ニーズ理論の文脈における精神分析における人間。フロイトによる人格構造。基本規定生物学的ニーズを満たす責任を負うフロイトの概念

私個人にとって、フロイトの理論は実用的な価値というよりも、骨董的な価値があります。それはポパーの科学的基準を満たしておらず、したがって宗教に近いものです。これが重要なのは、それが最初のものであり（実際の心理学を医学や哲学から分離した）、当時の時代（「セックスのない」ピューリタン社会）に非常に適していたからです。

主な本（夢の解釈）は 1899 年に出版されましたが、ジークムントは出版社に 1900 年に表紙に印刷するよう依頼しました。当初、精神分析協会は毎週水曜日に集まって夢を分析する少数のユダヤ人グループで構成されていました。その中で最初の非ユダヤ人はC.G.ユングであり、彼には「精神分析を他の人々に広める」という希望が託されていた。

1. 性格構造

フロイトは、神経症と診断された人々を催眠術で治療する当時一般的だった方法を観察して、「治療自体はそれほど効果的ではないが、単純な行動+記憶喪失という提案が与えられると、その人はそれを実行し、さらには次のような治療法を思いつく」と述べています。彼がそれをした理由。

むかし、ベルンハイムは対象者に、催眠術によるトランス状態から抜け出したら、客の一人の傘を取り、傘を開いてベランダを二往復するべきだと提案した。目が覚めたこの男は、言われたとおりに傘を手に取りました。確かに、彼は傘を開けませんでしたが、部屋を出て、ベランダに沿って端から端まで2回歩き、その後部屋に戻りました。奇妙な行動について説明を求められると、彼は「空気を吸っている」と答え、時々そのように歩く癖があると主張した。しかし、なぜ他人の傘を持っているのかと尋ねられると、彼は非常に驚き、慌てて傘をハンガーに掛けました。

次の明らかなステップは次のようなアイデアでした。内部私たちは何かを持っています 管理する私たちの行動と私たち 私たちはこれについて知りませんなぜなら、私たちの脳は後でその行動の説明（合理化）を考え出すからです。フロイトは患者の話を分析して、患者のほとんどが次のような症状を抱えていることに気づきました。 セクシートラウマや鬱積した性的空想（実際、当時社会はオープンなセクシュアリティを強く抑圧しており、これが最大の問題となったのは明らかです）。邪悪な舌は、シグムントの父親でさえ子供の頃彼を助けるのが好きだったと言います。

そのとき、意識/前意識/無意識の元の (地形的) モデルが有名なモデルに変換されました。 それ/私/超自我= ID/Ego/SuperEgo (別の翻訳)。「私/自我」とは、実際には私が自分自身について知っていること、そして今認識していること、つまり思考と計画の部分です。「超自我・スーパーエゴ」――社会によって育まれた道徳的態度。そしてまさにその「それ/イド」こそが無意識の本能的衝動の核心なのです。それ/私/超自我は「私たちの中にいる 3 人の悪人」ではなく、体系的な原則に従うさまざまな精神プロセスの名前です。

フロイトは忠実な生物学的決定論者であり、最初は互いに交尾し、そのために積極的に争うことを望んでいる人々を社会が抑圧していると信じていました。

2. 性格のダイナミクス

人格を動かすもの

彼は人類と特定の個人の原動力は心理的エネルギーであると考え、それを彼はこう呼んだ リビドー。初期のフロイトは、リビドーに対する性的本能的衝動 (エロス) を捉え、それを体の性感帯に分けました。少し後に、彼は攻撃的な衝動（死 - タナトス）も追加しました。これらの力は人格の奥底から湧き出て、 終わりのない紛争社会における意識的な制御と文化的な行動規範を備えています。

人格発達の段階/段階

彼は最初の人だったから、何でも書くことができた。詳細には触れません。

人は生まれたときから、心理性的発達の 5 つの段階を経ます。フロイトの類型学は、人が行き詰まった段階に基づいています。成熟した人は生殖器段階にあります。

3. 実用化

規範と病理 - 健康な人格

性欲は常に流れ、緊張・興奮を生み出す：要求 デタントこれが起こらない場合（重大な障害がある場合）、不安、興奮に対処できない。

不安を軽減するために（それには小さな類型があります）、自我はいわゆる 精神的防御メカニズムそれについて。そのようなメカニズムはどれも、現実の認識を歪めるものであるため、自己欺瞞です。唯一有用なメカニズムが考慮されています昇華：社会的に有用な行為（外科医、肉屋）の創造と文化の発展（画家、俳優）に向けたリビドーの方向性。基本的なメカニズムは次のとおりです。弾圧: 意識的な不安が無意識へ移行すること。そこにそれは残り、夢、空想、そして失言の中で感じられます。

また、幼少期にはさまざまな コンプレックス、特に有名なエディプス・コンプレックス（母親に対する少年の性的欲求）。精神分析は広大であり、本当にたくさんあります。

健康な人フロイトによれば、それは快楽原則と現実原則を組み合わせたものです。つまり、状況が許す限り自分の本能を受け入れ、常に従うのです。フロイトによれば、社会の目的は公共善であり、社会の構成員それぞれの欲望を満たす機会のバランスをとることで成り立っています。

作業方法

フロイトは幼少期からの夢を書き留めました。精神分析医は患者から夢の再話や自由な連想、つまり意識の流れから材料を採取します。 主なルール精神分析：「患者は語らなければならない」全て彼の頭に浮かんだことは何でも。」次に、これがかなり複雑なアルゴリズムを使用して分析され、保護メカニズムが明らかになります。フロイトは、コンプレックスの出現の最初の出来事を発見し、意識に戻せば、そのコンプレックスは消えると信じていました。

さらに、精神分析中に次のようなことが起こる可能性があります。移行：患者がセラピストを自分にとって大切な別の人物として扱い始めたとき。転移を明らかにすることも治療の一部です。

精神分析の効果がいかに遅いかはすでにミームとなっている。平均して10年から20年である。フロイトは、患者がセラピストから決して離れないことが非常に望ましいと信じていたと言われている。いつものように、

私たちの地球の偉大な頭脳は、人間の性格の構造を何十年にもわたって研究してきました。しかし、科学者が答えられないさまざまな疑問がたくさんあります。なぜ人は夢を見るのか、そしてそこにはどのような情報があるのでしょうか？過去数年の出来事が特定の感情状態を引き起こし、軽率な行動を引き起こすのはなぜでしょうか? なぜ人は絶望的な結婚生活を救おうとし、自分の半分を手放さないのでしょうか？精神的現実に関する質問に答えるために、精神分析の手法が使用されます。フロイトの精神分析理論がこの記事の主な主題です。

精神分析の創始者はジークムント・フロイトです

精神分析理論は心理学の分野に真の革命をもたらしました。この方法は、オーストリアの偉大な科学者である精神医学博士ジークムント・フロイトによって考案され、実践されました。フロイトはキャリアの初期に、多くの著名な科学者と緊密に協力しました。生理学教授エルンスト・ブリュッケ、精神療法のカタルシス法の創始者ヨーゼフ・ブロイアー、ヒステリーの心因性理論の創始者ジャン＝マレ・シャルコーなどは、ジークムント・フロイトと協力した歴史上の人物のほんの一部にすぎません。フロイト自身によれば、彼の方法の特異な基礎はまさに上記の人々との共同作業の瞬間に生まれました。

フロイトは科学活動に従事する中で、ヒステリーの臨床症状の中には生理学的観点から解釈できないものがあるという結論に達しました。人間の体の一部が完全に感度を失っているのに、周囲の部分は依然としてさまざまな刺激の影響を感じているという事実をどう説明すればよいでしょうか? 催眠状態にある人々の行動をどう説明するか? 科学者自身によると、上記の質問は、精神プロセスの一部だけが中枢神経系の反応の現れであるという事実の一種の証明です。

多くの人は、催眠状態に陥った人には心理的設定を与えることができ、それは間違いなく満たされると聞いたことがあるでしょう。非常に興味深いのは、そのような人に自分の行動の動機を尋ねると、自分の行動を説明する議論を簡単に見つけることができるということです。このことから、人間の意識は、特に説明の必要がない場合であっても、完了した行為に対する論拠を独自に選択していると言えます。

ジークムント・フロイトの生涯において、人間の行動が外的要因や意識に秘められた動機に依存する可能性があるという事実は、大きな衝撃でした。「無意識」や「潜在意識」などの概念を導入したのはフロイトであることに注意してください。

この傑出した科学者の観察により、精神分析に関する理論を作成することが可能になりました。簡単に言えば、ジークムント・フロイトの精神分析は、人間の精神を動かす力の観点からの分析として説明できます。「力」という用語は、過去の人生の経験が将来の運命に及ぼす動機、結果、影響として理解されるべきです。

フロイトは精神分析の手法を用いて、半身麻痺の患者を治療することができた最初の人物でした。

精神分析の基礎とは何ですかフロイトによれば、人間の精神的性質は継続的で一貫しています。

。あらゆる思考、欲望、および行動の出現には独自の理由があり、それは無意識または意識的な動機によって特徴付けられます。したがって、実行されるすべての行動は、個人の将来に直接反映されます。

感情的な経験が理不尽に見える状況であっても、人間の人生のさまざまな出来事の間には隠れたつながりがあります。

上記の事実に基づいて、フロイトは人間の精神が 3 つの異なる領域で構成されているという結論に達しました。
意識;
無意識の領域。

無意識の領域には、人間の性質の不可欠な部分である基本的な本能が含まれています。

この領域には、意識から抑圧されている考えや感情も含まれます。彼らの抑圧の理由は、そのような考えが禁止されており、汚れていて、存在する価値がないという認識である可能性があります。無意識の領域には時間枠がありません。この事実を説明するには、大人の意識に入った幼少期の経験は、初めてのときと同じくらい強烈に知覚されると言わなければなりません。

前意識の領域には無意識領域の一部が含まれており、特定の生活状況では意識がアクセスできるようになります。意識の領域には、人が生涯を通じて認識しているすべてのものが含まれています。フロイトの考えによれば、人間の精神は、個人にさまざまな行動を強制する本能と動機によって動かされます。すべての本能の中で、支配的な役割を持つ 2 つの刺激に注目する必要があります。
生命エネルギー– 性欲。

攻撃的なエネルギー

-死の本能。

ジークムント・フロイトの古典的な精神分析は主に性欲の研究を目的としており、その基礎は性的性質です。性欲は人間の行動、経験、感情と密接に関係する生命エネルギーです。さらに、このエネルギーの特性は、精神疾患の発症の原因として解釈することもできます。人間の性格には次の 3 つの要素が含まれます。
「超自我」– 超自我;
"私"– エゴ。

"それ"-同上。

「それ」は誰もが生まれた時から持っています。

この構造には基本的な本能と遺伝が含まれています。「それ」は無秩序かつ混沌として特徴付けられるため、論理を使用して説明することはできません。「それ」は自我と超自我に無制限の影響力を持っていることに注意することが重要です。精神装置の局所モデルは、意識と無意識の 2 つの要素で構成されます。

「それ」と「私」、性的欲求を例に考えてみましょう。「それ」は基本的な本能、つまり性的接触の必要性です。この接触がいつどのような条件で実現するかを決めるのは「私」です。これは、「私」が「それ」を抑制し制御する能力を持っていることを意味し、これが内部の精神感情的バランスの鍵となります。

「超自我」は「私」に由来し、人格を制限し、特定の行動を禁止する道徳法則と規則が保存されている一種の基盤です。

フロイトによれば、超自我の仕事には、理想の構築、内省、良心が含まれます。

上記の構造はすべて、人間の人格の発達において重要な役割を果たします。彼らは、不快感に伴う危険と、満足感につながる欲求との間の微妙なバランスを維持しています。

「それ」から発生するエネルギーは「それ」に反映されます。「Super-I」の任務は、このエネルギーの作用の境界を決定することです。外部現実の要件は、「超私」や「それ」の要件とは異なる場合があることに注意してください。この矛盾が内部紛争の発展の原因です。このような競合を解決するには、次の方法が使用されます。
補償;
昇華;

防御メカニズム。 以上のことから、夢は現実では実現できない人間の願望を再現したものであると結論付けることができます。繰り返し見る夢は、実現されていない刺激の存在を明確に示しています。

実現されていないインセンティブは、自己表現や心理的成長を妨げます。昇華は、性的エネルギーを社会で承認された目標に向け直すためのメカニズムです

。このような目標には、知的、社会的、創造的な活動が含まれます。昇華は人間の精神の保護メカニズムの 1 つであり、昇華によって生み出されるエネルギーは文明の基礎です。

満たされない欲望によって引き起こされる不安は、内面の葛藤に直接対処することで中和することができます。内部エネルギーは出口を見つけることができないため、既存の障害を克服するためにエネルギーの方向を変える必要があります。さらに、これらの障壁がもたらす影響を軽減し、満たされていないインセンティブを補う必要があります。そのような補償の一例は、視覚障害のある人々の完全な聴覚です。

フロイトによれば、人間の精神には限界がありません。

特定のスキルの不足に悩まされ、成功を収めたいと考えている人は、積極性と比類のないパフォーマンスを通じて目標を達成できます。しかし、特別な保護機構の働きにより、生じる緊張が歪む例もあります。このようなメカニズムには次のようなものがあります。

絶縁;
抑制;
過剰補償;
否定;
投影;
回帰。

これらの防衛メカニズムがどのように機能するかについての例は、報われない愛の状況で考慮される必要があります。これらの感情の抑圧は「この感情を覚えていません」というフレーズで表現でき、拒絶のメカニズムは「愛はないし、かつてもなかった」と表現でき、孤立は「愛はありません」と表現できます。愛が必要だ。」

まとめ

この記事では、フロイトの精神分析理論が簡潔かつ明確に示されています。要約すると、この方法は、これまで理解できなかった人間の心理の特徴を理解しようとする試みの 1 つであると言えます。現代世界では、「精神分析」という用語は次の分野で使用されています。

科学分野の名前として。
精神の機能の研究に特化した一連のイベントの総称。
神経症性障害の治療方法として。

現代の科学者の多くは、ジークムント・フロイトの理論を批判することがよくあります。しかし、今日では、これらの科学者によって導入された概念は、心理学の科学の一種の基礎となっています。

すべての人間の行動は少なくとも部分的に無意識の衝動によって決定されるという信念です。フロイトによれば、行動動機の基礎は生得的な本能、つまり身体の物理的欲求を満たす欲求です。個人はストレスを最小限に抑えるよう努めます。この点で、フロイトの概念は行動主義者の観点に似ており、ホメオスタシスとストレス軽減の同じ原理です。

しかし、大きな違いもあります。個人は、存在しない状態に至るまで、ある初期状態（出生とその後の発達によって破壊された）に戻ろうと努力します。フロイトによれば、基本的な本能は生と死の本能です。生命の本能には、同種の繁殖 (性的欲求) と個人の生命の維持 (通常の生理的欲求) という 2 つの主な形態があります。ただし、最初のタイプの生命本能 (性的欲求) がフロイトの概念において特に重要な役割を果たしていることに注意する必要があります。死の本能は生の本能の反対であり、例えば、攻撃性、自虐性、自責、自己卑下などの行動の形で表現されます。

一見すると、死の本能が存在するという仮定は、控えめに言っても奇妙に見えます。しかし、フロイトの哲学的見解は精神的二元論によって特徴付けられており、2 つの相反する原理の闘争と対立を強調していることを心に留めておく必要があります。この闘争の力学は、実際、個人と社会全体の発展と機能の基礎となります。宇宙のすべてのものは避けられない崩壊、消滅に向かう傾向があり、組織と統一の方法としての生命は、個人がこの崩壊を克服するその短期間にのみ存在します。しかし、この短い時間の間にさえ、人は死の本能に駆り立てられます。生（エロス）と死（タナトス）の本能は密接に関係しており、愛は憎しみと、栄養は暴食と、自己愛は自己破壊と自己破壊と共存します。

昇華とは、欲求の充足に直接関係しない活動を行うための本能的なエネルギーの方向性です。

本能は個人にエネルギーを与え、それが彼の活動の源となります。さらに、何らかの理由（道徳的制約の存在、罰への恐怖など）で本能的欲求を直接満たすことが不可能な場合、本能のエネルギーは別の方向に向けられる可能性があります。本能とは関係のない、まったく異なる種類の活動です。蒸気ボイラーを想像してください。高圧があり、蒸気を放出しないと破裂する可能性があります。バルブを開く必要があります。主要なバルブの 1 つが閉じている場合 (たとえば、即時の性的満足が不可能な場合)、他のバルブ (政治、創造性、ビジネス) を利用する必要があります。欲求を直接満たすのとは対照的に、本能的なエネルギーが別の経路に向かうこの方向は昇華と呼ばれます。したがって、人間の行動を説明するという問題の解決策は、本能的なエネルギーが一方向または別の方向に向かう理由を見つけることにあります。

社会は、健康状態、体内の生理学的プロセスの特徴、神経系の構造と機能の違いなど、独自の生物学的特徴を持つ個人で構成されており、これらが人の自然な傾向を決定します。自然な傾向に基づいて、人が人生で実現する能力が形成されます。人のニーズの形成は、その人の生来の個人的特性と社会環境の影響の両方に影響されます。

さまざまな時代において、社会は人々のさまざまな自然な傾向や能力を活用する必要がありました。したがって、カースト制度の条件下では、そのカーストに定められた職業に関係のない能力は不必要であると考えられた。たとえば、商人カーストで生まれた人は貿易のみに従事する権利、洗濯カーストでは洗濯のみに従事する権利などを持っていました。

人間と社会との関係の発展における主な傾向の 1 つは、個人の個性化です。経済発展とますます複雑化する生産プロセスにより、ますます資格があり、有能で独立した労働者が求められています。現在では、これにより個人の生産活動スタイルと、それに伴う個人の消費スタイルが徐々に形成されてきています。個人と社会の間の相互作用のメカニズムが修正され、再構築されます。これは個人のニーズと社会のニーズの関係に反映されています。

人間社会では、個人、人々のグループ、社会全体のニーズの間には常に違いがあります。すでに述べたように、社会と個人の間の関係を規制するための特別なメカニズムが開発されてきました。これらは、まず第一に、道徳と法律です。

人格の問題の研究において、心理学は哲学の原則に大きく依存しており、この概念にどのような内容が含まれるか、そして人格のどの側面（社会的、個人的、合理的、倫理的）が主導的であるかを決定します。心理学は主に、人格の構造、その発達の原動力とメカニズムの問題に興味を持っています。ほとんどの理論の焦点となっているのは彼らです。

最初で最も有名なものの 1 つは、オーストリアの精神科医の理論です。 1900年、彼の著書『夢の解釈』が出版され、その中で彼は自身の概念の最も重要な規定を初めて発表し、その後の著書『日常生活の精神病理学』（1901年）、『私とそれ』（1923年）で補足された。、『トーテムとタブー』（1913年）、『大衆の心理学と人間「私」の分析』（1921年）。フロイトの見解は、機能性精神疾患の治療法、人格理論、社会理論の 3 つの領域に分けることができますが、全体の体系の中核は人間の人格の発達と構造に関する彼の見解です。

人の性格とは何ですか？世界の多くの主要な心理学者は、この質問に対する答えを何十年も探してきました。長い年月を経て、人格発達のメカニズムと性質に関するすべての仮定と仮説は、いくつかの基本理論として形作られてきました。その中で最も人気のあるものは、C. G. ユングの分析理論、C. ロジャースと A. マズローが著者である人間主義理論、J. ケリーの人格認知理論、S. L. ルーベンシュタインの活動理論、および多くの他の研究者、行動理論および素因論、そして最後に、オーストリアの心理学者ジークムント・フロイトによって執筆された古典精神分析として知られる精神力動理論です。このリストの最後の項目と、性格構造に関する研究の中でも最も印象的な例について詳しく説明します。

ジークムント・フロイト - 性格構造

フロイト理論の出現以前は、人格構造の研究は人間の意識の現象そのものに還元されていました。行動の隠された動機とその特徴については深く考慮されていませんでした。フロイトは、精神は「意識」だけではないと信じていました。それは多次元であり、意識的なプロセスだけでなく潜在意識のプロセスも反映するいくつかのレベルとコンポーネントで構成されます。したがって、フロイトによれば、人格の精神構造は、無意識、前意識、意識という相互に関連した 3 つの要素で構成されています。前意識プロセスの概念は、それらが常に意識の中にあるわけではなく、時にはそれによって引き起こされる可能性があるという事実に帰着します。

フロイトが仮説を積極的に展開していた時代、心理学の実践における催眠の使用は非常に一般的でした。しかし、精神分析の父によると、人を催眠状態にすると、無意識の経験を意識的な状態に持ち込む試みは不可能になります。だからこそ、心理学者は患者と協力する独自の方法を編み出しました。それらは、今日でも有名な夢の解釈と自由連想の方法になりました。

したがって、フロイトによれば、人格とその精神の構造には、イド、自我、超自我の 3 つの要素があります。

"それ"。生得的なプロセスを担う原始的な物質。これは人間の欲望、快楽、性欲を含む無意識です。
「エゴ」（「私」）。現実に従う意識。環境に適応するためのメカニズムを開発します。
「スーパーエゴ」（「スーパーエゴ」）。言語機能が現れる前に獲得された無意識。それには、他人の影響から生まれる行動規範、規則、禁止事項、さまざまなタブーが含まれます。

フロイトによれば、人格の心理構造における特別な場所は、子供が成長する前に通過する発達段階によって占められています。

オーラル– 口腔を通じて喜びを受け取ることを特徴とします。幼少期にこれらの楽しみが不足していると感じると、成人してからアルコール依存症、喫煙、または暴食につながる可能性があります。
アナル– 排便の制御に関連しています。その後の安堵感を得るために、体から糞便を除去するのが特別に遅れる場合があります。高齢になると、これが貪欲さや頻繁な便秘という形で影響を与える可能性があります。
性器– 個人の性別認識が現れる段階。ここでの特徴は、子供が自分の性別を認識していて、親を潜在的な性的パートナーとして見ているということです。フロイトによって導入されたオイディプスコンプレックスやエレクトラコンプレックスなどの概念がこの現象に関連しています。つまり、男の子は母親を性的パートナーとして見ており、父親をライバルとして嫉妬しており、女の子は父親に対して母親に対する嫉妬を持って同じことを示しています。

フロイトの精神分析によれば、調和のとれた人格の構造は、「それ」と「超自我」の等しい組み合わせを意味します。これらの物質のいずれかが過剰になると、精神プロセスの逸脱、さらには病状の発生につながる可能性があります。

また、人格の 3 つの要素すべての相互作用を通じて開発される保護メカニズムについても忘れないでください。これらにより、人は周囲の世界に適応し、世界と適切に対話することができます。人間の主な防御メカニズムは次のとおりです。

フロイトの人格構造には多くの側面があります。精神分析が依然として心理学の主要分野の一つであるのは当然のことです。フロイトの作品は何十年も出版されず、あらゆる面で批判されましたが、今日まで生き残り、意識だけでなく未踏の部分にも働きかけ、調和のとれた人格を開発する方法の優れた例として役立ちます。潜在意識の。