A. オストロフスキーの作品の中で名前を話す。 トピック「「貧困は悪徳ではない」A.N. オストロフスキー - 英雄の名前」に関するプレゼンテーション 英雄ゴーディ・トルツォフの特徴




「あなただけが建物を完成させました。その基礎はフォンヴィージン、グリボエドフ、ゴーゴリの礎石に基づいていました。」というレッスンのエピグラフに取り組んでください。 しかし、あなたたちの後になって初めて、私たちロシア人は誇らしげにこう言えます。 それは正しく「オストロフスキー劇場」と呼ばれるべきです。 A.I.ゴンチャロフ






将来の劇作家の父親はモスクワ神学校の卒業生であり、モスクワ市裁判所に勤務していた。 聖職者の家庭に生まれた彼の母親は、アレクサンダーが4歳のときに出産時に亡くなった。 弟、政治家M. N. オストロフスキー。 作家は幼少期から青年期をザモスクヴォレチエで過ごしました。 ザモスクヴォレチエのA.N. オストロフスキーの家博物館


彼は子供の頃からザモスクヴォレチエの商人や官僚の中で育ったため、モスクワのこれらの社会階層の人々の生活や生き方をよく知っていました。 A. N. オストロフスキーの劇のプロットの基礎は、子供時代と若者の観察が形成され、父親の家で受けた日常生活の印象が、彼の劇の主人公の人生をより正確かつ生き生きと描写するのに役立ちました。 モスクワのA.N.オストロフスキーの家博物館の内部


A. N. オストロフスキーの創造的な道の段階 初期(1847 - 1851)、方法を模索し、劇「私たち自身の人々 - 私たちは番号が付けられます!」で文学に参入した時期。 「モスクヴィティアンスキー」(1852 – 1854)、フォークコメディ「自分のそりに座らないでください」、「貧困は悪徳ではありません」が作成されたとき、オストロフスキーの独立した文学的およびイデオロギー的立場があった改革前(1855 – 1860)。最終的に決定された、劇「他の誰かの饗宴で」は、「二日酔い」、「有益な場所」、「持参金」、「サンダーストーム」改革後(1861年から1886年)、A.N.オストロフスキー(右端に座っています)の従業員の輪の中で作成されました。ソブレメンニク誌


A. N. オストロフスキーの演劇の中で姓は何と言っていますか A. N. オストロフスキーで姓を形成する方法の1つは比喩です。 したがって、ベルクトフ(「狼と羊」)という姓とコルシュノフ(「貧困は悪徳ではない」)という姓は、猛禽類の名前に由来しています。 トビは弱い捕食者であり、小さな獲物を捕まえることができます。 ベルクトフという姓の登場人物が(劇のタイトルで強調されているように)「オオカミ」の品種に属し、巨額の財産をすべて「飲み込む」場合、劇中のコルシュノフは、鶏のように父親の家から盗むことを夢見ています。弱くて壊れやすい生き物(リュボフ・ゴルデーヴナ)を飼っています。


オストロフスキーの姓の多くは、顕著な否定的な意味を持つ一般的な言葉(動物、鳥、魚の名前)に由来しています。彼は、いわば、動物に固有の特性によって人々を特徴付けています。 バランチェフスキーとペレヤルコフは羊のように愚かだ。 愛情深くはキツネのように狡猾です。 ククシキナはカッコウのように利己的で無情です。


姓は次のことを示している可能性があります:人の外見:プザトフ、ワルトキン、プレシャコフ、クルチャエフ、ベロテロワ。 行動について:グネヴァシェフ、グロミロフ、リュトフ、グロズノフ。 ライフスタイルについて:バクルシン、ポグリャエフ、ドスジン。 社会的および経済的地位について:ボリショフ、ヴェリカトフ...マルツォフ、トゥギン、ミキン、クルチニナという姓は、困難と必要に満ちた、所有者の困難な生活を示しています。




劇「貧困は悪徳ではない」 この劇は1853年7月10日に作者によって考案され、同年8月22日に始まりました。 オリジナル版では、この劇は「God Resists the Proud」と呼ばれ、わずか 2 幕で構成されるはずでした。 1853年末までに、『貧困は悪徳ではない』が完成した。 12月2日、モスクワの文壇で初めてこの劇の朗読会が行われた後、オストロフスキーはポゴディン議員に次のように書簡を送った。「私の最後の喜劇の成功は、私の期待を超えただけでなく、夢さえも上回りました。」 このコメディは 1854 年に単独の本として初めて出版されました。


喜劇「貧困は悪徳ではない」に対する批判 A・N・オストロフスキーの戯曲は、出版後に「貧困は悪徳ではない」ほど熱く原則に基づいた議論を引き起こしたものはない。 民主主義批判の代表者らは、この喜劇に、そして何よりも自分たちの社会的理想を芸術的に体現したリュビム・トルツォフの姿に注目したスラヴ派と、この件について激しい議論を交わした。 モスクワの作家と批評家のサークルのA.N.オストロフスキー(左から2人目)


「貧困は悪徳ではない」をマリー劇場の舞台にしようと考えていた劇作家は、喜劇が終わるずっと前に、この劇場の芸術家たちに役割を分担させた。 「貧困は悪徳ではない」は、1854 年 9 月 9 日にサンクトペテルブルクのアレクサンドリンスキー劇場で初演されました。 マリー劇場の舞台では、コメディー「貧困は悪徳ではない」がオストロフスキーの他の演劇よりも頻繁に上演されました。 この劇の公演には「オストロフスキー家」の精鋭が参加した(O・O・サドフスカヤ - ペラゲヤ・エゴロヴナ、M・N・エルモロワ - リュボフ・ゴルデーヴナなど)。この劇の最高のパフォーマーの1人であるアレクサンドリンスキー劇場の芸術家は、2018年にツアーを行った。リュビム・トルツォフ・パベル・ワシリエフ役)。 演劇「貧困は悪徳ではない」は地方の劇場の舞台で絶えず人気を博しました。 この劇は毎年、劇場のレパートリーの最初の位置を占めていました。 アレクサンダー・エフスタフィエヴィッチ・マルティノフ - マーイ劇場の俳優 ミハイル・セメノヴィッチ・シュチェプキン プロフ・ミハイロヴィッチ・サドフスキー - マーイ劇場の主演俳優





コルシュノフ・アフリカン・サビッチは、A・N・オストロフスキーのコメディ『貧困は悪徳ではない』の登場人物で、モスクワの裕福な製造業者であり、ゴーディ・カルピッチの友人である。 主人公の姓がそれを物語っています。 これは、凧のように、自分の獲物だけでなく他人の獲物も捕らえる準備ができている事務的な商人です。 かつて彼はリュビム・カルピッチを破滅させたが、今では彼の兄弟と友人だった。 アフリカ人サビッチは老いた官能主義者です。 彼はイギリス人の監督と一緒に飲むのが大好きで、今はゴーディ・カーピッチと一緒に飲んでいます。 彼は若い女の子に囲まれるのが大好きで、あらゆる方法で彼女たちの好意を得ようとします。 彼はすでに一度結婚していましたが、嫉妬とあらゆる小言で妻を破滅させました。 このことはすべて、自分の一人娘をこの年老いたキツネと結婚させたいと考えているゴーディ・カーピッチには知られていません。

この狡猾な製造業者は、リュボフ・ゴルデーエヴナにシルクと毛皮を着せ続けることを約束し、トルツォフ自身をモスクワ世界に引き入れることを約束した。 これはまさに、地方で「無知な人々」に囲まれて暮らすことにうんざりしているゴーディ・カルピッチが夢見ているものである。 ペラゲヤ・エゴロヴナはこの結婚に反対している。 彼女は夫に、この老官能主義者に娘を渡さないでくれと懇願するが、ゴーディ・カーピッチは頑として譲らない。 コルシュノフは怯えるリュボフ・ゴルデーヴナに、彼のような老人と結婚するのはかなりの利益になると保証する。 結局のところ、彼は多くのものを必要としません。彼は彼女にお金のシャワーを浴びせ、その見返りに愛だけを求めます。 幸いなことに、トルツォフの弟、リュビム・カルピッチがこの状況に介入してくれた。 彼はコルシュノフの人柄に弟の目を開かせ、ずる賢い老人に借金を返すよう要求し、同時に姪への巨額の身代金を要求した。 侮辱されたコルシュノフはトルツォフの家を出て、リュボフ・ゴルデーヴナとの結婚を拒否した。 こうして少女は望まない結婚を避けた。

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このプレゼンテーションは、オトラドノエ大学 9 年生の Roxana Smirnova によって作成されました (2012 年)

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A.N. オストロフスキー 貧困は悪徳ではない 劇の内容 作品の分析 劇の登場人物

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オストロフスキーは、1823年3月31日に神学アカデミーの学生の家族に生まれました。 父は役人になり、祖父は司祭でした。 1831年、彼がまだ9歳にもなっていなかったときに、母親が亡くなりました。 1835年、父親はモスクワの体育館に、若きオストロフスキーの体育館への入場を求める請願書を書いた。 彼はすぐに 3 年生になり、そこそこの成果をあげて勉強しました。 オストロフスキーは音楽教師に師事し、楽譜の読み方を知っていたため、その後の人生に役立ちました。 彼の家族は皆読書が好きで、その気持ちは幼い頃から彼に植え付けられました。 父親の図書館にアクセスできるようになり、彼は熱心な読書家になりました。 何よりも彼はプーシキンとグリボエードフを読むのが好きでした。 1940年に彼は高校を卒業し、試験なしで大学に入学する権利を受け取りました。

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しぶしぶオストロフスキーは、法律を学ぶために帝国モスクワ大学に入学するよう願書を書いた。 1年目は熱心に熱心に勉強していましたが、2年目の終わりには授業に行かなくなりました。 大学の学部長は彼を留年コースに留置することにしました。 しかし、この時彼はすでに劇場で働いていました。 劇場そのものが彼にインスピレーションを与えた。 オストロフスキーは自分の人生は劇場にあると信じていた。 彼は父親から受け取ったお金のほぼすべてを劇場のチケット代に費やしました。 1943年、彼は大学試験に失敗し、退学させられた。 1843年9月19日、彼はモスクワ良心裁判所に事務員として登録された。 法廷でさまざまな事件を審理している間に、彼は最初の小説「偉大なものからばかばかしいものへの一歩」を書きました。

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そして初めて最後に日付を入れてみました。 1849年、オストロフスキーの作品「私たちの人々 - 番号を付けましょう!」が書かれました。 その後、検閲にもかかわらず、オストロフスキーの多くの戯曲や本が出版されました。 オストロフスキーにとって、文章は人々の生活を真実に描く方法です。 オストロフスキーの演劇「雷雨」、「持参金」、「森」は彼の最高の作品の一つです。 オストロフスキーの戯曲「持参金」は、他の心理劇と同様に、主人公の登場人物、内面の世界、苦痛を非標準的に描写しています。 アレクサンダー・ニコラエヴィッチ・オストロフスキーの伝記では、演劇が最も重要な位置を占めています。 彼は芸術サークルと協力してロシア劇場を大幅に改革し、発展させた。

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貧困は悪徳ではない」(原題「God Resists the Proud」) - アレクサンドル・ニコラエヴィッチ・オストロフスキーによる三幕構成の喜劇。 1853 年に書かれました。 これはロシアの商人への賛歌である。この歌には、家父長制の生活のすべての兆候が含まれている。家族基盤の強さ、子供たちの親への信頼、この商人の環境に君臨する慣習の不可侵性、社会の誠実さと明快さである。いかなる革新によっても覆い隠されていない世界観。 初演は1854年1月25日にオストロフスキーの積極的な参加のもとマーイ劇場で行われた。

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人生の道の選択の問題、お金の力、外部状況への依存 ヒーローは障害を克服し、行動を起こし、議論を交わし、自分の立場を守り、一時的な挫折に​​苦しみますが、最善を望みます。 弱いヒーローが強くなり、自立します。

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ゴーディ・カルピッチ・トルツォフ、裕福な商人。 ペラゲヤ・エゴロヴナ、彼の妻。 リュボフ・ゴルデーヴナ、彼らの娘。 私たちはお金を無駄遣いした彼の兄、カルピッチ・トルツォフを愛しています。 アフリカのサビッチ・コルシュノフ、メーカー。 ミーチャ、トルツォフの事務員。 ヤシャ・グスリン、トルツォフの甥。 グリシャ・ラズリャエフ、裕福な父親の息子である若い商人。 アンナ・イワノヴナ、若い未亡人。 マーシャとリサはリュボフ・ゴルデーヴナの友人です。 エゴルシュカ少年、トルツォフの遠い親戚。 アリーナ、リュボフ・ゴルデーヴナの乳母。

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今後のアクション全体に対するボリュームがあり、明るく、壮大なプロット。 最初の幕では、アクションの発展にとって重要な、兄についてのリュビム・トルツォフの言葉が聞こえます。彼と一緒に何かをするよ。 愚か者にとって富は悪だ!」、「それで、兄と私は面白いことをするつもりです。」 紛争は計画されている。 ミーティアに宛てた秘密の手紙には、次のように恋愛感情も示されています。 リュボフ・トルツォワ。

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アクションは素早く進み、新しい登場人物が登場し、その全員がドラマの進行と紛争の発展の中でそれぞれの役割を果たします。 一般的な若い愛、お祝い、そして歌や音楽による陽気な混乱の雰囲気は、ゴーディ・カルピッチとコルシュノフの登場によって破壊されます。 若い英雄たちの幸福の可能性は幻想的になります。 「義理の息子のアフリカ人サビッチさん」は、心配する必要はないと確信し、娘たちに「ウェディング」の歌を注文した。 リュボフ・ゴルデーヴナは不安で、友人たちは興奮した少女を取り囲んでいます。

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ドラマの葛藤、登場人物たちの衝突が終わる。 大団円は論理的にアクションの展開から導かれるという事実にもかかわらず、それでも予想外です。アクションの展開が劇的であったため、これは本当にハッピーエンドです。 リュビムが思いついた“あること”が、若いカップルを助けます。 この「もの」はまた、ゴーディを、財政問題で不誠実なコルシュノフと関係を持つようになった場合に脅かされる破滅から救います。 したがって、大団円は第 2 幕の行動の展開に直接関係しており、それは対立と陰謀の展開の最後の瞬間です。

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オストロフスキー氏の新作コメディ『貧困は悪徳ではない』は、彼の新たな舞台での勝利であると同時に、これまで著者に降りかかった最も厳しい告発の表れでもあった。 このコメディは、一時は非常に激しい論争の対象となったが、オストロフスキー氏の友人たち、さらにはオストロフスキー氏の輝かしい才能に同情を一歩も引かなかった人々からも、十分に評価されていないものの一つである。 したがって、私たちは、すべての注意深く公平な裁判官の皆様に、先入観に囚われることなく、自由にゆっくりとこの本を再読することをお勧めします。 この作品では、構成上の否定できない欠点、あまりにも唐突で気まぐれな結末、喜劇的な状況の貧しさなどを見つけることになるが、これらの間違いは、印象的な一流の美しさによって十分に補われている。 ...少なくとも彼のすべての作品の中で、そのような詩が見られるのは、私たちが名前を挙げたコメディー、つまりコメディー「かわいそうな花嫁」を除いて、ドラマ「思い通りに生きてはいけません」の3つだけです。 』と『幼稚園』で。

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私たちが示した詩は、多くの場面と細部に注がれており、この表現の最良の意味で、ロシアの香りがする健康的で力強い詩です。 それは、リュビム・トルツォフと彼を暖めてくれた哀れな少年との関係、家の片隅で泣いている母親の目の前での若い恋人たちの魂を引き裂くような別れ、生き生きとしたトルツォフの優しく同情的な顔に反映されている。未亡人アンナ・イワノフナ、そして最後に、トルツォフの家でクリスマスイブを迎える作品全体の中心的なシーンで、恐るべき所有者の不在中に落ち着きました。 『貧困は悪ではない』のクリスマスの夜は、私たちの目の前にあるようです。 今でも彼のことを思い出すと、まるで幼少期にタイムスリップしたかのような気分になり、心が優しい温もりを感じるのです。 厳しい夫がバーに行くまで、かつては踊るのが好きで歌を上手に歌っていた主婦の老婦人は、何と優しくてフレンドリーなのでしょう。そして、歌っている女の子たちをとても陽気に見ている老婦人の客たちと、おせっかいなアンナ・イワノヴナ、いつも陽気で柔軟、地下の歌を歌う少女たち、クマを連れたヤギ、そしてこれらすべての純粋な喜びは、今ではすべてが終わり、予期せぬ大惨事が訪れるのではないかという恐怖に影を落としています...

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私たち全員の中に巣食っている日常的な傲慢さは脇に置いて、私たちがどれほど単純であっても、これまで商人の生活のイメージの中で汚れと不道徳しか見ていなかったことを忘れてみましょう。ロシア人としてのこのクリスマスの会話は、善良なロシア人に目を向けるべきです。そうすれば、おそらくベールが私たちの目から落ち、このような単純で非常に身近な詩が私たちから隠されるでしょう! 私たちは検討中のコメディーの欠点についてすでに簡単に話しましたが、それらが補われている美しさを考慮すると、それらについて文句を言うことは不可能ですが、それでも、前述の欠点の1つを指摘するのが私たちの義務であると考えています。というのは、それはオストロフスキー氏のその後のいくつかの作品に現れており、したがって、著者の贈り物の中に、彼が自分自身を自由にすることができ、そこから解放されなければならない1つの襞があると私たちに推測させるからです。 問題の誤りは、劇の陰謀を唐突かつ奇抜に扱ったことである。 この魅力は劇場ではまだある程度の意味を持っているかもしれないが、読むと不快に印象的だ。 ゴーデー・カルピッチ・トルツォフは、長い間悪行と商売に忙しく、長年家族を苦しめ、自分の弟を無視し、ミーチャの貧困を無礼に非難していたが、ちょっとした口論とリュビムの要求の結果、突然態度を変える。良い道に進み、過去を悔い改め、ついには恋人たちの歴史全体を予想外に成功させます。

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別の例では、非常に才能のある作家でさえ、そのような罪を劇的な考察の貧困に帰することができますが、「かわいそうな花嫁」とコメディー「私たちの人々 - 私たちは番号が付けられます」の作者について同様のことを考えることは可能でしょうか? 」 鑑定家には疑いの余地がないほどの長所がある。 成功もあるが、その後は、ほんのわずかな非難の言葉も10回考えてから口に出さなければならない。 芸術的な仕上げの間違い? しかし、その量と記事の範囲の点で私たちには及ばない最小の作品が、随所に強い巨匠の精神と多くの予期せぬ景色の考察を示しているのに、芸術的ではない作家をどうやって非難できるでしょうか? 私たちが検討している戯曲は、作者によって再読されることなく、あまりにも早く舞台上に登場し、印刷されたと考える方が正確でしょう。 大団円への少しの準備、ゴーディ・トルツォフのいくつかの準備フレーズ、事前に表現された彼の性格の説明的特徴のいくつかは、私たちが今必然的に注目しているすべての粗さを滑らかにすることができます。 このような簡単な仕事は、新しく才能のある劇作家によって実行された可能性があります。オストロフスキー氏の場合、おそらく、まさに言われた準備は一連の適切な表現と見事な詳細であったでしょう。

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ゴーディ・カルピッチ・トルツォフ ペラゲヤ・エゴロヴナ・トルツォワ・リュボフ ゴルデーヴナ・ミーチャ・リュビム・トルツォフ アフリカ系サビッチ・コルシュノフ ヤシャ・グスリン グリシャ・ラズリャエフ

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トルツォフという姓の意味:エフレモワの辞書の「尻」 1)木のブロック、断面の側面からの丸太。 2) 横 - 短辺 - 何かの端。 3) 道路を舗装するために横に切られた丸太の短い、通常は六角形のブロック。 4) 分解 舗装はこのような棒でできています。 5) 丸太、木材の断面、および一般に梁、板、テーブル、本の横方向の端 (シートの側面、上面、または底面のカット)。 6) ジャーグ。 顔 名前の意味 ゴーディ・オジェゴフの解説辞典: プライドとは、自尊心、自尊心、傲慢さ、自分自身に対する過度の高い評価、他人に対する自分の優位性の意識の誇張された感覚です。

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ペラゲヤ・エゴロヴナはゴーディ・トルツォフの妻です。 彼女の名前は長い間ルーシで一般的であり、それがその主な特徴です。 ペラジェヤさんはロシアの古い伝統を信奉しており、夫の「癖」を理解せず、受け入れません。

A. N. オストロフスキーの作品における名前の話。 2010~2011年度 年。 この作品は、MBOU ChSOSH の 9b 年生の生徒によって完成されました。 A. A. Yakovleva Korzheva Alina スーパーバイザー Mensikova E. V. プロジェクト著者 この作品は、オストロフスキーの戯曲「貧困は悪徳ではない」における「姓を話す」技術を研究するために、9 年生の Alina Korzheva によって完成されました。 この作業には、9 年生のイリヤ ゴルベフからの資料が部分的に使用されました。 A.N. オストロフスキーの劇の英雄たち 「貧困は悪徳ではない」 ゴーディ・カルピッチ・トルツォフ  ペラゲヤ・エゴロヴナ・トルツォワ  リュボフ・ゴルデーヴナ  ミーチャ  私たちはトルツォフを愛しています  アフリカン・サビッチ・コルシュノフ  ヤシャ・グスリン  グリシャ・ラズリャエフ  プラウディカルピッチ・トルツォフ。  トルツォフという姓の意味: エフレモワの辞書の「尻」 1) 木のブロック、断面の側面から見た丸太。 2) 横 - 短辺 - ヘッドの端。 3) 道路を舗装するために横に切られた丸太の短い、通常は六角形のブロック。 4) 分解 舗装はこのような棒でできています。 5) 丸太、木材の断面、および一般に梁、板、テーブル、本の横方向の端 (シートの側面、上面、または底面のカット)。 6) ジャーグ。 顔 名前の意味 ゴーディ・オジェゴフの解説辞書: プライドとは、自尊心、自尊心、傲慢さ、自分自身に対する過度の高い評価、他人に対する自分の優位性の意識の誇張された感覚です。 ペラゲヤ・エゴロヴナ・トルツォワ – ペラゲヤ・エゴロヴナはゴーデー・トルツォフの妻です。 彼女の名前は長い間ルーシで一般的であり、それがその主な特徴です。 ペラジェヤさんはロシアの古い伝統を信奉しており、夫の「癖」を理解せず、受け入れません。 LYUBOV GORDEEVNA  彼女の名前は、ミーチャに対する彼女の気持ちを示すネオンサインのようなものです。 ただし、父称も重要な役割を果たします。何と言っても、父称も含まれています。 はい、はい、同じプライドですが、彼女の父親とは異なり、プライドのランクに昇格していません。 ミーチャ→ミーチャ。 ただミーチャ。 著者が自分の名前も愛称も明らかにしていないことは注目に値します。 このようにして、彼はこのキャラクターの単純さと謙虚さを強調しているようです。 コメディでは誰も彼をフルネームで呼びません、誰もがこの小さな名前を使います。 LOVE ENDS  このキャラクターには、発言者としての姓と名が両方あります。 私たちが彼を愛しているのは、誰もが彼を愛し、尊敬し、同情しているからです。 トルツォフ - 以前、彼は兄のゴーディに非常に似ており、同じライフスタイルを送っていたからです。 したがって、著者は姓を通して兄弟の類似性を強調します。 アフリカ人サビッチ・コルシュノフ    ここでは、彼の名前と愛称の間に明らかな不調和があります。 サヴァはロシア固有の名前です。 サヴァという名前の意味 サヴァという名前は暖かく、柔らかく、その所有者はまた、その暖かさを必要とする家族、友人、そしてただの見知らぬ人に与える温かさにも寛大です。 小さなサヴァは通常、丈夫に育ち、健康状態も行動も両親に問題を引き起こすことはありません。彼は陽気で親切で穏やかな子供です。 サヴァは良い教育を受けていますが、自分の能力を十分に発揮することができません。 サヴァはまず第一に、不可欠な性質であり、精神的に純粋な人です。 彼はつまらないこと、陰謀、口論には無縁です。 彼は知識に惹かれ、早くから文学に興味を示しますが、安っぽい探偵小説ではなく、彼の心に栄養を与えてくれる小説に興味を示します。 彼は一時的な事柄に時間を無駄にすることなく、結婚生活において誠実さを保ちます。 これらの男性の妥協のない性質と原則への忠誠心は、しばしば彼らにとって不利益をもたらすことがあり、彼らのキャリアは決して使い古された道に沿って進むことはありません。 雷雨が通り過ぎるためにかがんでも問題ない場所では、サヴァは最高の高さで立っています。 サヴァには、彼を他の人と区別するもう 1 つの特徴があります。それは、孤独への渇望です。 これは「合唱団」の人ではありません。 オストロフスキーは彼の注意でマイナーなキャラクターを怒らせませんでした。彼の名前は彼の単純さと彼自身の性格を強調しています。おそらく、コメディ全体の中で最も卑劣な姓は、彼がおしゃべりをするのが大好きであることを示していますが、彼のおしゃべりは空虚で、その背後には何もありません - 意味も行動の用意もありません、そして強力なGoogle  http://www。 .maly.ru/  ご静聴いただきありがとうございます!