チュルク系部族はスラブ民族の祖先です。なぜトルコ人は私たちの歴史から抹消されたのでしょうか? 大古代トルコ人のチュルク語の起源

アルタイ語族。結果、語学。 19 世紀に T.n. のカテゴリーに導入された分類。これまで構成に含まれていなかった多くの人々が含まれていました。 T.N. ロシア、CIS、トルコ、中国、イランなどの国に定住している。トルコ人は、アゼルバイジャン人、アルタイ人、バルカル人、バシキール人、ガガウズ人、ドルガン人、カザフ人、カラカルパク人、カラチャイス人、キルギス人、クムク人、ノガイ人、タタール人、テレウト人、トゥヴァ人、トルコ人、トルクメン人、ウズベク人、ウイグル人、ハカス人、チュヴァシ人、ショール人、ヤクート人などです。 1990年、トルコ人の数は1億3,280万人でした。ワールドによると。 T.N.のアセンブリ、世界には約。トルコ人は2億人（2007年）。ロシアには約 30T.n. その数は1,275万人。（2002年）。

彼らはチュルク語祖語を話すと考えられています（フン族）の西への移動が最後に注目される。 3 – 始まり 2世紀紀元前西暦の初めにキュウリ族（参照） ) - 先祖 - 西に移住しました。方向。ブルガリア語祖語民族としてのグループ。トルコ人自体が形成されるずっと前に形成されたコミュニティ。部族（トゥルクツ族）。 2世紀から4世紀にかけて。ウラル山脈では、フン族の遊牧部族の連合が形成され、中央部に進出しました。 4世紀西に向かって基礎を築いたこれは、何世紀にもわたるイラン語の支配の終わりを告げました。スキタイ人の遊牧部族、そして西チュルク語への移行への道を開きました。遊牧民 (9 ～ 10 世紀。ペチェネグ族と、11世紀。）。トルコ人。部族、主にオノグル・ブルガリア人およびサヴィル人（参照。）、フン族連盟の一部でした。 5世紀にはトルコ人は、アメン王子（オオカミを意味するモンゴル語の名前）の周りに集まった大群に与えられた名前です。伝説によれば、アルタイのトルコ人、トゥキュ（トゥルキュット）は西から来たと言われています。フン族。 6世紀。トルコ人は東に住む小さな民族に発展しました。アルタイとハンガイの斜面。いくつかの戦争（545年以来）の成功の結果、トルコ人はヒンガン（中国北東部）からアゾフまでのすべての草原を征服することに成功しました。海。トルコ人の国家はトルコと呼ばれていました。カガン国は604年に西側に分裂した。そしてヴォストッホ。トルコ系カガン国。サーから。 6世紀 30代まで 7世紀ブルガリア人とスヴァール人はテュルク系民族の一部であり、当時は西側諸国でした。トルコ人。カガナテブルガリア人。このコンポーネントは多数の T.n に存在します。コーカサス: アゼルバイジャン人、バルカル人、カラチャイ人、クムイク人。最初のトルコ人の遺跡で。およびその他の団体として、キマックおよびウイグル・カガン国が登場しました。高貴なトルコ人。アシナ氏族はハザール人によって率いられました。大群の統一（参照））、カスピ海の草原に住んでいます。 11世紀にはチュルク語でムラモルの多くの人々によって話される方言。海とカルパティア山脈の斜面から万里の長城まで。古代T.n. 彼らは遊牧民であり、多くの農民を征服しました。農民となった人々。ベース。オルホン・エニセイのルーン文字碑文は最も重要な歴史を表しています。そして文化。記念碑（参照） , ）。トルコ人。コミュニティには、空、太陽の神であるテングリハンへの共通の崇拝があり、先祖への共通の崇拝があり、日常生活、衣服、戦闘方法の類似点もあった。古代トルコ人に関する一連の情報。 11世紀に編纂された部族。 .

モンゴル・タタール人。 1220 年代から 1240 年代にかけての東ヨーロッパの侵略。遊牧民の大衆を動かしました。キプチャク人はユーラシア草原で敗北しました（モンゴル時代以前のキプチャク草原はとして知られています）、アルタイからカルパティア山脈まで広がっていました）。 1236年に征服された。初めに 1240年代設立された、ホレズムと北部が含まれていました。コーカサス、クリミア、ヴォルジ。ブルガリア、ウラル、西部。シベリア。人口の大部分はキプチャク人であり、その言語が州の言語でした。前半。 15世紀故ゴールデン・ホードによって結成された。民族政治的な協会 - アストラハン、カザン、クリミア、シベリア。カナーテス、ノガイの大群。最後に 15 – 始まり 16世紀カザフスタンが結成されました。（カザフ人には歴史的にシニア、ミドル、ジュニアのジューゼ人が含まれます）とウズベク人。カナーテ。彼らの人口はさまざまでした。トルコ語を話す。部族（ノガイ人、キプチャク人、バシキール人、カザフ人）と民族（カザン人、タタール人、チュヴァシ人）、そしてフィン・ウグリア人（モルドバ人、マリ人、ウドムルト人、ハンティ人、マンシ人）。カナーテの存在中に、いわゆる運動が起こりました。特に重要なチュヴァシの大衆。人口はバシキリアの領土と西側に移住しました。場所が同化されたシベリア。トルコ人（バシキール人、シベリア・タタール人）とカザン・タタール人。移民。中盤。 16世紀 T.N. ヴォルガ地方とウラル地方（チュヴァシ人、タタール人、バシキール人）はルーシの一部となった。州、いわゆるシベリア - 17世紀、コーカサス、カザフスタン、中部。アジア - 18 ～ 19 世紀。施工後 17世紀から18世紀にかけて。チュヴァシ人、ミシャール・タタール人、カザン人の再定住があった。いわゆる地域のタタール人とその他の人々。 .

言語教材とは異なります。そして古代から伝わる精神文化。チュヴァシ語（パンテオンを含む宗教、応用、音楽、振り付けの創造性、記念碑的および小型の彫刻形式）。ただし、特定の要素（類似性など）を除きます。。その結果、長い多くのT.N.と彼らの民族性との交流。チュヴァシ族は、（主にタタール民族の）グループと同様の特徴を形成しており、物質文化と精神文化の両方で追跡することができます。

直訳: Bichurin N. Ya。古代に中央アジアに住んでいた人々に関する情報の収集。 T. 1–2。 M.–L.、1950年。 T. 3. M.–L.、1953 年。 Klyashtorny S.G. 中央アジアの歴史の情報源としての古代チュルク語のルーン文字の記念碑。 M.、1964年。 Pletnyova S. A. 中世の遊牧民。 M.、1982年。グミリョフL.N.古代トルコ人。 M.、1993年。カホフスキーV.F. チュヴァシ人の起源。 Ch.、2003; イワノフV.P.チュヴァシ人の民族地理。章、2005 年。

内アジアと南シベリアはトルコ人の小さな故郷であり、これはその領土の「パッチ」であり、時間の経過とともに地球規模で千キロメートルの領土に成長しました。トルコ民族の地域の地理的形成は、実際には2000年にわたって起こりました。原トルコ人は紀元前 3 ～ 2 千年紀にヴォルガ川に閉じ込められて暮らしており、常に移住を続けていました。古代チュルク系の「スキタイ人」とフン族もまた、古代チュルク系カガン国の不可欠な部分でした。彼らの儀式構造のおかげで、今日私たちは古代初期スラブの文化と芸術の作品に出会うことができます - これはまさにトルコの遺産です。

トルコ人は伝統的に遊牧牛の繁殖に従事しており、さらに鉄の採掘と加工も行っていました。定住と半遊牧生活を送っていた中央アジアのトルコ人は、6 世紀にトルキスタンを形成しました。 552 年から 745 年まで中央アジアに存在したテュルク系カガン国は、603 年に 2 つの独立したカガン国に分割され、その 1 つは現在のカザフスタンと東トルキスタンの土地を含み、もう 1 つは現在のモンゴル、北部を含む領土で構成されていました。中国と南シベリア。

最初の西方のカガナテは半世紀後に東トルコ人に征服され消滅した。トルゲシュの指導者ウチェリクは、トルコ人の新しい国家であるトルゲシュ・カガナートを設立しました。

その後、ブルガル人とキエフのスヴャトスラフ王子とヤロスラフ王子は、トルコ系民族の戦闘「形成」に従事した。火と剣でロシア南部の草原を荒廃させたペチェネグ人はポロフツ人に取って代わられ、モンゴル・タタール人に敗れた...部分的には、黄金の大群（モンゴル帝国）はトルコ国家であったが、後に崩壊した。自律的なハン国。

トルコ人の歴史には他にも多くの重要な出来事がありましたが、その中で最も重要なのはオスマン帝国の形成であり、これは13世紀にヨーロッパ、アジア、アフリカの土地を占領したオスマントルコ人の征服によって促進されました。 – 16世紀。 17世紀に始まったオスマン帝国の衰退後、ピョートルのロシアはかつての黄金の大群の土地のほとんどをテュルク系国家に吸収した。すでに 19 世紀には、東ザコーカサス地方のハン国がロシアに加わりました。中央アジアの後、カザフ・ハン国とコーカンド・ハン国はブハラ首長国とともにロシアの一部となり、ミキン・ハン国とヒヴァ・ハン国はオスマン帝国とともに、トルコ国家の唯一の複合体を構成した。

トルコ人は何世代にもわたって蓄積された膨大な人生経験を持つ多くの民族です。現在、彼らのコミュニティには世界中に定住した膨大な数の人々がいます。彼らは世界史や他の国々に大きな影響を与えました。

彼らはどこに住んでいますか（領土）

トルコには最も多くのトルコ人が住んでいます (約 5,500 万人)。国民の代表はブラジル、アルゼンチン、日本、イギリス、フランスにいます。ロシアには1,100万人以上が住んでおり、ウクライナには約35万人が住んでいます。

話

トルコ人の歴史は中央アジアで始まります。テュルク系民族の主な居住地はアルタイとハン・テングリ山脈だったと考えられています。トルコ人が住んでいた州はトルキスタンと呼ばれていました。西洋と東洋に分かれていました。トルコ民族が形成され、科学が創造され、軍事が発展したのはこの国でした。
トゥラン (トルキスタン) の記述はヘブライ語聖書に残っています。アッシリア人、バビロニア人、古代中国人、ギリシャ人、ローマ人が彼について書いています。
その後、活発に発展していたフン帝国が古代トゥランを占領し、中国に向けて進軍しました。トルコ人の一部は再び征服に向かうためにフン族に加わることを決意する。モンゴル戦士の多くはチュルク系であったことが知られている。ほとんどのトルコ人は喜んでチンギス・ハーンの旗の下に立った。その後、彼らはオスマン帝国の一部となり、トルコ人を積極的に同化させました。
現代ロシアにおけるトルコ人の出現は、黄金の大群の土地が国に組み込まれたことによるものである。
こうして、カザン、シベリア、アストラハン、クリミア・ハン国が併合された。

名前

デンマーク王立科学協会の会長であるヴィルヘルム・トムセンが表現した一説によると、「トルコ人」という言葉は「強い」という意味だそうです。別のバージョンはソビエトのトルコ学者によって声を上げられました。それによると、人々の名前は「合法性」という言葉に由来しています。古代チュルク語には、「権力を獲得した」という意味のスペルと発音が似た言葉があります。一部の言語学者は、「トルコ語」はイランにルーツを持つ「ツアー」という言葉に由来すると示唆しています。

文化

トルコ人は独特の文化を築き上げましたが、その主な特徴は神話でした。居住地域に応じて、人々の代表者には異なる神話がありました。たとえば、コーカサス、クリミア、西シベリアの住民はオオカミへの崇拝を特徴とし、ヴォルガ地方とウラル山脈の住民は多くの神を持っていました。長い間、ビチュラという家と素晴らしい生き物シュラーレに対する信仰が根強く残りました。サヤン・アルタイ族コミュニティの代表者たちは、今でも民間伝承と精霊信仰を発展させています。

伝統

中世のトルコ人は家族を人生で最も重要な場所に置きました。彼らは指導者や教師とみなされる長老たちを非常に重視していました。この伝統は現代の多くのチュルク系家族で今でも守られています。もう一つの習慣が保存されています - 休息の夜と呼ばれる集会を開催します。会議は晩秋に始まり、春まで続きます。この会議には、同じ村または地区の同じ年齢の男性が集まります。会議中は世俗的な話題について会話が行われ、通常、参加者は共通の関心によって団結します。集会では、歌を披露したり、踊ったり、料理の腕前を披露したりできます。すべての男性は、参加者がルールを破らないように注意深く監視しなければならない裁判官を選びます。トルコ人は処方箋をウイグル人と呼び、トルコ人自体もウイグル人と呼ばれることもあります。いかなる状況であってもこの規則に従わなければ、その男性は会議から追放されます。このような会合は単なる趣味のグループではなく、信頼できる友人の輪を形成できるため、真剣に受け止められます。
会衆の長はさまざまな地域行事に参加します。葬儀中、彼は主催者となり、すべての家族に電話をかけて、状況が尊重されるようにしなければなりません。葬儀の前に、故人を知っていた人全員が彼の家に集まり、彼に別れを告げなければなりません。
トルコ人の喪の色は白です。女性はスカーフで頭を覆い、男性は白い帯を結びます。家の中で故人を悼むのは女性だけです。男性は外に出て人々と出会うべきです。墓を掘るのは若者だけで、遺体は死者の顔が西を向くように埋葬される。この習慣は生命を象徴する夕日と結びついていますが、この儀式の起源についての正確な情報は現時点ではありません。喪は7日間続き、葬儀の夕食で終わります。会衆のメンバーはすべての日に参加しなければなりません。彼らの責任には、葬儀ケーキの準備や祈りの言葉を読むことが含まれます。女性は40日間毎日故人の親族を訪問し、食べ物を振る舞わなければなりません。

結婚式

新婚夫婦は双方の合意によってのみ結婚します。しかし、花嫁の親族に結婚の申し出を求める伝統は残されており、親族が拒否する場合もあります。
結婚式には3日かかることもあります。祝賀会が始まる前日、角に白いスカーフを巻いた若い雄牛が運ばれてきます。結婚式当日、スカーフは外されて花嫁の頭に巻き付けられます。持参金を胸に入れて渡すのが習慣です。開宴と同時に饗宴が始まります。結納金は新郎だけでなく花嫁も贈ります。初日は、浄化を象徴する火の周りの散歩で終わります。そのような儀式は幸福をもたらし、逆境から救うはずです。翌日、配偶者の親relativeとの知り合いが始まるのが通例です。もちろん、結婚式の前からお互いのことを学びますが、確立された伝統によれば、ゲストは必ず御馳走を試し、新郎新婦と会話する必要があります。

外観

布

古代、トルコ人は服装によって自分の地位を判断することができました。服装は階級と婚姻状況を示していました。
冬の頭飾りは毛皮の帽子で、現代の耳介に明らかに似ています。夏にはフェルトの帽子をかぶっていました。通常の冬のアウターは毛皮のコートのようなもの、つまり毛皮のカフタンでした。裕福な階級の代表者は貴重な動物種の毛皮を着ていましたが、貧しい人々は羊の毛皮で作られた服を着ていました。トルコ人は常に、厚くて断熱性があり、長袖のローブを非常に好んでいました。このような服を着ると暖かく、歩いたり馬に乗ったりするのが快適です。製造の主な素材はウールとシルクでした。ブルマをパンツとして使用します。服はさまざまな方法で装飾できます。中国の近くに住んでいたトルコ人は、ドラゴンの形をした刺繍を使用していました。考古学者によって行われた発掘の結果、サーサン朝のモチーフに対応する装飾が施された絹片が発見されました。これは、巨匠たちがペルシャからインスピレーションを得た可能性があることを意味します。
ドレスの締め方は非常に重要でした。石の彫刻で見つかった画像は、左側で耕作を行っていることを示しています。具体的にどのような締め付け方法が述べられていたのかは謎のままです。しかし、耕起の特殊性は、この手順に多くの注意が払われたことを示しています。上着はベルトで縛られ、ベルトはほとんど使用されませんでした。ブーツにはかかとがなく、つま先がわずかに上がっていました。断熱するために、彼らは特別なストッキングを使用しました。
発掘調査により、トルコ人が古代から宝石を愛していたことが確実に証明されました。金色の青銅の縞模様や、宝石加工が施された精巧なナイフなど、これらの装飾品はすべて高貴な男性の墓で発見されました。女性たちは手工芸品に使われる品物を運びました。戦士たちは豪華な装飾が施されたベルトだけを持っていました。どうやら、その装飾は彼が長年の奉仕と戦いで受け取った賞を表しているようです。

宗教

現在、トルコ人は住んでいる場所に応じて、キリスト教またはイスラム教を信仰しています。しかし、以前は大多数がテングリズムを自認していた。異教独特の世界観です。名前のルーツは天空の神テングリの名前に由来します。伝説によると、天と地が一つになり、混乱が生じました。テングリは空を支配し、エルリクは冥界を支配しました。彼は雄牛の頭と 3 つの目を持つ生き物として描かれました。この目で彼は過去、現在、未来を見ることができました。エルリクは災難をもたらす邪悪な神として認識されていました。
テングリにはウマイという妻がおり、母親や出産中の女性の後援者でした。驚くべきことに、トルコ人は以前は自分たちをオオカミの子孫だと考えており、トルコ諸国に関連するシンボル（例えばガガウズの旗）にオオカミを描いていました。このようなトーテミズムは、非常にまれではありますが、現在でも生き残っています。
トルコ人はイスラム教とキリスト教に加えて、ユダヤ教と仏教も信仰しています。

ハウジング

トルコ人は常に遊牧民でした。彼らの伝統的な家はパオで、壁はフェルトでできていました。この素材は圧縮ウールです。パオの基礎は木枠です。普通のパオを組み立てるには、たった 3 人で 1 時間かかりました。パオは分解されると、遊牧生活中に長距離を運ばれました。
パオは木々から離れた日当たりの良い場所にのみ建てるのが習慣でした。玄関は東向きに設置しました。これにより、太陽光が内部に浸透し、日時計が形成されました（針は極の特殊な位置により形成されました）。
パオは男性部分と女性部分に分かれていました。通常、男性は常に左側に位置していました。馬を制御するための物、武器、道具、設備がここに置かれていました。女性コーナーには食器や子供用品、家庭用品などが並んでいた。場合によっては、空間を区切るためにカーテンが使用されました。パオの中央には暖炉が置かれ、人々は食事中その周りに座りました。煙は屋根の中央にある特別な穴から出てきました。裕福な人々はカーペット、布地、高価な木製家具を買う余裕がありました。入り口の反対側が最も重要な部分でした。通常、美しい椅子または肘掛け椅子がそこに置かれ、所有者はそこに座ってゲストを迎えました。まれに、主賓にそのような「玉座」に座る機会が与えられた。多くの場合、ゲストは小さなスツールやマットに座っていました。パオに滞在する際には遵守しなければならない要件が数多くありました。ルールを破ると飼い主の怒りを買う可能性があります。せいぜい、犯罪者は犬のように軽蔑的に扱われた。パオに滞在する際に従わなければならないいくつかのルールを以下に示します。

敷居を踏むことはできません。
囲炉裏で火をつけることは禁止されています。
ナイフやその他の鋭利な物体で炎に触れないでください。
ゴミを火の中に投げ込まないでください。

トルコ人が座りがちなライフスタイルに切り替え始めると、木造住宅を持つようになりました。その特徴は建物の高さでした。

家は文字通り地面に埋められ、屋根だけが地上に出ていました。
主な支柱は幅の広い柱で、その上に丸太の梁が置かれていました。
柱は梁で支えられていました。
別の列をポールの上に置き、わらと干し草の密な層で覆いました。
床は粘土で、板が並べられ、壁に沿ってプラットフォームの追加のサポートが取り付けられました。

そんな家には食器を置くコンロがありました。その他の装飾はすべて住民の富に依存していました。

食べ物

トルコ人の代表者は全員ピラフを食べます。この料理は国民的だと考えられます。トルコのピラフは子羊のスープで調理されます。米をラードで炒め、玉ねぎ、にんじん、茹でた子羊を加えます。すべてを混ぜ合わせ、スープの入ったボウルに入れます。結果として、長い間浸しておかれたお粥のようなものができます。この料理はパラオと呼ばれています。
パラオは手で食べ、スープはカップで飲みます。ピラフを作る別の方法は、小さく切った子羊の脂肪を使用することです。それを溶かし、少し炒め、赤唐辛子と塩を混ぜます。ラードが赤くなったらすぐに、子羊肉、細かく刻んだ玉ねぎを加え、数分後にニンジン、マルメロ、レーズンを加えます。とても美味しくて珍しい料理は、サワークリームを添えたパラオです。
多くのトルコ人は、乳製品、小麦、さまざまな種類のシチュー、ソーセージ、馬のカルビを食卓に並べることがよくあります。ウズベキスタンに住むトルコ人はシシカバブとマンティが大好きで、ミンチ肉を作るための独自のレシピを持っています。ロシアではサムサパイがよく知られており、多くの人がラグマンを試しています。これらの料理はトルコ人にもよく食べられます。トルコ人の代表的な飲み物はクミスです。

ビデオ

それらは寒いコリマ盆地から地中海の南西海岸まで、私たちの惑星の広大な領域に分布しています。トルコ人は特定の人種タイプに属しているわけではなく、同じ民族の中でも白人もモンゴロイドもいます。彼らのほとんどはイスラム教徒ですが、キリスト教、伝統的な信仰、シャーマニズムを公言する人々もいます。約1億7,000万人の人々を結びつける唯一のものは、現在トルコ人によって話されている言語群の共通の起源です。ヤクート語とトルコ語はすべて、関連する方言を話します。

アルタイの木の強い枝

一部の科学者の間では、チュルク語グループがどの言語族に属するかについての論争が依然として続いています。一部の言語学者は、それを独立した大きなグループとして特定しました。しかし、今日最も一般的に受け入れられている仮説は、これらの関連言語は大規模なアルタイ語族に属しているというものです。

遺伝学の発展はこれらの研究に大きく貢献し、そのおかげでヒトゲノムの個々の断片の痕跡から国家全体の歴史をたどることが可能になりました。

かつて、中央アジアの部族のグループは同じ言語を話していました - 現代のチュルク語方言の祖先ですが、それは 3 世紀のことでした。紀元前 e. 大きな幹から分離された別のブルガリア語の枝。現在、ブルガリア語グループの言語を話す唯一の人々はチュヴァシ人です。彼らの方言は他の関連する方言とは著しく異なり、特別なサブグループとして際立っています。

一部の研究者は、チュヴァシ語をアルタイ大族の別の属に置くことを提案しています。

東南の方位の分類

チュルク語グループの他の代表言語は通常、4つの大きなサブグループに分けられます。詳細には違いがありますが、簡単にするために最も一般的な方法を採用できます。

オグズ語、または南西部の言語。アゼルバイジャン語、トルコ語、トルクメン語、クリミア・タタール語、ガガウズ語が含まれます。これらの人々の代表者は非常によく似た話し方をしており、通訳なしでも簡単にお互いを理解することができます。したがって、トルクメニスタンとアゼルバイジャンには強いトルコの大きな影響があり、その住民はトルコ語を母国語と認識しています。

アルタイ言語族のチュルク語グループには、主にロシア連邦の領土で話されているキプチャク語、または北西部の言語、および遊牧民の祖先を持つ中央アジアの人々の代表者も含まれます。タタール人、バシキール人、カラチャイ人、バルカル人、ノガイ人やクムク人などのダゲスタン人、カザフ人やキルギス人は皆、キプチャク語亜集団に関連する方言を話します。

南東部言語、またはカルルク言語は、ウズベク人とウイグル人という 2 つの大きな民族の言語によってしっかりと代表されています。しかし、ほぼ千年にわたって、それらは互いに別々に発展してきました。ウズベク語がペルシャ語とアラビア語の多大な影響を経験しているとすれば、東トルキスタンの住民であるウイグル人は、長年にわたって膨大な数の中国からの借用を方言に導入してきました。

北チュルク諸言語

チュルク語グループの地理は広くて多様です。ヤクート人、アルタイ人、一般にユーラシア北東部の一部の先住民族も、大きなチュルク系の木の別の枝に団結します。北東部の言語は非常に多様であり、いくつかの別々の属に分かれています。

ヤクート語とドルガン語は単一のチュルク語方言から分離され、これは 3 世紀に起こりました。 n. e.

チュルク語族のサヤン語グループには、トゥバ語とトファラル語が含まれます。ハカス人とショリア山の住民はハカス族の言語を話します。

アルタイはチュルク文明の発祥の地であり、今日に至るまで、これらの場所の先住民はアルタイ亜集団のオイロット語、テレウト語、レベディン語、クマンディン語を話します。

調和のとれた分類におけるインシデント

ただし、この条件付き分割ではすべてがそれほど単純であるわけではありません。前世紀の 20 年代にソ連の中央アジア諸国の領土で行われた国家と領土の境界画定のプロセスは、言語などの微妙な問題にも影響を与えました。

ウズベク・ソビエト社会主義共和国の住民は全員ウズベク人と呼ばれ、コーカンド・ハン国の方言に基づいた単一バージョンの文学的ウズベク語が採用された。しかし、今日でもウズベク語は顕著な方言主義を特徴としています。ウズベキスタンの最西端であるホレズムのいくつかの方言は、文学的なウズベク語よりもオグズ族の言語に近く、トルクメン語に近いものがあります。

一部の地域ではキプチャク語のノガイ語サブグループに属する方言が話されているため、フェルガナの住民がカシュカダリヤ人の言葉を理解するのが難しい状況がよくあります。カシュカダリア人は恥知らずにも母国語を歪めていると彼は考えています。

状況は、チュルク語グループの人々の他の代表者であるクリミア・タタール人の間でもほぼ同じです。海岸沿いの住民の言語はトルコ語とほぼ同じですが、自然草原の住民はキプチャク語に近い方言を話します。

古代の歴史

トルコ人が初めて世界史の舞台に登場したのは民族大移動の時代でした。ヨーロッパ人の遺伝的記憶には、4世紀のアッティラによるフン族の侵略前の震えがまだ残っています。 n. e. 草原帝国は多数の部族や民族からなる雑多な形成でしたが、依然としてテュルク系の要素が優勢でした。

これらの民族の起源については諸説ありますが、ほとんどの研究者は、今日のウズベク人とトルコ人の祖先の故郷を中央アジア高原の北西部、アルタイとヒンガル尾根の間の地域に置いています。このバージョンはキルギス人も遵守しており、彼らは自分たちを偉大な帝国の直接の後継者であると考えており、今でもこのことを懐かしんでいます。

トルコ人の隣人は、今日のインド・ヨーロッパ語族の祖先であるモンゴル人、ウラル族、エニセイ族、そして満州族でした。アルタイ言語族のチュルク語グループは、同様の人々との密接な相互作用の中で形を作り始めました。

タタール人とブルガリア人との混同

西暦1世紀に e. 個々の部族がカザフスタン南部に向けて移住を始める。有名なフン族は 4 世紀にヨーロッパに侵入しました。そのとき、ブルガル支部がチュルク系の木から分離し、ドナウ川とヴォルガ川に分かれた広大な連合が形成されました。現在のバルカン半島のブルガリア人はスラブ語を話しており、チュルク系のルーツを失っています。

ヴォルガ・ブルガール人では逆の状況が発生した。彼らは今でもチュルク語を話しますが、モンゴルの侵入後は自らをタタール人と呼んでいます。ヴォルガ川の草原に住んでいた征服されたトルコ系部族は、タタール人と名づけられました。タタール人は、戦争で長い間姿を消していたチンギス・ハーンが遠征を始めた伝説の部族です。彼らはまた、それまでブルガリア語と呼んでいた自分たちの言語をタタール語と呼びました。

テュルク語群のブルガリア語派で現存する唯一の方言はチュヴァシ語です。ブルガール人のもう一つの子孫であるタタール人は、実際には後のキプチャク方言の変種を話します。

コリマから地中海へ

チュルク語グループの人々には、有名なコリマ盆地、地中海のリゾートビーチ、アルタイ山脈、カザフスタンの平坦な草原などの過酷な地域の住民が含まれます。今日のトルコ人の祖先は、ユーラシア大陸を縦横に旅した遊牧民でした。 2000年にわたり、彼らはイラン人、アラブ人、ロシア人、中国人といった隣人たちと交流を持ってきました。この間、想像を絶する文化と血液の混合が起こりました。

今日では、トルコ人がどの人種に属しているかを判断することさえ不可能です。トルコ、アゼルバイジャン人、ガガウズの住民は地中海人種の白人グループに属しており、つり目で黄色がかった肌の人はほとんどいません。しかし、ヤクート人、アルタイ人、カザフ人、キルギス人は皆、その外見に顕著なモンゴロイドの要素を持っています。

同じ言語を話す人々の間でも人種的多様性が観察されます。カザンのタタール人の中には、青い目の金髪やつり目の黒髪の人々がいます。ウズベキスタンでも同様のことが観察されており、典型的なウズベキスタン人の外見を推定することは不可能です。

信仰

ほとんどのトルコ人はイスラム教徒であり、この宗教のスンニ派を信仰しています。アゼルバイジャンだけがシーア派を信奉している。しかし、一部の人々は古代の信仰を保持したり、他の偉大な宗教の信者になったりしました。チュヴァシ族とガガウズ族のほとんどは正統派のキリスト教を信仰しています。

ユーラシア北東部では、ヤクート人、アルタイ人、トゥバ人の間で個々の民族が祖先の信仰を守り続けており、伝統的な信仰とシャーマニズムが人気を保っています。

ハザール・カガナートの時代、この帝国の住民はユダヤ教を公言していましたが、その強大なチュルク勢力の一部である今日のカライ派は、ユダヤ教を唯一の真の宗教として認識し続けています。

語彙

世界文明とともに、チュルク語も発展し、近隣の人々の語彙を吸収し、彼らに独自の言葉を惜しみなく与えました。東スラブ言語で借用されたチュルク語の数を数えることは困難です。それはすべてブルガール人から始まり、「点滴」という言葉はそこから借用され、そこから「カピシュチェ」、「スヴァールト」が生じ、「血清」に変化しました。その後、「ホエイ」の代わりに、一般的なチュルク語の「ヨーグルト」が使用されるようになりました。

語彙の交換は、トルコ諸国との活発な貿易の時代、黄金の大群と中世後期に特に活発になりました。ロバ、帽子、たすき、レーズン、靴、胸など、膨大な数の新しい単語が使用されるようになりました。その後、ユキヒョウ、ニレ、フン、キシュラクなど、特定の用語の名前だけが借用されるようになりました。

テュルク系民族の起源と歴史、そしてその文化的伝統は、科学で最も研究されていないトピックの 1 つです。一方、チュルク語を話す民族は、地球上で最も多い民族の一つです。彼らのほとんどはアジアやヨーロッパに長く住んでいます。しかし、彼らはアメリカ大陸やオーストラリア大陸にも航海しました。現代のトルコでは、トルコ人が国の住民の90％を占めており、旧ソ連の領土にはトルコ人が約5,000万人います。つまり、彼らはスラブ民族に次いで2番目に多い人口グループです。

古代および中世初期には、多くのチュルク国家が形成されました。

サルマティア人、
フニック、
ブルガリア人、
アラン、
ハザール
西および東チュルク語、
アヴァール
ウイグル・カガン国

しかし今日に至るまでトゥルキエだけがその国家としての地位を保っている。 1991年から1992年にかけてトルコ共和国は旧ソ連から独立し、独立国家となりました。

アゼルバイジャン、
カザフスタン、
キルギス、
ウズベキスタン、
トルクメニスタン。

ロシア連邦には、バシコルトスタン、タタールスタン、サハ（ヤクート）の各共和国に加え、多くの自治区や領土が含まれています。

CIS 圏外に住むトルコ人も独自の国家機関を持っていません。したがって、中国にはウイグル人（約800万人）、100万人以上のカザフ人、さらにキルギス人、ウズベク人が住んでいる。イランとアフガニスタンには多くのトルコ人がいた。

チュルク語を話す人々は数多くおり、当然のことながら古代からその地域や世界全体の歴史の流れに大きな影響を与えてきました。しかし、チュルク民族の本当の歴史は、東スラブ民族の歴史と同じくらい曖昧です。証拠の断片、古書、遺物などが世界中に散らばっています。そして、これらすべてはほんの一部でしか発見され、説明され、体系化されていません。

多くの古代および中世の作家がチュルク系の人々や部族について書きました。しかし、トルコ民族の歴史に関する科学的研究に最初に取り組んだのはヨーロッパ人でした。古代の著者の名前のように、私たちが彼らの名前を書き直すつもりはありません。なぜなら、彼らの結論はばらばらであり、異なっており、私たちの現実にとって彼らの結論の意味が明確ではないからです。トルコ系部族が私たちの時代よりずっと前にヨーロッパに住んでいたという主張を初めて科学的に実証した学者E.I.アイヒヴァルトの名前だけを挙げておきます。

そして今、彼らは一斉にそこに戻ってきています！

ほとんどの研究者はトルコ人を破壊者とみなし、彼らの社会経済的および文化的発展のレベルを軽視し、文明の発展への貢献を否定しています。

チュルク系部族はスラブ民族の祖先です。 なぜトルコ人は私たちの歴史から抹消されたのでしょうか? 大古代トルコ人のチュルク語の起源