Sterns Neues Testament online gelesen. Stern – Jüdisches Neues Testament. Das jüdische Neue Testament entstand aus der Niederschrift eines Kommentars

Rückseite

Eine Übersetzung des Neuen Testaments, die dessen jüdisches Wesen widerspiegelt,

vollendet

David Stern.

„Denn aus Zion wird die Thora kommen und das Wort Adonais aus Jerusalem.“

- Jeschajahu 2:3

JÜDISCHE VERÖFFENTLICHUNGEN ZUM NEUEN TESTAMENT

78 Manahat, 96901 Jerusalem, Israel

Postfach 1313, Clarksville, Maryland 21029, USA

Copyright © 1989 von David H. Stern. Alle Rechte vorbehalten

Gedruckt nach dem Original in Englisch.

Englische Original-ISBN: 965-359-003-0

Die Rechte liegen bei D. Stern und sind gesetzlich geschützt.

Habe das Buch zur Veröffentlichung vorbereitet

VERLAGSGRUPPE „SHAMASH“

Übersetzung aus dem Englischen:

Andrey Dolbin

Victoria Dolbina

Erste Ausgabe.

Cover: Mickey Klugman

Gedruckt in Finnland

ברוך אתה יהוה אלהינו מלך העולם נותן האמת־אמת

ובשורת־ישועה לעמו ישראל ולכל העמים על־ידי בנו

ישוע המשיח אדוננו

Gesegnet seist du, Adonai, unser Gott, Herrscher des Universums, der seinem Volk Israel und allen Nationen durch seinen Sohn, den Messias Jeschua, unseren Herrn, die Thora der Wahrheit und die frohe Botschaft der Erlösung überbringt.

Einführung

Matityahu

Aktivität

Römer

1. Korinther

2. Korinther

Epheser

Philipper

Kolosser

1. Thessalonicher

2 Thessalonicher

1. Timotheus

2. Timotheus

Philemon

1 Yohanana

2 Yohanana

3 Yohanana

Offenbarung

extra

Einführung

I. Warum das jüdische Neue Testament?

II. Bibel

III. Neues Testament

IV. Wie das jüdische Neue Testament das jüdische Wesen des Neuen Testaments widerspiegelt

V. Übersetzungsprobleme

VI. Begründung einiger Übersetzungsoptionen

VII. Tanakh-Prophezeiungen erfüllt durch Jeschua, den Messias (Tabelle in gedruckter Ausgabe)

VIII. Wie man das hebräische Neue Testament nutzt

I. WARUM EIN JÜDISCHES NEUES TESTAMENT?

Einführung Inhalt

Wie unterscheidet sich dieses Neue Testament von allen anderen? Weil das jüdische Neue Testament sein ursprüngliches und wesentliches jüdisches Wesen widerspiegelt. Fast alle anderen Übersetzungen des Neuen Testaments – und davon gibt es buchstäblich Hunderte – präsentieren seine Botschaft in einem heidnisch-christlichen sprachlichen, kulturellen und theologischen Paket 1 .

Was stimmt damit nicht? Nichts! Denn obwohl das Evangelium jüdische Wurzeln hat, richtet es sich nicht nur an Juden, sondern auch an Nichtjuden. Das Neue Testament selbst ist sich darüber im Klaren,2 daher ist es durchaus akzeptabel, dass seine Botschaft Nichtjuden auf eine Weise vermittelt wird, die ein Minimum an fremdem Kulturgepäck mit sich bringt. Dieser Ansatz war sehr erfolgreich: Millionen Heiden glaubten an den Gott Abrahams, Jitzchaks und Jaakows und an den jüdischen Messias Jeschua 4 .

1-Ausnahmen: The Book of Life (Nashville: Thomas Nelson, 1982) und The Living Bible: Messianic Edition, Wheaton, Illinois: Tyndale House, 1984 von den messianischen Juden Sid Roth und David Bronstein Jr. sind Adaptionen vorhandener englischer Übersetzungen. Das Original Neue Testament (San Francisco: Harper & Row, 1985) ist eine überarbeitete und überarbeitete Ausgabe von Hugh Sconfields früherer Übersetzung, The Authentic New Testament (1955); Sconfield akzeptierte Jeschua in seiner Jugend als seinen Messias, fiel aber später vom Glauben ab. Es ist geplant, eine Übersetzung des messianischen Juden G.W. zu veröffentlichen. Kassierer.

II ENZ UND KENZ IN EINEM PROJEKT VEREINT

Die Aufgabe, das Denken zu ändern, wird teilweise durch das hebräische Neue Testament und teilweise durch dieses Buch erfüllt. Tatsächlich bestand meine ursprüngliche Absicht im Jahr 1977 darin, einen Kommentar zum Neuen Testament zu schreiben, der sich auf jüdische Themen konzentrieren sollte. Aber nachdem ich einen groben Entwurf eines Kommentars zu mehreren Kapiteln der Apostelgeschichte angefertigt hatte, wurde mir klar, dass ein Großteil meiner Arbeit aus meinen Einwänden gegen die Art und Weise bestand, wie bestimmte Passagen in der von mir verwendeten englischen Bibel übersetzt wurden: „In der Übersetzung heißt es A, aber das griechische Original bedeutet eigentlich B.“ Anstatt die Zeit der Leser mit Kritik an Dritten (Übersetzern) zu verschwenden, beschloss ich, selbst zu versuchen, das Neue Testament aus dem Griechischen zu übersetzen, und stellte fest, dass das Ergebnis dieses Versuchs meinem Geschmack entsprach. So entstand das jüdische Neue Testament, dessen Bedarf bei der Erstellung eines Kommentars dazu entstand. Von da an begann ich, meinen Kommentar auf das hebräische Neue Testament zu stützen und mir anzuschauen, was meiner Meinung nach Fehlübersetzungen in verschiedenen Versionen der Bibel waren, die beim Vergleich mit dem, was das Neue Testament tatsächlich sagt (d. h. was es sagt), offensichtlich wurden. spricht in meinem Verständnis).

Ich hatte vor, meine Bibelübersetzung und meinen Kommentar in einem Band zu veröffentlichen, nicht nur, weil sie sich gegenseitig ergänzen, sondern auch, weil einige kontroverse Passagen in meiner Übersetzung des JNT einer Klärung und Verteidigung ihrer Angemessenheit bedurften, was die KENZ tun würde. Leider erlaubte mir mein Lebensrhythmus nicht, dieses Projekt schnell umzusetzen. Als die Übersetzung im Wesentlichen fertig war, arbeitete ich noch am Kommentar, und mein Freund riet mir: „Veröffentlichen Sie das hebräische Neue Testament separat.“ Juden und Christen müssen erkennen, worum es im jüdischen Buch, dem Neuen Testament, geht. Machen Sie sich keine Sorgen, dieses Buch zu schützen – Gottes Wort steht für sich allein. Und wenn Ihr Kommentar herauskommt, wird er seinen Zweck erfüllen.“ Er überzeugte mich und ich veröffentlichte 1989 die erste Ausgabe des Jüdischen Neuen Testaments; Es folgten drei weitere Ausgaben.

Obwohl der JNT von den meisten messianischen Juden, vielen Christen, einigen nichtmessianischen Juden und einer Reihe von Kommentatoren begeistert aufgenommen wurde, gab es natürlich auch kritische Kritiken. Immer wenn ich eine meiner Meinung nach unfaire negative Rezension las, bedauerte ich, dass es neben der ENZ keinen Kommentar gab, der die Richtigkeit der Übersetzung bestätigen konnte. Jetzt ist es soweit, und ich hoffe, es wird die Leser zu einer begründeten Diskussion jüdischer Themen im Neuen Testament anregen.

06.04.2019

Einzelarbeit mit dem Philosophen, 2019

Wir bieten allen Lesern unserer Website und unseres Forums, die Antworten auf Fragen zur Welt, zum Zweck und Sinn des menschlichen Lebens suchen, ein neues Arbeitsformat ... - „Meisterklasse mit dem Philosophen“. Bei Fragen wenden Sie sich bitte per E-Mail an das Zentrum:

15.11.2018

Wir haben die Ergebnisse der Forschungsarbeit des Projekts über 10 Jahre (einschließlich der Arbeit im Forum) zusammengefasst und sie in Form von Dateien im Abschnitt der Website „Esoterisches Erbe“ – „Philosophie der Esoterik, unsere Handbücher seit 2018“ veröffentlicht. .

Die Dateien werden bearbeitet, angepasst und aktualisiert.

Das Forum wurde von historischen Beiträgen befreit und dient nun ausschließlich der Interaktion mit Adepten. Um unsere Website und unser Forum zu lesen, ist keine Registrierung erforderlich.

Bei allen Fragen, die Sie haben, auch im Zusammenhang mit unserer Forschung, können Sie an die E-Mail-Adresse des Center Masters schreiben Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt. Um es anzuzeigen, muss JavaScript aktiviert sein.

02.07.2018

Seit Juni 2018 findet im Rahmen der Gruppe „Esoterisches Heilen“ die Lektion „Individuelles Heilen und Arbeiten mit Praktikern“ statt.

Jeder kann sich an dieser Arbeitsrichtung des Zentrums beteiligen.
Details unter .


30.09.2017

Ich suche Hilfe bei der Gruppe „Practical Esoteric Healing“.

Seit 2011 arbeitet im Zentrum eine Gruppe von Heilern in Richtung „Esoterische Heilung“ unter der Leitung des Reiki-Meisters und des Oracle-Projekts.

Um um Hilfe zu bitten, schreiben Sie an unsere E-Mail mit dem Betreff „Kontakt zur Reiki Healers Group“:

  • Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt. Um es anzuzeigen, muss JavaScript aktiviert sein.

16.04.2019

- „Die Judenfrage“

10.03.2019

05.03.2019

- „Die Judenfrage“

09.02.2019

- Globale Zivilisationskatastrophe (vor 200-300 Jahren)

08.02.2019

07.02.2019

- „Die Judenfrage“

12.01.2019

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  • Programme für Online-Arbeit: TeamSpeak 3 (Teamspeak). Bedienungsanleitung.

Das gesamte Neue Testament wurde von Juden geschrieben. Zehn „jüdische Fakten“, die Sie über das Neue Testament wissen müssen

Übersetzung aus dem Englischen

Als ich zum ersten Mal an Yeshua (Jesus) glaubte, glaubte ich, dass ich kein Jude mehr sei und dass der Glaube an diesen jüdischen Mann nichts damit zu tun habe, Jude zu sein. Dann fing ich an, das Neue Testament zu lesen und war schockiert, dass es ein jüdisches Buch war und eine jüdische Geschichte über die Juden in Israel erzählte.

Schauen Sie sich diese 10 Fakten an:

1. Der wahre Name Jesu ist Yeshua.

Dieser Name kommt vom hebräischen Wort „Yeshu-a“, was „Erlösung“ bedeutet. Als der Engel Joseph besuchte, sagte er ihm, er solle seinen Sohn Yeshua nennen, weil er für sein Volk „Yeshu-ah“ werden würde! (Matthäus 1:21) Diese kraftvolle prophetische Bedeutung des Namens geht in seinen griechischen oder englischen Versionen verloren.

2. Der Name von Jeschuas Mutter war nicht Maria oder gar Maria.

Sie war keine Katholikin! Miriam ist der gleiche Name wie der Name der Schwester von Moses. Es ist ein hebräischer Name und es war ihr Name. Sie war eine Israelin, die lange vor dem Vatikan lebte.

3. Johannes war nicht der Täufer (im englischen Originalartikel: Baptist).

Bei allem Respekt vor meinen Baptistenfreunden war Johannes der letzte und größte der hebräischen Propheten, wie Jeremia, Jesaja und Hesekiel. Er prophezeite das Kommen des jüdischen Messias. Er war auch ein Israelit, der das jüdische Volk dazu aufrief, sich auf den Empfang des Lammes Gottes vorzubereiten.

4. Die Taufe gab es nicht nur im Neuen Testament.

Ob Sie es glauben oder nicht, die Juden nutzten das Eintauchen in Wasser schon Jahrhunderte bevor Johannes damit begann, seine jüdischen Anhänger einzutauchen. Einer der Gründe, warum sie sich nicht dagegen wehrten, war, dass es Teil ihrer Kultur war. Unweit des Tempels fanden Archäologen etwa 50 Tauchbecken (Mikvot), die für diejenigen gedacht waren, die kamen, um sich rituell zu reinigen, bevor sie im Tempel ein Opfer brachten.

5. Petrus war nicht der erste Papst! Petrus, ein Jude, war nur wenige Jahre lang der Anführer der ersten jüdischen Gläubigen.

Er übergab die Zügel an Jakob (wir kommen gleich zu ihm), Jeschuas Bruder, und begann zu reisen, um die frohe Botschaft der Erlösung durch Jeschua zu verbreiten. Es gibt keine Beweise dafür, dass Petrus Bischof in Rom war oder dass er das bischöfliche Amt an jemand anderen weitergegeben hat. Er war ein einfacher jüdischer Fischer, der zu einem der größten Verkünder von Jeschuas Worten über die Erlösung wurde. Er hat nie aufgehört, jüdisch zu leben, und er hat sich selbst nie als Katholik betrachtet. Ach ja, übrigens steht in der Bibel eindeutig, dass Petrus eine Schwiegermutter hatte, was bedeutet, dass er auch eine Frau hatte, und es ist dann seltsam, dass katholischen Priestern (den Papst nicht ausgenommen) die Heirat verboten ist.

6. James (bedeutet im englischen Originalartikel und in englischen Übersetzungen der Bibel Jakob) ist nicht der Name desjenigen, der das Buch Jakobus geschrieben hat

und der die ersten jüdischen Gläubigen anführte, wie in Apostelgeschichte 15 berichtet. James ist ein toller Name für einen Butler, Chauffeur oder sogar einen König … aber nicht für einen Juden des ersten Jahrhunderts. Sein Name war Jacob! Im Lateinischen sind die Namen James und James sehr ähnlich, und aufgrund einer sprachlichen Verwirrung wurde James in der englischen Übersetzung des Neuen Testaments zu James.

7. Jeschua starb am Pessach, wurde am Fest der Erstlinge (Yom HaBikkurim) auferweckt und der Heilige Geist wurde am Pfingsttag (Schawuot) über Jerusalem ausgegossen.

Dies sind die drei bedeutendsten Tage in der Geschichte, und der Herr sorgte dafür, dass sie auf die für die Juden bedeutendsten Tage genau jenes Frühjahrs des Jahres 30 n. Chr. fielen. Nun, es ist, als ob Gott sagte: „Hey, vergiss nicht, dass alles mit den Juden in Jerusalem begann!“ Es ist traurig, dass die Kirche vergessen hat...

8. Paul hat seinen Namen nie geändert.

Die Bibel erwähnt kurz, dass Saul dasselbe ist wie Paulus (Apostelgeschichte 13:9). Wie die meisten Juden hatte er einen Namen, der von den Menschen in der Gegend, in der er lebte (Römisches Reich), verwendet wurde, und einen jüdischen Namen. Die Vorstellung, dass er seinen hebräischen Namen abgeschafft hat, ist zumindest unbiblisch und einfach ignorant. Bei meiner Geburt erhielt ich auch den englischen Namen Ron und den hebräischen Namen Chaim.

9. Das gesamte Neue Testament wurde von Juden geschrieben.

Es gibt einige Meinungsverschiedenheiten darüber, ob Lukas Jude war (und mir sind starke Argumente auf beiden Seiten bekannt), aber alle anderen Autoren waren mit Sicherheit Juden.

10. Die Kommunion wurde beim Pessach-Seder eingeführt.

Jeschua nahm den Afikoman, ein besonderes Stück Matze (ungesäuertes Brot), das während des Pessach-Seders verwendet wird, und erhob den dritten der vier Kelche, über denen während des Pessach-Essens gesegnet wird, den Kelch der Versöhnung, und bat seine jüdischen Jünger, weiterzumachen diese jüdische Tradition.

11. BONUS: Alle ursprünglichen Anhänger Jeschuas waren Juden.

Als die Heiden anfingen, an ihn zu glauben, glaubten viele, dass Nichtjuden, die an einen jüdischen Messias glauben wollten, zunächst zum Judentum konvertieren müssten. Schließlich (Apostelgeschichte 15) wurde entschieden, dass dies nicht notwendig war. Aber die jüdischen Anhänger Jeschuas hätten nie gedacht, dass sie aufhören würden, Juden zu sein!

Frage: Wie viele Christen kennen Ihrer Meinung nach diese Informationen? Was ist mit den Juden?

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Die Sicht eines messianischen Juden auf den biblischen Lebenszyklus und seine Beziehung zur Lebensweise eines Gläubigen. Dieses Buch erklärt, wie von Gott verordnete Traditionen Teil des täglichen Lebens von Juden und Nichtjuden sein können. Dies gilt insbesondere für Gläubige an Maschiach Jeschua, da Jeschua (Jesus) sie selbst beobachtete.

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Wie unterscheidet sich dieses Neue Testament vom Rest? Weil das jüdische Neue Testament das ursprüngliche und wesentliche jüdische Wesen widerspiegelt. Fast alle anderen Übersetzungen des Neuen Testaments – und davon gibt es buchstäblich Hunderte – präsentieren seine Botschaft in einem heidnisch-christlichen sprachlichen, kulturellen und theologischen Paket.

Drei Arten, wie das jüdische Wesen des Neuen Testaments offenbart wird. Diese Übersetzung spiegelt das jüdische Wesen auf drei Arten wider: kosmetisch, kulturell-religiös und theologisch.
 1) Kosmetische Methode. Die Namen „Jesus“, „John“, „Jacob“ und „Peter“ werden durch „Yeshua“, „Yochanan“, „Jacob“ und „Kefa“ ersetzt. Anstelle einiger russischer Wörter werden semitische Begriffe verwendet: zum Beispiel „Talmid“ anstelle von „Jünger“ und „Zedakah schaffen“ anstelle von „Nächstenliebe“.
 2) Kulturell-religiöse Methode. Die kulturellen und religiösen Veränderungen machen dem Leser noch deutlicher bewusst, dass die Ereignisse des Neuen Testaments in einem jüdischen kulturellen und religiösen Umfeld stattfanden. Zum Beispiel in Matityahu 9:20, wo eine Frau, die geheilt werden wollte, nicht nur Jeschuas „Kleidungsränder“ berührte, sondern auch seine „Tzitzit“, die rituelle Franse, die jüdische Männer an den Ecken ihrer Kleidung tragen mussten .
 3) Theologische Methode. Die theologischen Veränderungen sind am tiefgreifendsten, weil die Übersetzungen des Neuen Testaments von heidnisch-christlichen Lehren durchdrungen waren, die die Rolle des jüdischen Volkes als Volk Gottes und die Tatsache, dass die Tora noch gültig war, herunterspielten.

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Professor David Stern, ein in Jerusalem lebender messianischer Jude, erläutert diese und andere schwierige Fragen in seinem Kommentar zum jüdischen Neuen Testament. Dieses Buch ergänzt seine vielbeachtete Ausgabe des jüdischen Neuen Testaments. Er bietet eine interessante und originelle Möglichkeit, das Neue Testament aus jüdischer Perspektive zu verstehen. David Stern verbrachte viele Jahre damit, den Text des Neuen Testaments im historischen Kontext im Lichte rabbinischer Materialien und christlicher Theologie zu erforschen und mit dem Tanach (Altes Testament) zu vergleichen.

David Stern zeigt, dass das jüdische Neue Testament jüdische Werte hochhält und Werte wie die Einheit Gottes, die Auserwähltheit Israels, die Heiligkeit der Thora und die Bedeutung von Glaubenswerken zusammen mit dem Glauben selbst bekräftigt. Er zeigt auch, wie das Neue Testament moderne Themen wie Assimilation, Ehe zwischen Juden und Nichtjuden und Antisemitismus erklärt. Eine der Stärken dieses Kommentars besteht darin, dass der Autor griechische und hebräische Begriffe, Merkmale des Judentums und die Kultur der Juden des ersten Jahrhunderts n. Chr. verwendet, um die scheinbaren Widersprüche zwischen dem Neuen Testament und dem Tanach (Altes Testament) zu erklären.

Das Jüdische Neue Testament und der Kommentar zum Jüdischen Neuen Testament ermöglichen es Christen, ihre Verbindung zu Israel, den Hebräischen Schriften und dem jüdischen Messias wiederzuentdecken. Diese beiden Bücher sollten das Nachschlagewerk für jeden Gläubigen sein, der die Bibel besser verstehen möchte.

Hardcover.Anzahl der Seiten: 1158.

Hardcover. Anzahl der Seiten: 464.

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„Hier sind die Namen.“ Simcha Polonsky

Hardcover. Anzahl der Seiten: 464.

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S. Polonskys 2004 veröffentlichtes Buch „Here are the Names“ untersucht die Bedeutung von Namen in der Bibel. Alle biblischen Namen haben spezifische Bedeutungen und sind nicht abstrakt. Sie erweitern den Horizont der Ereignisse in der Bibel. Die Namen der Gerechten offenbaren uns den Charakter Gottes selbst und seine Manifestationen, und die Namen der Übeltäter spiegeln die Eigenschaften des Teufels wider. Alte jüdische Weise und jüdische Kommentatoren untersuchten sorgfältig die Bedeutung biblischer Namen und versuchten, in ihnen Hinweise auf die bevorstehende Befreiung Israels – das Kommen des Messias – zu finden.

4. Oktober 2017

Dieser Artikel konzentriert sich auf die wiederhergestellte Version des Neuen Testaments. Viele Menschen interessieren sich heute für die restauratorische Übersetzung des Neuen Testaments. Was wollen die Leute dort sehen und lesen? Das ist für jeden eine persönliche Angelegenheit. Die Aufgabe der Restauratoren besteht darin, der Gesellschaft die wichtigen Elemente der Lehre von Anfang an zu vermitteln.

Es gibt kein christlich wiederhergestelltes Neues Testament

Wer auf der Suche nach dem christlichen Neuen Testament ist, das seiner Meinung nach aus dem Original übersetzt ist, dürfte sofort enttäuscht werden. Es sind keine Originale vorhanden. Es ist Zeit, dies zu verstehen. Sogar eine Person mit einem großen Namen im Christentum wie A. Men erklärte, dass es keine Originale gebe.

Historisch gesehen konnten sie einfach nicht überleben. Vielleicht gibt es irgendwo Kopien, die den Originalen näher kommen, höchstwahrscheinlich in den Archiven des Vatikans, die als geheim gelten. Deshalb versperrten die Kirchenväter ihrer Herde den Zugang zur Wahrheit. Anscheinend ist es für Christen nicht von Vorteil, die Wahrheit zu kennen. Wenn sie die Wahrheit erfahren, wird das Christentum als religiöses Reich einfach aufhören zu existieren. Daher basiert es auf Unwissenheit, auf Täuschung.

Jüdische Übersetzung des Neuen Testaments von D. Stern

David Stern hat großartige Arbeit geleistet, um Brit Hadash wieder sein jüdisches Aussehen zu verleihen. Wahrscheinlich hätte das niemand sonst getan. Daher sollte sein Werk als von Jahwe gesegnet anerkannt werden.

Es ist seine Arbeit, die die NEW-Herausgeber nutzen, um die ursprüngliche Bedeutung von Brit Hadasha wiederherzustellen, als die Briefe der Apostel noch nicht von der Hand christlicher Politiker berührt worden waren.

Jüdische Übersetzung des Neuen Testaments von D. Stern in der NEUEN Ausgabe

Gemäß den Lehren der Thora, der Propheten und der Heiligen Schrift wird daran gearbeitet, den spirituellen Teil von Brit Hadash wiederherzustellen. Die hebräische Übersetzung des Neuen Testaments mit teilweise bearbeiteten Texten ist in dem Abschnitt bereits zu lesen.

Der Leser kann die Synodalübersetzung, die D. Stern-Übersetzung und die hebräische Übersetzung des Neuen Testaments in der NEUEN Ausgabe vergleichen. Sie werden sehen, dass es einen Unterschied gibt.

Dies sollte beachtet werden

Einer der wichtigsten bearbeiteten Orte ist. Mehr Details dazu in einem separaten Artikel unter dem Link.

Viele andere Stellen wurden bearbeitet und korrigiert. Religiöse christliche Kultwörter wie Kreuz, Taufe, Herr, Christus, Jesus usw. verschwanden durch jüdische.

Texte, die eindeutig die orthodoxe Lehre oder allgemeine christliche Dogmen widerspiegeln, wurden geordnet.

Zitate, die im Neuen Testament aus der Thora, den Propheten und den Heiligen Schriften gegeben werden, sind in der Originalfassung des TaNaKh verfasst, damit der Leser weiß, wie dieser Text im Original (TaNaKh) klingt.

Für diejenigen, die ein Windows-Betriebssystem verwenden, gibt es . Die darin enthaltenen Texte werden regelmäßig entsprechend Korrekturen und Beseitigung verschiedener Arten von Fehlern aktualisiert.

Drei Passagen zum Vergleich. Die letztere Option weist darauf hin, dass der wahre Gott nicht Jesus Christus, sondern Jehova ist.

Synodale Übersetzung des Neuen Testaments

Jüdisches Neues Testament von D. Stern

Jüdisches Neues Testament, überarbeitet von NEV

19 Wir wissen, dass wir von Gott sind und dass die ganze Welt im Bösen liegt.

20 Wir wissen auch, dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns Licht und Verständnis gegeben hat, damit wir den wahren Gott erkennen und in seinem wahren Sohn Jesus Christus sein können. Das ist der wahre Gott und das ewige Leben.

21 Kinder! halte dich von Götzen fern. Amen.

(1. Johannes 5:19-21)

19. Wir wissen, dass wir von Gott sind und dass die ganze Welt in der Macht des Bösen liegt.

20. Und wir wissen auch, dass der Sohn Gottes kam und uns die Fähigkeit gab, zu unterscheiden, damit wir wissen, wer wahr ist; Darüber hinaus sind wir mit dem Wahrhaftigen verbunden und eins mit seinem Sohn, Jeschua, dem Messias. Er ist der wahre Gott und das ewige Leben.

21.Kinder, hütet euch vor falschen Göttern!

19 Wir wissen, dass wir von Yahweh Elohim stammen und dass die ganze Welt in der Macht des Bösen liegt.

20 Und wir wissen auch, dass der Sohn Elohims kam und uns die Fähigkeit zur Unterscheidung gab, damit wir den wahren Elohim anhand der Götzen erkennen könnten; Darüber hinaus sind wir mit dem Wahrhaftigen verbunden und eins mit seinem Sohn Yeshua ha-Mashiach. Dieser Elohim ist der Wahre. Er ist [unser] ewiges Leben.

21 Darum, Kinder, hütet euch vor falschen Göttern!