マトリョニン・ドヴォルの物語の中で正義の人は誰ですか。 テーマに関するエッセイ:「物語「マトレニンのドヴォル」の中の正義の女性のイメージ。 文学的卓越性の文脈で何を議論すべきか

1. ソルジェニーツィンはソ連時代の年代記作家です。
2. 「マトレニンのドヴォル」は、この国の正義の一角の原型です。
3. マトリオナのイメージ。
4. 物語の最後の意味。

A.I. ソルジェニーツィンは、20世紀のロシア文学において独自の特別な位置を占めています。 彼はこの時代の記録作家のようなもので、何も飾り立てたり歪めたりすることなく、現実を忠実に反映しています。

彼の作品には抗議の呼びかけはありません。 そして、これはソルジェニーツィンの世界観の一般的な特徴です。 彼は英雄たちの魂の中に信仰と謙虚さの場所を残しましたが、人生に対する苦しみや恐れは残していません。 そしてこれによって彼は20世紀の正義の男のイメージを描きます。

物語「マトレニンのドヴォル」にも正義の女性のイメージが登場します。 これは作家の人生における伝記的な瞬間でもあります。 ソルジェニーツィンさんは収容所から解放された後、カザフスタンに約3年間暮らし、その後リャザン地方に移り、田舎の学校で数学教師として働いた。

当時の村に対する彼の見方は、不必要に残酷に見えるかもしれません。 しかし、これは当時の人生の厳しい真実であり、それから逃れることはできません。 それは歴史のページに刻まれてきましたし、これからもそうでしょう。 また、この物語で珍しいのは、主人公が女性であることです。 私たちは、全体主義の収容所システムの中で、一人の男性、多くの場合は囚人だけが描かれることに慣れています。 あるいは、恐ろしい時代の猛攻撃を経験しているただの男性たち。 ソルジェニーツィンの場合、物語は伝統的に事件に基づいており、それは主人公のイメージを理解するのに役立ちます。

したがって、アクションは読者をソ連時代に典型的な「Torfoprodukt」という名前の駅に連れて行きます。 風景は目にはかなり暗く見えます。「木の葉が飛び回り、雪が降り、そして溶けました。 彼らは再び耕し、再び種をまき、再び刈り取りました。 そしてまた葉が飛び、また雪が降りました。 そして一つの革命。 そしてもう一つの革命。 そして全世界がひっくり返りました。」 または、「密集した侵入不可能な森林が革命以前から存在し、革命後も生き残った。」 しかしその後、明るい社会主義の未来のために彼らは徹底的に破壊されました。 村の食卓は貧しくなり、自分たちでパンを焼くことはなくなりました。 彼らは「集団農場のため」にのみ働いていたため、自分の牛さえも雪の下から干し草を得ることができました。 作家はこれによって、太古の昔からルーシのすべてが立っていた村がもはや存在しないことを示したかったのでしょうか? 残ったのは、一見魂のない、幽玄な彼女の殻だけでした。 幽霊のように、天と地の間を駆け巡り、他の世界のどこかに安らぎを見つけられず、私たちの世界で至福の忘却に屈することもありません。

この単調な生活の中に、「晴れやかな」「優しい」「申し訳なさそうな」笑顔を浮かべたマトリョーナの肖像画が浮かび上がります。 そして、彼女の顔全体と全身が、笑顔か精神的な優しさと明るさを放射する光によって、内側のどこかから暖められました。 そしてここでソルジェニーツィンは、この女性の素朴な美しさの秘密を私たちに明かしています。「あの人たちは、常に自分の良心と調和した良い顔をしているのです。」 そして、彼女の声は「おとぎ話に出てくるおばあちゃんのような、ある種の低くて温かい喉を鳴らすような音」で、原始的なロシア語の話し方を伝え、心を落ち着かせ、おそらくは小康状態にさえする。 そして、小屋を満たすイチジクの木は彼女の孤独を隠し、彼女の「家族の一員」でした。なぜなら、彼女自身が皆から忘れられたかのように生きていたからです。

そうです、この女性はあらゆる試練に耐えた後、一人取り残されました。 あまりにも多くの悲しみと不公平が彼女を襲った。失恋、6人の子供の死、村での仕事、前線での夫の喪失、重病、長年にわたってすべての財産を搾り取っていた集団農場への憤り。そして、まるでそれを帳消しにするかのように、彼女には扶養も年金も残されなくなりました。 今では誰にも忘れ去られ、彼女はみじめで貧しい孤独な生活を送っていた――「まるで誰にも与えられなかった年月のように、人生の苦難、病気、痛みに苦しめられている、失われた老婦人」だった。 彼女の親戚は彼女の要求を恐れ、彼女には彼らの助けはまったく必要ないと考えていました。 それは希望がなかったわけではなく、単に慣れていなくて、誰も助けてくれると信じていなかったからだ。 地域の誰もが彼女を非難し、彼女を愚かで面白く、農場労働者であり、無料で皆のために働き、常に男性の事柄(物語の結末とマトリオナの死を引き起こした事件)に干渉していると考えたという事実にもかかわらず、この女性はそうしました世に対して憤慨することなく、明るく優しい精神、晴れやかな笑顔、哀れみと喜びの感情を保っていました。 おそらくこれが、マトリョーナが皆に誤解された理由です。 高齢になっても、彼女は平和を知らず、村の残りの女性たちと協力し、再び無私無欲で彼女たちを助けました。

マトリオナは「目に見えない誰かに対して」怒っていましたが、誰に対しても恨みや恨みを抱いていませんでした。 彼女は、生きなければならない非人間的な世界で自分を忘れたいかのように、自分の仕事にすべてを捧げました。 彼女はいつも忙しく、力がなくても「冬にはそりを乗せ、夏にはオカマを自分で担いで」いたという「いわゆる」ものでした。 暖かさ、誠実さ、性格と生活の独立性を維持しているマトリオナは、他人の豊かさと相対的な幸福を羨望することはありませんでした。 逆に、女性は誰かが自分より幸運であれば幸せでした。 この女性は生涯を通じて「お金を得る」ことを追い求めたことは一度もなかった。彼女の死後、姉妹たちはすぐに現れて「小屋、ヤギ、ストーブを押収した。 彼らは彼女の胸に鍵をかけ、コートの裏地から葬儀用の200ルーブルを抜き取りました。」 そして、「この村でマトリョーナを心から愛した唯一の人」である新しい友人が、姉妹たちが手に入らないように、死んだ女性のニットブラウスを奪い取った。 マトリオナの優しさを認めた義理の妹は、このことについて「軽蔑的な遺憾の意を込めて」語った。 マトリョーナの葬儀と通夜のシーンは、彼女が誰にも追悼されることなく亡くなったということをさらに強烈に示している。 酔った人はこの思い出にまったく感情を込めなかったからだ。 最も親切な女性との悲しい別れである通夜は、飲み物とボリュームのある夕食を伴う普通の集まりに変わりました。 このような正義の女性の喪失は象徴的です。 「正義の人なしでは村は成り立ちません」そしてマトリオナの死は劣化、集団退行、そして道徳的原則の死の始まりです。

マトリオナは生涯、悪や不正、暴力に抵抗し、笑顔で試練にストイックに耐える方法を知っていました。 そして彼女の死とともに、彼女の正義の世界も死に、それは一つ一つ引き裂かれていきました。 そして、死ぬ前も後も、誰もその正義の女性に気づきませんでした。 現在、これらの高度に道徳的な原則を守る人は誰もいません。 物語の悲劇は、作者自身がマトリオナを完全に理解していなかったという事実にあります。 彼は単に周囲の人々の道徳的盲目さと冷酷さを悔い改めた一人にすぎません。 ソルジェニーツィンは、まったく報われず、時には無私でありながらも無防備な、このような無私の魂を持った男を賞賛します。 「私たちは皆、彼女の隣に住んでいたが、ことわざによれば、彼女なしでは村は成り立たないという非常に正義の人であることを理解していなかった。 都市でもない。 土地全体も私たちのものではありません。」 そして作家によれば、ロシアは私たちの隣にそのような天使がいる限り立ち続けるでしょう。

主人公のマトリオナは道徳的価値観に従って生きていた正義の女性でした。 ある程度までは、その女性は聖書に従って生きていたと言えます。 彼女は誰にも害を及ぼすことを望まず、すべての人を助けましたが、人生で何も得ることはありませんでした。 しかし、彼女は自分の良心に従って生きました。

マトリオナの運命は悲惨でした。 以前、彼女は一人の人を愛していましたが、人生がそうではなくなり、女性は恋人の弟と結婚しました。 この国では戦争が起こっていましたが、これはマトリオナにとって最悪のことではありませんでした。 その女性は恐ろしい運命を辿ることになった。 彼女には夫がいなくなり、その上に6人の子供を埋葬した。 彼女は養女のキラに全ての愛を捧げた。

彼らはマトリオナについて、彼女は間違った人生を送っていると言った。 彼女は何年も生きていますが、まだ何も得ていません。 彼女にとって重要なのは物質的な富ではありませんでした。 しかし、彼の友人や親戚は誰もマトリオナの助けを利用する機会を逃しませんでした。 彼女は無私無欲でみんなを助け、誰も拒否しませんでした。

彼女が亡くなったとき、誰も彼女を憐れみさえしなかったように私には思えます。 誰もがすぐに急いで、彼女がどのように暮らし、誰が家を手に入れるのかについて話し合いました。 キラだけが彼女のために激しく泣いた。 誰もが今、誰が自分たちを助けてくれるのかを考えました。 マトリョーナなしでは彼らはどうやって生きていけるのでしょうか? 村全体がこの女性だけを頼りにしているような気がします。

ソルジェニーツィンがこのイメージを思いついたのには理由があります。 彼は、そのような義人はほとんど残っていないということを示したかったのです。 人は自分が満足することだけを考えて生きており、利益だけを考えています。 マトリオナのように、無私の心で他人を助ける人はほとんどいません。

義というテーマは、さまざまな時代の文学者の作品に現れています。 現代の作家もそれに無関心ではありませんでした。 A.I.ソルジェニーツィンは、物語「マトレニンのドヴォル」の中でこの問題についてのビジョンを示しています。

『マトレニンのドヴォル』は完全に自伝的で本格的な作品です。 ソルジェニーツィンが描いた物語は、ウラジーミル地方クプロフスキー地区ミルツェヴォ村で起きた。 マトリオナ・ヴァシリエフナ・ザハロワがそこに住んでいました。

ソルジェニーツィンの物語のヒロインは控えめで目立たない。 著者は彼女に控えめな外観を与え、読者に彼女の詳細な肖像画を与えませんが、マトリオナの笑顔、明るく、明るく、親切に常に注目を集めています。 これは、ソルジェニーツィンがマトリョーナの内面の美しさを強調する方法であり、彼にとっては外面の美しさよりも内面の美しさの方がはるかに重要です。 マトリオナの演説は珍しい。 口語的で古い言葉、方言の語彙が満載です。 さらに、ヒロインは常に自分で考え出した言葉を使用します(方法を知らなかったら、料理をしなかったら、どうやって失うのですか?)。 したがって、著者はマトリオナの国民性の考えを明らかにします。

ヒロインは「荒野」に住んでいます。 マトリオナの家は「寒くて赤くない側に4つの窓が並んでいて、木くずで覆われていた」、「木くずは腐っていて、ログハウスの丸太やかつては立派だった門も経年劣化で灰色になっていた。そして彼らのカバーは薄くなっていました。」 ヒロインの人生は不安定です:ネズミ、ゴキブリ。 彼女が手に入れたのは、イチジクのフクロウ、ヤギ、気だるい猫、そしてオーバーコートで作ったコート以外には何もありませんでした。 マトリオナは一生働いてきましたが、貧しいです。 彼女は自分自身のためにわずかな年金さえ手に入れました。 それにもかかわらず、ヒロインの人生の描写は、彼女の貧しい家庭を満たす調和の感覚を与えます。 ナレーターは彼女の家に快適に感じており、マトリオナと一緒にいることをすぐに決意しました。 彼はマトリョニンの中庭について次のように述べています。「そこには邪悪なものは何もなく、嘘もありませんでした。」

マトリオナは困難な人生を送りました。 彼女の運命は、サデウスが捕らえられた第一次世界大戦の出来事と、夫が帰還しなかった大祖国戦争の出来事によって影響を受けた。 集団化も免れませんでした。ヒロインは生涯を通じて集団農場で働きましたが、それは「お金のためではなく、棒のため」でした。 ここ数日でさえ、彼女の生活は楽ではありませんでした。彼女は一日中当局を回り、年金を申請するための証明書を入手しようとしていました。彼女は泥炭に関する大きな問題を抱えており、新しい会長が庭を伐採しました。草刈りはどこでも禁止されているため、牛を手に入れることはできません。電車の切符を買うことさえ不可能です。 人はずっと前に人生の状況に対して憤慨し、頑なになっていたはずであるように思われるでしょう。 しかし、いいえ、マトリオナは人々や自分の運命に対して恨みを抱いていません。 彼女の主な特質は、悪を行う能力がないこと、隣人への愛、そして同情し同情する能力です。 ヒロインは生きている間、「マトリオナは自分の労働も財産も決して惜しまなかった」という理由で、上層階の部屋をスクラップするためにキラのために手放した。 彼女は仕事に安らぎを感じており、「どんな仕事でも器用」です。 ナレーターはこう述べています。「...彼女には良い気分を取り戻す確実な方法がありました。それは仕事です。」 マトリオナさんは毎日朝の4時か5時に起きます。 彼女は「荷車」を掘り、泥炭を取りに行き、「遠くの森のベリーを求めて」、そして「毎日、何か別の仕事をしていた」。 最初の電話で、ヒロインは集団農場、親戚、隣人の助けを求めます。 さらに、彼女は自分の仕事に対して報酬を期待したり要求したりしません。 彼女にとって仕事は楽しみだ。 「私は掘っていましたが、現場から離れたくなかったのです」と彼女はある日言いました。 「マトリオナはすでに悟りを開いており、優しい笑顔ですべてに満足して戻ってきました」とナレーターは彼女について語ります。 マトリオナのこの行動は、周囲の人にとって奇妙に見えます。 今日彼らは彼女に助けを求めますが、明日彼らは諦めなかった彼女を非難します。 彼らは彼女の「誠実さと素朴さ」について、「軽蔑的な遺憾の意を込めて」語っている。 村人たち自身もマトリョーナの問題に気づいていないようで、彼女を訪ねることさえしません。 マトリョーナの通夜でも誰も彼女のことを話さない。 集まった人々が考えていることは 1 つです。それは、彼女の単純な財産をどのように分割するか、より大きな財産を自分たちで手に入れるにはどうすればよいかということです。 ヒロインは生前孤独でしたが、その悲しい日も孤独のままでした。

マトリョーナは、物語の他の英雄たちと対比され、また彼女の周囲の世界全体とも対比されます。 たとえば、サデウスは憤慨しており、非人間的で利己的です。 彼は常に家族を拷問しており、悲劇の日には「上の部屋の丸太を火事や母親の姉妹たちの陰謀から守る」方法だけを考えていました。 マトリョーナは、友人のマーシャ、彼女の姉妹、義理の姉妹とは対照的です。

ヒロインを取り巻く世界の人間関係の基本は嘘と不道徳である。 現代社会は道徳的指針を失い、ソルジェニーツィンはマトリョーナのような孤独な正義の人々の心の中にその救いがあると見ている。 彼女もまた、「諺によれば、この人なしでは村に価値はない」のです。 都市でもない。 土地全体も私たちのものではありません。」

A. ソルジェニーツィンはトルストイの伝統の継承者です。 物語「マトリョーニンのドヴォル」の中で、彼は真の偉大さの基礎は「単純さ、善​​良さ、そして真実」であるというトルストイの真実を肯定しています。

義人のイメージはロシア文学の多くの作品に見られます。 このようなイメージは、レスコフの作品「魅惑の放浪者」、チンギス・アイトマトフの「処刑台」、そしてもちろんソルジェニーツィンの物語「マトレニンのドヴォル」にも見られます。

「マトリオナのドヴォル」という作品では、正義の女性がこの本の主人公であるマトリオナです。 マトリオナは正直で優しい女性です。 彼女の運命は、マトリオナの婚約者サデウスが戦争に行って跡形もなく姿を消し、彼女は彼の兄弟と結婚しなければならないことを命じました。 彼らに生まれた子供たちはすぐに亡くなり、マトリオナは母親になる喜びを見つけることができませんでした。 突然、フェディが戦争から戻ってきて、二人を殺す準備ができていましたが、その後和解しました。 サデウスは結婚し、妻との間に多くの子供を産み、娘の一人であるキラはマトリョーナに保護され、自分の子として育てられた。

マトリオナは生涯を通じて他人のために生きました。彼女は集団農場や隣人を助けましたが、誰も彼女の気持ちに応えませんでした。 彼女は何があろうとも利己的に人々を助け、人々と真理への信頼を失うことなく、すべての人を助け続けました。 マトリオナの人生はすべて仕事であり、彼は彼女を絶望から救い、彼女は2人で働きました。 彼女は常に自分の良心と平和で、穏やかで、自分自身と調和して生きていました、マトリオナは彼女を非難するものは何もありませんでした。

マトリオナの正義は、彼女の思いやりの能力、許す能力、そして困難な状況から抜け出す方法を見出す能力にあります。 マトリオナは決して貪欲で、貪欲で、利己的で、自分自身の利益を求めませんでした。 誰もが主人公を犠牲にして金持ちになりたいと考えていました。彼女が死ぬ前から、彼らは丸太を輸送中にマトリオナの部屋を解体して運び始めましたが、通過する電車によって切り裂かれました。 彼女の葬儀では、それが必要だったからこそ、誰もが泣き叫びました。 誰も彼女について優しい言葉をかけず、多くの人が彼女を非難しましたが、彼女がこれらすべての人々に対してどれほど良いことをしたか。

マトリオナは他人の私利私欲と生命と人類の永遠の破壊者によって殺され、すべての人を犠牲にしました。

長い間、ロシアの土地は正義の人の上にあると信じられていました。 本当の義人はお金なしで暮らし、無私無欲で他人を助け、誰も羨ましがりませんでした。 この説明に完全に当てはまります ソルジェニーツィンの物語「マトレニンのドヴォル」のマトリョナ.

マトレナ・ヴァシリエヴナ踏切の近くの小さな村に住んでいた正義感あふれる純粋な女性。 若い頃、ファディは彼女に求婚したが、戦争に連れて行かれた。 マトリオナさんは彼の帰りを待っていたが、3年後、ファデイさんの弟エフィムが彼女に求婚した。 ファディは突然監禁から戻ってきましたが、長い間心配していました。 彼は、もし彼女が兄の妻でなかったら、婚約者を殺していただろうと語った。

マトリオナは順調に暮らしていましたが、子供たちには恵まれませんでした。 彼女の子供たちは次々と亡くなり、赤ん坊は一人も生き残らなかった。 1941 年、彼女の夫は現役の軍隊に徴兵されましたが、家に戻ることはありませんでした。 最初、マトリオナは夫を待ちましたが、その後、彼の死を受け入れました。 マトリオナ・ヴァシリエヴナさんは孤独を紛らわすために、ファデイさんの末娘キラを引き取って育てた。 彼女は無私の心でその少女の世話をした。 キラは成長すると、隣村の電車の運転士と結婚した。

生徒が去った後、マトリオナの家は空っぽで悲しくなり、イチジクの木だけが貧しい女性の孤独を明るくしてくれました。 彼女は私心なくこれらの植物を愛していました - そして火事の最中でさえ、彼女は小屋ではなくイチジクを救いました。 マトリオナさんは同情して、足の不自由な猫を保護し、長年一緒に暮らしていました。

注目に値するのは、マトリオナさんが、職長が通知表に記入したダニの捕獲のために、集団農場で生涯をかけて働いたという事実である。 このため、彼女は労働年金を受給できなかった。 マトリオナさんは、大変な苦労をしてやっと自分の年金を確保することができました。 彼女がお金を持っているとすぐに、マトリオナ・ヴァシリエフナには3人の姉妹がいることが判明しました。

しばらくして、ファディが到着し、キラの部屋を求めました。 マトリオナさんは自分の上の部屋を建設のために寄付し、丸太の撤去も熱心に手伝ってくれました。

トラクターの運転手とファディの強欲のせいで、2台目のカートが交差点で立ち往生したとき、マトリオナは急いで救助に向かいました。 彼女はいつも利己的に他人を助けたため、多くの善を蓄積することができませんでした。 彼女の周囲や親戚は、マトリオナがずさんで不始末であると考えました。 そして残念ながら、この正義の女性の正直さ、優しさ、犠牲を評価する人は誰もいませんでした。

マトリオナは優しさと犠牲の象徴です、現代人では非常にまれです。 私たちの世界では商才やお金を稼ぐ能力が重視されますが、そんなお人好しな人たちは優しい笑顔を浮かべて死んでいきます。 彼らは人生の本当の価値を知っているので、物質的な富は彼らにとって何の役割も果たしません。 私たちの国土は義人の上に成り立っていますが、私たちはそれを認めていません。