Somit kann die Welt durch Anthropologie vollständig verstanden werden. Somit kann festgestellt werden, dass sich die Hypothese unserer Studie bestens bestätigt
8. Aber um die Welt zu verstehen, ist es immer noch notwendig, theoretisches Denken einzubeziehen, ungeachtet der Tatsache, dass die Quelle des Wissens die Natur und die Organe des Wissens Empfindungen sind.
Denn für die Erkenntnis reichen Empfindungen und elementare geistige Aktivität allein nicht aus, denn das Bewusstsein muss Empfindungen sammeln, sie miteinander vergleichen, Unterscheidungen treffen, klassifizieren, verborgene Inhalte entdecken, die in Empfindungen nicht auftauchen usw., also ohne Theorie Denken ist unverzichtbar.
9. Das Kriterium für die Wahrheit der Bewusstseinsarbeit sollte jedoch der Sinneseindruck bleiben, der die Aufgabe der Anthropologie und Physiologie bleibt, aber nicht nur dieser allein, da Sinnesdaten den Methoden der Sammlung und Analyse eines Höheren unterworfen werden sollten Ordnung, das heißt, die Naturwissenschaft soll einbezogen werden.
Somit ist nach diesem anthropologischen Ansatz, das heißt durch die Natur und das Wesen des Menschen, die Kenntnis jedes Objekts oder Bereichs der Realität möglich.
Als Beispiel kann Feuerbachs anthropologische Herangehensweise an das untersuchte Problem herangezogen werden Rücksichtnahme ihnen Wesen der Religion:
1. Die Anthropologie muss von der Tatsache ausgehen, dass die einzige Realität menschliche Empfindungen sind und dass daher die Charaktere von Religionen, so wie sie nicht mit den Sinnen wahrgenommen werden, ein Produkt der menschlichen Vorstellungskraft und nichts weiter sind.
2. Woher kommen dann religiöse Ansichten? Sie stammen, wie oben erwähnt, aus der Vorstellungskraft des Menschen, aber die Vorstellungskraft des Menschen selbst ist ein Produkt seiner menschlichen Natur, und daher darf auch die Religion selbst nichts anderes als ein Produkt der menschlichen Natur sein.
3. Es waren also nicht die Götter, die die Menschen erschufen, sondern die Menschen erschufen Götter mit ihrer der menschlichen Natur innewohnenden Vorstellungskraft. Wenn wir also die Natur der Religionen betrachten, dann Götter sind das, was der Mensch werden möchte, aber nicht kann.
Jeder Mensch strebt nach Glück, aber die Realität schafft viele Hindernisse, die ein Mensch nicht überwinden kann. Durch die Erschaffung Gottes strebt der Mensch danach, den Gegensatz zwischen dem, was ist, und dem, was nach seinem Verständnis sein sollte, zu beseitigen. Deshalb verleiht er Gott Macht und Fähigkeiten, die er nicht besitzt, und verkörpert damit seinen Traum, unüberwindbare Hindernisse auf dem Weg zum Glück zu überwinden.
4. Folglich sehen wir in diesem Prozess einen Traum von der Verwirklichung der besten Wünsche eines Menschen, die wiederum das Produkt des Besten sind, das in seiner Seele ist. Daher, Menschlich versucht, in Gott nicht nur seine besten Träume, sondern auch seine besten spirituellen Qualitäten, das heißt er, zu verwirklichen entfremdet Das das Beste von sich selbst und gibt ihm unabhängige Kraft, Illusion der Unabhängigkeit von sich selbst und der Natur.
5. Tatsächlich existieren jedoch nur der Mensch und die Natur, und der Mensch als Gipfel der Natur muss dies erkennen und, anstatt das Beste von sich selbst in illusorische göttliche Wesenheiten zu entfremden, dieses Beste an andere Menschen weiterleiten. Anstatt einen fiktiven Gott zu lieben und anzubeten, sollte man den Menschen lieben und anbeten und nach dem Prinzip „Von Mensch zu Mensch ist Gott“ leben.
Grundbegriffe
ANTHROPOLOGIE- die Lehre vom Wesen des Menschen.
VORSTELLUNG- Schaffung mentaler Repräsentationen.
GEGENSTAND
GEFÜHL -.
NATUR– die Gesamtheit aller äußeren natürlichen Bedingungen der menschlichen Existenz.
RELIGION- eine Weltanschauung und ein Kultsystem, das auf der Existenz höherer Mächte oder Wesenheiten basiert.
PHYSIOLOGIE– die Wissenschaft vom Leben der Organismen.
12. Die Philosophie des Marxismus, die Hauptstadien seiner Entwicklung und seine prominentesten Vertreter. Grundbestimmungen des materialistischen Geschichtsverständnisses.
Sozialer Fortschritt und seine Kriterien.
Marxismus – das ist dialektisch-materialistische Philosophie, deren Grundlagen von Karl Marx und Friedrich Engels gelegt wurden. Der wesentliche Unterschied zwischen dieser Theorie und allen früheren Lehren der Philosophie besteht darin, dass es sich um eine praktische Philosophie handelt für den Einsatz in der realen Politik. Wenn die frühere Philosophie nur versuchte, die Welt zu erforschen, zu verstehen und zu erklären, dann versucht der Marxismus dasselbe, aber mit dem einzigen und Hauptziel, die Welt zu verändern.
Die Veränderung der Welt wird vom Marxismus als ein politischer Prozess verstanden, der mit gewalttätigen Zwangsmaßnahmen im sozialen Bereich verbunden ist. Das Kriterium der Wahrheit im Marxismus ist also nicht die Praxis des Seins, wie in der traditionellen Philosophie, sondern nämlich revolutionäre Praxis, was mit seinen Erfolgen in den politischen Realitäten der Geschichte muss die theoretischen Berechnungen des Marxismus bestätigen.
Dieser selbst revolutionäre Praxis muss nach dem Marxismus durchgeführt werden Aktivitäten der Massen, nämlich Proletariat, deren Interessen diese Philosophie in die Hauptbedeutung ihres Hauptziels legte – die Veränderung der Welt.
Am Anfang Karl Marx und Friedrich Engels ideologisch befanden sie sich in der Position der Hegelschen Dialektik. Dann, nach ihrem Treffen im Jahr 1844, Sie gemeinsam entwickelt eine neue Weltanschauung, in der Dialektik mit Materialismus kombiniert wird.
Von ihnen entwickelt Dialektischer Materialismus betrachtet die Welt und alles, was in ihr existiert, als Materie in ihren vielfältigen Erscheinungsformen. Auf der Welt existiert nur Materie; Materie existiert unabhängig vom Bewusstsein und befindet sich in ständiger Bewegung, Veränderung und Entwicklung. Der dialektische Materialismus behauptet das Primat der Materie und die sekundäre Natur des Bewusstseins. Als Eigenschaft hochorganisierter Materie ist das Bewusstsein in der Lage, die Realität korrekt widerzuspiegeln, die Welt zu erkennen und objektive Wahrheit zu finden.
Vom Standpunkt des dialektischen Materialismus aus erklärten Marx und Engels nicht nur die Natur, sondern auch die Geschichte der Gesellschaft. Aus ihrer Sicht sind die bestimmenden Faktoren für die Entwicklung der Gesellschaft nicht jenseitige Kräfte, nicht spirituelle Aktivität, nicht das Bewusstsein der Menschen, sondern die materiellen Lebensbedingungen, die Produktion materieller Güter und die sich daraus entwickelnden wirtschaftlichen Beziehungen Basis.
Die ganze Menschheitsgeschichte, mit Ausnahme ihrer ersten Stufe – der primitiven Gesellschaft, und ihrer höchsten Stufe – des Kommunismus, ist eine Geschichte des Klassenkampfes. Der Sinn der Geschichte besteht darin, dass eine neue, gerechte sozioökonomische Formation, der Kommunismus, siegen wird und dies das Ende der historischen Veränderungen in der Gesellschaft sein wird. Dies wird in absehbarer Zeit geschehen, wenn der Kapitalismus infolge der proletarischen Revolution durch den Kommunismus ersetzt wird, der zunächst in den entwickelten kapitalistischen Ländern und dann die Diktatur des Proletariats errichten wird auf der ganzen Welt.
Dies wird aber nur das Ende der Vorgeschichte der Menschheit bedeuten, da der Beginn ihrer wahren Geschichte nach dem Sieg des Kommunismus gerade erst beginnt, da der Inhalt der Geschichte im Übergang von einer Klassengesellschaft zu einer klassenlosen, zu einer Wohlstandsgesellschaft der Eigentumsgleichheit für alle Menschen.
In der dialektisch-materialistischen Philosophie wird die historische Praxis jedoch nicht als natürliches, sondern als passives Ergebnis der notwendigen Prozesse wirtschaftlicher Beziehungen verstanden. Der Grundgedanke des Marxismus in Bezug auf die historische Praxis besteht darin, dass er in Bezug auf die gesamte geistige Welt und Kultur primär ist, das heißt, er wirkt aktiv an der Gestaltung der Ergebnisse der Geschichte durch das zielgerichtete Handeln der Menschen und erfordert daher eine aktive Lebensposition jedes Menschen.
Die Schöpfer des Marxismus glaubten, dass sich ihre philosophische Lehre im Laufe der Entwicklung der Wissenschaft und der Entstehung neuer Faktoren in der historischen Praxis verändern, verfeinern und bereichern würde.
Am Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts trugen die Anhänger von Marx und Engels zur theoretischen Entwicklung des Marxismus bei: Babel, Kautsky, Lafargue, Bernstein, Plechanow usw. Sie waren hauptsächlich an der Popularisierung des Marxismus beteiligt Verbreitung und Propaganda zur Vorbereitung der proletarischen Revolution in den wirtschaftlich entwickelten Ländern Europas.
Bedeutender Beitrag in der Weiterentwicklung der dialektisch-materialistischen Philosophie, bereits unter neuen historischen Bedingungen beigetragen von V.I. Lenin, der die veralteten Bestimmungen des Marxismus ablehnte, die in der veränderten Welt keine Kraft mehr hatte. In dieser Zeit nahm der Marxismus die Form des Marxismus-Leninismus an, der entwickelt weiter materialistisch e verstehen e Geschichten in der Form Lehren Historischer Materialismus.
Grundprinzipien des historischen Materialismus sieht so aus:
1. Eine notwendige Voraussetzung für die Existenz des Menschen ist die Produktion materieller Güter. Somit, Die materielle Produktion ist die Grundlage allen menschlichen Handelns.
2. Die materielle Produktion ist immer gesellschaftlicher Natur und findet immer in einer bestimmten gesellschaftlichen Form statt. Die gesellschaftliche Form, in der der Prozess der materiellen Produktion abläuft, ist ein System von Produktionsverhältnissen.
3. Es gibt nicht eine, sondern mehrere Arten von Arbeitsbeziehungen. Somit gibt es in der Geschichte mehrere Arten oder Formen der gesellschaftlichen Produktion.
4. Und deshalb stellt sich mit neuer Kraft die Frage: Warum dominiert ein System wirtschaftlicher Beziehungen in einer Epoche, in einer anderen – in einer anderen, in einer dritten – einer dritten?
5. Antwort: Die Art der Produktionsverhältnisse wird durch den Entwicklungsstand der Produktivkräfte bestimmt Gesellschaft. Daher, im Zentrum des Wandels in den Systemen der Arbeitsbeziehungen, und damit Produktionsmethoden, liegt in der Entwicklung der Produktivkräfte.
Der Marxismus unterteilt alle historischen Formen der menschlichen Zivilisation in fünf sozioökonomische Formationen:
–primitiv kommunal,
– Sklavenhaltung,
– feudal,
– Kapitalist,
– kommunistisch(beinhaltet zwei Phasen – Sozialismus und Kommunismus).
Gleichzeitig Übergänge der Menschheit von Formation zu Formation gelten im Marxismus als Stadien des sozialen Fortschritts.
Sozialer Fortschritt ist die fortschreitende Bewegung der Menschheit hin zu einem höheren Ziel, hin zum Ideal des Guten, das eines universellen Wunsches würdig ist. Fortschritt im rein logischen Sinne ist Entwicklung vom Niederen zum Höheren. Es stellt sich jedoch die Frage nach den Kriterien, anhand derer ein Gesellschaftstyp eindeutig als fortschrittlicher im Vergleich zu einem anderen interpretiert werden könnte.
Da menschliche Probleme von zentraler Bedeutung sind, sollten die Fortschrittskriterien alle Bereiche des Lebens eines Menschen abdecken, einschließlich nicht nur des Fortschritts der ihn umgebenden Realität, sondern auch des Fortschritts in der Entwicklung des Menschen selbst.
Und da die Grundlage jeder Entwicklung die Entwicklung der Produktionsmethode ist, können als Fortschrittskriterien die Tatsachen der Entwicklung von Wissenschaft und Technik angesehen werden, die zur Optimierung und Automatisierung der Produktion beitragen, also die Kriterien von Wissenschaft und Technik Fortschritt (STP).
Und da die Ergebnisse des wissenschaftlichen und technischen Fortschritts positive Veränderungen des Wirtschaftswachstums sind, sind Wirtschaftsindikatoren auch Kriterien für den gesellschaftlichen Fortschritt.
Alle oben genannten Kriterien dürfen jedoch nicht über das Hauptproblem hinwegtäuschen – die Erhöhung des Lebensstandards der Arbeitnehmer, die Steigerung des Wohlergehens der Menschen und die Verbesserung der Lebensqualität insgesamt –, das heißt, sie sollten zu Kriterien für den sozialen Fortschritt werden.
Darüber hinaus sollte die Liste der Kriterien positive Veränderungen in der Spiritualität eines Menschen, eine Erhöhung seines moralischen Niveaus, eine ständige Selbstverbesserung, also Kriterien für spirituellen Fortschritt, umfassen .
Zusammenfassend lässt sich also Folgendes sagen: Die Kriterien für sozialen Fortschritt sind: 1.Entwicklung von Wissenschaft und Technologie. 2.Wachstumsraten der Produktion, Arbeitsproduktivität. 3.Der Grad der Freiheit des Menschen von der Natur im Alltag. 4.Der Grad der menschlichen Freiheit von Ausbeutung im Produktionsprozess. 5.Grad der Demokratisierung des öffentlichen Lebens. 6.Das Niveau der realen Möglichkeiten für eine umfassende menschliche Entwicklung. 7.Steigerung des menschlichen Glücks und der Güte. Grundbegriffe
Dialektik– eine Methode der philosophischen Erkenntnis, die auf der Idee der Selbstentwicklung der Prozesse der Realität basiert .
Dialektischer Materialismus – Marxistische Lehre über die Entwicklungsgesetze der Welt, basierend auf dem Prinzip des Primats der Materie und der sekundären Natur des Bewusstseins.
Diktatur des Proletariats- die als Ergebnis der Revolution etablierte Macht der Arbeiterklasse und die Erklärung des Rechts, Gewalt anzuwenden, um den Widerstand anderer Klassen dagegen zu unterdrücken.
HISTORISCHER MATERIALISMUS– Marxistische Lehre über die Gesetze der historischen Entwicklung der Gesellschaft.
KAPITALISMUS– eine Gesellschaft, in der das Haupteigentum Industrie- und Finanzkapital ist.
KLASSEN ( Marxismus ) - große Gruppen von Menschen, die sich in der Art und Weise, wie sie einen Anteil am gesellschaftlichen Reichtum erlangen, und in der Höhe dieses Anteils unterscheiden.
KOMMUNISMUS- eine klassenlose Formation, die den Kapitalismus ersetzt und auf öffentlichem Eigentum an den Produktionsmitteln basiert.
KRITERIUM- ein Zeichen, durch das etwas als wahr angesehen wird.
MARXISMUS– ein materialistisches System philosophischer, wirtschaftlicher und gesellschaftspolitischer Ansichten von Marx und Engels.
MATERIALISMUS – eine Bewegung der Philosophie, in der die Materie primär und das Bewusstsein sekundär ist.
GEGENSTAND- das, woraus die Welt materiell besteht.
WISSENSCHAFTLICHER UND TECHNISCHER FORTSCHRITT– fortschreitende Entwicklung theoretischer wissenschaftlicher Erkenntnisse, gekennzeichnet durch eine effektive praktische Umsetzung in die Technik.
SOZIOÖKONOMISCHE BILDUNG- ein spezifischer, historisch gewachsener Gesellschaftstyp.
SOZIALER FORTSCHRITT – allmähliche kulturelle und soziale Entwicklung der Menschheit.
GESELLSCHAFT– ein System von Beziehungen und Bedingungen, das Menschen zu einem nachhaltigen Zusammenleben verbindet.
PRIMITIVE GEMEINSCHAFTSGESCHICHTE- eine klassenlose menschliche Gesellschaft vor dem Aufkommen von Privateigentum und Staat.
POLITIK – Aktivitäten im Zusammenhang mit den Prozessen der Machterlangung, Machtausübung oder Machtbeeinflussung.
FORTSCHRITT– Entwicklung von niedriger zu höher, von weniger perfekt zu perfekter, von einfach zu komplexer in seiner Organisation.
ARBEITSPRODUKTIVITÄT – die Menge des pro Zeiteinheit erzeugten materiellen Produkts.
PRODUKTIVKRÄFTE – Werkzeuge, Technologien, Transportmittel, Räumlichkeiten, Arbeitsgegenstände usw., die in der Produktion verwendet werden, und Menschen als Träger von Wissen, Fähigkeiten und Produktionserfahrung.
INDUSTRIEBEZIEHUNGEN – Beziehungen zwischen Menschen im Produktionsprozess.
MATERIALHERSTELLUNG- der Prozess der Schaffung materiellen Reichtums.
PROLETARIAT- ein Lohnarbeiter in einer kapitalistischen Gesellschaft, der seine Arbeitskraft verkauft.
PROPAGANDA– Verbreitung von Ideen zur Bildung bestimmter politischer Ansichten unter den Massen.
SKLAVENBESITZ- eine Gesellschaft, in der Sklaven das wichtigste Wirtschaftsgut sind.
REVOLUTION- eine vollständige und plötzliche radikale Revolution im Staats- und Gesellschaftsgefüge.
HERSTELLUNGSVERFAHREN – historisch etablierte Möglichkeit, materiellen Reichtum zu erlangen.
Feudalistische Geschichte- eine Gesellschaft, in der das Eigentum, das den sozialen Status und den Einfluss auf die Regierung bestimmt, das Land und die damit verbundenen Menschen sind.
13. Merkmale der Philosophie des Positivismus. Die Hauptstadien seiner Entwicklung, die prominentesten Vertreter. Auftauchend in den 30-40er Jahren des 19. Jahrhunderts in Frankreich die philosophische Schule des Positivismus eine Aufgabe stellen und schlug eine Methode vor, um positiv zu erhalten(gut, richtig) wissenschaftliches Wissen über die Welt. Die Essenz Das Verfahren bestand besteht darin, die traditionelle Philosophie aufzugeben als Mittel zur Erkenntnis und schufen eine neue Philosophie, die sie „positive synthetische Philosophie“ nannten. Diese synthetische Philosophie sollte ihrem Zweck entsprechend alle Errungenschaften der Einzelwissenschaften naturhistorischen Typs sammeln und in einem einzigen System zusammenfassen. Der Begründer des Positivismus und Entwickler seiner grundlegenden Bestimmungen war Auguste KONT, in dem Folgendes erklärt wurde: 1. Das moderne Wissen befindet sich in einem kritischen Zustand der Anarchie, da das von den Natur- und Sozialwissenschaften erlangte Wissen fragmentiert, kontrovers und widersprüchlich ist und kein einheitliches System klar verstandener Daten darstellt. All dies ist das Ergebnis der Tatsache, dass es sowohl der Theologie (Theologie) als auch der traditionellen Philosophie (Metaphysik) nicht gelungen ist, die Gesamtheit der wissenschaftlichen Erkenntnisse in einem einzigen und wissenschaftlich verlässlichen System zusammenzufassen. Aber sie konnten damit nicht umgehen Weil sie selbst (Theologie und Metaphysik) haben nicht den Charakter verlässlicher wissenschaftlicher Disziplinen.2. Da sich Theologie und traditionelle Philosophie als praktisch nutzlos erwiesen, haben sie sollen ablehnen, und stattdessen ein neues System zur Verknüpfung wissenschaftlicher Erkenntnisse schaffen, die einerseits den umfassenden Charakter von Theologie und Philosophie behalten würde, andererseits aber den Charakter einer exakten Wissenschaft erhalten würde. So sollte einerseits dieses neue System der Vereinheitlichung wissenschaftlicher Erkenntnisse sein , Philosophie, aber auf der anderen Seite - exakte Wissenschaft. Dies ist der Hauptunterschied zur gewöhnlichen spekulativen Philosophie, und dieser Unterschied wird durch den Namen „positive Philosophie“ hervorgehoben. Aus dem Namen folgt, dass es sich um eine Philosophie handelt, die positives (richtiges) Wissen vermittelt, im Gegensatz zur traditionellen Philosophie, die dies tut nicht das richtige Wissen vermitteln.3 . Damit die neue positive Philosophie den Charakter einer exakten Wissenschaft erhält, es sollte nur auf wissenschaftlichen Fakten basieren, denn nur wissenschaftliche Fakten sind positive Daten. Gemäß dieser Forderung muss die positive Philosophie vollständig auf spekulative Urteile verzichten, die sich auf metaphysische Kategorien stützen, die nicht an bestimmte praktische Prozesse und Phänomene gebunden sind. Folglich sollte die positive Philosophie überhaupt keinen eigenen Inhalt haben, da der eigene Inhalt jeder Philosophie entspringt Daher muss der gesamte Inhalt der positiven Philosophie, wenn wir sie wissenschaftlich gestalten wollen, nur aus der Wissenschaft stammen und nur durch die konkreten Ergebnisse der Errungenschaften einzelner Spezialwissenschaften gebildet werden , können wir nun den Studiengegenstand der neuen positiven Philosophie bestimmen – Errungenschaften der Spezialwissenschaften . 4. Allerdings Die Aufgabe der neuen positiven Philosophie ist besteht nicht nur darin, die Errungenschaften der Spezialwissenschaften zu studieren, sondern ist die Zusammenführung einzelner Ergebnisse diese Wissenschaften in ein ganzheitliches wissenschaftliches Wissenssystem Das heißt, wir sprechen in diesem Fall von einer Synthese der Errungenschaften einzelner Wissenschaften, die die positive Philosophie hervorbringen soll, und damit von Die positive Philosophie ist in ihren Aufgaben nicht nur wissenschaftliche, sondern auch synthetische Philosophie.5. Um jedoch die Errungenschaften einzelner Wissenschaften in einem einzigen wissenschaftlich verlässlichen Wissenssystem zusammenzufassen, ist eine gründliche Analyse des Inhalts dieser wissenschaftlichen Errungenschaften erforderlich. Das heißt, es wird eine Situation entstehen, in der dem wissenschaftlichen Inhalt der positiven synthetischen Philosophie noch etwas hinzugefügt werden muss, das ihren wissenschaftlichen Charakter gefährdet. Und hier ist der Grund: Die Wissenschaftlichkeit des Grundinhalts der positiven synthetischen Philosophie ergibt sich von selbst aus der Tatsache, dass nur und nur die Ergebnisse wissenschaftlicher Arbeit in diesen Inhalt fallen. Der wissenschaftliche Charakter der Analyse dieser Ergebnisse ist jedoch durch nichts mehr gewährleistet, da die traditionelle philosophische Analyse an der Abstraktheit und der Freiheit leidet, aus wissenschaftlicher Sicht bedeutungslose Schlussfolgerungen zu ziehen. Daher möchte sich die positive Philosophie von der traditionellen Philosophie unterscheiden Gerade weil sie auch eine Philosophie und unmittelbar eine exakte Wissenschaft ist, muss sie dementsprechend ihre Arbeitsmethoden auf die Verwendung ausschließlich wissenschaftlicher Analysemethoden beschränken und alle in der traditionellen Philosophie übernommenen Analysemethoden vollständig aufgeben .6. Daher, Die synthetische Philosophie sollte sich nur mit der Synthese spezifischer Errungenschaften einzelner Wissenschaften befassen, und sich nicht mit irgendwelchen abstrakten Problemen zu befassen, wie zum Beispiel Materialismus oder Idealismus, wahres und unwahres Sein, Ursachen und Wesen von Phänomenen, das Allgemeine und das Individuelle usw. Anstelle dieser nutzlosen Versuche, die Welt zu erklären, sollte es der synthetischen Philosophie nur darum gehen, Verbindungen zwischen einzelnen Wissenschaften herzustellen. Dazu muss sie: – ihre Leistungen sinnvoll erforschen, – eine endgültige Entscheidung über ihre Zuverlässigkeit treffen, – ihre praktische Bedeutung bewerten und – ihren Platz im allgemeinen wissenschaftlichen Weltbild bestimmen .7. Dabei ist es wichtig, dass die Wissenschaft ihrerseits nicht den Anspruch erhebt, die Ursachen von Weltphänomenen aufzudecken oder Einblick in deren Wesen zu gewinnen. Die Wissenschaft sollte Phänomene nur neutral beschreiben, Analysieren Sie die Statistiken ihres Wiederauftretens und formulieren Sie auf dieser Grundlage Gesetze. Das heißt, die Wissenschaft sollte sich nicht die Aufgabe stellen, zu erklären, „warum“ dieses oder jenes beobachtete Phänomen auftritt, da die einzige Aufgabe der Wissenschaft darin besteht, zu beschreiben, „wie“ dieses Phänomen auftritt. Und daraus folgt das Die Hauptmethode positiver wissenschaftlicher Erkenntnisse ist die phänomenologische Methode. Das heißt, eine Methode, bei der die Ergebnisse wissenschaftlicher Beobachtungen oder Experimente nur deskriptiv zusammengefasst werden, ohne dass Versuche unternommen werden, sie zu interpretieren oder zu erklären. Der einzige zugängliche Gegenstand wissenschaftlicher Erkenntnisse kann daher nur ein Phänomen (Phänomen) sein, das zugänglich ist echte Erfahrung aus Beobachtung oder Experiment. Mit dem Konzept des Positivismus setzte Comte einen Trend zur Trennung philosophischer und wissenschaftlicher Erkenntnismethoden, identifizierte das Problem der Spezifität wissenschaftlicher Erkenntnisse und legte damit den Grundstein für die Wissenschaftsphilosophie. Anschließend hielten John Mill und Herbert Spencer an den Positionen des Positivismus fest, obwohl sie im Detail deutlich davon abwichen. JOHN MILL versuchte eine einheitliche methodische Grundlage für alle Wissenschaften zu entwickeln: 1. Da unser gesamtes Wissen auf Erfahrung beruht und Erfahrung auf Empfindungen basiert, sollte die Psychologie die Grundlage der positiven Philosophie sein, die sich am besten mit menschlichen Empfindungen auskennt. Daher ist das Thema der positiven Philosophie die menschliche Psychologie, da sie die Psychologie ist muss die Gesetze finden und verstehen, nach denen Gefühle entstehen und gruppiert werden. Denn aus diesen Gefühlen entstehen empirische Empfindungen (Erfahrungen), auf deren Grundlage wissenschaftliche Ideen und Konzepte entstehen. Daher sollte die Aufgabe der Psychologie darauf reduziert werden, die Realität unserer wissenschaftlichen Ideen und Konzepte zu ermitteln. Denn wenn eine Idee oder ein Konzept nicht auf einer Sinneserfahrung beruht, die mit realen Fakten übereinstimmt, dann ist diese Idee oder dieses Konzept falsch und sollte keine wissenschaftliche Erkenntnis darstellen.2. Für die Wissenschaft muss die Psychologie also echtes Wissen von unzuverlässigem Wissen unterscheiden, da es die Psychologie ist, die in der Lage ist, die Übereinstimmung unserer Empfindungen mit der realen Erfahrung zu bestimmen. Auf der nächsten Stufe der wissenschaftlichen Erkenntnis wird dies jedoch notwendig sein Reduzieren Sie das durch Sinneserfahrung gewonnene Wissen auf wissenschaftliche Konzepte, die für die Psychologie nicht mehr in der Macht stehen. Hier, auf dieser Stufe der wissenschaftlichen Erkenntnis, sollte sich der Geist mit der Bildung wissenschaftlicher Konzepte aus Sinneserfahrungen befassen. Und wenn der Geist beginnt, aus Sinneserfahrungen wissenschaftliche Konzepte zu bilden, benötigt er eine bestimmte Beweistheorie Grundlage der Logik könnte klare und unzweifelhafte Regeln aufstellen, um zwischen wahren und falschen Schlussfolgerungen aus der Erfahrung zu unterscheiden.3. Als solche Beweistheorie wird die Induktion vorgeschlagen, die auf vier Regelmethoden basiert: es uns ermöglicht, die wahre Ursache eines bestimmten Phänomens in voller Übereinstimmung mit der tatsächlichen Erfahrung zu bestimmen: I. Ähnlichkeitsmethode, was wie folgt funktioniert: Angenommen, wir beobachten das ständige Auftreten des Phänomens d und möchten die wahre Ursache dieses Auftretens wissen. Aus Beobachtungen wissen wir auch, dass d immer nach drei verschiedenen Antezedenzien auftrat: ABC, BMT und POB. Für uns ist absolut klar, dass der Grund für das Auftreten von d Teil aller drei Umstände ist, die dem Auftreten von d vorangehen. Aber wo genau und was genau? Diese drei Umstände, die dem Auftreten von d vorausgehen, sind in ihrer Zusammensetzung komplex und enthalten verschiedene Elemente: A, B, C, M, T, P und O. Folglich kann die Ursache von d jedes dieser Elemente sein. Also welches? Es ist leicht zu erkennen, dass die äußere Ähnlichkeit aller vorherigen Umstände darin besteht, dass sie alle das Auftreten von d verursachen, und die innere Ähnlichkeit ihrer Strukturen (ABC, BMT und POB) darin besteht, dass in jedem von ihnen Element B vorhanden ist. Die zunächst zuverlässige und sofort unbestreitbar wahre Schlussfolgerung hier wird die Position sein, dass B sicherlich die Ursache von d ist, da B ein Zeichen für die Ähnlichkeit aller drei dem Auftreten von d vorausgehenden Umstände ist. Wenn ABC vorhanden ist, erscheint d. Wenn BMT vorhanden ist, erscheint d. Wenn ein POB vorhanden ist, erscheint d Daher ist B genau die Ursache für das Auftreten von d II. Differenzmethode, was wie folgt funktioniert: Nehmen wir an, wir bemerken, dass das Phänomen d unter bestimmten Umständen auftritt, unter anderen jedoch nicht. Wenn also beispielsweise Umstände ABCM eintreten, dann erscheint d immer danach, und wenn Umstände ABC eintreten, dann erscheint d nie danach. Es ist leicht zu erkennen, dass Beobachtungen uns zwei verschiedene Situationen ergaben – ABCM und ABC, von denen eine die Ursache für das Auftreten von d enthält (ABCM) und die andere nicht (ABC) enthält. Der Unterschied in den äußeren Folgen dieser Situationen (das Erscheinen oder Nichterscheinen von d) wird durch den Unterschied in ihrer inneren Struktur ausgedrückt – dem Vorhandensein oder Fehlen des Elements M in ihrer Zusammensetzung und daher der Schlussfolgerung, dass der Grund denn das Erscheinen von d ist M völlig wahr. Wenn es ABCM gibt, dann erscheint d Wenn ABC vorhanden ist, aber M fehlt, dann erscheint d nicht Daher ist M die Ursache für d III. Begleitende Änderungsmethode, was wie folgt funktioniert: Nehmen wir an, wir wissen aus Beobachtungen, dass der Umstand ABC immer das Auftreten von d verursacht. Darüber hinaus stellen wir aus Beobachtungserfahrung fest, dass das Phänomen d periodisch in seine verschiedenen veränderten Zustände übergeht: d1, d2 und d3. Was ist der Grund für diese Änderungen d? Basierend auf Beobachtungen stellen wir fest, dass dem veränderten Zustand d1 immer eine Änderung des Umstands ABC zum Zustand ABC1 vorausgeht; dem veränderten Zustand d2 geht eine Änderung des Umstandes ABC in den Zustand ABC2 voraus, und dementsprechend für d3 - eine Änderung von ABC in den Zustand ABC3. Es gibt eine Situation, in der verschiedene geänderte Zustände d mit entsprechenden Änderungen im Element C einhergehen. Folglich sind Änderungen in C die Ursache für Änderungen in d. Wenn ABC vorhanden ist, erscheint d schließlich. Wenn ABC1 hinzugefügt wird, ändert sich d d1. Wenn ABC2 hinzugefügt wird, ändert sich d zu d2. Wenn ABC3 hinzugefügt wird, dann d ändert sich zu d3 Daher führen Änderungen in C zu Änderungen in d IV. Restmethode, was folgendermaßen funktioniert: Nehmen wir an, wir haben die beobachtbare Tatsache, dass der Umstand ABC immer dazu führt, dass duz eintritt. Aus der Erfahrung früherer Beobachtungen wissen wir, dass die Ursache von d immer A und die Ursache von u immer B ist. Damit z erscheint, muss es daher noch etwas anderes als A und B geben, da z nicht durch sie verursacht wird. da sie sich jeweils nur d und u verursachen. Daher sollte die absolut unbestreitbare Schlussfolgerung hier sein, dass es, damit z in der Realität erscheint, auch ein bestimmtes C geben muss, was zweifellos der Grund für sein Auftreten ist. A ist immer die Ursache von d B ist immer der Grund für das Erscheinen von dir Wenn es also Duz gibt, dann muss seine Ursache ABC sein, da C für das Auftreten von Z notwendig ist. Daher glaubte Mill, dass dieses System die Grundlage für eine einheitliche Methodik der Wissenschaften werden kann, die den Erhalt zuverlässiger wissenschaftlicher Erkenntnisse gewährleistet aus verlässlicher Erfahrung. HERBERT SPENCER ging davon aus, dass: 1. Die Wissenschaft ist nicht in der Lage, verlässliches Wissen zu liefern, da wissenschaftliche Erkenntnisse aus Erfahrung gewonnen werden und Erfahrungen aus den physischen Sinnen des Menschen stammen . Und es stellt sich heraus:– Jede Erfahrung ist durch die Natur der physischen Sinne des Menschen begrenzt. und es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass der Charakter dieser Gefühle in der Lage ist, die Merkmale der Realität so zu vermitteln, wie sie wirklich sind. Das heißt, wozu die physischen Sinne in der Lage sind, ist das, was wir aus Erfahrung erfahren, und keineswegs das, was tatsächlich in der Realität existiert; – Jede Erfahrung wird durch die Zusammensetzung der physischen Sinne einer Person begrenzt, und es gibt keinen Grund anzunehmen, dass die Zusammensetzung dieser Gefühle alle Aspekte der Realität vollständig offenbart. Das heißt, was die physischen Sinne wahrnehmen können, ist das, was wir in der Realität finden, und es gibt keinen Grund zu sagen, dass wir tatsächlich alles finden, was dort ist. Daher wird jedes Wissen über die Erfahrungswelt immer und nicht durch das bestimmt, was ist eigentlich ein „Ding an sich“ und wird nur dadurch bestimmt, wie und welche Empfindungen die Sinneserscheinung dieses Dings bei uns hervorruft.2. Aber auch die Philosophie ist nicht in der Lage, verlässliches Wissen zu liefern Philosophie unterscheidet sich von der Wissenschaft nicht qualitativ, sondern nur quantitativ Der einzige Unterschied zwischen Philosophie und Wissenschaft besteht schließlich in der Fähigkeit, wissenschaftliche Daten zu einem höheren Grad zu verallgemeinern und daraus Gesetze abzuleiten. Qualitativ ändert sich dadurch aber nichts, da wissenschaftliche Daten aus Erfahrung gewonnen werden und daher von vornherein unzuverlässig sind.3. Wenn wir also anerkennen, dass sowohl Philosophie als auch Wissenschaft uns nur zweifelhaftes Wissen über einen Teil der Realität vermitteln, müssen wir auch zugeben, dass die Welt für den Menschen in zwei Realitäten unterteilt ist: – Das Unerkennbare, das heißt das Wesen der Dinge, das weder der Wissenschaft noch der Philosophie zugänglich ist – das Erkennbare, das heißt die Phänomene der Dinge, die uns in unseren Empfindungen gegeben sind.4. Nun wollen wir sehen, wie uns das Erkennbare gegeben wird. Es ist uns in den Empfindungen der physischen Sinne gegeben, aber es sollte sofort beachtet werden, dass es sich hierbei nicht um isolierte Empfindungen handelt, sondern um einen bestimmten zusammenhängenden Empfindungskomplex. Darüber hinaus stellt dieser Empfindungskomplex einen kontinuierlichen Wahrnehmungsstrom dar , ein absolut kontinuierlicher Strom von Empfindungen, der für uns das Erkennbare bildet. Wenn es jedoch einen bestimmten kontinuierlichen Strom der Wahrnehmung des Erkennbaren gibt, dann muss dieser Strom, wie jeder Strom, auch eine bestimmte Quelle haben, aus der er fließt. Aber wir sehen keine Quelle wir sehen nur das Bekannte, das uns ständig im Komplex unserer Empfindungen erscheint.Woraus entsteht also das Erkennbare? Das Erkennbare ergibt sich für uns aus dem Unerkennbaren, denn:- Erstens, wenn Diese Quelle ist uns unbekannt und wir sehen sie nicht, dann ist es für uns natürlich nicht erkennbar, und daher stammt das Erkennbare aus dem Unerkennbaren; – zweitens ist das Erkennbare real, da unsere Empfindungen real sind. Egal wie unvollständig oder zweifelhaft unsere Empfindungen sind, sie sind real, und deshalb betonen wir es noch einmal: Das Erkennbare ist real. Und da das Erkennbare real ist, muss die Quelle seines Ursprungs auch die Realität sein. Und in der Welt gibt es, wie wir oben definiert haben, nur zwei Realitäten – das Erkennbare und das Unerkennbare. Wenn wir also ein reales Erkennbares haben, dann kann seine wahre Quelle, wenn es unbekannt ist, nur das Unerkennbare sein, weil es dafür überhaupt keine dritte Realität gibt. 5. Wenn also das Erkennbare (in Empfindungen gegeben) mit dem Unerkennbaren begann und sich kontinuierlich aus ihm entfaltet, dann ist das Unerkennbare die Ursache des Erkennbaren und daher ist alles, was wir wissen können, nur eine Folge einer unerkennbaren Ursache, d. h. Wissen nicht über das Wesen der Dinge selbst, sondern nur über ihre Phänomene Die Aufgabe der positiven Wissenschaften besteht darin, die Frage zu beantworten: „Wie funktioniert diese Welt?“ aber versuchen Sie niemals, die Frage zu beantworten: „Warum funktioniert die Welt so?“ Um die Frage zu beantworten, „warum die Welt so funktioniert“, muss man das Unerkennbare erkennen, was weder Wissenschaft noch Philosophie jemals eine theoretische Grundlage für die Möglichkeit der Verschmelzung wissenschaftlicher und religiöser Weltanschauungen schaffen kann Argumentation, Religion und Wissenschaft müssen sich methodisch auf die Anerkennung einer bestimmten, für diese Welt ersten unerkennbaren Ursache einigen zweite historische Form des Positivismus – MAHISMUS(Gründer Ernst Mach) und EMPIRIOKRITISMUS(Begründer Richard Avenarius). Auf der Stufe des Machismus und der Empiriokritizismus Die zentrale Aufgabe des Positivismus war die Schaffung einer „rein deskriptiven Wissenschaft“. Dies sollte in folgenden Bereichen erreicht werden: 1. Erstens muss man eine rein deskriptive Wissenschaft schaffen alle Probleme, die zu metaphysischer Natur sind, von den Aufgaben der Philosophie ausschließen, das heißt, zu losgelöst von der konkreten Erfahrung. Dabei handelt es sich um Probleme wie die Natur der Erkenntnis, das Zusammenspiel von Subjekt und Objekt, die Bedeutung und Natur der Kategorien „Ding“, „Substanz“, „Ursache“, Probleme des Verhältnisses von Geistigem und Natürlichem usw.2 . Zweitens sollte man sich zur Schaffung einer rein deskriptiven Wissenschaft daran orientieren, dass Gegenstand der Philosophie, also Gegenstand ihres Studiums, nicht die Konstruktion einer Synthese aus den Schlussfolgerungen aller Wissenschaften sein sollte, sondern Theorie wissenschaftlichen Wissens basierend auf dem Prinzip der „Ökonomie des Denkens“. Was bedeutet das? Das bedeutet, dass die menschliche Natur eine rein biologische Reizung gegenüber einer Situation der Unwissenheit oder der Anwesenheit von etwas Unbekanntem in sich trägt. Es gibt ein gewisses biologisches Bedürfnis in einem Menschen, seine Neugier zu befriedigen oder den Zweck und das Wesen von etwas zu bestimmen, von dem er nicht weiß oder nicht genug weiß. Der Geist sollte genau innerhalb der Grenzen biologischer Impulse bleiben beim Verständnis wissenschaftlicher Fakten. Dies bedeutet, dass der Intellekt bei der Beschreibung der Daten der wissenschaftlichen Erfahrung ein Minimum an Aufwand für die Theoriebildung aufwenden und dabei strikt im Rahmen der Aufgaben des biologischen Wunsches bleiben sollte, sich an eine neue Tatsache anzupassen, die biologische Erregung zu beruhigen und nichts weiter. 3. Was gibt uns das Prinzip der „Ökonomie des Denkens“? Das Prinzip der Ökonomie des Denkens ist die Grundlage für die allgemeine Aufgabe der Gewinnung positiver wissenschaftlicher Erkenntnisse – die Beschränkung der Wissenschaft auf beschreibende Funktionen unter völliger Ablehnung jeglicher erklärender Funktionen.4. Daher , Positives wissenschaftliches Wissen muss vollständig auf Kategorien verzichten, die nicht nur von der Erfahrung getrennt sind (zu metaphysisch), sondern auch auf Kategorien, die der Erklärung von Erfahrung dienen (zumindest einigermaßen metaphysisch), dank derer es experimentell-natürliches Wissen über die Welt ohne solche spekulative Theorie entwickeln kann Konzepte wie „Kausalität“, „Material“, „Ideal“, „Substanz“, „Struktur“ usw. Die grundlegende Ähnlichkeit beider Formen des Positivismus liegt in dem Wunsch, der Wissenschaft Erklärungsfunktionen zu entziehen und die Ungeeignetheit der Aufgaben und Methoden der traditionellen Philosophie für positive wissenschaftliche Erkenntnisse zu beweisen. Die zweite Form des Positivismus, der Empiriokritizismus, veränderte jedoch die Gegenstand der positiven Philosophie, der sich nicht auf die Synthese der Errungenschaften einzelner Wissenschaften konzentriert, sondern auf die Theorie des wissenschaftlichen Wissens, die den Beginn der Entstehung der Wissenschaftsphilosophie darstellt. Die dritte Stufe in der Entwicklung des Positivismus – der Neopositivismus – begann in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts. und dauert bis heute an. Der Neopositivismus wird manchmal als analytische Philosophie (siehe Ticket 15) oder logischer Positivismus bezeichnet, da sein besonderes Merkmal die Verwendung des Apparats der mathematischen Logik ist. Grundbegriffe
ABSTRAKT– ein ideales Modell eines Phänomens oder einer Gruppe von Phänomenen, das nicht individuell mit den Tatsachen der objektiven Welt verbunden ist.
ANALYSE(allgemeines Konzept) – mentale Zerlegung des Ganzen in seine Bestandteile.
THEOLOGIE – System theoretischen Wissens über Gott.
Sache an sich – ein Ding, das in seiner natürlichen Form ohne ein mentales Bild von sich selbst existiert.
INDUKTION– der Erkenntnisprozess durch die Bewegung von bestimmten Daten zu einer verallgemeinernden Schlussfolgerung .
MAHISMUS – ein philosophisches System, das als Grundlage positiven Wissens das Prinzip der Ökonomie des Denkens vorschlägt, indem es die Aufgaben der theoretischen Erklärung der Phänomene der Erfahrung aus der Philosophie ausschließt.
METAPHYSIK- eine Methode des philosophischen Wissens, die auf der Annahme der Prinzipien aller Dinge basiert, die der Sinneswahrnehmung unzugänglich sind und die Entwicklungsprozesse der Realität bestimmen.
METHODIK– logische Organisation jeder Aktivität.
WISSENSCHAFT– ein Erkenntnissystem, das auf der logischen Organisation des Wissensinhalts und einer strengen Form seiner Darstellung basiert.
WISSENSCHAFTLICHE BESCHREIBUNG– ein zuverlässiges und genaues Bild des Wissensgegenstandes, dargestellt mittels natürlicher oder künstlicher Sprache.
WISSENSCHAFTLICHE FAKT- eine durch in der Wissenschaft anerkannte Methoden fest etablierte, zuverlässig bestätigte und korrekt beschriebene Tatsache.
ERFAHRUNG - der Prozess und das Ergebnis des sensorischen Erwerbs von Wissen über die Realität.
GEFÜHL - Reflexion der Eigenschaften der Realität durch menschliche Sinne .
PSYCHOLOGIE- die Wissenschaft vom menschlichen Seelenleben.
POSITIVISMUS- eine Richtung in der Philosophie, die ihr Wissen nur auf vorgefertigte wissenschaftliche Fakten und nur auf wissenschaftliche Analysemethoden beschränkt.
POSITIVE PHILOSOPHIE– ein System zur Bildung wissenschaftlichen Wissens, das den Anspruch erhebt, die Merkmale der Philosophie und der exakten Wissenschaft zu verbinden.
POSITIVES WISSEN– richtige (gute) Kenntnisse.
SYNTHESE(wissenschaftliche Methode) – eine Erkenntnismethode, die aus einer systematischen Kombination der semantischen Komponenten eines Objekts oder seiner Beziehungen zu einem Ganzen besteht.
SYNTHESE(allgemeines Konzept) – die Verbindung von Teilen, Elementen zu einem Ganzen.
SYNTHESE ( Denkprozess ) - eine Denkweise, die aus der Kombination seiner Teile neues Wissen über das Ganze konstruiert.
SYNTHETISCHE PHILOSOPHIE– ein System zur wissenschaftlichen Wissensbildung, das darauf abzielt, die Errungenschaften einzelner Spezialwissenschaften zu einem einzigen, logisch zusammenhängenden Ganzen zusammenzuführen.
TREND– Richtung in der Entwicklung.
THEOLOGIE- Religionsphilosophie.
EXAKTE WISSENSCHAFT– eine Wissenschaft, die auf quantitativer Messung und statistischer Beschreibung der untersuchten Objekte basiert.
SPEKULATIV- etwas, das im Denken wirklich existiert, in der Erfahrung aber nur vermeintlich existiert.
PHÄNOMEN- ein Phänomen, das durch Sinneserfahrungen, Empfindungen erfasst wird.
PHÄNOMENALISMUS– ein philosophischer Grundsatz, nach dem nur Phänomene, also Objekte der Sinneserfahrung, als Gegenstand der Erkenntnis anerkannt werden.
PHILOSOPHIE DER WISSENSCHAFT– Philosophie, die Wissenschaft als System zur Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse und als Form menschlicher kognitiver Aktivität untersucht.
EMPIRIOKRITISMUS- ein philosophisches System, das die Philosophie auf die Darstellung der Erfahrungsdaten unter völligem Ausschluss jeglicher Metaphysik beschränken möchte.
REICH– der Bereich der Beziehung eines Menschen zur Realität, bestimmt durch Sinneserfahrungen.
PHÄNOMEN– äußere, sensorische Eigenschaften eines Objekts.
Schwierigkeiten
Manchmal wird Mills Evidenztheorie als universelle Methode zur Überprüfung der Denkaktivität verstanden. Doch bei den allerersten Versuchen, Mills vier induktive Methoden allgemein auf Denkprozesse anzuwenden, kommt es zu vielen Zwischenfällen. Diese Vorfälle haben nichts mit Mill zu tun. Denn das System seiner logisch notwendigen Urteile ist nur für einen speziellen Testzweck anwendbar – um Schlussfolgerungen auf Übereinstimmung mit beobachteten Erfahrungen zu überprüfen. Wenn Sie sich daran erinnern, wird es nie zu Verwirrung kommen. Erinnern wir uns also
Mills Methoden sind für den Vergleich der Ergebnisse des Denkens mit den Daten der Erfahrung und für nichts anderes gedacht.
14. Philosophie des Existentialismus. Der Begriff der Existenz.
Säkularer (Heidegger, Sartre, Camus) und religiöser (Jaspers) Existentialismus.
Existentialismus(lat. exsistentia – Existenz) ist eine Philosophie, die nur die Existenzerfahrung eines Menschen als wahres Urwesen anerkennt.
Die Erfahrung eines Menschen mit seiner Existenz ist eine unbestreitbare und echte unmittelbare Gegebenheit, die ihm innewohnt Existenz – das Gefühl einer Person für ihre lebendige Präsenz in der Welt und in ihren Beziehungen zur Welt.
Da die Existenz eine unmittelbare Gegebenheit ist, besteht ihr Hauptmerkmal in diesem Fall darin, dass sie nicht aus objektiven Ursachen (biologische, physiologische, spirituelle, unbewusste usw.) abgeleitet und nicht auf diese reduziert werden kann.
Infolge Die Existenz ist rational nicht erkennbar mit irgendwelchen rationalen Mitteln (weder Wissenschaft noch Philosophie) und auch in keiner Weise objektiviert(kann nicht in Form eines Wissensgegenstandes dargestellt werden): weder im Praktischen (in Form von Objekten oder physischen Objekten), noch im Theoretischen (in Form von Ideen oder mentalen Modellen). Und nur in Momenten tiefster Umbrüche, in Grenzsituationen (angesichts des Todes) kann der Mensch Einsicht gewinnen und die Existenz als Kern seines Wesens und als Weg seiner Existenz begreifen.
Es gibt Existentialismus weltlich (Heidegger, Sartre, Camus) Und religiös (Jaspers).
MARTIN HEIDEGGER glaubte, dass:
1. Da Existenz das Bewusstsein eines Menschen seiner Endlichkeit und Zeitlichkeit ist, ist das Hauptmerkmal des Seins die Zeit. Folglich kann das Sein nicht als etwas Zeitloses betrachtet werden; es ist in seinen Eigenschaften vollständig durch sein wesentliches Hauptmerkmal – die Zeit – bestimmt. Aber da wahres Sein Existenz ist, also etwas, das notwendigerweise mit dem Menschen korreliert, muss die wahre Zeit mit dem Menschen korreliert sein .
Daher:
– Wahre Zeit ist die mit einer Person korrelierte Zeit, die Zeit, die eine Person psychisch erlebt („Anfangszeit“), und
–Nicht echte Zeit ist Zeit, die nicht mit einer Person in Zusammenhang steht, also objektive, physische Zeit, die von einer Person nicht erlebt wird und daher nicht die Existenz einer Person enthält („abgeleitete Zeit“).
2. Wenn also die Zeit das Hauptmerkmal der menschlichen Existenz ist und wenn Zeit echt und unecht sein kann, dann kann auch die menschliche Existenz selbst echt und unecht sein.
In diesem Fall:
– wahres Sein enthält wahre Zeit, das heißt die innere Erfahrung eines Menschen seiner Zukunft, und
– Das unechte Sein bleibt in der unechten physischen Zeit der Gegenwart eingefroren.
3.Also, wahres Sein ist die innere Erfahrung eines Menschen seiner Zukunft.
Aber die innere Zukunftserfahrung eines Menschen ist nichts anderes als Todesfurcht, das Bewusstsein einer Person für ihre Endlichkeit. Somit, Um die wahre Existenz und ihre Bedeutung zu verstehen, muss ein Mensch dies tun Erkenne deine Sterblichkeit fühle mich ständig im Angesicht des Todes, und dann wird er in der Lage sein, die Bedeutung jedes Augenblicks im Leben zu erkennen und wird von den angehäuften Zielen des Alltags befreit, die die Wahrheit verbergen.
Aber um die Existenz über ihren Sinn hinaus zu erkennen, Das Sein selbst als solches, also die Existenz, zu erkennen, ist erst im Augenblick des Todes möglich wenn sich ein Mensch durch eine geistige Anstrengung besonderer Art, die in anderen Momenten des Lebens unzugänglich ist, von allem entfernt und sich sich selbst zuwendet.
Heideggers Beitrag zum Existentialismus ist seine Betrachtung des Verhältnisses von Sein und Zeit.
JEAN PAUL SARTRE glaubte, dass:
1. Zeit ist nur eine Eigenschaft der erlebenden menschlichen Seele. Das heißt, Zeit ist ein Element der inneren menschlichen Realität und nicht der objektiven Welt außerhalb des Menschen.
Die menschliche Realität existiert daher in der Zeit, und da die Zeit in der menschlichen Realität von der Psyche geschaffen wird, ist die menschliche Psyche selbst ein Phänomen, das vor der Zeit existiert, vor dieser sehr menschlichen Realität, die fähig ist, Erfahrungen zu machen und zu reflektieren.
2. So existierte die menschliche Psyche einst in einem Zustand, der nicht in der Lage war, zu erleben und zu reflektieren, bis sie die Zeit schuf und sich in die gegenwärtige reflektierende innere Realität des Menschen verwandelte.
Gleichzeitig sollte man sich jedoch vor Augen halten, dass die Fähigkeit zur Reflexion die Fähigkeit ist, sich selbst zu verwirklichen und Erfahrungen mit der eigenen Existenz zu sammeln. Folglich war das menschliche Bewusstsein im präreflexiven Zustand nicht in der Lage, sich seiner selbst bewusst zu sein und seine individuelle Existenz wahrzunehmen, und war daher nicht in der Lage, die Welt zu erkennen, weil es kein individuelles Bewusstsein war, das heißt, ein Bewusstsein, das dazu in der Lage war etwas enthalten, das nicht es selbst ist.
Somit erschafft das Bewusstsein eine Welt für einen Menschen nur dann, wenn es sich vom vorreflexiven Bewusstsein in ein Bewusstsein verwandelt, das die Erfahrung seiner individuellen Existenz hat. Somit ist es die Erfahrung des menschlichen Bewusstseins, die eine gegebene Tatsache ist, die nicht geleugnet werden kann – die Existenz, denn wenn man diese gegebene Tatsache leugnet, muss ein Mensch sich selbst leugnen.
1. Einleitende Wörter und Sätze sind keine Mitglieder des Vorschlags. Mit ihrer Hilfe drückt der Sprecher seine Einstellung zum Inhalt der Aussage aus (Zuversicht oder Unsicherheit, emotionale Reaktion etc.):
Beispiel: Leider hatte er keine Aquarelle(Soloukhin).
Die gleiche Funktion können auch einleitende Sätze erfüllen.
Zum Beispiel: Ich wage zu behaupten, dass ich im Haus geliebt wurde(Turgenjew) – die Struktur ist ein bestimmter persönlicher einteiliger Satz; Wissen Sie, im Leben gibt es immer Raum für Heldentaten?(M. Gorki) – die Struktur ist ein zweiteiliger Satz; Wir, wenn du es wissen willst, wir kamen, um zu fordern(Gorbatov) - in der Struktur ein bedingter einteiliger Satz.
In schriftlicher Form einleitende Wörter, Wendungen und Sätze normalerweise durch Kommas getrennt.
Klassen einleitender Wörter nach Bedeutung
| Bedeutung | Einführungskomponenten | Beispiele |
|---|---|---|
| 1. Bewertung der Angaben hinsichtlich Zuverlässigkeit etc.: | ||
| 1.1. Vertrauen, Authentizität | Natürlich, natürlich, unbestreitbar, zweifellos, ohne Zweifel, sicherlich, tatsächlich, tatsächlich, wahrhaftig, natürlich, natürlich, wahrhaftig usw. | Zweifellos saugt jemand diesem seltsamen Mädchen das Leben aus, das weint, wenn andere an ihrer Stelle lachen (Korolenko). Die Heldin dieses Romans, versteht sich von selbst, da war Mascha (L. Tolstoi). Tatsächlich wurde ich seit dem Tod meiner Mutter sehr selten zu Hause gesehen (Turgenjew). |
| 1.2. Unsicherheit, Annahme, Unsicherheit, Annahme | Wahrscheinlich, es scheint, wie es scheint, wahrscheinlich, aller Wahrscheinlichkeit nach, richtig, Tee, offensichtlich, vielleicht, vielleicht, es ist sichtbar, anscheinend, wie es scheint, es ist wahr, vielleicht, es sollte so sein, es scheint, denke ich , ich glaube, es ist notwendig zu glauben, ich hoffe, in gewisser Weise, in gewissem Sinne, anzunehmen, anzunehmen, sagen wir, wenn Sie wollen, auf die eine oder andere Weise usw. | Wahrscheinlich trinkt sie morgens immer noch Kaffee und Kekse.(Fadeev). Das Leben scheint noch nicht begonnen zu haben(Paustowski). Anscheinend gefiel mir das kostenlose Brot(Mescherow). Und er träumte vielleicht davon, auf einem anderen Weg zu kommen, mit dem erwarteten Gast ans Fenster zu klopfen, mein Lieber(Twardowski). Ich habe Kopfschmerzen. Muss wohl am schlechten Wetter liegen(Tschechow). |
| 2. Unterschiedliche Gefühle: | ||
| 2.1. Freude, Zustimmung | Zum Glück, zum Glück, zur Freude, zur Freude, zum Vergnügen von jemandem, was ist gut, was ist noch besser usw. | Glücklicherweise verließ Aljechin das Haus eine Stunde früher und erwischte das Schiff, das nach Frankfurt fuhr(Kotow). Hier, zu Petjas unbeschreiblicher Bewunderung Auf einem alten Küchentisch ist eine komplette Metallwerkstatt eingerichtet(Kataev). |
| 2.2. Bedauern, Missbilligung | Leider, leider, leider, zur Schande von jemandem, zum Bedauern, zum Ärger, zum Unglück, als ob leider, wie mit Absicht, durch eine sündige Tat, was noch schlimmer ist, was leider beleidigend ist usw. | Leider muss ich hinzufügen, dass Pavel im selben Jahr verstarb(Turgenjew). |
| 2.3. Überraschung, Verwirrung | Überraschen, Erstaunliches, Erstaunliches, Erstaunen, Seltsames, Seltsames, Unverständliches usw. | Naydenov, zu Nagulnys Erstaunen, in einer Sekunde zog er seine Lederjacke aus und setzte sich an den Tisch(Scholochow). |
| 2.4. Furcht | Die Stunde ist ungleichmäßig, Gott bewahre, was auch immer passiert usw. | Schau nur, das Ruder wird herausreißen und er wird ins Meer geworfen(Novikov-Priboy). |
| 2.5. Allgemeiner Ausdruckscharakter der Äußerung | Im Gewissen, in der Gerechtigkeit, im Wesentlichen, im Wesentlichen, in der Seele, in der Wahrheit, in der Wahrheit, in der Wahrheit muss man die Wahrheit sagen, wenn die Wahrheit gesagt werden soll, ist es lustig zu sagen, in Ehre zu sagen, dazwischen Wenn wir zwischen uns reden, gibt es nichts umsonst zu sagen, das gestehe ich, außer eigentlich nur Witze usw. | Es gab jedoch einige Schwächen hinter ihm(Turgenjew). Ich gebe zu, ich mag diesen Baum nicht wirklich – Espe …(Turgenjew). Nichts beleidigt mich mehr, wage ich zu sagen, so sehr, wie Undankbarkeit(Turgenjew). |
| 3. Quelle der Nachricht | Einer Meinung nach, einer Meinung nach, meiner Meinung nach, Ihrer Meinung nach, einer Aussage nach, einer Aussage nach jemandem, Gerüchten zufolge, einem Sprichwort zufolge, einer Legende nach, aus der Sicht von jemandem, ich erinnere mich, kann man das hören, sagen sie, sagen sie, wie man hören kann, wie ich denke, wie ich denke, wie ich mich erinnere, wie sie sagen, wie sie glauben, wie bekannt ist, wie darauf hingewiesen wurde, wie es sich herausstellte, wie sie sagten früher, meiner Meinung nach usw. | Man sagt, Pesotsky habe kopfgroße Äpfel, und Pesotsky, so heißt es, habe mit dem Garten sein Vermögen gemacht(Tschechow). Die Berechnung war meiner Meinung nach mathematisch korrekt(Paustowski). Vor zwanzig Jahren war Line Lake eine solche Wildnis, dass laut Förstern, nicht jeder Vogel wagte es, dorthin zu fliegen(Paustowski). |
| 4. Gedankenordnung und ihre Zusammenhänge | Erstens, zweitens, drittens, schließlich, also, also, also, also, im Gegenteil, im Gegenteil, zum Beispiel, zum Beispiel, insbesondere, zusätzlich, zusätzlich, um das Ganze abzurunden, außerdem, darüber hinaus, einerseits, andererseits aber übrigens, im Allgemeinen, darüber hinaus, also die Hauptsache, übrigens, übrigens, übrigens usw. | Einerseits war die Dunkelheit rettend: Sie verbarg uns(Paustowski). Waldluft ist heilsam, sie verlängert das Leben, sie steigert unsere Vitalität und schließlich verwandelt sie den mechanischen und manchmal schwierigen Prozess des Atmens in Vergnügen(Paustowski). So stand ich am nächsten Tag in diesem Raum hinter der Tür und hörte zu, wie über mein Schicksal entschieden wurde(Dostojewski). |
| 5. Beurteilung des Ausdrucksstils, der Sprechweise und der Gedankenbildung | Mit einem Wort, mit einem Wort, mit anderen Worten, mit anderen Worten, direkt gesagt, grob gesagt, tatsächlich, tatsächlich, kurz gesagt, kurz gesagt, genauer, besser gesagt, direkt gesagt, einfacher zu sagen, so sprechen, wie man sagt, wenn ich so sagen darf, was heißt usw. | Mit einem Wort, Storeshnikov dachte jeden Tag mehr und mehr darüber nach, zu heiraten.(Tschernyschewski). Kurz gesagt, dies ist kein Meister der Wissenschaft, sondern ein Arbeiter(Tschechow). Wir standen auf und gingen zum Brunnen, oder besser gesagt zum Brunnen(Garshin). |
| 6. Beurteilung der Maßnahme, Grad des Gesagten; der Grad der Gemeinsamkeit der dargelegten Tatsachen | Zumindest, zumindest bis zu einem gewissen Grad, zu einem großen Teil, wie immer, wie immer, es passiert, passiert, wie immer, wie immer, wie es passiert, wie es passiert, wie es manchmal passiert usw. | Hat mit mir zumindest wie ein Armeekommandant geredet(Simonow). Hinter der Theke stand wie immer Nikolai Iwanowitsch fast über die gesamte Breite der Öffnung...(Turgenjew) Es kommt vor, dass meiner mehr Glück hat(Gribojedow). |
| 7. Den Gesprächspartner auf die Botschaft aufmerksam machen, betonen, betonen | Sehen Sie, wissen Sie, erinnern Sie sich, verstehen Sie, glauben Sie, hören Sie zu, erlauben Sie, stellen Sie sich vor, stellen Sie sich vor, können Sie sich vorstellen, glauben Sie, stellen Sie sich vor, geben Sie zu, glauben Sie, glauben Sie, glauben Sie nicht, stimmen Sie zu, bemerken Sie, tun Sie mir einen Gefallen, wenn Sie es wissen wollen Ich erinnere daran, wir erinnern daran, ich wiederhole, ich betone, was wichtig ist, was noch wichtiger ist, was wesentlich ist, was noch bedeutsamer ist usw. | Du hattest Angst, gib es zu, als meine Kameraden dir ein Seil um den Hals warfen?(Puschkin). Stellen Sie sich vor, unsere jungen Leute sind schon gelangweilt(Turgenjew). Wir, wenn du es wissen willst, wir kamen, um zu fordern(Gorbatow). Wo war das bitte?(Pawlenko). |
2. Einleitende Wörter und Konstruktionen können hinsichtlich ihrer grammatikalischen Korrelation auf verschiedene Wortarten und unterschiedliche grammatikalische Formen zurückgehen:
- unpersönliche Angebote;
Es schien ihr, dass wir uns alle gut daran erinnern.
- vage persönliche Vorschläge.
So dachten sie über ihn, so sprachen sie normalerweise über ihn.
Substantive in verschiedenen Fällen mit und ohne Präpositionen;
Ohne Zweifel vor Freude, zum Glück usw.
Adjektive in Kurzform, in verschiedenen Fällen im Superlativ;
Richtig, schuldig, die Hauptsache, im Allgemeinen das Wichtigste, das Geringste.
Pronomen im indirekten Fall mit Präpositionen;
Darüber hinaus inzwischen.
Adverbien im positiven oder komparativen Grad;
Zweifellos natürlich, wahrscheinlich, kurz gesagt, genauer.
Verben in verschiedenen Formen des Indikativs oder Imperativs;
Ich denke, glauben Sie mir, sie schienen zu sagen, stellen Sie sich vor, erbarmen Sie sich.
Infinitiv oder Kombination mit einem Infinitiv;
Sehen, wissen, zugeben, lustig zu sagen.
Kombinationen mit Partizipien;
Um die Wahrheit zu sagen, kurz gesagt, um es grob auszudrücken.
zweiteilige Sätze mit einem Subjekt – einem Personalpronomen und einem Prädikat – einem Verb mit der Bedeutung Willensausdruck, Sprechen, Denken usw.;
So lange ich mich erinnern kann, denke ich oft.
Deshalb Es ist zwischen einleitenden Wörtern und gleichnamigen Formen und Konstruktionen zu unterscheiden.
Passt auf!
Abhängig vom Kontext fungieren dieselben Wörter entweder als einleitende Wörter (also nicht als Satzglieder) oder als Satzglieder. Um keinen Fehler zu machen, sollten Sie Folgendes bedenken:
A) Sie können einem Mitglied eines Satzes eine Frage stellen.
B) das einleitende Wort ist kein Satzbestandteil und hat eine der oben aufgeführten Bedeutungen;
V) Das einleitende Wort kann normalerweise (aber nicht immer) aus dem Satz entfernt werden.
Vergleichen Sie die paarweise angegebenen Sätze:
Das ist wahr(Dostojewski). - Stimmt, manchmal macht es keinen großen Spaß, über Landstraßen zu wandern (Turgenjew).
Im Sommer kann er sich an dieses schwache, gesprächige Wesen binden, sich mitreißen lassen, sich verlieben (Tschechow). - Sie haben vielleicht gedacht, dass ich Sie um Geld bitten würde!(Dostojewski).
Hören Sie, wir Rechts ging? Erinnern Sie sich an den Ort? (Kassil). - Esel schreit: Wir kommen wahrscheinlich klar, wenn wir nebeneinander sitzen(Krylow).
In einer Reihe von Fällen ist das Kriterium für die Unterscheidung zwischen einleitenden Wörtern und Satzgliedern die Möglichkeit, das Wort Sprechen hinzuzufügen.
Übrigens ist er nie gekommen("Übrigens"); Du hättest wirklich nicht kommen sollen("in der Tat"); Kurz gesagt, das Buch ist nützlich("Zusamenfassend"); Ehrlich gesagt möchte ich nicht auf das Gesagte zurückkommen.(„in Wahrheit“)
Bei der Bestimmung der syntaktischen Funktion und der Platzierung von Satzzeichen müssen in manchen Fällen mehrere Bedingungen berücksichtigt werden.
1) Das Wort ist wahrscheinlich einleitend im Sinne von „wahrscheinlich, anscheinend“:
Die Schwestern schlafen wahrscheinlich schon(Korolenko).
Das Wort ist wahrscheinlich Teil eines Satzes mit der Bedeutung „zweifellos, definitiv“:
Wenn ich es weiß(Wie?) Vielleicht dass ich sterben muss, dann erzähle ich dir alles, alles!(Turgenjew).
2) Das Wort ist schließlich einleitend:
wenn es auf einen Zusammenhang von Gedanken hinweist, vervollständigt die Reihenfolge ihrer Darstellung (im Sinne von „und auch“) die Aufzählung:
Opekushin stammte aus dem einfachen Volk, zunächst als Autodidakt, dann als anerkannter Künstler und schließlich als Akademiker(Teleshov).
Oftmals gehen einem Wort abschließend homogene Wortglieder voraus erstens, zweitens oder einerseits, andererseits, in Bezug auf das das Wort schließlich die Aufzählung beendet;
wenn es eine Einschätzung eines Sachverhalts aus der Sicht des Sprechers darstellt oder dazu verwendet wird, Ungeduld auszudrücken, etwas zu stärken, zu betonen:
Ja, endlich los!(Tschechow).
Passt auf!
Das Wort „final“ ist nicht einleitend und dient als umständliche Bedeutung „am Ende“, „endlich“, „nach allem“, „als Ergebnis von allem“.
Habe jedes Jahr drei Bälle gegeben und sie verschwendet Endlich (Puschkin).
In dieser Bedeutung schließlich kann dem Wort meist das Teilchen - hinzugefügt werden (bei einem Einleitungswort ist ein solcher Zusatz nicht möglich).
Heiraten: Endlich am Bahnhof angekommen (Endlich am Bahnhof angekommen). - Endlich können Sie Ihren Vater um Rat fragen(Hinzufügen eines Partikels -Das unmöglich).
3) Die Unterscheidung zwischen der Kombination „final“ als Einleitung und als Satzglied ist ein dem Wort „final“ ähnlicher Sachverhalt.
Heiraten: Letzten Endes haben wir noch nichts entschieden! (am Ende bezeichnet nicht die Zeit, sondern die Schlussfolgerung, zu der der Sprecher aufgrund einer Reihe von Überlegungen gelangt ist. - Am Ende es kam zu einer Einigung(Bedeutung des Umstandes „infolge von allem“).
4) Das Wort ist jedoch einleitend, wenn es in der Mitte oder am Ende eines einfachen Satzes erscheint:
Die Hitze und die Müdigkeit forderten jedoch ihren Tribut.(Turgenjew); Aber wie geschickt ich es gemacht habe(Tschechow).
Am Satzanfang (Teil eines komplexen Satzes) oder als Mittel zur Verbindung homogener Glieder hat das Wort jedoch die Bedeutung einer adversativen Konjunktion (es kann durch die Konjunktion aber ersetzt werden), daher wird nur davor ein Komma gesetzt dieses Wort:
Es ist jedoch wünschenswert zu wissen – durch welche Hexerei erlangte der Mann solche Macht über die gesamte Nachbarschaft?(Nekrassow).
Notiz. In seltenen Fällen wird das Wort jedoch durch ein Komma am Satzanfang getrennt und ähnelt in seiner Bedeutung einem Zwischenruf (drückt Überraschung, Fassungslosigkeit, Empörung aus), zum Beispiel: Aber was für ein Wind!(Tschechow).
5) Als Einleitungswort wird das Wort natürlich meist durch Kommas getrennt:
Fedor arbeitete natürlich immer noch im Hintergrund, er hörte und las oft von „Volkshelden“.(Furmanow).
Aber manchmal nimmt das Wort natürlich, in einem Ton der Zuversicht und Überzeugung ausgesprochen, die Bedeutung eines bejahenden Partikels an und wird nicht unterbrochen:
Natürlich ist es wahr!; Natürlich ist es so.
6) Das Wort ist tatsächlich einleitend im Sinne von „ja, so, richtig, genau“ (normalerweise steht es an einer Position am Satzanfang):
Tatsächlich hatte man von der Batterie aus einen Blick auf fast den gesamten Standort der russischen Truppen(L. Tolstoi).
Als Adverb bedeutet es eigentlich „wirklich, wirklich, tatsächlich“ (normalerweise steht es zwischen Subjekt und Prädikat):
ICH Wirklich genau wie du sagst(Dostojewski).
7) Ein Wort im Allgemeinen ist einleitend, wenn es in der Bedeutung „allgemein gesprochen“ verwendet wird:
Im Großen und Ganzen könnte man dieser Aussage zustimmen, es ist jedoch notwendig, einige Daten zu überprüfen; Generell würde ich gerne wissen, was wirklich passiert ist.
In anderen Fällen wird das Wort im Allgemeinen als Adverb in unterschiedlichen Bedeutungen verwendet:
- im Sinne von „im Allgemeinen“, „im Großen und Ganzen“:
Puschkin ist für die russische Kunst das, was Lomonossow für die russische Aufklärung ist überhaupt (Goncharov);
- in der Bedeutung „immer“, „überhaupt“, „unter allen Umständen“:
Er zündet Feuer an überhaupt verbot es, es war gefährlich(Kasakewitsch);
- in der Bedeutung „in jeder Hinsicht“, „in Bezug auf alles“:
Er überhaupt sah aus wie ein Verrückter(Turgenjew).
Diese Regelung gilt auch für das Formular im Allgemeinen.
Heiraten: Im Allgemeinen gibt es nichts, worüber man traurig sein könnte(einleitendes Wort, kann ersetzt werden - allgemein gesprochen). - Das sind die Bedingungen im Allgemeinen einfacher Prozess(bedeutet „am Ende“); Ich habe ein paar Anmerkungen zu diversen Kleinigkeiten gemacht, aber Insgesamt lobte ihn sehr(Garshin) (bedeutet „als Ergebnis“).
8) Kombination Trotzdem ist einleitend, wenn es eine restriktiv-evaluative Bedeutung hat:
Ohnehin, sein Nachname war nicht Akundin, er kam aus dem Ausland und trat aus einem bestimmten Grund auf (A. N. Tolstoi); Diese Informationen zumindest kurzfristig, wird es schwierig sein, dies zu überprüfen (der gesamte Umsatz wird hervorgehoben).
Im Sinne von „unter keinen Umständen“ ist diese Kombination nicht einleitend:
Du Trotzdem Sie werden über den Fortgang des Falles informiert; Davon war ich fest überzeugt Trotzdem Ich werde ihn heute bei meiner Mutter sehen(Dostojewski).
9) Die Kombination wiederum wird nicht als besetzt unterschieden, wenn sie in einer der direkten Bedeutung nahestehenden Bedeutung oder in der Bedeutung „als Antwort“, „seinerseits“ verwendet wird:
Er wiederum fragte mich(d. h. als er an der Reihe war); Die Arbeiter dankten ihren Vorgesetzten für ihre Hilfe und baten darum, sie öfter zu besuchen; Vertreter des Mäzenatentums wiederum luden die Mitarbeiter zu einer Sitzung des künstlerischen Beirats des Theaters ein.
Im übertragenen Sinne erhält die Kombination wiederum die Bedeutung einer Einleitung und wird interpunktiert:
Unter den Zeitungsgattungen gibt es informative, analytische und künstlerisch-journalistische Genres; unter letzteren stechen wiederum der Essay, das Feuilleton und das Pamphlet hervor.
10) Die tatsächliche Bedeutung der Kombination „wirklich“ ist nicht einleitend. Aber wenn diese Kombination dazu dient, Verwirrung, Empörung, Empörung usw. auszudrücken, dann wird sie einleitend.
11) Um insbesondere die Beziehung zwischen den Teilen der Aussage anzuzeigen, wird sie auf beiden Seiten durch Kommas hervorgehoben:
Sein besonderes Interesse gilt der Herkunft einzelner Wörter.
Handelt es sich aber insbesondere um einen Teil einer Verbindungsstruktur (am Anfang oder am Ende), so wird es zusammen mit dieser Struktur als belegt zugeordnet:
Viele werden diese Arbeit gerne übernehmen, insbesondere ich; Viele Menschen werden bereit sein, diese Arbeit zu übernehmen, insbesondere ich.
Sofern insbesondere im Design enthalten im Allgemeinen und im Besonderen, dann wird diese Konstruktion nicht durch Kommas getrennt:
Beim Tee kam das Gespräch auf die Haushaltsführung im Allgemeinen und im Besonderenüber Gartenarbeit(Saltykow-Schtschedrin).
12) Die Kombination ist vor allem dann einleitend, wenn sie dazu dient, einen Sachverhalt hervorzuheben, um dessen Einschätzung zum Ausdruck zu bringen.
Zum Beispiel: Es gab eine breite Gasse... und durch diese ging hauptsächlich das Publikum(Gorki) (Es ist unmöglich, die Kombination „hauptsächlich für einen Spaziergang“ zu bilden, daher in diesem Beispiel die Kombination hauptsächlich ist kein Mitglied des Vorschlags); Der Artikel sollte korrigiert und vor allem mit frischem Material ergänzt werden (hauptsächlich bedeutet „das Wichtigste“). Die Kombination, die hauptsächlich in der Verbindungsstruktur enthalten ist (am Anfang oder am Ende), wird durch Kommas getrennt, zum Beispiel: Mit fünfzig Leuten überwiegend Offiziere, überfüllt in der Nähe(Pawlenko).
Die Kombination ist hauptsächlich nicht einleitend im Sinne von „zuallererst“, „am allermeisten“:
Seinen Erfolg verdankte er vor allem seiner harten Arbeit; Was mir an ihm vor allem gefällt, ist seine Aufrichtigkeit.
13) Das Wort main ist einleitend im Sinne von „besonders wichtig“, „besonders bedeutsam“:
Sie können jedes beliebige Thema für die Geschichte wählen, aber die Hauptsache ist, dass es interessant ist; Details können weggelassen werden, Hauptsache aber, es soll unterhaltsam sein(Ein Komma kann nicht nach der Konjunktion a gesetzt werden, und um die Interpunktion zu verbessern, wird nach der einleitenden Kombination ein Bindestrich gesetzt.)
14) Ein Wort bedeutet einleitend, wenn es durch einleitende Wörter ersetzt werden kann deshalb wurde es:
Menschen werden geboren, heiraten, sterben; das bedeutet, dass es notwendig ist, das bedeutet, dass es gut ist(A. N. Ostrovsky); Heißt das, dass Sie heute nicht kommen können?
Wenn das Wort bedeutet eine ähnliche Bedeutung wie „bedeutet“ hat, hängt die Interpunktion von der Stelle ab, die es im Satz einnimmt:
an der Stelle zwischen Subjekt und Prädikat bedeutet dies, dass es als Mittel zur Verbindung der Hauptglieder des Satzes dient, ein Bindestrich davor steht und kein Zeichen dahinter steht:
Kämpfen heißt gewinnen;
in anderen Fällen bedeutet es, dass es nicht durch irgendwelche Zeichen getrennt oder hervorgehoben ist:
steht das Wort mittel zwischen einem Neben- und Hauptsatz oder zwischen Teilen eines nicht gewerkschaftlich komplexen Satzes, so wird es auf beiden Seiten durch Kommas hervorgehoben:
Wenn er seine Ansichten so hartnäckig verteidigt, bedeutet das, dass er das Gefühl hat, Recht zu haben; Wenn Sie das Kind nicht gerettet haben, sind Sie selbst schuld.
15) Das Wort hat die entgegengesetzte Bedeutung „im Gegensatz zu dem, was gesagt oder erwartet wird; im Gegenteil“ ist einleitend und wird durch Kommas getrennt:
Anstatt langsamer zu werden, stand er im Gegenteil auf der Kiste und ließ verzweifelt seine Peitsche über seinem Kopf herumwirbeln.(Kataev).
Wenn dagegen (nach der Konjunktion und) ein Wort verwendet wird, das ein Satzglied oder einen ganzen Satz ersetzt, wird die folgende Interpunktion beachtet:
Beim Ersetzen eines Satzglieds wird vor der Konjunktion kein Zeichen gesetzt:
Im Bild gehen helle Töne in dunkle über und umgekehrt(d. h. dunkel bis hell);
Wenn es hingegen zu einem ganzen Satz hinzugefügt wird, wird vor der Konjunktion ein Komma gesetzt:
Je näher die Lichtquelle ist, desto heller ist das Licht, das sie aussendet, und umgekehrt(Der ganze Satz wird ersetzt: Je weiter die Lichtquelle entfernt ist, desto weniger hell ist das Licht, das sie aussendet; es entsteht eine Art zusammengesetzter Satz);
Wenn es an einen Nebensatz angehängt wird und umgekehrt, wird vor der Konjunktion kein Komma gesetzt:
Dies erklärt auch, warum das, was in der Antike als kriminell galt, in der neuen Welt als legal gilt und umgekehrt(Belinsky) (als ob homogene Nebensätze mit einer sich nicht wiederholenden Konjunktion gebildet würden Und: ...und warum das, was in der Neuzeit als kriminell galt, in der Antike als legal galt).
16) Die Kombination ist zumindest einleitend, wenn sie eine evaluativ-restriktive Bedeutung hat, also die Haltung des Sprechers zum geäußerten Gedanken zum Ausdruck bringt:
Eine Person beschloss aus Mitgefühl, Akakiy Akakievich zumindest mit guten Ratschlägen zu helfen(Gogol); Vera Efimovna riet uns, zu versuchen, sie in eine politische Position zu versetzen oder zumindest als Krankenschwester in einem Krankenhaus zu arbeiten(L. Tolstoi).
Wenn die einleitende Kombination mindestens am Anfang einer separaten Phrase steht, wird sie zusammen mit dieser durch Kommas getrennt:
Nikolai Evgrafych wusste, dass seine Frau nicht so schnell nach Hause zurückkehren würde, mindestens fünf Uhr! (Tschechow).
Die Kombination wird zumindest dann nicht durch Kommas getrennt, wenn sie „nicht weniger als“, „mindestens“ bedeutet:
Aus seinem gebräunten Gesicht konnte man schließen, dass er wusste, was Rauch war, wenn nicht Schießpulver, dann zumindest Tabak(Gogol); Zumindest werde ich wissen, dass ich in der russischen Armee (Bulgakow) dienen werde.
17) Der Ausdruck, der die Kombination aus Sicht enthält, wird durch Kommas getrennt, wenn er „nach Meinung“ bedeutet:
Einen Ort für den Bau eines Ferienhauses auswählen, aus meiner Sicht, erfolgreich.
Wenn eine solche Kombination die Bedeutung „im Verhältnis“ hat, wird die Drehung nicht durch Kommas getrennt:
Ich weiß, dass ein Verbrechen begangen wurde, wenn man die Dinge vom Standpunkt der allgemeinen Moral aus betrachtet; Unter dem Gesichtspunkt der Neuheit verdient das Buch Aufmerksamkeit.
18) Das Wort „ungefähr“ ist einleitend im Sinne von „zum Beispiel“ und nicht einleitend im Sinne von „ungefähr“.
Heiraten: Ich versuche, an sie zu denken("Zum Beispiel"), Nicht denken ist unmöglich(Ostrowski). - Wir sind ungefähr("etwa") In diesem Tonfall und mit solchen Schlussfolgerungen führten sie ein Gespräch(Furmanow).
19) Das Wort ist beispielsweise mit folgender Interpunktion verbunden:
- Als Einleitung durch Kommas getrennt:
Nikolai Artemjewitsch argumentierte beispielsweise gerne beharrlich darüber, ob es einem Menschen möglich sei, im Laufe seines Lebens die ganze Welt zu bereisen(Turgenjew);
- steht zusammen mit der Revolution, an deren Anfang oder Ende steht:
erfordert ein Komma vor sich selbst und einen Doppelpunkt nach sich selbst, wenn es nach einem verallgemeinernden Wort steht, bevor homogene Mitglieder aufgelistet werden:
Einige Pilze sind sehr giftig, zum Beispiel: Giftpilz, Satanspilz, Fliegenpilz.
Passt auf!
Niemals sind keine Einführung und die Wörter werden nicht durch Kommas getrennt:
als ob, als ob, kaum, kaum, angeblich, fast, sogar, genau, schließlich, nur, sicherlich, gerade, schließlich, notwendigerweise, plötzlich.
3. Allgemeine Regeln für die Platzierung von Satzzeichen für einleitende Wörter, Kombinationen und Sätze.
1) Grundsätzlich werden einleitende Wörter, Phrasen und Sätze durch Kommas getrennt:
Ich gebe zu, er hat auf mich keinen guten Eindruck hinterlassen(Turgenjew); Ja, Sie haben sie wahrscheinlich an diesem Abend gesehen(Turgenjew).
2) Wenn das einleitende Wort nach der Auflistung homogener Mitglieder steht und dem verallgemeinernden Wort vorangeht, wird vor dem einleitenden Wort nur ein Bindestrich (ohne Komma) und danach ein Komma gesetzt:
Bücher, Broschüren, Zeitschriften, Zeitungen – kurzum, alle Arten von Drucksachen lagen völlig durcheinander auf seinem Schreibtisch.
Wenn der Satz komplex ist, wird vor dem Bindestrich ein Komma gesetzt, basierend auf der allgemeinen Regel zum Trennen von Teilen eines komplexen Satzes:
Die Männer tranken, stritten und lachten – kurzum, das Abendessen war äußerst fröhlich (Puschkin).
3) Wenn zwei einleitende Wörter aufeinandertreffen, wird ein Komma dazwischen gesetzt:
Was nützt es vielleicht, und heiratet, aus Zärtlichkeit der Seele...(Dostojewski); Also Ihrer Meinung nach Sollte ausnahmslos jeder körperliche Arbeit verrichten?(Tschechow).
Intensivierende Partikel in einleitenden Wörtern werden nicht durch ein Komma von ihnen getrennt:
Dies ist wahrscheinlich richtig, da es keine Kontraindikationen gibt.
4) Steht das einleitende Wort am Anfang oder Ende einer separaten Phrase (Isolierung, Klarstellung, Erklärung, Beitritt), dann ist es durch kein Zeichen von der Phrase getrennt:
Der dunkle, stämmige Kapitän nippt ruhig an seiner Pfeife, scheinbar Italienisch oder Griechisch (Kataev); Unter meinen Kameraden gibt es solche Dichter, Liedtext oder was?, Prediger der Liebe zu den Menschen(Bitter).
Einleitende Wörter werden nicht von einem separaten Satz getrennt, auch wenn sie ganz am Anfang oder ganz am Ende des Satzes stehen:
Anscheinend Angst vor Schneeverwehungen, der Gruppenleiter sagte den Aufstieg zum Gipfel ab; Lassen Sie diese neuen Argumente, nicht überzeugend und natürlich weit hergeholt.
Steht das einleitende Wort in der Mitte einer separaten Phrase, wird es generell durch Kommas getrennt:
Das Kind, das das Pferd offenbar fürchtete, rannte auf seine Mutter zu.
Passt auf!
Es ist zu unterscheiden zwischen Fällen, in denen das einleitende Wort am Anfang eines separaten Satzes steht, und Fällen, in denen es zwischen zwei Satzgliedern steht.
Heiraten: Er hatte Informationen scheint erst kürzlich veröffentlicht worden zu sein (ein separater Satz, das einleitende Wort scheint ein Teil davon zu sein). - In seiner Hand hielt er ein kleines, scheinbar technisches Nachschlagewerk(Ohne das einleitende Wort gäbe es kein Satzzeichen, da die Definitionen klein Und technisch heterogen, das einleitende Wort bezieht sich auf den zweiten von ihnen).
Bei homogenen Definitionen kann die zweite Definition zusammen mit dem einleitenden Wort eine klärende Konstruktion bilden, wenn Zweifel darüber aufkommen, auf welches der homogenen Elemente, ob vorher oder nachher, sich das dazwischen stehende einleitende Wort bezieht.
Diese Informationen wurden aus neuen, scheint dafür etwas Besonderes zu seinFall zusammengestellt, Verzeichnis(Ohne ein einleitendes Wort würde zwischen homogenen Definitionen ein Komma stehen); Darin herrschten Stille und Anmut, offensichtlich von Gott und den Menschen vergessen, Ecke der Erde(klarstellende Definition für das Demonstrativpronomen Das).
Steht das einleitende Wort am Anfang einer in Klammern eingeschlossenen Phrase, wird es durch ein Komma getrennt:
Beide Nachrichten (anscheinend vor kurzem erhalten) haben große Aufmerksamkeit erregt.
5) Wenn vor dem einleitenden Wort eine koordinierende Konjunktion steht, sieht die Interpunktion so aus. Einleitende Wörter werden durch ein Komma von der vorangehenden koordinierenden Konjunktion getrennt, wenn das einleitende Wort an anderer Stelle im Satz weggelassen oder anders angeordnet werden kann, ohne dass seine Struktur gestört wird (in der Regel bei Konjunktionen und, aber). Wenn die Entfernung oder Neuanordnung des einleitenden Wortes nicht möglich ist, wird nach der Konjunktion (normalerweise mit der Konjunktion a) kein Komma gesetzt.
Heiraten: Die gesamte Auflage ist bereits gedruckt, das Buch wird voraussichtlich in wenigen Tagen in den Handel kommen (Die gesamte Auflage ist bereits gedruckt, in wenigen Tagen kommt das Buch in den Handel.); Dieses Thema wurde bereits mehrfach geprüft, die endgültige Entscheidung ist jedoch offenbar noch nicht gefallen (Dieses Thema wurde bereits mehrfach geprüft, eine endgültige Entscheidung ist jedoch noch nicht gefallen.); Hier kann nicht Kohle, sondern flüssiger Brennstoff eingesetzt werden (Hier kann nicht Kohle, sondern flüssiger Brennstoff eingesetzt werden). - Die Berechnungen wurden voreilig und daher ungenau durchgeführt(unmöglich: Die Berechnungen wurden voreilig und ungenau durchgeführt); Vielleicht wird alles gut enden, vielleicht auch umgekehrt(unmöglich: Vielleicht wird alles gut enden, aber umgekehrt).
Passt auf!
Ein homogenes Mitglied eines Satzes, das nach einleitenden Wörtern steht und deshalb, und deshalb, ist nicht isoliert, d. h. es wird kein Komma dahinter gesetzt.
Zum Beispiel: Dadurch erhöht sich die Stärke des elektromagnetischen Feldes eingehender Signale und damit die Empfangsstärke um ein Vielfaches; Dieses Schema und damit das gesamte Projekt als Ganzes müssen überprüft werden.
6) Nach einer verbindenden Konjunktion (am Anfang eines eigenständigen Satzes) wird in der Regel kein Komma gesetzt, da die Konjunktion eng an das darauf folgende Einleitungswort angrenzt:
Und stellen Sie sich vor, er inszenierte diese Aufführung immer noch; Und ich wage es, es Ihnen zu versichern, der Auftritt war wunderbar; Und was denken Sie, er hat sein Ziel erreicht; Aber so oder so wurde die Entscheidung getroffen.
Seltener (bei der intonationalen Betonung einleitender Wörter oder einleitender Sätze, wenn diese durch eine unterordnende Konjunktion in den Text eingebunden werden) wird nach der verbindenden Konjunktion ein Komma vor die einleitende Konstruktion gesetzt:
Aber zu meinem großen Leidwesen, Shvabrin, normalerweise herablassend, verkündete entschieden, dass mein Lied nicht gut sei(Puschkin); Und wie immer erinnerten sie sich nur an eine gute Sache(Krymow).
7) Einleitende Wörter, die vor der Vergleichsphrase (mit der Konjunktion as), der Zielphrase (mit der Konjunktion so) usw. stehen, werden nach der allgemeinen Regel von dieser getrennt:
Das alles kam mir, wie auch anderen, seltsam vor; Der Sohn dachte eine Minute nach, wahrscheinlich um seine Gedanken zu ordnen(normalerweise bezieht sich in diesen Fällen das einleitende Wort nicht auf den vorherigen, sondern auf den nachfolgenden Teil des Satzes).
8) Anstelle eines Kommas kann in einleitenden Wörtern, Phrasen und Sätzen ein Bindestrich verwendet werden.
In folgenden Fällen wird ein Bindestrich verwendet:
Wenn die einleitende Phrase eine unvollständige Konstruktion bildet (ein Wort fehlt, das aus dem Kontext wiederhergestellt wird), wird normalerweise ein Bindestrich anstelle eines Kommas gesetzt:
Chichikov befahl aus zwei Gründen anzuhalten: einerseits, um den Pferden eine Pause zu gönnen, andererseits, um sich auszuruhen und zu erfrischen.(Gogol) (das Komma vor dem Nebensatz wird durch den Bindestrich absorbiert);
Als Zusatzzeichen nach dem Komma wird dem Einleitungswort ein Bindestrich vorangestellt, wenn das Einleitungswort zwischen zwei Teilen eines komplexen Satzes steht und in seiner Bedeutung entweder dem vorhergehenden oder dem nachfolgenden Teil zugeordnet werden kann:
Der Hund ist verschwunden – wahrscheinlich hat ihn jemand aus dem Hof gejagt(Der Bindestrich betont, dass es sich nicht um „der Hund ist wahrscheinlich verschwunden“, sondern um „der Hund wurde wahrscheinlich vertrieben“) handelt.
Manchmal betont ein Zusatzzeichen Ursache-Wirkung oder verbindende Zusammenhänge zwischen Satzteilen:
Es war schwierig, seine Worte zu bestätigen – offensichtlich hatten sich die Umstände stark verändert.
Manchmal werden vor dem einleitenden Wort am Anfang eines separaten Satzes ein Komma und ein Bindestrich und danach ein Komma gesetzt, um mögliche Mehrdeutigkeiten zu vermeiden:
Da noch Zeit ist, werden wir weitere Personen zur Prüfung anrufen – zum Beispiel diejenigen, die die Prüfung wiederholen (sagen wir mal im Sinne von „annehmen“, „sagen“);
Vor dem einleitenden Wort wird nach einem Komma ein Bindestrich gesetzt, wenn der auf das einleitende Wort folgende Satzteil das Gesagte im ersten Teil zusammenfasst:
Chichikov fragte mit äußerster Präzision, wer der Gouverneur der Stadt sei, wer der Vorsitzende der Kammer sei, wer der Staatsanwalt sei – mit einem Wort, er vermisste keine einzige bedeutende Person(Gogol);
Mit einem Bindestrich können einleitende Sätze hervorgehoben werden, wenn sie häufig vorkommen (Nebenglieder haben):
Jakow Lukich wird der Sabotage verdächtigt - jetzt schien es ihm- Es war nicht einfach(Scholochow); Lass den Feind gehen, oder – wie es in der feierlichen Sprache militärischer Vorschriften heißt- Ihn entkommen zu lassen, ist für die Scouts ein großes Ärgernis, fast eine Schande(Kasakewitsch).
1. Einleitende Wörter und Sätze sind keine Mitglieder des Vorschlags. Mit ihrer Hilfe drückt der Sprecher seine Einstellung zum Inhalt der Aussage aus (Zuversicht oder Unsicherheit, emotionale Reaktion etc.):
Beispiel: Leider hatte er keine Aquarelle(Soloukhin).
Die gleiche Funktion können auch einleitende Sätze erfüllen.
Zum Beispiel: Ich wage zu behaupten, dass ich im Haus geliebt wurde(Turgenjew) – die Struktur ist ein bestimmter persönlicher einteiliger Satz; Wissen Sie, im Leben gibt es immer Raum für Heldentaten?(M. Gorki) – die Struktur ist ein zweiteiliger Satz; Wir, wenn du es wissen willst, wir kamen, um zu fordern(Gorbatov) - in der Struktur ein bedingter einteiliger Satz.
In schriftlicher Form einleitende Wörter, Wendungen und Sätze normalerweise durch Kommas getrennt.
Klassen einleitender Wörter nach Bedeutung
| Bedeutung | Einführungskomponenten | Beispiele |
|---|---|---|
| 1. Bewertung der Angaben hinsichtlich Zuverlässigkeit etc.: | ||
| 1.1. Vertrauen, Authentizität | Natürlich, natürlich, unbestreitbar, zweifellos, ohne Zweifel, sicherlich, tatsächlich, tatsächlich, wahrhaftig, natürlich, natürlich, wahrhaftig usw. | Zweifellos saugt jemand diesem seltsamen Mädchen das Leben aus, das weint, wenn andere an ihrer Stelle lachen (Korolenko). Die Heldin dieses Romans, versteht sich von selbst, da war Mascha (L. Tolstoi). Tatsächlich wurde ich seit dem Tod meiner Mutter sehr selten zu Hause gesehen (Turgenjew). |
| 1.2. Unsicherheit, Annahme, Unsicherheit, Annahme | Wahrscheinlich, es scheint, wie es scheint, wahrscheinlich, aller Wahrscheinlichkeit nach, richtig, Tee, offensichtlich, vielleicht, vielleicht, es ist sichtbar, anscheinend, wie es scheint, es ist wahr, vielleicht, es sollte so sein, es scheint, denke ich , ich glaube, es ist notwendig zu glauben, ich hoffe, in gewisser Weise, in gewissem Sinne, anzunehmen, anzunehmen, sagen wir, wenn Sie wollen, auf die eine oder andere Weise usw. | Wahrscheinlich trinkt sie morgens immer noch Kaffee und Kekse.(Fadeev). Das Leben scheint noch nicht begonnen zu haben(Paustowski). Anscheinend gefiel mir das kostenlose Brot(Mescherow). Und er träumte vielleicht davon, auf einem anderen Weg zu kommen, mit dem erwarteten Gast ans Fenster zu klopfen, mein Lieber(Twardowski). Ich habe Kopfschmerzen. Muss wohl am schlechten Wetter liegen(Tschechow). |
| 2. Unterschiedliche Gefühle: | ||
| 2.1. Freude, Zustimmung | Zum Glück, zum Glück, zur Freude, zur Freude, zum Vergnügen von jemandem, was ist gut, was ist noch besser usw. | Glücklicherweise verließ Aljechin das Haus eine Stunde früher und erwischte das Schiff, das nach Frankfurt fuhr(Kotow). Hier, zu Petjas unbeschreiblicher Bewunderung Auf einem alten Küchentisch ist eine komplette Metallwerkstatt eingerichtet(Kataev). |
| 2.2. Bedauern, Missbilligung | Leider, leider, leider, zur Schande von jemandem, zum Bedauern, zum Ärger, zum Unglück, als ob leider, wie mit Absicht, durch eine sündige Tat, was noch schlimmer ist, was leider beleidigend ist usw. | Leider muss ich hinzufügen, dass Pavel im selben Jahr verstarb(Turgenjew). |
| 2.3. Überraschung, Verwirrung | Überraschen, Erstaunliches, Erstaunliches, Erstaunen, Seltsames, Seltsames, Unverständliches usw. | Naydenov, zu Nagulnys Erstaunen, in einer Sekunde zog er seine Lederjacke aus und setzte sich an den Tisch(Scholochow). |
| 2.4. Furcht | Die Stunde ist ungleichmäßig, Gott bewahre, was auch immer passiert usw. | Schau nur, das Ruder wird herausreißen und er wird ins Meer geworfen(Novikov-Priboy). |
| 2.5. Allgemeiner Ausdruckscharakter der Äußerung | Im Gewissen, in der Gerechtigkeit, im Wesentlichen, im Wesentlichen, in der Seele, in der Wahrheit, in der Wahrheit, in der Wahrheit muss man die Wahrheit sagen, wenn die Wahrheit gesagt werden soll, ist es lustig zu sagen, in Ehre zu sagen, dazwischen Wenn wir zwischen uns reden, gibt es nichts umsonst zu sagen, das gestehe ich, außer eigentlich nur Witze usw. | Es gab jedoch einige Schwächen hinter ihm(Turgenjew). Ich gebe zu, ich mag diesen Baum nicht wirklich – Espe …(Turgenjew). Nichts beleidigt mich mehr, wage ich zu sagen, so sehr, wie Undankbarkeit(Turgenjew). |
| 3. Quelle der Nachricht | Einer Meinung nach, einer Meinung nach, meiner Meinung nach, Ihrer Meinung nach, einer Aussage nach, einer Aussage nach jemandem, Gerüchten zufolge, einem Sprichwort zufolge, einer Legende nach, aus der Sicht von jemandem, ich erinnere mich, kann man das hören, sagen sie, sagen sie, wie man hören kann, wie ich denke, wie ich denke, wie ich mich erinnere, wie sie sagen, wie sie glauben, wie bekannt ist, wie darauf hingewiesen wurde, wie es sich herausstellte, wie sie sagten früher, meiner Meinung nach usw. | Man sagt, Pesotsky habe kopfgroße Äpfel, und Pesotsky, so heißt es, habe mit dem Garten sein Vermögen gemacht(Tschechow). Die Berechnung war meiner Meinung nach mathematisch korrekt(Paustowski). Vor zwanzig Jahren war Line Lake eine solche Wildnis, dass laut Förstern, nicht jeder Vogel wagte es, dorthin zu fliegen(Paustowski). |
| 4. Gedankenordnung und ihre Zusammenhänge | Erstens, zweitens, drittens, schließlich, also, also, also, also, im Gegenteil, im Gegenteil, zum Beispiel, zum Beispiel, insbesondere, zusätzlich, zusätzlich, um das Ganze abzurunden, außerdem, darüber hinaus, einerseits, andererseits aber übrigens, im Allgemeinen, darüber hinaus, also die Hauptsache, übrigens, übrigens, übrigens usw. | Einerseits war die Dunkelheit rettend: Sie verbarg uns(Paustowski). Waldluft ist heilsam, sie verlängert das Leben, sie steigert unsere Vitalität und schließlich verwandelt sie den mechanischen und manchmal schwierigen Prozess des Atmens in Vergnügen(Paustowski). So stand ich am nächsten Tag in diesem Raum hinter der Tür und hörte zu, wie über mein Schicksal entschieden wurde(Dostojewski). |
| 5. Beurteilung des Ausdrucksstils, der Sprechweise und der Gedankenbildung | Mit einem Wort, mit einem Wort, mit anderen Worten, mit anderen Worten, direkt gesagt, grob gesagt, tatsächlich, tatsächlich, kurz gesagt, kurz gesagt, genauer, besser gesagt, direkt gesagt, einfacher zu sagen, so sprechen, wie man sagt, wenn ich so sagen darf, was heißt usw. | Mit einem Wort, Storeshnikov dachte jeden Tag mehr und mehr darüber nach, zu heiraten.(Tschernyschewski). Kurz gesagt, dies ist kein Meister der Wissenschaft, sondern ein Arbeiter(Tschechow). Wir standen auf und gingen zum Brunnen, oder besser gesagt zum Brunnen(Garshin). |
| 6. Beurteilung der Maßnahme, Grad des Gesagten; der Grad der Gemeinsamkeit der dargelegten Tatsachen | Zumindest, zumindest bis zu einem gewissen Grad, zu einem großen Teil, wie immer, wie immer, es passiert, passiert, wie immer, wie immer, wie es passiert, wie es passiert, wie es manchmal passiert usw. | Hat mit mir zumindest wie ein Armeekommandant geredet(Simonow). Hinter der Theke stand wie immer Nikolai Iwanowitsch fast über die gesamte Breite der Öffnung...(Turgenjew) Es kommt vor, dass meiner mehr Glück hat(Gribojedow). |
| 7. Den Gesprächspartner auf die Botschaft aufmerksam machen, betonen, betonen | Sehen Sie, wissen Sie, erinnern Sie sich, verstehen Sie, glauben Sie, hören Sie zu, erlauben Sie, stellen Sie sich vor, stellen Sie sich vor, können Sie sich vorstellen, glauben Sie, stellen Sie sich vor, geben Sie zu, glauben Sie, glauben Sie, glauben Sie nicht, stimmen Sie zu, bemerken Sie, tun Sie mir einen Gefallen, wenn Sie es wissen wollen Ich erinnere daran, wir erinnern daran, ich wiederhole, ich betone, was wichtig ist, was noch wichtiger ist, was wesentlich ist, was noch bedeutsamer ist usw. | Du hattest Angst, gib es zu, als meine Kameraden dir ein Seil um den Hals warfen?(Puschkin). Stellen Sie sich vor, unsere jungen Leute sind schon gelangweilt(Turgenjew). Wir, wenn du es wissen willst, wir kamen, um zu fordern(Gorbatow). Wo war das bitte?(Pawlenko). |
2. Einleitende Wörter und Konstruktionen können hinsichtlich ihrer grammatikalischen Korrelation auf verschiedene Wortarten und unterschiedliche grammatikalische Formen zurückgehen:
- unpersönliche Angebote;
Es schien ihr, dass wir uns alle gut daran erinnern.
- vage persönliche Vorschläge.
So dachten sie über ihn, so sprachen sie normalerweise über ihn.
Substantive in verschiedenen Fällen mit und ohne Präpositionen;
Ohne Zweifel vor Freude, zum Glück usw.
Adjektive in Kurzform, in verschiedenen Fällen im Superlativ;
Richtig, schuldig, die Hauptsache, im Allgemeinen das Wichtigste, das Geringste.
Pronomen im indirekten Fall mit Präpositionen;
Darüber hinaus inzwischen.
Adverbien im positiven oder komparativen Grad;
Zweifellos natürlich, wahrscheinlich, kurz gesagt, genauer.
Verben in verschiedenen Formen des Indikativs oder Imperativs;
Ich denke, glauben Sie mir, sie schienen zu sagen, stellen Sie sich vor, erbarmen Sie sich.
Infinitiv oder Kombination mit einem Infinitiv;
Sehen, wissen, zugeben, lustig zu sagen.
Kombinationen mit Partizipien;
Um die Wahrheit zu sagen, kurz gesagt, um es grob auszudrücken.
zweiteilige Sätze mit einem Subjekt – einem Personalpronomen und einem Prädikat – einem Verb mit der Bedeutung Willensausdruck, Sprechen, Denken usw.;
So lange ich mich erinnern kann, denke ich oft.
Deshalb Es ist zwischen einleitenden Wörtern und gleichnamigen Formen und Konstruktionen zu unterscheiden.
Passt auf!
Abhängig vom Kontext fungieren dieselben Wörter entweder als einleitende Wörter (also nicht als Satzglieder) oder als Satzglieder. Um keinen Fehler zu machen, sollten Sie Folgendes bedenken:
A) Sie können einem Mitglied eines Satzes eine Frage stellen.
B) das einleitende Wort ist kein Satzbestandteil und hat eine der oben aufgeführten Bedeutungen;
V) Das einleitende Wort kann normalerweise (aber nicht immer) aus dem Satz entfernt werden.
Vergleichen Sie die paarweise angegebenen Sätze:
Das ist wahr(Dostojewski). - Stimmt, manchmal macht es keinen großen Spaß, über Landstraßen zu wandern (Turgenjew).
Im Sommer kann er sich an dieses schwache, gesprächige Wesen binden, sich mitreißen lassen, sich verlieben (Tschechow). - Sie haben vielleicht gedacht, dass ich Sie um Geld bitten würde!(Dostojewski).
Hören Sie, wir Rechts ging? Erinnern Sie sich an den Ort? (Kassil). - Esel schreit: Wir kommen wahrscheinlich klar, wenn wir nebeneinander sitzen(Krylow).
In einer Reihe von Fällen ist das Kriterium für die Unterscheidung zwischen einleitenden Wörtern und Satzgliedern die Möglichkeit, das Wort Sprechen hinzuzufügen.
Übrigens ist er nie gekommen("Übrigens"); Du hättest wirklich nicht kommen sollen("in der Tat"); Kurz gesagt, das Buch ist nützlich("Zusamenfassend"); Ehrlich gesagt möchte ich nicht auf das Gesagte zurückkommen.(„in Wahrheit“)
Bei der Bestimmung der syntaktischen Funktion und der Platzierung von Satzzeichen müssen in manchen Fällen mehrere Bedingungen berücksichtigt werden.
1) Das Wort ist wahrscheinlich einleitend im Sinne von „wahrscheinlich, anscheinend“:
Die Schwestern schlafen wahrscheinlich schon(Korolenko).
Das Wort ist wahrscheinlich Teil eines Satzes mit der Bedeutung „zweifellos, definitiv“:
Wenn ich es weiß(Wie?) Vielleicht dass ich sterben muss, dann erzähle ich dir alles, alles!(Turgenjew).
2) Das Wort ist schließlich einleitend:
wenn es auf einen Zusammenhang von Gedanken hinweist, vervollständigt die Reihenfolge ihrer Darstellung (im Sinne von „und auch“) die Aufzählung:
Opekushin stammte aus dem einfachen Volk, zunächst als Autodidakt, dann als anerkannter Künstler und schließlich als Akademiker(Teleshov).
Oftmals gehen einem Wort abschließend homogene Wortglieder voraus erstens, zweitens oder einerseits, andererseits, in Bezug auf das das Wort schließlich die Aufzählung beendet;
wenn es eine Einschätzung eines Sachverhalts aus der Sicht des Sprechers darstellt oder dazu verwendet wird, Ungeduld auszudrücken, etwas zu stärken, zu betonen:
Ja, endlich los!(Tschechow).
Passt auf!
Das Wort „final“ ist nicht einleitend und dient als umständliche Bedeutung „am Ende“, „endlich“, „nach allem“, „als Ergebnis von allem“.
Habe jedes Jahr drei Bälle gegeben und sie verschwendet Endlich (Puschkin).
In dieser Bedeutung schließlich kann dem Wort meist das Teilchen - hinzugefügt werden (bei einem Einleitungswort ist ein solcher Zusatz nicht möglich).
Heiraten: Endlich am Bahnhof angekommen (Endlich am Bahnhof angekommen). - Endlich können Sie Ihren Vater um Rat fragen(Hinzufügen eines Partikels -Das unmöglich).
3) Die Unterscheidung zwischen der Kombination „final“ als Einleitung und als Satzglied ist ein dem Wort „final“ ähnlicher Sachverhalt.
Heiraten: Letzten Endes haben wir noch nichts entschieden! (am Ende bezeichnet nicht die Zeit, sondern die Schlussfolgerung, zu der der Sprecher aufgrund einer Reihe von Überlegungen gelangt ist. - Am Ende es kam zu einer Einigung(Bedeutung des Umstandes „infolge von allem“).
4) Das Wort ist jedoch einleitend, wenn es in der Mitte oder am Ende eines einfachen Satzes erscheint:
Die Hitze und die Müdigkeit forderten jedoch ihren Tribut.(Turgenjew); Aber wie geschickt ich es gemacht habe(Tschechow).
Am Satzanfang (Teil eines komplexen Satzes) oder als Mittel zur Verbindung homogener Glieder hat das Wort jedoch die Bedeutung einer adversativen Konjunktion (es kann durch die Konjunktion aber ersetzt werden), daher wird nur davor ein Komma gesetzt dieses Wort:
Es ist jedoch wünschenswert zu wissen – durch welche Hexerei erlangte der Mann solche Macht über die gesamte Nachbarschaft?(Nekrassow).
Notiz. In seltenen Fällen wird das Wort jedoch durch ein Komma am Satzanfang getrennt und ähnelt in seiner Bedeutung einem Zwischenruf (drückt Überraschung, Fassungslosigkeit, Empörung aus), zum Beispiel: Aber was für ein Wind!(Tschechow).
5) Als Einleitungswort wird das Wort natürlich meist durch Kommas getrennt:
Fedor arbeitete natürlich immer noch im Hintergrund, er hörte und las oft von „Volkshelden“.(Furmanow).
Aber manchmal nimmt das Wort natürlich, in einem Ton der Zuversicht und Überzeugung ausgesprochen, die Bedeutung eines bejahenden Partikels an und wird nicht unterbrochen:
Natürlich ist es wahr!; Natürlich ist es so.
6) Das Wort ist tatsächlich einleitend im Sinne von „ja, so, richtig, genau“ (normalerweise steht es an einer Position am Satzanfang):
Tatsächlich hatte man von der Batterie aus einen Blick auf fast den gesamten Standort der russischen Truppen(L. Tolstoi).
Als Adverb bedeutet es eigentlich „wirklich, wirklich, tatsächlich“ (normalerweise steht es zwischen Subjekt und Prädikat):
ICH Wirklich genau wie du sagst(Dostojewski).
7) Ein Wort im Allgemeinen ist einleitend, wenn es in der Bedeutung „allgemein gesprochen“ verwendet wird:
Im Großen und Ganzen könnte man dieser Aussage zustimmen, es ist jedoch notwendig, einige Daten zu überprüfen; Generell würde ich gerne wissen, was wirklich passiert ist.
In anderen Fällen wird das Wort im Allgemeinen als Adverb in unterschiedlichen Bedeutungen verwendet:
- im Sinne von „im Allgemeinen“, „im Großen und Ganzen“:
Puschkin ist für die russische Kunst das, was Lomonossow für die russische Aufklärung ist überhaupt (Goncharov);
- in der Bedeutung „immer“, „überhaupt“, „unter allen Umständen“:
Er zündet Feuer an überhaupt verbot es, es war gefährlich(Kasakewitsch);
- in der Bedeutung „in jeder Hinsicht“, „in Bezug auf alles“:
Er überhaupt sah aus wie ein Verrückter(Turgenjew).
Diese Regelung gilt auch für das Formular im Allgemeinen.
Heiraten: Im Allgemeinen gibt es nichts, worüber man traurig sein könnte(einleitendes Wort, kann ersetzt werden - allgemein gesprochen). - Das sind die Bedingungen im Allgemeinen einfacher Prozess(bedeutet „am Ende“); Ich habe ein paar Anmerkungen zu diversen Kleinigkeiten gemacht, aber Insgesamt lobte ihn sehr(Garshin) (bedeutet „als Ergebnis“).
8) Kombination Trotzdem ist einleitend, wenn es eine restriktiv-evaluative Bedeutung hat:
Ohnehin, sein Nachname war nicht Akundin, er kam aus dem Ausland und trat aus einem bestimmten Grund auf (A. N. Tolstoi); Diese Informationen zumindest kurzfristig, wird es schwierig sein, dies zu überprüfen (der gesamte Umsatz wird hervorgehoben).
Im Sinne von „unter keinen Umständen“ ist diese Kombination nicht einleitend:
Du Trotzdem Sie werden über den Fortgang des Falles informiert; Davon war ich fest überzeugt Trotzdem Ich werde ihn heute bei meiner Mutter sehen(Dostojewski).
9) Die Kombination wiederum wird nicht als besetzt unterschieden, wenn sie in einer der direkten Bedeutung nahestehenden Bedeutung oder in der Bedeutung „als Antwort“, „seinerseits“ verwendet wird:
Er wiederum fragte mich(d. h. als er an der Reihe war); Die Arbeiter dankten ihren Vorgesetzten für ihre Hilfe und baten darum, sie öfter zu besuchen; Vertreter des Mäzenatentums wiederum luden die Mitarbeiter zu einer Sitzung des künstlerischen Beirats des Theaters ein.
Im übertragenen Sinne erhält die Kombination wiederum die Bedeutung einer Einleitung und wird interpunktiert:
Unter den Zeitungsgattungen gibt es informative, analytische und künstlerisch-journalistische Genres; unter letzteren stechen wiederum der Essay, das Feuilleton und das Pamphlet hervor.
10) Die tatsächliche Bedeutung der Kombination „wirklich“ ist nicht einleitend. Aber wenn diese Kombination dazu dient, Verwirrung, Empörung, Empörung usw. auszudrücken, dann wird sie einleitend.
11) Um insbesondere die Beziehung zwischen den Teilen der Aussage anzuzeigen, wird sie auf beiden Seiten durch Kommas hervorgehoben:
Sein besonderes Interesse gilt der Herkunft einzelner Wörter.
Handelt es sich aber insbesondere um einen Teil einer Verbindungsstruktur (am Anfang oder am Ende), so wird es zusammen mit dieser Struktur als belegt zugeordnet:
Viele werden diese Arbeit gerne übernehmen, insbesondere ich; Viele Menschen werden bereit sein, diese Arbeit zu übernehmen, insbesondere ich.
Sofern insbesondere im Design enthalten im Allgemeinen und im Besonderen, dann wird diese Konstruktion nicht durch Kommas getrennt:
Beim Tee kam das Gespräch auf die Haushaltsführung im Allgemeinen und im Besonderenüber Gartenarbeit(Saltykow-Schtschedrin).
12) Die Kombination ist vor allem dann einleitend, wenn sie dazu dient, einen Sachverhalt hervorzuheben, um dessen Einschätzung zum Ausdruck zu bringen.
Zum Beispiel: Es gab eine breite Gasse... und durch diese ging hauptsächlich das Publikum(Gorki) (Es ist unmöglich, die Kombination „hauptsächlich für einen Spaziergang“ zu bilden, daher in diesem Beispiel die Kombination hauptsächlich ist kein Mitglied des Vorschlags); Der Artikel sollte korrigiert und vor allem mit frischem Material ergänzt werden (hauptsächlich bedeutet „das Wichtigste“). Die Kombination, die hauptsächlich in der Verbindungsstruktur enthalten ist (am Anfang oder am Ende), wird durch Kommas getrennt, zum Beispiel: Mit fünfzig Leuten überwiegend Offiziere, überfüllt in der Nähe(Pawlenko).
Die Kombination ist hauptsächlich nicht einleitend im Sinne von „zuallererst“, „am allermeisten“:
Seinen Erfolg verdankte er vor allem seiner harten Arbeit; Was mir an ihm vor allem gefällt, ist seine Aufrichtigkeit.
13) Das Wort main ist einleitend im Sinne von „besonders wichtig“, „besonders bedeutsam“:
Sie können jedes beliebige Thema für die Geschichte wählen, aber die Hauptsache ist, dass es interessant ist; Details können weggelassen werden, Hauptsache aber, es soll unterhaltsam sein(Ein Komma kann nicht nach der Konjunktion a gesetzt werden, und um die Interpunktion zu verbessern, wird nach der einleitenden Kombination ein Bindestrich gesetzt.)
14) Ein Wort bedeutet einleitend, wenn es durch einleitende Wörter ersetzt werden kann deshalb wurde es:
Menschen werden geboren, heiraten, sterben; das bedeutet, dass es notwendig ist, das bedeutet, dass es gut ist(A. N. Ostrovsky); Heißt das, dass Sie heute nicht kommen können?
Wenn das Wort bedeutet eine ähnliche Bedeutung wie „bedeutet“ hat, hängt die Interpunktion von der Stelle ab, die es im Satz einnimmt:
an der Stelle zwischen Subjekt und Prädikat bedeutet dies, dass es als Mittel zur Verbindung der Hauptglieder des Satzes dient, ein Bindestrich davor steht und kein Zeichen dahinter steht:
Kämpfen heißt gewinnen;
in anderen Fällen bedeutet es, dass es nicht durch irgendwelche Zeichen getrennt oder hervorgehoben ist:
steht das Wort mittel zwischen einem Neben- und Hauptsatz oder zwischen Teilen eines nicht gewerkschaftlich komplexen Satzes, so wird es auf beiden Seiten durch Kommas hervorgehoben:
Wenn er seine Ansichten so hartnäckig verteidigt, bedeutet das, dass er das Gefühl hat, Recht zu haben; Wenn Sie das Kind nicht gerettet haben, sind Sie selbst schuld.
15) Das Wort hat die entgegengesetzte Bedeutung „im Gegensatz zu dem, was gesagt oder erwartet wird; im Gegenteil“ ist einleitend und wird durch Kommas getrennt:
Anstatt langsamer zu werden, stand er im Gegenteil auf der Kiste und ließ verzweifelt seine Peitsche über seinem Kopf herumwirbeln.(Kataev).
Wenn dagegen (nach der Konjunktion und) ein Wort verwendet wird, das ein Satzglied oder einen ganzen Satz ersetzt, wird die folgende Interpunktion beachtet:
Beim Ersetzen eines Satzglieds wird vor der Konjunktion kein Zeichen gesetzt:
Im Bild gehen helle Töne in dunkle über und umgekehrt(d. h. dunkel bis hell);
Wenn es hingegen zu einem ganzen Satz hinzugefügt wird, wird vor der Konjunktion ein Komma gesetzt:
Je näher die Lichtquelle ist, desto heller ist das Licht, das sie aussendet, und umgekehrt(Der ganze Satz wird ersetzt: Je weiter die Lichtquelle entfernt ist, desto weniger hell ist das Licht, das sie aussendet; es entsteht eine Art zusammengesetzter Satz);
Wenn es an einen Nebensatz angehängt wird und umgekehrt, wird vor der Konjunktion kein Komma gesetzt:
Dies erklärt auch, warum das, was in der Antike als kriminell galt, in der neuen Welt als legal gilt und umgekehrt(Belinsky) (als ob homogene Nebensätze mit einer sich nicht wiederholenden Konjunktion gebildet würden Und: ...und warum das, was in der Neuzeit als kriminell galt, in der Antike als legal galt).
16) Die Kombination ist zumindest einleitend, wenn sie eine evaluativ-restriktive Bedeutung hat, also die Haltung des Sprechers zum geäußerten Gedanken zum Ausdruck bringt:
Eine Person beschloss aus Mitgefühl, Akakiy Akakievich zumindest mit guten Ratschlägen zu helfen(Gogol); Vera Efimovna riet uns, zu versuchen, sie in eine politische Position zu versetzen oder zumindest als Krankenschwester in einem Krankenhaus zu arbeiten(L. Tolstoi).
Wenn die einleitende Kombination mindestens am Anfang einer separaten Phrase steht, wird sie zusammen mit dieser durch Kommas getrennt:
Nikolai Evgrafych wusste, dass seine Frau nicht so schnell nach Hause zurückkehren würde, mindestens fünf Uhr! (Tschechow).
Die Kombination wird zumindest dann nicht durch Kommas getrennt, wenn sie „nicht weniger als“, „mindestens“ bedeutet:
Aus seinem gebräunten Gesicht konnte man schließen, dass er wusste, was Rauch war, wenn nicht Schießpulver, dann zumindest Tabak(Gogol); Zumindest werde ich wissen, dass ich in der russischen Armee (Bulgakow) dienen werde.
17) Der Ausdruck, der die Kombination aus Sicht enthält, wird durch Kommas getrennt, wenn er „nach Meinung“ bedeutet:
Einen Ort für den Bau eines Ferienhauses auswählen, aus meiner Sicht, erfolgreich.
Wenn eine solche Kombination die Bedeutung „im Verhältnis“ hat, wird die Drehung nicht durch Kommas getrennt:
Ich weiß, dass ein Verbrechen begangen wurde, wenn man die Dinge vom Standpunkt der allgemeinen Moral aus betrachtet; Unter dem Gesichtspunkt der Neuheit verdient das Buch Aufmerksamkeit.
18) Das Wort „ungefähr“ ist einleitend im Sinne von „zum Beispiel“ und nicht einleitend im Sinne von „ungefähr“.
Heiraten: Ich versuche, an sie zu denken("Zum Beispiel"), Nicht denken ist unmöglich(Ostrowski). - Wir sind ungefähr("etwa") In diesem Tonfall und mit solchen Schlussfolgerungen führten sie ein Gespräch(Furmanow).
19) Das Wort ist beispielsweise mit folgender Interpunktion verbunden:
- Als Einleitung durch Kommas getrennt:
Nikolai Artemjewitsch argumentierte beispielsweise gerne beharrlich darüber, ob es einem Menschen möglich sei, im Laufe seines Lebens die ganze Welt zu bereisen(Turgenjew);
- steht zusammen mit der Revolution, an deren Anfang oder Ende steht:
erfordert ein Komma vor sich selbst und einen Doppelpunkt nach sich selbst, wenn es nach einem verallgemeinernden Wort steht, bevor homogene Mitglieder aufgelistet werden:
Einige Pilze sind sehr giftig, zum Beispiel: Giftpilz, Satanspilz, Fliegenpilz.
Passt auf!
Niemals sind keine Einführung und die Wörter werden nicht durch Kommas getrennt:
als ob, als ob, kaum, kaum, angeblich, fast, sogar, genau, schließlich, nur, sicherlich, gerade, schließlich, notwendigerweise, plötzlich.
3. Allgemeine Regeln für die Platzierung von Satzzeichen für einleitende Wörter, Kombinationen und Sätze.
1) Grundsätzlich werden einleitende Wörter, Phrasen und Sätze durch Kommas getrennt:
Ich gebe zu, er hat auf mich keinen guten Eindruck hinterlassen(Turgenjew); Ja, Sie haben sie wahrscheinlich an diesem Abend gesehen(Turgenjew).
2) Wenn das einleitende Wort nach der Auflistung homogener Mitglieder steht und dem verallgemeinernden Wort vorangeht, wird vor dem einleitenden Wort nur ein Bindestrich (ohne Komma) und danach ein Komma gesetzt:
Bücher, Broschüren, Zeitschriften, Zeitungen – kurzum, alle Arten von Drucksachen lagen völlig durcheinander auf seinem Schreibtisch.
Wenn der Satz komplex ist, wird vor dem Bindestrich ein Komma gesetzt, basierend auf der allgemeinen Regel zum Trennen von Teilen eines komplexen Satzes:
Die Männer tranken, stritten und lachten – kurzum, das Abendessen war äußerst fröhlich (Puschkin).
3) Wenn zwei einleitende Wörter aufeinandertreffen, wird ein Komma dazwischen gesetzt:
Was nützt es vielleicht, und heiratet, aus Zärtlichkeit der Seele...(Dostojewski); Also Ihrer Meinung nach Sollte ausnahmslos jeder körperliche Arbeit verrichten?(Tschechow).
Intensivierende Partikel in einleitenden Wörtern werden nicht durch ein Komma von ihnen getrennt:
Dies ist wahrscheinlich richtig, da es keine Kontraindikationen gibt.
4) Steht das einleitende Wort am Anfang oder Ende einer separaten Phrase (Isolierung, Klarstellung, Erklärung, Beitritt), dann ist es durch kein Zeichen von der Phrase getrennt:
Der dunkle, stämmige Kapitän nippt ruhig an seiner Pfeife, scheinbar Italienisch oder Griechisch (Kataev); Unter meinen Kameraden gibt es solche Dichter, Liedtext oder was?, Prediger der Liebe zu den Menschen(Bitter).
Einleitende Wörter werden nicht von einem separaten Satz getrennt, auch wenn sie ganz am Anfang oder ganz am Ende des Satzes stehen:
Anscheinend Angst vor Schneeverwehungen, der Gruppenleiter sagte den Aufstieg zum Gipfel ab; Lassen Sie diese neuen Argumente, nicht überzeugend und natürlich weit hergeholt.
Steht das einleitende Wort in der Mitte einer separaten Phrase, wird es generell durch Kommas getrennt:
Das Kind, das das Pferd offenbar fürchtete, rannte auf seine Mutter zu.
Passt auf!
Es ist zu unterscheiden zwischen Fällen, in denen das einleitende Wort am Anfang eines separaten Satzes steht, und Fällen, in denen es zwischen zwei Satzgliedern steht.
Heiraten: Er hatte Informationen scheint erst kürzlich veröffentlicht worden zu sein (ein separater Satz, das einleitende Wort scheint ein Teil davon zu sein). - In seiner Hand hielt er ein kleines, scheinbar technisches Nachschlagewerk(Ohne das einleitende Wort gäbe es kein Satzzeichen, da die Definitionen klein Und technisch heterogen, das einleitende Wort bezieht sich auf den zweiten von ihnen).
Bei homogenen Definitionen kann die zweite Definition zusammen mit dem einleitenden Wort eine klärende Konstruktion bilden, wenn Zweifel darüber aufkommen, auf welches der homogenen Elemente, ob vorher oder nachher, sich das dazwischen stehende einleitende Wort bezieht.
Diese Informationen wurden aus neuen, scheint dafür etwas Besonderes zu seinFall zusammengestellt, Verzeichnis(Ohne ein einleitendes Wort würde zwischen homogenen Definitionen ein Komma stehen); Darin herrschten Stille und Anmut, offensichtlich von Gott und den Menschen vergessen, Ecke der Erde(klarstellende Definition für das Demonstrativpronomen Das).
Steht das einleitende Wort am Anfang einer in Klammern eingeschlossenen Phrase, wird es durch ein Komma getrennt:
Beide Nachrichten (anscheinend vor kurzem erhalten) haben große Aufmerksamkeit erregt.
5) Wenn vor dem einleitenden Wort eine koordinierende Konjunktion steht, sieht die Interpunktion so aus. Einleitende Wörter werden durch ein Komma von der vorangehenden koordinierenden Konjunktion getrennt, wenn das einleitende Wort an anderer Stelle im Satz weggelassen oder anders angeordnet werden kann, ohne dass seine Struktur gestört wird (in der Regel bei Konjunktionen und, aber). Wenn die Entfernung oder Neuanordnung des einleitenden Wortes nicht möglich ist, wird nach der Konjunktion (normalerweise mit der Konjunktion a) kein Komma gesetzt.
Heiraten: Die gesamte Auflage ist bereits gedruckt, das Buch wird voraussichtlich in wenigen Tagen in den Handel kommen (Die gesamte Auflage ist bereits gedruckt, in wenigen Tagen kommt das Buch in den Handel.); Dieses Thema wurde bereits mehrfach geprüft, die endgültige Entscheidung ist jedoch offenbar noch nicht gefallen (Dieses Thema wurde bereits mehrfach geprüft, eine endgültige Entscheidung ist jedoch noch nicht gefallen.); Hier kann nicht Kohle, sondern flüssiger Brennstoff eingesetzt werden (Hier kann nicht Kohle, sondern flüssiger Brennstoff eingesetzt werden). - Die Berechnungen wurden voreilig und daher ungenau durchgeführt(unmöglich: Die Berechnungen wurden voreilig und ungenau durchgeführt); Vielleicht wird alles gut enden, vielleicht auch umgekehrt(unmöglich: Vielleicht wird alles gut enden, aber umgekehrt).
Passt auf!
Ein homogenes Mitglied eines Satzes, das nach einleitenden Wörtern steht und deshalb, und deshalb, ist nicht isoliert, d. h. es wird kein Komma dahinter gesetzt.
Zum Beispiel: Dadurch erhöht sich die Stärke des elektromagnetischen Feldes eingehender Signale und damit die Empfangsstärke um ein Vielfaches; Dieses Schema und damit das gesamte Projekt als Ganzes müssen überprüft werden.
6) Nach einer verbindenden Konjunktion (am Anfang eines eigenständigen Satzes) wird in der Regel kein Komma gesetzt, da die Konjunktion eng an das darauf folgende Einleitungswort angrenzt:
Und stellen Sie sich vor, er inszenierte diese Aufführung immer noch; Und ich wage es, es Ihnen zu versichern, der Auftritt war wunderbar; Und was denken Sie, er hat sein Ziel erreicht; Aber so oder so wurde die Entscheidung getroffen.
Seltener (bei der intonationalen Betonung einleitender Wörter oder einleitender Sätze, wenn diese durch eine unterordnende Konjunktion in den Text eingebunden werden) wird nach der verbindenden Konjunktion ein Komma vor die einleitende Konstruktion gesetzt:
Aber zu meinem großen Leidwesen, Shvabrin, normalerweise herablassend, verkündete entschieden, dass mein Lied nicht gut sei(Puschkin); Und wie immer erinnerten sie sich nur an eine gute Sache(Krymow).
7) Einleitende Wörter, die vor der Vergleichsphrase (mit der Konjunktion as), der Zielphrase (mit der Konjunktion so) usw. stehen, werden nach der allgemeinen Regel von dieser getrennt:
Das alles kam mir, wie auch anderen, seltsam vor; Der Sohn dachte eine Minute nach, wahrscheinlich um seine Gedanken zu ordnen(normalerweise bezieht sich in diesen Fällen das einleitende Wort nicht auf den vorherigen, sondern auf den nachfolgenden Teil des Satzes).
8) Anstelle eines Kommas kann in einleitenden Wörtern, Phrasen und Sätzen ein Bindestrich verwendet werden.
In folgenden Fällen wird ein Bindestrich verwendet:
Wenn die einleitende Phrase eine unvollständige Konstruktion bildet (ein Wort fehlt, das aus dem Kontext wiederhergestellt wird), wird normalerweise ein Bindestrich anstelle eines Kommas gesetzt:
Chichikov befahl aus zwei Gründen anzuhalten: einerseits, um den Pferden eine Pause zu gönnen, andererseits, um sich auszuruhen und zu erfrischen.(Gogol) (das Komma vor dem Nebensatz wird durch den Bindestrich absorbiert);
Als Zusatzzeichen nach dem Komma wird dem Einleitungswort ein Bindestrich vorangestellt, wenn das Einleitungswort zwischen zwei Teilen eines komplexen Satzes steht und in seiner Bedeutung entweder dem vorhergehenden oder dem nachfolgenden Teil zugeordnet werden kann:
Der Hund ist verschwunden – wahrscheinlich hat ihn jemand aus dem Hof gejagt(Der Bindestrich betont, dass es sich nicht um „der Hund ist wahrscheinlich verschwunden“, sondern um „der Hund wurde wahrscheinlich vertrieben“) handelt.
Manchmal betont ein Zusatzzeichen Ursache-Wirkung oder verbindende Zusammenhänge zwischen Satzteilen:
Es war schwierig, seine Worte zu bestätigen – offensichtlich hatten sich die Umstände stark verändert.
Manchmal werden vor dem einleitenden Wort am Anfang eines separaten Satzes ein Komma und ein Bindestrich und danach ein Komma gesetzt, um mögliche Mehrdeutigkeiten zu vermeiden:
Da noch Zeit ist, werden wir weitere Personen zur Prüfung anrufen – zum Beispiel diejenigen, die die Prüfung wiederholen (sagen wir mal im Sinne von „annehmen“, „sagen“);
Vor dem einleitenden Wort wird nach einem Komma ein Bindestrich gesetzt, wenn der auf das einleitende Wort folgende Satzteil das Gesagte im ersten Teil zusammenfasst:
Chichikov fragte mit äußerster Präzision, wer der Gouverneur der Stadt sei, wer der Vorsitzende der Kammer sei, wer der Staatsanwalt sei – mit einem Wort, er vermisste keine einzige bedeutende Person(Gogol);
Mit einem Bindestrich können einleitende Sätze hervorgehoben werden, wenn sie häufig vorkommen (Nebenglieder haben):
Jakow Lukich wird der Sabotage verdächtigt - jetzt schien es ihm- Es war nicht einfach(Scholochow); Lass den Feind gehen, oder – wie es in der feierlichen Sprache militärischer Vorschriften heißt- Ihn entkommen zu lassen, ist für die Scouts ein großes Ärgernis, fast eine Schande(Kasakewitsch).
Der Artikel beschreibt, wie man Phrasen in Sätzen richtig schreibt – auf diese Weise. Wann ein Adverb durch Satzzeichen hervorgehoben ist und wann nicht.
Die russische Grammatik weist eine Reihe von Merkmalen auf. Es gibt Regeln, die schwer zu verstehen oder auf eine bestimmte Reihenfolge zu reduzieren sind. Dazu gehört die Schreibweise von Adverbien. Sie sagen, dass einleitende Wörter in Sätzen durch Satzzeichen bzw. Kommas hervorgehoben werden sollten. Beim Schreiben einleitender Worte treten jedoch Schwierigkeiten auf. Schließlich werden sie nicht immer als solche betrachtet. Der Satz SO kann entweder einleitend sein oder nicht. Schauen wir uns dieses Problem im Folgenden genauer an.
ALSO: einleitendes Wort oder nicht?
Der Ausdruck kann als einleitende Phrase verwendet werden. In diesem Fall fungiert SO - nicht als Mitglied des Satzes. Diese Wörter formulieren die Reihenfolge der Darstellung in den Texten und die Verbindung zwischen Wörtern.
Beispielsätze:
- So waren wir im Dunkeln sicher; es schützte uns vor neugierigen Blicken.
- Die Luft im Wald hat aufgrund der fehlenden Gasverschmutzung heilende Eigenschaften, so dass der Mensch nach einem Spaziergang auf den Waldwegen ein verbessertes Wohlbefinden und eine bessere Vitalität verspürt.
Sollte ich nach dem einleitenden Satz SO am Anfang und in der Mitte des Satzes ein Komma setzen?
Der einleitende Satz wird SO durch Kommas getrennt, seltener durch einen Bindestrich, wenn es sich bei dem Satz um eine Schlussfolgerung handelt. Genauer gesagt fasst es alles zusammen, was oben im Text gesagt wurde.
Dieser Ausdruck zeichnet sich durch Satzzeichen sowohl am Anfang als auch in der Mitte des Satzes aus. Unabhängig vom Standort der Phrase.
Beispiele:
- Daher ist eine Deklaration für Milchprodukte erforderlich. Dieser Ausdruck bringt es auf den Punkt.
- Wir fassen daher zusammen: Es lohnt sich nicht, Produkte von diesem Wiederverkäufer zu kaufen. Der Satz ist eine Schlussfolgerung.
- Damit stellte sie sich den anderen gleich. Hier fungiert der Satz als Konsequenz einer Handlung.
Einleitender Satz SO am Anfang und in der Mitte eines Satzes: Beispiele
Beispiele:
- Daher änderte Sergej Petrowitsch seine Meinung über die Teilnahme an dem Treffen.
- Svetlana wollte ihr „Ich“ zeigen.
- Wenn also alle Überlegungen auf nichts reduziert werden, bleibt die nackte Wahrheit bestehen.
- Somit wurden alle Pläne für die Eroberung ausgeführt.
Wann ist „THIS Way“ einführender und wann nicht? SO – durch Kommas getrennt, wenn die Phrase in der folgenden Bedeutung verwendet wird:
- somit
- Genau genommen.
In welchen Fällen wird der Ausdruck „THIS WAY“ durch Kommas getrennt und in welchen Fällen nicht?
Wenn eine Phrase eine Abfolge von Erfindungen bezeichnet, diese zusammenfasst, wird sie durch Satzzeichen hervorgehoben.
Beispiele:
- Was ist Ihnen also eingefallen?
- Daher halte ich es für notwendig, einen Schlussstrich zu ziehen und eine Schlussfolgerung zu ziehen.
- Daher ist es schädlich, Instantkaffee auf nüchternen Magen zu trinken.
Wenn die Phrase im Text, als Teil eines Satzes oder in der Bedeutung der Phrasen verwendet wird: IN THIS WAY, LIKE THIS, dann sind Satzzeichen nicht erforderlich.
- Somit haben Sie alle Ihre Ziele erreicht.
- Die so zerkleinerten Pflanzen verschwanden im Inneren des Gerätes.
- Deshalb stellte Sergei den Kleiderschrank auf die andere Seite des Raumes.
- Somit wurde der urkundliche Beweis widerlegt.
Einleitendes Wort So - ein Beispiel für das Schreiben Gerade weil viele Menschen die Grammatikregeln für das Schreiben von Einleitungssätzen vergessen, machen Studierende in Prüfungen viele Fehler. Entweder setzen sie unnötige Satzzeichen oder sie vergessen völlig, einleitende Sätze hervorzuheben. Dadurch werden die Arbeitsnoten herabgesetzt und die Erfolgsnoten für die Zulassung zu höheren Bildungseinrichtungen lassen zu wünschen übrig. Um dies zu verhindern, müssen Sie sich sorgfältig auf die bevorstehende Zertifizierung vorbereiten. Wiederholen Sie die Regeln ein wenig.
WICHTIG: Das Interessante ist, dass trotz allem, was geschrieben wurde, auch diese Regeln Ausnahmen haben. Darüber hinaus werden in unserer Zeit beim Verfassen vieler literarischer Texte zunehmend Freiheiten genutzt. Autoren von Werken weichen sehr oft von allgemein anerkannten Standards ab und sind nicht so streng in Bezug auf Zeichensetzung und sogar Rechtschreibung.
Video: Einleitende Worte, wie schreibt man?
FUNKTIONEN DER SOZIOLOGIE
Die Funktionen jeder Wissenschaft drücken die Vielfalt ihrer Interaktion mit der gesellschaftlichen Praxis aus. Der Grad der Funktionsentwicklung spiegelt die Bedürfnisse der Gesellschaft in einer bestimmten Wissenschaft wider.
In den letzten Jahren wurde die Einteilung der modernen Wissenschaft in grundlegende und angewandte Teile als falsch erkannt: Jeder von ihnen leistet einen bestimmten Beitrag zur Lösung sowohl wissenschaftlicher als auch praktischer Probleme. Ebenso erscheint die Aufteilung der Funktionen in grundlegende und angewandte Funktionen veraltet.
Als Hauptaufgaben der Soziologie werden allgemein angesehen:
Kognitiv;
Prognostisch;
Soziales Design;
Organisatorisch und technologisch;
Manager;
Instrumental.
Kognitiv Funktion ist jeder Wissenschaft inhärent. Für die Soziologie ist dies das Wissen über das Soziale. Im weitesten Sinne kann das Soziale als eine immanente (intrinsische, unveräußerliche) Qualität definiert werden, die den Prozess und das Ergebnis menschlicher Interaktion widerspiegelt. Die theoretische und empirische Analyse sozialer Fakten ist die kognitive Funktion der Soziologie. Es kann in beschreibender (deskriptiver) und diagnostischer Form erscheinen.
Eine weitere Richtung bei der Umsetzung der kognitiven Funktion ist die Entwicklung von Methoden, Techniken und Techniken für die soziologische Forschung. Die Zuverlässigkeit wissenschaftlicher Erkenntnisse hängt davon ab, wie angemessen die Theorie, Methoden und Techniken des Studiums für die untersuchten sozialen Prozesse und Phänomene sind.
Die nächste Funktion – die Prognose – steht ebenfalls in engem Zusammenhang mit der kognitiven Funktion, die Material über den Stand und die Trends des Wandels in der sozialen Realität liefert.
Prognostisch Die Funktion der Soziologie spiegelt das Bedürfnis der Gesellschaft bzw. sozialer Institutionen wider, wissenschaftlich fundierte Lösungen für die gesellschaftliche Entwicklung zu entwickeln und umzusetzen.
Es ist üblich, zwei Arten von Sozialprognosen zu unterscheiden:
Suchen;
Normativ.
Die Suchprognose beschreibt den möglichen zukünftigen Zustand des Objekts unter Berücksichtigung von Kontrollmaßnahmen. Die normative betrachtet den gewünschten Zustand des Objekts, die Mittel und Wege zu dessen Erreichung sowie die notwendigen Kontrollmaßnahmen.
Soziales Design– Dies ist ein wissenschaftlich fundierter Entwurf eines Parametersystems eines zukünftigen Objekts oder eines qualitativ neuen Zustands eines bestehenden Objekts. Ein solches System sollte eine optimale Kombination aus wirtschaftlicher Effizienz, sozialer Eingliederung und Bedingungen für die soziale Entwicklung bieten.
Organisatorisch und technisch Die Funktion ist eng mit der vorherigen verbunden und stellt die praktischen Mittel und Maßnahmen bereit, die für die Umsetzung sozialer Projekte erforderlich sind. Sein Produkt sind soziale Technologien.
Unter leitend Unter der Funktion der Soziologie ist die Nutzung soziologischer Erkenntnisse, Methoden und Methoden zur Analyse der Situation im Management zu verstehen. Eine Richtung seiner Umsetzung ist die Durchführung von Forschungsarbeiten durch Soziologen mit der Präsentation von Ergebnissen und Empfehlungen an Entscheidungsträger. Der zweite Aspekt ist die Nutzung soziologischer Kenntnisse und Fähigkeiten durch die Manager selbst in ihren täglichen Aktivitäten.
Der bekannte inländische Spezialist V.V. Shcherbina betrachtet die Aktivitäten eines modernen Führers im Allgemeinen als „soziologische Praxis“ und den Manager selbst als „praktizierenden Soziologen“. Theoretisch ist das absolut richtig, in der häuslichen Realität ist dies jedoch bei weitem nicht der Fall. Die meisten unserer Führungskräfte haben ein vages Verständnis von Soziologie. Voraussetzung für die erfolgreiche Umsetzung dieser Praxisrichtung ist die Verbesserung der soziologischen Ausbildung von Führungskräften auf verschiedenen Ebenen.
Eine eigenständige Funktion der Soziologie als eigenständige Wissenschaft ist eine instrumentelle Funktion – die Entwicklung streng soziologischer Methoden der Erkenntnis, Analyse und Transformation der gesellschaftlichen Realität.
ABSCHLUSS
„Soziologie ist die wissenschaftliche Untersuchung der Gesellschaft und sozialer Beziehungen. Es bezieht Daten aus der realen Welt und versucht, diese auf der Grundlage wissenschaftlicher Analysen zu erklären“ (N. Smelzer).
Die Welt unseres Alltags ist interessant und geheimnisvoll. Obwohl wir uns daran gewöhnt haben und längst gelernt haben, damit umzugehen, ist es in Wirklichkeit theoretisch schwer zu erklären und wurde nicht ausreichend untersucht. Die Gesellschaft weiß im Wesentlichen wenig über sich selbst. Es kommt zum Selbstverständnis durch die Soziologie.
Dieser Umstand bestimmt den wissenschaftlichen Status der Soziologie und ihre Bedeutung in der modernen Welt.
Die in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts entstandene soziologische Wissenschaft wurde als alternative Möglichkeit zum Verständnis der Gesellschaft zur sozialen Metaphysik konzipiert. Ihr Gründer, O. Comte, wollte den Grundstein für eine Sozialwissenschaft positiver – nicht-metaphysischer – Natur legen; Wissenschaft, deren Schlussfolgerungen auf empirischen Fakten basieren würden und nicht das Ergebnis von Spekulationen wären. Ein solches positives Wissen über die Gesellschaft sollte nach Comtes Plan dazu beitragen, die Vorstellungen über das Soziale sicherer zu machen und somit die Verbesserung der Formen des gesellschaftlichen Lebens auf der Grundlage seiner rationalen Erkenntnis und Transformation zu gewährleisten. Die Soziologie als spezifische Wissenschaft über die Gesellschaft wurde als Grundlage für ein umfassendes Wissen über soziale Gesetze und Muster konzipiert.
Die moderne Soziologie liefert keine fertigen Rezepte für allgemeinen Wohlstand. Ihr wird zunehmend bewusst, dass Mensch und Gesellschaft ein schwer vorhersehbares Unsicherheitsfeld darstellen.
Die moderne Soziologie ist faszinierend, vielschichtig und mehrdeutig und repräsentiert eine ganze Welt.
Im modernen öffentlichen Bewusstsein wird die Vorstellung bestätigt, dass sich die Menschheit an einem scharfen Wendepunkt befindet. Dies wird durch die Katastrophen des 20. Jahrhunderts und die globale Krise der Gesellschaft deutlich; die Beziehungen zwischen den Menschen haben sich verändert. Die Gesellschaft ist heute nicht mehr dieselbe wie vor zwanzig Jahren. Die Menschen sind aggressiver geworden. Daher hat die Zahl der Konflikte zugenommen.
Die Einzigartigkeit der aktuellen Situation liegt nach Ansicht einiger Forscher darin, dass der Prozess der intellektuellen Umverteilung naht.
Die Soziologie als Wissenschaft dient dem Fortschritt der Menschheit. Zukünftig soll es Wissen bereitstellen, das politisches Handeln ermöglicht, das zur Entwicklung des Staates beiträgt.
Die Soziologie als Wissenschaft der menschlichen Gesellschaft ist die jüngste eigenständige Wissenschaft in Comtes Enzyklopädie der Wissenschaften. Mit ihrer Hilfe ist es nicht nur möglich, die Gesetze der gesellschaftlichen Struktur und Entwicklung zu erklären, sondern auch die Politik auf eine wissenschaftliche Grundlage zu stellen, um den Fortschritt von Mensch und Gesellschaft zu fördern.
LITERATUR
1. V.Yu. Zabrodin „Soziologie: Fragen und Antworten“
2. Yu.G. Volkov, V.I. Dobrenkov, V.N. Nechipurenko, A.V. Popov „Soziologie“: Lehrbuch / Hrsg. Prof. SÜDEN. Volkova.-Moskau, 2006
3. Yu.G. Volkov „Soziologie“ / Unter der allgemeinen Herausgeberschaft. Doktor der Philosophie, Prof. V.I. Dobrenkova.- Rostow am Don, 2005
4. Marx K., Engels F. Werke
