テキストの構成: 単位、原則、テクニック。構成の概念。さまざまなスタイルのテキストの構成。イゴールのキャンペーンに関するジャンルの特徴と言葉の構成

文章の構成の特徴と構成技法。

構成– 内容、問題、ジャンル、目的によって決定される構成要素の構造、配置、関係。

文章構成– これは、部分、事実、イメージを結び付けて、それを構築する方法です。

非常に多くの場合、タイトルは内容全体を理解するための鍵として機能します。タイトルは人を惹きつけ、内容自体の認識を整え、強調したり興味をそそったりするためです。

ほとんどのテキストの構成は次のとおりです。 3つの部分：イントロダクション（始まり）、本編、エンディング。

導入(始まり) 通常、ステートメントの重要なアイデアを表します。テキストシステムでは、これは最も独立した、最も重要な文です。新しい考えを導入する機能では、冒頭に代替語（代名詞または代名詞副詞）を含めたり、表現したりすることはできません。不完全な文章。原則として、そのすべてのメンバーは語彙的に完全な単語で表現されます。冒頭が新しい考えを表現しているので、構文的には閉じているのではなく開いているようで、読み続けて、その中に集中した形で提示されている考えがどのように展開し、明らかにされるかを見てみるように勧めているようです。冒頭は、ある程度それに依存する他のすべての文をそれ自体の周囲にグループ化します。しかし、冒頭の独立性は相対的です。それはテキストを形成し、後続のすべての文を従属させるだけでなく、テキストに依存して思考を展開するため、テキストにも依存します。

本編チェーンまたは並列接続によって相互に接続され、先頭に接続された完全な文で構成されます。この部分の構成は慎重に行う必要があります。

エンディング先ほど述べたことを要約します。多くの場合、語尾はまとめの言葉を含む要約文になります。また、完全性、完全性、思考の完全な枯渇を示す導入語もあるかもしれません (一言で言えば、最終的に、したがって、したがって)。語尾を形式的に表現する他の文法手段もあります。たとえば、接続詞 and は、テキストの最後の文を開いたり、テキスト内の一連の同種の要素を閉じたりすることができます。

テキスト構成の種類:

1) 線状構成 - 事実と出来事の連続した表現。通常、時系列に基づいて構築されます（自伝、レポート）。

2) ステップ構成 - ある立場から別の立場への強調された移行が含まれます (講義、レポート)。

3）同心円状の構成 - 著者に、すでに与えられた位置（螺旋のように）に戻りながら、ある位置から別の位置に移動する機会を与えます。この場合、すでに強調されている位置読者に知られているこのタイプの構成は、テキストの良好な同化に貢献します。

4）並行 - 2つ以上の規定、事実、出来事の比較に基づいています（たとえば、「チャツキーとモルチャリン」、「オネギンとレンスキー」というトピックに関する学校のエッセイ）。

5) 個別 - イベントの表現における個々の瞬間をスキップすることを含みます。これはかなり複雑なタイプの構成であり、文学テキストの特徴です（多くの場合、このような構成は探偵小説の基礎です）。

6) リング - テキストの始まりと終わりの繰り返しが含まれます。このタイプの構成により、テキストを新たなレベルで理解して、最初にすでに述べたことに戻ることが可能になります。

7) コントラスト - テキストの 2 つの部分間の鋭いコントラストに基づいています。

テキスト全体の構成、その構造が、一般的な概念、テキストの種類、ジャンルスタイルの特徴によって決定されることは明らかです。

構成はいずれかに基づいています 建設的なテクニック– テキストの各部分間の関係の論理がどのように含まれるか。作品の中でよく使われ、あなた自身が文章を書くときに使えそうなテクニックの特徴を解説します。

1) テキストの一部が互いに対向している場合は、構成にコントラストの技法が使用されます。レールモントフの詩「私はあなたの前で屈辱を与えません」はこのテクニックに基づいています。

2) 建設的な手段としてのジレンマは、さまざまなジャンルのテキストにもよく見られます。このテクニックの本質は、2 つの相反する立場から選択することです (ハムレットの有名な独白)。

3) 質問と回答のテクニック（著者自身が質問をし、それに自分で答える場合）は、受信者の注意を引くために必要です。これは、読者または聞き手に、最初に質問に答えてから比較することを強いたいという欲求によって引き起こされます。著者の答えとともに。

4) テキストの一部の最初と最後のフレーズが同じまたはほぼ同じである場合、フレーミング技術はテキストの表現力の向上に貢献します。

5) 列挙手法は、テキスト内の論理関係を強化し、強調するために使用されます。

6) 具体化と呼ばれるテクニックも同様に需要があり、その本質はアイデアを確認するために例と証拠を使用することです。

7) 文章の構成も並列処理の技術に基づいて構築することができます。

8) いくつかのテキストでは、論理の意図的な違反に基づいて構築されたパラドックスと呼ばれる手法が観察されます。

構成的なテクニックを巧みに使用すると、テキストがより理解しやすく、説得力があり、記憶に残るものになります。

4.4. テキストの意味論的なタイプ: 説明、推論、ナレーション。

法的な言論はその構成が多様です。弁護士の日常業務（調査、相談、証拠の評価など）では、物体、出来事、個々の判決の間の関連性を絶えず探索する必要があります。これは、説明、ナレーション、推論など、さまざまな機能的および意味論的なタイプの音声で表現されます。

説明- これは、現象、現実の対象を、それらの記号 (プロパティ) を順番にリストすることによって言葉で描写したものです。この説明が答えることを意図している主な質問は、「どれですか?」という質問です。説明の構成には、1) オブジェクトの名前、2) 詳細のイメージ、3) オブジェクトまたは現象の全体的な印象が含まれます。この記述は、静的性、同種のコンポーネントの列挙構造、および列挙的なイントネーションによって特徴付けられます。多くの場合、説明文の音声エラーは、列挙ではなく対比が不当に使用されていると考えられます。

ナレーションは、特定の順序で伝えられる出来事や現象についての物語です。このようなテキストは、「何が起こったのか?」という質問に答えます。そして、ダイナミズム、述語動詞のアスペクト形と時制形の相関によって特徴付けられます。構成は通常、次の要素で構成されます。1) 説明 (プロットの前の部分)、2) プロット (アクションの開始)、3) アクションの展開、4) クライマックス (最高の緊張の瞬間) ）、5）大団円（行為の終わり）。これは、物語、おとぎ話、小説などの拡張された叙事詩のジャンルで観察できますが、物語のテキストが本格的な作品のエピソードである場合、その構成にすべての構成要素が表現されているわけではありません。一貫性の違反は、物語テキストにおける重大な音声エラーとみなされます。

推論– 物体や現象を調べ、その内部特性を明らかにし、特定の規定を証明する機能的意味論的なタイプの音声。推論は説得力のあるスピーチの基礎であり、何らかの考えやアイデアを口頭で正当化するものです。それは実証的推論です - 際立った特徴弁護士の思考スタイル。

どのような推論にも、論文、議論、実証という 3 つの相互に関連する要素が含まれます。

論文言葉で表現された声明（立場）であり、その真実性は推論の過程で正当化されます。

アンチテーゼ– これは、論文に反対する言葉で表現された声明（立場）です。スピーチの観点から見ると、議論は独立した完全な口頭で定式化された考えであり、聴衆によって真実、正しく、適切であると評価され、論文自体を実証するのに役立ちます。

デモンストレーション– 論文と議論の間の論理的接続方法、つまり推理そのもの。

議論には、証拠推論の構造の各構成要素に対して独自の要件があります。

1. 論文は明確かつ明確に定式化されなければなりません。

2. この証明や反論の過程で論文が変わってはなりません（同一でなければなりません）。

3.引数は真でなければなりません。

4. 議論は、論文の十分な根拠を提供する必要があります。著者は、擁護されている論文を確認する論拠を提供する義務があります。議論の十分性は、量と質の両方の観点から評価されます。

5.議論は互いに矛盾してはならないし、論文と矛盾してはならない。

6. 実証は、論理法則、すなわち同一性の法則、矛盾の法則（無矛盾）、排中律、十分理性の法則の知識に基づいた正しい推論を表現しなければなりません。

これらの要件を遵守しないと、議論に誤りやトリックが発生します。

下 論理的誤り通常、推論の過程で議論のルールに意図せず違反することを意味します。無知、論理的過失、無知、資格の欠如により、間違いが発生する可能性があります。 トリックそれどころか、議論のルールに意図的に違反し、相手を誤解させ、論争に勝利したように見せるために使用されます。

I. 論文に関する間違い/コツ:

論文の差し替え。誤りの本質は次のとおりです。最初に提唱された理論は証明も反駁もされていません。

II. 引数に関する間違いやコツ:

A) 「基本的な誤謬」（「根拠の虚偽」） – 明らかに誤った判断が、真実であるかのように提示されたり、提示されようとしたりすることを議論として使用すること。

B) 「根拠の予想」 - 明らかに虚偽ではないが、それ自体証拠が必要な議論をスピーチに含めること。

C) 「悪循環」（「循環的議論」） – 論文は、言い換えられた論文を表す議論によって実証されています。

Ⅲ．デモに関する間違いやコツ。

A) 「想像上の結果」（「続かない」） – 論文と議論の間には論理的なつながりの外観だけが作成されます。

B) 「条件付きで言われるものから、無条件で言われるものへ。」特定の条件下で真となる引数は、無条件に真 (つまり、常に) として使用されます。

B) 「性急な一般化」。提示された引数が、述べられた理論の真実性を確立するのに十分でない場合、エラーが発生します。

弁護士が相手の発言の中で間違いやトリックを認識し、それらに抵抗できるようになるためには、間違いやトリックを研究することが必要です。

議論の理論では、さまざまな基準に従って議論を区別するのが通例です。

1. 観点から 道徳と倫理（道徳的基準）、議論は正しい（許容できる）と間違っている（許容できない）に分けることができます。

2. に基づいて 関連性の基準（受容性）では、合理的な議論（ad res - 問題の本案に対する議論）と不合理な議論（ad hominem - 個人に対する議論）の 2 つのタイプの議論を区別するのが通例です。

合理的な議論– 理由と論理に基づいた議論。 不合理な議論– これらは聴衆の興味や感情に訴える議論です。

3. 影響力によって議論的なレトリックには次のものがあります以下のタイプ引数: 1) 包括的な（彼はいつも一人です）。 2) 主要(複数ある可能性があります); 3) 物議を醸す（「賛成」「反対」の立場から考えられる議論） 4) スペア.

合理的な議論の源は事実の記述です。統計; 当局; 理論的および経験的な一般化。以前に証明された規定、公理、公準。法律、科学的定義。

事実または実際のデータ– これらは、特定の時間、場所、および発生と存在のための特定の条件によって特徴付けられる単一のイベントまたは現象です。

統計– 生産と社会の発展の定量的指標。統計はメッセージを具体化し、より正確にするのに役立ちます。

たとえば、信者にとって、聖書の本文に目を向けることは、問題の本質についての議論です。実務に携わる弁護士にとって、ロシア連邦憲法は間違いなく信頼できる情報源です。

に 理論的な一般化すべて当てはまる法律事件の事実の検討に含まれる法的規則に準拠しており、証拠は必要ありません。 経験的一般化そうでない場合は、経験からの議論と呼ばれます。実験（測定、重さ）で得られたデータを要約します。経験的な議論は、捜査や捜査において絶対的な証拠となることがよくあります。司法実務.

事前に検証され、手続き的に評価された証人の証言は、以前に証明された主張とみなすことができます。引数は公理です。この分野における明白であり、したがって証明不可能な命題、たとえば、「部分は全体よりも大きい」。さらに、引数は、特定の知識分野における基本概念の定義である場合もあります。司法実務において、特定の刑事事件を検討する際、「犯罪」、「故意」、「有罪」、「情状の悪化」などの概念の内容は議論されず、確立されることもありません。このような定義への参照は、法的推論の議論としてそれらを使用することを意味します。

の間で 不合理な議論強調するのが習慣です 一般的なものとプライベートなもの.

一般的な引数には次のものがあります。伝統に対する議論、権威に対する議論、直感に対する議論、信仰に対する議論、常識に対する議論、好み（ファッションに対する）に対する議論。

伝統とは、かなり大規模で安定した人々の行動を導くパターン、規範、規則の体系です。で現代社会伝統は、たとえば軍隊、教会、一部の政党などで有効です。

権威に対する議論とは、その判断や行動を通じて特定の分野で自分自身を証明した人の意見や行動への言及です。特定の権威者に訴えるかどうかは、講演者が話している聴衆の詳細によって決定されるべきであることを覚えておく必要があります。

直観は通常、真実の直接的な認識、つまり論理や証拠を必要としない理解として定義されます。で純粋な形直観的な議論はまれであり、法律実務に適用できる可能性は低いです。信仰は直観、つまり何らかの立場や概念の正義に対する深く、誠実で、感情的に豊かな信念に近いものです。すべての不合理な議論と同様、それに共感してもらうには特定の聴衆が必要です。

人間の生命と活動に関する問題を議論する際、常識は特別な役割を果たします。まず第一に、常識は善悪、善悪の判断に現れます。すでにアイデアがある常識味の概念。

好み（またはファッション）に関する議論は、聴衆が持つ味覚に訴え、提示された立場を受け入れるよう説得することができます。味が刷り込まれている社会生活そしてそれとともに変化します。

特定の不合理な議論手続き上の敵対者とその場にいる聴衆全体の両方に向けることができます。引数の主な種類について簡単に説明します。

人への議論は、その人への同情と信頼を呼び起こし、それによって否定的な行為をしたという疑惑を回避し、悪い意見を無力化するために、その人の尊厳を示すものです。

聴衆に拒絶反応を引き起こすことを目的とした人に対する議論ある点視覚、特性を含むマイナス面人格を傷つけ、それによって彼の言葉に対する聞き手の信頼を損なう。

大衆に対する議論は、話し手に望ましい決定を下すように説得するために、聞き手の感情、気分、偏見に訴えかけることです。

同情を求める議論とは、議論の対象となっている被告人に対する同情を呼び起こすことを目的とした議論です。裁判の弁護士のスピーチでよく使われます。

身体的健康に関する議論は、身体的に健康でありたい、快適かつ便利に、自分の望むように生きたいという人の自然な欲求に合わせて設計されています。身体的幸福に関する議論に加えて、聴衆の物質的、社会的、経済的利益に影響を与える議論は非常に効果的です。フィーリング自尊心（虚栄心への反論）。

正義と法の議論には、寛大さ、弱者への思いやり、義務感、その他の崇高な動機への訴えが含まれます。

議論の過程では、議論は特定の基準に従って整理されます。 議論的なスキーム。同時に、視聴者の特性も考慮されます。

それで、 トップダウンの議論最も強い議論が最初に提示され、次に弱い議論が提示される方法は、準備が整っていない、あまり興味のない聴衆、または感情的な状況に効果的です。

ボトムアップの議論（弱い議論からより強い議論へ）議論中の穏やかな雰囲気で効果的であることが判明深刻な問題対話者が話を聞いて分析する準備ができたとき。

一方的な主張（「賛成」の議論のみ、または「反対」の議論のみが提示される）は、教育水準の低い人々により良い影響を与え、まだ意思決定を迷っている人を最終的に説得するのに効果的です。 両面からの議論（結論が後に続く「賛成」と「反対」の議論を使用する）は、準備が整った聴衆または否定的な聴衆に適用されます。

論文を証明する際の引数の最適な数は「3」であると考えられています。1 つの引数は単なる事実であり、1 つの引数は単なる事実です。 2 つの議論に反対することはできますが、3 つの議論の場合は反対するのが難しくなります。 3 番目の議論は決定的な影響を与えます。4 番目の議論から、聴衆はもはや議論をシステムとしてではなく、多くの議論として認識します。同時に、話し手が聴衆に圧力をかけ、「説得」しようとしているという印象も生じます。食べる古いことわざ: 多くを証明する者は何も証明しない。「Many」は 4 番目の引数から始まります。

講演者がこれらの優先事項を特定し、スピーチの中でそれらを考慮できることが重要です。

構成– 内容、問題、ジャンル、目的によって決定される構成要素の構造、配置、関係。

文章構成– これは、部分、事実、イメージを結び付けて、それを構築する方法です。

ほとんどのテキストの構成は次のとおりです。 3つの部分：イントロダクション（始まり）、本編、エンディング。

導入(始まり) 通常、ステートメントの重要なアイデアを表します。テキストシステムでは、これは最も独立した、最も重要な文です。新しい考えを導入する機能では、先頭に代替語 (代名詞または代名詞副詞) を含めたり、不完全な文を表現したりすることはできません。原則として、そのすべてのメンバーは語彙的に完全な単語で表現されます。冒頭が新しい考えを表現しているので、構文的には閉じているのではなく開いているようで、読み続けて、その中に集中した形で提示されている考えがどのように展開し、明らかにされるかを見てみるように勧めているようです。冒頭は、ある程度それに依存する他のすべての文をそれ自体の周囲にグループ化します。しかし、冒頭の独立性は相対的です。それはテキストを形成し、後続のすべての文を従属させるだけでなく、テキストに依存して思考を展開するため、テキストにも依存します。

本編チェーンまたは並列接続によって相互に接続され、先頭に接続された完全な文で構成されます。この部分の構成は慎重に行う必要があります。

テキスト構成の種類:

1) 線状構成 - 事実と出来事の連続した表現。通常、時系列に基づいて構築されます（自伝、レポート）。

2) ステップ構成 - ある立場から別の立場への強調された移行が含まれます (講義、レポート)。

3）同心円状の構成 - 作者に、すでに与えられた位置に戻りながら（らせん状に）ある位置から別の位置に移動する機会を与えます。この場合、読者または聞き手にすでに知られていることが強調され、何か新しいことが強調されます。既知のことに加えて、このタイプの構成はテキストの良好な同化に貢献します。

7) コントラスト - テキストの 2 つの部分間の鋭いコントラストに基づいています。

テキスト全体の構成、その構造が、一般的な概念、テキストの種類、ジャンルスタイルの特徴によって決定されることは明らかです。

4) テキストの一部の最初と最後のフレーズが同じまたはほぼ同じである場合、フレーミング技術はテキストの表現力の向上に貢献します。

5) 列挙手法は、テキスト内の論理関係を強化し、強調するために使用されます。

6) 具体化と呼ばれるテクニックも同様に需要があり、その本質はアイデアを確認するために例と証拠を使用することです。

7) 文章の構成も並列処理の技術に基づいて構築することができます。

8) いくつかのテキストでは、論理の意図的な違反に基づいて構築されたパラドックスと呼ばれる手法が観察されます。

構成的なテクニックを巧みに使用すると、テキストがより理解しやすく、説得力があり、記憶に残るものになります。

構成とは、テキストの構成部分の構造、配置、関係であり、内容、問題、ジャンル、目的によって決まります。

テキストの構成は、その部分、事実、イメージを結び付けてテキストを構築する方法です。

ローマの有名な科学者マルクス・ファビウス・クインティリアンは音声合成理論を開発したとされています。クインティリアン氏は、講演者のスピーチの 8 つの部分を特定しました。彼が開発したスピーチの構成は、後のレトリックの実践の一部となりました。

クインティリアンによると、構成は 8 つの部分になります。

1. 控訴する。 その目的は、聴衆の注意を引き付け、講演者に好かれることです。

2. トピックに名前を付けます。講演者は、何について話すかを決め、聴衆にその主題について準備をさせ、彼らが知っていることを思い出させ、その主題を掘り下げる準備をさせます。

3. ナレーション 主題の歴史の説明（解決する必要がある問題がどのように生じたのか、そして問題自体がどのように発展したのか）の説明で構成されます。

4. 説明。 現時点での状況についての話。

5. 証明 問題の解決策を正当化する論理的な議論で構成されます。

6. 反論。 矛盾による証明。この主題について別の視点が認められるが、発言者はそれを否定する。

7. 控訴。聞き手の感情に訴えかける。目標は、聴衆の感情的な反応を呼び起こすことです。一般に人は論理よりも感情に基づいて判断する傾向が強いため、音声構造は下から 2 番目にランクされます。

8. 結論。 まとめこれまでに述べられたことすべてと、議論中の事件に関する結論。

線状構成事実や出来事を逐次的に表現したもので、通常は時系列に基づいて作成されます（自伝、報告書）。

階段状 -ある立場から別の立場への強調された移行（講義、レポート）が含まれます。

平行 - 2 つ以上の条項、事実、出来事の比較に基づいています (たとえば、学校の作文、そのトピックは

「チャツキーとモルチャリン」、「オネーギンとレンスキー」、「ラリーナの姉妹」

離散 -出来事の表現における特定の瞬間の省略が含まれます。この複雑なタイプの構成は文学テキストの特徴です。（たとえば、そのような決定は探偵小説の中心となることがよくあります）。

指輪構成 – テキストの始まりと終わりの繰り返しが含まれます。このタイプの構造により、テキストを新たなレベルで理解して、最初にすでに述べたことに戻ることができます。

したがって、たとえば、A. ブロックの詩「夜、街路、ランタン、薬局」の冒頭の不完全な繰り返しにより、詩人が「そしてすべては以前と同じように繰り返される」という言葉に対する重大な矛盾として言ったことを理解することができます。テキストの終わり。);

対照的な -テキストの 2 つの部分間の鋭いコントラストに基づいています。

ジャンル構成の種類

テキストのジャンルに応じて、次のようになります。

厳しい- このジャンルのすべてのテキスト（証明書、情報メモ、声明、メモ）に必須。
変数- テキストの各部分のおおよその配置順序はわかっていますが、著者はそれを変更する機会があります（教科書、授業中の解答、手紙）。
非剛体— 著者がそのジャンル（物語、エッセイ、エッセイ）の既存の例に導かれているという事実にもかかわらず、著者にとって十分な自由を前提としています。

本文では:

要素の組み合わせに基づいて構築され、線形、階段状、平行、同心円状の構成が使用されます。
文学テキストでは、その構成はより複雑であることが多く、独自の方法で時間と空間を構築します。芸術作品.

私たちの短いプレゼンテーションこの話題について

資料は、著者である Ph.D. の個人的な許可を得て公開されています。 O.A. マズネヴァ (「私たちの図書館」を参照)

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構成とはパーツの配置のことです文学作品特定の順序で、一連の形式とメソッドを並べたもの芸術的表現作者の意図に応じて。からの翻訳ラテン語「構成」「構築」を意味します。構成では、作品のすべての部分が単一の完全な全体に構築されます。

それは読者が作品の内容をよりよく理解し、本への興味を維持し、最終的に必要な結論を引き出すのに役立ちます。場合によっては、本の構成に読者は興味をそそられ、その本の続編やこの作家の他の作品を探すことがあります。

構成要素

そのような要素には、ナレーション、説明、対話、モノローグ、挿入ストーリー、叙情的な余談などがあります。

ナレーション- 構成の主要な要素である作者の物語は、芸術作品の内容を明らかにします。作品全体のボリュームの大部分を占めます。出来事のダイナミクスを伝え、再話したり、図で説明したりできます。
説明。これは静的要素です。説明中にイベントは発生しませんが、それは作品のイベントの背景として機能します。描写はポートレート、インテリア、風景。風景は必ずしも自然のイメージである必要はなく、都市の風景、月の風景、幻想的な都市、惑星、銀河の描写、または説明などの場合もあります。架空の世界.
対話- 二人の間の会話。プロットを明らかにし、キャラクターを深めるのに役立ちますキャラクター。 2人の英雄の対話を通じて、読者は作品の英雄の過去の出来事や彼らの計画について学び、登場人物の性格をより深く理解し始めます。
モノローグ- 1 人のキャラクターのスピーチ。 A. S. グリボエドフによるコメディでは、チャツキーの独白を通して、作者は彼の世代の主要な人々の考えと、彼の最愛の人の裏切りを知った主人公自身の経験を伝えます。
画像システム。作者の意図と関連して相互作用する作品のすべての画像。これらは人々の画像ですおとぎ話の登場人物、神話的、地名的、主題。たとえば、ゴーゴリの同名の物語からの「鼻」のように、作者によって発明されたぎこちない画像もあります。著者たちは単純に多くのイメージを発明し、その名前が一般的に使用されるようになりました。
ストーリーを挿入する、物語の中の物語。多くの作家は、作品内または大団円で陰謀を生み出すためにこのテクニックを使用しています。作品には、いくつかの挿入ストーリー、つまり世界で起こる出来事が含まれる場合があります。異なる時間。『巨匠とマルガリータ』のブルガーコフは、小説内小説という装置を使った。
作者または歌詞の余談。多くの叙情的な余談ゴーゴリの作品『死せる魂』。彼らのせいで作品のジャンルも変わってきました。大きいですね散文作品その詩は「死んだ魂」と呼ばれていました。そして、「エフゲニー・オネーギン」は韻文小説と呼ばれています。大量著者の余談、おかげで読者は印象的な絵を提示されますロシアの生活 19世紀初頭。
著者の説明 。その中で、著者は主人公の性格について話し、彼に対する彼の肯定的または否定的な態度を隠しません。ゴーゴリは作品の中で英雄たちに皮肉な特徴を与えることが多く、非常に正確かつ簡潔であるため、彼の英雄はしばしば有名になります。
物語のあらすじ- これは作品の中で起こる一連の出来事です。プロットは内容です文学的な文章.
寓話- 本文に記載されているすべての出来事、状況、行動。プロットとの主な違いは時系列です。
景色- 自然、現実および想像上の世界、都市、惑星、銀河、既存および架空の説明。風景というのは、芸術的な装置、そのおかげで、キャラクターの性格がより深く明らかになり、イベントの評価が与えられます。どのように変化したかを思い出すことができます海景プーシキンの『漁師と魚の物語』の中で、老人が別の依頼で何度も黄金の魚を訪れるシーン。
肖像画- この説明はそれだけではありません外観主人公だけでなく彼も内なる世界。著者の才能のおかげで、肖像画は非常に正確であるため、すべての読者が読んだ本の主人公の外観、つまりナターシャ・ロストヴァ、アンドレイ王子、シャーロック・ホームズがどのように見えるかについて同じ考えを抱くようになりました。時々、作者は、アガサ・クリスティの本のポアロの口ひげなど、主人公の特徴的な特徴に読者の注意を引きます。

お見逃しなく: 文献、使用例。

構成技法

科目構成

プロットの開発には独自の開発段階があります。プロットの中心には常に対立がありますが、読者はそれをすぐには知りません。

プロットの構成は作品のジャンルによって異なります。たとえば、寓話は必然的に教訓で終わります。古典主義の劇作品には独自の構成法則があり、たとえば 5 幕構成でなければなりませんでした。

作品の構成は揺るぎない特徴を持っています民間伝承。歌、おとぎ話、叙事詩は、それぞれ独自の構築法則に従って作成されました。

おとぎ話の構成は、「海のように、そしてブヤン島のように...」という言葉で始まります。このことわざは詩的な形で作られることが多く、おとぎ話の内容からかけ離れたものになることもありました。語り手はことわざで聞き手の注意を引き、気を散らすことなく話を聞いてくれるのを待ちました。それから彼はこう言いました。「これは格言であって、おとぎ話ではありません。この先にはおとぎ話が待っているでしょう。」

それから始まりが来た。それらの中で最も有名なものは、「むかしむかし」または「ある王国で、30番目の州で...」という言葉で始まります。それから語り手は、おとぎ話自体、その英雄、素晴らしい出来事に移りました。

おとぎ話の構成のテクニック、出来事の3回の繰り返し：主人公は蛇ゴルイニチと3回戦い、王女は塔の窓に3回座り、馬に乗ったイワヌシュカが彼女に飛んで指輪を引きちぎります。おとぎ話「カエルの王女」の中で、皇帝は義理の娘を3回試しました。

おとぎ話の結末も伝統的で、おとぎ話の主人公について「彼らは生き、元気に暮らし、良いものを作る」と言います。「あなたにとってはおとぎ話、でも私にとってはベーグル」という結末がごちそうをほのめかしていることもあります。

文学的構成とは、作品の一部を特定の順序で配置したものであり、芸術的表現の形式の統合的なシステムです。構成の手段と技術は、描かれたものの意味を深め、登場人物の特徴を明らかにします。それぞれの芸術作品には独自の構成がありますが、ジャンルによっては伝統的な法則が守られています。

古典主義の時代には、作家に定められた規則体系がありました。特定のルールテキストを書くこと、そしてそれらを侵害することはできませんでした。これ 3 つのルール単位: 時間、場所、プロット。これは5幕構成です。劇的な作品。これ話す名前そして、ネガティブとグッズ。古典主義の構成的特徴は過去のものです。

文学における構成技術は、芸術作品のジャンルと、利用可能なタイプ、要素、構成技術を持ち、その特徴を理解し、これらの芸術的手法の使用方法を知っている作者の才能に依存します。

「言葉」というジャンルの問題は複雑だ。これを叙事詩や雄弁な言葉であると宣言しようとしたり、その中にブルガリア、ビザンチン、スカンジナビアの伝統の痕跡を見つけたいという願望などがありますが、類推の欠如、信頼できる事実、そして何よりもその驚くべき独創性に直面します。何らかのジャンルカテゴリーと無条件に同一視することを許さない「言葉」。

最も合理的なのは、『信徒』を厳粛な雄弁の記念碑とみなしたI・P・エレミンの仮説と、『信徒』を宗教のジャンルと比較するA・N・ロビンソンとD・S・リハチェフの見解である。これは「シャンソン・ド・ゲステ（文字通り「歌」）と呼ばれ、悪用についてのものです」）。研究者らはすでに、信徒とローランドの歌などの類似性に注目している。

このジャンルの作品を特徴づけて、D.S.リハチェフは、そのような「叙事詩は国を守るという呼びかけでいっぱいです...その特徴的な「方向性」：その呼びかけはあたかも人々から発せられるものです（したがって民間伝承の起源です）が、それは封建領主に宛てられたものです - 黄金の言葉スヴャトスラフ、そしてそこから本の始まりです。

この叙事詩は、集団性と本の原則（雄弁な散文の要素）、個人的およびジャーナリズムの原則の要素を組み合わせています。」一見すると、信徒とシャンソン・ド・ジェストの接近は一般的すぎるが、別の方法で信徒のジャンルを定義しようとするすべての試みは、必然的に記念碑の様式的、比喩的、構成的な構造のさらに大きな拡大と歪みをもたらした。

したがって、「信徒」のプロットは 1185 年の出来事に触発されており、そのプロットは、この例を使って現代の王子たちに有益な教訓を伝えたいという著者の願望によって決定されました。悲劇的な運命イゴール。それは何ですか芸術的な構造動作しますか？

構成的には、信徒は序論、主要（物語）部分、結論の 3 つの部分に分かれています。通常、著者は序文で自分の芸術体系を、たとえばボーヤンの歌に具体化された伝統的な体系と対比させていると考えられている。

でもほとんどルーシ12世 c. 文学の作法やジャンルの規範に対する敬虔な態度の時代に、伝統を打ち破ることを決意した作家は自らの革新性を公然と宣言するだろう。もう一つの可能性が高いのは、I・P・エレミンが正しく指摘したように、序文は純粋に修辞的な性質のものであり、「作品の前置きにおいて、『信徒』の著者は経験豊富なマスター、偉大な文学文化の作家として振る舞った。

彼の序文は、非常に具体的な目標を追求しています。それは、彼の作品の「厳粛な」方向性を強調し、読者を「信徒」の内容の深刻さに対応する「高度な」珍しい思考構造に導くことです。

I. P. エレミンはさらに、古代ロシア文学のいくつかのジャンル（雄弁な「言葉」、人生）では、導入は作品の構成に必要なエチケット要素であったことを強調しています。「The Lay」の著者とボーヤンの間の「論争」については、おそらく、ここでの議論は物語の形式やジャンルについてではなく、テーマについてのものです。

この信徒の著者は、ボーヤンのように、過去の輝かしい行為を美化することを望んでいませんが、「この時代の叙事詩に従って」語るつもりです。おそらくこの点において、そしておそらくこの点においてのみ、信徒の著者はボーヤンとの違いを理解し、読者に対して彼の伝統からの離脱を正当化している。しかし、彼はボーヤンと同じように、「難しい話の古い言葉」を放送するつもりだ。

「物語」の主要な「物語」部分は、単なる出来事についての物語ではなく、年代記のナレーションの一種の類似です。「...話者は事実にはあまり興味がありません」とI.P.エレミンは書いています。一連の出来事の外側ではなく、彼らに対する彼の態度を示していますが、それらの内的な意味はどれほどですか？

実際の出来事と関連するエピソードには、文学的およびフィクションの場面が散りばめられています（たとえば、スヴャトスラフの予知夢や王子たちへの「黄金の言葉」、悲しみの描写など）ヨーロッパの人々イーゴリの敗北、ヤロスラフナの叫び、グザとコンチャクの会話などについて知った人たち）、そしてさらに多くの場合、歴史的な探訪や著者の格言などの余談が含まれていました。

しかし、そのような脱線はそれぞれ、著者の幅広い歴史観を証明するだけでなく、広範な博学さと文体のスキルを明らかにしながら、時には遠く離れた出来事の類似点を見つけ、物語の流れを簡単に変える彼の能力を証明しています。

結論信徒は「栄光」の一例であり、おそらく典型的なものです。壮大なジャンル、ルーシではその存在が他の情報源からの間接的な証拠からわかります。

「信徒」の詩学は非常にユニークで、その言語とスタイルは非常に独創的であるため、一見すると、「信徒」はロシア中世の文学伝統の領域から完全に外れているように見えるかもしれません。

実際にはそうではありません。ロシアの王子たち、特に信徒の主人公であるイーゴリとフセヴォロドの描写には、年代記でおなじみの叙事詩的なスタイルと記念碑的な歴史主義のスタイルの特徴が見られます。イーゴリの無謀な作戦がどれほど非難されるべきものであっても、主人公自身は作者にとって君主の美徳の体現であり続けます。

イーゴリは勇気があり、「軍人精神」に満ちており、「大ドンの兜をかぶって酒を飲みたい」という渇望と軍人としての名誉意識は、日食という不吉な前兆によって影を落としている。イーゴリの弟フセヴォロドと彼のクリヤ戦士たちも同様に騎士道精神に富んでいる。彼らは「ラッパの下で生まれ、兜の下で育ち、槍の先で養われ」、戦いでは「自分自身の名誉と王子の栄光」を求める。

しかし、年代記とは異なり、信徒では詩的な記念碑として、いわば 2 つの次元が共存しています。登場人物や出来事の「現実的」（そして本質的にはエチケット）描写は、「ロシア人」に敵対する勢力の半神秘的な世界の描写と常に相関関係にある。これは不吉な前兆である、日食と勢力イーゴリの軍隊に敵対的な自然（鳥、動物、「雷雨で鳥を目覚めさせる」夜自体）、そして最後に、幻想的なディヴ、乙女座の憤り、トラブルを擬人化したカルナとズリャ。 D.S.リハチェフはかつてこう述べた。アートシステム「言葉」はすべてコントラストの上に成り立っています。」

これらのコントラストの 1 つは、太陽、光と闇 (夜、暗い色) という比喩的なイメージの対立です。この対立は古代ロシアの文学や民間伝承の伝統的なものである。俗人の間では、それは最も多くの場面で繰り返し実現されています。さまざまなイメージ：イゴールは「明るい光」、コンチャクは「黒いカラス」であり、戦いの前夜に「黒い雲が海から来ており、4つの太陽を覆おうとしています。」

で予知夢スヴャトスラフは、その夜、夕方から彼は「黒いパポロマ」で覆われ、彼のために青いワインが注がれ、「嘘のビーズ」が一晩中演奏されたことに気づきました。スヴャトスラフに対する貴族たちの反応も、同じ比喩体系で組み立てられている。「三日目は暗く、二つの太陽は薄暗く、両方の深紅の柱が消えていた…若い月のオレグとスヴャトスラフは暗闇に引きずられた。カヤルの川では、闇が光を覆いました。」しかし、イーゴリがルーシの家に戻ると、再び「太陽が空に輝いています」。

「The Lay」の多くのシーンが、象徴的な意味渓谷で吠えるオオカミの物語や、戦場で獲物を待ってオークの木立からオークの木立へと飛び回る鳥の物語など、一見「自然主義的」なスケッチも含まれています。

信徒の実際の風景スケッチは非常に簡潔です。「夜は長い間暗くなり、夜明けが沈み、暗闇が野原を覆いました。」「地球はここにありません、川は濁って流れ、野原は荒れ果てています。」雑草に覆われている」など。

同時に、信徒には、他の古代ロシアの記念碑と同様に、「静的な」風景、つまり自然の単純な説明がないことが特徴です。私たちの周りの世界読者の前に現れるのは、静止した形ではなく、その動作、現象、プロセスです。「The Lay」の作者は、主人公の周囲の物体が何であるかを私たちに語っていませんが、彼の周りで何が起こっているのかに注意を向け、行動について語り、絵については説明しません。

御言葉は、夜が明るいか暗いかではなく、消えていきます。川の水の色は描写されていないが、「川は濁って流れる」と言われており、スーラにはもはや「銀色の川が流れている」わけではない。ドネツ川の岸辺は描かれていませんが、ドネツ川はイーゴリのために産まれていると言われています緑の草銀色の海岸で、緑の木陰の下で暖かい霧をまとうなど。

別の特徴的な機能「言葉」の詩学は著者の余談です。著者は、クライマックスでイーゴリとポロフツ人の戦いの物語を中断して、「オルゴヴァの広場、オルガ・スヴャツラフリッヒ」を思い出します。

同様に、「イーゴリの旗の落下」の物語とイーゴリ捕虜の悲しい瞬間の描写（「イーゴリ王子は金の鞍から出てきて、コシエーヴォの鞍に乗った」）の間には、著者はイーゴリの敗北の結果について「すでに悲しい時だ、兄弟たちよ、立ち上がった」と述べている。

新たなポロフツ人の襲撃にさらされたロシアの地の惨状、さらには遠く離れた国々、つまり「ドイツ人」とヴェネツィア人、ビザンチン人や「モラヴィア人」を襲った悲しみさえも、スヴャトスラフの夢よりも早く語られている。その象徴性から判断すると、王子はまさにイーゴリの敗北後の運命の夜（またはその前夜）に夢を見ました。つまり、すべてが置き換えられ、すべてが象徴的であり、すべてがドキュメンタリーのストーリーテリングの欲求ではなく、「プロットのコンセプト」に役立ちます。

「物語」のプロット構造のこれらの特徴を理解すると、ポロフツ人が実際に「白と野の花によって」貢物を集めたかどうか、フセヴォロドの大きな巣を援助に招待することが賢明だったかどうかについて推測することがいかに無駄であるかがわかります。すでに南部ロシア情勢に介入しようとしていたイーゴリの言葉を読めば、「言葉」などに基づいてヤロスラフ・オスモミスルの力を判断すべきではないことが理解できるだろう。

「言葉」は叙事詩であり、ドキュメンタリーではなく、象徴性に満ちており、したがって年代記の物語に似ているはずがなく、（気象記録の範囲内で現代の出来事を描くという点で）ドキュメンタリーからの逸脱は、年代記者の無知によって正当化される可能性があります。あるいは彼の政治的偏見によるもの。

ここで述べられていることは、信徒の無条件の本好きの性質を証明しています。しかし、別の民間伝承の要素もそれと調和して共存しています。この要素は、一般的な嘆きの要素（ヤロスラフナの嘆き、イーゴリ遠征で倒れたロシア兵士の妻たちの嘆き、ロスチスラフの母親の嘆きなど）に反映されている。「物語」の作者がこの物語について語るとき、嘆きの意味を込めている。イーゴリ敗北後のキエフとチェルニゴフ、そしてロシア全土のうめき声）。

近代においてその文学的価値が非常に高く評価されていた『信徒』が、なぜ現代では注目されなかったのでしょうか。古代ロシア文学? 確かに、 XIV初期 V. 「信徒」からの抜粋は、「使徒」を書き直したプスコフの書記官ドミッド（ディオミッド）によって作成され、100年後、「ザドンシチナ」の作者は「信徒」を作品の詩的構造の基礎としました。、しかし、これらの反応は、この記念碑の文学的価値、現代の私たちがどのようにそれらを評価することができたかに比べれば、あまりにも取るに足らないものです。

重要なのは、明らかに、「信徒」の高い政治的および道徳的可能性がすぐにその関連性を失ったことです。モンゴル・タタール人の侵略の後、ポロフツ人を思い出し、王子たちに団結して遊牧民に抵抗するよう呼びかけるには遅すぎました。第二に、このジャンルの「信徒」の独創性を忘れてはなりませんが、これも当時の「エチケット」文学での人気に貢献できませんでした。

そして最後に、最後、おそらく最も重要なことである。「言葉」はバトゥによる南ルーシの敗北の前夜に現れた。火災の炎の中で、キエフ、チェルニゴフ、ノヴゴロド・セヴェルスキーなど、「御言葉」のコピーが発見された可能性が最も高い都市の書籍の宝物が失われた。

おそらく事故だけが私たちにとって「スロボ」を救ったのでしょう。記念碑のコピーの1つは北に（プスコフに運ばれ、そこで筆記者のドミッドがそれを目にしました）、そしておそらく最終的にムーシン・プーシキンで読まれたテキストはこのリストコレクションに戻ります。

ロシア文学の歴史: 全 4 巻 / N.I. 編集プルツコフ他 - L.、1980-1983。