ミハイル・エフグラフォヴィチ・サルトゥコフ＝シチェドリン。サルティコフ・シチェドリン：おとぎ話のリスト。サルトゥコフ＝シチェドリンのおとぎ話作品における風刺シチェドリンの短編小説

サルティコフ・シチェドリン（仮名 - N. シチェドリン）ミハイル・エフグラフォヴィチ（1826 - 1889）、散文作家。

1月15日（NS27歳）、トヴェリ県スパス・ウゴル村の古い貴族の家に生まれた。彼の子供時代は、「ポシェホンイェ」の人里離れた一角にある「農奴制のまさに絶頂期だった時代」に、父親の家領で過ごした。この人生の観察は、その後作家の本に反映されることになります。

家庭で優れた教育を受けたサルティコフは、10歳でモスクワ貴族院の寄宿生として受け入れられ、そこで2年間過ごし、その後1838年にツァールスコエ・セロー音楽院に移管された。ここで彼はベリンスキーとヘルツェンの記事、そしてゴーゴリの作品に大きな影響を受けて詩を書き始めました。

1844 年にライシアムを卒業後、陸軍省の役人として勤務しました。「...どこにでも義務があり、どこにでも強制があり、どこにでも退屈と嘘があります...」 - これが彼が官僚的なサンクトペテルブルクを表現した方法です。サルトゥコフにとってもう一つの人生は、作家たちとのコミュニケーション、哲学者、科学者、作家、軍人が集まり、反農奴制の感情と公正な社会の理想の探求によって団結したペトラシェフスキーの「金曜日」を訪れることであった。

サルトゥコフの最初の小説「矛盾」（1847年）、「混乱した情事」（1848年）は、深刻な社会問題を伴い、1848年のフランス革命に怯えた当局の注目を集めた。作家は「」の罪でヴィャトカに追放された。 ..有害な考え方と、すでに西ヨーロッパ全体を揺るがしている考えを広めたいという破壊的な願望です...」彼は 8 年間ヴィャトカに住み、1850 年に州政府の顧問に任命されました。これにより、頻繁に出張して官僚の世界や農民の生活を観察することが可能になりました。この数年間の印象は、作家の作品の風刺的な方向性に影響を与えるでしょう。

1855年末、ニコライ1世の死後、「望むところに住む」権利を得て、彼はサンクトペテルブルクに戻り、文学活動を再開した。 1856年から1857年にかけて、「宮廷顧問N・シチェドリン」に代わって「地方のスケッチ」が執筆され、出版された。シチェドリンはロシア全土に知られるようになり、彼をゴーゴリの後継者に指名した。

この時、彼はヴィャトカ副知事E.ボルティナの17歳の娘と結婚した。サルティコフは作家の仕事と公共サービスを組み合わせようとした。 1856年から1858年にかけて、彼は内務省の特別任務の役人を務め、農民改革の準備に集中的に取り組みました。

1858年から1862年まで彼はリャザンで副知事を務め、その後トヴェリで副知事を務めた。私は常に職場で正直で若くて教育を受けた人々に囲まれ、賄賂を取る人や泥棒を解雇するように努めました。

この間に、物語や随筆（『イノセント・ストーリーズ』、1857年㬻『散文の風刺』、1859年～1862年）や、農民問題に関する記事が出版された。

1862年、作家は退職し、サンクトペテルブルクに移り、ネクラーソフの招きでソヴレメンニク誌の編集スタッフに加わりましたが、当時雑誌は多大な困難に直面していました（ドブロリュボフが亡くなり、チェルヌィシェフスキーはペトロパヴロフスク要塞に投獄されました））。サルティコフは膨大な量の執筆と編集の仕事を引き受けました。しかし、彼が最も注目したのは、1860年代のロシア・ジャーナリズムの記念碑となった月刊評論「私たちの社会生活」だった。

1864年、サルトゥイコフは『ソヴレメンニク』編集局を去った。その理由は、新たな状況における社会闘争の戦術に関する内部の不一致であった。彼は公務員に復帰した。

1865年から1868年にかけて、彼はペンザ、トゥーラ、リャザンの州会議所の議長を務めた。これらの都市の生活の観察は、「州についての手紙」（1869 年）の基礎を形成しました。任務の頻繁な変更は、作家がグロテスクなパンフレットで「笑った」地方の首長との対立によって説明されます。リャザン知事からの苦情の後、サルティコフは1868年に正州議員の地位を与えられて解任された。彼はサンクトペテルブルクに移り、N. ネクラーソフの招待を受け入れて雑誌『Otechestvennye zapiski』の共同編集者となり、1868 年から 1884 年までそこで働いた。現在、サルトゥイコフは完全に文学活動に切り替えている。 1869 年に彼は風刺芸術の頂点である『都市の歴史』を書きました。

1875年から1876年にかけて、彼は海外で治療を受け、人生のさまざまな年に西ヨーロッパ諸国を訪れました。パリではツルゲーネフ、フローベール、ゾラらと会見した。

1880年代、サルトゥイコフの風刺は、その怒りとグロテスクさにおいて最高潮に達した。「ゴロブレフ女史」（1880年）。『ポシェホンスキー物語』（1883㭐）。

1884年、雑誌『Otechestvennye zapiski』が廃刊となり、その後サルティコフは雑誌『Vestnik Evropy』への連載を余儀なくされた。

人生の晩年に、作家は次のような傑作を創作しました。「人生の小さなこと」（1886 - 1887）。自伝的小説『ポシェホン古代』（1887年 - 89年）。

死の数日前、彼は新作『忘れられた言葉』の最初のページを書き、1880年代の「雑多な人々」に彼らが失った言葉、「良心、祖国、人類…」を思い出させたかった。他の人はまだそこにいる...」

ミハイル・エフグラフォヴィチ・サルトゥコフ＝シチェドリンは、ロシアの作家、ジャーナリスト、広報担当者、著名人です。 1826年1月27日にトヴェリ県で古い貴族の子孫として生まれた。彼は貴族の研究所で優秀な成績を収め、そのおかげで 1838 年にツァールスコエ・セロー大学に転校しました。 22 歳のとき、彼はヴィャトカに追放され、その後 8 年間、州政府の低い地位で働きました。

サンクトペテルブルクに戻ったミハイル・サルティコフは内務省に入り、執筆活動も続けた。退職後、サンクトペテルブルクに移り、ソヴレメンニク誌で編集の仕事を始めた。その後、彼は公務員に戻り、雑誌『Otechestvennye zapiski』の編集委員も務めた。 1884年のこの出版物の禁止は作家の健康を大きく傷つけ、それがさまざまな作品に反映されました。彼は1889年4月28日に亡くなり、彼自身の遺言に従ってヴォルコフスキー墓地のI.S.の隣に埋葬されました。ツルゲーネフ。

人生の創造的な段階

ミハイル・サルティコフは第二カテゴリーでリセアムを卒業しました。喫煙、無礼、不注意な外見などの標準的なリセアムの「罪」の中で、彼は不承認の詩を書いたとも考えられていました。しかし、将来の作家の詩は弱いことが判明し、彼自身もこれを理解していたため、すぐに詩活動を放棄しました。

サルトゥコフ＝シチェドリンのデビュー作『矛盾』からは、この若い散文作家がジョルジュ・サンドの小説とフランス社会主義に多大な影響を受けていたことがわかります。「矛盾」と「複雑な事件」は当局の憤りを引き起こし、ミハイル・エフグラフォヴィッチはヴャトカに追放された。彼は生涯のこの時期、事実上文学を勉強しませんでした。 1855 年にニコライ 1 世の死後、若い役人が亡命先から離れることを許可され、それに戻ることが可能になりました。『ロシア報』に掲載された『地方のスケッチ』により、シチェドリンは幅広い読者の間で有名で尊敬される作家となった。

トヴェリとリャザンの副知事であったこの作家は、多くの雑誌への執筆をやめなかったが、読者は彼の作品のほとんどをソヴレメンニクで見つけた。 1858年から1862年の作品から、「散文の風刺」と「イノセントストーリー」というコレクションが形成され、それぞれ3回出版されました。ミハイル・エフグラフォヴィチ・サルトゥイコフは、ペンザ、トゥーラ、リャザンの財務室の管理者としての勤務中（1864～1867年）、「子供たちへの遺言」という記事を一度だけ出版した。

1868年、広報担当者は公務員を完全に辞め、ニコライ・ネクラソフの個人的な要請により、雑誌「Otechestvennye zapiski」の主要従業員の一人となった。 10年後、編集長に就任。 1884 年に『Otechestvennye zapiski』が禁止されるまで、サルトゥコフ＝シチェドリンはその研究に専念し、約 24 冊のコレクションを出版しました。この時期には、著者の最高傑作の 1 つである「都市の歴史」が出版されました。

最も愛する出版物を失ったミハイル・エフグラフォヴィッチは、「ポシェホン古代」、「おとぎ話」、「人生の小さなこと」など、最もグロテスクなコレクションを含む「ヨーロッパ紀要」に掲載されました。

創造性の基本的な動機

サルティコフ＝シチェドリンは社会風刺的なおとぎ話の普及者となった。彼の物語や物語の中で、彼は人間の悪徳、当局と人々の関係、官僚の犯罪と圧政、そして地主の残虐行為を暴露しました。小説『ゴロヴレフ家』は、19 世紀末の貴族の肉体的および精神的な衰退を描いています。

オテチェストヴェニエ・ザピスキーの閉鎖後、サルティコフ＝シチェドリンは自らの文才をロシア政府のトップに注ぎ込み、もっぱらグロテスクな作品を創作した。著者のスタイルの特徴は、官僚機構や権力機構の悪徳を外部からではなく、その環境の一部である人間の目を通して描いていることである。

ミハイル・サルティコフ＝シチェドリンは、ロシアの有名な作家、ジャーナリスト、編集者、政府高官です。彼の作品は義務教育のカリキュラムに組み込まれています。作家のおとぎ話がそのように呼ばれるのは当然のことです。それらには風刺的な嘲笑やグロテスクだけが含まれているわけではなく、それによって作家は人間が自分の運命の裁定者であることを強調しています。

幼少期と青年期

ロシア文学の天才は貴族の出身である。エフグラフ・ヴァシリエヴィッチ神父は妻オルガ・ミハイロヴナより四半世紀も年上だった。モスクワの商人の娘は15歳で結婚し、夫を追って、当時トヴェリ県にあったスパス・ウゴル村へやって来た。新しいスタイルによれば、1826 年 1 月 15 日に、6 人兄弟の末っ子ミハイルがそこで生まれました。合計で 3 人の息子と 3 人の娘がサルトゥコフ家で育ちました (シチェドリンは、後に続く偽名の一部です)。

作家の伝記の研究者の説明によると、時間の経過とともに陽気な少女から地所の横柄な愛人に変わった母親は、子供たちをお気に入りと嫌いな子供たちに分けました。小さなミーシャは愛に包まれていましたが、時には鞭打ちを受けることもありました。家では叫び声と泣き声が絶えませんでした。ウラジミール・オボレンスキーが回想録の中でサルトゥコフ＝シチェドリン一家について書いているように、作家は会話の中で自分の幼少期を暗い色調で描写し、母親のことを話しながら「このひどい女」が大嫌いだと語ったこともある。

サルティコフはフランス語とドイツ語を知っており、自宅で優れた初等教育を受け、モスクワ貴族学校に入学することができました。そこから、驚くべき勤勉さを示した少年は、最終的に国家の全面支援を受けて特権的なツァールスコエ・セロー高校に入学することになった。そこでは教育が大学と同等であり、卒業生には階級表に従って階級が与えられた。

どちらの教育機関もロシア社会のエリートを輩出することで有名だった。卒業生にはミハイル・オボレンスキー王子、アントン・デルヴィグ、イワン・プーシチンらがいる。しかし、彼らとは異なり、サルティコフは素晴らしく賢い少年から、しばしば懲罰房に座って親しい友人を作ることのなかった、不細工で口の悪い少年に変わった。ミハイルのクラスメートが彼を「暗いライシアムの学生」とあだ名したのは当然のことです。

ライセウムの壁内の雰囲気は創造性を促進し、ミハイルは前任者を真似て自由な発想の詩を書き始めました。この行動は見過ごされませんでした。リセアムの卒業生であるミハイル・サルティコフは大学秘書の地位を獲得しましたが、学業上の成功により、より高い階級である名誉顧問が与えられました。

ライセウムを卒業した後、ミハイルは軍部の事務所に就職し、作曲を続けました。さらに、フランスの社会主義者の作品にも興味を持ちました。革命家たちが提起したテーマは、最初の物語「絡み合った情事」と「矛盾」に反映されています。

ただ、初心者のライターが出版元を正しく推測できなかっただけです。当時、雑誌「Otechestvennye zapiski」は無言の政治的検閲を受けており、イデオロギー的に有害であると考えられていました。

監督委員会の決定により、サルトゥイコフは知事府のヴィャトカに亡命した。亡命中、ミハイルは公務に加えて、国の歴史を学び、ヨーロッパの古典作品を翻訳し、多くの旅行をし、人々とコミュニケーションをとりました。サルティコフは、地方政府の顧問の地位にまで昇進したにもかかわらず、ほぼ永久に地方に留まり続けた。1855年に彼は皇帝の玉座に就き、人々は普通の亡命生活のことを忘れていた。

高貴な貴族の代表であり2番目の夫であるピョートル・ランスコイが救助に来ました。兄である内務大臣の援助により、ミハイルはサンクトペテルブルクに戻され、この部門の特別任務の役人としての地位を与えられた。

文学

ミハイル・エフグラフォヴィチはロシア文学の最も輝かしい風刺作家の一人と考えられており、イソピア語を巧みに話し、その小説や物語はその関連性を失っていない。歴史家にとって、サルトゥイコフ＝シチェドリンの著作は、19 世紀のロシア帝国に共通した道徳と習慣に関する知識の源です。著者は「不器用」、「軟弱」、「愚か」などの言葉の作者です。

亡命から戻ったサルトゥイコフは、ロシア奥地の当局者とのコミュニケーションの経験を練り直し、ニコライ・シチェドリンというペンネームで、ロシア住民の特徴的なタイプを再現した一連の物語「地方のスケッチ」を出版した。この作品は大成功を収め、その後多くの本を執筆したこの作家の名前は主に「エッセイ」に関連付けられ、作家の作品の研究者はそれらをロシア文学の発展における画期的な段階と呼びます。

物語には、平凡な勤勉な人々が特別な温もりを持って描かれています。ミハイル・エフグラフォヴィチは、貴族や役人のイメージを作成しながら、農奴制の基礎についてだけでなく、上流階級の代表者の道徳的側面と国家の道徳的基礎にも焦点を当てました。

ロシアの散文作家の作品の最高峰は「都市の歴史」とみなされています。この風刺的な物語は寓意とグロテスクに満ちていたが、同時代の人々にはすぐには評価されなかった。さらに、著者は当初、社会を嘲笑し、歴史的事実を否定しようとしたとして非難されました。

主人公である市長たちは、賄賂を受け取る人、出世主義者、無関心、不条理な目標に執着する人、あからさまな愚か者など、さまざまな人間キャラクターや社会原則を豊かに表現しています。一般の人々は、盲目的に従順な灰色の塊のように見え、すべてに耐える準備ができていますが、死の瀬戸際にあるときにのみ決定的に行動します。

サルティコフ・シチェドリンは、「賢明なピスカル」の中でそのような卑劣さと卑劣さを嘲笑しました。この作品はおとぎ話と呼ばれているにもかかわらず、まったく子供向けではありません。人間的な性質を備えた魚の物語の哲学的意味は、自分の幸福だけを考えた孤独な存在は取るに足らないという事実にあります。

大人向けのもう 1 つのおとぎ話は、「The Wild Landowner」です。これは、素朴な労働者が暴君の地主に対して公然と反対する、ちょっとした皮肉を含んだ活気に満ちた陽気な作品です。

サルティコフ＝シチェドリンの文学的創造性は、散文作家が雑誌「Otechestvennye zapiski」の編集局で働き始めたときにさらに支援を受けました。 1868 年以来、出版物の全般的な管理は詩人と広報担当者が担当しました。

後者の個人的な招待で、ミハイル・エフグラフォヴィッチは、小説と翻訳作品の出版を扱う最初の部門を率いました。サルティコフ＝シチェドリン自身の作品の大部分も「ノート」のページに掲載されました。

その中には、副知事になった作家の家族生活を描いた『モンレポスの避難所』、翻訳されていない冒険家についての本『サンクトペテルブルクの地方議員の日記』などが含まれると文学者は言う。ルーシの『ポンパドールとポンパドール』『属州からの手紙』に。

1880年、画期的な社会性の高い小説「ゴロヴレフ家」が別の本として出版されました。この小説は、富裕化と怠惰なライフスタイルを主な目標とする家族についての物語であり、子供たちは長い間母親にとって重荷となっていました。一般に、家族は神の律法に従って生活しておらず、さらに気づかずに自己破壊に向かって進んでいます。

私生活

ミハイル・サルティコフはヴィャトカで亡命中の妻エリザベタに出会った。この少女は、作家の直属の上司であるアポロ・ペトロヴィッチ・ボルティン副知事の娘であることが判明した。この当局者は教育、経済、軍、警察の部門でキャリアを積んだ。当初、経験豊富な運動家は自由思想家のサルティコフを警戒していたが、時間が経つにつれて彼らは友人になった。

リサの姓はベッツィで、その少女は彼女より14歳年上のミシェルと呼ばれていました。しかし、ボルティンはすぐにウラジーミルへの奉仕のため転勤となり、家族は彼のために去った。サルティコフはヴィャトカ県を離れることを禁じられた。しかし、伝説によれば、彼は愛する人に会うために禁止を二度破ったという。

作家の母親、オルガ・ミハイロフナはエリザベタ・アポロノヴナとの結婚に断固反対した。花嫁が若すぎるだけでなく、少女に与えられる持参金も多額ではないからだ。年の違いはウラジミール副知事の間でも疑問を引き起こした。ミハイルは1年待つことに同意した。

若者たちは1856年6月に結婚しましたが、新郎の母親は結婚式に来ませんでした。新しい家族の人間関係は難しく、夫婦喧嘩が多く、性格の違いが影響した。ミハイルは率直で短気で、家の人々は彼を恐れていた。それとは対照的に、エリザベスは穏やかで忍耐強く、科学の知識に負担をかけません。サルティコフは妻の愛情や媚びが好きではなく、妻の理想を「あまり要求が厳しくない」と呼んだ。

ウラジミール・オボレンスキー王子の回想録によると、エリザベタ・アポロノヴナはランダムに会話に入り、問題とは関係のないコメントをしたという。女性が発したナンセンスは対話者を当惑させ、ミハイル・エフグラフォヴィッチを怒らせた。

エリザベスは美しい生活を愛し、適切な経済的援助を要求しました。夫は副知事にまで昇進しており、まだこれに貢献することができたが、借金が絶えず、財産の取得は軽率な行為だと主張した。サルトゥコフ＝シチェドリンの作品や作家の人生に関する研究から、彼がピアノを弾き、ワインに精通し、冒涜の専門家として知られていたことが知られています。

しかし、エリザベスとミハイルは生涯一緒に暮らしました。妻は夫の作品をコピーし、良い主婦であることが判明し、作家の死後、相続財産を賢明に管理したため、家族は必要を経験しませんでした。この結婚により娘エリザベスと息子コンスタンチンが生まれた。子供たちは何の姿も見せなかったので、彼らを無限に愛した有名な父親を動揺させました。サルティコフは次のように書いている。

「私の子供たちは不幸になるでしょう。心に詩はなく、明るい思い出もありません。」

死

リウマチを患っていた中年作家の健康は、1884年のオテケストヴェニー・ザピスキの閉鎖によって大きく損なわれた。総務省、法務省、公教育省の共同決定により、この出版物は有害な思想を広めていると認定され、編集スタッフは秘密結社のメンバーと認定された。

サルティコフ＝シチェドリンは、人生の最後の数か月間をベッドで過ごし、来客に「とても忙しい、もう死にそうだ」と言ってほしいと頼んだ。ミハイル・エフグラフォヴィチは1889年5月に風邪による合併症で亡くなった。彼の遺言に従い、作家はサンクトペテルブルクのヴォルコフスコエ墓地にある自分の墓の隣に埋葬された。

ある情報源によると、ミハイル・エフグラフォヴィッチはサルトゥコフ家の貴族ボヤール家には属していない。他の人によると、彼の家族は無名の分家の子孫です。
ミハイル・サルティコフ - シチェドリンは「柔らかさ」という言葉を作りました。
結婚17年後、筆者の家族に子供が生まれた。

シチェドリンというペンネームの由来にはいくつかのバージョンがあります。第一に、その姓を持つ多くの農民がサルトゥイコフの地所に住んでいました。第二に、シチェドリンは商人の名前で、分裂運動の参加者であり、筆者は公務のためにその事件を調査した。「フランス語」バージョン: 「寛大」という言葉のフランス語への翻訳の 1 つはリベラルです。それはまさに、作家が作品の中で暴露した過剰なリベラルなおしゃべりでした。

参考文献

1857 – 「地方のスケッチ」
1869 – 「一人の男が二人の将軍を養った物語」
1870 – 「都市の歴史」
1872 – 「サンクトペテルブルクの地方議員の日記」
1879 – 「モンレポスの亡命」
1880 – 「紳士ゴロブレフ」
1883 – 「賢いミノー」
1884 – 「理想主義者のフナ」
1885 – 「馬」
1886 – 「レイヴンの請願者」
1889 – 「ポシェコーンの古代」

サルトゥイコフ - シチェドリンミハイル・エフグラフォヴィチ（本名サルトゥイコフ、ペンネーム N. シチェドリン）（1826-1889）、作家、広報担当者。

1826年1月27日、トヴェリ県スパス・ウゴル村の古い貴族の家に生まれた。 1836年に彼はモスクワ貴族研究所に送られ、2年後に優れた研究を求めてそこからツァールスコエ・セロー音楽院に移送された。

1844 年 8 月、サルティコフは陸軍大臣の職に就きました。この時、彼の最初の小説「矛盾」と「絡み合った情事」が出版され、当局の怒りを引き起こした。

1848年、サルトゥコフ＝シチェドリンは「有害な考え方」を理由にヴィャトカ（現在のキーロフ）に追放され、そこで知事の下で特別任務を負う高官の地位を獲得し、しばらくして州政府の顧問に就任した。 1856年になって初めて、ニコライ1世の死去に伴い、居住制限が解除された。

サンクトペテルブルクに戻った作家は文学活動を再開すると同時に、内務省で働き、農民改革の準備に参加した。 1858年から1862年にかけて。サルティコフ氏はリャザンで副知事を務め、その後トヴェリでも副知事を務めた。引退後、彼は首都に定住し、雑誌『ソヴレメンニク』の編集者の一人となった。

1865年、サルトゥコフ＝シチェドリンは公職に復帰し、ペンザ、トゥーラ、リャザンの各州議会の議長を務めた。しかしその試みは失敗に終わり、1868年に彼は雑誌「Otechestvennye zapiski」の編集委員会に加わるというN.A.ネクラソフの提案に同意し、1884年までそこで働いた。

才能ある広報担当者、風刺家、芸術家であるサルトゥイコフ・シチェドリンは、彼の作品の中で、ロシア社会の注意を当時の主要な問題に向けようとしました。

「地方のスケッチ」（1856-1857）、「ポンパドールとポンパドール」（1863-1874）、「ポシェホン古代」（1887-1889）、「おとぎ話」（1882-1886）は、窃盗と役人への賄賂、地主の残虐行為を非難する、上司の横暴。小説「ゴロヴレフ家」（1875-1880）の中で、著者は19世紀後半の貴族の精神的および肉体的な退廃を描きました。『都市の歴史』（1861年から1862年）の中で、作家はフーロフ市の人々と当局との関係を風刺的に示しただけでなく、ロシア政府指導者を批判することにも立ち上がった。

サルトゥコフ＝シチェドリンのおとぎ話は、ロシアの作家のすべての文学活動に固有の民間伝承のモチーフと風刺を組み合わせています。それらのほとんどは、この著者の作品の後期に作成されました。サルティコフ＝シチェドリンはどのような作品を書きましたか? おとぎ話のリストとその簡単な分析が記事に記載されています。

社会風刺

サルティコフ・シチェドリンはこのジャンルに何度も目を向けました。おとぎ話のリストには、「都市の歴史」、「現代の牧歌」、「海外」などの作品は含まれていません。しかし、それらには素晴らしい動機も含まれています。

作家が80年代におとぎ話のジャンルに頻繁に頼ったのは偶然ではありません。ロシアの社会政治的状況が非常に悪化したのはこの時期であり、作家が風刺の可能性を活用することがますます困難になった。動物や他の生き物が主人公の民話は、検閲規制を回避する方法の 1 つとなっています。

フィクションと現実

サルティコフ＝シチェドリンは何を頼りに小さな作品を制作しましたか? おとぎ話のリストは、クリロフの寓話の精神に基づいた民俗芸術と風刺に基づいた作品のリストです。さらに、作家の作品は西ヨーロッパのロマン主義の伝統の影響を受けました。しかし、さまざまなモチーフの借用にもかかわらず、サルトゥコフ＝シチェドリンが作成した短編作品はジャンル的には完全にオリジナルです。

おとぎ話のリスト

「ボガティル」。
"ハイエナ"。
「野生の地主」
「良心は消えてしまった。」
「賢い小魚」
「かわいそうなオオカミさん。」
「無私のウサギ」。
「キセル」。
"馬"。
「見守る目」
無駄話。
"リベラル"。
"ところで。"
「キリストの夜」。

ヒーローたち

サルトゥコフ＝シチェドリンのおとぎ話の作品には、社会的不平等の兆しが必ず描かれている2つの力があります。その1つは人々です。 2つ目は、言うまでもなく一般労働者を搾取する要素です。人々は、原則として、鳥や無防備な動物によって象徴されていました。怠惰だが危険な地主は捕食者によって擬人化されました。

上記のリストには、おとぎ話「The Horse」が含まれています。この作品では、メインのイメージはロシアの農民を象徴しています。コンヤガ族の働きのおかげで、この国の果てしない畑で穀物が収穫されています。しかし、彼には権利も自由もありません。彼の運命は終わりのない重労働だ。

ロシアの農民の一般化されたイメージは、「野生の地主」という作品にも存在します。 19 世紀のロシア文学で最も印象的なイメージの 1 つは、素朴で謙虚な労働者です。サルトゥコフ＝シチェドリンの短編小説を読んでいると、よくこの人物に出会うことができます。リストには次の作品を追加する必要があります。

無駄話。
「村の火事」
「請願者のカラスです。」
「クリスマスの物語」。
「イーグルパトロン」。

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