがたくさんあります。色鮮やかに塗られたそりは、誰がより速く、より遠くに、より大きな声で競争するかを競い合います。この写真は人生が休日であることを思い出させます。ここでは背景にすぎない冬景色がカーニバルの雰囲気を醸し出しています。

1919 年の絵画には別の祝日が描かれています。そして再び、ピンクがかった金色の夕日と民族のお祭り。キャンバスの中央に疾走する 3 人がいます。少し後ろで 2 人がそれに追いつきます。前景若い商人とその妻が白馬の引くそりに楽しそうに乗っています。クストーディエフは特に絵に明るい色を選びます。塗装されたそりのパターンや家のファサードなど、これが彼が民俗的な楽しさを伝える方法です。明るく穏やかな寺院だけが、写真の中に穏やかな島を作り出しています。 1920年、アーティストは別の「マースレニツァ」を制作します。しかし今回はロシア国民の生活、ロシアの歴史です。クストーディエフは、ピーテル・ブリューゲル長老と同じように、細部に至るまで魅力的な物語を私たちに見せてくれます。登場人物のそれぞれのグループは完全に独立しており、賞賛と微妙な皮肉が伝わってきます。自然さえもマースレニツァのためにドレスアップしたようです - それは木々を霜で飾り、晴れた日と冷たい天気を喜ばせました。この明るくお祭り気分の多色のスケッチは、ロシアの人気の版画アートを反映しています。クストーディエフは、民俗祭典に捧げた作品の中で、常に競争するロシアのトロイカを、無謀な感情の渦の象徴として描こうと努めていました。上で述べたように、これらの絵画はクストーディエフが記憶に基づいて描いたものです。これらの作品の主人公は、ネガティブな要素を一切排除しており、威厳に満ち、優しく、詩的です。残念なことに、この家父長制的な地方の生き方は、ロシアの生活取り返しのつかない過去のもの。

V.I.スリコフ「雪の街を歩く」

スリコフは、シベリアのマースレニツァで長い間組織されてきた古代のコサックゲームを描いた。

ピーテル・ブリューゲル「マースレニツァと四旬節の戦い」（1559年）

カーニバルの最終日、オランダの都市や村でマースレニツァとレントの間の喜劇的な戦いが開催された。彼らは事前に大道芸の準備をし、衣装を縫い、リハーサルを組織し、食べ物を準備しました。広場の中央にある絵では、マースレニツァの従者と四旬節ファンの間で喜劇的な戦いが勃発している。帽子をかぶった太鼓腹の太った男性、マースレニツァは大きなワイン樽の上に座っている。彼は豚の頭と鶏が串に刺さった串を目の前に持っています。四旬節の化身はローブを着たやせた男です。彼はマースレニツァに向けて武器を差し出します。それは長い柄の付いたシャベルであり、その上に二匹のニシンが孤独に横たわっています。

ボリス・クストーディエフ「マースレニツァ」（1919）

1916年から1920年の間クストーディエフはマースレニツァの話題を数回取り上げた。

ボリス・クストーディエフ「冬」1916年

絵画「マースレニツァ」の変種

ボリス・クストーディエフ「マースレニツァ」1916年

絵画のバリエーション

ボリス・クストーディエフ「マースレニツァ」1920年

ボリス・クストーディエフ「村のマースレニツァ（ハーモニスト）」1916年

ボリス・クストーディエフ「マースレニツァ」1919年

ここで展示されている「マースレニツァ」は、クストーディエフの作品の典型的なものです。 1919年、内戦、飢餓、荒廃の最中に制作されたこの絵には、ロシア、ロシア国民、祝日、歴史の不滅への信仰が込められている。その中でアーティストは、人々が人生に満足している光、喜び、繁栄の世界に視聴者を連れて行きます。エレガントなトロイカや軽いそりが街路を駆け抜け、斜面を飛び込み、霜や色とりどりのボールの花輪が光の下で輝きます。太陽、色とりどりの旗がメリーゴーランドやブースにはためきます。この祝日がどこにあるのか、ロシアのどの都市にあるのかは不明です。はい、構いません。これは偉大な芸術家が見たロシアのイメージです。