文学における勇気の例: 議論。統一国家試験のエッセイのテーマ「戦争」に関する議論。人類の生活に対する戦争の影響理性の議論の最高の現れとしての英雄主義

1) 「戦争は平和を目的とするかもしれないが、それは紛れもなく悪である。」（老子）

２）「戦争は病気だ。発疹チフスのようなものだ。」 (サン＝テグジュペリ A.)

3) 「創造し、愛し、征服するために創造されることは、世界に生きるために創造されることである。しかし、戦争は私たちにすべてを失い、本来の自分ではない何かになることを教えてくれます。」 (カミュ A.)

4) 「敵が私たちに行う最大の悪は、私たちの心を憎しみに慣れさせることです。」 (F. ラ・ロシュフコー)

5) 「戦争は礼儀ではなく、人生で最も嫌なことです。私たちはこれを理解し、戦争をしないようにしなければなりません。私たちはこの恐るべき必然性を厳しく真剣に受け止めなければなりません。必要なのは、嘘を捨てなさい、そして戦争は戦争であり、おもちゃではない、それだけです。」 (L.N.トルストイ)

6) 「小規模な巡回を除いて、戦隊と敵の間には誰もいなかった。三百尋の何もない空間が彼らと彼を隔てていた。敵は射撃をやめ、敵の両軍を隔てる厳格で脅威的で難攻不落でとらえどころのない境界線がよりはっきりと感じられた……」

「この線を一歩越えると、生者と死者を隔てる線、そして未知の苦しみと死を彷彿とさせます。それで、そこには何があるのでしょうか？そこには誰がいますか？この野原の向こう、木々、太陽に照らされた屋根はあるだろうか？誰も知りません、そして私は知りたいです。そして、この一線を越えるのは怖いし、越えたいと思うのです。そして、死の向こう側に何があるのかを知ることが避けられないのと同じように、遅かれ早かれそれを越えて一線の向こう側に何があるのかを見つけなければならないことをあなたは知っています。そして彼自身も強く、健康で、陽気でイライラしており、そのような健康でイライラするほど活発な人々に囲まれています。」したがって、もし彼が考えなければ、敵の視界にいるすべての人が感じることになり、この感情はこの数分間に起こるすべてのことに特別な輝きと楽しい印象の鋭さを与えます。」 (L.N.トルストイ)

議論:

1. 『バトゥのリャザン廃墟物語』（D.S. リハチェフ訳）

「そして6日目、早朝に不潔な者たちが街に行き、ある者は電灯を持ち、ある者は破撃銃を持ち、またある者は無数のはしごを持って-そして12月21日にリャザン市を占領した。そして、彼らは至神聖母の大聖堂教会にやって来て、大公の母であるアグリッピナ大公妃が義理の娘や他の王女たちとともに剣で彼らを鞭打ち、司教と司祭たちを裏切って、火災 - 彼らは聖なる教会で彼らを燃やし、他の多くの人が武器で倒れました。そして、都市では、多くの人々、妻、子供たちを剣で鞭打ち、他の人を川で溺死させ、司祭と修道士を跡形もなく鞭で打ち、都市全体、そしてリャザンのすべての有名な美しさと富を焼き払いました。、そしてリャザン王子の親戚、キエフとチェルニゴフの王子が捕らえられた。しかし彼らは神の神殿を破壊し、聖なる祭壇で多くの血を流しました。そして、生きている人は誰一人として街に残らなかった。彼らは皆死んで、一杯の死の杯を飲んだ。ここでは誰もうめき声を上げたり泣いたりしていませんでした。父親と母親が子供のことについて、子供たちが父親と母親のことについて、兄弟が兄弟のことについて、親戚が親戚のことについて誰もいませんでしたが、全員が一緒に死んで横たわっていました。そしてこれらすべては私たちの罪のために起こったのです。」
「物語」の著者は、戦場を描写し、ロシアの都市の荒廃と炎上を読者の前に再現し、読者の感情を思い出し、伝統的な公式を使用して自分が見たものを表現します。
「そしてイングヴァル・イングヴァレーヴィッチ王子は、同胞たちが邪悪なバトゥ皇帝に殴打された場所へ行った。リャザン大公ユーリ・イングヴァレーヴィチ、その弟のダヴィド・イングヴァレーヴィチ王子、弟のフセヴォロド・イングヴァレーヴィチ、そして多くの地元の王子、貴族、総督、そしてすべての人々が、軍隊、命知らず、そして急ぐ人、パターン化されたリャザン。彼らは皆、雪と氷で凍った荒廃した地面や羽草の上に横たわり、誰にも世話をされませんでした。獣は彼らの体を食べ、多くの鳥が彼らを引き裂きました。彼らは皆そこに横たわり、一緒に死に、同じ死の杯を飲んだ。」
「物語…」における死は詩的に表現されている。人々は「荒廃し」、「雪と氷で凍りつき」、「死の杯を飲んで」地面に横たわっている。歴史的な時代を思い出すと、戦闘の参加者の傷がどれほど醜くて重かったか、バトゥの軍隊によって破壊された都市の写真がどれほどひどいものであったかを推測できますが、これはテキストでは伝えられていません。しかし、これは現実を再現する芸術作品の無力を示すものではありません。これは、「物語」の作者の知恵、古代ロシア文学の人間性を物語っています。

2.「ヴァレリック」（M.Yu.レルモントフ）

護送船団はかろうじて出発したばかりだった
ひどい沈黙だった
それは長くは続かなかった、
でもこの奇妙な期待の中で
複数の心臓が鼓動し始めました。
突然一斉射撃…私たちが見ると、彼らは列に並んでいます、
何が必要ですか？ローカルの棚
試された人々…敵意を持って、
もっとフレンドリーに！私たちの後ろに来ました。
胸の中で血が燃え上がった！
役員全員が先を行っています...
彼は馬に乗って瓦礫のところへ急いだ
馬から飛び降りる時間がなかった人は誰ですか...
万歳 - そして静まり返りました。 - 短剣があります、
お尻！ -そして虐殺が始まりました。
そしてジェットストリームの中で2時間
戦いは続いた。彼らは残酷に自分自身を傷つけた
動物のように、黙って胸を合わせて、
川は死体でせき止められた。
水を汲みたかったのですが…
(そして暑さと戦いで疲れた
私）でも濁った波です
暖かかったです、赤かったです。

みーゆー。戦争は世界の美しさ、人間と自然の一体性の破壊であると考えたレールモントフは、詩「ヴァレリック」のエピソードの中でこの考えを正確に表現しています。レールモントフは、起こっていることの狂気を示し、人々を野生動物に例え、この戦いを「虐殺」と呼んだ。小川は死体で満たされ、その水は死に毒されて赤くなります。ほんの数ストロークで、何が起こったのかが読者に伝わります。主人公のモノローグの感情的な部分が印象を高めます。

私は思った、「哀れな男」
彼は何を望んでいるのでしょう！...空は晴れています、
空の下には誰にとっても十分なスペースがあります。
しかし絶え間なく無駄に
彼だけが敵意を抱いている――なぜ？

3.「戦争と平和」（L.N.トルストイ）

L.N. トルストイは戦闘後のボロジノ野原を示している。トルストイは、自分が見たものに対する嫌悪感、恐怖、痛み、苦しみを表現するために、沈黙する自然に「語らせ」ます。「死んだ人、負傷した人、疲れきった人々の上に」降る雨は、こう言っているかのようです。やめて…気を取り直してください。何してるの？"

4.「静かなドン」（ショーロホフ M.A.）

第一次世界大戦中にスヴィニュカ村近くでロシア人とドイツ人の間で起こった戦場の写真は、戦争の恐怖に慣れていたコサックさえも震えさせた。死体は「みだらでひどい」姿勢で転がり、地面は掘り返され、荷車の車輪で押しつぶされた草は傷跡のように見えた。空気中には「甘くて重い」腐肉の匂いが漂います。コサックたちは、死後もハンサムであり続けた若い中尉の姿に衝撃を受けた。彼らは、敵の銃弾で倒れた、ただの少年である兵士の死を見てショックを受けました。この光景を目撃した人たちは、少年を見つめながら、少女のキスの甘さを知る機会がなかったに違いないと嘆く。「敵と同じように冷酷に対処する人々は、どこでそんなに派手になったのでしょうか？」どうやら人間の残虐行為には限界がないようだ。

更新日: 2016 年 5 月 31 日
による：ミロノバマリーナヴィクトロヴナ

このエッセイの主題は英雄主義の問題であるため、文学からの議論は、褐色ペストから世界を救ったソ連兵の功績を取り上げた、ほとんどの同胞に馴染みのある作品に注意を払う必要がある。歴史上、祖国に対する勇気、英雄主義、無私の愛の例は他にもありました。たとえば、20世紀半ばの戦争は最も悲惨で血なまぐさいものになりました。

戦争だけでなく平和な生活における英雄主義を称賛する作品の1つは、アレクサンダー・ショーロホフの物語「男の運命」であり、著者は読者にアンドレイ・ソコロフを紹介します。彼は戦争全体を経験し、勇敢な兵士であることを示しました。彼は毎日、仲間を一人また一人と連れ去っていく死を勇敢に見つめていた。アンドレイに起こった最悪の出来事は家族を失ったことでした。彼の妻、息子、娘はナチスの手により後方で死亡した。

すべての人がそのような悲しみを尊厳を持って乗り越えることができるわけではありません。しかし、ソコロフはすべての意志を拳に集めて、浮くことに成功した。彼は憤慨したり、全世界を憎んだりはせず、他人の不幸に対してより敏感になり、敏感になりました。これらの資質により、すでに平穏な生活の中で彼は英雄的な行為に駆り立てられました。

戦後のほこりっぽい道で孤児の少年に出会ったアンドレイは、彼を「翼」の下に連れて行きます。男の子を養子にするという決断は本当に偉業です。結局のところ、このようにして、主人公は子供を孤児院の生活、孤独、試練から救い、この小さな男の運命に決定的な役割を果たしました。

別の作品にも同様のタイトルがあります。これはボリス・ポレヴォイの『本当の男の物語』です。

主人公のプロトタイプは、自分自身と敵を倒す勇気と不屈の意志のおかげで歴史に永遠に残る伝説のパイロット、アレクセイ・メレシエフでした。

読者は固唾をのんで著者の語る出来事を追う。この経験をさらに悪化させるのは、これらすべてが現実の世界で起こったことであるという認識です。メレシエフの飛行機は占領地上空で撃墜された。パイロットは重傷を負ったものの、なんとか生き延びた。

アレクセイは血を流しながら、同胞の元へ突破しようとする。彼は最後の力を振り絞って樹林帯を這い、少しずつ乗り越えていきます。メレシエフは幸運だった。3週間後、彼はパルチザンと合流し、命は救われた。

両足を失ったアレクセイさんは障害者登録をせず、監禁されたままではなかった。彼は歩くことだけでなく、義足で踊ることさえも学び、飛び続けました。彼は終戦までにさらに多くの偉業を成し遂げ、撃墜した敵機の「貯金箱」を大幅に増やしました。

ボリス・ポールボイのおかげで、読者は並外れた人物を知る貴重な機会を得ることができました。メレシエフの英雄的行為は何世紀にもわたって生き続け、彼の記憶は世代から世代へと受け継がれるでしょう。そういう人は決して死なない。

戦争における英雄主義の問題については、文献から多くの議論がなされています。この記事では2作品のみを取り上げました。しかし、同様に感動的なのは、B.ワシリエフの「そしてここの夜明けは静かです」、「リストに載っていない」、V.ネクラソフの「スターリングラードの塹壕の中で」、V.ビコフの「ソトニコフ」、およびその他のカルト本です。多くの世代がそれらについて育ち、教育を受けてきました。

ロシア語の統一国家試験の準備のために多くのテキストを読んだ結果、そこで遭遇する主な問題を特定しました。それぞれについて、文献から関連する議論を選択しました。これらはすべて、記事の最後にあるリンクから表形式でダウンロードできます。

B.L. ヴァシリエフ、「そしてここの夜明けは静かです。」弱いセックスと地獄のような戦争 - 今、そのような過酷な生活状況は容易に想像できます。この物語の中でボリス・ワシリエフはナチス・ドイツとの戦争について語っています。侵略者を阻止するために、小規模軍事部隊の司令官である主人公のフェドット・バスコフは、対空砲手の 5 人の勇敢な少女たち (リタ、ジェーニャ、ソーニャ、リサ、ガリヤ) の任務に挑みます。彼らは祖国を守るために後方で静かな生活を送りました。リタの夫、幼い息子、そして病気の母親が彼女を待っていました。リサ - 父親で専門学校で勉強しています。ソーニャには大家族と大学があります。戦争は彼らから幸福だけでなく命も奪いました。そのような高い代償は、か弱い少女たちを止めることはできませんでした。彼らは、敵を倒すためだけにどんな条件にも同意しなければならないことを恐れていませんでした。少女たちは皆、人々の自由な未来のために命を落とし、自分の選択を後悔していませんでした。それどころか、彼女は平和な未来のために勇敢かつ英雄的にドイツ軍と戦いました。
T.N. テテルスカヤ「包囲された子供時代」作家はレニングラードの封鎖を生き延びた。この作品は伝記資料に基づいています。戦争は人々に大きな影響を与えます。大人の精神が崩壊したら、子供に何が起こるかを想像するのは恐ろしいです。小さな子供たちと戦争は、本当に胸が張り裂けるような光景で、涙が止まりません。サンクトペテルブルクのこの小説は、不幸な女性たちが、無防備な 2 人の小さな子供たちを隠して食べさせようとする様子を描いています。あまりにも多くの問題が二人の姉妹の弱い肩にのしかかりました。彼らは、命を危険にさらしながら、厳重な管理のもとで食料を運ぶという、まさに偉業を成し遂げます。これらすべての犠牲は、子供たちに少なくともほんの少しの食べ物をもたらし、彼らに与えられた命を守るために払われます。この本では裁判後の過酷な生活についても語られており、後方でも戦ったロシア国民の勇気も明らかになっている。
オルガ・グロモヴァ「シュガーベイビー」。この本はソ連の困難な 30 年代から 40 年代について説明しています。少女イーライの父親は人々の敵として認識され、NKVDに所属することになります。現在、母と娘はキルギスのCHSIR（祖国に対する反逆者の家族）とSOE（社会的危険分子）の収容所で生活することを余儀なくされている。エリアーは 5 歳のときにすでに戦争と弾圧が何であるかを直接体験しており、その結果、絶え間ない病気、飢え、寒さ、貧困がどのようなものかを学びました。しかし、こうした人生の試練が女性と幼い娘を打ち砕くことはなかった。彼らは忍耐力と勇気を身につけ、人生の主要なルール「何も恐れない」に従うようになりました。こうして彼らは恐怖を克服し、優しい人間であり続け、収容所での悲惨な日々を何とか明るくしようと努めた。彼らは歌を歌い、詩を読み、心からお互いを気遣い、愛し続けた。

勇気を示して…

目標

スティーヴン・キングの『グリーンマイル』。この小説は元連邦刑務所所長ポール・エッジコムの視点から語られる。ブロック「E」には電気椅子で死刑を宣告された犯罪者がいる。ジョン・コフィーという名前の無実の男は、この恐ろしい場所にいることに気づきました。彼は双子の少女2人を強姦し殺害した罪で起訴されている。犯罪者を刑務所から釈放することはできないが、ポール・エッジコムはジョンに才能があることに気づき、この規則を破った。死刑囚は人々を癒すことができることが判明した。所長の妻メリンダ・ムーアが癌で亡くなっている。ポールは、ジョン・コフィーと上司の妻の余命が長くないことに気づきました。このため、彼は大きなリスクを冒すことになりました。ジョンをメリンダのところに連れて行き、彼女を癒してもらうというものです。男性は職を失うだけでなく刑務所に行く可能性もあったため、この行為は勇気ある決断だった。
小説では、M. A. ブルガーコフ「巨匠とマルガリータ」ヒロインはサタンとの取引に同意することで前例のない勇気を示します。彼女は唯一の重要な目標、つまりマスターを見つけて返すという目的のためにこれを行います。女性は痛み、恐怖、嫌悪感を経験しますが、それでも自分自身を克服して目標を達成します。さらに、彼女はフリーダを救うという夢を諦める強さを持っていました。しかし、悪魔はプロムクイーンの精神的な富を高く評価し、彼女にマスターとの永遠の平和を与えました。人々が望むことを達成するのを助けるのは勇気です。

正義

として。プーシキンの「大尉の娘」。私たちが覚えているように、プガチョフの兵士たちはすぐにベルゴロド要塞を占領しました。作品の主人公であるペティア・グリネフは、内戦、司令官の死、虐殺など、さまざまな試練に耐えました。死か裏切りかの選択を迫られた彼は、隣人のシュヴァブリンのようにプガチョフの側につくこともできたが、そうではなかった。その士官は自分の義務に忠実であり続けるための勇気と勇敢さを獲得した。グリネフが彼を王として認めているかどうかという質問に対する敵の即時回答を要求したとき、彼はこう答えた。私は皇后に忠誠を誓いました、私はあなたに仕えることはできません。」ピーターは怯えることはなく、命を惜しむことなく公正な秩序を維持しました。
L.N. トルストイ「セルギウス神父」。主人公は、あたかも聖と悪の境界線を歩いているかのように、厳しい試練にさらされます。レフ・トルストイの物語における勇気の顕著な例は、誘惑に負けたくないという主人公の願望です。セルギウス神父は、天の王国を受け継ぐという偉大な賜物への欲望と希望を誘惑し殺す目的で独房にやって来た迷子とされる少女によって罪を押し付けられた。忍耐力と勇気のおかげで、主人公は現実になり、悲惨な結果につながる可能性のある考えを防ぐことができました。魅惑的な欺瞞に屈しないように、男は指を切り落とした。この行為は少女に大きなショックを与え、恥ずかしく思い、神の許しを乞うために修道女になりました。
A.N オストロフスキー「サンダーストーム」。劇の中で、作者は家族の問題、つまり既婚女性が罪に屈することについて触れています。作品の主人公であるカテリーナは、感情、情熱に屈し、夫のティホンを裏切りました。しかし、神を畏れる少女にとって、アドバイスは空虚な言葉ではありません。精神的苦痛は耐え難いものとなり、カテリーナは勇気を振り絞って自分の非を認める。彼女は神殿で起こった恐ろしい出来事について話します。彼女は、正義のために忠実な夫を失い、永遠に評判を失い、二度と結婚できないという事実によって立ち止まりません。これらすべてにもかかわらず、カテリーナは正義を選びました。彼女は告白する強さを見つけた。真実を聞くのは耳が痛いかもしれませんが、嘘をついて生きるよりはずっと良いです。

愛

ジャック・ロンドン「マーティン・イーデン」。この小説の主人公である漁師のマーティン・イーデンは、教育を受け裕福な家庭に生まれたルースという名前の少女と恋に落ちます。愛する人の注意を引くために、彼はたくさんの本を読み、詩を学び、さまざまな言語を学び始めます。マーティンは長い間幸運に恵まれず、勉強は難しく、雑誌に彼の作品を掲載したがらず、周囲の人たちは彼がナンセンスなことをしていると考えていました。お金を稼ぐために、マーティンは激しい肉体労働をしました。長い間待った後、マーティンは自分の作品を印刷することを申し出られました。大人の男性は、愛する人の愛情を勝ち取り、彼女の両親を喜ばせるために、どんな努力もしました。主人公は多大な意志力と勇気を持っており、これらの資質が彼自身の目標を達成するのに役立ちました。
M.A. ブルガーコフ「巨匠とマルガリータ」。ブルガーコフの小説は、愛に突き動かされる勇敢で粘り強い女性の物語です。素晴らしい気分を味わうために、彼女は夫と別れ、家政婦のいる裕福なアパートを離れる強さを見つけただけではありません。マルガリータは、主人が生きているかどうかを確かめるために、悪魔に魂を売ることができました。契約を結んだ後、彼女は魔女に変わった。この生まれ変わりは、彼女が批評家ラタンスキーに復讐するのに役立ちました。女性は彼のアパートを完全に破壊した。結局、批評家は小説が出版されないようにすることができました、そして、このニュースが主人を破滅させ、彼を不幸にし、彼は精神障害者のための病院に入院することになりました。主人公は、彼女が選んだ人の幸福のために必要なことをすべて行うことを恐れないような献身的な恋人がいることが幸運です。ウォランドはポンティウス・ピラトについての焼かれた小説を返し、恋人たちに永遠の平和を与えた。
A.I.クプリン「ガーネットブレスレット」。主人公のベラ・ニコラエヴナ・シェイナは、聖名記念日に昔の崇拝者からガーネットのブレスレットという贈り物を受け取ります。この匿名の人物は、ベラに対して非常に長い間温かい感情を抱いていた役人、ゲオルギー・ゼルトコフであることが判明した。男性は勇気を出してこの贈り物を送り、夫に自分の気持ちを伝えました。しかし、その女性は、ゼルトコフがいなければ自分の人生はもっと穏やかになるだろうと明言した。そして彼は彼女にベートーベンのソナタ第2番を聴いてほしいと頼みます。その間、彼は所有者に返されたガーネットのブレスレットを渡し、それを神の母のアイコンに掛けるように頼みます。その後、彼は部屋に閉じこもり、自ら命を絶った。これは本当に勇気のある行為であり、限られた人だけができることです。

勇気の悪用

F.M. ドストエフスキー「罪と罰」人々の心に浮かぶ考えがすべて良いものであるとは限りません。恐ろしい考えの1つは、小説の主人公、ロディオン・ラスコルニコフを訪れました。彼は老質屋を殺す必要があると決心した。若い男は、この行為が自分の人生を完全に変える可能性があると決心しました。貧困はなくなり、妹のドゥナは卑劣な男と結婚する必要がなくなります。しかし、すべてが計画通りに進むわけではありません。そう、ラスコーリニコフは勇気を振り絞って殺人を犯したのだ。しかし、この行為のせいで、まったく罪のない人々、つまり老婦人と妊娠していた妹、そしてラスコーリニコフ自身が苦しんだ。ラスコーリニコフは実際には老婦人ではなく自分自身を殺したからだ。重要なことは、主人公が潜在意識の苦痛を経験した後、自分がしたことを認める強さを見つけたということです。一言で言えば、勇気は常に人を助けるとは限らず、人を内側から破壊する力を助けることもあります。
M.ショーロホフの壮大な小説「静かなドン」の中で主人公は物語全体を通して勇気を示しましたが、最終回では、戦争が自分を故郷から引き離すのを無駄に許してしまったという結論に達しました。グレゴリー自身も敵がどこにいるのか知らなかったため、彼の勇気はすべて無駄になりました。彼は真実がどこにあるのか理解できず、バリケードの側を変えましたが、そのためには勇気を持って最後まで行く価値がありました。どこにでも友人、村人、国民がいて、占領者や侵略者はいませんでした。彼らに対して力と勇気を行使した後、メレホフは自分自身を失い、人生で完全に混乱しました。

勇気の欠如

N.V.ゴーゴリ「監察官」。コメディの中で、作者はアントン・アントノビッチについて話します — 監察長官の到着をひどく恐れる市長。彼は到着の準備を粘り強く始めますが、愚かな都市の地主であるボブチンスキーとドブチンスキーは一般人を監察長官と間違えます。しかし、アントン・アントノビッチは良い印象を与えるために一生懸命努力します。彼はクレスタコフに求められるだけ貸します。彼はまた、彼に最高の部屋を与え、使用人や「役人」自身に惜しみなく食事を与えます。市長は、良い印象を与えるため、また検査を避けるために、物質的な物品だけを犠牲にする用意はない。彼は一人娘と「監察官」の結婚式の祝福を無視している。
劇中ではA. オストロフスキー「雷雨」ティホンには、愛する妻を辱めた母親の専制主義に抵抗する勇気がなかった。その男は家族の問題を解決するよりも、こっそり家を抜け出し、アルコールを乱用して自分を忘れることを好みました。彼の妻でさえ、もっと決断力があり、意志の強い人でした。彼女は慣例や古い規則に対して反逆を始めましたが、その反乱は彼女の死に終わりました。その時初めて、臆病で臆病なティホンは母親に対してあえて声を上げましたが、すでに手遅れでした。彼の破産のせいで、家族は崩壊した。

英雄主義の問題に特化し、文学からの議論を紹介します。さらに、多くの作家が英雄主義の問題を明らかにし、読者に自分の作品の英雄を紹介するトピックに触れたため、宿題を書くことは難しくありません。非常に多くの場合、この問題は戦争に関する作品に関連付けられており、統一国家試験の文献からの議論によって証明されているように、人が真または偽の英雄主義を明らかにするのは戦争中であるため、理由がないわけではありません。

戦争における英雄主義の発現の問題を明らかにし、例を挙げて議論しながら、著者がさまざまな哲学的問題を提起しているレフ・トルストイの素晴らしい著作を思い出したいと思います。私たちは、研究されている問題がアンドレイ・ボルコンスキーの心の中でどのように発展していくかを見ていきます。今、アンドレイの優先事項は英雄になることであり、英雄のように思われることではありません。トゥーシン大尉をはじめ、祖国のために命を捧げた他の英雄たちは、小説の中で真の英雄的行為を示しました。同時に、上流社会の人々に代表される偽の愛国者も存在しました。

この問題はショーロホフも作品の中で提起しており、英雄ソコロフ・アンドレイがナチスの侵略者から祖国を無私の心で守ったという物語である。戦争で妻と子供を奪われましたが、彼の意志は曲げられず、すべてに耐え、孤児を養子にする力さえ見つけました。そしてこれは彼のキャラクターの英雄的な特徴も明らかにしました。

英雄主義の問題について議論しながら、私はトヴァルドフスキーの作品を思い出したいと思います。作品の中で、主人公は恐怖にもかかわらず、祖国と家族への愛のために、自分の健康、命を犠牲にして、不可能なことを行います。戦争の迅速な終結に貢献する情報を伝えるために、ワシリーが冷たい川を泳いで渡るときの真の英雄的な行為。

正直に言うと、著者が真の英雄主義と偽りの英雄主義の問題に触れている文献からは、さらに多くの議論を行うことができます。これはブィコフ・ソトニコフの小説、ブルガーコフの小説『白衛兵』、B・ポレヴォイの『本物の男の物語』、そして有名な作家の他の多くの作品であり、私たちはその作品を喜んで読み、英雄たちと経験し、彼らの痛みを感じます。そして彼らの献身と英雄的な行為を誇りに思っています。

英雄主義の問題: 文学からの議論

どのような評価を与えますか?

悔い改めの問題：文献からの議論（統一国家試験）文学からの孤児論の問題しつけと教育の問題、文学からの議論

Yu.Ya が分析のために提案したテキストの中で。ヤコブレフは偉業、英雄主義、無私無欲の問題を提起します。これはまさに彼が考えていることです。

この社会的、道徳的性質の問題は現代人を悩ませざるを得ません。

作家は、命を救う機会を得たある歴史教師についての話を例にしてこの問題を明らかにしていますが、クラグイェヴァツの住民が死につつあり、その中には生徒も含まれていたことを知り、彼は学校で子供たちと一緒にいることを決心しました。それはとても恐ろしかったし、彼らの目の前に広がっていた恐怖の光景を和らげた。「彼は自分のクラスを見つけて、生徒たちを集めて、この5番目のクラスに参加しました。先生が近くにいれば、それほど怖くないからです。」

そして作家はまた、教師の勇気、恐れを知らぬ態度、献身、子供たちへの愛、最後の教訓を教えてどのように子供たちを鼓舞したかを示している。「子供たちよ」教師は言った。

今度は私たちの番です。さあ行こう！最後の歴史の授業が始まります。」そして５年生は先生についていきました。

著者の立場は明らかです: Yu.Ya。ヤコブレフ氏は、偉業は他の人々の命を救うことだけでなく、特に自分の命を犠牲にすることを意味する場合、死の瞬間に役立つこと、例えばロールモデルやサポートとなることとしても理解できると信じています。

この問題はフィクションにも反映されています。たとえば、F.M. の小説では、ドストエフスキーの『罪と罰』ソーニャ・マルメラードワは、食いしん坊の継母、幼い子供たち、そして大酒飲みの父親を養うために、自分自身を犠牲にして「黄色切符」で暮らしている。ソーニャはラスコーリニコフが自分自身を克服するのを助け、彼と運命を共にし、彼に従って重労働を続けます。小説全体を通して、ソーニャは繰り返し偉業を達成し、彼女の親愛なる人々、近くの人々の命を救い、救おうとします。それは彼女を非常に道徳的で精神的に強い人として特徴付けます。

もう一つの例は、マクシム・ゴーリキーの物語「老婆イゼルギル」、特に老婆イゼルギルによって語られるダンコの伝説です。ダンコは、人々への愛を証明するために、胸を引き裂き、燃える心臓を取り出し、それをたいまつのように持って前に走り、それによって人々を暗い森から導き出しました。ダンコは人々に対する無私で崇高な犠牲的な愛の体現者であり、人々の救いのために自分自身を犠牲にするという偉業を成し遂げました。

したがって、次の結論を導き出すことができます。偉業とは、他人の命を救うだけでなく、助けと自己犠牲も意味します。

文学における勇気の例: 議論。 統一国家試験のエッセイのテーマ「戦争」に関する議論。 人類の生活に対する戦争の影響 理性の議論の最高の現れとしての英雄主義

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