Industriegesellschaft: Beschreibung, Entwicklung, Merkmale und Merkmale. Vorindustrielle Gesellschaft

In der modernen Welt gibt es verschiedene Arten von Gesellschaften, die sich in vielerlei Hinsicht voneinander unterscheiden, sowohl explizit (Kommunikationssprache, Kultur, geografische Lage, Größe usw.) als auch verborgen (Grad der sozialen Integration, Grad der Stabilität usw.). .). Bei der wissenschaftlichen Klassifizierung geht es darum, die wichtigsten und typischsten Merkmale zu identifizieren, die ein Merkmal von einem anderen unterscheiden und Gesellschaften derselben Gruppe vereinen. Die Komplexität sozialer Systeme, sogenannte Gesellschaften, bestimmt sowohl die Vielfalt ihrer spezifischen Erscheinungsformen als auch das Fehlen eines einzigen universellen Kriteriums, anhand dessen sie klassifiziert werden könnten.

Mitte des 19. Jahrhunderts schlug K. Marx eine Typologie von Gesellschaften vor, die auf der Produktionsweise materieller Güter und Produktionsverhältnissen – vor allem Eigentumsverhältnissen – basierte. Er teilte alle Gesellschaften in fünf Haupttypen ein (je nach Art der sozioökonomischen Formationen): primitive kommunale, sklavenhaltende, feudale, kapitalistische und kommunistische (die Anfangsphase ist die sozialistische Gesellschaft).

Eine andere Typologie unterteilt alle Gesellschaften in einfache und komplexe. Das Kriterium ist die Anzahl der Führungsebenen und der Grad der sozialen Differenzierung (Stratifizierung). Eine einfache Gesellschaft ist eine Gesellschaft, in der die Bestandteile homogen sind, es keine Reichen und Armen, keine Führer und Untergebenen gibt, die Struktur und Funktionen hier wenig differenziert sind und leicht austauschbar sind. Dies sind die primitiven Stämme, die an manchen Orten noch überleben.

Eine komplexe Gesellschaft ist eine Gesellschaft mit hochdifferenzierten Strukturen und Funktionen, die miteinander verbunden und voneinander abhängig sind, was ihre Koordination erfordert.

K. Popper unterscheidet zwei Arten von Gesellschaften: geschlossene und offene. Die Unterschiede zwischen ihnen beruhen auf einer Reihe von Faktoren und vor allem auf dem Verhältnis von sozialer Kontrolle und individueller Freiheit. Eine geschlossene Gesellschaft zeichnet sich durch eine statische Sozialstruktur, eingeschränkte Mobilität, Unempfindlichkeit gegenüber Innovationen, Traditionalismus, dogmatisch-autoritäre Ideologie und Kollektivismus aus. K. Popper zählte Sparta, Preußen, das zaristische Russland, Nazi-Deutschland und die Sowjetunion der Stalin-Ära zu diesem Gesellschaftstyp. Eine offene Gesellschaft zeichnet sich durch eine dynamische Sozialstruktur, hohe Mobilität, Innovationsfähigkeit, Kritik, Individualismus und eine demokratisch-pluralistische Ideologie aus. K. Popper betrachtete das antike Athen und die modernen westlichen Demokratien als Beispiele offener Gesellschaften.

Die vom amerikanischen Soziologen D. Bell auf der Grundlage von Veränderungen der technologischen Basis – Verbesserung der Produktionsmittel und des Wissens – vorgeschlagene Einteilung der Gesellschaften in traditionelle, industrielle und postindustrielle Gesellschaften ist stabil und weit verbreitet.

Die traditionelle (vorindustrielle) Gesellschaft ist eine Gesellschaft mit einer Agrarstruktur, in der Subsistenzwirtschaft, Klassenhierarchie, sesshafte Strukturen und eine auf Tradition basierende Methode der soziokulturellen Regulierung vorherrschen. Es zeichnet sich durch Handarbeit und extrem niedrige Produktionsentwicklungsraten aus, die die Bedürfnisse der Menschen nur in einem Mindestmaß befriedigen können. Es ist äußerst träge und daher nicht sehr anfällig für Innovationen. Das Verhalten des Einzelnen in einer solchen Gesellschaft wird durch Bräuche, Normen und soziale Institutionen reguliert. Bräuche, Normen, Institutionen, die durch Traditionen geheiligt werden, gelten als unerschütterlich und lassen nicht einmal den Gedanken zu, sie zu ändern. Kultur und soziale Institutionen erfüllen ihre integrative Funktion und unterdrücken jede Manifestation individueller Freiheit, die eine notwendige Voraussetzung für die schrittweise Erneuerung der Gesellschaft ist.

Der Begriff Industriegesellschaft wurde von A. Saint-Simon eingeführt und betonte seine neue technische Grundlage. Industriegesellschaft – (in modernen Begriffen) ist eine komplexe Gesellschaft mit einer auf Industrie basierenden Methode des Wirtschaftsmanagements, mit flexiblen, dynamischen und sich verändernden Strukturen, einer Methode der soziokulturellen Regulierung, die auf einer Kombination aus individueller Freiheit und den Interessen der Gesellschaft basiert . Diese Gesellschaften zeichnen sich durch eine entwickelte Arbeitsteilung, die Entwicklung der Massenkommunikation, Urbanisierung usw. aus.

Die postindustrielle Gesellschaft (manchmal auch Informationsgesellschaft genannt) ist eine auf Informationsbasis entwickelte Gesellschaft: Gewinnung (in traditionellen Gesellschaften) und Verarbeitung (in Industriegesellschaften) von Naturprodukten werden durch den Erwerb und die Verarbeitung von Informationen sowie durch bevorzugte Entwicklung ersetzt (anstelle von Landwirtschaft in traditionellen Gesellschaften und Industrie in industriellen) Dienstleistungssektoren. Dadurch verändern sich auch die Beschäftigungsstruktur und das Verhältnis verschiedener Berufs- und Qualifikationsgruppen. Prognosen zufolge wird bereits zu Beginn des 21. Jahrhunderts in den entwickelten Ländern die Hälfte der Arbeitskräfte im Bereich Information, ein Viertel im Bereich der Materialproduktion und ein Viertel in der Produktion von Dienstleistungen, einschließlich Information, beschäftigt sein.

Der Wandel der technologischen Grundlagen wirkt sich auch auf die Organisation des gesamten Systems sozialer Verbindungen und Beziehungen aus. Wenn in einer Industriegesellschaft die Massenklasse aus Arbeitern bestand, dann waren es in einer postindustriellen Gesellschaft Angestellte und Manager. Gleichzeitig schwächt sich die Bedeutung der Klassendifferenzierung ab; statt einer Status- („granularen“) Sozialstruktur wird eine funktionale („fertige“) Struktur gebildet. Statt Führung wird Koordination zum Führungsprinzip und repräsentative Demokratie wird durch direkte Demokratie und Selbstverwaltung ersetzt. Dadurch entsteht anstelle einer Hierarchie von Strukturen eine neuartige Netzwerkorganisation, die auf schnelle, situative Veränderung ausgerichtet ist.

Allerdings machen einige Soziologen gleichzeitig auf die widersprüchlichen Möglichkeiten aufmerksam, einerseits ein höheres Maß an individueller Freiheit in der Informationsgesellschaft zu gewährleisten und andererseits neue, verborgenere und damit gefährlichere zu entstehen Formen der sozialen Kontrolle darüber.

Abschließend ist festzuhalten, dass es in der modernen Soziologie zusätzlich zu den diskutierten noch weitere Klassifikationen von Gesellschaften gibt. Es hängt alles davon ab, welches Kriterium als Grundlage für diese Klassifizierung verwendet wird.

Typologie der Gesellschaft

Moderne Gesellschaften unterscheiden sich in vielerlei Hinsicht, weisen aber auch die gleichen Parameter auf, nach denen sie typologisiert werden können.

Eine der Hauptrichtungen in der Typologie der Gesellschaft ist die Wahl politischer Beziehungen, Formen staatlicher Macht als Grundlage für die Identifizierung verschiedener Gesellschaftstypen. Bei Platon und Aristoteles beispielsweise unterscheiden sich Gesellschaften in der Art der Regierung: Monarchie, Tyrannei, Aristokratie, Oligarchie, Demokratie. In modernen Versionen dieses Ansatzes wird zwischen totalitären (der Staat bestimmt alle Hauptrichtungen des gesellschaftlichen Lebens) unterschieden; demokratische (die Bevölkerung kann Einfluss auf Regierungsstrukturen nehmen) und autoritäre (Elemente von Totalitarismus und Demokratie vereinende) Gesellschaften.

Die Typologisierung der Gesellschaft basiert auf der marxistischen Unterscheidung von Gesellschaften nach der Art der Produktionsverhältnisse in verschiedenen sozioökonomischen Formationen: primitive Gemeinschaftsgesellschaft (primitiv aneignende Produktionsweise); Gesellschaften mit asiatischer Produktionsweise (das Vorhandensein einer besonderen Art des kollektiven Eigentums an Land); Sklavengesellschaften (Eigentum an Menschen und Einsatz von Sklavenarbeit); feudal (Ausbeutung der an das Land gebundenen Bauern); kommunistische oder sozialistische Gesellschaften (Gleichbehandlung aller beim Eigentum an den Produktionsmitteln durch Beseitigung privater Eigentumsverhältnisse).

Traditionelle, industrielle und postindustrielle Gesellschaften

Als stabilste Typologie der modernen Soziologie gilt diejenige, die auf der Unterscheidung traditioneller, industrieller und postindustrieller Gesellschaften basiert.

Die traditionelle Gesellschaft (auch einfach und agrarisch genannt) ist eine Gesellschaft mit landwirtschaftlicher Struktur, sesshaften Strukturen und einer auf Traditionen basierenden Methode der soziokulturellen Regulierung (traditionelle Gesellschaft). Das Verhalten der einzelnen Personen wird darin streng kontrolliert und durch Bräuche und Normen traditionellen Verhaltens und etablierter sozialer Institutionen reguliert, von denen die Familie und die Gemeinschaft die wichtigsten sein werden. Versuche jeglicher gesellschaftlicher Transformationen und Innovationen werden abgelehnt. Es zeichnet sich durch niedrige Entwicklungs- und Produktionsraten aus. Wichtig für diesen Gesellschaftstyp ist die etablierte soziale Solidarität, die Durkheim beim Studium der Gesellschaft der australischen Ureinwohner begründete.

Die traditionelle Gesellschaft zeichnet sich durch die natürliche Arbeitsteilung und Spezialisierung (hauptsächlich nach Geschlecht und Alter), die Personalisierung der zwischenmenschlichen Kommunikation (direkt von Einzelpersonen und nicht von Beamten oder Statuspersonen) und die informelle Regulierung von Interaktionen (die Normen ungeschriebener Gesetze) aus der Religion und Moral), die Verbindung der Mitglieder durch Verwandtschaftsbeziehungen (familiärer Organisationstyp der Gemeinschaft), ein primitives System der Gemeinschaftsverwaltung (Erbmacht, Ältestenherrschaft).

Moderne Gesellschaften zeichnen sich durch folgende Merkmale aus: die rollenbasierte Natur der Interaktion (die Erwartungen und das Verhalten der Menschen werden durch den sozialen Status und die sozialen Funktionen des Einzelnen bestimmt); Entwicklung einer tiefen Arbeitsteilung (auf der Grundlage beruflicher Qualifikationen im Zusammenhang mit Ausbildung und Berufserfahrung); ein formelles System zur Regelung der Beziehungen (basierend auf geschriebenem Recht: Gesetze, Verordnungen, Verträge usw.); ein komplexes System des Sozialmanagements (Trennung des Instituts für Management, besondere Regierungsorgane: politische, wirtschaftliche, territoriale und Selbstverwaltung); Säkularisierung der Religion (ihre Trennung vom Regierungssystem); Hervorhebung einer Vielzahl sozialer Institutionen (sich selbst reproduzierende Systeme besonderer Beziehungen, die soziale Kontrolle, Ungleichheit, Schutz ihrer Mitglieder, Güterverteilung, Produktion, Kommunikation ermöglichen).

Hierzu zählen Industrie- und postindustrielle Gesellschaften.

Die Industriegesellschaft ist eine Organisationsform des gesellschaftlichen Lebens, die die Freiheiten und Interessen des Einzelnen mit allgemeinen Grundsätzen für sein gemeinsames Handeln verbindet. Es zeichnet sich durch Flexibilität der sozialen Strukturen, soziale Mobilität und ein entwickeltes Kommunikationssystem aus.

In den 1960er Jahren Es entstehen Konzepte einer postindustriellen (Informations-)Gesellschaft (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), verursacht durch dramatische Veränderungen in der Wirtschaft und Kultur der am weitesten entwickelten Länder. Als führende Rolle in der Gesellschaft wird die Rolle von Wissen und Information, Computer und automatischen Geräten anerkannt. Eine Person, die über die erforderliche Ausbildung verfügt und Zugang zu den neuesten Informationen hat, hat gute Chancen, in der sozialen Hierarchie aufzusteigen. Das Hauptziel eines Menschen in der Gesellschaft ist kreative Arbeit.

Die negative Seite der postindustriellen Gesellschaft ist die Gefahr einer Stärkung der sozialen Kontrolle seitens des Staates, der herrschenden Elite durch den Zugang zu Informationen und elektronischen Medien sowie der Kommunikation über Menschen und die Gesellschaft als Ganzes.

Die Lebenswelt der menschlichen Gesellschaft unterliegt zunehmend der Logik der Effizienz und des Instrumentalismus. Kultur, einschließlich traditioneller Werte, wird unter dem Einfluss administrativer Kontrolle zerstört, die dazu neigt, soziale Beziehungen und soziales Verhalten zu standardisieren und zu vereinheitlichen. Die Gesellschaft unterliegt zunehmend der Logik des Wirtschaftslebens und des bürokratischen Denkens.

Besonderheiten der postindustriellen Gesellschaft:

  • - Übergang von der Güterproduktion zur Dienstleistungswirtschaft;
  • - der Aufstieg und die Dominanz hochqualifizierter Berufsfachkräfte;
  • - die Hauptrolle des theoretischen Wissens als Quelle für Entdeckungen und politische Entscheidungen in der Gesellschaft;
  • - Kontrolle über die Technologie und die Fähigkeit, die Folgen wissenschaftlicher und technischer Innovationen abzuschätzen;
  • - Entscheidungsfindung auf der Grundlage der Schaffung intellektueller Technologie sowie der Nutzung der sogenannten Informationstechnologie.

Letzteres wird durch die Bedürfnisse der sich herausbildenden Informationsgesellschaft zum Leben erweckt. Die Entstehung eines solchen Phänomens ist keineswegs zufällig. Grundlage der sozialen Dynamik in der Informationsgesellschaft sind nicht traditionelle materielle Ressourcen, die ebenfalls weitgehend erschöpft sind, sondern informationelle (intellektuelle): Wissen, wissenschaftliche, organisatorische Faktoren, intellektuelle Fähigkeiten der Menschen, ihre Initiative, Kreativität.

Das Konzept des Postindustrialismus ist heute detailliert entwickelt, hat viele Befürworter und immer mehr Gegner. Weltweit haben sich zwei Hauptrichtungen herausgebildet, um die zukünftige Entwicklung der menschlichen Gesellschaft einzuschätzen: Ökopessimismus und Technooptimismus. Der Ökopessimismus prognostiziert aufgrund zunehmender Umweltverschmutzung eine globale Totalkatastrophe im Jahr 2030; Zerstörung der Biosphäre der Erde. Der Techno-Optimismus zeichnet ein rosigeres Bild und legt nahe, dass der wissenschaftliche und technologische Fortschritt alle Schwierigkeiten in der Entwicklung der Gesellschaft bewältigen wird.

Heutzutage ist die Industriegesellschaft ein Konzept, das in allen Industrieländern und sogar in vielen Entwicklungsländern der Welt bekannt ist. Der Übergang zur mechanischen Produktion, der Rückgang der Rentabilität der Landwirtschaft, das Wachstum der Städte und eine klare Arbeitsteilung – all dies sind die Hauptmerkmale des Prozesses, der die sozioökonomische Struktur des Staates verändert.

Was ist eine Industriegesellschaft?

Neben Produktionsmerkmalen zeichnet sich diese Gesellschaft durch einen hohen Lebensstandard, die Entwicklung bürgerlicher Rechte und Freiheiten, die Entstehung von Dienstleistungsaktivitäten, zugängliche Informationen und humane Wirtschaftsbeziehungen aus. Bisherige traditionelle sozioökonomische Modelle waren durch einen relativ niedrigen durchschnittlichen Lebensstandard der Bevölkerung gekennzeichnet.

Die Industriegesellschaft gilt als modern; sowohl technische als auch soziale Komponenten entwickeln sich in ihr sehr schnell und wirken sich auf die Verbesserung der Lebensqualität im Allgemeinen aus.

Hauptunterschiede

Der Hauptunterschied zwischen einer traditionellen und einer modernen Agrargesellschaft besteht im Wachstum der Industrie, der Notwendigkeit einer modernisierten, beschleunigten und effizienten Produktion und der Arbeitsteilung.

Als Hauptgründe für die Arbeitsteilung und Massenproduktion können sowohl wirtschaftliche – die finanziellen Vorteile der Mechanisierung – als auch soziale – Bevölkerungswachstum und erhöhte Nachfrage nach Gütern – angesehen werden.

Die Industriegesellschaft zeichnet sich nicht nur durch das Wachstum der Industrieproduktion aus, sondern auch durch die Systematisierung und den Fluss landwirtschaftlicher Aktivitäten. Darüber hinaus geht der Prozess des industriellen Wiederaufbaus in jedem Land und in jeder Gesellschaft mit der Entwicklung von Wissenschaft, Technologie, Medien und bürgerschaftlicher Verantwortung einher.

Die Struktur der Gesellschaft verändern

Viele Entwicklungsländer zeichnen sich heute durch einen besonders beschleunigten Übergangsprozess von einer traditionellen zu einer industriellen Gesellschaft aus. Der Globalisierungsprozess und der freie Informationsraum spielen eine wesentliche Rolle bei der Veränderung sozioökonomischer Strukturen. Neue Technologien und wissenschaftliche Fortschritte ermöglichen die Verbesserung von Produktionsabläufen, was viele Branchen besonders effizient macht.

Prozesse der Globalisierung sowie der internationalen Zusammenarbeit und Regulierung beeinflussen auch Veränderungen in den Sozialchartas. Die Industriegesellschaft zeichnet sich durch eine völlig andere Weltanschauung aus, in der die Ausweitung von Rechten und Freiheiten nicht als Zugeständnis, sondern als Selbstverständlichkeit wahrgenommen wird. In Kombination ermöglichen solche Veränderungen dem Staat, sowohl aus wirtschaftlicher als auch aus gesellschaftspolitischer Sicht Teil des Weltmarktes zu werden.

Hauptmerkmale und Merkmale der Industriegesellschaft

Die Hauptmerkmale lassen sich in drei Gruppen einteilen: Produktion, Wirtschaft und Soziales.

Die wichtigsten Produktionsmerkmale und Merkmale einer Industriegesellschaft sind folgende:

  • Mechanisierung der Produktion;
  • Arbeitsumstrukturierung;
  • Arbeitsteilung;
  • erhöhte Produktivität.

Unter den wirtschaftlichen Merkmalen ist Folgendes hervorzuheben:

  • wachsender Einfluss der privaten Produktion;
  • Entstehung eines Marktes für wettbewerbsfähige Güter;
  • Erweiterung der Absatzmärkte.

Das wichtigste wirtschaftliche Merkmal einer Industriegesellschaft ist die ungleichmäßige wirtschaftliche Entwicklung. Krise, Inflation, Produktionsrückgang – all das sind häufige Phänomene in der Wirtschaft eines Industriestaates. Die industrielle Revolution garantiert keine Stabilität.

Das Hauptmerkmal der Industriegesellschaft im Hinblick auf ihre gesellschaftliche Entwicklung ist ein Werte- und Weltanschauungswandel, der beeinflusst wird durch:

  • Entwicklung und Zugänglichkeit von Bildung;
  • Verbesserung der Lebensqualität;
  • Popularisierung von Kultur und Kunst;
  • Urbanisierung;
  • Erweiterung der Menschenrechte und Freiheiten.

Es ist erwähnenswert, dass die Industriegesellschaft auch durch eine rücksichtslose Ausbeutung natürlicher Ressourcen, einschließlich unersetzlicher Ressourcen, und eine nahezu völlige Missachtung der Umwelt gekennzeichnet ist.

Historischer Hintergrund

Neben wirtschaftlichen Vorteilen und Bevölkerungswachstum war die industrielle Entwicklung der Gesellschaft auf eine Reihe weiterer Gründe zurückzuführen. In traditionellen Staaten konnten die meisten Menschen für ihren Lebensunterhalt sorgen, und das ist alles. Nur wenige konnten sich Komfort, Bildung und Vergnügen leisten. Die Agrargesellschaft war gezwungen, sich in eine agrarisch-industrielle Gesellschaft umzuwandeln. Dieser Übergang ermöglichte eine Steigerung der Produktion. Die agrarisch-industrielle Gesellschaft war jedoch durch eine unmenschliche Haltung der Eigentümer gegenüber den Arbeitern und einen geringen Grad der Mechanisierung der Produktion gekennzeichnet.

Vorindustrielle sozioökonomische Modelle basierten auf der einen oder anderen Form des Sklavensystems, was auf das Fehlen universeller Freiheiten und einen niedrigen durchschnittlichen Lebensstandard der Bevölkerung hinwies.

Industrielle Revolution

Der Übergang zur Industriegesellschaft begann während der Industriellen Revolution. Es war diese Zeit, das 18.-19. Jahrhundert, die für den Übergang von der Handarbeit zur maschinellen Arbeit verantwortlich war. Der Beginn und die Mitte des 19. Jahrhunderts wurden für eine Reihe führender Weltmächte zum Höhepunkt der Industrialisierung.

Während der industriellen Revolution nahmen die Grundzüge des modernen Staates Gestalt an, wie Produktionswachstum, Urbanisierung, Wirtschaftswachstum und das kapitalistische Modell der gesellschaftlichen Entwicklung.

Die industrielle Revolution wird normalerweise mit dem Wachstum der Maschinenproduktion und einer intensiven technologischen Entwicklung in Verbindung gebracht. In dieser Zeit fanden jedoch die wichtigsten gesellschaftspolitischen Veränderungen statt, die die Bildung einer neuen Gesellschaft beeinflussten.

Industrialisierung

Sowohl in der globalen als auch in der nationalen Wirtschaft gibt es drei Hauptsektoren:

  • Primär – Rohstoffgewinnung und Landwirtschaft.
  • Sekundär – Ressourcen verarbeiten und Lebensmittel herstellen.
  • Tertiär - Dienstleistungssektor.

Traditionelle Gesellschaftsstrukturen basierten auf der Überlegenheit des Primärsektors. Anschließend, während der Übergangszeit, begann der sekundäre Sektor, zum primären Sektor aufzuschließen, und der Dienstleistungssektor begann zu wachsen. Die Industrialisierung besteht in der Ausweitung des sekundären Wirtschaftssektors.

Dieser Prozess vollzog sich in der Weltgeschichte in zwei Phasen: der technischen Revolution, die die Schaffung mechanisierter Fabriken und die Aufgabe der Fertigung umfasste, und der Modernisierung der Geräte – der Erfindung des Förderbandes, der Elektrogeräte und Motoren.

Urbanisierung

Im modernen Verständnis ist Urbanisierung die Zunahme der Bevölkerung von Großstädten aufgrund der Abwanderung aus ländlichen Gebieten. Der Übergang zur Industriegesellschaft war jedoch durch eine breitere Auslegung des Begriffs gekennzeichnet.

Städte wurden nicht nur zu Arbeits- und Migrationsorten, sondern auch zu kulturellen und wirtschaftlichen Zentren. Es waren die Städte, die zur Grenze der wahren Arbeitsteilung wurden – der territorialen.

Die Zukunft der Industriegesellschaft

Heute findet in den entwickelten Ländern ein Übergang von einer modernen Industriegesellschaft zu einer postindustriellen Gesellschaft statt. Die Werte und Kriterien des Humankapitals verändern sich.

Der Motor der postindustriellen Gesellschaft und ihrer Wirtschaft sollte die Wissensindustrie sein. Daher spielen wissenschaftliche Entdeckungen und technologische Entwicklungen der neuen Generation in vielen Ländern eine wichtige Rolle. Fachkräfte mit einem hohen Bildungsniveau, guten Lernfähigkeiten und kreativem Denken gelten als wertvolles Betriebskapital. Der dominierende Sektor der traditionellen Wirtschaft wird der tertiäre Sektor sein, also der Dienstleistungssektor.

Moderne Gesellschaften unterscheiden sich in vielerlei Hinsicht, weisen aber auch die gleichen Parameter auf, nach denen sie typologisiert werden können.

Eine der Hauptrichtungen in der Typologie ist Wahl der politischen Beziehungen, Regierungsformen als Gründe für die Unterscheidung verschiedener Gesellschaftstypen. Beispielsweise unterscheiden sich U- und I-Gesellschaften darin Art der Regierung: Monarchie, Tyrannei, Aristokratie, Oligarchie, Demokratie. Moderne Versionen dieses Ansatzes heben hervor totalitär(der Staat bestimmt alle Hauptrichtungen des gesellschaftlichen Lebens); demokratisch(die Bevölkerung kann Regierungsstrukturen beeinflussen) und autoritär(Kombination von Elementen des Totalitarismus und der Demokratie) Gesellschaften.

Die Basis Typologie der Gesellschaft es soll Marxismus Unterschied zwischen Gesellschaften Art der Arbeitsbeziehungen in verschiedenen sozioökonomischen Formationen: primitive Gemeinschaftsgesellschaft (primitiv aneignende Produktionsweise); Gesellschaften mit asiatischer Produktionsweise (das Vorhandensein einer besonderen Art des kollektiven Eigentums an Land); Sklavengesellschaften (Eigentum an Menschen und Einsatz von Sklavenarbeit); feudal (Ausbeutung der an das Land gebundenen Bauern); kommunistische oder sozialistische Gesellschaften (Gleichbehandlung aller beim Eigentum an den Produktionsmitteln durch Beseitigung privater Eigentumsverhältnisse).

Traditionelle, industrielle und postindustrielle Gesellschaften

Am stabilsten in moderne Soziologie wird als Typologie betrachtet, die auf der Auswahl basiert traditionell, industriell und postindustriell Gesellschaft

Traditionelle Gesellschaft(es wird auch einfach und agrarisch genannt) ist eine Gesellschaft mit einer landwirtschaftlichen Struktur, sesshaften Strukturen und einer auf Traditionen basierenden Methode der soziokulturellen Regulierung (traditionelle Gesellschaft). Das Verhalten der einzelnen Personen wird darin streng kontrolliert und durch Bräuche und Normen traditionellen Verhaltens und etablierter sozialer Institutionen geregelt, von denen die Familie die wichtigste sein wird. Versuche jeglicher gesellschaftlicher Transformationen und Innovationen werden abgelehnt. Für ihn gekennzeichnet durch niedrige Entwicklungsraten, Produktion. Wichtig für diese Art von Gesellschaft ist eine etablierte soziale Solidarität, die Durkheim während seines Studiums der Gesellschaft der australischen Ureinwohner feststellte.

Traditionelle Gesellschaft gekennzeichnet durch die natürliche Arbeitsteilung und Spezialisierung (hauptsächlich nach Geschlecht und Alter), Personalisierung der zwischenmenschlichen Kommunikation (direkt von Einzelpersonen und nicht von Beamten oder Statuspersonen), informelle Regulierung von Interaktionen (Normen ungeschriebener Gesetze von Religion und Moral), Verbindung der Mitglieder durch Verwandtschaftsbeziehungen (Familientyp der Gemeinschaftsorganisation) , ein primitives System der Gemeinschaftsverwaltung (Erbmacht, Ältestenherrschaft).

Moderne Gesellschaften unterscheiden sich im Folgenden Merkmale: die rollenbasierte Natur der Interaktion (die Erwartungen und das Verhalten der Menschen werden durch den sozialen Status und die sozialen Funktionen des Einzelnen bestimmt); Entwicklung einer tiefen Arbeitsteilung (auf der Grundlage beruflicher Qualifikationen im Zusammenhang mit Ausbildung und Berufserfahrung); ein formelles System zur Regelung der Beziehungen (basierend auf geschriebenem Recht: Gesetze, Verordnungen, Verträge usw.); ein komplexes System des Sozialmanagements (Trennung des Instituts für Management, besondere Regierungsorgane: politische, wirtschaftliche, territoriale und Selbstverwaltung); Säkularisierung der Religion (ihre Trennung vom Regierungssystem); Hervorhebung einer Vielzahl sozialer Institutionen (sich selbst reproduzierende Systeme besonderer Beziehungen, die soziale Kontrolle, Ungleichheit, Schutz ihrer Mitglieder, Güterverteilung, Produktion, Kommunikation ermöglichen).

Dazu gehören Industrie- und postindustrielle Gesellschaften.

Industriegesellschaft- Hierbei handelt es sich um eine Organisationsform des gesellschaftlichen Lebens, die die Freiheiten und Interessen des Einzelnen mit allgemeinen Grundsätzen seines gemeinsamen Handelns verbindet. Es zeichnet sich durch Flexibilität der sozialen Strukturen, soziale Mobilität und ein entwickeltes Kommunikationssystem aus.

In den 1960er Jahren Konzepte erscheinen postindustriell (informativ) Gesellschaften (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), verursacht durch dramatische Veränderungen in der Wirtschaft und Kultur der am weitesten entwickelten Länder. Als führende Rolle in der Gesellschaft wird die Rolle von Wissen und Information, Computer und automatischen Geräten anerkannt. Eine Person, die über die erforderliche Ausbildung verfügt und Zugang zu den neuesten Informationen hat, hat gute Chancen, in der sozialen Hierarchie aufzusteigen. Das Hauptziel eines Menschen in der Gesellschaft ist kreative Arbeit.

Die negative Seite der postindustriellen Gesellschaft besteht in der Gefahr einer Stärkung des Staates, der herrschenden Elite durch den Zugang zu Informationen und elektronischen Medien sowie der Kommunikation über Menschen und Gesellschaft als Ganzes.

Lebenswelt Die menschliche Gesellschaft wird stärker unterliegt der Logik der Effizienz und des Instrumentalismus. Kultur, einschließlich traditioneller Werte, wird unter dem Einfluss zerstört Verwaltungskontrolle Tendenz zur Standardisierung und Vereinheitlichung sozialer Beziehungen und sozialen Verhaltens. Die Gesellschaft unterliegt zunehmend der Logik des Wirtschaftslebens und des bürokratischen Denkens.

Besonderheiten der postindustriellen Gesellschaft:
  • Übergang von der Güterproduktion zur Dienstleistungswirtschaft;
  • der Aufstieg und die Dominanz hochqualifizierter technischer Berufsfachkräfte;
  • die Hauptrolle des theoretischen Wissens als Quelle für Entdeckungen und politische Entscheidungen in der Gesellschaft;
  • Kontrolle über die Technologie und die Fähigkeit, die Folgen wissenschaftlicher und technischer Innovationen abzuschätzen;
  • Entscheidungsfindung auf der Grundlage der Schaffung intelligenter Technologie sowie der Nutzung der sogenannten Informationstechnologie.

Letzteres wird durch die Bedürfnisse der beginnenden Formung zum Leben erweckt Informationsgesellschaft. Die Entstehung eines solchen Phänomens ist keineswegs zufällig. Grundlage der sozialen Dynamik in der Informationsgesellschaft sind nicht traditionelle materielle Ressourcen, die ebenfalls weitgehend erschöpft sind, sondern informationelle (intellektuelle): Wissen, wissenschaftliche, organisatorische Faktoren, intellektuelle Fähigkeiten der Menschen, ihre Initiative, Kreativität.

Das Konzept des Postindustrialismus ist heute detailliert entwickelt, hat viele Befürworter und immer mehr Gegner. Die Welt hat sich gebildet zwei Hauptrichtungen Einschätzungen zur zukünftigen Entwicklung der menschlichen Gesellschaft: Ökopessimismus und Technooptimismus. Ökopessimismus prognostiziert insgesamt global Katastrophe aufgrund zunehmender Umweltverschmutzung; Zerstörung der Biosphäre der Erde. Techno-Optimismus zieht ein rosigeres Bild, vorausgesetzt, dass der wissenschaftliche und technologische Fortschritt alle Schwierigkeiten auf dem Weg zur Entwicklung der Gesellschaft bewältigen wird.

Grundtypologien der Gesellschaft

In der Geschichte des sozialen Denkens wurden mehrere Typologien der Gesellschaft vorgeschlagen.

Typologien der Gesellschaft während der Entstehung der soziologischen Wissenschaft

Begründer der Soziologie, französischer Wissenschaftler O. Comte schlug eine dreistufige Stufentypologie vor, die Folgendes umfasste:

  • Stadium der militärischen Dominanz;
  • Stadium der Feudalherrschaft;
  • Stufe der industriellen Zivilisation.

Die Grundlage der Typologie G. Spencer das Prinzip der evolutionären Entwicklung von Gesellschaften vom Einfachen zum Komplexen ist etabliert, d.h. von einer elementaren Gesellschaft zu einer immer differenzierteren Gesellschaft. Spencer stellte sich die Entwicklung von Gesellschaften als integralen Bestandteil eines einzigen Evolutionsprozesses für die gesamte Natur vor. Den untersten Pol der Gesellschaftsentwicklung bilden die sogenannten Militärgesellschaften, die sich durch hohe Homogenität, die Unterordnung des Einzelnen und die Dominanz des Zwanges als Integrationsfaktor auszeichnen. Von dieser Phase aus entwickelt sich die Gesellschaft über eine Reihe von Zwischenphasen zum höchsten Pol – der Industriegesellschaft, in der Demokratie, Freiwilligkeit der Integration, spiritueller Pluralismus und Vielfalt dominieren.

Typologien der Gesellschaft in der klassischen Entwicklungsperiode der Soziologie

Diese Typologien unterscheiden sich von den oben beschriebenen. Die Soziologen dieser Zeit sahen ihre Aufgabe darin, sie nicht auf der Grundlage der allgemeinen Ordnung der Natur und der Gesetze ihrer Entwicklung zu erklären, sondern auf der Grundlage der Natur selbst und ihrer inneren Gesetze. Also, E. Durkheim suchte nach der „Urzelle“ des Sozialen als solchem ​​und suchte zu diesem Zweck nach der „einfachsten“, elementarsten Gesellschaft, der einfachsten Organisationsform des „kollektiven Bewusstseins“. Daher ist seine Typologie der Gesellschaften vom Einfachen zum Komplexen aufgebaut und basiert auf dem Prinzip, die Form der sozialen Solidarität zu komplizieren, d.h. Bewusstsein der Individuen ihrer Einheit. In einfachen Gesellschaften funktioniert mechanische Solidarität, weil die Individuen, aus denen sie bestehen, sich in Bewusstsein und Lebenssituation sehr ähnlich sind – wie Teilchen eines mechanischen Ganzen. In komplexen Gesellschaften gibt es ein komplexes System der Arbeitsteilung, differenzierte Funktionen der Individuen, daher unterscheiden sich die Individuen selbst in Lebensstil und Bewusstsein voneinander. Sie sind durch funktionale Verbindungen verbunden und ihre Solidarität ist „organisch“, funktional. Beide Arten der Solidarität sind in jeder Gesellschaft vertreten, aber in archaischen Gesellschaften überwiegt die mechanische Solidarität und in modernen Gesellschaften überwiegt die organische Solidarität.

Deutscher Klassiker der Soziologie M. Weber betrachtete das Soziale als ein System der Herrschaft und Unterordnung. Sein Ansatz basierte auf der Idee der Gesellschaft als Ergebnis eines Kampfes um Macht und um die Aufrechterhaltung der Vorherrschaft. Gesellschaften werden nach der Art der in ihnen vorherrschenden Dominanz klassifiziert. Der charismatische Typus der Dominanz entsteht auf der Grundlage der persönlichen Sonderkraft – dem Charisma – des Herrschers. Priester oder Anführer verfügen in der Regel über Charisma, und eine solche Dominanz ist nicht rational und erfordert kein spezielles Managementsystem. Die moderne Gesellschaft ist laut Weber durch eine auf Recht basierende Rechtsform der Herrschaft gekennzeichnet, die durch das Vorhandensein eines bürokratischen Verwaltungssystems und die Anwendung des Rationalitätsprinzips gekennzeichnet ist.

Typologie des französischen Soziologen Zh. Gurvich verfügt über ein komplexes mehrstufiges System. Er identifiziert vier Arten archaischer Gesellschaften, die eine primäre globale Struktur hatten:

  • Stammesangehörige (Australien, Indianer);
  • Stammesangehörige, zu denen heterogene und schwach hierarchisierte Gruppen gehörten, die um einen mit magischen Kräften ausgestatteten Anführer vereint waren (Polynesien, Melanesien);
  • Stammesstamm mit militärischer Organisation, bestehend aus Familiengruppen und Clans (Nordamerika);
  • Stammesstämme schlossen sich zu monarchischen Staaten („schwarzes“ Afrika) zusammen.
  • charismatische Gesellschaften (Ägypten, altes China, Persien, Japan);
  • patriarchalische Gesellschaften (homerische Griechen, Juden des Alten Testaments, Römer, Slawen, Franken);
  • Stadtstaaten (griechische Stadtstaaten, römische Städte, italienische Städte der Renaissance);
  • feudale hierarchische Gesellschaften (europäisches Mittelalter);
  • Gesellschaften, die den aufgeklärten Absolutismus und Kapitalismus hervorbrachten (nur Europa).

In der modernen Welt identifiziert Gurvich: technisch-bürokratische Gesellschaft; eine liberale demokratische Gesellschaft, die auf den Prinzipien des kollektivistischen Etatismus aufbaut; Gesellschaft des pluralistischen Kollektivismus usw.

Typologien der Gesellschaft in der modernen Soziologie

Die postklassische Entwicklungsstufe der Soziologie ist geprägt von Typologien, die auf dem Prinzip der technischen und technologischen Entwicklung von Gesellschaften basieren. Die heute am weitesten verbreitete Typologie unterscheidet zwischen traditionellen, industriellen und postindustriellen Gesellschaften.

Traditionelle Gesellschaften gekennzeichnet durch eine hohe Entwicklung der landwirtschaftlichen Arbeitskräfte. Der Hauptproduktionsbereich ist die Beschaffung von Rohstoffen, die innerhalb der Bauernfamilien erfolgt; Mitglieder der Gesellschaft streben danach, hauptsächlich häusliche Bedürfnisse zu befriedigen. Die Grundlage der Wirtschaft ist der Familienbetrieb, der in der Lage ist, wenn nicht alle, aber einen erheblichen Teil seiner Bedürfnisse zu befriedigen. Die technische Entwicklung ist äußerst schwach. Die wichtigste Methode bei der Entscheidungsfindung ist die „Versuch-und-Irrtum“-Methode. Die sozialen Beziehungen sind äußerst schwach entwickelt, ebenso die soziale Differenzierung. Solche Gesellschaften sind traditionsorientiert, also an der Vergangenheit orientiert.

Industriegesellschaft - eine Gesellschaft, die durch eine hohe industrielle Entwicklung und ein schnelles Wirtschaftswachstum gekennzeichnet ist. Die wirtschaftliche Entwicklung erfolgt hauptsächlich aufgrund einer umfassenden, konsumentenbezogenen Haltung gegenüber der Natur: Um ihre aktuellen Bedürfnisse zu befriedigen, strebt eine solche Gesellschaft nach einer möglichst vollständigen Erschließung der ihr zur Verfügung stehenden natürlichen Ressourcen. Der Hauptproduktionsbereich ist die Verarbeitung und Verarbeitung von Materialien, die von Arbeiterteams in Fabriken und Fabriken durchgeführt wird. Eine solche Gesellschaft und ihre Mitglieder streben nach maximaler Anpassung an die Gegenwart und Befriedigung gesellschaftlicher Bedürfnisse. Die wichtigste Entscheidungsmethode ist die empirische Forschung.

Ein weiteres sehr wichtiges Merkmal der Industriegesellschaft ist der sogenannte „Modernisierungsoptimismus“, d.h. absolutes Vertrauen, dass jedes Problem, auch das soziale, auf der Grundlage wissenschaftlicher Erkenntnisse und Technologie gelöst werden kann.

Postindustrielle Gesellschaft- Dies ist eine Gesellschaft, die derzeit im Entstehen begriffen ist und eine Reihe wesentlicher Unterschiede zur Industriegesellschaft aufweist. Wenn eine Industriegesellschaft durch den Wunsch nach maximaler industrieller Entwicklung gekennzeichnet ist, spielen in einer postindustriellen Gesellschaft Wissen, Technologie und Information eine viel deutlichere (und idealerweise primäre) Rolle. Darüber hinaus entwickelt sich der Dienstleistungssektor rasant und überholt die Industrie.

In einer postindustriellen Gesellschaft gibt es keinen Glauben an die Allmacht der Wissenschaft. Dies liegt zum Teil daran, dass die Menschheit mit den negativen Folgen ihrer eigenen Aktivitäten konfrontiert ist. Aus diesem Grund stehen „Umweltwerte“ im Vordergrund, und das bedeutet nicht nur einen sorgfältigen Umgang mit der Natur, sondern auch einen aufmerksamen Umgang mit dem Gleichgewicht und der Harmonie, die für eine angemessene Entwicklung der Gesellschaft notwendig sind.

Die Grundlage der postindustriellen Gesellschaft sind Informationen, die wiederum einen anderen Gesellschaftstyp hervorbrachten – informativ. Nach Ansicht der Befürworter der Theorie der Informationsgesellschaft entsteht eine völlig neue Gesellschaft, die durch Prozesse gekennzeichnet ist, die denen in den vorherigen Phasen der Gesellschaftsentwicklung auch im 20. Jahrhundert entgegengesetzt sind. Beispielsweise gibt es statt Zentralisierung Regionalisierung, statt Hierarchisierung und Bürokratisierung – Demokratisierung, statt Konzentration – Disaggregation, statt Standardisierung – Individualisierung. Alle diese Prozesse werden durch Informationstechnologie vorangetrieben.

Menschen, die Dienstleistungen anbieten, stellen entweder Informationen bereit oder nutzen diese. Beispielsweise geben Lehrer Wissen an Schüler weiter, Mechaniker nutzen ihr Wissen, um Geräte zu warten, Anwälte, Ärzte, Banker, Piloten und Designer verkaufen ihr Fachwissen über Gesetze, Anatomie, Finanzen, Aerodynamik und Farbschemata an Kunden. Im Gegensatz zu Fabrikarbeitern in einer Industriegesellschaft produzieren sie nichts. Stattdessen übertragen oder nutzen sie Wissen, um Dienstleistungen zu erbringen, für die andere bereit sind zu zahlen.

Forscher verwenden bereits den Begriff „ virtuelle Gesellschaft“ Beschreibung des modernen Gesellschaftstyps, der unter dem Einfluss von Informationstechnologien, insbesondere Internettechnologien, entstanden und sich entwickelt. Die virtuelle oder mögliche Welt ist durch den Computerboom, der die Gesellschaft erfasst hat, zu einer neuen Realität geworden. Die Virtualisierung (Ersetzung der Realität durch eine eigene Simulation/ein Bild) der Gesellschaft ist laut Forschern vollständig, da alle Elemente, aus denen die Gesellschaft besteht, virtualisiert werden und ihr Aussehen, ihren Status und ihre Rolle erheblich verändern.

Die postindustrielle Gesellschaft wird auch als eine Gesellschaft definiert. postökonomisch“, „Post-Arbeit“.", d.h. eine Gesellschaft, in der das wirtschaftliche Teilsystem seine entscheidende Bedeutung verliert und die Arbeit nicht mehr die Grundlage aller gesellschaftlichen Beziehungen ist. In einer postindustriellen Gesellschaft verliert der Mensch sein wirtschaftliches Wesen und wird nicht mehr als „Wirtschaftsmensch“ betrachtet; Er konzentriert sich auf neue, „postmaterialistische“ Werte. Der Schwerpunkt verlagert sich auf soziale und humanitäre Probleme. Im Vordergrund stehen die Lebensqualität und -sicherheit, die Selbstverwirklichung des Einzelnen in verschiedenen gesellschaftlichen Bereichen und damit die Bildung neuer Kriterien für Wohlfahrt und gesellschaftliches Wohlergehen.

Nach dem Konzept der postökonomischen Gesellschaft, entwickelt vom russischen Wissenschaftler V.L. Laut Inozemtsev ist in einer postökonomischen Gesellschaft im Gegensatz zu einer auf materielle Bereicherung ausgerichteten Wirtschaftsgesellschaft das Hauptziel für die meisten Menschen die Entwicklung ihrer eigenen Persönlichkeit.

Die Theorie der postökonomischen Gesellschaft ist mit einer neuen Periodisierung der Menschheitsgeschichte verbunden, in der drei große Epochen unterschieden werden können – vorökonomische, wirtschaftliche und postökonomische. Diese Periodisierung basiert auf zwei Kriterien: der Art der menschlichen Aktivität und der Art der Beziehung zwischen den Interessen des Einzelnen und der Gesellschaft. Der postökonomische Gesellschaftstyp wird als eine Art soziale Struktur definiert, in der die menschliche Wirtschaftstätigkeit intensiver und komplexer wird, aber nicht mehr von ihren materiellen Interessen bestimmt wird und nicht durch traditionell verstandene wirtschaftliche Machbarkeit bestimmt wird. Die wirtschaftliche Grundlage einer solchen Gesellschaft bildet die Zerstörung des Privateigentums und die Rückkehr zum persönlichen Eigentum, zum Zustand der Nichtentfremdung des Arbeiters von den Produktionsmitteln. Die postökonomische Gesellschaft ist durch eine neue Art sozialer Konfrontation gekennzeichnet – die Konfrontation zwischen der informationsintellektuellen Elite und allen Menschen, die nicht zu ihr gehören, in der Sphäre der Massenproduktion tätig sind und dadurch an die Peripherie gedrängt werden Gesellschaft. Allerdings hat jedes Mitglied einer solchen Gesellschaft die Möglichkeit, selbst in die Elite einzutreten, da die Zugehörigkeit zur Elite durch Fähigkeiten und Wissen bestimmt wird.

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Typologie von Gesellschaften

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Typologie von Gesellschaften: Traditionelle, industrielle und postindustrielle Gesellschaften

In der modernen Welt gibt es verschiedene Arten von Gesellschaften, die sich in vielerlei Hinsicht voneinander unterscheiden, sowohl explizit (Kommunikationssprache, Kultur, geografische Lage, Größe usw.) als auch verborgen (Grad der sozialen Integration, Grad der Stabilität usw.). .). Bei der wissenschaftlichen Klassifizierung geht es darum, die wichtigsten und typischsten Merkmale zu identifizieren, die ein Merkmal von einem anderen unterscheiden und Gesellschaften derselben Gruppe vereinen.
Typologie(vom griechischen tupoc – Abdruck, Form, Muster und logoc – Wort, Lehre) – eine Methode wissenschaftlicher Erkenntnis, die auf der Aufteilung von Objektsystemen und deren Gruppierung anhand eines verallgemeinerten, idealisierten Modells oder Typs basiert.
Mitte des 19. Jahrhunderts schlug K. Marx eine Typologie von Gesellschaften vor, die auf der Produktionsweise materieller Güter und Produktionsverhältnissen – vor allem Eigentumsverhältnissen – basierte. Er teilte alle Gesellschaften in fünf Haupttypen ein (je nach Art der sozioökonomischen Formationen): primitive kommunale, sklavenhaltende, feudale, kapitalistische und kommunistische (die Anfangsphase ist die sozialistische Gesellschaft).
Eine andere Typologie unterteilt alle Gesellschaften in einfache und komplexe. Das Kriterium ist die Anzahl der Führungsebenen und der Grad der sozialen Differenzierung (Stratifizierung).
Eine einfache Gesellschaft ist eine Gesellschaft, in der die Bestandteile homogen sind, es keine Reichen und Armen, keine Führer und Untergebenen gibt, die Struktur und Funktionen hier wenig differenziert sind und leicht austauschbar sind. Dies sind die primitiven Stämme, die an manchen Orten noch überleben.
Eine komplexe Gesellschaft ist eine Gesellschaft mit hochdifferenzierten Strukturen und Funktionen, die miteinander verbunden und voneinander abhängig sind, was ihre Koordination erfordert.
K. Popper unterscheidet zwei Arten von Gesellschaften: geschlossene und offene. Die Unterschiede zwischen ihnen beruhen auf einer Reihe von Faktoren und vor allem auf dem Verhältnis von sozialer Kontrolle und individueller Freiheit.
Eine geschlossene Gesellschaft zeichnet sich durch eine statische Sozialstruktur, eingeschränkte Mobilität, Unempfindlichkeit gegenüber Innovationen, Traditionalismus, dogmatisch-autoritäre Ideologie und Kollektivismus aus. K. Popper zählte Sparta, Preußen, das zaristische Russland, Nazi-Deutschland und die Sowjetunion der Stalin-Ära zu diesem Gesellschaftstyp.
Eine offene Gesellschaft zeichnet sich durch eine dynamische Sozialstruktur, hohe Mobilität, Innovationsfähigkeit, Kritik, Individualismus und eine demokratisch-pluralistische Ideologie aus. K. Popper betrachtete das antike Athen und die modernen westlichen Demokratien als Beispiele offener Gesellschaften.
Die moderne Soziologie verwendet alle Typologien und kombiniert sie zu einem synthetischen Modell. Als ihr Schöpfer gilt der prominente amerikanische Soziologe Daniel Bell (geb. 1919). Er teilte die Weltgeschichte in drei Phasen ein: vorindustrielle, industrielle und postindustrielle. Wenn eine Stufe eine andere ersetzt, ändern sich Technologie, Produktionsweise, Eigentumsform, soziale Institutionen, politisches Regime, Kultur, Lebensstil, Bevölkerung und soziale Struktur der Gesellschaft.
Traditionelle (vorindustrielle) Gesellschaft- eine Gesellschaft mit einer Agrarstruktur, in der Subsistenzwirtschaft, Klassenhierarchie, sesshafte Strukturen und eine auf Tradition basierende Methode der soziokulturellen Regulierung vorherrschen. Es zeichnet sich durch Handarbeit und extrem niedrige Produktionsentwicklungsraten aus, die die Bedürfnisse der Menschen nur in einem Mindestmaß befriedigen können. Es ist äußerst träge und daher nicht sehr anfällig für Innovationen. Das Verhalten des Einzelnen in einer solchen Gesellschaft wird durch Bräuche, Normen und soziale Institutionen reguliert. Bräuche, Normen, Institutionen, die durch Traditionen geheiligt werden, gelten als unerschütterlich und lassen nicht einmal den Gedanken zu, sie zu ändern. Kultur und soziale Institutionen erfüllen ihre integrative Funktion und unterdrücken jede Manifestation individueller Freiheit, die eine notwendige Voraussetzung für die schrittweise Erneuerung der Gesellschaft ist.
Industriegesellschaft- Der Begriff Industriegesellschaft wurde von A. Saint-Simon eingeführt und betonte seine neue technische Grundlage.
In modernen Begriffen handelt es sich um eine komplexe Gesellschaft mit einer industriebasierten Art der Verwaltung, mit flexiblen, dynamischen und sich verändernden Strukturen, einer Art soziokultureller Regulierung, die auf einer Kombination aus individueller Freiheit und den Interessen der Gesellschaft basiert. Diese Gesellschaften zeichnen sich durch eine entwickelte Arbeitsteilung, die Entwicklung der Massenkommunikation, Urbanisierung usw. aus.
Postindustrielle Gesellschaft- (manchmal auch Information genannt) - eine auf Informationsbasis entwickelte Gesellschaft: Gewinnung (in traditionellen Gesellschaften) und Verarbeitung (in Industriegesellschaften) von Naturprodukten werden durch den Erwerb und die Verarbeitung von Informationen sowie durch bevorzugte Entwicklung (anstelle der Landwirtschaft) ersetzt in traditionellen Gesellschaften und in der Industrie im Dienstleistungssektor. Dadurch verändern sich auch die Beschäftigungsstruktur und das Verhältnis verschiedener Berufs- und Qualifikationsgruppen. Prognosen zufolge wird bereits zu Beginn des 21. Jahrhunderts in den entwickelten Ländern die Hälfte der Arbeitskräfte im Bereich Information, ein Viertel im Bereich der Materialproduktion und ein Viertel in der Produktion von Dienstleistungen, einschließlich Information, beschäftigt sein.
Der Wandel der technologischen Grundlagen wirkt sich auch auf die Organisation des gesamten Systems sozialer Verbindungen und Beziehungen aus. Wenn in einer Industriegesellschaft die Massenklasse aus Arbeitern bestand, dann waren es in einer postindustriellen Gesellschaft Angestellte und Manager. Gleichzeitig schwächt sich die Bedeutung der Klassendifferenzierung ab; statt einer Status- („granularen“) Sozialstruktur wird eine funktionale („fertige“) Struktur gebildet. Statt Führung wird Koordination zum Führungsprinzip und repräsentative Demokratie wird durch direkte Demokratie und Selbstverwaltung ersetzt. Dadurch entsteht anstelle einer Hierarchie von Strukturen eine neuartige Netzwerkorganisation, die auf schnelle, situative Veränderung ausgerichtet ist.