Aktueller Kommentar. Über das Musikprojekt „Neuromonk Feofan“. Neuromonk Feofan gibt keine Interviews. - Welcher? — Wer webt sie für dich? Neuromonk Feofan, der es wirklich ist

— Wie nehmen Menschen in Kleinstädten wie Lipezk Ihre Musik wahr?

Feofan: Das ist das Beste! Gerade aufgrund der Tatsache, dass die Stadt provinziell ist, kommen Unternehmen normalerweise zu Auftritten, bei denen jeder jeden kennt, sodass sie sich offener und entspannter verhalten. In Kleinstädten geschieht oft alles energischer. Es entsteht das Gefühl einer großartigen Gemeinschaft oder so etwas.

Lipezk ist bereits die fünfte Stadt, in der Sie Ihr neues Album präsentieren werden. Erinnern Sie sich an Konzerte in anderen Städten?

Feofan: Jede Stadt hat etwas anderes. In Woronesch zum Beispiel gab es doppelte Reigentänze. In Tula war es sehr voll. Es waren viele Leute da, aber das Gelände war nicht sehr groß. Dort gab es einen sehr hektischen Knall. Alle sprangen dort hin und es sah sehr episch aus.

Nikodemus: In Brjansk zum Beispiel war es sehr familiär. Es ist eine sehr niedrige Bühne und das Publikum befand sich tatsächlich direkt vor uns.

Feofan: Wir sind dort ins Fitnessstudio gegangen.

- Hatten Sie keine Angst, entdeckt zu werden?

Feofan: Na ja, die Leute sind immer noch ausreichend. Niemand braucht das.

Ich habe gelesen, dass das Konzert in Brjansk aufgrund von Anrufen anonymer Personen, die dringend dazu empfahlen, es abzusagen, kurz vor dem Scheitern stand.

Feofan: Ich werde es jetzt erklären. Tatsächlich gab es nur ein kleines Problem mit den Organisatoren und das Konzert wurde einfach auf einen anderen Tag verschoben. Aber so etwas gab es dort nicht. Wir haben keine beleidigenden oder provokanten Texte. Alles ist sehr gut.

In Ihrem Interview mit Yuri Dudu sagten Sie, dass Sie die Arbeit eines Künstlers wie Big Russian Boss respektieren. Als er mit uns in Lipezk auftrat, kamen hauptsächlich Schulkinder zum Konzert. Können Sie das Bild Ihres Fans grob skizzieren?

Feofan: Was Big Russian Boss betrifft, sind wir für jede Kreativität. Wir stehen für maximale Vielfalt und Grenzenlosigkeit in der Kreativität. Hauptsache, Nikodim singt einfach weniger (lacht).

Nikodemus: Ich versuche zu singen, alles wird mir aus der Seele gerissen.

Feofan: Sobald er anfängt zu singen, kann man ihn nicht mehr stoppen. Naja, ich mache natürlich nur Spaß. Bei den Fans gibt es ein sehr breites Spektrum. Wir hatten eine Frau, sie war 62 Jahre alt, sie tanzte das ganze Konzert vor der Bühne. Ich weiß nicht, woher sie so viel Kraft nimmt. Sie kamen in drei Generationen – Enkel, Mutter und Großmutter. Sogar kleine Kinder mögen es, aber sie werden wahrscheinlich nicht zu unseren Auftritten kommen. Sollten sie nicht im Rollstuhl transportiert werden?!

- DeinDudus Interview wird bald drei Millionen Mal aufgerufen . Überwachen Sie irgendwie Kommentare in sozialen Netzwerken, verfolgen Sie, was Fans schreiben?

Feofan: Manchmal antworte ich auf VKontakte, wenn mich jemand etwas fragt. Nikodim hat seine eigene offizielle VKontakte-Seite.

Nikodemus: Die Leute schreiben, ich versuche jedem zu antworten. Meistens wird über musikalische Themen geschrieben, es gibt viele Rezensionen, es gefällt allen. Fügen Sie sich also hinzu und schreiben Sie.

- Wird der Bär nicht eine Seite starten?

Feofan: Ja, er ist ein Klumpfuß.

Nikodemus: Er hat den Computer gefressen.

Sicherlich haben Sie Gruppen wie „Nevid“, „Arkona“ und „Butterfly Temple“ gehört. Gab es den Wunsch, etwas Ähnliches zu machen, um eure Musik „härter“ zu machen?

Feofan: Nun, es existiert bereits, welchen Sinn hat es, etwas zu tun, das bereits passiert ist? Wir gehen unseren eigenen Weg, unseren eigenen Weg und entwickeln uns dadurch weiter. Zum Beispiel haben wir den Bären hinzugefügt.

Feofan: Jetzt den Bären leiser stellen.

Nikodemus: Protein hinzufügen. Sie können auch ein Fischlied machen. Wir werden Tiere hinzufügen.

- Können Folklore und traditionelle Kultur Ihrer Meinung nach im postmodernen Zeitalter leben? Und in welcher Form?

Feofan: In der Postmoderne kann alles in jeder Form leben. Dabei handelt es sich nicht um die Erfindung von etwas Neuem, sondern um eine Kombination des Alten, sodass alles entstehen kann. Und wenn man sich der Post-Postmoderne zuwendet, dann gibt es noch mehr Variabilität und einige Dinge entstehen an anderen Polen.

Es gibt ein Video, in dem Ihre Clips Ausländern gezeigt werden. Alle sind begeistert, allen gefällt es sehr. Glauben Sie, dass sich Ihre Arbeit als Stereotyp über die russische Kultur in den Köpfen von Ausländern verankern wird?

Feofan: Es gibt dort eine solche Vielfalt, dass das unwahrscheinlich ist. Natürlich gibt es Gruppen, die nach Stereotypen „schlagen“. Zum Beispiel Little Big. Sie sind wundervolle Kerle, wir kennen sie. Sie führen einfach nur Scherz. Das gleiche „Arkona“ erfreut sich beispielsweise im Ausland großer Beliebtheit. Aufgrund der Vielfalt ist es daher unwahrscheinlich, dass sie sich auf eine Sache konzentrieren und ihre Meinung auf der Grundlage der Kreativität einer Gruppe bilden.

- Fans schreiben, dass Ihr neues Album ernster ist.

Nikodemus: Das liegt alles daran, dass der Bär angefangen hat zu singen.

Feofan: Das Album heißt „Dance. Singen". Das heißt, es gibt einen eher tänzerischen Teil und einen, bei dem man viel mitsingen kann, es gibt viele Worte, sie sind sehr melodisch. Wenn Sie den zweiten Teil entfernen, erhalten Sie ein verspieltes, tanzendes Album; wenn Sie den ersten Teil entfernen, erhalten Sie ein ruhiges Album. Sie könnten leicht in zwei Teile geteilt werden.

Nikodemus: Die Hauptsache ist, die Rollen nicht zu verwechseln und keine Tänze oder Tanzlieder zu singen (lacht).

Feofan: In Zukunft werden wir wahrscheinlich eine härtere, härtere Version von „Dance“ veröffentlichen, denn im Rahmen eines Albums wäre es seltsam, wenn die Teile sehr unterschiedlich wären. Sie folgen einem gemeinsamen Muster. Vielleicht werden wir Tanzlieder separat veröffentlichen, aber mit einem härteren Sound. Daran arbeiten wir gerade.

Sie haben wahrscheinlich von einem Künstler wie Hieromonk Photius (Gewinner der Show „The Voice“) gehört. Er wird übrigens in einem Monat mit einem Konzert zu uns kommen. Waren Sie oft verwirrt?

Feofan: Nicht so oft, aber mehr als mir lieb ist. Natürlich kommen wir überhaupt nicht mit ihm in Berührung, absolut nicht. Es gibt Leute, die sie verwirren, aber das liegt nur an der Ähnlichkeit der Namen.

Nikodemus: Es ist wahrscheinlich nur eine Art Unaufmerksamkeit.

Feofan: Das ist gut. Das zeugt von Diversität und der Tatsache, dass es so viele unterschiedliche Gruppen und Interpreten gibt, dass es sogar kleine Überschneidungen gibt.

- Kürzlich erschien auf Pikabu ein Beitrag darüber, wie ein Mann beschloss, seinen gläubigen Eltern eine Freude zu machen und ein Ticket nach Photius zu kaufen. Aber ich habe einen Fehler gemacht und eine Karte für Ihr Konzert gekauft. Mein Vater war begeistert, aber meine Mutter verstand es nicht wirklich.

Feofan: Also mein Vater ist ein sehr moderner Mensch, er ist bereit für alles Neue, er ist offen, und meine Mutter ist auch ein toller Kerl. Sie kocht wahrscheinlich köstliche Suppe.

Möchten Sie ein Lied auf Altkirchenslawisch aufnehmen? In den Kommentaren auf YouTube heißt es, dass dir das angeboten wurde, du aber anscheinend abgelehnt hast.

Feofan: Wer schreibt? Solche Angebote haben wir nicht erhalten. Wenn Sie auf die Straße gehen und sagen: „Angebot“, dann werden die Leute natürlich anfangen, es sehr aktiv zu tun. Aber wir können physisch nicht alles tun, was vorgeschlagen wird. Was uns gefällt, ist das, was wir tun. Wenn wir die ganze Zeit im Studio sitzen würden, hätten wir so viele Möglichkeiten ... Aber wir sitzen nicht immer im Studio, jetzt gibt es ein Konzert, eine Tour. Dann fehlt mir die Kraft für irgendetwas.

- Du hast einen sehr vollen Terminkalender, viele Konzerte im Rahmen der Tour. Wie kommen Sie damit zurecht, wie erholen Sie sich?

Feofan: Es ist überhaupt nicht einfach, es gibt ständig Regimeversagen, körperlich ist es hart. Wenn wir nur wie Statuen auf der Bühne stehen würden, dann wäre das eine Sache, aber wir bewegen uns aktiv. Körperlich ist es nicht einfach, man muss vorbereitet sein. Wir erholen uns ständig. Wir müssen alles parallel machen.

Nikodemus: Während der Tour passiert alles.

Feofan: Sie sollten zum Beispiel eine Massage machen oder in die Sauna gehen.

Nikodemus: Platzieren Sie die Wirbel nach dem Transport.

Die nächste Stadt auf der Tour ist Kiew. Wie fühlst du dich vor diesem Konzert? Glauben Sie, dass sie eine Gruppe mit solch einer traditionellen russischen Ausrichtung ruhig und angemessen akzeptieren können?

Feofan: Ich denke, es wird cool. Alle unsere Freunde, die dort waren, sagen, dass das Publikum dort sehr gut ist und alle sehr fröhlich sind. Wenn jemand etwas tun möchte, um über Geld zu verfügen, können wir natürlich nichts dagegen tun. Aber ich denke, dass dies unwahrscheinlich ist. Alle Menschen sind ausreichend. Dies wird unser erstes Mal in Kiew sein. Wir waren in Minsk in Weißrussland und es war dort generell sehr kühl. Wir waren auch auf einem Festival in der Nähe von Minsk. Übrigens waren dort Ukrainer, Weißrussen und Russen. Wir sind dort völlig normal aufgetreten, obwohl dort ukrainische Nationalisten waren. Das heißt natürlich, es gibt einige Vorfälle. Die Leute, die zu unseren Auftritten kommen, sind alle sehr vernünftig und vernünftig; es gibt natürlich auch solche, die sich seltsam verhalten, aber das sind nur wenige.

Ihre Gruppe ist mit der slawischen, altrussischen Kultur verbunden. Wie interessiert dich das alles im Leben? Oder ist das auch in größerem Maße nur ein Bild? Einige Gruppen, die slawische Themen spielen, stehen beispielsweise in direktem Zusammenhang mit Rodnoverie und dem slawischen Heidentum im wirklichen Leben.

Feofan: Dieses Thema ist für mich interessant. Wenn ich nichts darüber wüsste, woher käme es dann?! Ich frage mich, wie es aussah. Wir haben alle Festungen besucht, die es in der Region Leningrad gibt. Es ist interessant, sich mit einigen Glaubenssätzen zu befassen. Ich weiß nicht. Vielleicht heimlich Nikodemus?!

Nikodemus: Und ich liebe alle möglichen alten Instrumente und Musik. Melodien, Melodien. Es gibt einige sehr coole Dinge über die Kunst der Musik, wenn man sich umschaut.

Feofan: Ich bin verrückt nach Chorgesang. Besonders „Die weite Steppe“, aber nicht von Kosakenchören aufgeführt... Da bekomme ich Gänsehaut, in diesen Momenten möchte ich unbedingt dort sitzen (zeigt die Pose eines Weisen). Und alle Melodien, sie sind sehr flink und schnell, sie klingen auch sehr cool.

Foto © Evgeniy Petrushansky

Niemand kennt den Namen oder das Gesicht dieses Mannes, obwohl er Konzerte gibt und bereits zwei Alben geschrieben hat: „In der Seele ist Drama, im Herzen helle Rus“ und „Groß sind die Kräfte des Guten“. Der erste Eindruck beim Hören des altrussischen Dramas des Neuromönchs Feofan könnte ein Gefühl der Ironie sein. Und der Name des Projekts ist „Neuromonk Feofan“, und der Name des ersten Albums („ Es gibt Drama in der Seele, helles Russland im Herzen"), und die Texte selbst mögen zum Teil einen solchen Eindruck erwecken. Wir würden uns jedoch sehr irren, wenn wir im Projekt „Neuromonk Feofan“ nur Ironie über die russische Religiosität, den gesäuerten Patriotismus und das russische Leben im Allgemeinen sehen würden. Hier liegt vielleicht die geringste Ironie.

Wir werden uns sehr irren, wenn wir im Projekt „Neuromonk Feofan“ nur Ironie über die russische Religiosität, den gesäuerten Patriotismus und das russische Leben im Allgemeinen sehen

Was liegt hier also außer Ironie?  - Sie fragen mich, aufschlussreicher Leser. Ich glaube, dass wir es hier mit einer sehr guten Arbeit mit dem Boden, mit dem Material zu tun haben, weshalb sich das Projekt des Neuromönchs Feofan als so originell erweist. Wenn ich mich nicht irre, ist so etwas in unserer Musik tatsächlich noch nie vorgekommen. Die Arbeit mit dem Boden, mit einheimischem Material ist das, was unser Musikbereich seit langem braucht. Was meine ich mit der Arbeit mit dem Boden? Wenn ich zum Beispiel Rap mache und gleichzeitig möchte, dass mein Rap originell und nicht westlich und authentisch ist, dann muss ich ihm originelle Bedeutungen verleihen, ich muss ihn mit der Philosophie des Landes meines Vaters durchdringen , die Säfte meines Heimatlandes. Natürlich muss ich auch an der Form arbeiten. Wenn wir uns jedoch heute unsere nationale Musik ansehen, nämlich den russischen Rap, werden wir feststellen, dass sich Rap, der beispielsweise in der Stadt Tschita produziert wird, nicht grundlegend von Rap unterscheidet, der beispielsweise in der Stadt Woronesch hergestellt wird. Warum so? Ja, weil es die gleichen Themen, die gleichen Bedeutungen, Handlungsstränge, Probleme gibt und sogar der Beat vom gleichen Beatmaker gemacht wurde ... Als Ergebnis haben wir das, was wir haben, nämlich die Überproduktion der gleichen Art von grauem Rap , nachahmend und äußerst unoriginell, aber gleichzeitig von seiner unglaublichen Originalität überzeugt.

Ganz anders verhält es sich mit dem Neuromönch Feofan, der eine wundervolle Legende komponierte, die beste Gesellschaft für sich wählte (Bär und Beatmaker Nikodim) und voller Begeisterung Lieder singt. Und er hat sein eigenes Wörterbuch entwickelt, oder besser gesagt, er hat es nicht erfunden, sondern er hat einige altrussische Wörter übernommen und sie mit seinen eigenen Bedeutungen gefüllt. Mit einem Wort: Aktualisiert. Beispielsweise ist „Verociousness“ laut Feofan eine Lebenseinstellung, die sich darin manifestiert, dass ein Mensch im wahrsten Sinne des Wortes positive Energie ausstrahlt, mit oder ohne Grund zu tanzen beginnt und generell dazu neigt, Spaß zu haben. Und so weiter. Neuromonk Feofan ermutigt die Leute auch, in Hemden und Bastschuhen zu seinen Konzerten zu kommen, weshalb Bastwebermeister vor den Konzerten des Neuromonks mehr Bestellungen erhalten haben. Jetzt nimmt eine Lebensart Gestalt an...

Ich wiederhole, dass die Arbeit des Neuromönchs Feofan auf keinen Fall als Ironie oder als Spott über die russisch-orthodoxe Lebensweise wahrgenommen werden sollte. Das ist genau ein Projekt (ja, wenn auch ein kommerzielles, aber was wären wir heutzutage ohne es?), das mit authentischem Material arbeitet und darüber hinaus hervorragend damit umgeht! Wer hier die Ironie der russischen Orthodoxie und des Patriotismus sah, verstand einfach nichts.

Jedes Wort des Albums „Groß sind die Kräfte des Guten“ ist sehr freundlich, warm, hell, freundlich, und das ganze Album wirkt so

Manche mögen durch den Ausdruck „Altrussischer Dram“ beleidigt sein. Nun, hier kommt die Ironie ins Spiel. Darüber hinaus geht es bei der Ironie eher um das Drama als Genre. Denn der Neuromönch Feofan verleiht dem Wort „Dram“ auch einige zusätzliche Bedeutungen. Dieses sehr alte russische Drama ist auch deshalb ironisch, weil es, wie diejenigen, die das Etikett genau definieren, bereits bemerkt haben, oh - durchgestrichen ist!  - d.h. Genre, Musikkritiker, das ist überhaupt kein Drama, sondern einfach Elektropop mit Folk-Elementen. Wie dem auch sei, es ändert nichts an der Sache.

Lassen Sie uns auch ein paar Worte zum neuesten Album des Neuromönchs Feofan sagen. Groß sind die Kräfte des Guten" Ich kann nicht widerstehen und sage selbst, dass das Album wunderbar ist! Und ich füge hinzu: sehr wunderbar!

„Viele schmutzige, nutzlose Worte“, singt Feofan. Wir können mit Sicherheit sagen, dass es im Album des Neuromonks kein einziges derart nutzloses Wort gibt. Jedes Wort des Albums ist sehr nett, warm, hell, freundlich, und das ganze Album wirkt so. Das Album erzählt im Wesentlichen die Geschichte, wie Feofan zusammen mit seinen Freunden Medved und Nikodim die laute Stadt hinter sich lässt (das Lied „Come with Me“) und ins Dorf geht, um ein altes russisches Drama zu spielen und Spaß zu haben. Eigentlich brauchen sie nichts anderes, außer dass sie möchten, dass wir Spaß mit ihnen haben, also laden sie uns ein.

Neuromonk sieht nur das Gute und lädt alle ein, bei solch einem wunderbaren Anlass Spaß zu haben. Es ist wirklich wahr, dass „alles rein ist“!

Ein Album über Freundschaft, Spaß, Freundlichkeit und Liebe zur Natur. Darüber, dass die Kräfte des Guten groß sind! Und obwohl der Neuromönch auf dem Album nie das Wort „Gott“ oder das Wort „Kirche“ zu äußern scheint und er sich in Interviews, wie man sagt, grundsätzlich weigert, über Religion zu sprechen, kann die Stimmung des Albums – „hell, freundlich“ – „nicht so sein.“ nur säkular wahrgenommen. Und schon die Anziehungskraft auf das Thema des russischen Mönchtums und des russischen Lebens im Allgemeinen spricht für sich. Auch wenn dieser Reiz nur auf der Ebene der Attribute liegt, haben die Attribute selbst dennoch einen Wert für den Zuhörer. Allerdings kann Neuromonastik auch als moderne heilige Torheit wahrgenommen werden, wer weiß! ... Der heilige Narr erklärt uns nicht die Dogmen und Nuancen dieser oder jener Theologie, sondern er spricht auf andere Weise zu uns! (Vergleichen Sie den Neuromönch Feofan mit dem St. Petersburger Rap-Heiligen Narren MC Repent, den man ganz zufällig auf den Straßen der nördlichen Hauptstadt treffen und seinem orthodoxen Freestyle anhören kann.)

Auf jeden Fall ist es offensichtlich, dass das Album in erster Linie wegen seiner hellen und freundlichen Stimmung überzeugt und nicht wegen seiner Gedanken. Neuromonk sieht nur das Gute und lädt alle ein, bei solch einem wunderbaren Anlass Spaß zu haben. Es ist wirklich wahr, dass „alles rein ist“! Und wenn es um uns herum nur Negativität, Wut und Lügen gibt, wie wichtig ist es dann, sich an das Licht echter, einfacher menschlicher Güte zu erinnern!

Deshalb danken wir dem Neuromönch Theophan für diese Nachricht!

Lubomud Andrey

Im Jahr 2015 verbreitete sich ein Videoclip zum Song „Trample“ im Internet. Sein Darsteller war ein gewisser Neuromonk Feofan. „Wer ist das wirklich?“ - fragten sich Internetnutzer. Es gab jedoch keine begleitenden Informationen. Zwei Jahre sind vergangen und das Musikprojekt setzt seine Arbeit fort. Wer ist Neuromonk Feofan wirklich und wofür ist er berühmt?

Verbindung

Es ist bekannt, dass hinter dem Pseudonym nicht eine, sondern mindestens zwei Personen stehen. Das ist der Solist und DJ Nikodim. Der erste ist ein großer Mann mit einem falschen Bart. In der Öffentlichkeit tritt er stets in einem schematisierten Gewand mit Mustern am Saum und in Bastschuhen auf. Sein Gesicht ist von einer Kapuze verdeckt und in seinen Händen hält er meist einen Stab, in dem ein Laserpointer versteckt ist. Neuromonk Feofan singt Lieder mit einer charakteristischen Stimme und der Verwendung slawischer und veralteter Wörter. Das Musikprojekt kommt aus St. Petersburg.

Geschichte

Wer ist das wirklich – Neuromonk Feofan? Die Gruppe wahrt weiterhin ihre Anonymität gegenüber den aufdringlichen Medien. Trotzdem gelang es dem Afisha-Magazin, den Schleier ein wenig zu lüften und DJ Nikodim, das zweite Mitglied der Gruppe, zu interviewen. Er sprach über sich selbst und die Entstehungsgeschichte der Gruppe. Nikodemus hat eine höhere Bildung. Lange Zeit studierte er professionell Musik. Und als er Feofan (einen autodidaktischen Musiker) traf, erzählte er ihm viele interessante Dinge. Die Jungs wurden aufgrund gemeinsamer Interessen Freunde.

Feofan nahm bereits vor der Gründung der Gruppe (seit etwa 2008) aktiv Songs auf. Die Idee, sich zu einem originellen Musikprojekt zusammenzuschließen, entstand bei einem Waldspaziergang.

Stil

Die Einzigartigkeit des Stils der neuen Gruppe lag nicht nur in der Stilisierung russischer Volksfeste, sondern auch in der Kombination der Balalaika mit Trommel und Bass (elektronische Musik). Die Liedtexte der Gruppe „Neuromonk Feofan“ schildern das Leben im alten Russland, die russische Natur und die bäuerliche Arbeit und sind nicht ohne Ironie. Dies macht die Wahrnehmung von Kreativität einfach und interessant.

Kritik

Wer ist das wirklich – Neuromonk Feofan? Kritiker der Arbeit der Gruppe haben sich lange und schmerzhaft den Kopf zerbrochen. Doch es ging ihnen nicht um die wahren Namen der Teilnehmer, sondern darum, was sie mit ihren Liedern sagen wollten. Deshalb nannte er die Jungs „orthodoxe Atheisten“ und „gläubige Komsomol-Mitglieder“. Aber es war eine positive Bewertung. Der Leiter der Leningrader Gruppe billigte den Stil und die Kreativität der frischgebackenen Künstler im Allgemeinen sowie ihre aktiven Aktivitäten in sozialen Netzwerken.

Auch andere Musikkritiker lobten die Frische und Originalität der Kombination russischer Volksmotive und elektronischer Tanzmusik. Sie verglichen das St. Petersburger Musikprojekt mit den bereits weithin bekannten „MC Vspyshkin“ und „Ivan Kupala“. Nach Ansicht von Experten konzentriert sich die Gruppe auf die visuelle Komponente, und der musikalische Teil ist unprätentiös, zu einfach.

Die Journalistin des Portals Zvuki.ru Victoria Bazoeva widmete der Gruppe einen kurzen Artikel, in dem sie den Stilisierungsgrad der Gruppe positiv bewertete. Allerdings äußerte sie Zweifel an der Vermischung von modernen Wörtern und Historismen und deren guter Wahrnehmung durch Kenner der historischen Rekonstruktion.

Auf die Frage, wer es wirklich ist, „Neuromonk Feofan“, waren sich viele einig, dass die Gruppe die Richtung der konzeptuellen Postmoderne vertritt. Obwohl ihre Arbeit in vielerlei Hinsicht den Aktivitäten von Apologeten der modernen Kunst, beispielsweise Wladimir Sorokin, widerspricht.

Alben

Insgesamt hat die Gruppe drei Alben. Das erste „In der Seele ist Drama und im Herzen helles Russland“ wurde 2015 präsentiert. Nach Angaben der Musiker selbst war es der erste Versuch, russisches Lied, Balalaika, die Breite der russischen Seele und die Richtung von Drum and Bass zu verbinden. Das Experiment war ein Erfolg. Das Album bestand aus 17 Titeln, die vom Musikbeobachter Alexey Mazhaev (InterMedia) positiv bewertet wurden. Das Wort „Dram“ wurde in den Liedtexten häufig verwendet. Dies hinderte den Kritiker jedoch nicht daran, den Stil der Gruppe als Elektropop mit Folk-Elementen zu definieren. Das Album vermittelt deutlich die Propaganda der kulturellen Wiederbelebung und die damit verbundene Ironie. Die originellen Themen der Kompositionen über die altrussischen Olympischen Spiele und Open Airs lassen keine Langeweile aufkommen.

Die zweite Kollektion „Groß sind die Kräfte des Guten“ erschien 2016. Es erwartete ihn kein geringerer Erfolg. Innerhalb von zwei Wochen stieg das Album als eines der meistgehörten Alben in die iTunes-Charts ein. Neuromonk Feofan hat seinen Sound nicht verändert. Einige Kritiker schätzten diese Hingabe an den Stil jedoch nicht. Stanislav Sorochinsky, ein Blogger von REF News, bezeichnete beispielsweise den Sound der neuen Platte als vorhersehbar und eintönig. Und Alexey Mazhaev äußerte in einer Rezension des Albums die Meinung, dass der Interpret zur Geisel eines Bildes wird, das keine Entwicklung hat. Darüber hinaus ähneln einige Titel (z. B. „Ich tanze überall“) in ihrem Klang nicht eher Drum and Bass, sondern sowjetischer Musik. Kritiker bemerkten auch das Fehlen eines klaren Stils der Sammlung. Hin und wieder spürt man den Einfluss von russischem Rock und Folk.

Das zweite Album enthielt 9 Kompositionen. Der letzte von ihnen – „Stepson of the Rules“ – erinnert stilistisch an die Arbeit der Gruppe „Technology“.

Anfang 2017 veröffentlichte Neuromonk Feofan sein drittes Album „Dance. Sing“, das von Stanislav Sorochinsky sofort hervorgehoben wurde. Ihm zufolge „klingt die Sammlung wie ein einziger großer Song“. Allerdings besteht die Aufgabe des Teams nun nicht darin, die Zuhörer zu überraschen („Das Fahrrad wurde bereits von ihnen erfunden“), sondern darin, Menschen zu unterhalten, die in stickigen Büros hart arbeiten.

Sechs Kompositionen wurden zu Singles der Gruppe. Vom neuesten Album enthielt diese Liste die Titel „And Now the Bear Sings“ und „Old Russian Soul“.

Videoclips

Bisher hat die Gruppe erst zwei Videos gedreht. Der erste Song zum Song „Trample“ wurde auf dem YouTube-Kanal fast sieben Millionen Mal angeklickt. Weniger beliebt ist der zweite Videoclip „Die Hütte bebt“. Heute hat es nur etwa zwei Millionen Aufrufe gesammelt.

In den Videos erscheint der Musiker traditionell wie auf der Bühne in seinem Bühnenschema. Wer er wirklich ist, Neuromonk Feofan, und wie er im Alltag heißt, ist nicht zu verstehen. Und Kommentare von Fans und einfach neugierigen Nutzern bleiben unbeantwortet.

Auf die Frage, warum er sich nicht verrät, antwortet der Musiker selbst schlicht. Neuromonk Feofan ist das Bild, mit dem der Stil und die Kreativität der Gruppe verbunden sind. Seine Annahme und Genehmigung sollte nicht mit der Identität des wahren Künstlers in Verbindung gebracht werden.

Konzerte

Der Beginn des Jahres 2015 war für die Gruppe bedeutsam. Immerhin erschien damals ihr Debütalbum. Diesem Ereignis war eine Konzerttournee gewidmet. Die Tour fand in Städten Russlands und Weißrusslands statt. Das Programm hatte den ursprünglichen Namen „Yadren Zador“ und die Sammlung gelangte in die „Goldenen Zehn“ von iTunes.

Außerdem nahm die Gruppe „Neuromonk Feofan“ an den Festivals „Kubana“, „Invasion“, VK Fest, „Wild Mint“ und „Epic Coast“ teil.

Heutzutage treten Musiker häufig in gemeinsamen Konzerten mit anderen Stars auf: Basta, Marcel, Noize MC usw.

• Die Frau von Neuromonk Feofan tanzte im Video „The Hut Is Shaking“ in einem Bärenkostüm. Ihr Name ist unbekannt.
• Im Jahr 2016 erhielt ein Musikprojekt aus St. Petersburg den Status eines beliebten Internet-Memes.
• Ein Jahr nach der Veröffentlichung seines Debütalbums zeichnete der Yandex Music Service Neuromonk Feofan als unabhängigen Künstler des Jahres aus.
• Bei einem Konzert in Moskau beschloss offenbar einer der Fans, allen zu verraten, wer er wirklich ist – Neuromonk Feofan. Während des Massentanzes und Spaßes streckte er die Hand nach dem Musiker aus und wollte ihm die Kapuze abnehmen. Er wurde jedoch rechtzeitig gestoppt.
• Am 19. September 2017 gab der mysteriöse Künstler der Gruppe Yuri Dudu ein Interview. Das Gespräch verlief für den Künstler sehr offen. Er erzählte, wie seine Arbeit begann. Wie entstand die Idee, Balalaika und Drum and Bass zu kombinieren? Vor allem aber beantwortete der Künstler die Frage, die alle seine Fans quält: „Wer ist er wirklich – Neuromonk Feofan, wie heißt er?“ Ohne zu zögern nannte der Musiker den Namen „Oleg“. Er sagte auch, dass er 30 Jahre alt sei, in Kupchino (St. Petersburg) aufgewachsen sei und sein Studium an der Staatlichen Universität für Luft- und Raumfahrtinstrumentierung mit Auszeichnung abgeschlossen habe.