奴隷制の心理学 - 私たちは奴隷ではありません。 奴隷制の心理学 - 私たちは奴隷ではありません 自分たちは束縛から解放されていると考える奴隷たちの奴隷制ほど絶望的な奴隷制はありません

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詐欺師の被害者に関するさらに別のレポートを見た後、あなたはおそらく誇りに似た感情を経験し、次のような考えを経験するでしょう。「ああ、この詐欺師たちは間違いなく私を騙すことはできなかった」。 お世辞を言わないでください。詐欺師は長い間、最も慎重で不信感を抱いている賢い人たちさえも「騙す」ことを学んできました。その中にはあなた自身も含まれます。 詐欺師は通常、潜在的な被害者の心理をよく知っており、あらゆる展開を予測してあなたの弱みを利用します。 犯罪者が設置したネットワークに陥りたくない場合は、一般人のポケットを空にする最も一般的な方法をよく知ってください。

1.「落ちたメロン」

まともな人なら誰でも、他人の高価な品物が自分のせいで壊れてしまった場合、その所有者に損害の賠償を申し出るでしょう。 この種の正直さは、たとえば、路上や店内での「偶然の」衝突を仕掛ける詐欺師によってよく利用されます。

このような詐欺は、特に果物やメロンの価格が異常に高かった時代に、日出ずる国では非常に一般的でした。 襲撃者らは手にメロンを持って意図的に観光客に衝突し、負担を軽減した上で賠償を要求した。 原則として、旅行者は紛争を迅速に静めるために料金を支払うことを好みました。

もちろん、詐欺師は現代でも「落ちたメロン」の手口を使いますが、果物の代わりに家庭用電化製品（おそらく落ちるずっと前に壊れていた）や「高価な花瓶」（つまりガラスが割れたもの）の入った箱を落とすだけです。彼らによれば、「妻への贈り物として購入した」（義母へのオプションとして）。 最も慎重で経験豊富な詐欺師は、偽造小切手さえ入手し、それを「破損品」の価値の証拠として提示します。

2.「運命の贈り物」

おそらくあなたも同様の詐欺に遭遇したことがあるかもしれませんが、そうでない場合は想像力を働かせてください。路上で見ず知らずの男性が近づき、大金の入った財布を見つけたが、どうすればよいかわからないと主張します。 状況についての議論の中で、対話者またはあなた自身が、資金を分割すべきであるという考えを表明します。 詐欺師は「弁護士」に電話をかけ、そのお金を保管するよう「アドバイス」します。口実はさまざまです。「財布の所有者が現れるまで待ったほうがいい」など。 詐欺師たちは、将来の発見物の受け取りを保証するために、少額の金額を残してほしいとあなたに要求します。あなたは、「空から落ちた」財産でいくら買えるかすでに想像しているので、説得に屈します。 今後の出来事の展開を予測するのは難しいことではありません。財布を調べてみると、「ジョーク銀行からのチケット」やプリンターで印刷された「請求書」のパックがあることがわかります。

この詐欺にはさまざまなバリエーションがありますが、いずれにせよ、攻撃者は担保と引き換えにのみ「多額」または「貴重品」を信用します。 注意してください - 見知らぬ人が大幅に少額の入金で大金を与えることに同意した場合、その人は完全な愚か者か、偉大な策略家の信奉者のどちらかです。

3.「リング」

「運命の贈り物」と同様、このタイプの詐欺は、非常に貪欲で現実的な人、あるいは逆に利己的で敏感な人を対象に設計されています。 ほとんどの場合、詐欺師は次のように行動します。路上で傷心の魅力的な女性に出会い、近くのどこかに紛失した金の結婚指輪を見つけたかどうか尋ねます。 否定的な答えを受け取った美女は、宝石を返したら多額の報酬を約束し、指輪が見つかったら連絡できるように連絡先を残しました。 しばらくして、あなたは「奇跡的に」見知らぬ人に出会います。その人は「文字通り今日」金の指輪を「高額な価値がある」と見つけました。もちろん、その発見はまさに「動揺した花嫁」があなたに近づいた場所で行われました。

愚か者は、指輪が彼女のものであることを理解し、あなたはそれを「被害者」に渡すために指輪を買うか、自分のために保管するか、売るか決めることにします（最後の2つの選択肢は最も冷酷で無情な人向けです）。 宝石にそれなりの金額を支払った後、宝石商にそれを持って行き、「購入が成功した」かどうかを評価してもらうと、彼はこの銅片には何もないよりも少し価値があると言います。

そのようなトラブルに巻き込まれたくない場合は、たとえ非常に親切な人であっても、あなたの助けを渇望している見知らぬ人からは距離を置くようにし、いかなる状況でも、ランダムな通行人から宝石やその他の非常に価値がありそうなものを購入しないようにしてください。

4.「宝くじに当たる」

この詐欺には膨大な数の種類がありますが、その原則は変わっていません。被害者は、何らかの理由で賞品を受け取ることができない偽の「宝くじ当選者」からの「賞金」よりも高い値を付けるよう説得されます。 携帯電話が十分に普及していなかった頃、詐欺師は当選チケットの「当選証明」表を掲載した偽の新聞さえも作成しましたが、今では被害者がいつでもチケットの本当の価格を確認できるため、詐欺師はチケットの価格が違うことを知って、新聞を印刷しなくなりました。クライアントにお金を手放すよう説得する方法。

たとえば、「勝者」が銀行に多額の借金があると主張する場合があり、執行吏は確実に彼の賞金を没収するでしょう。 他のケースでは、問題は登録または身分証明書の欠如であり、攻撃者の想像力は無限です。 「カモ」は、（「賞品」に比べれば）かなり控えめなお金で、切望されたチケットの所有者になることを申し出られ、「正当な報酬」を求めてやって来たとき、彼は自分が苦労して稼いだ金額を理解して驚いた。のためのお金。

5.「スペイン人の囚人」

「スペインの囚人」は詐欺師の最も古い手口の 1 つです (同様の事件が 16 世紀の本に記載されており、この手口に敬意を表してエキゾチックな名前が付けられました) が、騙されやすく心の狭い一般人は依然としてそれに落ちます。 重要なのは、詐欺師が「カモ」に、自分は非常に地位が高く影響力のある人物（おそらく他の国から来た）であり、自分のものであるお金を静かに受け取る必要があると信じ込ませるということです。 被害者は可能な限りの経済的援助を提供することを要求され、その見返りに「アメリカ人実業家」（「アラブ首長国連邦」、「ナイジェリア王子」、伝説では何でもあり）は多額の報酬を約束し、当然のことながらあらゆるサービスを提供すると約束する。彼のお金を受け取った後にのみ。 「資本の救出」中に、ますます新たな困難が発生しますが、被害者のポケットから追加の資金を注入することによってのみ克服できます。恐喝は、顧客の資金がなくなるか詐欺を疑うまで続きます。

現代の詐欺師は、何世紀も前に生きていた同僚よりも慎重で創意に富むことがよくあります。 たとえば、外国の外交官や実業家のアシスタントを装った詐欺師が、倉庫に眠っている非常に貴重な製品を買い戻す必要があるが、全額が手元にないと言ってきます。 この取引は非常に有益であるため、お金を投資するように勧められます。使用したお金は10倍で返されます。 その後、商品を入手するのはそれほど簡単ではないことがわかりました。役人または他の役人に「足を渡す」必要があるため、もう一度フォークアウトしてください...など...ためらわないで、支払います。なぜなら、「利益はすべてのコストを十分にカバーできるからです」 - 冗談ですが、確かに。 本物のビジネス界の大物は、大規模な取引に部外者を巻き込むことは決してありません。常識よりも景品への渇望を優先させません。

6. 「監査人が会いに来ています！」

分別のある人なら誰でもそうであるように、自分の銀行口座に関する情報を他人に教えることはありませんが、詐欺師があなたの資金に不正にアクセスする可能性があります。

ほとんどの場合、詐欺師は銀行で働く共犯者の助けを借りて詐欺を実行します。 たとえば、「架空の疑い」またはその他の理由（重要なのは、できる限り説得力のあるものであること）により、「詳細の確認」のためにアカウントが凍結されると言われ、その手続きをしている間に、何が何であるかを解明するために、攻撃者は自分のアカウントに資金を送金し、違法な取引の痕跡を隠蔽します。 詐欺師はさまざまな手口を使うため、銀行員があなたを誤解させていると思われる場合は、すぐに上司との面会を要求してください。これは、もちろん、経営トップが取引に関与していない場合には、状況を明確にするのに役立ちます。

7.「過払い」

詐欺師にとって、銀行システムの欠陥や法律の「穴」は忠実な共犯者のようなものです。 詐欺師は長い間、架空の口座を開設したり、銀行小切手を偽造したりする手口を使ってきました。そのような詐欺の最も一般的なタイプは、購入価格を超える金額の小切手を振り出すことです。 売り手が「過払い」を発見し、攻撃者に報告すると、その「余分なお金」を別の口座に送金するか、指定された住所に現金を送金するよう持ちかけます。 小切手を換金しようとしたとき、不運にも被害者はその口座が閉鎖されているか、そもそも存在しなかったことに気づきます。

世界で最も有名な銀行詐欺の達人の一人は、アメリカ人のフランク・アバグネイル・ジュニアです。 1960年代、フランクは250万ドル以上に相当する多くの違法取引を実行し、彼の並外れた演技力により長い間警察から逃れることができましたが、最終的にアバグネイルは逮捕され、12年の懲役刑を言い渡されました。 彼は刑期の一部だけを務め、刑務所を出た後、経済安全保障問題について大企業や各国政府のコンサルタントとなった。 2002年、アバグネイルの自伝に基づいた映画『キャッチ・ミー・イフ・ユー・キャン』が公開された。

8. 「配管工を呼びましたか?」

詐欺師は公共サービスや政府機関の従業員を装うことが多く、これにより潜在的な被害者の信頼をすぐに得ることができます。 メーターの確認や違法な再開発の特定を口実として、詐欺師が家に侵入し、所有者の注意をそらして、家電製品やその他の貴重品を持ち去ります。

幸いなことに、この種の詐欺に対抗するのは非常に簡単です。管理会社に電話するだけです。 本物の住宅や公共サービスの職員が、配管工や電気技師の予定外の訪問について何も知らない場合は、安全に詐欺師を追い払うことができますが、警察に電話し、何も疑わないふりをして立ち往生する方が良いです。勇敢な法執行部隊が到着し、侵入者が現行犯で逮捕されるまでの時間。

9.「ネクタイの汚れ」

多くの詐欺師の手口は非常に単純ですが、効果は劣りません。 あなたが通りを歩いていると、突然見知らぬ人があなたのネクタイ（または他の衣類）の汚れを発見し、それを拭こうと申し出たとします。 まばたきする暇さえないうちに、「恩人」が汚れを取り除き、それとともにあなたの財布も取り除きます。

ほとんどの場合、詐欺師自身が、自分の助けの申し出を説得力があるように見せるために、慎重に衣服にシミを付けます。 通常、誰かが汚れについて話すと、人は混乱して自分の服を見始めるため、詐欺師は非常に迅速かつ自信を持って行動します。 このような状況では、見知らぬ人と密接に接触しないようにし、援助の申し出を礼儀正しく、しかし断固として断り、自分で汚れを拭きます。

10. 「その場で問題を解決します。」

自動車運転者にとって、歩行者をはねることほど最悪なことはありません。よくても、賠償金の支払いはもちろん、法廷審理に多大な時間と費用を費やすことになり、最悪の場合は刑務所に入れられる危険性があります。 。 深刻な問題を避けたいため、多くのドライバーは意見の相違をその場で解決することを好みますが、犯罪者はこれを巧みに利用し、故意に車のハンドルの下に身を投げ、ドライバーを脅迫して金を巻き上げるようにします。 衝突時には常に重傷を負う危険があるため、この詐欺方法には詐欺師にある程度の勇気が必要であると言わなければなりません。

最近では、詐欺師にとってより安全なタイプの詐欺が人気を集めています。 それは次のようになります。事故の後、「被害者」は気分は良いと宣言しましたが、不運なことに、彼のタブレット（ラップトップまたはスマートフォンでもよい）がバンパーの衝撃で粉々に砕けました。 運転手は大喜び（「歩行者は生きており、どうやら訴訟を起こす気はないようだ」）し、「被害者」に新しい機器を買うのに十分な金額を渡すと申し出る。 運転手が急いでお金を受け取っていない場合、見物人の群衆の中にすぐに「善意の人」（または「怒っている証人」）が現れ、「訴訟を起こすともっとお金がかかるから、補償を遅らせないように」とアドバイスします。 」 言うまでもなく、「歩行者」と「善を願う人」は共謀しています。

歩行者をはねてしまった場合は、まず警察や救急車を呼び、事件の独立した目撃者を見つけてください。これは脅迫を避け、犯罪者を明るみにするのに役立ちます。

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トップの欲求（清潔、快適、おいしい手料理など）とボトムの欲求（裸で奉仕したい、メイド服でかがむ、フェチエプロンで四つん這い、洗濯したい、など）は一致しません。ストッキングを口に含むなど）。 そしてそれは性別に依存しません。 このトピックの女性の尻は、せいぜい遊びのための召使になりたいのではなく、男性の尻とまったく同じように純粋にフェチです。 本当の家事は刺激的ではありません。 そして、（少なくとも）興奮を伴わない「BDSMはエロティックなゲームである」というブランドが宣伝されている時代では、そのような行為は「労働」の偉業を刺激しません。

私の友人のドミナが言ったように、皿洗いを終える必要はありません。皿をよく洗う必要があります。 そして一番下の子は、数時間ストーブの前に立っていましたが、もうテーブルガールになりたいとは思わないでしょう。

上層部もまた、無能な女性の上に積み重なって立って、何らかの理由で女性の下着を着たHJMの「家庭の奴隷」に心ゆくまで鼻を突くことにまったく満足していません。

ほとんどの底辺層は、代わりに家事の責任のリストを受け取るために自分自身のコントロールを引き渡すことはありません。 嬉しい例外は通常、「主人の体の世話をする」習慣ですが、それでもそれは悪名高い日常の奴隷制ではなく、ページ主義を指します。 そして通常、部外者はここに入ることができません。

もちろん、家庭内奴隷制のサービスを提供する人もいますが、これは単なるサービスの提供であり、報酬（屈辱、ペニバン、クンニリングスなど）をまったく自然に期待しています。 ゲームの相互に有益な条件。 仕事の質には疑問が残る。

いいえ、掃除、洗濯、料理を楽しむこともできます。 たとえテーマの好みが完全に似ていたとしても、ほとんど馴染みのない人ではなく、長年のパートナーとのみ。 なぜそうなるのですか？ はい、それは単に、確立されたカップル、特に一緒に住んでいて「奴隷制」がない場合、家事は自然に下位のパートナーによって行われるためです - それが彼の積極的な奉仕（セッション的な従属とは対照的に）であり、上位者に対する彼の関心です。 これは、テーマ別のものも含め、カップルの生活の一部です。

しかし、家庭内奴隷に対するフェチは実際に存在します。 しかし、ほとんどの場合、彼は追加のフェチを抱えています - たとえば、ラテックスや離人症など。 頻度は低いですが、マゾヒズムが存在することもあります。 日常生活の中で女性化を実践することは現実的ではありません。 よく訓練された下級使用人もいるし、誠実な家庭奴隷もいる。 しかし、それらはほんの数パーセントです。

「ストッキングを履いた家事奴隷」を探して冒険に乗り出すよりも、本当に役立つことを定期的かつ効率的に行うようにパートナーを訓練し、自分の自由意志で喜ばせたい、喜ばせたいという欲求からそれを行う方が簡単です。 もっとシンプルだと言いましたが、それはシンプルという意味ではありません。 すべては下位の者の善意の問題に帰着しますが、それは上位の者の願望と矛盾してはならないのです。

もちろん、私たちは他の人たちとまったく同じ問題が発生するD/Sカップルについて話していますが、そのような問題を解決するためのアルゴリズムがあります-自発的不平等。 そして、人はプライド、怠惰、貪欲、下層のものと上層のものの両方にどのように対処するのでしょうか...

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私のプロフィール: 男性、45 歳前半、180/80、家の使用人または家事奴隷を選ぶパワフルな女性を探しています。 とても従順で、私はあなたに忠実に仕え、見返りを求めずに家事や家の用事をすべてこなします。 金銭的にはまったく興味がありません。 彼は彼の興味の中で、ブーツと足崇拝、強制マスターベーション、オーガズムの制御と禁止に注目しました。

私は数日間愛人たちとコミュニケーションを図り、家の使用人、またはここで言うように家庭の奴隷として自分自身を提供しようとしました。

その経験は失敗に終わりました。

ちなみに、女性たちは二回おきにしぶしぶ答えたか、まったく答えなかった。

一般的に、誰も私に特に興味を持っておらず、確かに私を必要としていないことに気づきました。

何が起こっているのか理解しようとしましたが、当然のことながら、アンケートは面白くなく、写真もありませんでした。 次は結婚しました。 既婚者には誰も興味がありません、その理由はおそらく誰にとっても明らかです、まあ、おそらく私を除いて

さらに詳しく調べてみると、ここにいる女性のほとんどは、経済的にも自分の出会いの場所にも束縛されていない、自由で裕福な男性に主に興味を持っていることに気づきました。 後者は私にとって受け入れられませんでした。なぜなら、私にはそのような場所がなかったからです。たとえば、ホテルの部屋を借りてそれを組織した場合、それは私には完全に適していなかった、またはむしろまったく適していませんでした。

まあ、自分で判断してください。奴隷はホテルの部屋を掃除するために、つまり、何が起こっているかを楽しむであろう愛人の面前で皿を洗ったり、衣服を洗ったり、床を洗ったりするためにホテルの部屋を借ります。 ホテルや賃貸アパートの床を洗うのが奴隷にとって楽しいのなら、私もそれを認めることができますが、女性が家から出たときや仕事が終わったときにこれを見て喜んでいるとは想像できませんでした。彼女の貴重な時間をそれに費やしています。 そして彼はおそらく正しいことをしたのでしょう。

自分自身の愛人を見つけることに完全に絶望していたので、プロフィールを削除することに決めましたが、よく考えた後、そのままにしておき、サイトに行くのをやめただけで、それでも誰も私とコミュニケーションを取りませんでした。

サイトで受け取った個人的なメッセージに関する手紙を郵便で受け取ったとき、私はすでにこのサイトのことを忘れていました。 私は現場に行き、52歳のトップ女性からの写真なしのメッセージを読みました。

メッセージには、写真とメールアドレスが届きました、というほんの二言三文が含まれていました。 郵便。

すぐに指定されたアドレスに写真を送り、待ち始めました。

翌日、写真を送った住所から別の手紙が届きました。 手紙はまた簡潔で、「今日電話してください、その後に電話番号が続きます」というものだった。

勇気を出して示された番号に電話すると、硬い声の女性が出た。

私は出会い系サイトから電話していて、あなたのしもべになりたかったと説明し始めましたが、女性は私の話を遮ってこう言いました。

すべて理解しました、待って、おしゃべりしないでください！ 私の言うことを聞いてください。 私が必要としているのは、あなたのような奴隷で、私の地域に住んでアパートの掃除に来たり、時々買い物に行ったり、家の周りの修繕作業をしてくれる人です。

どこか近くに住んでいますか？

性的快感の観点からは、おそらくこのようなことは起こりませんが、必要に応じて適切なクンニをしても痛くない場合もあります。

クンニは得意ですか？

私はこの瞬間にとても興奮し、震える声で、一生懸命頑張ります、そしてすべてをすぐに覚えていると答えました...そして私は非常に近くに住んでいて、ほとんど次の地下鉄の駅です。

まあ、分かった、とレディは言いました。 私たちとのセックスは完全に排除されると思います、そしてもちろんあなたは私と一緒に来ません...やめてください！

あなたの願い事には、オーガズムのコントロールについて書かれています...

一般的に、私はあなたにオーガズムを保証することは約束しませんが、たとえば、月に一度か二週間に一度、良いサービスへのご褒美として、私の前で膝をついてセンズリすることを許可します。

時々、お尻をたたいて罰することもありますが、あまり心配しないでください。私はあまりお尻を叩くのが好きではないので、この点でとてもお腹が空いていることは非常にまれです。 しかし、それは非常に痛みを伴うという事実を覚悟してください！ 痕跡が残ることをすぐに警告したいと思います。 あなたは既婚者です。 このような状況でも奉仕できますか？

それでは、明日会って、どこかでコーヒーを飲みましょう。まずあなたの様子を見て、すべてが気に入れば、すぐに始めます。

私たちはカフェの隣で会いました。 私はとても心配して、血のように赤いバラの大きな花束を持ってきました。 その女性は40分遅刻した。 もう彼女は来ないだろうと思い始めていたとき、後ろから声が聞こえました。「若者、仕事の面接に行くの?」

振り向くと、目の前には黒眼鏡をかけた50歳くらいの背の高い女性が立っていた。

タイトなジーンズとハイブーツを履いたほっそりした脚、堂々とした姿、ウエストのすぐ上のベージュのショート ジャケット

彼女は眼鏡を外し、片方の眼鏡を口に運び、歯で軽く噛み、もう一度尋ねました。「なぜ黙っているのですか？」 使用人欠員は必要ですか?

私は我に返り、はい、私ですと答えました。

なぜこの花を持ってきたのですか？ デートに来たんですか？ 私を迎えに行きたいですか？ そしてファック！？ はい？ 彼女は微笑んだ。

はい、彼女はこう言いました：そして、ファック!?

私は真っ赤になって完全に混乱してしまいました。

いいえ、あなたは愛人です! 女性との打ち合わせに手ぶらで来るのはなんだか不便だなと思ったんです。

バカ、花束で私を妥協しているのが分からないの？

さて、コーヒーはキャンセルされました、カフェのスタッフはすでに私たちを見つめています、私はゆっくりとその小さな公園に行きます、そこにはベンチがたくさんあり、とても静かです、そしてあなたは走ってどこかで私に議会のパックを買ってきました同時にこのほうきも捨ててください。

早く来て、追いついて！ あなたにはまだチャンスがあります、まだすべてを台無しにしていません!

女性は広場に向かって歩き、私は道路を渡ってタバコを買う店に向かいました。

花束はお店の近くのゴミ箱に捨てました。 私が外に出ると、その女性の姿はもう見えず、私は急いで歩き、ほとんど走りながら公園まで向かいました。 公園で周りを見回すと、彼女がベンチに座っているのが見えました。 私は彼女に歩み寄り、タバコの箱を手渡しました。 箱を開けてタバコを一本ください。 ライターを買おうと思いましたか？

いや、推測ではなく、つぶやいた。

じゃあ、私のものを使ってください、と彼女は私に赤い使い捨てライターを手渡しました。 それに応じて、私は彼女に開いたパックを渡し、彼女はタバコを手に取り、火をつけさせました。

タバコとライターは持ち歩いてください。 お近くにお越しの際は、ご要望に応じて提供させていただきます。

忘れないように気を付けてください。さもなければ解雇します。

あなたは何ですか、あなたは何ですか!? 常に持ち歩きます...ベンチの端に座りたかったのですが、女性が私の先を行ってしまいました：それはやめてください！ 私はそのような自由が好きではありません。 私があなたと話すとき、人前であなたは同じような姿勢で立っていますが、私の家で私が一人でいるとき、あなたは同じように私の前にただ膝をついて立っています。 エチケットについて何か知っていますか？ あなたは本物の女王様に奉仕したことがありますか、それともただ一人でセンズリしたことがありますか？

いいえ、奥様、私には実際に奉仕の経験はありませんが、とても早く学んでいるので、きっと喜んでいただけると思います！

どうぞ！ 実務経験なし！ こうなるだろうと予想していました！ そして2問目は!? 頼んだの!? 奉仕することを夢見てオナニーしたんですか？ 愛人がいないのに奉仕したかったということは、妄想をしていたということですね！ それで彼はしごきました！ 答え！ それとも、下の男がオナニーすることを私が知らないと思いますか？ そして、下位のものだけではありません。

はい、お嬢様、私はしごきました。

ここ！ どれくらいの頻度でオナニーすることに慣れていますか？ そして、この瞬間にあなたの空想は何ですか！ 私があなたに興味を失う前に、すぐに答えてください。 あなたから情報を引きずり出すのはもううんざりです！ 考えずにそのまま答えてください。 誠実さは私にとってとても大切です。 わかってろ、バカ！ 誰も家に入れないんだよ！ それで答えてください！

私はほぼ毎日センズリしてます、お嬢様。 1日に数回、2～3回の場合もあります。 今この瞬間、私はあなたのような女性の前でひざまずいて、彼女の許可を得て彼女の命令に従ってオナニーすることを空想しています。 女性が私を射精させるために、靴を履いているか裸足で私の顔に足を置きます。私は彼女の足の素晴らしい匂いを聞き、ほとんどすぐに射精し、彼女に許可を求めました。それから私は床に落ちた精子を私の足でなめました。舌で拭くか、ナプキンでこすってポケットに入れてください。

まあ、それはまだ何もありません！ 非常に適切な思考と、非常に普通の現実の空想。

そうしないと、時々弟から「立つか倒れるか」のようなことを言われることになるでしょう。 応募者を雇用する前であっても解雇しなければなりません。

愛人のランジェリー、パンティー、ストッキング、タイツをこっそり履く必要性を感じないといいのですが?

いや、あなたは何ですか？ それはありません！

見て！ 一昨日、このために使用人を解雇したばかりです！ 彼は私の履き古したタイツとパンティを盗んでいたことが判明しました！

ところで！ 甘やかすことはめったにありませんが、そのときは床に落ちた精子を舌で舐める必要はありません。 あまり衛生的ではありません！ そして、あなたの舌は、特別な清潔さが必要な場所でも時々機能します。

私のことを理解していると思いますか？

はい、もちろんです、お嬢様！

もう誰も見てないよ、早く膝をついて舌を見せてよ、見たいよ！ 私は周りも見ずに女神の前に膝をつき、思いっきり舌を突き出して口を開いた。

素晴らしい！ あなたは受け入れられました！ 仕事に行きましょう、使用人なしで放置されたこの2〜3日でたくさんのことが蓄積しました。

その女性は私に手で立ち上がるよう合図し、私たちは彼女の家に行きました。

途中、彼女は私の責任、私が何をどのようにすべきか、そして今何をしなければならないのかを簡単に説明してくれました。

私は数か月間愛人の下で働きましたが、彼女は私に飽きて私を解放してくれました。 それが彼女の言葉でした。「あなたは良い奴隷です。あなたを解雇するようなことは何もありませんが、あなたには飽きました。何か新しいことに挑戦したいのです。私はあなたを追い出したわけではありません。私はあなたに自由を与えているだけです。」 私はレディに別れてくれと懇願し、もう彼女なしでは生きていけないと泣きながら言いましたが、彼女は断固としたものでした。 私があなたのためにできる唯一のことは、フォーラムの友人にあなたを推薦することを約束することです。 私は彼女のブーツにキスを浴びせて感謝の意を表した。 彼は泣きながら言いました：ありがとう、ありがとう。 奥様！

確かに、オファーは一度も受けたことはありません。 おそらく、キスの瞬間にブーツで私を押しのけたとき、彼女はすぐに私のことを忘れたでしょう。

気を取り直して、よだれを垂らすのはやめなさい、あなたは男です！ （パート２に続く）

奴隷とは鎖につながれ、どうやって解放するかだけを考えている人であるという誤解がよくあります。 本物の奴隷はほとんどの場合、鍵がかかっていません。 奴隷制度の主な恐怖は、人が自由ではないということではなく、異なる生き方ができない、あるいは望んでいないということです。 西アジアと東南アジアの現代の奴隷の心理を説明するケビン・ベイルズの研究に出会ったとき、それが私たちのロシアの生活についてどれほど多くを説明しているかに驚きました。

奴隷制に抵抗している人はほとんどおらず、大多数は奴隷制を維持しています。
ルシウス・アンナエウス・セネカ

正式な奴隷制が存在しなくなって久しいインドでは、借金による束縛が非常に一般的であり、世代から世代へと受け継がれている可能性があります。 この慣行では、人がお金を借りると、彼は自分自身と自分の子孫を貸し手に奴隷として差し出すことになります。 しかし、これは退屈な裏話です。世襲の債務奴隷であるインド人のバルデブの物語に興味を持っていただければ幸いです。 これはポジティブで幸せな物語です。 実際、ある晴れた日、彼の妻は相続財産を受け取り、バルデフは借金を返済することができました。 さらに、バルデフ自身の話は次のとおりです。

« 妻が相続財産を受け取り、借金を返済した後は、私たちは自由に行動できるようになりました。 でも、ずっと心配していたんです。 私の子供の誰かが病気になったらどうしますか? 不作の場合はどうなりますか? 政府が私に金銭を要求したらどうしますか? 私たちはもはや地主のものではなくなったので、以前のように毎日地主から食べ物を受け取ることはなくなりました。 最後に、私は地主のところへ行って、私たちを連れ戻してほしいと頼みました。 私は彼にお金を借りる必要はありませんでしたが、彼は私を借金奴隷として連れ戻すことに同意しました。 今ではもう何も心配しません。 何をすべきかはわかっています» .

これはインド心理学の特徴だと思いますか? 悲しいかな、エドモンド・バークが言ったように、「奴隷制はどんな土壌にも生える雑草です。」

奴隷的な従順の反射

もう絶望的な奴隷制は存在しない
あの奴隷たちの奴隷制度よりも
自分を信じる人は
束縛から解放されます。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ

1861年にロシアで農奴制が廃止されたが、国民の間で何の喜びも生じなかったことをご存知ですか？ 農奴制廃止後の最初の5か月で、農民の集団暴動が1340件発生した。 もちろん、社会主義の歴史家はこれらの暴動を不当な解放条件として説明しました。 アレクサンダー2世が農民に土地購入のための49年間のローンを提供するためにアラスカを売却したことを忘れたとしても、「不公平な解放条件」という表現は不可解だ。

• まず、解放にはそれ自体の価値があるのではないでしょうか？ なんだ、自由自体は不公平で誰からも必要とされていないのか？
• 第二に、土地と農奴は両方とも地主の財産でした。 改革条件の下では、彼らの財産のかなりの部分、つまり労働力が身代金なしで地主から取り上げられる。 さらに、場合によっては、この労働力は土地の割り当てとともに去ってしまう。 しかし、反逆するのは奪われた者ではなく、解放された者なのです！

さらに時間を遡って、1973 年のストックホルムを訪れてみましょう。そこでは、ピストルとダイナマイトで武装した 2 人の強盗が銀行を占拠し、4 人 (女性 3 人、男性 1 人) の人質を取り、131 時間拘束されました。 この物語で興味深いのは、解放後に人質たちがどのように行動し始めたかです。 長い間脅迫され、虐待を受けていたこれらの人々は、捜査中に強盗を弁護し始め、女性の1人は襲撃犯の1人と恋に落ち、別の元人質は事件の弁護士への資金集め運動を始めた。犯罪者。 この物語は、奴隷依存の反射という非常に一般的な心理現象に「ストックホルム症候群」という名前を与えました。

パブロフはこの症候群について次のように説明しています。 自由の反射とともに、奴隷的な従順の生来の反射も存在することは明らかです。 子犬や小型犬が大型犬の前であおむけになることが多いことはよく知られています。 これは、最も強い者の意志に身を委ねることであり、人間がひざまずいてひれ伏すことに似ています。もちろん、奴隷制の反射であり、これには人生における明確な正当性があります。 最も弱い者の意図的な受動的な姿勢は、当然、より強い者の攻撃的な反応の低下につながりますが、たとえ無力であっても、より弱い者の抵抗は最も強い者の破壊的な興奮を激化させるだけです。 ロシアの土壌では、奴隷反射がどれほど頻繁に、そしてさまざまな形で現れるのか、そしてこれを認識することがどれほど役立つことでしょう。文学的な例を一つ挙げてみましょう。 クプリンの短編小説「生命の川」は、秘密警察の仲間の裏切りにより良心を蝕まれた学生の自殺を描いている。 自殺の手紙から、この学生が母親から受け継いだ奴隷反射の犠牲者となったことは明らかである。 もし彼がこのことをよく理解していれば、第一に、自分自身をより公平に判断することができ、第二に、体系的な手段を通じて、この反射の抑制と抑圧を自分の中で成功させることができるでしょう。» .

パブロフの例は多少物議をかもしているように聞こえるかもしれませんが、解放奴隷の自殺はフィクションではなく、現代の事実です。

現代奴隷制度反対委員会の職員であるクリスティーナ・タレンツは、アジアの外交官が連れてきた奴隷使用人の解放について、パリでの自身の経験から次のように語った。 「暴力、ひどい生活環境や労働条件にもかかわらず、奴隷制度にある人々は一定の誠実な世界観と保護的な思考メカニズムを持っています。 彼らは、安全や世界の仕組みについての理解など、生活の特定の側面を楽しんでいます。 彼らの世界秩序を破壊すると、彼らの頭の中はすべて混乱してしまいます。 解放された女性の中には自殺を図った人もいた。 彼らが生涯にわたって受けてきた暴力によってすべてを説明するのは簡単だ。 しかし、これらの女性の中には、奴隷制度が生活の基礎となっている人もいます。 奴隷制が剥奪されたとき、彼らは生きる意味を失ったのです。」

しかし、「ロシアの土壌における奴隷制の反映」に戻りましょう。 「ストックホルム症候群」の顕著な現れの一つは、何百万もの同胞を無実で殺害したスターリンに対するロシア人の愛である。 特徴的なのは、抑圧された人々の子供たちさえも彼に愛を示したことです。 この症候群は人々の間で非常に強く発達したため、その原始は今日でも見ることができます。

ソ連時代の話ですから、そのときに生じたイデオロギーの混乱を一つ取り上げなければなりません。

共産主義イデオロギーの基礎の 1 つは、自由の絶対的価値についてのスローガンでした。 社会主義者は貧しくても自由であり、資本主義下の労働者は、たとえ生活がより良くなったとしても奴隷であると理解されていました。 オーウェル流の「二重思考」のこの例は、ロシア人の意識を大きく歪めた。 その結果、今日に至るまで、私たちは自由をその意味を考えることなく、絶対的な善であると認識しています。

それでは、まずハエとカツレツを分けて、2 つの質問に答えてみましょう。

自由は奴隷制度とどう違うのでしょうか？

自由とは状況に直面することだ

あなた自身の自由意志でそうなったものであり、それらに対して全責任を負います。

ジャン＝ポール・サルトル

まず「自由」の概念を定義しましょう。

ソクラテスとプラトンの時代には、自由は「運命における自由」として理解されていました。 さらに、自由の哲学的理解は善と悪の間の選択を中心に展開します。 自由には政治的な解釈もあります。 しかし、奴隷制度の心理分析という目的にとって、これらすべては関係ありません。 オジェゴフの解説辞典では、「自由」という言葉について次のような解釈が示されています。「一般的には、何の制約も存在しないこと、何事においても制限がないこと」ですが、すべてから完全に自由になることは不可能であるため、これは非常に非現実的に聞こえます。 したがって、私はサルトルの定義に固執することをお勧めします。 "自由「自分の自由意志であらゆる決定を下し、その決定の結果に対して全責任を負う能力です。」 そして、ここでのキーワードは「責任」であり、これが世襲奴隷バルデフを非常に怖がらせた。

「奴隷制」の概念を理解せずに、自由とは何かを理解することは不可能です。 本当の奴隷制度は、この言葉で通常理解されるものとはまったく異なります。

奴隷制度とは何ですか?

「あなたに差し上げたいのですが」と女性はいくつか取り出しました
明るく雪に濡れた雑誌 - 子どもたちのために数冊の雑誌を持っていきましょう
ドイツ。 1個あたり約50ドル。
「いいえ、受け入れません」とフィリップ・フィリポヴィッチは横目で見ながら短く答えた。
雑誌。
彼らの顔には完全な驚きが表れ、女性はクランベリーのコーティングで覆われてしまった。
- なぜ拒否するのですか？
- 欲しくない。
――ドイツの子供たちには同情しないんですか？
- ごめん。
- 50ドルを後悔していますか？
- いいえ。
- それで、なぜですか？
- 欲しくない。

ブルガーコフ「犬の心臓」

現代の奴隷制の心理学を調査した記事の中で、ケビン・ベイルズは次のように書いている。 バルデフの物語は、他の多くの物語と同様に、そのような考えが甘いことを証明しています。 私自身の経験から、奴隷は自分たちの奴隷化の違法性を理解していることが多いことを知っています。 しかし、強制、暴力、心理的圧力により、彼らは自分の立場を受け入れることを余儀なくされます。 奴隷が自分の役割を受け入れ、主人と同一視し始めると、強制的に鍵をかけておく必要はなくなります。

彼らは、自分たちの状況を誰かの悪意のある行動としてではなく、理想的ではないにしても正常な秩序の一部として認識しています。」

ベイルズは西側諸国の不法移民奴隷とインドの債務奴隷の生活を研究したが、彼の観察はなんと正確にソビエト体制の進化を反映しているのだろう！ フルシチョフとブレジネフ時代のソ連を思い出してみましょう。 アンナ・アフマートワはこの時代を「ベジタリアン」と呼んだ。 その時までに、ソビエト政権の懲罰的要素はすでに実質的に廃止されていました。 彼らはジョークを言ったりサミズダットを読んだりしたことで投獄されなかっただけでなく、仕事を解雇されさえしなかった。 システムから自由になりたければ、管理人やストーカーとして働き、好きなことを考え、同じ考えを持つ人々とキッチンでおしゃべりすることもできます。 しかし、そんな人はほんのわずかでした。 ソ連国民の絶対多数は「深い熱意を持って」ルールを守り続けた。党やコムソモールに参加し、集会やデモに参加し、ドイツの子供たちを助けるために寄付をした。

ブレジネフの時代には、たとえこの現在がどれほど貧弱で、この将来がどれほど有望でなかったとしても、国民は自らの現在と将来に対する責任を自発的に党と政府に委任した。 関係ない。 重要なことは責任から解放されることです。 5 しかしその後、ペレストロイカが起こりました。 冷蔵庫にエキゾチックな食べ物が登場し、ワードローブに美しい衣服が登場した90年代の束の間の幸福感は、1998年までに深い失望に取って代わられた。 ソビエト国民は、バルデフと同様に、自らの運命に対して完全かつ分割されない責任を負わなければならないことを認識していた。 そして彼はそれが気に入らなかった。 最近のレバダセンターの世論調査によると、国民は自分のことは自分で守るべきだと信じているロシア人はわずか13％だ。 そして73%は国が彼らの面倒を見てくれるはずだと確信している

。 ロシア国民は今、バルデフと同じ道を繰り返しているようだ。

自由は絶対的な善なのでしょうか？

そして意志とは何でしょうか？ つまり、煙、蜃気楼、フィクション…これらの不幸な民主主義者の戯言。

ブルガーコフ「犬の心臓」

私の大好きなシリーズで むかしむかし「すべての魔法には代償が伴う」というフレーズが常に聞かれます。 自由の魔法は安くはありません。

• 市場の経済的自由には経済危機が伴います。
• 政治的自由のために - 過激派政党やグループによる。
• 言論の自由のために - 性的倒錯の蔓延のために。
• 自分の道を選択する自由のために - 間違い、失望、完全な失望の可能性。

共産主義イデオロギーのこの公準（自由は絶対善であるという）は批判に耐えられないようです。 ロシア国民の絶対多数が旧秩序への回帰を歓迎しているのは偶然ではない。 彼らは自分たちの人生、そして同時に国の将来に対する責任を他人に転嫁したいと考えている。

ニコライ・アレクサンドロヴィチ・ベルジャエフが言ったように、「自由は難しいが、奴隷制は簡単であるため、人間は奴隷である」。

では、「這うように生まれた者は飛べない」場合はどうなるのでしょうか？ 奴隷には自由が必要ではないのか？

自由反射

自由は、神の姿に似せて創造されたすべての存在の主要な内的属性です。

この属性には創造計画の絶対的な完璧さが含まれています。

ベルジャエフ

« ミーラさんにとって、人生の根本的な変化は 1 ルピーから始まりました。 3年前にソーシャルワーカーがインドのウッタルプラデーシュ州の山中にある悲しい村ミラにやって来たとき、村の全住民は世襲の債務奴隷状態にあった。 村人たちは、祖父や曽祖父の時代に、家族が金の貸し借りのために奴隷の身分に身を投じたのがいつだったのか、もはや思い出せなかった。 借金は世代から世代へと受け継がれました。 子供たちは5歳から採石場で働き始め、石を砕いて砂を作りました。 粉塵、飛び散る石の破片、重い物体の引きずりにより、多くの村住民が障害を負った。

ソーシャルワーカーが数人の女性を集めて、思い切った計画を提案した。 10人の女性が団結して、米を買うために貸し手が彼女たちに与えるわずかなお金から毎週1ルピーを積み立てれば、貸し手はこのお金を彼女たちのために安全な場所に保管し、やがて女性たちは一人ずつできるようになるでしょう。奴隷状態から身を買います。 その後、ミラと他の9人の女性が最初のグループを結成しました。 徐々にルピーが貯まっていきました。 3か月後、グループはミラを買収するのに十分な資金を手に入れた。 彼女は自分の仕事に対してお金を受け取り始め、それが他の女性たちの身代金を大きく加速させた。 今では毎月、グループ内の女性の 1 人が自由の身になりました。

村の残りの人々も彼らの例に倣いました。 ソーシャルワーカーは私をこの村に2回連れて行ってくれました」とケビン・ベイルズは言います。 — 今では住民全員が自由になり、子供たちは学校に通い始めました。» .

この物語はパブロフの次の言葉で説明されています。 それがなければ、動物が途中で遭遇するであろうどんな小さな障害も、その一生を完全に中断してしまうでしょう。」

しかし、奴隷心理からの解放は、ミラや他の村人たちの場合のように必ずしも痛みを伴わないものではありません。

刑務所や家庭内暴力よりもひどい

自分自身を自由にすることは何もありません。自由になることは難しいのです。

アンドレ・ジッド

解放奴隷のカウンセリングを行ったアメリカの精神科医シドニー・リットンは次のように述べています。 人間の苦しみは多くの仮面の下に隠されていますが、奴隷制度の恐怖は隠すのが難しく、それに遭遇した人にははっきりと分かります。 たとえその人が殴打されたり、肉体的な拷問を受けなかったとしても、奴隷制は精神的な劣化をもたらし、元奴隷は外の世界で生きていくことができなくなります。 私は囚人や家庭内暴力の被害者と一緒に働いてきましたが、奴隷制はもっとひどいです».

奴隷制の心理が奴隷だけでなく奴隷所有者にも共有されていることは注目に値します。 ケビン・ベイルズは次のように述べています。」 奴隷制の心理は奴隷所有者に反映されます。 これは深い相互依存関係であり、奴隷所有者にとっても奴隷にとってもそこから逃れるのは容易ではありません。」 バルデフが住んでいる地域の政府高官も債務奴隷を抱えている。 彼の言葉は次のとおりです。 借金奴隷制度には何の問題もありません。 それは双方に利益をもたらします。 このように、私は従業員にとって父親のような存在です。 これは父と子の関係です。私は彼らを守り、彼らを導きます。 もちろん、他の父親がそうするように、私も彼らを罰しなければならないこともあります。».

ケビン・ベイルズは、奴隷と奴隷所有者の両方の心理的リハビリテーションの必要性を主張しています。 そうです、西洋では解放された奴隷は長い精神的リハビリテーションを受けます。

アントン・パブロヴィチ・チェーホフが生涯を費やして自分の中から奴隷を一滴一滴搾り取ったという事実は、おそらくそのような表現ではないでしょう。 正直に言うと、私たちロシア人は、多かれ少なかれ、世襲の奴隷または奴隷所有者であり、先祖の多くの世代から奴隷制度の心理を受け継いでいます。 20世紀初頭、社会主義革命がロシアだけでなくドイツやハンガリーでも勝利を収めたとき、ソビエト体制がロシアにのみ根付いたのは偶然ではなく、そこでは農奴制の原初が人々の心理の中に生きていた。そして西ヨーロッパはすでに何世代にもわたって奴隷制度から解放されていました。

選択

奴隷制度は良くも悪くもありません。 これも生き方の一つです。 これは私たちの国民心理の特徴です。 そして自由は、描かれているほど魅力的ではありません。 しかし、それは「最も重要な自然な反射神経の一つ」です。

私たちはバルデフの例に従うこともできますし、ミラやチェーホフの足跡をたどることもできます。

私たちには常に選択肢があります.

ボリス・ストルガツキーの言葉を引用して記事を補足します。

「自由は人間の人生の目標ではありません。 自由は、充実した有意義な人生にとって不可欠な条件です。

創造的な道を選択する自由を望まない人、単に自分の強みを適用する分野を選択する自由を望まない人は、私の意見では、「愚か者」という不名誉な称号に値します。 残念ながら、そのような人はたくさんいます。 私はそれが彼らのせいだとは言わない、むしろ不幸だ（「くそったれ封建的社会主義教育」）、しかし客観的に見ると、それらはすべて一緒になって、ロシアにとって重荷のようにぶら下がっているまさに「腐ったアホウドリの死体」を構成している。現在、脱工業化社会への移行が遅れています。 だから「バカ」という言葉に余計な感情を込めてしまったのです。

私の考えによれば、どの社会でも「内的に自由な」人々の割合は少なくとも 15% であり、かなりの割合です。