英雄主義と自己犠牲が統一国家試験の主張です。英雄的行為の問題：統一国家試験の構成と日常生活における英雄的行為の位置づけ戦争中の人々の偉業の問題

親愛なる皆さん、こんにちは。この記事では、「」というトピックに関するエッセイを提供します。

次の引数が使用されます。
– M. ゴーリキー「イゼルギル老婦人」
– E.アサドフ、「目立たない英雄」

勇気、勇気、気高さ、決断力などの一連の資質を備えている人は、他人、国全体、または崇高な理念のために自分を犠牲にすることができる場合、真の英雄とみなされることができます。身体と精神が強い人々が不滅の偉業を成し遂げた歴史的な例は数多くあります。しかし、私たちの時代にも英雄的行為が求められる場所があります。それは自然の気高さであり、どんな状況下でも名誉と尊厳を維持し、自分の信念と原則に忠実であることです。危険な状況でも裏切りや裏切りに屈しない人々は、本当の英雄と考えることができます。

マキシム・ゴーリキーの物語「老婦人イゼルギル」では、主人公イゼルギルが信じられないほど勇敢な青年ダンコの伝説を語ります。彼の部族は征服者によって侵入不可能な森の奥深くに追いやられ、滅びることを運命づけられました。沼地とひどい悪臭のため、人々は敵に降伏して奴隷状態に追い込まれましたが、ダンコはそれを止め、これを許可しませんでした。

彼は彼らを草木の生い茂る中を導きましたが、その道はあまりにも困難でした。人々は日に日に弱っていき、ついに雷雨が全員を終わらせました。部族民はダンコに対して武器を取り、彼を殺害することを決意した。しかし、ダンコの心は民を救いたいという決意に燃えていた。彼は胸を引き裂き、心臓を取り出し、高く掲げ、人々を森の中へ導きました。勇敢な若者の心は松明のように道を照らしました。突然、木々が終わり、森が残され、人々の前に広い草原が現れました。人々は喜び、楽しみ始めましたが、皆を救った英雄は死んでしまいました。誰もこれに気づきませんでした、英雄の偉業は影に残されました。

エドゥアルド・アサドフは、社会の多くの紛争の鍵となる世代間の違いをテーマにした詩「目立たない英雄」を始めています。ヒロイズムは前世紀の現象と考えられており、現代の若者にはそれができません。詩人は戦争とその戦場で行われた搾取について言及している。平時には、あらゆる種類の災害が常に起こるとは限らないため、自分自身を証明する見込みはありません。著者はこれに非常に満足していますが、人々が価値のある行為をしたいという願望を好みます。世代間の違いに関する論争は、両方の重要性が同等であるため、彼にとっては不合理に思えます。

アサドフ氏は、粘り強い性格を持つ人々は消えておらず、今日に至るまで偉業が達成されていると主張している。彼は、酔っぱらった武装集団とそれに対抗する勇敢な男との間の戦いの例を挙げた。詩人はそのような不平等な戦いを軍事攻撃と比較し、孤独な若者を勇気において劣っていない兵士と比較します。

エドゥアルド・アルカディエヴィッチは、英雄主義には多くの種類があり、そのうちの1つは高貴な行為を行う用意があると述べています。次に彼は手紙の抜粋を述べます。詩人の読者、スラヴァ・コマロフスキーが助けを申し出る。彼はエドゥアルド・アサドフのために自分の視力を犠牲にしたいと考えている。

有名な詩人は、戦争と英雄主義が何であるかを直接知っています。彼は戦闘に志願したが、1944年の戦闘は作家にとって致命的なものとなった。砲台が完全に破壊されたとき、エドゥアルド・アルカディエヴィッチは弾薬を届けるために砲撃を受けた地域を通って隣の部隊まで車を運転した。この絶望的で大胆な行為により、作家は視力を失いました。車の近くで砲弾が爆発し、若い英雄は致命傷を負ったが、それでも物資を届けることに成功した。多くの病院を変えた作家は、死との戦いになんとか勝利しましたが、それでも光は彼から奪われました。

手紙の中で、19歳のスラヴァ・コマロフスキーさんは作家の作品を賞賛し、犠牲を払って視力を回復したいと考えている。詩人に再び光を返してくれたら幸せになれると主張する。エドゥアルド・アサドフが同意すれば、彼は多くの傑作を世界にもたらすことになるため、若い男は彼の提案に対する拒否を聞きたくないのです。その男の態度は限りない敬意を呼び起こし、彼の決断はバランスが取れた最終的なものです。 "書く。すぐに兵士みたいになるよ。」

手紙の最後で、これが唯一のものではないことがわかります。他の読者も同じ提案をエドゥアルドに書いています。詩人が彼らの提案に決して同意しないという事実にもかかわらず、彼は感情、価値ある世代に対する誇り、そして彼らの崇高な動機に圧倒されています。

要約すると、ヒロイズムの概念は私たちが考えているよりもはるかに広いと言う価値があります。それが現れる場所は戦争や自然災害だけではありません。時には英雄が私たちの中に住んでいます。彼らは崇高な行為を行いながら、影で控えめに沈黙を保っています。そのような人々が持つ資質は高貴で不変であり、誰もがそれを目指して努力する必要があります。

今日は「 英雄主義の問題: 統一国家試験に関するエッセイ」このオプションを使用して、統一州試験の準備をすることができます。

分析のために提案されたテキストの中で、Yu. Yakovlevは偉業、英雄主義、無私無欲の問題を提起しています。これはまさに彼が考えていることです。

この社会的、道徳的性質の問題は現代人を悩ませざるを得ません。

作家は、命を救う機会を得たある歴史教師についての話を例にしてこの問題を明らかにしていますが、クラグイエヴァツの住民が死につつあり、その中には生徒も含まれていると知り、彼は学校で子供たちと一緒にいることを決心しました。死に際、そうならないように、それはとても恐ろしく、恐怖のイメージを和らげた。

「彼は遅刻するのを恐れてずっと走っていましたが、クラグイエヴァツに着いたときには、ほとんど自分の足で立つことができませんでした。

彼は自分のクラスを見つけて生徒全員を集めました。そして、この 5 年生にはさらに多くの子供たちが加わりました。先生が近くにいると、それほど怖くないからです。」

そして作家はまた、教師の勇気、恐れを知らぬ態度、献身、子供たちへの愛、最後の教訓を教えてどのように子供たちを鼓舞したかを示している。「子供たちよ」教師は言った。今度は私たちの番です。さあ行こう！最後の歴史の授業が始まります。」そして五つ目は

クラスは先生に従いました。」

著者の立場は明確です。ヤコブレフは、偉業は他の人々の命を救うことだけでなく、たとえば、特に次のような場合に模範となり、サポートとなることとしても理解できると信じています。これは自分の命を犠牲にすることを意味します。

この問題はフィクションにも反映されています。たとえば、F. M. ドストエフスキーの小説『罪と罰』では、ソーニャ・マルメラードワは、消費にうんざりしている継母、幼い子供たち、そして大酒飲みの父親を養うために、自分自身を犠牲にして「黄色の切符」で暮らしています。ソーニャはラスコーリニコフが自分自身を克服するのを助け、彼と運命を共にし、彼に従って重労働を続けます。小説全体を通して、ソーニャは繰り返し偉業を達成し、彼女の親愛なる人々、近くの人々の命を救い、救おうとします。それは彼女を非常に道徳的で精神的に強い人として特徴付けています。

もう一つの例は、マクシム・ゴーリキーの物語「老婦人イゼルギル」、特に老婦人イゼルギルによって語られるダンコの伝説です。ダンコは人々への愛を証明するために、胸を引き裂き、燃え盛る心臓を取り出し、それをたいまつのように持って前に走り、それによって人々を暗い森から導き出しました。ダンコは人々に対する無私で崇高な犠牲的な愛の体現者であり、人々の救いのために自分自身を犠牲にするという偉業を成し遂げました。

したがって、次の結論を導き出すことができます。偉業とは、他人の命を救うだけでなく、助けと自己犠牲も意味します。

(まだ評価はありません)

このトピックに関する他の作品:

私たちは、偉業、英雄主義、献身、自己犠牲の意欲の問題を描いたロシアの作家ウラジーミロヴィチ・ボゴモロフの作品に焦点を当てています。本文の中で著者はその偉業について語っています...
B. ポールヴォイ「本物の男の物語」。アレクセイ・メレシエフの戦闘機が撃墜された。衝撃を受けて負傷したが、主人公は生き残り、森から這い出て自分の家に戻ることができた。切断後は…
1. 理想のヒーローとしてのダンコ。 2.ダンコのゴール。 3. 主人公と群衆の間のコントラスト。作家は作品の中で英雄主義のテーマに目を向けることがよくあります。人々の英雄的な行為…
「最近、私は大祖国戦争中にソビエト人民が集団英雄的行為を行ったとされるのは、そのためだったという話を何度も読んだり聞いたりしました...
ララとダンコは、アンチヒーローとヒーローという 2 つのタイプのロマンチックなキャラクターを表すイメージです。鷲の息子と地上の女の身勝手さとプライドは、ラーラに幸福をもたらしません…。
平時に英雄行為が行われる場所はあるのでしょうか？この深刻な問題については、本書で説明します。著者はこう述べています——–.平和な生活の状況下では時々...
人生には…悪用の余地が常にあります。 M. ゴーキー M. ゴーキーの最初の作品は、ロマンチックな哀愁、誇り高く勇敢な人々の描写ですぐに注目を集めました。
作家でジャーナリストのE・G・クリーガーはナレーションの中で、戦時中に産業を復興する機会を得たソ連国民の英雄主義の問題に言及している。著者は労働者たちに...
M.ゴーリキーの創作初期のロマンティックな作品の世界。 M. ゴーリキー初期のロマン主義時代の小説やその他の作品における出来事の説明は、一般に受け入れられているこの理解とは異なります。
ミハイル・ショーロホフの創造的な活動は、ロシア国民の運命と密接に関係しています。作家自身も、自分の作品「人間の運命」を、全体的な創造への第一歩として評価しました。

.
偉業、英雄的行為、献身の問題 (統一国家審査議論)

戦争はすべての人々にとって最も困難で困難な時期です。これらは経験、恐怖、精神的および肉体的な痛みです。現時点で最も困難なことは、戦争と敵対行為に参加している人たちにとってです。彼らは自らの命を賭して人々を守る者たちだ。

戦争とは何ですか？戦闘中の恐怖を克服するにはどうすればよいですか？これらおよびその他の疑問は、ヴィクトル・アレクサンドロヴィッチ・クロチキンによってその文章の中で提起されています。しかし、著者は戦争における英雄主義の発現の問題をより詳細に検討します。

提起された問題に読者の注意を引くために、作家は戦争中のサーニャ・マレシュキンの英雄的な行為について話します。主人公は、戦車運転手が恐怖を克服するのを助けるために、簡単に殺されるとは思わずに、自走砲の前に走りました。

彼は、ナチスを村から追い出すという命令は、何があっても実行しなければならないことを知っていました。著者はまた、サンヤが運転手を放棄せず、なぜ戦車の前を走っていたのかと尋ねられたとき、「彼はとても寒かったので、ウォーミングアップのために走った」と答えたという事実にも注目している。勇気と危険を伴う行動を実行することにこそ、真の英雄性があるのです。マレシュキンが英雄の称号にノミネートされたのは偶然ではありませんでした。

VA クロチキンは、何があっても祖国、国民、仲間を守るのが真の英雄であると信じています。そして、たとえ自分自身の命の危険やリスクがあっても、彼の義務を果たすことを妨げるものではありません。

提起された問題を振り返って、私はM.A.ショーロホフの作品「ある男の運命」を思い出しました。彼の主人公は戦争中、身体的だけでなく精神的な困難にも直面しました。彼は家族全員、そして最も親しい人々を失いました。しかし、この男は真のロシアの英雄のように、祖国、国民を守り続ける強さを見つけた。アンドレイ・ソコロフは英雄的人物であると同時に、戦争で両親を失った子供を養子にするという道徳的な偉業も成し遂げた。この男は、戦争とその悲惨な結果によって打ち砕かれることのない真の英雄の一例です。

祖国を愛する人は決して祖国を裏切らない。たとえそれが悲惨な結果を招くとしても。 V. ブイコフの作品「ソトニコフ」を思い出してみましょう。彼の主人公は友人とともに、分遣隊の食料を探すために送られました。しかし、彼らはファシスト警察に捕らえられました。ソトニコフはあらゆる拷問と苦痛に耐えたが、敵に情報を与えることはなかった。しかし、彼の友人ルイバクはすべてを話しただけでなく、命を救うためにナチスに従軍することに同意し、自ら仲間を殺しました。ソトニコフは真の愛国者であり、死に直面しても祖国を裏切ることができない男であることが判明した。まさに真の英雄と呼べる人物です。

したがって、真の英雄性は、命を危険にさらし、祖国のために戦う人によってのみ示されます。そして、真のヒーローの前にはいかなる障害も立ちはだかることはできません。

学校教育も終わりに近づいています。今、すべての学生の注目の的小論文を書くことで非常に多くのポイントを獲得できることは周知の事実です。そのため、この記事では小論文の計画を詳しく書き、試験で最も一般的なトピックである勇気の問題について説明します。もちろん、ロシア語に対する態度、母親、教師の役割、人生における子供時代など、非常に多くのトピックがあります。学生は勇気の問題について議論するのが特に苦手です。

多くの才能ある作家が英雄主義と勇気というテーマに作品を捧げてきましたが、それらは私たちの記憶にそれほどしっかりと残っているわけではありません。この点に関して、私たちはそれらを少し更新し、フィクションからあなたの視点を守るための最良の議論を提供します。

エッセイの企画書

まず、正しいエッセイの計画をよく理解しておくことをお勧めします。すべてのポイントが存在すれば、可能な限り最大のポイントが得られます。

ロシア語の統一国家試験に関するエッセイは、社会科や文学などに関するエッセイとは大きく異なります。この作品には厳格な形式があり、違反しないことが最善です。それでは、今後のエッセイの計画は次のようになります。

導入。この段落の目的は何ですか? 本文で提起されている主要な問題に読者をスムーズに導く必要があります。これは 3 ～ 4 文の短い段落ですが、エッセイのテーマと明らかに関連しています。
問題の特定。このパートでは、分析のために提案されたテキストを読み、問題の 1 つを特定したという事実について話します。問題を述べるときは、事前に議論について考えてください。原則として、本文中には 2 つ以上の説明がありますので、最も有益なものを選択してください。
あなたのコメント。それを説明し特徴づける必要があります。これには 7 文もかからないはずです。
著者の立場、この問題について何を考え、どのように感じているかに注目してください。もしかしたら彼は何かをしようとしているのでしょうか？
あなたの立場。テキストの著者に同意するかどうかにかかわらず、回答を正当化する理由を書かなければなりません。
議論。そのうちの 2 つがあるはずです (文学、歴史、個人的な経験から)。教師たちは依然として文献からの議論に焦点を当てることを勧めています。
3 文以内の結論。あなたが言ったことをすべて要約してください。修辞的な質問などの終了オプションも可能です。考えさせられ、エッセイはかなり効果的に完成します。

計画を見てわかるように、最も難しいのは議論です。ここで、勇気の問題の例を選択します。文献情報のみを使用します。

「人間の運命」

勇気の問題のテーマは、ミハイル・ショーロホフの物語「人間の運命」の主なアイデアです。献身と勇気は、主人公アンドレイ・ソコロフを特徴付ける主な概念です。私たちのキャラクターは、運命が待ち受けているあらゆる障害を乗り越え、頭を高く掲げて十字架を背負うことができます。彼はこれらの資質を兵役中だけでなく捕虜の中でも示します。

最悪の事態は終わったかのように見えましたが、問題は単独で起こったわけではなく、家族の死という別の非常に困難な試練が待っていました。今、アンドレイは無私について語り、最後の力を拳に集めて、かつて静かで家族の生活があったまさにその場所を訪れました。

「そしてここの夜明けは静かだ」

勇気と忍耐力の問題は、ワシリエフの物語のような作品に反映されています。ここでのみ、これらの資質は壊れやすく繊細な生き物、つまり女の子に起因すると考えられます。この作品は、ロシアの女性も真の英雄となり、男性と対等に戦い、世界的な意味でも自分たちの利益を守ることができることを教えてくれる。

著者は、大祖国戦争という大きな不幸によって集まった、まったく異なる数人の女性の困難な運命について語ります。彼らの人生は以前は異なって発展していましたが、彼らは皆同じ結末、つまり戦闘任務の実行中に死を迎えました。

実在の人物についての物語

これはボリス・ポレヴォイの『The Tale of a Real Man』にもたくさん出てきます。

この作品は、空をこよなく愛したパイロットの困難な運命について語ります。彼にとって、飛ぶことは鳥の翼のような人生の意味です。しかし、彼らはドイツの戦闘機によって彼のために遮断されました。メレシェフは負傷にもかかわらず、水も食料も持たずに長い間森の中を這い回った。彼はこの困難を克服しましたが、さらに多くのことが起こりました。彼は足を失い、義足の使い方を学ばなければなりませんでしたが、この男性は非常に強い精神を持っていたため、義足で踊ることさえ学んだのです。

多くの障害にもかかわらず、メレシェフは翼を取り戻した。英雄の英雄的行為と献身は羨ましい限りです。

「リストには載ってない」

私たちは勇気の問題に興味があるので、戦争と英雄たちの困難な運命に関する文献から議論を選びました。また、ボリス・ワシリエフの小説『リストに載っていない』は、大学を卒業したばかりで兵役に就き、非難を浴びたニコライの運命に捧げられている。彼はいかなる文書にも記載されていなかったが、彼は「船から逃げるネズミ」のように逃げることなど考えもしなかった。彼は勇敢に戦い、祖国の名誉を守った。

戦争中の人々の偉業とは何でしたか？人々が英雄的な行為を行ったのは前線だけだったのだろうか？これらは、ソビエトの作家V.ビコフの文章を読むときに生じる疑問です。

戦争中の人々の偉業の問題を明らかにし、著者はベラルーシの大きな川の近くの目立たない森の村に住む若い女性について語ります。戦争中、まだ幼い少女だった彼女は、生き残った屋根の下に6人の孤児たちを集め、長年にわたって彼らの母親、姉、そして教師となった。

はい、彼女は最も残酷で陰湿な敵を破ったソビエト国民の前例のない偉業に貢献しました。間違いなく、この偉業は、師団とともにモスクワ近郊の野原からベルリンまで行軍したこの老名誉将軍と、占領地における全国闘争の主催者である有名なパルチザン指導者と、この無名の女性によって達成されたものである。 6人の孤児たち。戦争の激烈な年月の間に人々が成し遂げた多様性のすべてを明らかにすることは不可能です。英雄的な行動は前線だけでなく後方でも発揮されました。

著者の立場は次のとおりである：大祖国戦争中の人々の前例のない偉業は、彼らが前線でも後列でも、自らの命を犠牲にしてファシズムと戦い、ファシズムから祖国を守ったという事実にある。将来の世代の命を大切にすること。

E.I.ノソフの物語「勝利の赤ワイン」を読んだ後、私たちは大祖国戦争の多くの謙虚な英雄の一人に会い、そのおかげでファシズムを打ち負かしました。これは、戦争の終わりに重傷を負った単純な兵士のイワン・コペシュキンです。前線では、彼は農民の仕事を続けました - 彼は馬車の責任を負っていました。コペシキンには賞はなく、英雄であるとは感じていない。しかし、そうではありません。恐怖を克服した彼は誠実に義務を果たし、勝利の赤ワインを一度も味わうことなく、戦勝記念日当日に軍病院で傷がもとで亡くなった。

E.I. ノソフによる別の物語「Living Flame」では、ナレーターの女主人オルガ・ペトロヴナの息子の悲劇的な運命について学びます。アレクセイは小さな「鷹」に乗ってファシストの重爆撃機の後ろに飛び込み死亡した。青年は祖国のために命を捧げ、短くも輝かしい人生を送りました。

そのため、戦時中、戦闘に参加した者も、後方で勝利を築いた者も、健康や命さえも犠牲にして、多くの人がこの偉業を成し遂げました。ソビエト人民の偉業は比類のないものであり、私たちはそれを常に記憶するでしょう。