ツルゲーネフは若い。作家イワン・セルゲイビッチ・ツルゲーネフがパリ近郊で死去

イワン・セルゲイビッチ・ツルゲーネフは、ロシアの有名な散文作家、詩人、世界文学の古典、劇作家、批評家、回想家、翻訳家です。彼は多くの優れた作品の著者です。この偉大な作家の運命については、この記事で説明します。

幼少期

ツルゲーネフの伝記（私たちのレビューでは簡潔ですが、現実は非常に豊かです）は1818年に始まりました。未来の作家は11月9日にオレル市で生まれました。彼の父親、セルゲイ・ニコラエヴィチは胸甲騎兵連隊の戦闘将校だったが、イワンの誕生後すぐに退役した。少年の母親、ヴァルヴァラ・ペトロヴナは裕福な貴族の代表者でした。この家の敷地内にありました力強い女性- Spasskoye-Lutovinovo - イワンの人生の最初の数年間が過ぎました。ヴァルヴァラ・ペトロヴナは、重く、曲げることのない性質にもかかわらず、非常に啓発的であり、教育を受けた人。彼女は子供たち（家族の中でイワンのほかに兄のニコライが育てられました）に科学とロシア文学への愛を植え付けることに成功しました。

教育

初等教育未来の作家自宅で受け取りました。それを堂々と続けるために、ツルゲーネフ一家はモスクワに移住した。ここにツルゲーネフの伝記（短い）が作成されました新しいラウンド: 少年の両親は海外に行き、少年はさまざまな下宿に預けられました。最初に彼はヴァイデンハマーの施設で暮らし、次にクラウスの施設で育ちました。 15歳（1833年）で、イワンはモスクワ州立大学文学部に入学した。長男のニコライが近衛騎兵隊に入隊した後、ツルゲーネフ一家はサンクトペテルブルクに移住した。ここで将来の作家は地元の大学の学生となり、哲学を学び始めました。 1837年にイワンはこの学校を卒業しました教育機関.

ペンの試用とさらなる教育

多くの人にとってツルゲーネフの作品は執筆に関連しています散文作品。しかし、イワン・セルゲイヴィッチは当初、詩人になることを計画していました。 1934 年、彼は詩「壁」を含むいくつかの抒情的な作品を書き、指導者である P. A. プレトニョフに高く評価されました。次の 3 年間で、若い作家はすでに約 100 の詩を作りました。 1838年、彼の作品のいくつか（「医学のヴィーナスへ」、「夕べ」）が有名なソヴレメンニク誌に掲載されました。若い詩人はこうする傾向にあった科学活動そして1838年にドイツに渡り、ベルリン大学で教育を続けました。ここで彼はローマ文学とギリシャ文学を学びました。イワン・セルゲイビッチはすぐに西ヨーロッパの生活様式に染まりました。 1年後、作家は一時的にロシアに戻りましたが、すでに1840年に彼は再び故郷を離れ、イタリア、オーストリア、ドイツに住んでいました。ツルゲーネフは1841年にスパスコエ・ルトヴィノヴォに戻り、1年後にモスクワに転向した。州立大学哲学の修士号の試験を受けさせてほしいとの願いを込めて。これは彼に拒否されました。

ポーリン・ヴィアルド

イワン・セルゲイビッチはなんとかサンクトペテルブルク大学で科学の学位を取得しましたが、その時までに彼はすでにこの種の活動への興味を失っていました。人生において価値あるキャリアを求めて、作家は1843年に大臣職に就きましたが、彼の野心的な願望はすぐに消え去りました。 1843年、作家は詩「パラシャ」を発表し、V. G.ベリンスキーに感銘を与えました。成功はイワン・セルゲイヴィッチにインスピレーションを与え、彼は創造性に人生を捧げることを決心しました。同じ年、ツルゲーネフの（短い）伝記は別の運命的な出来事によって特徴付けられました。作家は傑出したフランスの歌手ポーリーヌ・ヴィアルドットと出会いました。美しさを見るオペラハウスサンクトペテルブルクのイワン・セルゲイビッチは彼女に会うことにしました。最初、少女はこのあまり知られていない作家に注意を払わなかったが、ツルゲーネフはその歌手の魅力に非常に驚き、ヴィアルドー一家を追ってパリへ向かった。親族の明らかな反対にもかかわらず、彼は長年にわたりポリーナの海外旅行に同行した。

創造性が開花する

1946年、イワン・セルゲイビッチはソヴレメンニク誌の更新に積極的に参加しました。彼はネクラソフと出会い、彼のものとなる親友。 2年間（1950年から1952年）の間、作家は海外とロシアの間で引き裂かれました。この期間中、ツルゲーネフの創造性は本格的な勢いを増し始めました。一連の物語「ある狩人の手記」はほぼ全編がドイツで書かれ、この作家の名を世界中に広めました。次の 10 年間に、古典作家は数多くの優れた散文作品を創作しました。ノーブルネスト』、『ルーディン』、『父と子』、『前夜』。同じ時期に、イワン・セルゲイビッチ・ツルゲーネフはネクラソフと口論した。小説「オン・ザ・イブ」をめぐる彼らの論争は完全な決裂に終わった。作家はソブレメンニクを去り、海外に行きます。

海外

ツルゲーネフの海外生活はバーデンバーデンで始まりました。ここでイワン・セルゲイビッチは自分が西ヨーロッパのまさに中心にいることに気づきました文化的な生活。彼は、ヒューゴー、ディケンズ、モーパッサン、フランス、サッカレーなど、多くの世界の文学的著名人との関係を維持し始めました。作家はロシア文化を海外に積極的に宣伝した。たとえば、1874年にパリで、イワン・セルゲイヴィッチはドーデ、フローベール、ゴンクール、ゾラとともに、首都のレストランで今では有名な「5時独身ディナー」を企画しました。この時期のツルゲーネフの性格付けは非常に喜ばしいものだった。彼はヨーロッパで最も人気があり、有名で、最も読まれているロシアの作家になった。 1878年、イヴァン・セルゲイヴィチはパリで開催された国際文学会議の副会長に選出された。 1877年以来、著者はオックスフォード大学の名誉博士を務めています。

近年のクリエイティビティ

ツルゲーネフの伝記は短いが鮮烈であることを示している。長年にわたって海外で過ごしても作家は疎外されなかったロシアの生活そしてその差し迫った問題。彼は今でも祖国について多くのことを書いています。そこで、1867年にイワン・セルゲイビッチは小説「スモーク」を書き、ロシアで大規模な国民の抗議を引き起こした。 1877年、作家は1870年代の創造的な考察の結果となった小説「New」を作曲しました。

終焉

作家の人生を中断する重篤な病気が、1882 年に初めて実感されました。深刻な身体的苦痛にもかかわらず、イワン・セルゲイヴィッチは創作を続けました。彼の死の数か月前に、『散文詩』という本の最初の部分が出版されました。偉大な作家 1883年9月3日にパリ郊外で死去した。親族はイワン・セルゲイヴィッチの遺志を継ぎ、彼の遺体を祖国に移送した。この古典はサンクトペテルブルクのヴォルコフ墓地に埋葬された。で最後のパス多くのファンに見送られた。

これはツルゲーネフの伝記（短編）です。この男は自分の愛する仕事に生涯を捧げ、子孫の記憶に永遠に残りました。優れた作家そして有名な著名人。

イワン・セルゲイビッチ・ツルゲーネフは、1818年10月28日にオリョール県で生まれました。彼の父、セルゲイ・ニコラエヴィチは退役騎兵士官であり、参加者である。愛国戦争 1812年。母親のヴァルヴァラ・ペトロヴナ（旧姓ルトヴィンスカヤ）は裕福な地主の家庭の出身だったので、セルゲイ・ニコラエヴィチはお金のためだけに彼女と結婚したのではないかと多くの人が言った。
ツルゲーネフは9歳になるまで、母親の実家であるオリョール県スパスコエ・ルタヴィノヴォに住んでいた。ヴァルヴァラ・ペトロヴナは厳しい（時には残酷な）性格を持ち、ロシアのあらゆるものを軽蔑していたので、小さなヴァーニャは幼少期からフランス語、ドイツ語、英語の3ヶ国語を教えられました。少年は家庭教師や家庭教師から初等教育を受けました。

ツルゲーネフの教育

1827年、ツルゲーネフの両親は子供たちにまともな教育を受けさせたいと考え、モスクワに移り、そこでイワン・セルゲーヴィチをヴァイデンハンマー寄宿学校に通わせ、その後は家庭教師の指導を受けさせた。
1833年、15歳のとき、ツルゲーネフはモスクワ大学文学部に入学した。 1年後、ツルゲーネフ家はサンクトペテルブルクに移り、イワン・セルゲイヴィチはサンクトペテルブルク大学に転校した。彼は 1836 年にこの教育機関を正規学生の学位を取得して卒業しました。
ツルゲーネフは科学に情熱を持ち、科学に人生を捧げることを夢見ていたため、1837 年に科学候補生の学位試験に合格しました。
さらなる教育彼は海外で受け取りました。 1838年、ツルゲーネフはドイツへ出発しました。ベルリンに定住した彼は、古典文献学と哲学の講義に出席し、古代ギリシャ語の文法を学び、ラテン語。勉強に加えて、イワン・セルゲイビッチはヨーロッパ中を頻繁に旅行しました。彼はドイツのほぼ全土を旅行し、オランダ、フランス、イタリアを訪れました。さらに、この期間に、彼はツルゲーネフの世界観に大きな影響を与えたT.N.グラノフスキー、N.V.スタンケビッチ、M.A.バクーニンと出会い、友人になりました。
ロシアに戻ってから1年後の1842年、イワン・セルゲイヴィチは哲学の修士号取得のためにモスクワ大学の試験に応募した。彼は試験に無事合格し、モスクワ大学の教授の職を得ることを望んでいたが、すぐに科学としての哲学は皇帝の支持を失い、哲学学部は閉鎖された - ツルゲーネフは教授になることができなかった。

ツルゲーネフの文学活動

海外から帰国後、ツルゲーネフはモスクワに定住し、母親の勧めで内務省の官僚としての職に就いた。しかし、この奉仕は彼に満足をもたらしませんでした。彼は文学に対してもっと情熱を持っていました。
ツルゲーネフは 1830 年代半ばに作家としての挑戦を開始し、最初の出版は 1838 年にソヴレメンニクで行われました（これらは詩「夕べ」と「メディチアのヴィーナスへ」でした）。ツルゲーネフは、著者および批評家として、この出版物に長い間協力し続けました。
この期間中、彼はさまざまな文学サロンやサークルに積極的に出席し始め、V.G.ベリンスキー、N.A.ネクラソフ、N.V.ゴーゴリなどとコミュニケーションをとりました。ちなみに、V.G.ベリンスキーとのコミュニケーションは、ロマン主義と詩からツルゲーネフの文学的見解に大きな影響を与えました。説明的で道徳的な散文に移行しました。
1840 年代には、「ブリーダー」、「三匹の子豚」、「居候」などのツルゲーネフの物語が出版されました。そして 1852 年に、作家の最初の本『ある狩人の手記』が出版されました。
同年、彼はN.V. ゴーゴリの追悼文を書き、これがツルゲーネフの逮捕とスパスコ＝ルタヴィノヴォ家の地所への追放の理由となった。
上昇社会運動農奴制の廃止以前にロシアで起こった出来事を、ツルゲーネフは熱意を持って認識した。彼は今後の再建計画の策定に参加した農民の生活。コロコルの非正規社員にもなった。しかし、社会的、政治的変革の必要性が誰の目にも明らかであれば、改革プロセスの詳細に関して知識層の意見は異なった。したがって、ツルゲーネフは、小説「前夜」について批判的な記事を書いたドブロリュボフと、この記事を出版したネクラソフと意見の相違がありました。また、作家は農民が革命を起こすことができるというヘルツェンを支持しなかった。
その後、すでにバーデンバーデンに住んでいたツルゲーネフは、リベラルブルジョワのヴェストニクヨーロッパと協力しました。晩年、彼は西洋作家とロシア作家の間の「仲介者」としての役割を果たしました。

ツルゲーネフの私生活

1843年（一部の情報源によると1845年）、I.S.ツルゲーネフはフランスの歌手そしてロシアでツアーを行ったポリーナ・ヴィアルドット＝ガルシア。作家は情熱的に恋に落ちましたが、この女性と関係を築くことはほとんど不可能であることを理解していました。第一に、彼女は既婚者であり、第二に、彼女は外国人です。
しかし、1847年に、ツルゲーネフはヴィアルドットとその夫とともに海外に行きました（最初はドイツ、次にフランス）。イワン・セルゲイビッチの母親は「いまいましいジプシー」に断固として反対し、息子とポリーナ・ヴィアルドットの関係に対する経済的援助を剥奪した。
1850年に帰国後、ツルゲーネフとヴィアルドーの関係は冷え込んだ。イワン・セルゲイヴィッチも始めた新しい小説遠い親戚のO.A.ツルゲーネバと。
1863年、ツルゲーネフは再びポリーナ・ヴィアルドットと親密になり、ついにヨーロッパに移住しました。彼はヴィアルドットとともに最初はバーデン・バーデンに住み、1871年からはパリに住んでいました。
当時のツルゲーネフの人気はロシアでも西側でも本当に絶大でした。彼の祖国への訪問にはそれぞれ勝利が伴いました。しかし、作家自身は旅行がますます困難であることに気づきました-1882年に、脊椎癌という深刻な病気が現れ始めました。

I.S. ツルゲーネフは自分の死が近づいていることを感じ、認識していましたが、哲学の達人にふさわしいように、恐怖やパニックを起こすことなく耐えました。作家は1883年9月3日にブージヴァル（パリ近郊）で死去した。ツルゲーネフの遺言に従い、遺体はロシアに運ばれ、サンクトペテルブルクのヴォルコフスコエ墓地に埋葬された。

イワン・セルゲイビッチ・ツルゲーネフは、ロシア文学と世界文学の発展に計り知れない貢献をしました。彼の作品は社会を興奮させ、新しいテーマを提起し、当時の新しい英雄を紹介しました。ツルゲーネフは、19 世紀 60 年代の意欲的な作家全世代にとっての理想となりました。彼の作品にはロシア語が響き始めた新しい力、彼はプーシキンとゴーゴリの伝統を引き継ぎ、ロシアの散文を前例のない高みに引き上げました。

ロシアではイワン・セルゲイヴィッチ・ツルゲーネフの著書を讃えている。ホームタウンオーリョルは作家の生涯をテーマにした博物館を設立し、スパスコエ・ルトヴィノーヴォの邸宅はロシア文学と文化の愛好家にとって有名な巡礼の場所となりました。

イワン・セルゲイヴィチ・ツルゲーネフは1818年にオーリョルで生まれました。ツルゲーネフ家は裕福で裕福な生まれでしたが、本当に幸せでした小さなニコライ見たことがありません。彼の親はオリョール州に莫大な財産と広大な土地の所有者であったが、気まぐれで農奴に対して残忍だった。ツルゲーネフが幼少の頃に撮った絵画は、作家の魂に痕跡を残し、彼をロシアの奴隷制に対する熱烈な戦士にさせました。 母親は、有名な物語「ムーム」の老婦人像の原型となりました。

父が乗っていました兵役、良い育ちと洗練されたマナーを持っていました。彼は生まれは良かったが、かなり貧乏だった。おそらくこの事実が彼に自分の人生をツルゲーネフの母親と結びつけることを強いたのだろう。すぐに両親は別居した。

家族には男の子が2人の子供がいました。兄弟たちが手に入れたのは、良い教育. 大きな影響力イワン・ツルゲーネフは、母親の邸宅であるスパスキー・ルトヴィノーヴォでの生活に影響を受けました。ここで彼は出会った民俗文化、農奴とコミュニケーションを取りました。

教育

モスクワ大学 - 若いツルゲーネフは1934年にここに入学しました。しかし、最初の年の後、将来の作家は学習プロセスと教師に幻滅しました。彼はサンクトペテルブルク大学に転校したが、そこでも十分な成果は得られなかったハイレベル教えること。それで彼はドイツへ海外に行きました。ドイツの大学は、ヘーゲルの理論を含む哲学プログラムに彼を魅了しました。

ツルゲーネフは最も重要な人物の一人となった教育を受けた人々当時の。執筆への最初の試みはこの時期に遡ります。彼は詩人として活動した。しかし、最初の詩は模倣的であり、世間の注目を集めませんでした。

ツルゲーネフは大学卒業後、ロシアに来た。彼は農奴制の速やかな廃止に貢献できることを期待して、1843年に内務省に入省した。しかし、彼はすぐに失望しました - 公務員イニシアチブを歓迎せず、命令を盲目的に実行することは彼にとって魅力的ではありませんでした。

ツルゲーネフの海外の社交界には、ロシア革命思想の創始者であるM.A. も含まれていた。バクーニンも 先進的なロシア思想の代表者N.V. スタンケビッチとT.N. グラノフスキー。

創造

19世紀の40年代には、他の人がツルゲーネフに注目するようになりました。この段階の主な方向性は自然主義であり、著者は最大限の正確さで注意深く、細部、生き方、人生を通じてキャラクターを説明します。彼は社会的地位が上がると信じていた

この時期の最大の作品:

「パラシャ」。
「アンドレイと地主。」
「三人の肖像画」。
"不注意。"

ツルゲーネフはソヴレメンニク誌と親しくなった。彼の最初の散文実験は、主要なベリンスキーから肯定的な評価を受けました。文芸評論家 19世紀。これが文学の世界への切符となった。

1847 年以来、ツルゲーネフは最も印象的な文学作品の 1 つである「ある狩人の手記」の創作を開始しました。このサイクルの最初の物語は「コールとカリニッチ」でした。ツルゲーネフは、奴隷化された農民に対する態度を変えた最初の作家となった。才能、個性、精神的な高さ - これらの資質は、著者の目にロシア人を美しくしました。同時に、奴隷制度の重荷が最高の部隊を破壊します。『ある狩人の手記』という本は政府から否定的な評価を受けた。当時、ツルゲーネフに対する当局の態度は警戒的でした。

永遠の愛

ツルゲーネフの人生の主な物語は、ポーリーヌ・ヴィアルドットへの愛です。フランス語オペラ歌手彼の心を勝ち取った。しかし、結婚しているので、彼女は彼を幸せにすることができます。ツルゲーネフは家族を追って近くに住んでいた。ほとんどの彼は生涯を海外で過ごした。彼はホームシックに悩まされるまで、最後の日々、それは「散文詩」のサイクルで明確に表現されました。

民間の地位

ツルゲーネフは、その作品の中で現代の問題を提起した最初の人物の一人でした。彼は当時の指導的な人物のイメージを分析し、社会を悩ませている最も重要な問題を浮き彫りにしました。彼の小説はそれぞれイベントとなり、激しい議論の対象となりました。

「父と子たち」。
「ノヴ」
"霧"。
「前日です。」
「ルーディン」

ツルゲーネフは革命イデオロギーの信奉者ではなく、社会の新しい傾向に批判的でした。彼は、建物を建てるために古いものをすべて破壊したいと思うのは間違いだと考えました新しい世界。永遠の理想は彼にとって大切でした。その結果、ソブレメンニクとの関係は破綻した。

作家の才能の重要な側面の 1 つは叙情性です。彼の作品は登場人物の心情や心理を緻密に描いているのが特徴です。自然の描写には、ロシア中央部の薄暗い美しさへの愛と理解が満ちています。

ツルゲーネフは毎年ロシアを訪れ、主なルートはサンクトペテルブルク - モスクワ - スパスコエであった。去年ツルゲーネフにとって人生は苦痛なものとなった。重篤な病気、脊髄肉腫、長い間それは彼にひどい苦痛をもたらし、祖国を訪れる際の障害となった。 作家は1883年に亡くなった。

生前からすでにロシアで最高の作家として認められており、彼の作品は次の雑誌で再出版されている。さまざまな国。 2018年、この国はこの素晴らしいロシアの作家の生誕200周年を祝います。

有名な作家の中にはロシア XIX世紀には、作家だけではないイワン・セルゲイビッチ・ツルゲーネフが際立っています。彼には劇的な、ジャーナリズム的な作品や詩があります。批評家はこの作家を今世紀最高の人物の一人として認めたので、彼の伝記を簡単に研究する必要があります。

作家の人生はオリョルで始まりました。この出来事は 1818 年 10 月 28 日に起こりました。両親は貴族でした。家族の居住地はスパスコエ・ルトヴィノヴォの邸宅でした。当初、将来の文学者はドイツ語とフランス語起源の家庭教師と一緒に自宅で勉強しました。

1827年に一家でモスクワに移住すると、彼は私立学校で教育を受けた。次にモスクワ大学に入学しましたが、しばらくしてサンクトペテルブルクに移り、そこで哲学を学び始めました。

イワンはベルリン大学に留学する機会があり、それを利用しました。

重要！作家と母親の関係は簡単ではなかった。ヴァルヴァラ・ペトロヴナは、文学と哲学、特に外国のものを愛する教養のある人物でしたが、その専制的な性格によって際立っていました。

大学で学ぶ

文学活動を始める

ツルゲーネフの伝記の最も重要な側面の1つは始まりであると考えられています創造的な道。への興味文学活動それは 1834 年、研究所時代に彼の心に浮かびました。イワン・セルゲイビッチは詩「壁」に取り組み始めました。最初の出版物は 1836 年に遡ります。それは A.N. の作品の書評でした。ムラヴィヨフ「聖地への旅中」

1837 年中に、少なくとも 100 の詩と数編の詩が作成されました。

「老人の物語」
"夢"、
「穏やかな海」
「月夜のファンタズマゴリア」。

1838年、詩「夕べ」と「医学のヴィーナスへ」が出版されました。の上初期詩にはロマンチックな性格がありました。その後、作者は写実主義に切り替えました。 I.S. も非常に重要です。ツルゲーネフはしばらく忙しかった科学的研究。 1841 年に文献学に関する論文を執筆し、修士号を取得しました。しかしその後、彼は内務省で働き始めました。

I.S.の伝記では、ツルゲーネフは、自分の作品がベリンスキーに大きな影響を受けたと述べている。著者が新しい詩、物語、詩を書くのは、批評家に会った後です。「Three Portraits」、「Pop」、「Breter」の作品が印刷用に受理されました。

創造的なインスピレーション

活発な創造性の時代は、著者がソヴレメンニク誌に招待された1847年に始まりました。そこでは『現代の手記』と『ある狩人の手記』の冒頭が出版された。これらの作品は成功したことが判明したため、作家は狩猟物語に取り組み続けました。その後、ツルゲーネフはベリンスキーとともにフランスに赴き、そこで二月革命が起こります。

で短い伝記 10年生の学童によって研究されるツルゲーネフは、40年代後半から50年代前半にその人物が書いたことが示されています劇的な作品。その後、演劇「学士」、「フリーローダー」、「地方の女性」、「田舎の1か月」が作成されました。劇場の舞台で上演される作品も多い。

とても重要な機能ツルゲーネフの伝記は、ゴーゴリの死後に書かれた死亡記事のために2年間家族の財産にリンクされています。別のバージョンによると、この文学者は彼の過激な見解と農奴制に対する否定的な態度のために追放されました。村にいる間、作者は物語を作ります

帰国後、小説「前夜」、「ルーディン」、そしてソヴレメンニク誌に掲載された「高貴な巣」が書かれました。

は。ツルゲーネフ「ルーディン」

数的には有名な作品以下も含まれます:

「スプリングウォーター」
"煙"、
「アシャ」
「父と子たち」

ドイツへの移住は 1863 年に行われました。ここで作家は文学者とコミュニケーションします西欧ロシア文学に関する情報を発信しています。彼は主にロシア語作品の編集と他の言語（フランス語とドイツ語）への翻訳に従事しています。ツルゲーネフのおかげで、海外の読者はロシアの作家の作品について学びました。子供向けのツルゲーネフの短い伝記には、この時期の著者の人気の成長が記されています。文学者は次の一人とみなされます。最高の作家世紀。

ツルゲーネフは文学活動を始めたばかりの頃に詩から離れ、死の直前に詩に戻った。この時、彼は「散文詩」のサイクルを作成しました。そして「文学と日常回想録」は回想録というジャンルで書かれています。著者は自分の差し迫った死を予感していたようで、その結果を作品にまとめています。

役立つビデオ: ツルゲーネフの作品について簡単に説明

作品の主なテーマ

ツルゲーネフの人生と作品を考えると、彼の作品のテーマを特徴付ける必要があります。作品では自然の描写に多くの注意が払われています。心理分析。代表者の画像を公開貴族階級、著者はそれを死ぬと考えています。民主主義の支持者と庶民は新世紀の英雄とみなされます。作家の作品のおかげで、「ツルゲーネフの女の子」という概念が文学に入りました。もう一つのトピックは、海外でのロシア人の生活の特殊性です。

最も重要なことは作家の信念にあります。彼は農奴制に対して否定的な態度をとり、農民に同情的でした。ロシアの既存の生活様式に対する憎しみのため、文学者は海外に住むことを好みました。しかし同時に、彼は問題を解決するための革命的な方法の支持者でもありませんでした。

子供向けの短い伝記は次のように語っています深刻な状態にある著者の人生の最後の数年間の健康状態。イワン・セルゲイビッチは痛風、神経痛、狭心症を患っています。死は1883年8月22日に発生した。原因は肉腫でした。その後、彼はパリ郊外に住んでいました。彼はサンクトペテルブルクのヴォルコフスコエ墓地に埋葬された。

ツルゲーネフは大変な時期を過ごした私生活。若い頃、彼はシャホフスカヤ王女の娘に興味を持ちましたが失敗しました。彼の父親も同じ女の子に恋をしており、キャサリンはそれに応えた。

亡命中に、彼はアヴドティア・エルモラエヴナ・イワノワ（裁縫師ドゥニヤーシャ）と関係を持った。少女が妊娠したにもかかわらず、母親が引き起こしたスキャンダルのため、作家は結婚しませんでした。アヴドティアは娘ペラゲヤを出産した。少女が父親によって正式に認められたのは1857年のことだった。

モスクワに戻った後、作家は次のようなことを感じ始めました。友好関係タチアナ・バクーニナと。少女は彼に対して深刻な感情を抱いており、イワン・セルゲイビッチはそれを高く評価していましたが、それに報いることはできませんでした。

1843年に歌手ポーリーヌ・ヴィアルドットと出会う。彼女は結婚していましたが、それでも作家が真剣に夢中になるのを止めることはできませんでした。彼らの関係の詳細は不明ですが、しばらくの間（夫が脳卒中後に麻痺したとき）夫婦として暮らしていたと考えられています。

作家の娘ペラジェヤはヴィアルドット家で育ちました。彼女の父親は彼女の名前を変更し、ポリーナまたはポリネットと呼ぶことにしました。ポリーナ・ヴィアルドットとの関係はうまくいかなかったので、すぐに彼女は私立の寄宿学校に送られました。

マリア・サヴィナが彼の最後の恋人となった。文学者はほぼ40歳年上だったが、若い女優に対する感情を隠さなかった。マリアは作家を友人として扱った。彼女は他の人と結婚するはずだったが、うまくいかなかった。イワン・セルゲイビッチとの結婚は彼の死により行われませんでした。

役立つビデオ: ツルゲーネフに関する興味深い事実

結論

実際、ツルゲーネフの生涯と作品を簡単に振り返ることは不可能です。彼はそうだったクリエイティブな人幅広い興味を持って。彼は詩、演劇、散文作品の形で膨大な遺産を残しましたが、それらは今でも世界および国内文学の古典に属しています。

1883 年 8 月 22 日 (09/04)。 – 作家イワン・セルゲイヴィチ・ツルゲーネフ（1818年10月28日生まれ）がパリ近郊で死去した。

は。ツルゲーネフ

イワン・セルゲイヴィチ・ツルゲーネフ （1818年10月28日 - 1883年8月22日）、ロシアの作家、『ある狩人の手記』、『父と子』の著者。年にオレルに生まれる貴族。彼の父親は退役騎兵士官で、古代の貴族; 母親は裕福な地主ルトヴィノフ家の出身。ツルゲーネフは幼少期をスパスキー＝ルトヴィノーヴォ家の地所で過ごした。ツルゲーネフの母ヴァルヴァラ・ペトロヴナは、特別な「機関」に座り込み、毎朝儀式的に彼女に報告に来る「警察」と「大臣」を伴って、独裁的な皇后のやり方で彼女の「臣下」を統治した（これについては物語「マスターの」の中で）独自のオフィス」）。彼女の口癖は「処刑が欲しい、恋人が欲しい」だった。彼女は生来のお人好しで夢見がちな息子を「本物のルトヴィノフ」に育てようと厳しく接したが、無駄だった。彼女は少年の心を傷つけ、彼が執着していた彼女の「臣下」たちを怒らせただけだった（後に彼女は物語「ムーム」などに登場する気まぐれな女性の原型となる）。

同時に、ヴァルヴァラ・ペトロヴナは教育を受けた女性であり、異質ではありませんでした。文学的興味。彼女は息子たちの指導者を惜しまなかった（イワンは3人兄弟の2番目だった）。ツルゲーネフは幼い頃から海外に連れて行かれ、1827年に家族でモスクワに移住した後、彼は幼少の頃から最高の教師から教えを受け、フランス語、ドイツ語、英語。 1833年の秋、15歳に達する前に彼は大学に入学し、翌年サンクトペテルブルク大学に転校し、1836年に哲学部口頭学科を卒業した。

1837 年 5 月、彼は古典哲学の講義を聴くためにベルリンへ行きました (先進的なヨーロッパなしではどうやって生きていくことができますか...)。退職の理由は、彼の子供時代を暗くした男への憎しみでした。「同じ空気を吸うことはできず、嫌いなものに近づくことはできませんでした...非常に離れたところから敵を攻撃できるように、敵から離れる必要がありましたもっと強く。私の目には、この敵はあるイメージを持っていました。有名な名前: この敵は - 農奴制」ドイツでは、彼は熱烈な革命の悪魔、M.バクーニンと友人になりました（彼は部分的にルーディンの原型として機能しました）同名の小説）、彼との会談はベルリンの教授たちの講義よりもはるかに重要だったかもしれません。彼は勉強と長期旅行を組み合わせました。ドイツ中を旅し、オランダとフランスを訪れ、イタリアに数か月間住んでいました。しかし、4年間の海外経験から得たものはほとんどなかったようだ。西側諸国は彼の中に、比較を通じてロシアを知りたいという欲求を呼び起こしたわけではない。

1841年にロシアに戻った彼はモスクワに定住し、そこで哲学（もちろんドイツ語）を教えるつもりで修士試験の準備をし、文学サークルやサロンに出席した。サンクトペテルブルクへの旅行の1つで-と一緒に。ご覧のとおり、友人の輪にはスラヴ主義者と西洋人の両方が含まれていますが、ツルゲーネフはイデオロギー的信念のためではなく、彼の精神構造のため、むしろ後者に属していました。

1842年、モスクワ大学の教授職を目指して修士試験に合格したが、明らかに西洋主義の温床であった哲学科が廃止されたため、教授にはなれなかった。

1843 年に彼は内務大臣の「特別官庁」の役人として勤務し、そこで 2 年間勤務しました。同じ年に、ベリンスキーと彼の側近との知り合いが起こりました。この時期のツルゲーネフの社会的および文学的見解は、主にベリンスキーの影響によって決定されました。ツルゲーネフは自分の詩、詩、劇的な作品、物語。社会民主党の批評家は、彼の評価と友好的なアドバイスによって彼の仕事を導きました。

1847年、ツルゲーネフは再び長い間海外に行きました：フランスの歌手への愛 ポーリン・ヴィアルド 1843年にサンクトペテルブルクへの旅行中に出会った彼女（既婚者）は、彼をロシアから連れ去った。彼は3年間、最初はドイツ、次にパリとヴィアルドー家の敷地に住んでいました。

作家の名声は出発前から彼にもたらされました。『ソヴレメンニク』に掲載されたエッセイ「コールとカリニッチ」は成功を収めました。以下のエッセイから民俗生活 5年間同じ雑誌に掲載されました。 1852 年に、これは今では有名なタイトル「Notes of a Hunter」として別の本として出版されました。おそらく、ロシアの村で過ごした幼少期への郷愁が、彼の物語に芸術的な洞察を与えたのでしょう。こうして彼はロシア文学の中で地位を確立した。

1850年に彼はロシアに戻り、ロシアの中心地となったソヴレメンニクで作家兼批評家として協力した。文学生活。 1852年のゴーゴリの死に感銘を受けた彼は、検閲によって禁止されていた大胆な死亡記事を出版した。このため、彼は1か月間逮捕され、その後オリョール県外への旅行の権利なしに警察の監督下で彼の地所に送られた。 1853年にサンクトペテルブルクへの訪問が許可されましたが、海外旅行の権利が返還されたのは1856年になってからです（ここに、「耐えられないニコライの専制主義」の残虐さのすべてが示されています...）

ツルゲーネフは、「狩猟」物語に加えて、「居候」（1848 年）、「学士」（1849 年）、「田舎の月」（1850 年）、「地方の少女」（1850 年）などのいくつかの戯曲を書きました。亡命中に、彼は農民をテーマにした物語「Mumu」（1852年）と「The Inn」（1852年）を書きました。しかし、彼はますますロシアの「知識人」の生活に夢中になり、「日記」の物語は彼らに捧げられています。余分な人「」（1850）;「ヤコフ・パシンコフ」（1855）;「通信」（1856）。物語への取り組みは、自然に小説のジャンルにつながりました。1855年の夏に、「ルーディン」がスパスキーで書かれ、1859年に、「高貴な巣」 ; 1860年 - 「前夜」。

このように、ツルゲーネフは作家であるだけでなく、公人彼の仲間の革命家たちは彼らを独裁政治に反対する戦士たちの輪に加えた。同時に、ツルゲーネフは友人のヘルツェン、ドブロリュボフ、チェルニシェフスキー、バクーニンをニヒリズムとして批判した。したがって、「ハムレットとドン・キホーテ」という記事で、彼は次のように書きました。「否定の中に、火の中と同じように、破壊する力が存在する。そして、この力をどのようにして境界内に留めるか、それがどこで止まるべきか、破壊すべきものと残すべきものがいつ融合されるかを正確に示すにはどうすればよいか。」.

ツルゲーネフとの対立革命的民主主義者彼の最も有名な小説『父と子』（1861 年）のデザインに影響を与えました。ここでの論争はまさに、ツルゲーネフとその親しい友人のようなリベラル派と、ドブロリュボフ（バザロフの原型となった部分もある）のような革命的民主主義者との間のものである。一見すると、バザロフは「父親」との論争でより強いことが判明し、勝利を収めます。しかし、彼のニヒリズムの矛盾は父親によってではなく、小説の芸術的構造全体によって証明されています。奴隷主義者N.N. ストラホフはツルゲーネフの「神秘的な道徳の教え」を次のように定義した。 ...ツルゲーネフは自然の美しさをすべて描きます。バザロフは友情を重視せず、放棄しますロマンチックな愛; ...著者は、バザロフ自身と彼のに対するアルカディの友情を描いています。幸せな愛カティアへ。バザロフは親子間の緊密な関係を否定している。 ...著者は私たちの前に絵を広げます親の愛...」バザロフに拒絶された愛は、彼を冷たい「貴族」オジンツォワに縛り付け、彼を壊した精神的な強さ。彼は不条理な事故で亡くなりました。指の切り傷だけで「自由思想の巨人」を殺すのに十分でした。

当時のロシアの状況は急速に変化しており、政府がその意向を発表し、改革の準備が始まり、今後の再編に向けた数多くの計画が浮上した。ツルゲーネフはこの過程に積極的に参加し、ヘルツェンの非公式協力者となり、彼の移民雑誌「ベル」に非難する内容を送った。それにもかかわらず、彼は革命からは遠かった。

農奴制との戦いで作家たちは異なる方向最初のうちだけ彼らは統一戦線として行動しましたが、その後、自然かつ鋭い意見の相違が生じました。ツルゲーネフとソヴレメンニク誌の間には空白期間があったが、その理由はドブロリュボフの「本当の日はいつ来るのか？」という記事だった。小説に捧げるツルゲーネフの「前夜」では、批評家はロシアのインサロフの差し迫った出現、革命の日が近づくと予言しました。ツルゲーネフはこの小説の解釈を受け入れず、この記事を出版しないように求めました。ネクラーソフはドブロリュボフとチェルヌイシェフスキーの側につき、ツルゲーネフはソヴレメンニクを去った。 1862 ～ 1863 年までには、ロシアの更なる発展の道筋の問題についてヘルツェンとの間で意見の相違が生じた論争について言及している。ツルゲーネフは「上から」の改革に希望を置き、当時のヘルツェンが農民の革命的・社会主義的願望に抱いていた信仰には根拠がないと考えた。

1863年以来、作家は再び海外に滞在し、バーデンバーデンのヴィアルドット家に定住しました。同時に、彼はリベラル・ブルジョワの『ヨーロッパ紀要』と協力し始めた。大きな作品、含む最後の小説「11月」（1876年）では、ロシアの革命的発展の道と自由主義的コスモポリタン的発展の道の両方が疑問視されています - 作家はもはや後者にも参加したくなく、生きることを好みます私生活海外。ヴィアルドー家に従ってパリに移住。作家はまた、若い頃に農奴の女性との関係から養子にした娘をフランスに連れて行きます。ロシア貴族の立場の曖昧さ、有名な作家、既婚のフランス人歌手の「言いなり」でフランス国民を楽しませた。当時（1871年春）、ツルゲーネフはロンドンに向けて出発し、崩壊後フランスに戻り、生涯の終わりまでそこで留まり、冬はパリで、夏は市外のブージヴァルで過ごし、ロシアへの短期旅行もした。毎年春。

奇妙なことに、これほど頻繁かつ最終的に西側に長期滞在したこと（革命的コミューンの経験を含む）は、ほとんどのロシアの作家（ゴーゴリ、革命家ヘルツェンでさえも）とは異なり、これほど才能のあるロシアの作家に精神的に意味を感じさせることはなかった正統派ロシア。おそらく、この数年間にツルゲーネフが欧州での承認。お世辞が役に立つことはほとんどありません。

1870年代の革命運動ロシアでは、ツルゲーネフは再びポピュリストの活動に関心を持ち、運動の指導者たちと親密になり、コレクション「前進」の出版に資金援助を提供した。彼の長年の関心は、民俗テーマ、彼は「ハンターのメモ」に戻り、新しいエッセイでそれらを補足し、「ルーニンとバブリン」（1874）、「時計」（1875）などの物語を書きます。

学生青年の間で「進歩的」な復興が始まり、多様な「知識人」（ロシア語訳：ウムニキ）が形成される。ツルゲーネフの人気は、ソブレメンニクとの決別によって一時は揺らぎましたが、現在ではこれらの界隈で回復し、急速に成長しつつあります。 1879年2月、16年間の移住を経て彼がロシアに到着すると、これらの「進歩的」サークルは文学の夕べや祝賀晩餐会で彼を讃え、祖国に留まるよう強く勧めた。ツルゲーネフは滞在する意向さえあったが、その意図は実現されず、パリがより身近になった。 1882年の春、重篤な病気の最初の兆候が発見され、作家は動く能力を失いました（脊椎癌）。

1883年8月22日、ツルゲーネフはブージヴァルで死去した。作家の遺言に従って、彼の遺体はロシアに運ばれ、サンクトペテルブルクに埋葬された。

作家の葬儀は、社会主義革命家たちが彼を自分たちの仲間だと考えていたことを示した。雑誌『Bulletin』にてナロドナヤ・ヴォルヤ「死亡記事は次のような評価とともに出版された。「故人は決して社会主義者でも革命家でもなかったが、ロシアの社会主義革命家は自由への熱烈な愛、独裁政治の恣意性と公式正統派の弱体化要素への憎しみを忘れないだろう。人間性と、発達した人間の人格の美しさへの深い理解が、常にこの才能を活性化し、その重要性をさらに強化しました。偉大なアーティストそして誠実な国民。普遍的奴隷制度の時代に、イワン・セルゲイヴィッチは、抗議活動の稀有さのタイプに気づき、明らかにすることができ、ロシア人としての個性を発展させ、解放運動の精神的な父の中で名誉ある地位を占めた。」

もちろん、これは誇張でしたが、それにもかかわらず、いわゆるものに貢献しました。残念ながら、イワン・セルゲイヴィチは「解放運動」を導入し、ソビエト社会でも同様の地位を占めた。学校制度教育。もちろん、彼女は彼の反対側の側面を誇張しました社会活動適切な精神的分析がなければ、その疑いのない芸術的価値が損なわれることになります...確かに、悪名高い「ツルゲーネフの女性」のイメージをすべてその中に含めることは困難であり、そのうちの何人かはロシア女性の重要性を示していました。彼女の家族や祖国に対する愛、そして他の人々の献身的な愛は、正統派の世界観からは程遠いものでした。

一方、ツルゲーネフの作品を精神的に分析することで、彼の私生活のドラマとロシア文学における彼の位置の両方を理解することが可能になります。 M.M.はこれについてよく書きました。ドゥナエフは、イワン・セルゲイビッチの出版された手紙に関連して、次のような言葉を述べました。 「私が望むのは真実であり、救いではありません。私はそれを恵みではなく、自分の心から期待しています。」 (1847); 「私はあなたの意味ではクリスチャンではありませんし、おそらくどんな意味でもクリスチャンではありません」 (1864).

「ツルゲーネフは……彼が生涯を通じて克服しようと努力するであろう自分の魂の状態と、隠されたとはいえ本当の陰謀となるであろうその闘いについて明確に概説した」文学的創造性。この闘いの中で、彼は最も深い真実への洞察を得るでしょうが、同時に深刻な敗北を経験し、浮き沈みを学びます - そして、怠け者ではない魂を持つすべての読者に、不信仰から信仰へと努力する貴重な経験を与えます（内容に関係なく）。筆者自身の結論はこうでした）。人生の道）」（ドゥナエフM.M.「正統派とロシア文学」。第III巻）。

他にも使用される材料:
ロシアの作家および詩人。簡単な人名辞典。モスクワ、2000年。
イワンとポリーナのツルゲーネフとヴィアルドット

上記の作家の推測と伝記を背景に、彼をより正確に評価することができます有名なことわざロシア語について:

... 「私はあなたの意味ではキリスト教徒ではありませんし、おそらくいかなる意味でもキリスト教徒ではありません」(1864)...

セントの現代イグナティウス（ブリアンチャニノワ）。しかし、彼らはお互いにどれくらい離れていますか。

ツルゲーネフは若い。 作家イワン・セルゲイビッチ・ツルゲーネフがパリ近郊で死去

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