コメディ「Woe from Wit」のマイナーキャラクター。 コメディ「Woe from Wit」におけるオフステージおよびサブキャラクターとその役割

劇中の登場人物の一人が自分の使命を果たす 芸術的機能。 エピソードの登場人物は、主要な登場人物の特徴を際立たせ、補完します。 オフステージのキャラクターは、直接行動はしませんが、 重要な役割:それらは、チャツキーが強力で効果的な反動勢力によって反対されていることを示しています。 すべての登場人物を一緒に撮ると、モスクワの明るく活気あふれる写真が作成されます。 貴族社会。 ファムソフの舞踏会には、高貴なモスクワのエリートを構成する人々が集まります。 彼らはたくさんの顔を持っていますが、彼らは皆、 共通の特徴:農奴観、無知、崇拝、貪欲。 コメディでは、エピソードの登場人物が入れ替わって登場します。 コメディで描かれている順に見てみましょう。

舞踏会に最初に現れたゲストはゴーリッチ夫妻だ。 これは典型的なモスクワです 夫婦。 チャツキーはプラトン・ミハイロヴィチの結婚前から知っていた。 彼は陽気で活発な人でしたが、ナタリア・ドミトリエフナとの結婚後、大きく変わりました。彼は妻の足元に落ち、「少年の夫、使用人の夫」になりました。 ナタリア・ドミトリエフナは夫が「口を開ける」ことすら許さない。彼女はチャツキーの質問に答え、「一度聞いてください、ボタンを締めてください」と整然とした口調で夫に話しかける。 ゴーリッチは自分の状況をよく理解しており、すでにそれを受け入れている。

彼はチャツキーに「さあ、兄弟、私は同じではありません」と苦々しく言います。 一般に、夫の妻への従属という動機が作品全体を貫いている。 グリボエドフはプラトン・ミハイロヴィチとサイレント・アザーズとの間に類似点を描いている。 ナタリア・ドミトリエフナの夫はこう言います。「やるべきことはまだあります。/フルートで二重奏を繰り返します/祈りを捧げます。」 このフレーズで、著者は読者に、モルチャリンとソフィアがステージの後ろでピアノとフルートでデュエットを演奏するコメディの始まりを指します。 ソフィアはモルチャリンを優先しますが、スカロズブまたはチャツキーを選択することもできます。 モルチャリンは「傲慢の敵」であるため、彼女の愛を獲得しました。 ソフィアはファムスの精神で育てられ、ゴーリッチのような夫、つまり「夫の少年」、「夫の召使い」が必要です。

喜劇の中でペトルーシャはほとんど喋らず、ファムソフから「行け」「早く行け」と命令される。 そして彼は従います。 しかし、リザンカは彼についてこう言います。「どうしてバーテンダーのペトルーシャと恋に落ちないの?」 ペトルーシャは従うことを知っており、それがペトルーシャの好きなところでもあります。リザンカはペトルーシャに恋をしました。

トゥグーホフスキー一家も舞踏会にやってくる。 王女は娘たちの求婚者を見つけることに非常に心配しています。 読者は彼女の最初の言葉からほぼこれを理解します。 彼女はチャツキーを見て、彼が結婚していないことを知るとすぐに、同じ「夫の少年」、「夫の召使」である夫を送り、新郎候補を彼女の家に招待します。 しかし、チャツキーが裕福ではなく、高い地位を持っていないことを知るとすぐに、彼女は「全力で」叫びます。 戻る!" トゥグーホフスカヤ王女の姿は、ファムソフの性格をより深く理解するのに役立ちます。 パベル・アファナシェヴィッチは、娘を裕福で権力のある社会の著名な人物と結婚させたいと考えています。 トゥグーホフスカヤ王女も同じ利己的な目標を追求しています。 彼はグリボエドフ王女の姿を通して、ファムソフの性格の自己利益や地位への崇拝などの特徴を強調しています。 ファムス社会では、次の原則に従って、裕福な花嫁のために花婿が選ばれます。

* 劣っていても、家族の魂が二千あれば、
* 彼は新郎であり、「貧しい人はあなたには釣り合わない」とも言えます。

クリュミナ伯爵夫人が舞踏会に現れる。 これは完全に腹立たしいですね 私たちの周りの世界フリムナの孫娘と半聾唖の祖母。 クリュミナの孫娘はふさわしい花婿を見つけることができないため、彼女の周りで起こるすべてに不満を抱いています。 彼女は舞踏会に着くとすぐに、早く着きすぎたことを後悔した。 舞踏会を後にした伯爵夫人の孫娘は、そのことについて次のように話します。「まあ、舞踏会だ!...それに、話す人も一緒に踊る人もいない!」 彼女は舞踏会で結婚できる人に出会えなかったことに腹を立てている。 クリュミナさんの孫娘は、外国のものすべてに憧れを示し、「おしゃれなお店」への情熱を発見します。 彼女はしばしばフランス語の単語を使用し、いくつかのフレーズ全体をフランス語で発音することさえありますが、コメディでは他の人はこれを行いません。 グリボエドフは、当時の貴族のもう一つの特徴、つまり異質なものすべてに対する賞賛を個人的に嘲笑している。

チャツキーはモノローグの中で、ロシアでは「恐怖と涙とともに」祖国を離れたものの、ロシアでは「小さな王様」のような気分になっている「ボルドー出身のフランス人」について語っている。 このフランス人はロシアで「野蛮人」に会わなかっただけでなく、自分自身の「野蛮人」の声も聞いた 母国語, 女性たちはフランスと同じドレスを着ているのを見ました。 グリボエドフは、「ボルドー出身のフランス人」のイメージを用いて、貴族社会がフランスの道徳や習慣を模倣しすぎて、ロシアの貴族とフランス人を区別できない、つまり彼らが「フランス化」していることを示している。

ザゴレツキーは他のエピソードの登場人物よりもコメディに「関与」している。 おそらくこの人物は、ファムソフの舞踏会に出席していた最も悪質な人物だろう。 誰もが彼のことを公然とこう言います。「彼は悪名高き詐欺師、ならず者だ」「嘘つきで賭博師で泥棒だ」。 しかし、そのような壊滅的な性格にもかかわらず、彼は世界に受け入れられており、ファムソフの家のドアは彼に開かれており、クレストヴァでさえ彼について「神の祝福がありますように!」と優しい言葉をかけました。 ザゴレツキーはその親切で報われ、ソフィアにあんな仕打ちをする人は誰もいなかっただろう、公演のチケットを手に入れる際に「みんなを蹴落とした」と言い、「すでに力ずくで誘拐した」と告白する。

この言葉はザゴレツキーの性格の卑劣さを明らかにしている。 彼は喜ばせるためなら何でもするだろう 適切な人に V 正しい瞬間。 老婦人クレストヴァが「ドアさえも施錠してほしい」と望んだとき、彼は彼女に少しのアラップを与えることで彼女に奉仕したが、明らかに何らかの不誠実な方法でそれを手に入れ、それによって彼女を説得した。 特徴的な機能コメディの主人公の1人であるモルチャリンは、ゴロデツキーの主人公の特徴と一致します。 モルチャリンはこう言います。「父は私に、まず例外なくすべての人を喜ばせることを遺してくれました。」 チャツキーはモルチャリンについて「彼の中でザゴレツキーは死ななかった」と意見を述べている。 確かに、グリボエドフは、モルチャリンの同じ魂の卑劣さ、つまり将来のザゴレツキーをより明確に明らかにするために、ザゴレツキーを「悪名高い詐欺師」、「嘘つき」、「ならず者」として示しています。

60歳の女性クレストヴァも舞踏会に来る。 ゴンチャロフによれば、これは横柄でわがままな農奴女性であり、「エカチェリーナの世紀の名残」だという。 グリボエドフはフレストヴァのイメージの中で、人々が犬のように扱われる農奴制の残酷さを明らかにしています。 クレストヴァは「ブラックアムーアの少女と犬」を舞踏会に連れて行く。 彼女にとって農奴は犬のようなものです。 彼女はソフィアに「彼らに餌をあげるように言ってください、友よ」と尋ねますが、すぐに彼らのことを忘れます。 このコメディには、自分の支配下にある人々を犬のように扱う別のキャラクターが目に見えない形で存在します。 チャツキーは彼について「高貴な悪党のネスター」と呼んでいます。 この男は、自分の命と名誉を救ってくれた忠実な召使たちを狩猟犬と交換したのです。 「ネストル」のイメージは、権力者が自分たちに従属している人々をいかに残酷に扱うかを示しています。

ソフィアとの会話の中で、チャツキーは海外に出発する前に知っていた何人かの人々について言及した。 彼は、アーティストを犠牲にして生活し(「彼自身は太っているが、アーティストは痩せている」)、ただ楽しむことだけをしている男のことを思い出します。 チャツキーは彼について次のように述べています。「彼の額には、「劇場と仮面舞踏会」と書かれています。 彼がこの「劇場と仮面舞踏会」を思い出したのは、ある舞踏会で「ナイチンゲールをクリック」させるために人を「秘密の部屋」に隠したからである。 それからチャツキーは言います

A.S.によるコメディー「Woe from Wit」の主な特徴の1つ。 グリボエドフは、互いに密接に関連する2つの紛争の劇中の存在です。 そのうちの1つは愛であり、もう1つは社会的です。 これは、コメディー「Woe from Wit」のヒーローの配置を決定します。 ラブラインはチャツキー、ソフィア、モルチャリンによって表されます。 この社会的境界線は、ファムソフを中心とする保守的な貴族と、チャツキーが説く社会構造に関する進歩的な見解との間の対立によって表現されている。 ソフィアの恋人であるモルチャリンもファムス協会に属しています。 愛情と 社会的対立「Woe from Wit」の主人公であるチャツキーのイメージで統一されています。

アレクサンダー・アンドレーヴィッチ・チャツキー海外から帰国した彼はすぐにファムソフの家に行きました。ファムソフはかつてそこで育ち、3年間不在でした。 チャツキーは、ファムソフの娘である最愛のソフィアに会うことを夢見ています。 しかし、ソフィアはモルチャリンに恋をしているので、極度の自制心で彼を迎えます。 主人公は、少女が自分に対して冷たくなっている理由を理解していません。 彼は彼女の父親である彼女にこのことについて尋ね始めます。 そして、英雄たちの口論の中で、道徳、文化、教育、社会構造などの問題で深刻な矛盾が浮かび上がってくる。

ファムソフコメディでは「前世紀」を表します。 主な特長保守的な貴族の世界観は、変化は自分たちの幸福を脅かすので、いかなる変化も望まないというものです。 グリボエドフの風刺が向けられている貴族社会では、地位とお金だけが評価されます。 ファムソフも例外ではありません。 彼は叔父のマキシム・ペトロヴィッチについて誇りを持って語ります。彼は「好意を向ける」方法を知っており、したがって「誰よりも名誉を知っていた」のです。 ファムソフが本当に気にしているのは、彼に対する社会の評価だけだ。

「前世紀」を代表しても語る モルチャリン。 その主な利点は「適度さと正確さ」です。 彼はモスクワの見解を継承するにふさわしい人物である 上流社会。 彼は好意を集める方法を知っており、有用な知人を作り、維持するよう努めています。 ソフィアとの関係も、彼女の父親に仕えているだけだ。

チャツキーはこれらの英雄に激しく反対しています。 社会の構造に関する彼らの見解は彼にとって異質なものだ。 チャツキーは、アクティブで創造的な心の所有者です。 彼は個人の自由、名誉、尊厳を高く評価しているため、「個人ではなく大義」に奉仕したいと考えています。 チャツキーは「今世紀」を代表する唯一のコメディヒーローだ。 それは著者自身の考え、つまり保守的な貴族が受け入れる準備ができていない道徳と啓蒙の考えを表現しています。

「Woe from Wit」の登場人物を特徴づけるとき、最も解釈が難しいのはイメージです。 ソフィア・ファムソワ。 それは「今世紀」のせいでも「前世紀」のせいでもありません。 父親やモルチャリンとは異なり、ソフィアは社会の意見を恐れていません。 モルチャリンが気をつけて公の場で感情を表に出さないように頼んだとき、彼女は同じことを言います。 彼女は音楽を演奏したり本を読んだりしますが、ファムソフはそれらは不必要であり、有害であるとさえ考えています。 しかし、ソフィアはチャツキーの味方ではない。 快適な生活貴族だけでなく、彼女個人の幸福も。 だからこそ、ソフィアはチャツキーが狂っているという噂を立て始め、社会はこのゴシップを非常に積極的に広めています。

リスト キャラクター「Woe from Wit」は主人公たちに限定されません。 問題を理解するには、「Woe from Wit」のサブキャラクターも重要です。 たとえば、コメディーの恋愛の発展を想像することは不可能です。 リサのメイドたち、ソフィアとモルチャリンがデートを秘密にするのを手伝います。 また、リサのイメージは、グリボエドフの「Woe from Wit」の他の登場人物のより完全な開示に参加しています。 モルチャリンは彼女に注意を払っている兆候を示し、彼がソフィアに対して何の感情も持っていないことが読者にすぐに明らかになります。

スカロズブ大佐も開発に参加しています ラブライン。 彼はお金を持っているので、ソフィアの新郎になるよう密告されています。 唯一残念なのは、私にはまったく心がないことです。 しかし、これは軍隊を風刺的に描くのに役立ちます。

ステージ外のキャラクターには特別な意味があります。 彼らはコメディのアクションには参加しませんが、他の登場人物が彼らについて話します。これにより、当時の貴族社会の慣習をより完全に想像することができます。 最も有名なオフステージキャラクターは マキシム・ペトロヴィッチ、ファムソフおじさん皇后を楽しませ、宮廷での尊敬を得るために、皇后の披露宴で故意に何度か転倒した。

コメディーヒーローのすべてのイメージは、劇「Woe from Wit」の登場以前に慣例されていたよりも深いサウンドを獲得していることに注意する必要があります。 ここには絶対的な悪役も、欠点のないヒーローもいません。 グリボエドフは、伝統的に登場人物を善と悪に分けることを拒否している。 したがって、ファムソフは娘の世話をする父親であり、チャツキーはある瞬間に過度の熱意と無礼さを示します。

グリボエドフが生み出したキャラクターは、今日でもその関連性を失ってはいません。 結局のところ、古いビューを新しいビューに置き換えるという問題は常に話題になります。 いつの時代にも、社会に進歩的なアイデアをもたらす人もいれば、新しいものを受け入れず、時代遅れの考え方を擁護する人もいます。

この記事では、グリボエドフのコメディの主人公について説明します。 英雄とそのキャラクターの説明は、9年生が「コメディー「Woe from Wit」の主人公」というテーマでレポートやエッセイを作成するときに役立ちます。

作業テスト

A.S.グリボエドフのコメディー「Woe from Wit」は、最初のロシア人の「ロシア生活の百科事典」のようなものです。 19世紀の半分世紀。 多くの脇役や舞台外の登場人物によって物語の範囲を大幅に拡大したグリボエドフは、壮大な物語を概説します。 人間のタイプ現代のモスクワ。

O. ミラーが指摘するように、コメディにおけるほとんどすべての脇役は、「ファムソフ、ファムソフ候補、そしてファムソフの敗者」の 3 つのタイプに分類されます。

劇中に最初に登場するのは、ソフィアの「ファン」であるスカロズブ大佐です。 これは「軍服を着たファムソフ」ですが、同時にセルゲイ・セルゲイヒは「ファムソフよりもはるかに限定的」です。

スカロズブは 特徴的な外観(「三尋の命知らず」)、ジェスチャー、マナー、スピーチ、多くの軍事用語(「師団」、「准将」、「曹長」、「距離」、「ライン」)が含まれています。

主人公の性格も典型的です。 グリボエドフは、スカロズブの無礼さ、無知、精神的および精神的な限界を強調しています。 ソフィアは「求婚者候補」を拒否し、「長い間気の利いた言葉を発していなかった」と述べた。 スカロズブはあまり教育を受けていないため、科学と教育に反対し、「新しいルール」に反対します。 「学習すれば気を失うことはありません...」と彼は自信を持ってレペティロフに宣言します。

さらに、著者はスカロズブのもう1つの特徴であるキャリア主義、「十字架に対する粗雑に表現された情熱」(N.K.ピクサノフ)を強調しています。 セルゲイ・セルゲイヒは、ほとんど意識的な皮肉を込めて、昇進の理由についてファムソフに語った。

私は仲間たちにとても満足しています、

空席がまだあるばかりです。

そうすれば長老たちは他の人たちを無視するだろう、

他の人たちは殺されてしまったのです。

ファムソフの家ではスカロズブが歓迎される。パーベル・アファナシエヴィッチは彼をソフィアにふさわしい新郎だと考えている。 しかし、ソフィアは、チャツキーと同様に、セルゲイ・セルゲイヒの「メリット」に決して満足していません。 老婦人のクレストヴァさんも、彼女なりの方法で姪をサポートしています。

おお! 私は間違いなく縄を取り除きました。

結局のところ、あなたのお父さんは頭がおかしいのです。

彼には三尋の大胆さが与えられた、-

何も聞かずに紹介してくれるのですが、それは嬉しいですよね?

最後に、リサはスカロズブを非常に適切に特徴付けています。「そして黄金のバッグを持ち、将軍になることを目指しています。」

スカロズブのイメージにはコミカルな要素があります。 主人公の名前そのものがそれを示唆しています。 リサはコメディーの中でスカロズブのジョークについて話します。

そしてスカロズブは、紋章を回転させながら、

彼は失神の物語を語り、百もの装飾を加えるだろう。

彼はジョークを言うのも上手です。今では冗談を言わない人がいるからです。

セルゲイ・セルゲイヒのスピーチはコミカルなものが多い。 それで、彼はモスクワについて次のように述べています。「途方もない大きさの距離」、ナスターシャ・ニコラエヴナとの関係について、「私たちは一緒に奉仕しませんでした」、モルチャリンの落馬について、「彼がどのようにひび割れたかを見てください、胸ですか、それとも横ですか?」

N.K.ピクサノフは、スカロズブのイメージが不十分で未完成であると考えました。 スカロズブがソフィアと結婚するつもりかどうか、またモルチャリンの落馬に対するソフィアの反応を見てスカロズブがモルチャリンとの関係を推測したのかどうかは読者には明らかではない。 しかし、いくつかの不完全さにもかかわらず、スカロズブのイメージはグリボエドフによって作成されたキャラクターの輪に非常に有機的に入りました。

コメディのほぼすべての登場人物が、同様に生き生きと生き生きと描かれています。

トゥグーホフスキー王子と王女も最初にファムソフを訪れた一人だ。 彼らは舞踏会で娘に金持ちの求婚者を見つけることを望んでいる。 チャツキーは突然彼らの視界に現れますが、彼が裕福ではないことを知ったので、彼らは彼を放っておきます。

トゥグーホフスキー夫妻はグリボエドフによって風刺的に描かれている。 トゥグーホフスキー王子(姓自体が示すように)はほとんど何も聞こえません。 彼のスピーチは、「ああ、うーん!」、「うーん!」という別々の感嘆符で構成されています。 彼は疑いもなく妻の指示にすべて従います。 この英雄は年老いたファムソフを体現しています。 Tugoukhovskaya王女は、かなり邪悪な気質と苛性によって区別されます。 そこで彼女は、伯爵夫人兼孫娘の傲慢な行動の理由を自分の「不幸な運命」にあると見なし、「彼女は邪悪だ。一世紀もの間、女の子たちと付き合ってきた。神は彼女を許してくれるだろう」と語った。 ファムソフのゲスト全員と同様、トゥグーホフスカヤ王女も教育の恩恵を感じておらず、科学が社会に脅威をもたらすと信じている。「サンクトペテルブルクの教育研究所はそう呼ばれていると思います。そこでは教授たちが分裂と不信仰を実践しているのです!」 トゥグーホフスキー夫妻はチャツキーの狂気に関する噂話をすぐに聞き出し、レペティロフにそのことを説得しようともする。

ゲストの中にはファムソワとクリミナ伯爵夫人とその孫娘もおり、彼らもチャツキーの狂気を喜んで信じている。 伯爵夫人の孫娘がザゴレツキーにその知らせを伝える。 祖母の伯爵夫人は聴覚障害を患っており、聞いたことすべてを自分なりに解釈します。 彼女はアレクサンダー・アンドレーヴィッチを「忌まわしいヴォルテール主義者」であり「推進者」であると宣言した。

ファムソフのゲストには、彼の義理の妹である老婦人クレストヴァも参加します。 S.A.フォミチェフは、このヒロインを社会の女性の半分としてファムソフと呼んでいます。 クレストヴァは自信に満ちた女性で、知的で経験豊富で、彼女なりの洞察力に富んでいます。 ザゴレツキーが彼女に与えた説明を見てください。

彼は嘘つきで、ギャンブラーで、泥棒です...

私は彼から離れてドアに鍵をかけました。

はい、マスターが仕えます:私と妹のプラスコヴィア

フェアでリトルブラックを2頭ゲットしました。

彼はお茶を買ったり、カードで騙したりしたと言う。

そして私への贈り物です、神のご加護がありますように!

彼女はスカロズブとレペティロフに対しても懐疑的である。 これらすべてを踏まえて、フレストヴァは科学と教育についてファムソフのゲストの意見を共有します。

そして、あなたは本当に気が狂ってしまうでしょう。

寄宿学校、学校、大学など、何でもあります。

ランカード相互研修からはい。

クレストヴァはここでランカスター派の教育制度を念頭に置いていますが、彼女の年齢とライフスタイルを考えると、この概念の混乱はかなり許容でき、非常に現実的です。 さらに、この声明にはファムソフとスカロズブの啓蒙に関する演説に特徴的な好戦性が含まれていないことも注目に値する。 むしろ、ここでは彼女は単に会話を続けているだけです。

クレストヴァの心の中で 人間の尊厳彼らの周囲の人々は、彼らの社会的地位、富、地位と密接に結びついています。 それで、彼女はチャツキーについて次のように述べています。「彼は鋭い男でした、彼は300の魂を持っていました。」 モルチャリンとの会話における彼女のイントネーションは、見下していて恩着せがましいです。 しかし、クレストヴァはアレクセイ・ステパニッチの「場所」を完全に理解しており、彼との儀式に立つことはありません。「モルチャリン、そこがあなたのクローゼットです」と彼女は宣言し、別れを告げました。

ファムソフのゲストの多くと同じように、フレストヴァも「他人の不動産など知りません!」と噂するのが大好きです。 彼女はチャツキーの狂気についての噂をすぐに察知し、「お茶、彼は年を超えて飲んでいた」と自分なりの出来事を言い出すことさえした。

コメディの中のレペティロフのイメージは風刺的に描かれています。 まさに「敗者のファムソフ」のタイプだ。 これは不条理で、不注意で、愚かで表面的な人で、英語クラブの訪問者であり、飲酒と大騒ぎが大好きで、騒がしい会社で哲学をしています。 このキャラクターは、チャツキーの社会的路線をパロディするかのように、コメディの中で「イデオロギー的なファッション」というテーマを設定します。

O.ミラーとA.グリゴリエフが指摘しているように、「レペティロフは…影響力のあるフォン・クロックの娘と結婚しても職業上真の利益を得ることができず、そのため彼はリベラルなレトリックに陥った…」。

レペティロフは「自由な発想」でチャツキーを魅了しようとし、英語クラブでの「秘密の会議」について説明し、そこで「ベイロンについて」、「重要な母親について」話します。 レペティロフはチャツキーに「真の天才」イッポリット・ウドゥシェフを含む「賢い若者」について語る。 この説明は率直な風刺のように聞こえます。

ナイトロバー、デュエリスト、
彼はカムチャツカに追放され、アレウト人として帰還した。
そして汚れた手は強いです。
そう、知的な人間はならず者にならざるを得ません。
彼が高い誠実さについて語るとき、
ある種の悪魔が次のようなインスピレーションを与えます。
目は血まみれ、顔は火照り、
彼自身も泣きますし、私たちも泣きます。

プーシキンはこのイメージについて次のように書いています。 2、3、10 文字あります。 なぜ彼を醜くするのでしょうか? 彼がそのような単純さで気まぐれで愚かであるだけで十分です。 彼が自分の醜悪さを認めず、自分の愚かさをあらゆる瞬間に認めるだけで十分だ。 この謙虚さは劇場においては非常に新しいものであり、彼のような悔い改めた人の話を聞いて恥ずかしさを感じた人はいるだろうか?」

コメディのレペティロフはチャツキーの一種のパロディであり、主人公のアイデアをコミカルに縮小する二重のキャラクターです。 レペティロフの文学的な「兄弟」は、レールモントフの小説『現代の英雄』のグルシニツキー、ツルゲーネフの小説『父と子』のシトニコフ、ドストエフスキーの小説『罪と罰』のレベジャトニコフである。

ファムソフのゲストの中には、「気の利いた社交界の人気者」アントン・アントニッチ・ザゴレツキーもいる。 これも「ファムソフ敗者」タイプです。 地位も称号も得られなかった彼は、依然として軽微な詐欺師であり、女好きである。 ゴーリッチは彼について徹底的に説明しています。

悪名高き詐欺師、ならず者:

アントン・アントニチ・ザゴレツキー。

それには注意してください:我慢しすぎて、

そしてトランプをしないでください、彼はあなたを売ります。

老婦人クレストヴァもプラトン・ミハイロヴィチに加わる。「彼は嘘つきで、賭博師で、泥棒です」とソフィアに言う。 しかし、ザゴレツキーの「暴動」はすべて日常領域に限定されている。 「イデオロギー」という意味では、彼は完全に「法順守」です。

もし私たちの間で、
私は検閲官に任​​命されました
私は寓話に頼ります。 おお! 寓話は私の死だ!
永遠のライオンの嘲笑だ! ワシを超えて!
あなたが何を言っても:
彼らは動物ではありますが、それでも王様です。

O.ミラーとA.グリゴリエフが指摘しているように、ザゴレツキーはファムソフの候補者ですが、彼の状況は異なって判明し、彼は別の役割、つまり普遍的な奉仕者、喜ばしい人を引き受けました。 これはモルチャリンの一種であり、誰にとっても必要です。

ザゴレツキーはおしゃべりで嘘つきで悪名高い。 さらに、コメディにおける彼の嘘は事実上根拠がない。 彼はまた、誰が誰なのかさえ覚えていないにもかかわらず、チャツキーに関するゴシップを喜んで支持します 私たちが話しているのは: 「彼の叔父、ならず者が彼を狂気小屋に隠しました...彼らは彼を掴んで黄色い家に連れて行き、鎖に繋ぎました。」 しかし、彼はクリュミナ伯爵夫人に対して、「山中で額を負傷し、その傷から気が狂った」という別の解釈を提案している。

ファムソフとゴーリッチ夫妻を訪問。 ゴーリッチはチャツキーの昔からの古い友人です 兵役。 おそらくこれは、グリボエドフが共感を込めて書いた唯一のコメディキャラクターです。 この英雄を前述のタイプ(ファムソフ、ファムソフの候補者、ファムソフの敗者)のいずれかに分類することはできないようです。 ゴーリッチは親切でまともな人で、道徳について何の幻想も持っていません 世俗社会(ゴーリッチがザゴレツキーに与えた特徴を思い出してください)。 これは、チャツキーの狂気についてのゴシップを聞いた後、真剣に疑う唯一のヒーローです。 しかし、プラトン・ミハイロヴィチは柔らかすぎる。 彼にはチャツキーのような自信や信念、気質や勇気が欠けています。 何事においても妻に従っていたため、彼は「体が弱く」「穏やかで怠け者」になり、退屈からフルートを吹いて楽しんでいます。 「少年の夫、召使の夫、妻の小姓の一人」――ゴーリッチのイメージに表されるのはこのタイプである。

ゴーリッチの行動は、横暴な妻に対する男性の服従というテーマをコメディの中で描いている。 トゥグーホフスキー王子も「妻であるこの有能な母親の前では」従順で沈黙している。 モルチャリンは、ソフィアとのデート中も臆病で静かで控えめです。

それで、スカロズブ、トゥグホフスキー王子と王女、クリミナ伯爵夫人。 老婦人フレストヴァ、レペティロフ、ザゴレツキー、ゴリチ... - 「これらはすべて、真の芸術家の手によって作成されたタイプです。 そして彼らのスピーチ、言葉、呼びかけ、マナー、その根底から滲み出る考え方は素晴らしい絵画です...」 これらの画像はすべて明るく、思い出に残る、独創的なものです。 グリボエドフの英雄たちは、生活の伝統と道徳的規則とともに、ゆったりとした「前世紀」を体現しています。 これらの人々は新しい傾向を恐れており、科学や啓蒙、思考や判断の勇気をあまり好みません。 これらの登場人物や舞台裏の英雄のおかげで、グリボエドフはロシアの生活の幅広いパノラマを作り出​​します。 「20人の顔のグループは、水滴の中の一筋の光のように、かつてのモスクワの全体、そのデザイン、当時の精神、歴史的瞬間と道徳を反映していました。」

コメディー「Woe from Wit」のエピソードの登場人物

ファムソフはまた、他の女性たち、エピソード的な登場人物を特徴付けています。「あらゆるもの、どこにいても裁判官であり、彼らの上に裁判官はいません」 - 彼らは軍隊を指揮することができ、上院に座ることができ、すべてを行うことができます。 ファムス社会は、天皇の存在にもかかわらず、女性統治国家で生きている。

著者は読者に、社会で高い地位を占める重要で重要な女性、マリア・アレクセヴナ王女とタチアナ・ユリエヴナを紹介します。 だからこそ、彼女はチャツキーにタチアナ・ユリエヴナのところに行くようアドバイスするのである。なぜなら、「政府関係者も役人もすべて彼女の友人であり、親戚全員だからだ」。 そして彼自身も「マリア・アレクセヴナ王女が何を言うか」を非常に心配している。 政府関係者である彼にとって、王女の宮廷はさらにひどいものである。なぜなら、彼女の言葉は社会において非常に重要だからである。 また、クレストワさんの意見も公になっているため、多くの人が彼女の裁判を恐れている。 さらに、彼女は他の多くの代表者と同様に、 ファムソフ協会、噂話が大好きです。 伯爵夫人の孫娘は、「一世紀にわたって女の子と暮らしてきた」ため、ゴシップに悩まされている。 彼女は多くの人が海外に行き、そこで結婚することに不満を持っています。

ナタリア・ドミトリエフナはか細い声で王女たちに挨拶し、キスをしてお互いを上下に見つめ、噂話の原因となる欠点を見つけようとします。 モスクワ弁護士会ではゴシップが蔓延している。 チャツキーの狂気についてのゴシップは、彼の最愛のソフィアによって始められ、主人公を社会的狂人にし、破滅させます 賢い人追放へ。

ステージ外の登場人物の中には、「前世紀」の代表者だけでなく、チャツキーの志を同じくする人々も区別することができます。 これ いとこスカロズブは、「彼の地位が彼に続き、突然奉仕を辞め、村で本を読み始めた」という事実で社会から非難されています。 彼は階級を得る機会を逃しましたが、これはファムス社会の観点からは受け入れられません。さらに、彼らにとって「学習は疫病」です。 あるいは、トゥグーホフスカヤ王女の甥であるフョードル王子は、「彼は化学者であり、植物学者でもある」、「女性からも逃げている」し、教授たちも同様だ。 教育研究所、「分裂と不信仰の中で練習する」。

ファムソフの家の使用人であるリサについても言うべきです。

彼女は現実的な思考を持っている 世俗の知恵。 彼女は英雄たちについて適切な説明をしている。「モスクワの人々のみんなと同じように、あなたのお父さんもそんな人よ」と彼女はソフィアに、「修道士たちの間では無知で知られている」ファムソフについて語り、リザを攻撃することを厭わない人物である。ペトルーシュの心臓の後。 リサはスカロズブについて低い評価を持っています。「彼は雄弁ですが、あまり狡猾ではありません。」 彼女はチャツキーに対して「とても敏感で、陽気で、鋭い人です」と好意的です。 リサはコメディの2番目の推論者であり、作者自身の意見を表明しています。 リサが与えたキャラクターの特徴は、グリボエドフが作成した肖像画に追加のタッチを加えたものです。 著者がレペティロフ、トゥグーホフスキー、スカロズブ、フレストヴァ、モルチャリンなど、多くの登場人物に連想的な姓を与えていることも興味深いです。

したがって、エピソード的な登場人物や舞台外の登場人物は、主要な登場人物の性格を明らかにし、劇の空間的および時間的枠組みを拡張するのに役立ち、また、10世紀のモスクワ貴族の生活と習慣のイメージを作成するのにも役立ちます。 19世紀の20年代は、この劇の矛盾、つまり「世紀」の現在」と「過去の世紀」の衝突をより深く明らかにすることに貢献しています。

外国人教師と「ボルドー出身のフランス人」のイメージのおかげで、教育と育成に対するファムス社会の態度、この教育の質、外国のものすべての模倣についての結論を引き出すことができます。 「老金淑女」ことロジエ夫人は、「珍しい規則」にもかかわらず、「年間500ルーブルの追加料金で他人に誘惑されることを自らに許可した」。 そして、「風に打たれた」ダンスマスターと、「すべてを学んでいる兆候」(ローブ、帽子、人差し指)を持つチャツキーとソフィアの指導者は、かなりコミカルな印象を生み出します。 そのような人々はどのような教育を施すことができるのでしょうか? 彼らは何を教えられるでしょうか? 彼らは、人生、ダンス、あらゆる種類の秩序から遠く離れて、フランスのパルプ小説への情熱を刺激しただけです。 そして最後に、チャツキーが語り、「ボルドー出身のフランス人」がモスクワで見た、西洋文化の外面的属性の「空虚で奴隷的で盲目的な模倣」の絵が描かれる。

  • おお! フランス! 世界にはない より良いエッジ! -
  • 二人の姫君姉妹は決意した、繰り返す
  • 幼い頃から彼らに教えられてきた教訓。

ボルドー市出身の人がモスクワでは「小さな王様」のように感じられるのも不思議ではありません。

そして、ここにチャツキーの非難の独白の登場人物があります:「高貴な悪党のネストル」と劇場の地主。 これらは、農奴所有者の間に君臨する農奴制、農民や使用人に対する彼らの恣意性についての考えを私たちに与えてくれます。 「高貴な悪党のネスター」は献身的な使用人を「3頭のグレイハウンド」と交換し、バレエ愛好家は借金を返済するために「ゼファー」と「キューピッド」を1頭ずつ売りました。

道化師のキャラクターに関しては、彼らの助けを借りて、著者はファムス社会の最もコミカルな特徴を示しています。 これはソフィアの叔母で、フランス人の若い恋人を亡くして「髪を黒くするのを忘れて、三日後に白髪になってしまった」、そして「半世紀も若く見えていた大通りの顔の三人」と、劇場の観客でした。 「ナイチンゲールをクリックした」衝立の向こうの男、そして「誰も読み書きを知らない、または学ばないように誓う」ことを要求した「本の敵」、そして馬から落ちて今探しているウラソワ王女。 「サポートのため」の夫のために - それらはすべて、「何世紀も前の」時代遅れの伝統を擁護する人々の完全な不条理、怠惰な娯楽を体現しています。

舞台裏の登場人物の中には、ファムソフのモスクワの習慣とはある程度異質な人物もいる。 たとえば、「親戚に対して弱かったとされる非難」を恐れたフォン・クロッツ男爵や、化学者で植物学者でありながら「女性から逃げ」「役人たちと知り合いたくない」教養のあるフョードル王子がそうだ。

「Woe from Wit」は、19 世紀 10 ~ 20 年代のモスクワの生活が私たちの前に現れた、ロシア初のリアルなコメディです。 リアリズムの基本原則の1つである類型化の原則を使用して、劇作家はイメージのギャラリーを作成しました。それぞれのイメージは、その時代と階級で典型的であると同時に、個別のユニークな特徴を持っています。
コメディにおける特別な役割は、舞台外のキャラクターやエピソード的なキャラクターに与えられ、コメディで広く表現されています。 彼らの助けにより、コメディの空間的および時間的境界が拡大されます。
グリボエドフは鮮やかな肖像画を作成しましたが、それなしでは英国クラブや貴族のサロンの常連を想像するのは困難です。 著者自身、友人で作家のカテニンに宛てた手紙の中で、「肖像画、そして肖像画だけが喜劇と悲劇の一部である」と書いている。
古い貴族の一連の画像の中で、特別な場所はエカチェリーナの貴族マキシム・ペトロヴィッチの肖像画によって占められています。 家の当主である公式ファムソフは、この「事件の貴族」を従うべき理想として紹介し、彼に話しかけます 若い世代へチャツキーの人で。 ファムソフにとって重要なことは、叔父が「金で食事をし、100人を奉仕させ、列車で永遠に旅をした」という命令を受けたことだが、最も重要なことは「法廷での1世紀」だ。 したがって、ファムス社会では、人はどのような地位にあり、「何を食べたか」によって評価されました。 したがって、この社会はすべてが変わらないことを保証するために戦っています。 メイン 生命原理それは伝統の遵守、権威の堅固さ、社会的優位性でした。 ロシアの貴族は、その出自そのものによって保護されており、階級や社会の伝統と基盤に従い、その理想を崇拝すれば、良い展望が開かれた。 キャリアの成長そして 物質的な幸福。 重要なことは、レペティロフのような負け犬にならないこと、あるいはチャツキーが次のように描写したザゴレツキーのような狂った喜ばしい人にならないことだ。 ザゴレツキーはそれでは死なない!」 ザゴレツキーはどこにでも行き、社会の成員についてよく知っており、「奉仕の達人」です。彼はソフィアのために演劇のチケットを手に入れ、クレストヴァと彼女の妹のプラスコヴィアのために二人の黒人の少年のためにチケットを手に入れました。 モルチャリンはまた、「例外なくすべての人を喜ばせる」という父親の教えに従いながら、すべての人を喜ばせるよう努めています。
こんなに平和的に全てを解決してくれる人が他にいるでしょう!
そこで彼は時間内にパグを撫でます、
そこにカードがぴったり収まります。
この小さな役人は、キャリアを築き、社会で一定の地位を占め、ファムソフのようになろうと努力します。
この協会の代表者の中には、フォマ・フォミッチなど、すでに階級を持っている人もいます。 「3人の大臣の下に部門長がいました」とモルチャリンが彼を紹介すると、チャツキーは辛辣にこう言った。 空っぽの男最も愚かな者の一人だ。」 私たちの前には、「地位を上げたはずだったが失敗した」レペティロフとは対照的に、人生で成功した男の肖像が描かれています。 彼は「大臣になることを目指していた」フォン・クロッツ男爵の娘と結婚して、昇進と多額の持参金を受け取りたいと考えていたが、何も実現しなかった。 レペティロフは不運な人であり、社会は彼を真剣に受け止めていません。
ファムス社会はボルドー出身のこのフランス人を多大な敬意と畏敬の念を持って扱っているが、彼は「ロシアへ、野蛮人へ」行く予定だったが、あたかも「自分の地方に」到着したかのように到着し、「彼はロシア的な響きにもロシア的な顔にも会わなかった」。 チャツキーは、外国のものすべてに対する盲目的な賞賛に対して憤慨しています。 グリボエドフが描いたイングランドのクラブは「盲目的な模倣」とも言える。 木曜日に会合が開かれ、そのメンバーが「騒いでいるよ、兄弟、騒いでいる」と独り言を言う「極秘組合」も、秘密集会のパロディと考えられる。 活動的な外観を作り出すことは、ロシア全体の典型であるのと同様に、この社会の典型であり、それはゴーゴリが後に彼の著作で示すことになる。 不滅のコメディ「警部」。
しかし、モスクワ貴族に特徴的なもう一つの現象は、女性の全能性である。 たとえば、プラトン・ミハイロヴィチ・ゴーリチを例に挙げてみましょう。彼は完全に妻の言いなりになっている「少年の夫であり、召使いの夫」です。 彼は、ナタリア・ドミトリエフナが理不尽な子供を持つ母親のように、「あなたは全身が開いて、ベストのボタンを外しました!...早く締めなさい!」と指示するという事実に完全に満足しているわけではありませんが、それでも、彼は言いません。彼女に一言。
別の家族でも同じ状況が支配しています。トゥグーホフスキー王子は妻の言うことをすべて実行します。彼はお辞儀をしに行き、ゲストを家に招待します。 より公正なセックスの代表者たちが夫をどのようにコントロールしているかによって、私たちは彼らを次のように判断できます。 力強い女性たち彼らは自分の権力を誰にも譲らず、既存の秩序を最後まで守ります。
ファムソフはまた、他の女性たち、エピソード的な登場人物を特徴付けています。「あらゆるもの、どこにいても裁判官であり、彼らの上に裁判官はいません」 - 彼らは軍隊を指揮することができ、上院に座ることができ、すべてを行うことができます。 ファムス社会は、天皇の存在にもかかわらず、女性統治国家の中で生きている。 著者は読者に、社会で高い地位を占める重要で重要な女性、マリア・アレクセヴナ王女とタチアナ・ユリエヴナを紹介します。 だからこそ、モルチャリンはチャツキーにタチアナ・ユリエヴナのところに行くようアドバイスした。「役人と役人は皆彼女の友人であり、親戚だ」からだ。 そしてファムソフ自身も、「マリア・アレクセヴナ王女が何を言うか」を非常に心配している。 政府関係者である彼にとって、王女の宮廷はさらにひどいものである。なぜなら、彼女の言葉は社会において非常に重要だからである。 また、クレストワさんの意見も公になっているため、多くの人が彼女の裁判を恐れている。 さらに、彼女は、ファムス社会の他の多くの代表者と同様に、ゴシップが大好きです。 伯爵夫人の孫娘は「一世紀もの間、女の子と付き合ってきた」ため、ゴシップに悩まされている。 彼女は多くの人が海外に行き、そこで結婚することに不満を持っています。
ナタリア・ドミトリエフナはか細い声で王女たちに挨拶し、キスをしてお互いを上下に見つめ、噂話の原因となる欠点を見つけようとします。 モスクワ弁護士会ではゴシップが蔓延している。 愛するソフィアが始めたチャツキーの狂気についてのゴシップが、主人公を社会的狂人にし、知性ある男を追放の運命に追い込む。
ステージ外の登場人物の中には、「前世紀」の代表者だけでなく、チャツキーの志を同じくする人々も区別することができます。 これはスカロズブのいとこで、「彼の地位が彼に続き、突然奉仕を辞めて村で本を読み始めた」という理由で社会から非難されている。 彼は階級を獲得する機会を逃しましたが、これはファムス社会の観点からは受け入れられないものであり、さらに彼らにとっては「学習は疫病」です。 あるいは、トゥグーホフスカヤ王女の甥であるフョードル王子は「化学者であり、植物学者でもある」が「女性から逃げている」だけでなく、教育研究所の教授たちも「分裂と信仰の欠如の中で練習している」。
ファムソフの家の使用人であるリサについても言うべきです。 彼女は現実的な心と世の知恵を持っています。 彼女は英雄たちについて適切な説明をしている。「モスクワの人々のみんなと同じように、あなたのお父さんもそんな人よ」と彼女はソフィアに、「修道士たちの間では無知で知られている」ファムソフについて語り、リザを攻撃することを厭わない人物である。ペトルーシャの心臓を追って。 リサはスカロズブについて低い評価を持っています。「彼は雄弁ですが、それほど狡猾ではありません。」 彼女はチャツキーに対して「とても敏感で、陽気で、鋭い人です」と好意的です。 リサはコメディの2番目の推論者であり、作者自身の意見を表明しています。 リサが与えたキャラクターの特徴は、グリボエドフが作成した肖像画に追加のタッチを加えたものです。 著者がレペティロフ、トゥグーホフスキー、スカロズブ、フレストヴァ、モルチャリンなど、多くの登場人物に連想的な姓を与えていることも興味深いです。
したがって、エピソード的な登場人物や舞台外の登場人物は、主要な登場人物の性格を明らかにし、劇の空間的および時間的枠組みを拡張するのに役立ち、また、10世紀のモスクワ貴族の生活と習慣のイメージを作成するのにも役立ちます。 19 世紀の 20 年代は、この劇の対立、つまり「世紀の現在」と「過去の世紀」の衝突をより深く明らかにすることに貢献しています。

「A. S. グリボエドフのコメディ「Woe from Wit」における非舞台的およびエピソード的なキャラクターとその役割」というトピックに関するタスクとテスト

  • ソフトサインとハードサインの役割 - 単語の重要な部分の母音と子音のスペル、グレード 4