トレチャコフ美術館の図像の傑作。トレチャコフ美術館は「ビザンチウムの傑作」展を開催した。ここで私たちは偉大なビザンチンのドラマに出会います。悲劇と勝利がひとつに組み合わさった休日は、最大の悲しみであると同時に最大の悲しみでもあります。

博物館への無料入場日

毎週水曜日の入場常設展示「20世紀の芸術」と特別展（クリムスキー・ヴァル、10）は、ガイド付きツアーなしの訪問者は無料です（展覧会「イリヤ・レーピン」とプロジェクト「三次元の前衛：ゴンチャロワとマレーヴィチ」を除く）。

右無料訪問ラヴルシンスキー通りの本館、エンジニアリング棟、新しいトレチャコフギャラリー、V.M.のハウスミュージアムヴァスネツォフ、A.M.の博物館アパートヴァスネツォフは、特定のカテゴリーの国民を対象に次の日に提供されます。

毎月第 1 日曜日と第 2 日曜日:

ロシア連邦の高等教育機関の学生は、学習形態に関係なく（外国人、ロシアの大学の学生、大学院生、非常勤学生、居住者、助手研修生を含む）、学生証の提示により対象となります（提示者には適用されません）学生カード「学生研修生」）;

中等および中等専門教育機関の学生（18歳以上）（ロシア国民および国民） CIS諸国）。 ISIC カードを持っている学生は、毎月第 1 日曜日と第 2 日曜日に新トレチャコフ美術館で開催される「20 世紀の芸術」展に無料で入場できます。

毎週土曜日 - 会員向け大家族(ロシアおよびCIS諸国の国民)。

特別展の無料入場条件は異なる場合がありますのでご注意ください。詳細は展覧会ページをご確認ください。

注意！ギャラリーのチケット売り場では、入場券が名目上の「無料」で提供されます（適切な書類の提示により、上記の訪問者が対象）。この場合、ツアーサービスを含むギャラリーのすべてのサービスは、定められた手順に従って支払われます。

博物館への訪問休日

訪問者の皆様！

トレチャコフ美術館の祝日の開館時間にご注意ください。見学には料金がかかります。

電子チケットでの入場は対象外となりますのでご注意ください。一般的なキュー。返品ポリシーあり電子チケットで見つけることができます。

次の休日をおめでとうございます。トレチャコフ美術館のホールでお待ちしています。

優先訪問の権利ギャラリーは、ギャラリー管理者の別個の命令によって規定される場合を除き、以下への優先訪問の権利を確認する文書の提示により提供されます。

年金受給者（ロシアおよびCIS諸国の国民）、
栄光勲章の完全保持者、
中等教育機関および中等教育機関の学生（18歳以上）、
ロシアの高等教育機関の学生、およびロシアで学ぶ外国人学生ロシアの大学(学生インターンを除く)、
大家族のメンバー（ロシアおよび CIS 諸国の国民）。

上記のカテゴリーの国民は割引チケットを購入します。

無料見学権ギャラリーの本展示および臨時展示は、ギャラリー管理の別個の命令によって規定される場合を除き、無料入場の権利を確認する文書の提示により、以下のカテゴリーの国民に提供されます。

18歳未満の人;
その分野を専門とする学部の学生美術教育形態を問わず、ロシアの中等専門教育機関および高等教育機関（およびロシアの大学で学ぶ留学生）。「研修生」の学生証を提示する者には適用されません（学生証に教員の記載がない場合は、 からの証明書教育機関教員の義務的な指示がある場合);
偉大な退役軍人と障害者愛国戦争、敵対行為への参加者、第二次世界大戦中にファシストとその同盟者によって創設された強制収容所、ゲットーおよびその他の強制拘留場所の元未成年捕虜、不法に抑圧され更生した国民（ロシアおよびCIS諸国の国民）。
徴兵ロシア連邦;
ヒーローたちソビエト連邦、ロシア連邦の英雄、「栄光の騎士団」のフルナイト（ロシアおよびCIS諸国の国民）。
グループIおよびIIの障害者、チェルノブイリ原子力発電所の災害の影響を清算する参加者（ロシアおよびCIS諸国の国民）。
グループIの同行障害者1名（ロシアおよびCIS諸国の国民）。
同伴する障害のある子供 1 名（ロシアおよび CIS 諸国の国民）。
アーティスト、建築家、デザイナー - 関係者のメンバークリエイティブユニオンロシアとその主題、美術史家 - ロシア美術批評家協会の会員とその主題、会員、従業員ロシアアカデミー芸術;
国際博物館評議会（ICOM）のメンバー。
ロシア連邦文化省および関連文化省の博物館の職員、ロシア連邦文化省およびロシア連邦の構成主体の文化省の職員。
博物館ボランティア - 展覧会「20世紀の芸術」（クリムスキー・ヴァル、10）への入場とA.M.の博物館アパートメントへの入場。ヴァスネツォワ（ロシア国民）。
ロシアガイド翻訳者およびツアーマネージャー協会の認定カードを持つガイド翻訳者（グループの同行者を含む）外国人観光客;
教育機関の教師 1 名と、中等教育機関および中等専門教育機関の学生グループに同行する 1 名（遠足バウチャーまたはサブスクリプションあり）。州の認定を受けた教育機関の教師 1 名教育活動合意された期間中にトレーニングセッション特別なバッジを持っていること（ロシアおよびCIS諸国の国民）。
学生のグループまたは徴兵のグループに同行する人（遠足バウチャー、定期購読を持っている場合、および訓練セッション中に）（ロシア国民）。

上記カテゴリーの国民の訪問者には「無料」入場券が与えられます。

特別展の割引入場条件は異なる場合がありますのでご注意ください。詳細は展覧会ページをご確認ください。

これらの象徴は何世紀にもわたってロシアを守ってきました。彼らは軍隊を止め、病人を癒し、火災から人々を救いました。

1. 神の母のウラジーミル・イコン

伝説によると、神の母のウラジミールのアイコンは福音記者ルカ自身によって描かれました。彼女がロシアに連れてこられたのは、 XIIの始まりムスティスラフ王子への贈り物として。

このアイコンは、モスクワから侵略者の軍隊を3回撤退させた後、奇跡的なものとして認識されました。

現在、このアイコンはトルマチの聖ニコラス教会博物館にあります。トレチャコフ美術館.

2.アイコン「トリニティ」

有名なトリニティのアイコンは、15 世紀にトリニティ大聖堂のイコノスタシスのためにアンドレイルブレフによって描かれました。 600 年間にわたってこのイコンは 5 回更新されましたが、1919 年の修復後、作者の層が再び発見されました。

現在、このイコンはモスクワのトレチャコフ美術館に保管されている。

3. カザン神の母のイコン

神の母のカザンのアイコンは、神の母が少女マトロナの夢に3回現れた後、1579年に灰の上で発見されました。今日、カザンの神の母のアイコンは、ロシアで最も人気のあるアイコンの 1 つです。ポジャルスキーの民兵組織がモスクワからポーランド人を追放したのは彼女の後援があったと考えられている。

3 つの奇跡的なリストのうち、サンクトペテルブルクのものだけが今日まで生き残り、現在はサンクトペテルブルクのカザン大聖堂に保管されています。

4. 神の母のチフヴィンのアイコン

チフビンのアイコンは、神の母 1383年にチフヴィンで発見された。このイコンは奇跡的なものとして崇められています。伝説によれば、1613 年の彼女のとりなしが、チフヴィンの聖母被昇天修道院をスウェーデンの侵略から救ったとされています。

現在、チフヴィン神の母のアイコンはチフヴィン生神女就寝修道院にあります。

5. スモレンスクの聖母マリアのアイコン

スモレンスクのアイコン神の聖母 11世紀にロシアにもたらされました。彼女は 1239 年にバトゥカーンの侵攻からスモレンスクを救ったなど、多くの奇跡を起こしたとされています。

スモレンスクのアイコンのコピーは数多くありますが、原型は 1941 年のドイツ軍によるスモレンスク占領中に紛失しました。

6. 神の母のイベロンのアイコン

9 世紀、イヴェロンのアイコンは敬虔な未亡人の家に保管されており、未亡人はそれを海に沈めることで破壊から救いました。 2世紀後、このアイコンはアトス山のイヴェロン修道院の修道士たちの前に現れました。

17 世紀に、この奇跡のアイコンのコピーがロシアにもたらされました。現在、ノヴォデヴィチ女子修道院でこの像を崇拝することができます。

7. 神の母のドンのアイコン

神の母のドンのアイコンは両面になっており、裏面には神の母の生神女就寝が描かれています。このイコンの作者はギリシャ人のテオファネスとされています。伝説によると、1380年のクリコヴォの戦いの前に、コサックはこの奇跡のアイコンをドミトリー・ドンスコイに贈ったという。

現在、このイコンはトレチャコフ美術館に保管されており、毎年 9 月 1 日（旧式では 8 月 19 日）に展示されます。この日、像は祝祭のためにドンスコイ修道院に運ばれます。

8. 聖母マリアのしるしのアイコン

聖母マリアのしるしのアイコンの歴史は 12 世紀にまで遡ります。 1170年、アンドレイ・ボゴリュブスキーが包囲したときヴェリーキー・ノヴゴロド、壁に沿った宗教的な行列中に、ランダムな矢がアイコンを突き刺しました。アイコンは泣き始め、ボゴリュブスキーの軍隊は恐怖のあまり逃げ出した。

この像は今でもヴェリーキイ・ノヴゴロドの聖ソフィア大聖堂に保管されている。

9. 神の母のクルスクルートのアイコン

このイコンは、1295 年の聖母マリアの降誕の日にクルスク近郊の森で発見されました。取得した画像の場所では、すぐに泉が流れ始めました。

伝説によると、タタールとモンゴルの襲撃の後、アイコンは半分に切断されましたが、その部分が結合されるとすぐに、アイコンは半分に切断されました。奇跡的に融合しました。

1920年、神の母のクルスクの根のアイコンがヴランゲリの軍隊によってロシアから奪われました。 1957 年以来、この作品はニューヨーク司教会議のズナメンスキー大聖堂に保管されています。

10. フョードロフスカヤ神の母のアイコン

神の母のセオドア・イコンが描かれた正確な日付は不明ですが、最初の言及は12世紀に遡ります。このイコンは奇跡的なものと考えられており、何度か火災から救われ、1613 年に修道女マルタは息子のミハイル・ロマノフが王国に選出されたときにこのイコンを祝福しました。

エピファニー・アナスタシアの奇跡のアイコンを崇拝できます修道院コストロマで。

11. プスコフ・ペチェルスクのアイコン「優しさ」

アイコン「優しさ」は1521のコピーです。ウラジミールのアイコン神の母。伝説によれば、プスコフ・ペチェルスクのイコンは、1581 年にポーランド王イシュトヴァーンの包囲からプスコフを守ったとされています。

現在、このアイコンはプスコフ・ペチェルスク修道院の聖母被昇天大聖堂にあります。

12.聖ニコラス（ウグレシュのアイコン）

1380年、クリコヴォ野原へ向かう途中、ドミトリー・ドンスコイにウグレシュのアイコンが現れた。その後、その場所に修道院が設立され、この像は 1925 年に修道院が閉鎖されるまで保管されました。

現在、この奇跡のイコンはモスクワの国立トレチャコフ美術館に所蔵されている。

13. アイコン「エレアザルの救世主」

エレアザルの救い主の姿が明らかになったのは、1352 年 11 月に発見されました。このイコンは奇跡的なものとして認識され、イコンが見つかった木は、イコンが発見された場所に建てられた寺院の金庫室に壁で覆われました。

2010年8月以来、エレアザロフスキーの救世主のアイコンはプスコフ近郊のスパソ・エレアザロフスキー修道院に保管されている。

14.聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーのイコン（モジャイスクのニコラス）

このイコンは、手に剣を持った聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーを描いた有名な彫刻から 17 世紀前半に描かれました。 1993 年から 1995 年にかけて、アイコンは修復され、ペイントの下層が明らかになりました。

現在、この像はモジャイスクの聖霊降臨教会に保管されています。

15. 七本の矢の神の母のアイコン

明らかにされた七本の矢の神の母のイコンの像は、ヴォログダの鐘楼で発見されました。長年にわたって教区民は床板と間違えてその上を歩いた。この画像は、1830 年のコレラ流行中に奇跡的なものとして認識されました。

現在、公開された画像は失われていますが、そのうちの 1 つが有名なリスト、没薬ストリーミングのアイコン「七本の矢」は、モスクワの大天使ミカエル教会にあります。

16. モスクワの聖マトロナのイコン

モスクワのマトロナが列聖されたのは 1999 年ですが、21 世紀に描かれた彼女のイコンはすでに奇跡的なものとして認識されています。リストには聖人のベールと遺物の一部が含まれています。

モスクワの執り成し修道院でこの聖堂を崇拝することができます。

17. サンクトペテルブルクの福者クセニアのイコン

サンクトペテルブルクの福者クセニアは 1988 年に列聖されましたが、人々は彼女の生前から福者を崇拝し始めました。

ほとんど有名な画像サンクトペテルブルクのスモレンスク教会にあり、誰もが彼を崇拝することができます。

18. 主の変容のイコン

主の変容のイコンは 1403 年に描かれました。長い間ギリシャ人テオファネスがその作者と考えられていましたが、最近の研究により、このイコンは同時代の未知のイコン画家によって描かれたことが判明しました。このイメージの作成は、ペレスラヴリ・ザレスキーの変容大聖堂の修復と再奉献に関連しています。

20 世紀以来、この有名なアイコンはモスクワのトレチャコフ美術館に保管されています。

19. トリミトスの聖スピリドンのイコン

の 1 つ奇跡の画像トリミフンツキーのスピリドンは、ヴラジェクの聖母被昇天の言葉の復活教会にあります。アイコンの中には聖人の遺物が入った箱舟があります。

20. キリストに祈りを捧げる聖ワシリイのアイコン

このイコンは、聖ワシリイ大聖堂として知られる堀沿いの執り成し大聖堂のために 16 世紀末に描かれました。

このイコンは今でも同じ場所に保管されており、寺院の最古の像の 1 つです。

21. 救世主は手によって作られたものではないサイモン・ウシャコワ

手で作られたものではない救世主のアイコンは、1658 年にシモンウシャコフによって描かれました。このイコン画家はキリストの顔の特徴のない描写で批判されたが、後にロシアで最も人気となったのはこの像だった。

現在、このイコンはモスクワのトレチャコフ美術館に保管されている。

22. アンドレイ・ルブレフの力による救世主のアイコン

「権力の救世主のイコン」は、1408 年にウラジーミルの聖母被昇天大聖堂のイコノスタシスのためにアンドレイ・ルブレフとその弟子たちによって描かれました。

このイコンはモスクワのトレチャコフ美術館で見ることができる。

23. サロフのセラフィムのアイコン

サロフのセラフィムの最も尊敬されるアイコンの 1 つは、モスクワのダニーロフ修道院に保管されています。この画像はスキーマ修道院長タマルのセルアイコンからの正確なコピーであり、ロザリオ、聖人のローブの一部、そして彼が千日間祈った石の一部が含まれています。

7月6日、教会は神の母のウラジーミル・イコンを讃えます。ご存知のとおり、ルーシ最大の神殿の 1 つは長い間教会に引き継がれており、その前で祈りが行われ、ろうそくが灯されます。 NS特派員は、寺院内の古代の神社の生活がどのように組織され、いつその前で祈ることができるかを発見しました。

トルマチの聖ニコラス教会博物館では、特別な防弾イコンケースに聖母マリアのウラジーミル・イコンが保管されています。アイコンケース内は必要な温度に保たれます

神社が聖ペテロ教会に移されたことを思い出してください。 1999年、ウラジーミル・イコンの発表の祝日に、国立トレチャコフ美術館のトルマチにいるニコライ。同時に、寺院は正式に寺院博物館の地位を与えられ、独自の特別な博物館制度が設けられました。それ以来、鐘楼の隣にあるマリー・トルマチェフスキー通りからトレチャコフ美術館の扉を通ってのみ教会に入ることができるようになりました。寺院への階段を上がる前に、それをタンスに置いておくことになっていますアウターウェアそして靴カバーを装着します。

人工的に作られた気候、温度管理、警報システムを備えた博物館ホールであると同時に、独立した寺院であり、休日や週末には法要が行われ、ろうそくの火も灯されます（ただし、天然ろうそくのみが許可されています）。。平日の午前10時から12時まではお寺、12時から16時までは博物館となっています。

寺院の敷地内は一定の温度環境が維持され、寺院の全周に沿って設置された装置によって監視されています。寺院内の湿度を監視する装置

特にウラジミール・アイコンの場合、特別な防弾アイコン・ケースがロシア原子力省の工場で作られました。アイコンケース内の温度は +18 度、相対湿度は約 60% に維持されます。これらは、木材に描かれたテンペラ画の保存に最適であると認められる気候基準です。聖像の安全性、聖像ケース内の空調システムの機能、およびセキュリティシステムは、トレチャコフ美術館の従業員である技術者によって毎日検査されます。

アイコンの取り付け。正面は装飾的なクラッドで装飾されています

木製、彫刻が施されたウラジミールアイコンのアイコンケース付き裏側冷蔵庫のようなもの - エンジニアと博物館スタッフが毎日やって来て、アイコンが保管されているカプセル内の温度状態と警報システムの動作をチェックします。

主の受難の道具が描かれたイコンの裏側にも防弾ガラスが取り付けられています。アイコンケースは、アイコンの周りを後ろから回り、両側から画像を見ることができるように立っています。

2 番目の全く同じアイコンケースはテンプルの右側にあります。アンドレイ・ルブレフ牧師が作成した三位一体のアイコン用に用意されています。三位一体の祝日には、数日間、信者による礼拝のためにイコンがこのイコンケースに展示されます。残りの時間は、そのコピーがそこに保存されます。しかし、教会の主任司祭ニコライ・ソコロフ氏は、特にそのために必要な条件はすべてすでに整っているため、いつかこの聖堂がギャラリーの母教会の信者に利用できるようになることを望んでいる。

中央礼拝堂の入り口の右側には、特別な気候条件を維持する機能を備えた2番目の防弾イコンケースがあります。これは聖アンドレイ・ルブレフのイコン、トリニティのために用意されました。さて、このアイコンの譲渡の問題はまだ解決されていませんが、アイコンのコピーがアイコンケースに保管されています。ただし、夏の三位一体の祝日には、このアイコンケースにオリジナルのアイコンが一時的にインストールされます
アイコンの歴史:
このアイコンは、12 世紀初頭 (1131 年頃)、コンスタンティノープル総主教ルーク・クリソヴェルフからユーリ・ドルゴルーキーへの贈り物として、ビザンチウムからロシアに渡来しました。当初、ウラジミールのアイコンは女性のものでした。神の母修道院キエフ近郊のヴィシュゴロド。 1155年、アンドレイ・ボゴリュブスキー王子はこのイコンをウラジーミルに運び（そこから現在の名前が付けられた）、聖母被昇天大聖堂に保管された。 1395 年にヴァシーリー 1 世が統治していたティムールへの侵攻の際、征服者から街を守るために、尊敬されていた聖像はモスクワに移されました。モスクワっ子によるウラジーミル・イコンの「会合」（会合）の場所には、今もスレテンカ通りがあり、スレテンスキー修道院が設立されました。このイコンはモスクワ・クレムリンの聖母被昇天大聖堂のイコノスタシスの王室の扉の左側に立っていた。ギリシャの工芸品を模したイコンのチャズーブル純金と宝石約20万金ルーブルと推定された（現在は武器庫に保管されている）。 1918 年にこのイコンは修復のために大聖堂から撤去され、1926 年に国に移管されました。歴史博物館。 1930 年に国立トレチャコフ美術館に移されました。

聖母マリアのウラジーミル・イコンを偲ぶ日：
教会ではウラジーミル・イコンの祭典が年に3回行われる：8月26日（9月8日）はウラジーミル・イコンを記念して行われる。奇跡的な救い 1395年のモスクワ、モスクワへの聖像の最終移送と1480年のウグラ川でのタタール人に対する無血勝利を記念して6月23日（7月6日）、そしてモスクワの救世主を記念して5月21日（6月3日）。 1521年のクリミア・ハン・マフメト＝ギレイ襲撃。

アイコンの前で祈ることができるのはいつですか:
毎週金曜日の午後5時にアカシストが歌われます。
水曜日の午前10時からは水の祈りが行われます。
毎日10時から12時まで、このアイコンの前で祈り、ろうそくに火を灯すことができます。「美術館モード」 - 12:00 から 16:00 まで、寺院がトレチャコフ美術館の博物館ホールの 1 つとして運営されているとき、寺院への入場はトレチャコフ美術館の中央入口からのみとなります。聖像の前で祈り、ろうそくを残しておくこともできます。礼拝中に寺院のスタッフがろうそくに火を灯します。

昨日、ロシアとギリシャの異文化交流の年の一環として開催された展覧会「ビザンチウムの傑作」展がトレチャコフ美術館で開幕した。ギリシャの博物館や個人コレクションから展示されたイコン、絵入り原稿、小さなプラスチック製の物品は、さまざまな時代（10世紀から16世紀まで）、文体の傾向と領土の流派を紹介し、多様性と豊かさのアイデアを与えます。芸術的遺産偉大な東方キリスト教帝国。

この展覧会の独自性と価値は、どれだけ誇張してもしすぎることはありません。まず、ビザンチン美術は次のように表現されています。国内美術館この最も裕福な人々に注目してください。最も興味深い文化私たちの国には不当に少ないものがあります。 (ここにも偏見があります。ソ連時代精神的および教会指向の伝統に反し、準備が不十分な平均的な人々にとっての困難モダンビューアこの洗練された、洗練された崇高な芸術）。

第二に、提示された各オブジェクトは絶対的な傑作であり、それぞれが存在の哲学的理解の深さ、神学的思考の高さ、そして現代社会の精神的生活の激しさを雄弁に証言しています。

展覧会で展示される最も古い品物は、キリスト、聖母、聖人の像が刻まれた、10世紀後半の美しい銀製の行列十字架です。この時代の特徴である線の厳しさとプロポーションの完璧さは、全能者キリスト、神の母、聖人を描いた、細かく描かれた彫刻されたメダリオンの優美さによって補完されています。

に 12世紀赤い背景のアイコン「ラザロの復活」、いわゆる「コムネニアン・ルネサンス」の傑作を指します。プロポーションの調和、身振りの洗練さと可塑性、フルボディ、容積測定値、表情豊かな鋭い視線 - 特徴的な機能時代。これは古代の原則への回帰の時ですが、しかし、西ヨーロッパの芸術とは異なり、ビザンチン芸術はそこから根本的に離れることはありませんでした。したがって、ビザンチウムに関連して、古代の美学に特別な関心を集めたそのような時代は、条件付きでのみ「ルネサンス」と呼ぶことができます。

この文脈において、聖大殉教者ジョージのアイコンは非常に興味深いものであり、西洋と西洋の相互浸透の珍しい例を表しています。東部の伝統。中央の聖人のレリーフは、13 世紀のいわゆる「十字軍芸術」に属し、コンスタンティノープルがほぼ 1 世紀にわたって西洋の騎士の支配下にあり、ヨーロッパから職人が東の首都に到着しました。ゴシック様式のイメージの特徴であるレリーフのジャンル自体は、丸みを帯びたわずかに輪郭を描いたボリュームと、やや地方的な表現力を持っています。大きな手そして頭、局部的、明るい色は「野蛮な」芸術の明らかな特徴です。しかし、輝く金の背景とホールマークのより洗練された塗装は、ギリシャの巨匠の手を裏切っています。余白の聖人伝の画像では、宝石商の分数の形、人物の優雅な可塑性、中央の色を維持したより微妙な色合い、そして微妙に細長い顔の特徴を見ることができます。

聖なる殉教者マリーナとイリーナのイメージが描かれたアイコンの背面は、強調された大きな顔の特徴、「話す」手、表情豊かな視線で再び「十字軍」の表現力に戻ります。しかし、キリストの衣をまとった金色の「光」の輝きは、首都コンスタンティノープルのモデルに対する著者の無条件の賞賛を明らかにしています。

展覧会のすべての傑作の中でも、アテネのビザンチン・キリスト教博物館所蔵の14世紀のもの、聖母ホデゲトリアの壮大な両面イコンと磔刑は特に印象的です。幼子を腕に抱いた神の母の記念碑的な半身像は、最高の伝統パレオオロガン時代の首都コンスタンティノープル学校。これはマリアの彫像のような姿であり、金色の背景に際立つエレガントなシルエットと優雅な身振り、そしてアーモンド形の目、細い鼻、小さな丸いピンクの口、膨らんだ少女のような楕円形など、彼女の極めて美しい特徴を表しています。顔の。別世界の輝きがなければ、この完璧な顔を隙間の光線で貫き、霊的な光で照らすそれは、ほとんど地上的で官能的な美しさだろう。

14 世紀半ば以来、絵画は、聖グレゴリウスパラマスの信奉者であるヘシキスト修道士たちの、創造されていない神のエネルギーについての新しい神学的な教えと精神的経験を反映してきました。この光、鋭く変容する静寂の調和表現力豊かな構成アイコンの裏側に磔刑にされたキリストが、静かな悲しみと祈りに満ちた燃えるような超世俗的で超感情的なイメージに仕上げられています。輝く金色の背景を背景に、輝く青い衣を着て悲しみに暮れる聖母マリアの姿は、炎を上に向けたろうそくに似ています。プロポーションの延長と洗練により、全体のアンティークな基礎が保たれていることに注意することが重要です。芸術系ビザンチン人はあらゆる細部に息づかいを持っています。たとえば、涙を流しながら頭を下げた使徒ヨハネのポーズはキリストの体のしなりを反映しており、静的な構図に動きと振動を与えています。

14 世紀と 15 世紀の変わり目に遡る聖なる殉教者マリーナの大きなイコンがあり、もちろん、紀元前 2 世紀後半の「十二の祝日を持つ聖母ホデゲトリア」と同じ後期古生物学の伝統に従って描かれています。 14世紀。最高級の黄金の空間がこれらのイメージに浸透し、光が振動して活気を与え、イメージを霊的にします。

この展覧会には、1453 年のコンスタンティノープル陥落後に描かれたポストビザンチンのイコンもいくつか展示されています。大きいアートセンタークレタ島はこの時期に始まりましたが、ギリシャのイコン絵画は徐々に、前任者の作品を区別していた記念碑的な表現力とイメージの精神的な強さを失いました。

15 世紀前半の聖母カルディオティッサの像には、装飾的な空間のグリッドへの傾向、ポーズの複雑さへの傾向がすでに感じられ、同時に不自然に展開され、壊れ、凍結されています。

1500 年頃に作られた聖ニコラウスのイコンは、色とひだの解釈の分野でイタリアのルネッサンス芸術の明らかな影響を特徴としています。ポストビザンチン美術で広く普及した玉座に座る聖人の図像は興味深い。

展覧会に持ち込まれた写本と装飾美術および応用美術品はどちらもユニークです。壮大なイコンとともに、それらは見る人をビザンチンのイメージの崇高で洗練された世界に引き込みます。まるでそこから生まれた輝きを私たちの目の前に再構築しているかのようです。古代のパフォーマンス美、東洋の表現、キリスト教の精神的な充足について。

この展覧会と同様に、この芸術の主要なものは、神学が一部の少数派のものではなく、神学が基礎となっていたこの驚くべき国のあらゆるイメージ、あらゆる証言に浸透している、超世俗的な精神の高揚と歓喜の状態である。帝国の生活では、王宮が時々修道院のように暮らし、首都の洗練された芸術が北イタリアの僻地とカッパドキアの洞窟寺院の両方に現れることができました。私たちは幸運にも、かつてロシア芸術の巨大な木がそこから成長したこの文化大陸の知られざる側面に触れることができました。

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著者について美術評論家、専門家ビザンチン絵画、展覧会プロジェクトのキュレーター、自身のギャラリーの創設者現代美術