「さらに香り豊かな春の至福…」 A. フェット。 A.フェットの詩「まだ香る春の至福」とF.チュッチェフの詩「それでも地球の光景は悲しい」（比較分析）

「さらに香り豊かな春の至福…」アファナシー・フェット

より香り豊かな春の至福
彼女には私たちのところに来る時間がなかったので、
渓谷にはまだ雪が残っており、
夜明け前でも荷車がガタガタ
凍った道の上で。

正午になると太陽はほとんど暖かくなりませんが、
菩提樹の高さが赤くなり、
白樺の木が少し黄色くなり、
そしてナイチンゲールはまだ勇気がありません
スグリの茂みの中で歌います。

しかし復活の知らせは生きている
すでにクレーンが通り過ぎていますが、
そして、それらを目で追ってみると、
草原の美しさがそびえ立つ
彼女の頬には青みがかった赤みがかった。

フェットの詩「まだ香る春の至福…」の分析

学生時代から亡くなるまで、フェットには愛、自然、詩という 3 つの無条件の価値観がありました。彼が歌詞で明らかにできると考えたのはこれらのテーマでした。他のすべての動機には暗黙のタブーが課されました。アファナシー・アファナシエヴィチの自然の描写は、個人の認識のプリズムを通した瞬間のイメージです。フェットにとって、一瞬の変化を捉えることは非常に重要でした。彼の詩の中で読者に提供されるのは、秋、夏、春、冬の風景だけではありません。詩人は、より短い季節、自然の移行状態について語ろうとしました。これは、1854 年に『ソヴレメンニク』誌に初めて掲載された作品「春のさらなる芳香の至福…」に見ることができます。春がまだ本格的に到来していないものの、もうすぐそこまで来ているという雰囲気が周囲に浸透している瞬間を捉えた作品です。さらに、凍結した道路、溶けていない雪、裸の木々など、自然にはまだ大きな変化はありません。それにもかかわらず、直感的なレベルでは、人は春の到来を感じ、それを喜び、明るい気分が彼の魂に君臨します。

基本的に、フェットは冬の終わりを表します。同時に、彼は風景に明るい春の色を加えます。白樺の木は黄色に、菩提樹の木は赤に変わります。スグリの茂みの中で歌うナイチンゲール、正午になってもまだ暖かくなる太陽は、暖かい日が近づき、自然が新しくなるという最初の兆候です。春のイメージは春の到来の否定から現れ、「しかし、そこにはすでに再生の生きたメッセージがある...」という言葉で始まる最後の5行に要約されています。フェットの風景の歌詞では、あまり詩的ではないものが芸術の主題になります。たとえば、上記の草原の美しさとスグリの茂みの頬の青みがかった赤面です。これらの正確な詳細の助けを借りて、アファナシー・アファナシエヴィッチは、読者の前に抽象的な春ではなく、ロシアの春があることを明らかにします。

Fetの風景の歌詞では夜明けのイメージが重要です。太陽によって発生する火を象徴しています。一日の始まりに、自然の色は透明度と純粋さによって区別され、太陽の光は地球に優しさを与えます。夜明けの輝きの中には、インスピレーションを呼び起こす神秘的な世界があります。春との関係は切っても切り離せないものです。地球にとってこの時期は、来る日の夜明けのようなものです。クリエイティブな人々にとって、春は美に心から触れ、広範な再生と再生の喜びを経験する機会を与えてくれます。

A.A.の詩の中でフェットは春の始まりの写真を再現しました。それはまだ本領を発揮していませんが、詩人は周囲の自然の中にその兆候を見ています。指揮の統一性がこのイメージを生み出すのに役立っており、最初のスタンザの 5 行のうち 3 行は「まだ」という言葉で始まり、詩人の周囲に冬の気配を描写しています。

作者が用いた「凍った道」という形容詞で冬の気配が伝わってきますし、「夜明けに荷車がガタガタする」という冬の朝の様子を伝える比喩も興味深いです。構文的な並列性は、期待感を伝え、必要な感情的なイメージを作成するのに役立ちます。

でも、春は近づいています。 2番の詩では、暖かな太陽のイメージが現れます。それを独自の「正午かろうじて」にしましょう、そしてナイチンゲールは「カラントの茂み」であえて鳴くことはありませんが、著者は彼の直感で成長する変化を感じています。

最後のスタンザは最初の 2 つのスタンザのアンチテーゼです。叙情的な主人公は、鶴が家に帰るのを見たり聞いたりすると、歓喜の感覚を経験します。彼にとって、それらは自然の復活（「生きた知らせ」）、つまり春への目覚めの先駆者となった。彼の感情は自然の感情と融合し、目覚めを待っています。だからこそ、「草原の美しさ」は目に涙を浮かべ、喜びと安堵の涙を浮かべて立っています。すぐに全世界が新しい人生に目覚めるだろうということです。

詩的な工夫：倒置、形容、隠喩、アンチテーゼ、照応。

この詩が風景抒情主義に属しているという事実にもかかわらず、すべての言葉には抒情的な英雄の感情が染み込んでおり、A.A.がこの性質を持っているのはこのためです。フェットは自然の官能的なアーティストとして認められました。

オプション 2

フェットの詩を読むと、彼がどこか別の世界に住んでいるような感覚を感じることがよくあります。それとも、19 世紀の世界は本当に違っていて、楽しく、気楽なものだったのでしょうか? あたかもフェットは苦しみや悩みを感じず、したがって鳥や花についてだけ書いたかのように見えます。

実際、もちろん世界はそれほど変わっておらず、フェット自身もおそらく生活上の困難や不安を抱えていたでしょう。詩人は単に困難を抱えていただけでなく、この世界の苦しみや困難を他の人よりも敏感に、そして生き生きと感じていたのではないかとさえ思える。

だからこそ、彼は自分の歌詞に崇高なテーマを選び、主に自然と愛について書きました。あらゆる面での美しさが彼の歌詞の主人公でした。彼が別の作品で「そしてあなたはその始まりを見つけようとしても無駄だ」と仮定したように、私たちは完全に研究して理解することは不可能な美について話しているのです。

それにもかかわらず、詩人は特に美について書く必要があると考えました。美で世界に影響を与えること、作品を通して最高の理想と感情を表現すること。これらの概念を用いて、彼は世界と人間を変革するという彼自身のアイデアと、この世界における人間の役割の理解を結び付けました。

「まだ香る春の至福…」は、19世紀後半の初めに書かれた風景詞に属する詩です。ここでは、まさに春の訪れを感じるこの時期について考えてみましょう。ほとんどすべての人がこの感情を感じたことがあるでしょう、そしてそれは本当に驚くべきことであり、それは紙の上で表現されるに値し、詩に反映されるに値します。

外見的には、春は遠くにあり、それはそれ自身の効力の中にのみ存在します。たとえば、道路は凍結し、木々は裸になります。しかし、こうした状況にも関わらず、春の到来が感じられ、気分は楽しいものです。

移行のプロセスを強調するために、フェットは、赤くなった菩提樹や黄ばんだ樺の木など、それを示唆しているように見えるいくつかのディテールを使用しています。暖かい日が近づいてきましたが、日中は少し暖かさを感じることができます。これらすべての詳細は最後の部分で要約され、次の行で定式化されます。「しかし、リバイバルの生きたメッセージはすでに存在します...」。

最後の詩では、草原の美しさのイメージにも注目する必要があります。これは比喩としても、また春の始まりを擬人化した若い乙女としても解釈できます。詩人は頬の「青い赤面」をはっきりと強調しており、これは冷たさを物語っていますが、同時に活力と活動のしるしでもあります。時間が経つにつれて、真の冬の日々は去り、春が訪れ、自然界にはその兆候が現れ始めています。

分析3

アファナシー・フェットにとって、生涯を通じて一貫した 3 つの価値観があり、それについて彼は詩的な一文を書き、作品を捧げました。彼は他のすべてのトピックや動機にはタブーを課しており、作品の中で社会的および政治的問題は議論されていません。歌詞の大部分は自然の描写で占められており、詩人はそれを自分の認識のプリズムを通して表現しています。フェットは、自分の魂に影響を与える一瞬の変化をすべて記録しようとします。

1854 年に作者が発表した詩「まだ香る春の至福…」は、作者が季節のつかの間の期間とそのときの自然の状態を描写した詩の 1 つです。著者は、自然が変化し、間もなく春が到来する時期について説明します。しかし同時に、叙情的な主人公は、すべての雪がすぐに溶けて花が咲き始めるという感覚に圧倒されます。彼は、同様の変化が彼の魂に影響を与え、再び最初からやり直して開花できることを望んでいます。

冬の終わりという言葉がぴったりで、景色には明るい色が見え、白樺の木が黄色に変わり、シナノキの木が赤く染まる様子がわかります。カラントの茂みの中でナイチンゲールが歌い、正午にはすでに太陽が暖かくなり始めています。これらすべては、暖かい季節がすぐに到来し、自然が再び生まれ変わることを予感させます。

著者は春の到来を全体的に否定して、春のイメージを作り出します。アファナシー・フェットの場合、さまざまな小さなものが芸術の主題になります。たとえば、女の子の頬の赤面や同じスグリの茂みなどです。描写された些細な事柄のおかげで、読者は、この作品が他の場所ではなく、ロシアの春を描いていることがわかります。

風景の歌詞の中で、詩人は夜明けのイメージをよく使います。彼にとって、彼女は太陽によってのみ生成される火のようなものです。一日が始まるとすぐに、夜明けは明晰さと純粋さを与えられ、光は特別な優しさで地球に降り注ぎます。夜明けは世界全体が全く違った現象に見え、インスピレーションが生まれるなど、夜明けは春の到来と密接な関係にあります。

詩人にとって、春は夜明け、新しい一日の始まり、すべての新しい始まりのようなものです。彼は何か新しいこと、つまりインスピレーションと新たな活力をもたらす感情や経験の始まりを期待しています。毎年訪れる春の到来を喜び、生きる力を与えてくれる。

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Afanasy Afanasyevich Fet は、その創造力で真の美しさと調和の世界を切り開きます。フェットの詩では、一見すると最も単純な風景さえも生き生きとしており、色で満たされています。

「まだ香る春の至福…」という詩は風景抒情の方向に属します。作品のジャンルはエレジーです。メインテーマ：春前夜に起こる一連の自然現象。著者は、読者を真っ向から没入させ、美しい春が本領を発揮しようとしているまさにその瞬間に、周囲のすべてがその反響で満たされるこの驚くべきプロセスを感じさせようとします。

この作品は3つのスタンザから構成されています。最初の 2 つは相互に補完します。まず、叙情的な主人公が冬の終わりをどのように観察するかが説明されます。まだ雪が降り、あたりには霜が降り、太陽は正午にしか輝きません。鳥はさえずりません。しかし、これらの詩の中でも、すでに春の色が現れています。白樺の木はわずかに黄色に変わり、高いシナノキの木は赤くなります。 3 番目のスタンザは、前のスタンザとは対照的な風景を作り出します。どんどん春が近づいてきましたね。鶴の渡りには再生のメッセージが込められています。詩の中で言及されている草原の美しさである少女は、自然の目覚めの感覚を経験します。それによってフェットは、人間が生きている自然とどれほど密接に結びついているのか、そして精神レベルでさえも何らかの変化が人々にどのような影響を与えるのかを示すことに成功しています。

詩人は、たとえほとんど知覚できないとしても、それによって魅力的なイメージや感覚を伝え、強調するために、芸術的表現のさまざまな技術や手段を使用します。「かろうじて」「わずかに」という言葉の助けを借りて、著者は春の到来のすべての滑らかさと臆病さを読者に伝えます。形容詞: 草原の美しさ、凍った小道、香りのよい春、青みがかった赤面 - 本物のロシアの春の雰囲気に浸ってください。周囲を活気づける数多くの擬人化。太陽が暖かくなり、シナノキの木が赤くなり、白樺の木が黄色に変わります。「再生は生きたメッセージである」という比喩もあります。

フェットはまさに自然の真の芸術家と言えるでしょう。このような小さな詩は、草原の少女が鶴を視線で追いかける場所に読者を送り込むことができます。思わず何か新しいことを始めたくなる、この素晴らしい瞬間に湧き上がる感情を解放する機会を与えてくれます。彼らが言うように、すべての泉の中で最も明るいのは魂の泉です。

簡単に言うと計画通り