ピエールとアンドレイの特徴、類似点と相違点。 レフ・ニコラエヴィチ・トルストイの小説『戦争と平和』に登場するアンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフの画像の比較。 上流社会に対する態度

レフ・ニコラエヴィチ・トルストイの小説『戦争と平和』では、アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフの精神的な探求の説明に多くのスペースが与えられています。 作品の多面的な内容により、そのジャンルを叙事詩小説として定義することが可能になりました。 それは、重要な歴史的出来事と、時代全体にわたるさまざまな階級の人々の運命を反映していました。 世界的な問題とともに、作家は彼のお気に入りの英雄たちの経験、勝利、敗北に大きな注意を払っています。 彼らの運命を観察することで、読者は彼らの行動を分析し、目標を達成し、正しい道を選択することを学びます。

アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフの人生の道は困難で険しいものです。 彼らの運命は、物語の主なアイデアの 1 つを読者に伝えるのに役立ちます。 L.N.トルストイは、真に正直になるためには、「苦労し、混乱し、戦い、間違いを犯し、始めてはやめて再び始め、そして永遠に戦って負ける」必要があると信じています。 それが友達のすることです。 アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフの痛ましい探求は、彼らの存在の意味を見つけることを目的としています。

自分自身への道 アンドレイ・ボルコンスキー

アンドレイ・ボルコンスキーは裕福でハンサムで、魅力的な女性と結婚しています。 何が彼を成功したキャリアと静かで豊かな生活を放棄させるのでしょうか？ ボルコンスキーは自分の目的を見つけようとしている。

この本の冒頭で、これは名声、人気のある愛、そして搾取を夢見る男です。 「私が愛するのは名声と人間愛だけです。 死、傷、家族の喪失、私は何も恐れていません」と彼は言います。 彼の理想は偉大なナポレオンです。 憧れの存在になるために、誇り高く野心的な王子は軍人となり、偉業を成し遂げます。 洞察力は突然やってくる。 負傷したアンドレイ・ボルコンスキーは、アウステルリッツの高い空を見て、自分の目標が空虚で価値のないものであることに気づきました。

アンドレイ王子は退役して戻ってきた後、自分の間違いを正すよう努めています。 悪しき運命がそうでないことを決定する。 妻の死後、ボルコンスキーの人生には憂鬱と落胆の時期が始まります。 ピエールとの会話により、彼は人生に対する見方が変わります。

ボルコンスキーは再び家族だけでなく祖国にも役立つよう努めています。 政務への従事は一時的に主人公を魅了します。 ナターシャ・ロストヴァとの出会いは、スペランスキーの偽りの性質に目を開かせます。 ナターシャにとって人生の意味は愛になります。 再び夢を抱き、再び計画を立て、そして再び失望する。 家族のプライドにより、アンドレイ王子は将来の妻の致命的な間違いを許すことができませんでした。 結婚式は混乱し、幸福への期待は打ち砕かれた。

ボルコンスキーは再びボグチャロヴォに定住し、息子を育て、財産を整理し始めることにしました。 1812年の愛国戦争は、彼の英雄としての最高の資質を目覚めさせた。 祖国への愛と侵略者への憎しみにより、彼らは軍務に戻り、祖国に人生を捧げざるを得ません。

自分の存在の本当の意味を知った主人公は、別人になってしまう。 彼の魂にはもはや虚栄心や利己主義が入り込む余地はありません。

シンプルな幸福 ピエール・ベズホフ

ボルコンスキーとベズホフの探求の道は小説全体で説明されています。 著者は英雄たちを彼らの大切な目標にすぐに導きません。 ピエールにとっても、幸せを見つけるのは簡単ではありませんでした。

若いベズホフ伯爵は、友人とは異なり、心の命令に従って行動をとります。

この作品の最初の章では、素朴で親切で軽薄な若者が登場します。 弱さとだまされやすさのため、ピエールは脆弱になり、軽率な行為を強いられます。

ピエール・ベズホフは、アンドレイ・ボルコンスキーと同様に、将来を夢見、ナポレオンを賞賛し、自分の人生の道を見つけようとしています。 試行錯誤を繰り返しながら、主人公は目的を達成します。

経験の浅いピエールの主な妄想の一つは、魅惑的なヘレン・クラギナと結婚することでした。 騙されたピエールは、この結婚の結果、痛み、憤り、イライラを感じます。 家族を失い、個人的な幸福の希望を失ったピエールは、フリーメーソンに自分自身を見つけようとします。 彼は自分の積極的な活動が社会に役立つと心から信じています。 兄弟愛、平等、正義の考えが若者にインスピレーションを与えます。 彼は彼らを生き返らせようとしている。彼は多くの農民を軽減し、無料の学校や病院の建設を命令している。 「そして今、私は…他人のために生きようと努めて、初めて人生の幸せをすべて理解しました」と彼は友人に語った。 しかし彼の命令は履行されず、メイソン兄弟は欺瞞的で利己的であることが判明した。

小説『戦争と平和』では、ボルコンスキーとピエールは常に最初からやり直さなければなりません。

ピエール・ベズホフにとって転機は、愛国戦争の勃発とともに訪れた。 彼はボルコンスキー王子と同様、愛国的な考えに触発されている。 彼は私財を投じて連隊を結成し、ボロジノの戦いでは最前線に立つ。

ナポレオンを殺すことを決意したピエール・ベズホフは、一連の軽薄な行為を犯し、フランス軍に捕らえられる。 数か月間監禁されて過ごした日々は、伯爵の世界観を完全に変えてしまう。 単純な男プラトン・カラタエフの影響で、彼は人間の人生の意味は単純なニーズを満たすことであると理解しています。 「人は幸せでなければなりません」と監禁から戻ったピエールは言う。

自分自身を理解したピエール・ベズホフは、周囲の人々をよりよく理解し始めました。 彼は間違いなく正しい道を選び、真実の愛と家族を見つけます。

一般的な目標

「アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフの精神的探求」というテーマに関するエッセイを、「静けさは精神的な意地悪である」という著者の言葉で締めくくりたいと思います。 作家にとって大切な英雄たちは平和を知りません、彼らは人生の正しい道を探しています。 正直かつ名誉ある義務を果たし、社会に利益をもたらしたいという願望が、アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフを団結させ、全く異なる性格の二人を似たものにしている。

作業テスト

ネステロバ I.A. ピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキーの特徴の比較 // ネステロフ家の百科事典

小説「戦争と平和」におけるピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキーの芸術的なイメージ。

小説「戦争と平和」はL.N.によって書かれました。 トルストイ、1869年。 その本は驚くべき成功を収めました。 それはすぐにヨーロッパの言語に翻訳されました。

この作品はすぐに作家の同時代人たちの賞賛を呼び起こしました。

N.N. ストラホフはこう書いている。

『戦争と平和』のような偉大な作品では、芸術の真の本質と崇高さが最も明確に明らかにされます...

同時に、L.N. による壮大な小説。 トルストイはユニークな歴史資料です。 ここでは、ナポレオン、クトゥーゾフ、アレクサンダー一世、そして架空の英雄など、歴史上の人物の運命が微妙に絡み合っています。

作家の想像力によって作成されたキャラクターの中で、最も重要なのはピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキーです。 彼らは両方とも上流社会に属しています。 アンドレイ・ボルコンスキーは裕福な貴族の家に生まれました。 元総司令官だった父は常に自分の敷地内に住んでいた。 アンドレイ王子は厳しい環境で育ち、良い教育を受けました。 彼は「背が低くて、乾いた顔立ちをした非常にハンサムな若者」だった。 ピエールは友人とは違って見えた。 ベズホフは「刈り上げ頭と眼鏡をかけた、大柄で太った若者だった…」。 ピエールは有名な貴族カトリーヌの私生児です。 アンドレイ王子とは異なり、彼は海外で育ちました。 読者にとって、L.N. トルストイはボルコンスキーとベズホフのイメージを対比させている。 大柄なピエールと背が低くてハンサムな王子様。

アンドレイ・ボルコンスキー王子は、ピエール・ベズホフとは異なり、社交界に自信を持っている。 彼は上流社会でどのように振る舞うべきかを知っていました。 ボルコンスキーのすべての行動には、彼の周囲の人々に対する傲慢さと軽蔑が感じられました。彼を退屈させたすべての顔の中で、彼が美しい妻に最もうんざりしているように見えた顔は、彼の美しい顔を台無しにするしかめっ面で彼女から背を向けた...」同時に、ピエール・ベズホフは高揚感を楽しんでいた。社会。 彼にとって人々は皆優しくて明るいように見えた。 彼は彼らの良いところだけを見ようとします。 ですから、ピエールは、あからさまな嘘にもかかわらず、ヘレンの愛の誠実さを信じています。 彼は王女たちとヴァシリー王子の好意を誠実な優しさとして認識しています。 相続財産を受け取った後に他人がお世辞を言うことは、彼にとっては明白ではありません。 以前は悪意に気づきませんでしたが、今では嘘がわかりません。 それどころか、アンドレイ・ボルコンスキー王子は長い間嘘を研究しており、それが社会生活の不可欠な部分であると認識しています。

英雄たちのスピーチは非常に印象的です。 したがって、アンドレイ・ボルコンスキーは明らかに傲慢さをもってゆっくりと話します。 親しい人に対してのみマスクを外します。「...ピエールの笑顔を見て、彼は思わず微笑みました。優しくて気持ちの良い笑顔でした。」 ボルコンスキーのスピーチは、誰と話しているかによって変わります。 上流社会の代表者に対する彼の発言には傲慢な感覚があり、兵士とのコミュニケーションでも彼の発言は変わりません。 しかし、彼はクトゥーゾフに対して非常に敬意を持って話します。 妻とのやりとりではイライラした声が聞こえる。 アンドレイ王子とは異なり、ピエールは常に情熱的に話し、彼のスピーチは感情的です。 彼は自分の思っていることを口にします。「私はあなたの夫といつも口論しています。なぜ彼が戦争に行きたいのか理解できません」とピエールは何の照れもせずに（若い男性と若い女性の関係ではよくあることだが）言った。お姫様。」

主人公たちの社会的サークルと彼らの社会的サークルも異なります。 ピエールは当初、ドーロホフの家でのお祭り騒ぎに参加するなど、騒々しい生活を送っていた。 しかし、決闘後、殺人の可能性に興奮したピエールはフリーメイソンとなる。 彼は農民のために学校や病院を建設し、文学に没頭します。 一般に、彼は非常に慎重なライフスタイルを送っています。 しかし、彼の周りにはいつも嘘つきやお世辞ばかりの人がいます。 ボルコンスキー王子の出発後、ベズホフは彼にとって異質な人々の中に一人で残り、彼は彼らを受け入れません。 彼の妻は彼を愛していません。 ヘレンとヴァシリー王子は彼のお金だけが欲しいのです。 彼はフリーメーソンに救いを見出したようだが、悲しいことに、その教団は彼を嫌悪しているのと同じ人々で構成されている。

アンドレイ王子も、彼を理解できない人々に囲まれ、彼なりの孤独を抱えています。 妻は刺繍とゴシップを広めることにしか興味がありません。 彼の友人は皆、価値のない空虚な人々です。 しかしピエールとは異なり、ボルコンスキーには妹と父親という支えがいる。 ピエールは完全に孤独です。

軍隊では、ボルコンスキーは自分に敬意を払わない人々に囲まれていることに気づく。 王子はその並外れた精神を名声の獲得に向けた。 これに向けた最初のステップは戦闘計画を立てることであり、ボルコンスキー氏によれば、それが勝利につながるという。 そして、旗を手に、王子は目指していた偉業を達成します。 「しかし、アンドレイ王子は、この言葉を言い終える前に、恥辱と怒りの涙が喉にこみ上げてくるのを感じ、すでに馬から飛び降りて走っていました」バナーに。

皆さん、どうぞ！ ――彼は子供じみた声で叫んだ。

"ここにあります！" アンドレイ王子は旗竿をつかみ、明らかに自分に向けられた銃声を嬉しそうに聞きながら思った。 数名の兵士が倒れた。

万歳！ - アンドレイ王子は重い旗をかろうじて手に持ちながら叫び、大隊全体が彼を追いかけるという疑いのない自信を持って前に走りました。

確かに、彼は一人で数歩しか走らなかった。 一人の兵士が出発し、次にもう一人の兵士が出発し、大隊全体が「万歳！」と叫びました。 前に走って彼を追い越した。」

アウステルリッツの空は、英雄の栄光への願望のすべてのつまらないものと幻想的な性質を明らかにします。 アンドレイ王子にとって、人生の意味について辛い思いをする時がやって来ました。 彼は家族や家庭に目を向けることで精神的危機を克服しようとします。

世界観の危機において、ボルコンスキー王子とは異なり、ピエール・ベズホフは哲学を深く掘り下げ、人生をよりよく理解しようと試みます。 彼は、この不完全な世界を正すことができると信じています。「これは私が知っていることであり、確信していることです。この良いことをする喜びが、人生における唯一の真の幸福であるということです。」 しかし、彼の人生の意味の探求は悲劇的で苦痛なものです。 フリーメーソンの思想を実生活から切り離し、この環境には嘘と偽善が蔓延しているという理解が、ピエールの魂を絶望に陥れる。 英雄たちが何らかの形で精神的な再生をナターシャ・ロストヴァに負っていることは注目に値します。

1812年は、ピエール・ボルコンスキーとアンドレイ・ボルコンスキーの精神的成長において最も重要な出来事と言えるでしょう。 愛国的な衝動に駆られたL.N.の英雄たちは、 トルストイは祖国の防衛に個人的に参加しようと努めています。 それで、アンドレイ王子は本部に残らなかった。彼は全身全霊をかけて、ロシアの兵士たちが祖国の運命を決定する場所に居ようと努めた。命令はしますが、代わりに私はこの連隊でこの紳士たちとともに奉仕できる光栄に思っています。明日は本当に彼らではなく私たちにかかっていると信じています...成功はこれまで一度も依存したことがありませんし、今後もどちらにも依存しないでしょう立場、武器、さらには番号、そして何よりも立場から。」 主人公は勇敢に自分の義務を果たします。 アンドレイ王子と同じように、彼は祖国とのつながりを理解しています。 軍事的な要素からは程遠く、根っからの民間人である彼は、ボロジノの戦いの最も熱い地点に自分自身がいることに気づきました。 隠された愛国心の温かさによって、彼は「ラエフスキー砲台の兵士の家族の輪」に入ることができた。 「私たちのマスター」というのが、彼らがここで彼を呼び始めた由来です。 L.N. トルストイは、ロシアにとって困難な時代に、彼の英雄たちは最高の精神的高揚感を感じていると強調する。

ボロジノの戦いで負傷したことは、ボルコンスキーに精神的および肉体的な苦痛をもたらしました。 アンドレイは人生と世界全般に対する見方を変えます。 傷を負った後、彼はより優しく、より寛容になり、より単純になります。 死を待ちながら、彼は全世界との平和と調和を見つけます。

ピエール・ベズホフも痛みと苦しみを経験しています。 飢え、寒さ、恐怖は、彼が人生について単純で賢明な見方を獲得するのに役立ちます。 アンドレイ王子と同じように、彼は人間の世界との調和の感覚を獲得します。 しかし、ボルコンスキーとは異なり、ピエールの内面の状態は生命に近く、より自然です。 彼は何の努力もせずに、戦後の生活の中で自分の存在と他者の存在を「一致」させます。 これはまさに、ピエールとナターシャ・ロストヴァの結合がどれほど自然であるか、そしてこれは感情と理性の調和のとれた結合です。

ピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキーのイメージには多くの共通点がありますが、それにもかかわらず、キャラクターはまったく異なります。 L.N.の英雄たち トルストイは人生について彼自身の見解を述べています。 レフ・ニコラエヴィッチは、すべての人が人生の意味を探すべきであることを示しました。 たとえ判断が間違っていたとしても、彼には目標がある。 L.N. トルストイは英雄たちに同情している。 著者は彼らの間違いを直接非難することはありませんが、その結果がどのような結果をもたらすかを明確に示しています。 彼はそれを証明しています。 すべての人はより高い目標に従うべきですが、同時に家族と社会があることを忘れないでください。

ピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキーは、L.トルストイのお気に入りの英雄の一人です。 彼らは高度な教育を受け、知的で、独立した判断を下し、虚偽と下品さを鋭く認識しており、一般に精神的に近いです。 「相反するものは互いに補い合う」と古代人は言いました。 ピエールとアンドレイは一緒にいることに興味があります。 アンドレイはピエールに対して率直に話すことしかできません。 彼は自分の魂を注ぎ出し、彼だけを信頼します。 そしてピエールは限りなく尊敬するアンドレイだけを信頼することができます。 しかし、これらのヒーローは考え方が異なり、世界観はまったく似ていません。 アンドレイが合理主義者、つまり理性が感情よりも優先する場合、ベズホフは自発的な性格であり、鋭く感じ、経験することができます。 彼らは異なる人生経験を持っています。 それで、A.Pのサロンで。 アンドレイ・シェラーは、世俗的な応接室にうんざりしていた退屈なオネギンに似ており、豊富な人生経験を持っているボルコンスキーは、集まった人々を軽蔑しています。 素朴なピエールは、今でもサロンの客たちに畏敬の念を抱いている。

アンドレイは、冷静で政治家的な精神、実践的な粘り強さ、意図された任務を遂行する能力、自制心、自己規律、そして冷静さにおいてピエールとは異なります。 そして最も重要なのは、意志の力と性格の強さです。

ピエールは、人生の意味を探求する深い思考と疑念を特徴としています。 彼の人生の道は複雑で曲がりくねっています。 最初は、若さと環境の影響で、彼は多くの間違いを犯します。彼は社交的な酒宴と怠け者の無謀な生活を送り、クラギン王子が自分自身を奪って軽薄な美しさのヘレンと結婚することを許します。 ピエールはドーロホフと決闘し、妻と別れ、人生に失望する。 彼は世俗社会の広く認識されている嘘を嫌い、闘争の必要性を理解しています。

アンドレイとピエールは活動的な人で、常に人生の意味を探しています。 性格や人生観の極性により、これらのヒーローは異なる人生の道を歩みます。 彼らの精神的な探求の道も異なります。 しかし、彼らの人生におけるいくつかの出来事は同一であり、違いはそれらが起こった時間におけるそれらの位置の順序にのみあることに注意する必要があります。

アンドレイが戦争でナポレオンの栄光を求めている一方で、将来のベズホフ伯爵は自分のエネルギーをどこに注ぐべきか分からず、ドーロホフとクラギンと一緒に楽しんで、お祭り騒ぎや娯楽に時間を費やしています。

この時、ピエールの世界における立場は完全に変わった。 富と称号を手に入れた彼は、世界の好意と尊敬を獲得した。 勝利に酔いしれた彼は、世界で最も美しく愚かな女性、ヘレン・クラギナと結婚した。 その後、彼は怒って彼女にこう言いました。「あなたのいるところには、堕落と邪悪があります。」

かつて、アンドレイも結婚に失敗しました。 なぜ彼がそんなに急いで戦争に行ったのかを思い出してみましょう。 単に嫌な光のせいでしょうか？ いいえ。 彼は家庭生活に不幸を感じていました。 王子は妻の内に空虚さを感じたため、妻の「稀有な外見的魅力」にすぐに飽きてしまった。

アンドレイと同様、ピエールもすぐに自分の間違いに気づいたが、この場合、ピエールが決闘で負傷させたドーロホフ以外には誰も怪我をしなかった。 自分の前世の堕落と無意味さを悟ったピエールは、霊的再生への強い願望を持ってフリーメーソンに入会した。 彼は人生の意味を見つけたように見えました。 そして、これにはかなりの真実が含まれていました。

ピエールは活動に飢えていたので、農奴の多くを緩和することに決めました。 ピエールは自分が彼らを助けられたと素朴に考え、自分の義務を果たしたとして幸福を感じた。 「人のために生きてみると、あるいは少なくとも他人のために生きようとすると、人生の幸福が分かり始めます。」と彼は言いました。 この結論は生涯を通して彼にとって主要な結論となったが、その後彼はフリーメーソンとその経済活動の両方に幻滅した。

監禁された後、人生の意味を学んだピエールは、友人のアンドレイの再生を助け、困難な時期に彼をサポートしました。 ピエールとナターシャの影響で、アンドレイ王子は生き返りました。 彼の活発な性質には範囲が必要であり、ボルコンスキーはスペランスキーの依頼の仕事に熱心に参加しました。 その後、自分が国民にとって役に立たないと悟ったアンドレイ王子は、ピエールがフリーメーソンに参加したのと同じように、政府の活動に幻滅した。

ナターシャへの愛は、アンドレイを心気症の新たな発作から救いました。特にそれ以前は真実の愛を知らなかったのです。 しかし、アンドレイとナターシャの幸せは長くは続きませんでした。 彼女と別れた後、王子は最終的に個人の幸福が不可能であることを確信し、この感情がアンドレイを前線に駆り立てました。

そこでボルコンスキーはついに地球上の人間の目的を理解した。 彼は、人々に最大限の利益をもたらすために、人々を助け、同情しながら生きなければならないことに気づきました。 アンドレイ王子がこのアイデアを実行する時間がなかったのは残念です。死によって彼の計画はすべて無効になりました...しかし、彼のバトンはピエールによって拾われ、ピエールは生き残り、彼の人生経験を豊かにしました。 人々と接触する中で、ピエールは自分自身がこの人々の一部であり、その精神的な強さの一部であることに気づきました。 プラトン・カラタエフはピエールに、人生のあらゆる現れを正しく理解し、人々を自分自身のように愛するように教えました。

ピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキーの人生の道は、当時の高貴な若者の最良の部分の典型です。 私の意見では、デカブリスト運動はピエールのような人々によって作られました。

かつて、L. トルストイは若い頃、こんな誓いを立てました。 「正直に生きるには、もがいて、迷って、もがいて」失敗して、また始めては諦めて、また始めてはまた諦めて、いつももがいては負ける。 そして、静けさは精神的な下品さです。」 L.トルストイのお気に入りの英雄たちは、著者が夢見たとおりに人生を送りました。これらの人々は、自分自身、良心に完全に忠実であり、祖国に忠実であり続けました。

アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフの特徴の比較（オプション2）

ピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキーがレフ・トルストイのお気に入りの英雄の一人である理由は何ですか? 結局のところ、これらのキャラクターの性質は完全に異なります。 すでにA.シェラーのサロンにいるアンドレイは、世俗的な応接室が嫌悪感を引き起こした退屈なオネギンに似ています。 ピエールが素朴さからサロンの客を尊敬するなら、豊富な人生経験を持つボルコンスキーは集まった客を軽蔑する。 アンドレイは、冷静で政治家的な精神、実践的な粘り強さ、意図された任務を遂行する能力、自制心、自己規律、そして冷静さにおいてピエールとは異なります。 そして最も重要なのは、意志の力と性格の強さです。 しかし、これらのヒーローには多くの共通点があるため、共通点が何もないと言うのは間違いです。
彼らは虚偽と下品さを鋭く認識しており、高度な教育を受け、知的で、独立した判断を下し、一般に精神的に近いです。 「相反するものは互いに補い合う」と古代人は言いました。 そして私もこれに完全に同意します。 ピエールとアンドレイは一緒にいることに興味があります。 アンドレイはピエールに対して率直に話すことしかできません。 彼は自分の魂を注ぎ出し、彼だけを信頼します。 そしてピエールは限りなく尊敬するアンドレイだけを信頼することができます。 しかし、これらのヒーローは考え方が異なり、世界観はまったく似ていません。 アンドレイが合理主義者、つまり理性が感情よりも優先する場合、ベズホフは自発的な性格であり、鋭く感じ、経験することができます。 ピエールは、人生の意味を探求する深い思考と疑念を特徴としています。 彼の人生の道は複雑で曲がりくねっています。 最初は、若さと環境の影響で、彼は多くの間違いを犯します。彼は社交的な酒宴と怠け者の無謀な生活を送り、クラギン王子が自分自身を奪って軽薄な美しさのヘレンと結婚することを許します。 ピエールはドーロホフと決闘し、妻と別れ、人生に幻滅する。 彼は世俗社会の広く認識されている嘘を嫌い、闘争の必要性を理解しています。
アンドレイとピエールは活動的な人で、常に人生の意味を探しています。 彼らの性格と人生観の極性により、これらのヒーローは異なる人生の道をたどります。 彼らの精神的な探求の道も異なります。 しかし、彼らの人生におけるいくつかの出来事は同一であり、違いはそれらが起こった時間におけるそれらの位置の順序にのみあることに注意する必要があります。 アンドレイが戦争でナポレオンの栄光を求めている一方で、将来のベズホフ伯爵は自分のエネルギーをどこに注ぐべきか分からず、ドーロホフとクラギンと一緒に楽しんで、お祭り騒ぎや娯楽に時間を費やしています。
現時点で、ボルコンスキーは人生の大きな変化を経験しています。 ナポレオンに失望したアンドレイ王子は、妻の死にショックを受けて憂鬱に陥り、もはや自分と家族のためだけに生きるべきだと決心する。
一方、世界におけるピエールの立場は完全に変わりつつある。 富と称号を手に入れた彼は、世界の好意と尊敬を得る。 勝利に酔いしれた彼は、世界で最も美しく愚かな女性、ヘレン・クラギナと結婚する。 後で彼は彼女にこう言います。「あなたのいるところには、堕落と邪悪があります。」 かつて、アンドレイも結婚に失敗しました。 なぜ彼がそんなに急いで戦争に行ったのかを思い出してみましょう。 単に嫌な光のせいでしょうか？ いいえ。 彼は家庭生活に不幸を感じていました。 王子は妻の内に空虚さを感じたため、妻の「稀有な外見的魅力」にすぐに飽きてしまった。
アンドレイと同様、ピエールもすぐに自分の間違いに気づいたが、この場合、ピエールが決闘で負傷させたドーロホフ以外には誰も怪我をしなかった。 自分の前世の堕落と無意味さを悟ったピエールは、霊的再生への強い願望を持ってフリーメーソンに入団する。 彼は人生の意味を見つけたようです。 そして、これにはかなりの真実が含まれています。 ピエールは活動を渇望し、多くの農奴を緩和することに決めました。 ピエールは自分が彼らを助けたと素朴に思い、自分の義務を果たしたと幸せを感じます。 「人のために生きてみると、あるいは少なくとも他人のために生きようとすると、人生の幸福が分かり始めます。」と彼は言います。 彼はフリーメーソンと経済活動の両方に失望することになるが、この結論は彼にとって生涯を通じて重要なこととなるだろう。
監禁された後、人生の意味を学んだピエールは、友人のアンドレイの再生を助け、困難な時期に彼を支えました。 ピエールとナターシャの影響で、アンドレイ王子は生き返りました。 彼の活発な性質には範囲が必要であり、ボルコンスキーはスペランスキーの任務に熱心に参加しました。 その後、自分が国民にとって役に立たないことを悟ったアンドレイ王子は、フリーメーソンに対するピエールのように、政府の活動に幻滅することになる。 ナターシャへの愛は、特にそれ以前は本当の愛を知らなかったので、アンドレイを心気症の新たな発作から救うでしょう。 しかし、アンドレイとナターシャの幸せは長くは続きませんでした。 彼女と別れた後、王子は最終的に個人の幸福が不可能であることを確信し、この感情がアンドレイを前線に駆り立てました。 そこでボルコンスキーはついに地球上の人間の目的を理解しました。 彼は、人々を助け、共感し、彼らに最大限の利益をもたらすことで生きなければならないことを認識しています。 アンドレイ王子がこのアイデアを実行する時間がなかったのは残念です。死によって彼の計画はすべて無効になります...しかし彼のバトンは、生き残り、彼の人生経験を豊かにしたピエールによって受け取られます。
人々と触れ合う中で、ピエールは自分自身がこの人々の一員であり、その精神的な強さの一部であることに気づきました。 これが彼を普通の人々に似せている理由です。 プラトン・カラタエフはピエールに、人生のあらゆる現れを評価し、人々を自分自身のように愛するように教えました。 ピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキーの人生の道は、当時の高貴な若者の最良の部分の典型です。 私の意見では、デカブリスト運動はピエールのような人々によって作られました。 これらの人々は祖国に忠実であり続けました。 かつて、レフ・トルストイは若い頃にこう誓った。「正直に生きるには、もがき、混乱し、戦い、間違いを犯し、また始めては諦め、また始めてはまた諦め、そして常に苦労しては負ける。 そして、静けさは精神的な低俗さです。」
L.トルストイのお気に入りの英雄たちは、まさに著者が夢見たとおりの人生を送っていたように私には思えます。 彼らは最後まで自分自身と良心に忠実であり続けました。 そして、時が経てば、ある世代が別の世代に取って代わられますが、何があっても、レフ・トルストイの作品は常に記憶に残るでしょう。なぜなら、それらの作品には道徳の問題が明らかにされ、人々を永遠に悩ませてきた多くの疑問に対する答えが含まれているからです。 一般に、レフ・ニコラエヴィッチ・トルストイはまさに私たちの教師と呼ぶことができます。

アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフの特徴の比較（オプション3）

主人公たちはそれぞれ異なる視点、性格、行動パターンを持っています。 しかし、多くの違いにもかかわらず、この作品のヒーローには多くの共通点もあります。 アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフは、優れた教育を受けた賢い人であり、どちらも判断と思考において独立しているため、精神的には互いに近いです。

アドレイとピエールはとても率直に会話しており、完全に異なる世界観を持っていても、お互いに理解を示しているため、いくつかのトピックについてはお互いにしか話せません。 アンドレイ・ボルコンスキー・ピエール・ベズホフ A.シェラーのサロンでは、アンドレイは無関心に行動し、世俗的な社会は彼にうんざりしました。 ピエールは素朴さから、サロンのゲストに大きな敬意を示しています。つまり、ベズホフは感情よりも理性が勝っており、鋭敏に感じ、経験することができます。

彼は人生の意味を求めて深い考えと疑念を抱いているのが特徴で、ベズホフは戦争でナポレオンの栄光を求めていますが、どこにエネルギーを注ぐべきか分からず、ドーロホフとクラギンと一緒に楽しんで時間を過ごしています。そしてエンターテイメント。 アンドレイは結婚に失敗し、家庭生活に不幸を感じていたため、彼女の内なる空虚さを感じています。

ナポレオンに失望し、妻の死にショックを受けたアンドレイ王子は憂鬱に陥る。 彼は自分と家族のためだけに生きるべきだと決心し、もはや世界的な名声には興味がありません。 富と称号を手に入れたピエールは、世界の好意と尊敬を得る。 勝利に酔いしれた彼は、世界で最も美しく愚かな女性、ヘレン・クラギナと結婚する。 ボルコンスキーはスペランスキーの委員会の仕事に非常に熱心に参加したが、その後、それが国民にとって役に立たないと悟ったアンドレイ王子は、フリーメーソンに対するピエールのように国家活動に幻滅することになる。

自分の前世の堕落と無意味さを悟ったピエールは、霊的再生への強い願望を持ってフリーメーソンに入団する。 彼は人生の意味を見つけたようです。 そして、これにはかなりの真実が含まれています。 最前線で、ボルコンスキーはついに地球上の人間の目的を理解しました。 彼は、人々を助け、共感し、人類に利益をもたらしながら生きなければならないことを認識しています。1812年の戦争、特に捕虜生活とプラトン・カラタエフとの出会いは、ベズホフの人生を変え、人生の本当の意味を示しました。

カラタエフはピエールに、人生のあらゆる現れを大切にすること、人々を自分自身のように愛することを教えました。

* この作品は科学的作品ではなく、最終的な認定作品でもありません。また、教育的作品を自主的に準備するための資料として使用することを目的として、収集された情報を処理、構造化、およびフォーマットした結果です。

アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフの特徴の比較

レフ・ニコラエヴィッチ トルストイ:

「正直に生きるには、もがき、混乱し、もがき、間違いを犯し、また始めては諦め、また始めてはまた諦め、そしていつも苦労して負ける。 そして、静けさは精神的な低俗さです。」

主人公たちはそれぞれ異なる視点、性格、行動パターンを持っています。 しかし、多くの違いにもかかわらず、この作品のヒーローには多くの共通点もあります。 アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフは、優れた教育を受けた賢い人です。 両者は判断や思考において独立しているため、精神的には互いに近いです。 アドレイとピエールはとても率直に会話しており、完全に異なる世界観を持っていても、お互いに理解を示しているため、いくつかのトピックについてはお互いにしか話せません。

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という話題について： アンドレイの画像の比較ボルコンスキーとピエール・ベズホフ小説からレフ・ニコラエヴィッチトルストイ「戦争と平和」

完了:

15グループの生徒

デメンコ・イリーナ

先生: ロラ・アジゾヴナ

ボルコンスキー・ベズホフ ロマン・トルストイ

ピエール・ベズホフとアンドレイ・ボルコンスキー、小説「戦争と平和」とはまったく異なるキャラクターであり、レフ・ニコラエヴィチ・トルストイのお気に入りの英雄です。 登場人物の違いは、アンナ・シェラーのサロンで小説のページに初めて登場したときから明らかです。 アンドレイ・ボルコンスキーは、当時すでにかなり豊富な人生経験を持っていたが、こうした社交的な集まりにどれだけ疲れていたかを、その外見全体で示している。 アンドレイは、どういうわけか読者にエフゲニー・オネーギンを思い出させます。 ピエール・ベズホフは、マダム・シェレールのサロンに集まった人々を尊敬する男として私たちに見えます。 主人公たちはそれぞれ異なる視点、性格、行動パターンを持っています。 しかし、多くの違いにもかかわらず、この作品のヒーローには多くの共通点もあります。 アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフは、優れた教育を受けた賢い人です。 両者は判断や思考において独立しているため、精神的には互いに近いです。 したがって、ボルコンスキーとベズホフは、「反対のものは互いに補い合う」という古代の公理を完全に確認しています。

アンドレイとピエールも不思議ではない彼らはとてもフランクに会話しており、世界観が全く違っていても理解し合えるので、お互いにしか話せない話題もあります。 アンドレイ・ボルコンスキーはより合理的な人間であり、ピエールよりもはるかに合理的です。 アンドレイは理性が感情に勝りますが、ピエール・ベズホフはより自発的で、鋭い感情や経験をする傾向があります。 ピエールはエンターテイメントを愛し、ワイルドなライフスタイルを送り、多くのことに気楽な精神的態度を持っています。 彼は世俗的な美しさのヘレン・クラギナと結婚しますが、妻について「あなたのいるところには、放蕩と悪が存在します」と言い、すぐに彼女と別れます。 彼の青春時代は間違いと失望に満ちていた。 その結果、ピエールはアンドレイ・ボルコンスキーと同様に、嘘が浸透している世俗社会を憎むようになる。 どちらのヒーローも行動力のある人です。 アンドレイもピエールも、人生の意味とこの世界での自分の居場所を常に探し求めています。 主人公たちの人生では多くのことが異なって起こりますが、いくつかの瞬間は非常に似ています。 アンドレイは戦争での栄光を求めており、ピエールはクラギンと一緒に楽しんでいます。 しかし、二人とも家庭生活に不満を持っています。 どちらも外見的には美しい妻を持っていますが、彼らが選んだ妻は内面の世界で主人公を満足させません。 アンドレイ・ボルコンスキーが戦争に幻滅し、人生観を再考したとき、彼は家に帰りますが、別の衝撃が彼を待っていました - アンドレイの妻が亡くなり、小説の主人公はうつ病と人生の失望に直面しています。 ピエール・ベズホフの人生に大きな変化が起きています。彼は多額の遺産を受け取り、以前はピエールが軽蔑されていた家でも例外なくすべての家で歓迎されるゲストになります。 しかし、当時のアンドレイ・ボルコンスキーのように、世俗的な生活にすぐに幻滅したピエール・ベズホフは、フリーメーソンに自分の応用を見出しました。 ピエール・ベズホフは、人生のこの時期に人生の意味を見つけたようです。

彼は生活を楽にしようとしている農奴になって他の人を助ける：「生きていると、少なくとも他の人のために生きてみると、人生の幸福が分かり始めます。」 しかし、フリーメーソンは、この社会の多くの会員が共通の利益を裏切り、自分たちの栄光と個人的な利益を獲得することに努力を向けたため、ピエールを失望させた。 1812年の戦争、特に捕虜とプラトン・カラタエフとの出会いはベズホフの人生を変え、人生の真の意味を示し、主人公が自分の価値観を再評価するのに役立った。 そんなピエール・ベズホフはアンドレイ・ボルコンスキーを助け、ナターシャ・ロストヴァとともにアンドレイを生き返らせる。 アンドレイはスペランスキー委員会に取り組み、公的生活に積極的に参加していますが、この種の活動は彼に満足をもたらしません。 ピエール・ベズホフがフリーメイソン運動に参加したのと同じように。 アンドレイはナターシャ・ロストヴァへの愛によって再び復活しますが、愛する人との幸せな生活はうまくいきませんでした、そしてアンドレイ・ボルコンスキーは再び戦争に行き、そこで彼は人生の意味は他の人を助けることであり、それが人生の意味であることを理解するようになります。他人に利益をもたらすために必要なこと。 アンドレイ・ボルコンスキーは自身のアイデアを実現することができずに亡くなった。 ピエール・ベズホフは、周囲の人々を愛し、人生に感謝する必要性を理解しています。 アンドレイとピエールは、レフ・ニコラエヴィッチ・トルストイ自身が若い頃に述べた原則によって団結しています。 、そしていつも苦労して負けます。 そして、静けさは精神的な低俗さです。」

各作家は自分の時代と英雄の選択について独自の見解を持っています。 これは、著者の性格、彼の世界観、地球上の人間の目的の理解によって決まります。 したがって、時間の力が及ばない本もあります。 常に興味深く、その考えや行動が何世代もの子孫を興奮させる英雄がいます。

私にとって、L.N. の小説の主人公はこんな感じです。 トルストイ「戦争と平和」。 アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフのキャラクターの何が私を惹きつけますか？ ほぼ 2 世紀を経ても、なぜ彼らはこんなにも生き生きとしていて、近くにあるように見えるのでしょうか? なぜナターシャ・ロストヴァは、全く異なる人生、異なる育ちを持った遠い伯爵夫人としてではなく、私の同胞として認識されているのでしょうか？ 小説に戻るたびに、自分にとって新しい何かを発見するのはなぜでしょうか? おそらくこれが、私にとって彼らが静的ではなく真に生きている理由です。なぜなら、彼らは今日だけを生きているのではなく、特権、賞、物質的な富を求めて努力するだけでなく、魂の中で「眠っている」わけではなく、自分の人生を激しく反省しているからです。人生の意味を探します。 偉大でユニークなL.トルストイは、生涯を通じて善を求め、学び、自分自身、彼の時代、そして人間の生活全般を分析することをやめず、読者である私たちに人生を観察し、自分の行動を分析することを教えてくれます。 アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフはすぐに注目を集め、その誠実さ、最高の礼儀正しさ、そして知性で際立っています。 自分自身を非常に尊重しているため人々を離れる厳格で傲慢なアンドレイ王子と、世間から決して真剣に受け止められない不器用で最初は純朴なピエールは非常に異なっているという事実にもかかわらず、彼らは真の友人です。 彼らは高尚な事柄について話し合い、お互いに魂の秘密を打ち明け、困難な時期には守り、サポートすることができます。

それぞれが独自の道、独自の勝利と敗北を持っているように見えますが、彼らの運命はどれほど複雑に絡み合い、彼らの異なる人生の野心にはどれほど多くの類似点が存在し、彼らの感情にはどれほど多くの類似点が存在するのでしょうか。 有能な将校であるアンドレイ王子は、自分の力と知性を活かすため、「自分のトゥーロン」を見つけて有名になるために戦争へ赴きます。 彼は、他人の事柄に干渉しないこと、虚栄心や争いに注意を払わないこと、「諦めないこと」を規則にしていました。 しかし、司令部の廊下で王子は、敗北した同盟国についてあえて侮辱的な発言をした傲慢な副官の言葉を遮るだろう。さもなければ、私たちは主人の仕事に興味を持たない下僕なのです！」

避難命令を出したアンドレイ王子は、トゥーシン大尉の砲台を放棄することができず、副官の立場で粉塵や火薬の煙から身を隠すことなく、彼らを助け続けます。 そして、シェンラーベンの戦いの本部での議論中に、彼はトゥシンを擁護する発言をします。

おそらく、この出会いと、一般兵士や下級将校と肩を並べて敵対行為に参加したことこそが、「恥をさらさないように」という父親の命令を遂行し、旗を掲げて反撃するのに役立ったのかもしれない。撤退するのは、彼の「最も素晴らしい時」が来たからだけでなく、クトゥーゾフと同様に軍の撤退に苦痛を感じているからである。 おそらくそれが、アンドレイ・ボルコンスキーがニコライ・ロストフの参謀たちに対する攻撃的な言葉に意図的に気付かず、権威を持って、落ち着いてくださいと提案した理由かもしれない、なぜなら、今度は別の決闘が行われるからである――共通の敵と、そこでライバルのように感じるべきではないからだ。 同様に、自己改善に努め、農民のために多くのことをしようとしているピエールは、自分のための善行と、多くの人々の共通の事柄や願望に溶け込むこととの違いを理解するようにならなければなりません。 だからこそ彼は、ここが真の善の中心地であることを望みながら、フリーメーソンにやって来たのだ。 どうしたの？ 何が良いの？ 何を愛し、何を憎むべきでしょうか？ なぜ生きるのか、「私」とは何なのか。 生とは何か、死とは何か？ すべてを支配する力とは何でしょうか？ もちろん、これらの質問を自分自身に投げかける人は、たとえその探求が最初は否定や拒絶につながったとしても、尊敬に値します...

アンドレイ王子も、憧れのナポレオンを再評価し、妻を亡くした後、精神的な危機を経験します。 地所の変更（19世紀初頭に彼は農奴を自由な耕作者に移した）、幼い息子を育て、本や定期刊行物を読むことで、数十人の普通の人々の生活がいっぱいになる可能性があります。 しかし、ボルコンスキーは限界という天井に迫られており、高い青空のような空間が必要だ。 フェリーの中での会話でピエールの言葉が火花のように燃え上がり、「生きなければならない、愛さなければならない、信じなければならない」という言葉が、人生への新たな関心を呼び起こします。 今、彼はこの研究の有用性の基準を知っており、スペランスキー委員会によって高く評価されたこのプロジェクトを特定の人々に適用した後、「農民、首長であるドロンを思い出し、彼らに個人の権利を付加し、それを段落ごとに分けて配布したところ、どうしてこのような無駄な労働にこれほど長い時間がかかるのか、彼には不思議に思えた。」 個人的な幸福への希望がアンドレイ王子を羽ばたいたかのように高め、「人生は31歳で終わっていない」ことを証明している。 彼の信条、昨日のナポレオンの「私は誰よりも上だ」、「私の考えと努力はすべての人への贈り物」は、どのように別のものに変わるのでしょうか。私の人生とは無関係に、彼らがこのように生きないように、そしてそれがすべての人に反映され、彼ら全員が私と一緒に生きるように！」 この「すべては私を通してある」、傲慢な利己主義者から利己主義者への道は、ボルコンスキーに世界の異なる認識を与え、他の人々の感情を見て理解することを教えます：月夜の夢見心地のナターシャ、彼女の明るい性格、彼には欠けていたもの、そして彼のそばを通らなければならなかった緑のプラムを持った少女たち、そしてティモキン、そして連隊のすべての将校と兵士たち。 おそらくそれが、彼が敵の侵略という祖国全体の悲しみに直面しているときでも、愛する人との別れという個人的な悲しみに陥っても、人生への興味を失わない理由かもしれません。

したがって、不動産管理者から自分の妻まで、すべての人に騙されたピエールは、自分自身の強さ、堅さ、本当の機転を見つけるために、自分自身だけでなく、少なくとも愛する人に対して脅威を感じる必要がありました、そして最後に、アナトリー・クラギンの場合のように、ナターシャの評判を汚さず、アンドレイ王子に会わず、友人の命を脅かさないように状況を管理する能力。

祖国が敵に攻撃されたとき、根っからの民間人であるピエールは真の愛国者として行動する。 彼は自費で連隊全体に装備を整えるだけでなく、ナポレオンを殺すためにモスクワに留まりたいと考えている。 黙示録の中で、誰がボナパルトを倒すのかという質問に対する答えを探しているピエールが、「ロシアのベズホフ」という答えを見つけたのは象徴的であり、彼の名前と肩書だけでなく、まさに彼が国家に属していること、つまり、自分自身が国の一部であると感じています。 ボロジノの野原で、砲台で、砲弾を運ぶのを手伝いたいという願望を持つピエールは、シェンラーベン近くのアンドレイ王子をどこか思い出させます。

アンドレイ・ボルコンスキーも自分の仲間の一員のように感じている。 新しい人との会話の中で、彼は彼の率直さ、言葉の単純さ、そして一般の兵士への親密さに驚かされます。 アンドレイ王子は連隊に残りたいと考え、副官としてのクトゥーゾフの申し出を拒否した。 彼は最前線で戦うことを学び、愛情深い「私たちの王子」である彼に対する兵士たちの温かい態度を理解するでしょう。 かつて軍事戦略と計算を非常に重視していたアンドレイ・ボルコンスキーは、ボロジノの戦いの前にこれを憤慨して捨て去った：ナポレオンの連隊とチェスの駒との比較、そして「宇宙での戦争」についての参謀の言葉。 アンドレイ王子によれば、「私の中に、彼の中に、すべての兵士の中にある」たった一つの感情だけが、小さな祖国（あなたの家、財産、都市）と偉大な祖国を守ることができます。 これは祖国への愛の感情であり、人々の運命との一体感です。

銃弾の下に立つボルコンスキー、「兵士たちの勇気を呼び起こすことが彼の義務」であると考えている。 彼は、前線の病棟で負傷したアナトリー・クラギンに会ったとき、個人的な侮辱を許すだろう。 そして、共通の悲しみと共通の喪失によって悪化したナターシャへの愛は、新たな活力でアンドレイ王子の中で燃え上がります。 ピエール・ベズホフは、プラトン・カラタエフに会い、庶民の生活にどっぷりと浸かり、「生涯を通じて、周囲の人々の頭越しにどこかを見ていたが、しかし、彼は目を緊張させずに、ただあなたの前を見ていなければなりませんでした。」 新しい目で、彼は目標への本当の道、自分の力を発揮できる範囲を見るでしょう。 祖国戦争の多くの英雄と同様、彼にとって祖国の動乱を見るのは苦痛だ。「窃盗は法廷で行われ、軍隊は一本の棒だ。シャギスティカ、入植地、彼らは人々を拷問し、教育を抑圧している。彼らは、人民を拷問し、教育を抑圧している。 正直、若いものは台無しだ！」 今、ピエールは祖国で起こっているすべてに近づき、この「若くて正直」を守るために立ち上がって、輝かしい過去の前に頭を下げ、現在と未来の純粋さのために戦います。

ベズホフはデカブリストサークルの主催者でありリーダーの一人です。 彼は意図的に危険で波乱に富んだ道を選びます。 ニコレンカ・ボルコンスキーの見解では、10代のボルコンスキー自身とアンドレイ王子の両方が、反動派の剣を通して彼の隣で「栄光」を手に入れようとしているということは象徴的である。

もしピエールが生きていたら、元老院広場でのパフォーマンスに躊躇することなく参加しただろうと思います。 これは、イデオロギーの探求、精神的な自己改善、そして自分自身の「私」を共通の「私たち」に成長させることの論理的な結果でしょう。 L.N.が示すように、開発の新たな段階にあります。 トルストイとその続編『ニコレンカ』も同じ道をたどります。 そして、彼の大切にしている言葉は、私たち一人ひとりに非常に身近で理解できるものに聞こえます。 もっとうまくやるよ。 誰もが知っていて、誰もが私を愛し、誰もが私を賞賛するでしょう。」 生身の人間の精神的な探求の意味に終わりはありません。

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