Augen der Erde. Schiffsdickicht. Das Schiffsdickicht: eine Reise in den geschützten Wald an den Orten von Mikhail Prishvin

Aus den Fetzen meiner Geständnisse im Tagebuch sollte schließlich das Buch „The Road to a Friend“ (Tagebuch eines Schriftstellers) entstehen.

Meine ganze Reise führte von der Einsamkeit zu den Menschen.

Der Gedanke blitzt auf, alles Unnötige aufzugeben, das Auto, Waffen, Hunde, Fotografie, und nur noch über die Runden zu kommen, das heißt, ein Buch über sich selbst mit all Ihren Tagebüchern zu schreiben.

Ich spreche nicht von mir selbst: Ich erkenne andere Menschen und die Natur an mir selbst, und wenn ich „ich“ setze, dann ist dies nicht mein alltägliches „Ich“, sondern ein produziertes „Ich“, das sich nicht weniger von meinem Individuum unterscheidet „Ich“, als wenn ich „wir“ sagen würde.

Mein „Ich“ im Tagebuch sollte dasselbe sein wie in Kunstwerk, das heißt, in den Spiegel der Ewigkeit zu schauen, immer als Sieger der aktuellen Zeit zu agieren.

Was die unbescheidenen Possen mit angeht intimes Leben, dann kann man nur von außen erkennen, was im Licht und was in der Tabelle steht. Und es gibt auch einen besonderen Mut des Künstlers, nicht auf diese Stimme von außen zu hören. Ich nehme J-J als Beispiel. Rousseau: Wenn er auf diese Stimme gehört hätte, hätten wir das Geständnis nicht gehabt.

Dafür kann ich unzählige Beispiele nennen.

Wir suchen einen Ort, an dem wir ein Nest bauen können.

In Poretschje

Gestern Morgen brach der Winter mit Frost und Wind herein und störte den ruhigen Wechsel identischer milder Tage. Aber mitten am Tag erschien die strahlende Sonne und alles war gezähmt.

Am Abend war die Luft nach dem Frost und der Sonne wieder wie im Sommer auf den Gletschern.

Morgen fahren wir nach Porechye, in der Nähe von Swenigorod, dem Ferienheim der Akademie der Wissenschaften.

Wir verließen Moskau um 9 Uhr und kamen um 11 Uhr an, was wir uns nie erträumt hätten. Den ganzen Tag über fiel ruhiger, warmer und großer Schnee.

Am Morgen waren die Bäume in der Sonne mit üppigem Frost bedeckt, und das dauerte zwei Stunden, dann verschwand der Frost, die Sonne ging unter und der Tag verging ruhig, nachdenklich, mit einem Tropfen mitten am Tag und eine duftende mondhelle Dämmerung am Abend.

Der Tag glänzte

Was für ein toller Tag gestern war! Es ist, als ob eine Schönheit „von blendender Schönheit“ käme. Wir wurden still, verkleinerten uns und blickten mit zusammengekniffenen Augen auf unsere Füße. Erst in der Schlucht im Schatten der Bäume wagten sie es, den Blick auf alles Weiße im blauen Schatten zu richten.

Die Nacht war sternenklar, und der Tag kam bewölkt, und Gott sei Dank, sonst wirst du mit dem glitzernden Märztag nicht zurechtkommen, und nicht du, aber er wird dein Herr.

Die Birken sind kühl

Der Wind tobte die ganze Nacht und man konnte das Wasser im Haus tropfen hören. Und am Morgen kam der Frost nicht: Zuerst kam die Sonne heraus, dann schlossen sich die Wolken und schüttelten das Korn wie aus einem Sack. Und die Wolken ziehen so schnell vorbei und die weißen Birken sind so kühl, dass sie schwanken!

Ruhiger Schnee

Über die Stille sagt man: „Still als Wasser, tiefer als das Gras.“ Aber was könnte leiser sein als fallender Schnee! Gestern fiel den ganzen Tag Schnee, und es war, als würde er Stille vom Himmel bringen.

Dieser keusche Schnee im keuschen Märzlicht mit seiner kindlichen Fülle schuf eine solche Stille, die alles Lebendige und Tote umfasste. Und jedes Geräusch verstärkte es nur: Der Hahn krähte, die Krähe rief, der Specht trommelte, der Eichelhäher sang mit all seinen Stimmen, aber die Stille wuchs aus all dem.

Welche Stille, welche Gnade, als ob Sie das überaus wohltuende Wachstum Ihres Lebensverständnisses spüren würden, wenn Sie eine solche Höhe berühren, wo es keine Winde gibt, wo die Stille nicht vergeht.

Lebender Weihnachtsbaum

Oben liegt Schnee und Schnee, aber von den Sonnenstrahlen drangen unsichtbare Tröpfchen bis zu der Stelle vor, an der der Zweig mit dem Schnee in Berührung kam. Dieses Wasser wird weggespült, Schnee fällt von einer Fichtenpfote zur anderen. Die Tröpfchen, die von Pfote zu Pfote fallen, bewegen ihre Finger, und der ganze Baum aus Schnee und Tropfen bewegt sich und leuchtet aufgeregt, als ob er lebendig wäre.

Besonders schön ist es, von der Rückseite des Baumes in die Sonne zu schauen.

Fluss unter Schnee

Der Fluss ist so weiß, so schneebedeckt, dass man die Ufer nur an den Büschen erkennt. Aber der Weg über den Fluss windet sich merklich, und das nur, weil am Nachmittag, als er unter dem Schnee schwappte, ein Mann vorbeikam, Wasser in seine Fußspuren lief, gefror, und jetzt ist es schon von weitem sichtbar, und der Weg ist scharf und knusprig.

Teplya Polyana

Wie sich alles beruhigt, wenn man sich in den Wald zurückzieht und schließlich auf einer windgeschützten Lichtung die Sonne ihre Strahlen aussendet und den Schnee aufweicht.

Und um die Birken herum sind haarige und kastanienbraune Bäume, und durch sie hindurch gibt es eine neue Sauberkeit blauer Himmel, und weiße, transparente Wolken ziehen nacheinander über den türkisfarbenen Himmel, als ob jemand raucht und versucht, Rauch in Ringe zu blasen, und seine Ringe versagen immer noch.

Die Stare sind angekommen

Der Morgen ist so klar wie goldenes Glas. Das Eis wächst immer noch und man sieht bereits, dass das Eis auf dem Wasser liegt und unmerklich ansteigt.

Es gibt Stare in den Bäumen in Dunin, und kleine Vögel – Stepptänzer – sind angekommen, sitzen und singen in großer Zahl.

Wir suchen nach einem Ort, an dem wir ein Nest bauen können - um eine Datscha zu kaufen, und das so ernst, wie es scheint, wirklich, und gleichzeitig irgendwo, wo man insgeheim denkt: Mein ganzes Leben lang habe ich nach einem Ort gesucht, an dem ich ein Nest bauen kann , jeden Frühling kaufe ich irgendwo... irgendwo zu Hause, und der Frühling vergeht, und die Vögel sitzen auf ihren Eiern, und das Märchen verschwindet.

Je schöner der Tag, desto eindringlicher ruft und neckt uns die Natur: Es ist ein guter Tag, aber was bist du! Und jeder antwortet – je nach Ihrer Meinung.

Künstler sind damit am glücklichsten.

<…> Großes Wasser läuft über die Ufer und ergießt sich in die Ferne. Aber auch ein kleiner Bach strömt ins große Wasser und erreicht sogar den Ozean.

Nur stehendes Wasser bleibt für sich stehen, erlischt und wird grün.

So lieben Menschen: Große Liebe umfasst die ganze Welt, sie gibt jedem ein gutes Gefühl. Und da ist die einfache, familiäre Liebe, die in Strömen in die gleiche schöne Richtung fließt.

Und es gibt nur Liebe zu sich selbst, und darin ist der Mensch auch wie stehendes Wasser.

Es kommt vor, dass einer durch den tiefen Schnee kriecht und ihm klar wird, dass er nicht umsonst gearbeitet hat. Ein anderer wird dankbar in seine Fußstapfen treten, dann ein Dritter, ein Vierter, und dann haben sie schon davon erfahren neuer Weg, und so wurde dank einer Person die Winterstraße für den ganzen Winter festgelegt.

Aber es kommt vor, dass eine Person durchgeklettert ist, und dieser Weg bleibt bestehen, niemand sonst wird ihn passieren, und der Schneesturm wird ihn so weit wegfegen, dass keine Spur mehr zurückbleibt.

Das ist unser Los auf Erden: Manchmal arbeiten wir auf die gleiche Weise, aber wir haben ein anderes Glück.

Bewundernder Mann

Die Morgendämmerung ist weicher als die Wange eines Babys, und in der Stille fällt lautlos ein Tropfen und klopft selten und gleichmäßig... Aus tiefstem Herzen steht ein bewundernder Mann auf und grüßt einen fliegenden Vogel: „Hallo, Liebling!" Und sie antwortet ihm.

Sie grüßt jeden, aber nur ein bewundernder Mensch versteht den Gruß des Vogels.

Birkensaft

Der Abend war warm und ruhig, aber es gab keine Waldschnepfen. Die Morgendämmerung war laut.

Jetzt müssen Sie keine Birke mehr fällen, um herauszufinden, ob der Saft zu fließen beginnt. Die Frösche springen, was bedeutet, dass sich Saft in der Birke befindet. Dein Fuß versinkt im Boden, als wäre im Schnee Saft; Die Finken singen, die Lerchen und alle Singdrosseln und Stare – in der Birke ist Saft.

Meine alten Gedanken sind alle verschwunden, wie Eis auf einem Fluss – in der Birke ist Saft.

Viel Spaß beim Klemmen

Der Kauf eines Hauses steht heute an. So etwas wie Podkolesins Hochzeit! Und das ist ewig: Überall und jeder möchte in der Zeit zwischen Entscheidung und Handeln weglaufen, aus dem Fenster springen.

Ich bin unzufrieden mit mir selbst: Ich bin völlig in Stimmung, es gibt keinen Mut, keine Direktheit, es gibt keine ausreichende List. Mein Gott! wie ich gelebt habe, wie ich lebe! Eines, nur eines ist wahr – das ist mein Weg, mein Weg ist kurvenreich, trügerisch, verschwindet …

Ungefähr zur Zeit des Abendtees trafen die Mädchen ein: der Vorsitzende des Dorfrats und der Agronom. Sie versiegelten das Papier, das wir vorbereitet hatten, und der zweimonatige Kampf und das Zögern waren vorbei: die Ruinen Landhaus wurde unser Besitz.

Und das hat der Ranger verstanden, nachdem er das Leben im Wald analysiert hatte.

Jeder gemeinsame Weg in Suzema hat sein eigenes besonderes Leben. Wenn es rundherum dick ist und man nur den Weg unter den Füßen sieht, merkt man natürlich nichts. Aber es kommt vor, dass das Wasser vor langer Zeit jahrhundertelang abfloss, der Wald schien auseinandergerissen zu sein, das sumpfige Tiefland trocknete aus und ein menschlicher Pfad blieb für einen entfernten sichtbaren Raum darauf zurück.

Was für ein wunderschöner, trockener, weißer Weg das ist, wie viele wunderschöne Kurven er hat. Und das Erstaunlichste ist: Tausende von Menschen sind vielleicht über Jahrtausende hinweg unter ihnen gegangen, vielleicht sind Sie und ich mehr als einmal gegangen, mein lieber Freund, aber nicht ich und Sie allein sind die Schöpfer dieses Weges. Einer ging, der andere schnitt diese Spur von der Zehe oder Ferse ab. Es ist überraschend, dass alles vergangene Person führte seinen gemeinsamen Weg nicht wie eine Schiene gerade. Aber der gemeinsame Weg, kurvenreich schön und flexibel, hat einen besonderen Charakter bewahrt, und das ist nicht mein Charakter und nicht Deiner, mein lieber Freund, sondern ein neuer, von uns allen geschaffener Mensch.

Wir alle, die schon einmal durch einen Fichtenwald gelaufen sind, wissen, dass die Wurzeln einer Tanne nicht im Boden versinken, sondern gerade und flach wie auf einer Platte liegen. Gehörnte Tannen schützen sich vor Windwurf nur dadurch, dass die eine die andere schützt. Doch egal wie man ihn schützt, der Wind kennt seinen Weg und reißt unzählige Bäume um. Oft fallen Bäume auf den Weg. Es ist schwierig, über den Baum zu klettern, die Äste sind im Weg, man möchte nicht umhergehen: Der Baum ist lang. Meistens fällen Passanten genau das Ding im Baum, das alle daran hindert, geradeaus den Weg entlang zu gehen. Aber es gab einen Fall, da war der Baum zu groß und niemand wollte daran herumbasteln. Der Weg machte eine Kurve und ging um einen Baum herum. So blieb es hundert Jahre lang: Man gewöhnte sich daran, den nötigen Umweg zu gehen.

Nun ist es höchstwahrscheinlich so passiert: Eines der Kinder ging voraus und machte diesen Umweg, und das andere sah es direkt vor sich auf der anderen Seite und fragte sich: „Warum machen die Leute einen Umweg?“ Als er nach vorne schaute, sah er einen Fußabdruck auf dem Boden, der den Weg kreuzte, wie der Schatten eines riesigen Baumes, obwohl es nirgendwo solche Riesen gab. Als er sich diesem Schatten näherte, sah er, dass es kein Schatten war, sondern Staub von einem morschen Baum. Aber die Menschen gehen aus Gewohnheit: Hundert Jahre lang gingen sie im Schatten und verwechselten den Staub mit einem Hindernis. Die Jungs haben nun den Staub überwunden und sind in ihre eigenen Fußstapfen getreten und haben alle auf den rechten Weg zurückgeführt.

„Die Jungs sind nicht einfach“, sagten Passanten, „das sind kluge Jungs, die kommen.“

Das Rätsel um Kinder, die irgendwo weit weg in Suzema gingen, wuchs auch, weil jeder, der vorwärts und rückwärts ging, die Fußabdrücke der Kinder sah, aber keiner von denen, die von dieser Seite, von Komi, oder von hier, von Pinega, kamen, habe ich nicht gesehen oder Treffen Sie die Kinder selbst.

Und das alles, weil Mitrasha und Nastya auf den Rat hörten gute Leute: Sie mieden alle Begegnungen, und sobald sie Schritte oder Stimmen hörten, verließen sie den Weg und verstummten unsichtbar.

So gingen sie alle langsam und marschierten und verbrachten die Nacht, wenn nötig, in einer Waldhütte oder sogar in der Nudiya, wie man hier sagt: „Auf dem Senthukhe.“

Einmal kamen sie an einen Fluss und waren sehr glücklich darüber und beschlossen, die Nacht hier im Nudya zu verbringen.

Auf dieser Seite des Flusses, am Ufer, hoch oben, befand sich eine Art alter riesiger Wald, überreif, mit Tabakzweigen hier, Mischling dort und in Rissen. Ein kleines, fast eingestürztes Gebäude mit großen, fremdartigen Fenstern zeigte, dass hier einst mit dem Holzeinschlag begonnen und sogar dieses Büro eingerichtet worden war. Doch der Wald erwies sich als bösartig und die Abholzung wurde aufgegeben. So blieb dieser Urwald intakt, da er durch die Risse des Frosts verdorben und von Vögeln auf der Suche nach Würmern gepickt wurde.

Auf der gleichen Seite des Flusses gab es eine unendlich helle Lichtung mit kleinen Kiefern im Sumpf, und von dort aus konnte man das erste Schnauben und Gemurmel der Abendhühner hören.

Mitrasha sagte zu Nastya:

„Komm schon, Nastya, lass uns keinen Ärger machen: Wir sind heute sehr müde, wir wollen uns um nichts kümmern.“ Schauen Sie, überall sind Federn: Hier fliegen morgens Birkhühner, hier gibt es höchstwahrscheinlich eine Strömung. Lasst uns ein paar Fichtenzweige hacken und uns eine Hütte bauen. Vielleicht töte ich morgen früh den kleinen Schwarzen und wir kochen uns das Mittagessen.

„Wir hacken einfach ein paar Fichtenzweige ab“, antwortete Nastya, „für Bettzeug, und wir brauchen keine Hütte: Wir übernachten in einem Haus.“

Das haben wir beschlossen.

Außerdem war viel Heu vom letzten Jahr im Haus und man kann auch bei Kälte im Heu schlafen.

Der Sonnenuntergang fiel genau gegenüber dem Fenster, und die rote Sonne ging am Himmel unter, und unten übernahm der Fluss alles auf seine eigene Weise, und das Wasser reagierte auf alle Veränderungen am blühenden Himmel ...

Gerade als Mitrash dachte, flog vor Sonnenuntergang ein Lekard aus der entgegengesetzten Richtung herein, setzte sich auf einen Ast gegenüber der Hütte und neigte, nachdem er die Natur wie gewohnt auf die Art eines Auerhahns begrüßt hatte, seinen Kopf in einem roten Schal zum Ast und murmelte lange.

Man konnte verstehen, dass die Strömung alle Auerhuhnmenschen von der anderen Seite hierher rief, aber sie witterten wahrscheinlich die Möglichkeit von Frost und wollten die auf ihren Eiern sitzenden Weibchen nicht stören.

Alle im großen Surad verstreuten Auerhühnervölker blieben an Ort und Stelle. Aber jeder Kosach antwortete dem aktuellen Mann von der Stelle aus, und von hier aus begann Suzem sein eigenes wunderschönes Schlaflied, speziell für alle.

Tausend Menschen hörten über Jahrtausende hinweg dieses Wiegenlied der Natur, und jeder verstand, worum es in diesem Lied ging, aber niemand sagte ein klares Wort darüber.

Doch dann kam ein so schrecklicher Krieg, wie es ihn seit Beginn des Jahrhunderts nicht mehr gegeben hatte, und jetzt, im Krieg, im Sterben oder in der Freude darüber, in der Welt am Leben zu sein, verstanden viele das Schlaflied der Natur und ihre Ewigkeit und Hauptgesetz.

Wir alle kennen dieses große Gesetz allen Lebens: Jeder möchte leben, und das Leben ist gut, und es ist notwendig, absolut notwendig, gut zu leben, das Leben ist es wert, gelebt zu werden und sogar dafür zu leiden.

Dieses Lied ist nicht neu, aber um es auf neue Weise in sich aufzunehmen und darüber nachzudenken, muss man zuhören, wie in den nördlichen Wäldern im Morgengrauen wunderschöne Vögel Mit einem roten Licht auf dem Kopf gekrönt, begegnen sie im Morgengrauen der Sonne.

Dabei Schlaflied Suradis der Erde sind für den Menschen ein Hinweis auf eine Zeit, in der in der Stille des Pflanzenlebens nur der Wind rauschte, es aber noch keine lebenden Stimmen gab.

Die Zeit verging in der Stille der Lebewesen. Als der Wind nachließ, übertrug er sein hässliches Geräusch manchmal auf das nachdenkliche Rauschen unzähliger Quellen und Bäche. Und es war einmal, ganz unmerklich und nach und nach, die Quellen und Bäche übermittelten ihre Geräusche an die Lebewesen, und sie erschufen aus diesem Geräusch ein Schlaflied.

Wer dieses Schlaflied mindestens einmal in seinem Leben gehört hat, während er die Nacht im Freien verbracht hat, wird schlafen, als würde er schlafen, alles hören und auch singen.

So war es auch mit Mitrasha. Nachdem er Nastya aus Heu und Fichtenzweigen einen guten Schlafplatz für die Nacht gemacht hatte, setzte er sich auf etwas am Fenster. Als der Stromer ankam, hat er ihn natürlich nicht geschossen: Wenn nicht heute, dann wird dieser Stromer morgen sicherlich viele Vögel aus der Suradi hierher rufen.

Die Sonne, der Himmel, die Morgendämmerung, der Fluss, Blau, Rot, Grün – alle nahmen auf ihre Weise am Schlaflied des gesamten Horizonts endloser Surads teil. Und der Kuckuck verfolgte die Zeit, mischte sich aber nicht ein und blieb unhörbar wie ein Pendel im Raum.

Es war eine helle Nacht im Norden, in der die Sonne nicht untergeht, sondern sich nur für eine Weile versteckt, nur um sich Morgenkleidung anzuziehen.

Die Sonne blinzelte lange, als würde sie es nicht wagen, überhaupt wegzugehen kurze Zeit diese Welt ohne sich selbst. Selbst als er völlig verschwand, blieb ein Zeuge des Lebens am Himmel zurück: ein großer purpurroter Fleck. Der Fluss reagierte mit demselben purpurnen Fleck auf den Himmel.

Ein kleiner leuchtender Vogel ganz oben auf einem hohen Baum pfiff uns zu, dass sich die Sonne dort veränderte, wo er sie sah, und forderte alle auf, still zu sein.

- Auf Wiedersehen!

Und alle Kuckucke und alle Suradya verstummten, und von all den Geräuschen auf dem Wasser blieb nur ein purpurroter Fleck übrig, der Abend und Morgen verband.

Niemand hätte sagen können, wie viel Zeit in Stille verging, mit nur einem purpurnen Fleck auf dem Fluss: Wahrscheinlich machten alle ein kleines Nickerchen.

Und plötzlich hörte Mitrasha von der anderen Seite, von allen Surads, den großen, triumphalen Schrei der Kraniche:

- Sieg!

Der erste goldene Strahl brach aus der erwachenden Sonne hervor.

- Hallo! – der aktuelle Mann schnaubte..

TEIL SIEBEN. FLUT

KAPITEL ZWANZIG

Der Wind, der Schneestaub und Flugschnee trägt, wirft den Flugschnee, bevor er auf einen Baum trifft, nicht direkt auf den Baum, auf seinen Stamm, sondern trägt ihn herum, wodurch ein Loch um den Baum herum entsteht, das bereits vor dem Frühling sichtbar ist.

Manche sagen, dass eine solche stammnahe Quellschale um einen Baum herum dadurch entsteht, dass Wasser am Stamm entlang auf den Schnee fließt. Das kommt natürlich auch vor. Aber wir haben auch mit eigenen Augen gesehen, wie der Wind das Schneetreiben trug und deshalb ein Loch um den Baum herum entstand. Auch wir haben oft gesehen, wie bei nebligem Tauwetter im Frühjahr die Äste der Bäume so fleißig die Feuchtigkeit in der Luft auffangen, als ob dies absichtlich so gemacht worden wäre, damit alle Äste auf allen Seiten der Bäume den Nebel auffangen würden in der Luft und verwandelt es in Wasser. Der Nebel kondensiert an jedem Zweig, verteilt sich mit Wasser, ergießt sich in vielen Strömen in den Stamm, und entlang des Stammes rollt das Wasser wie ein Fluss hinunter in die Schüssel in der Nähe des Stammes.

Es kommt oft vor, dass in diesem frühen Frühling verschiedene Zugvögel auf einem Baum sitzen, um sich auszuruhen, und nachdem sie das erste Wasser des Baumstamms entdeckt haben, darin baden. Wir haben gesehen, wie ein Vogel an einem sonnigen Tag beim Schwimmen so viele kleine Spritzer in die Luft streut, dass sich für kurze Zeit ein kleiner Regenbogen über der Schüssel bildet. Und alles endet damit, dass Wasser von einer Baumstammschale in eine andere fließt und diese überläuft, und so beginnt der erste Bach in den Tiefen des Waldes.

Das passiert jedes Frühjahr: Irgendwo aus den Tiefen der Wälder entspringt der erste Bach.

Während im ersten Frühling Flüsse an den niedrigen Horizonten vorbeiflossen, entstand in den tiefen Waldlichtungen und Suraden langsam dieselbe Quellflut, als alle Baumstammschalen weggespült wurden, alle provisorischen Dämme durchbrachen und alle riesigen Waldwasserbäche, Flüsse, Wasserfälle und alle möglichen temporären Bäche und durch die Kanäle wird es in echte Dauerflüsse strömen und vom Ufer alles Rundholz aufsammeln und mit sich führen, das im Winter für die Flößerei vorbereitet wurde.

Nach und nach bereitet sich langsam eine Überschwemmung vor, und es kommt oft vor, dass sie lange, viele Tage anhält und dann in einer Stunde alles vorbei ist.

Dies geschah in diesem Frühling, in jenen Stunden, als die Jäger in der Auerhuhnströmung schliefen. Das Prisukha-Tiefland verwandelte sich schnell in ein Meer, und die Rotmähnen waren wie Inseln darauf.

Manuylo war der erste, der aufwachte, und als er aus dem Fenster schaute, traf er sofort eine Entscheidung und machte sich nicht einmal die Mühe, jemanden aufzuwecken. Ein natürlicher Kahnschlepper hat keine Angst vor Wasser und wenn es nötig ist, eine Falle vor einem Durchbruch zu retten, saust er mit einem Haken in der Hand zum Gleichgewicht und auf einem Baumstamm durch den Bach und versiegelt den Durchbruch mit einem Sprühstoß aus Schaum.

Nun ging er zum Wasser hinunter, sah zwei Baumstämme, die nicht vom Wasser erfasst wurden, band sie fest, schnitt eine lange Stange aus und legte sie auf den Grund des flachen Meeres, stürzte irgendwohin und verschwand im Nebel.

Man hätte meinen können, dass er für die Kinder und seine schlafenden Kameraden zum Boot geschwommen ist.

So war es natürlich, das dachten alle, als sie aufwachten und sich Manuil schnappten.

Nachdem sie eine Weile gewartet hatten, begannen sie, in die neblige Ferne zu blicken und sagten nichts mehr miteinander.

Sie warteten und warteten, aber Manuela war immer noch nicht da.

Da sie nichts anderes zu tun hatten, zündeten sie ein Feuer an und kochten Wasser. Die sparsamen Brüder bekamen Tee und Zucker. Silych legte seinen Brotvorrat hin. Also setzten wir uns zum Tee. Aber Manuela war immer noch nicht da.

Sie sprachen viel über das Auerhuhn, das auf den Baumstümpfen eines abgeholzten Waldes zu sehen war, und waren erstaunt darüber, dass ein Vogel so sehr an seinem Platz, an seinem Baum hing. Sie diskutierten über die Frage, warum es so angeordnet wurde, dass das Auerhuhn beim Singen sein Gehör verliert.

Auch darüber sprachen sie und wollten die Frage klären: Singt das Auerhuhn aus Trauer oder aus Freude? Silych bestand darauf, dass das Auerhuhn aus Trauer singt, und deshalb zittert jede Feder, wenn es singt. Petrus antwortete darauf, dass auch jede Feder eines lebenden Vogels vor Freude zittern könne.

So haben die Weisen entschieden und konnten nichts entscheiden, nur weil sie das Auerhuhn selbst verstehen wollten, aber nicht wissen konnten, wie sich das Auerhuhn selbst fühlte.

Wir haben über alles gesprochen. Während des Gesprächs wurde der Wasserkocher kalt, aber Manuela war immer noch nicht da...

Silych machte sich als erster Sorgen und begann, nach Material für das Floß zu suchen; Mitrash und Nastya kämpften um ein Floß; Die Brüder halfen, ohne sich zu teilen, entweder den Kindern oder Silych. Jeder war von Kindheit an mit der Arbeit beim Flößen von Bäumen vertraut, und deshalb wurde sehr bald ein Floß gebaut, die Jäger stiegen darauf, standen auf und ritten, die Stange auf dem Boden abstützend, hinaus.

Sobald sie die Mähne umrundeten, die den Blick auf das Meer versperrte, erschien Wygor in der Ferne wie eine kleine Insel im Meer. Beim Anblick der Insel sank sogar Silychs altes Herz: Es gab keine Spuren der unteren Hütten und keine Boote, und Maruska segelte offenbar zusammen mit den Booten irgendwohin.

Auch die Brüder begannen sich zu sonnen, als sie auf dem Wasser sahen, dass von der gesamten Brandung nur noch ein Fleck übrig war.

Das Floß bewegte sich langsam, aber nach und nach gewöhnten sich die Augen bei genauem Hinsehen daran und erkannten etwas vor ihnen. Daran erkannten sie Manuelas Hütte auf dem Gipfel des Vygora: Sie stand und steht noch immer unberührt. Dann sahen wir, wie in der Nähe dieser Hütte Boote dorthin gezogen wurden. Und als sie noch näher schwammen, streckte sich Maruskas Hals aus dem Korb auf Silychs Boot und ihr Kopf erschien.

Aus nächster Nähe konnte Silych nicht widerstehen, schrie sein „Shvark“ auf Drake, und Maruska stand sofort auf dem Flügel und sank auf das Floß, direkt in Silychs Arme.

Alles war gerettet, alles war an Ort und Stelle und in bester Ordnung verstaut: Essen, Wasserkocher, Töpfe, alles wurde hierher bewegt und transportiert, aber Manuela selbst war nicht da.

Wie konnte man das Verschwinden von Manuela verstehen? Der Gedanke, dass ein solcher Lastkahn ertrinken könnte, kam niemandem in den Sinn. Und was für ein Gespräch könnte es über den Zufall geben, wenn Manuilo sich so gut um alle kümmerte, dass er alles nach oben in seine Hütte trug. Er vergaß nicht einmal die Kinder, er faltete das gesamte Essen zusammen, trug es und stellte es an einen Ort, spülte das gesamte Geschirr ab und deckte es sogar mit einem Tuch zu. Daher waren sich alle einig, dass das plötzliche Wasser ihn höchstwahrscheinlich zu einer Entscheidung zwang Burlatsky-Angelegenheiten: Vielleicht hat irgendwo ein Rasseln geknallt, der Schlepper hat den berühmten Lastkahn aufgenommen...

Großvater Silych ließ die Kinder bei diesem Gespräch nicht aus den Augen und sagte schließlich:

Du solltest mit mir nach Wologda zurückkehren ...

Nastya sah Mitrasha an und er sagte, ohne lange nachzudenken:

Manuilo wird uns nicht im Stich lassen, wir werden hier auf ihn warten. Wir müssen nach Pinega, nicht zurück. Wir werden warten!

Wer weiß! - sagte Silych, - manchmal denkst du selbst fest: Ich werde warten! Aber es wird nicht auf unsere Weise geschehen. Ungefähr siebzig Flüsse münden in die Nördliche Dwina, und die kleinen kann man nicht zählen, und es gibt noch viele weitere, an denen es im Sommer nichts gibt, nur einen schweißtreibenden Ort, aber jetzt gibt es einen Fluss, und zwar auch trägt runden Wald. Sie können jetzt nicht einmal verstehen, was für ein Geschäft jetzt im Wald brodelt.

Natürlich gibt es nichts zu besprechen, um Waisenkinder im Stich zu lassen, aber wir müssen auch daran denken, dass jeder Mitleid mit unseren Waisenkindern hat, jeder ihnen hilft und außerdem sind sie jetzt nicht beleidigt: Es wird welche geben genug Essen für eine Woche. Und wieder müssen Sie auch wissen, dass Sie selbst in einer solchen Angelegenheit nicht frei sind: Sie würden sich von ganzem Herzen freuen, aber es wird Sie abholen und an einen anderen Ort bringen.

„Manuylo hat dich unfreiwillig verlassen“, sagte Silych, „nicht er selbst, sondern die Sache.“ Werden Sie alle warten? Steig lieber in mein Boot!

Danke, Opa! - Nastya antwortete: „Wir werden hier immer noch auf Manuil warten, und wenn wir ihm nicht helfen können, werden uns gute Leute nicht verlassen.“

Wie du weißt! - antwortete Silych und legte den getöteten Erpel in denselben Korb, in dem Maruska lebte. - Genauso gesagt: Warum haben sie ihr Zuhause verlassen, wenn nicht, um ihren Vater zu finden? Wandern Sie, Kinder, suchen Sie nach: Manuilo ist nicht der einzige gute Mensch auf der Welt, jeder wird Ihnen helfen, auf Wiedersehen! Zähle bei der Sonne, in fünf Tagen werde ich dich besuchen. Wenn nicht Manuilo, dann bringt dich Silych nach Pinega!

Nachdem er sich von den Kindern verabschiedet hatte, nickte Silych den Brüdern zu, und sie stiegen in das Boot: Der blinde Pavel übernahm die Ruder, und der taube Peter saß am Ruder.

Und alle schwammen.

Immer weiter schwammen sie durch die Flut zwischen den Inseln, und auf jedem überschwemmten Landstrich begegnete ihnen jemand und verabschiedete sie dann: Es gab viele Hasen, viele Wasserratten, und entweder ein Wolf oder ein Fuchs saßen, schauten und waren nicht Angst vor Menschen.

Wie es uns oft passiert, waren gerade einige Menschen hier in unserer Nähe, und wir dachten auch nicht einmal, dass sie so nett, so gut und vor allem so notwendig und notwendig für uns waren. Und jetzt gehen sie, sie sind völlig verschwunden, außer Sichtweite ...

Und wir wurden allein gelassen!

Wir sind allein, ganz allein auf einer überfluteten Insel. Überall um uns herum ist Wasser und statt Menschen tauchen hungrige, verängstigte Mäuse und Wasserratten auf dem Wasser auf und schwimmen auf uns zu.

Die Kinder, denen ihre Einsamkeit zunächst etwas peinlich war, standen schweigend da und jeder beobachtete auf seine Weise die schwimmenden Tiere. Mitrasha wählte eine Wasserratte zur Beobachtung aus, offenbar sehr müde. Sobald diese Ratte das Ufer erreichte, fiel sie sofort auf die Seite.

Die Ratte ist vorbei! - sagte er.

„Und ich“, antwortete Nastya, „ich behalte die Maus im Auge; sobald alle am Ufer sind, zerstreuen sie sich.“ verschiedene Seiten, und dieser sitzt da, sobald er den Boden berührt hat. Es muss ihm schlecht gehen?

Natürlich! - Mitrasha antwortete.

Und als er über die Maus blickte, kehrte er zu seiner Ratte zurück. NEIN! Es stellte sich heraus, dass sie nur müde und nicht tot war. Nachdem sie sich ein wenig ausgeruht hatte, stand sie auf und begann, den Stamm einer gewöhnlichen Korbweide bis zur Gabelung hinaufzuklettern. Angekommen ließ sie sich hier in einer Gabelung nieder. Sie fühlte sich im Sattel wohl und wohl. Auf der einen Seite wuchs ein Baum, auf der anderen Seite war einmal ein Ast abgeschnitten worden, aus dem jetzt ein ganzer Haufen dünner Äste wuchs.

Mitrasha interessierte sich so sehr für das Schicksal der Wasserratte, dass er sich ihr näherte und vorsichtig, Schritt für Schritt vorwärts, ganz nah an sie herankam und sogar sah, was für Augen sie hatte.

Es schien ihm, dass die Augen so klug waren!

Die müde Wasserratte schenkte ihm keine Beachtung.

Es schien Mitrash, als ob in den Augen der Wasserratte ein Licht aufgeleuchtet wäre.

Vielleicht war es ein Sonnenstrahl, der ins Auge schien?

Natürlich kann es sein. Aber warum bewegte sich die ganze Ratte, sobald dieses Etwas in den Augen funkelte?

Warum ist das so?

Die Ratte ließ sich näher an einem Bündel dünner Weidenzweige nieder, bewegte ihren Kiefer, schnitt den Zweig ab und begann, ihn herumzufressen.

Warum auch das?

„Nagetiere!“ - Mitrash antwortete sich selbst und erinnerte sich an sein Schulbuch.

Dabei achtete er besonders darauf, dass der Stab schräg und nur einmal geschnitten wurde.

Die Ratte säuberte auf diese Weise drei Zweige, und als sie den vierten abschnitt, fraß sie ihn nicht, sondern zog ihn näher an sich heran und begann zusammen mit dem Zweig die Weide hinunterzusteigen. Ohne den Zweig loszulassen, stürzte die Ratte mit ihm ins Wasser und schwamm, und während sie stürzte, bemerkte Mitrasha erneut, wie ein Licht in ihrem Auge funkelte, und er fragte sich erneut: „Warum das auch?“

Er war natürlich überrascht, dass die Ratte vor jeder Entscheidung ein Funkeln in den Augen hatte, aber er verstand es nicht, er war nur erstaunt und deshalb fragte er, als er überrascht war: Warum dies, warum das? Seine Überraschung über die Ratte war weitreichend, aber das Wichtigste war natürlich, dass die Ratte mit diesem Zweig schwamm. Für Mitrash bestand kein Zweifel daran, dass die Ratte den Zweig als Reserve nahm, für den Fall, dass sie ebenso müde war und es am Ufer nichts zu essen gab.

Das bedeutet, dass das Licht aus einem bestimmten Grund blinkte, aber warum ist das alles so?

Und die Ratte schwamm immer weiter mit dem Zweig, und Mitrasha fühlte sich genauso wie wir damals. Damals kam es uns so vor, als könnten wir alles auf der Welt erklären, alles öffnen und dann – wie gut es wäre, wenn wir jemanden, den Gelehrtesten, den Intelligentesten, über alles auf der Welt fragen würden, warum das so gemacht wird wäre für alle zu leben!

Mitrasha ertrank nun in seinen unbeantworteten Fragen. Es kam ihm jetzt so vor, als ob irgendwo, nicht hier bei ihnen, sondern in einem echten, guten Leben, wenn einer fragt, der andere ihm antwortet. Und ihr Leben ist nicht real, wenn es keine Antwort auf ihre Frage gibt.

Auch zu Hause hatte er solche Zweifel, und es endete immer mit der Trauer um seinen Vater.

Sein Vater wusste alles, und er hat keinen Vater, und das macht sein Leben nicht real!

Genau zu diesem Zeitpunkt, als Mitrasha sich um die Ratte kümmerte und so weit das Auge reichte, blickte Nastya auf ihre kleine Maus. Einmal versuchte sie sogar, Mitrashis Aufmerksamkeit auf ihn zu lenken, zog ihn am Ärmel und zeigte es ihm.

Wozu braucht man eine Maus? - fragte Mitrasha.

Und wieder wandte er sich wieder der schwimmenden Ratte zu und begann, während wir alle gleichzeitig standen, mit unserem „Warum?“

Nastya hatte ein ganz anderes Interesse, aber auch nicht weniger stark als Mitrashas „Warum?“ Nachdem sie die Maus beobachtet hatte, die in derselben Position saß, ging sie auf ihn zu und sah dann, dass er sehr hübsch war und sie mit freundlichen, süßen Augen ansah. Die Maus war so süß, dass sie es wagte, sie mit zwei Fingern zu nehmen und in ihre Handfläche zu legen. Die Maus hatte keine Angst, versuchte nicht wegzulaufen, als wäre sie glücklich.

Und da fragte Nastya die Maus direkt wie ein kleiner Mensch:

Wer bist du?

Sie fragte so, als wäre die Maus wirklich ihre eigene. Ihr selbst gefiel etwas an dieser Frage, sie drehte die Maus, warf sie leise von Handfläche zu Handfläche und fragte immer wieder:

Also sag mir endlich, wer bist du?

Die Maus wurde merklich aufgeheitert.

Als sie auf ihre Art merkte, dass die Maus Spaß hatte, trug sie ihn in die Hütte, fand ein Stück Schmalz, schnitt es in dünne Stücke, gab es ihm und er begann zu essen.

Danach erinnerte sich Nastya daran, wie viele Mäuse es dort unten gab und ob es möglich war, auch ihnen zu helfen. Nachdem ich in der Hütte herumgestöbert hatte, fand ich Kartoffeln, rieb sie mit Pflanzenöl, trug sie auf einer Untertasse nach unten und legte sie für die Mäuse ab. Sobald sie wegging, stürmten die Mäuse zur Untertasse.

Als Nastya zur Hütte zurückkehrte, stellte sich heraus, dass die Maus genug gefressen hatte und nun voller Hoffnung da saß und wartete: Vielleicht würde sie wieder etwas bekommen. Wieder nahm Nastya es in ihre Handfläche und fragte erneut: „Wer bist du? Warum haben die Leute Angst vor dir, so klein und hübsch? Warum habe ich selbst vor kurzem geschrien und mich auf eine Bank oder einen Tisch geworfen, wenn in der Hütte eine Maus über den Boden lief? Warum sagt man: Du kleine Maus ist dreckig?“

Die Maus konnte dem Mädchen nicht antworten, aber wenn sie es könnte, würde sie auf die Frage, warum er so süß ist und von den Leuten als böse angesehen wird, so antworten:

„Leute, liebes Mädchen, essen lieber, aber mich könnt ihr nicht essen!“

Die Maus selbst konnte das natürlich nicht sagen, aber er sah aus, als würde er es der netten Nastya sagen, und sie wiederholte ihm:

Wie schlau du bist!

Mitrash änderte so viele Dinge, bevor die kluge Ratte aus seinem Blickfeld verschwand. Er fragte sich immer wieder „Warum?“ und war gelangweilt, weil er keine Antwort wusste. Er konnte damals noch nicht wissen, dass alle Antworten darauf gesammelt waren und er musste nur lernen, sie zu lesen und sie irgendwo zu finden.

Wenn eine Frage so kam, dass es noch keine Antwort darauf gab, bedeutete das, dass er selbst leben, hart arbeiten und raten musste.

So war es jetzt überall in der Flut: Auf allen Hügeln, auf den Büschen, auf den Ästen der überfluteten Bäume waren große und kleine Tiere überrascht, Hasen, Füchse, Wölfe, Elche. Kleine Tiere saßen oft so auf einigen Zweigen, dass sie aus der Ferne wie Büschel schwarzer Weintrauben aussahen.

Alle Wohnbereiche wurden nun von ihnen verlassen, alle echtes Leben in die Zukunft übergegangen, in eine einzige Frage:

Das gesamte Prisukha-Tiefland dachte nun darüber nach, und auch kleine Leute schlossen sich diesem allgemeinen Gedanken an.

Mitrasha fragte alarmiert:

Warum ist das alles so?

Nastya lächelte ruhig und sagte zu allen:

Wer bist du?

Und als sie genau hinsah, verstand sie etwas Eigenes und wiederholte:

Wie schlau du bist!

KAPITEL EINZWANZIG

Es ist uns mehr als einmal passiert, als wir im Frühling auf der Jagd waren, wenn der Fluss überschwemmt und hier und da kahle Bäume ihre Wipfel unter dem Wasser hervorstrecken und sich auf diesen Ästen so viele kleine dunkle Tiere versammeln, dass von weitem ein Ast von ihnen zu sehen ist sieht aus wie eine Traube schwarzer Weintrauben.

Tiere sitzen auf Ästen, dicht gedrängt in Gruppen auf Inseln. Andere, kleine, schweben irgendwo. Und es gibt noch mehr Tiere: Elche, Bären, Wölfe schwimmen und alle benehmen sich wie kleine verängstigte Kinder.

Sie sehen sie in der Nähe schweben schlimmste Feinde: ein Baummarder und ein Eichhörnchen, und der Raubmarder denkt nicht einmal daran, sich sein Eichhörnchen zu schnappen, und es scheint, dass alle diese Tiere, große und kleine Tiere, einen gemeinsamen Gedanken oder ein gemeinsames Gefühl haben, als würden alle wiederholen:

„Vergiss mich!“

Das ist das Einzige, was sie fühlen, und deshalb beißen sie nie in solche Schwierigkeiten.

Es ist uns zu einer solchen Zeit während der Frühlingsflut auf der Jagd passiert: Ein Kamerad bringt Sie auf eine Insel mit Büschen. Hier werden Sie Büsche wie in einer Hütte zum Verstecken anbinden und sich dort niederlassen. Wir sind uns einig: Nach der Jagd wird er Sie abholen.

Und man bleibt natürlich allein, immer noch in völliger Dunkelheit. Zu dieser Zeit der Flut sind nur Vögel und Jäger glücklich. Natürlich schwimmen nicht nur große Tiere, sondern auch Millionen und Abermillionen aller Arten von Flöhen und Läusen. Und an den Ufern der Inseln rennen flinke Bachstelzen umher und begrüßen diese Gäste: verschiedene Käfer und Flöhe, als wäre nichts passiert.

Was für eine Katastrophe für all diese Insekten und was für ein Spaß für die Bachstelzen: Sie werden picken, hier ist ein wahres Fest für sie für die ganze Welt!

Und welche Freiheit auf den Fluten für Wasservögel aller Rassen – Enten, Gänse, Schwäne! Sie sitzen in einer Hütte und vor Ihren Augen verfärbt sich Ihre Lockente von Grau zu Schwarz: Alle möglichen Käfer, Flöhe und Läuse schwimmen in Massen umher, halten den Vogel für eine Insel der Erlösung und klettern auf sie.

Hier, während der größten Tier- und Insektenkatastrophe, flammten die Liebe und die Freiheit der Vögel mit aller Leidenschaft auf. Von hierher kommen wir vielleicht alle, um geflügelte Geschöpfe als himmlische Boten zu verehren: Wie glücklich sind sie doch!

Oder vielleicht müssen wir das in unserem Verständnis verstehen menschliche Natur Es gibt einige versteckte Flügel, und deshalb möchte jeder fliegen, manchmal spürt man sogar die Stelle, an der die Flügel an den Schultern befestigt sind, es scheint, als würde es hier jucken, manchmal fliegen wir alle im Traum so klar. Entstehen wir, die von Natur aus leidenschaftlichen Jäger, nicht aus diesem Gefühl der geflügelten Freiheit? Woher kam dieses so spürbare Gefühl der Freude unter den Jägern?

So fährt man nachts in der Feuchtigkeit auf einem Boot, und manchmal ist einem sogar kalt, man zittert vor Kälte, und hinter seinem Rücken flattert jede Feder seiner Flügel vor Freude. Du begegnest der Morgendämmerung mit einer Waffe in der Hand auf deiner Insel.

Mittlerweile wurde es wärmer und das Wasser begann schnell zu steigen. Im Morgengrauen ist es sehr auffällig, dass, als ich mich nachts hinsetzte, ein großer dunkler Erdkreis um die Hütte herum war und jetzt nur noch ein Stück Erde übrig ist. Natürlich willst du dich wirklich nicht von den Flügeln der Freude trennen, denkst du – dein Kamerad hat sich natürlich hier irgendwo in der Nähe niedergelassen, auch auf einer Insel, und er wird es von selbst verstehen: wenn das Wasser stark ansteigt , er wird für dich kommen.

Du kannst dich mit anderen Gedanken beruhigen, aber das Wasser ist unaufhaltsam, unvermeidlich, das Wasser von selbst, nach seinen eigenen Regeln, kriecht und kriecht langsam, und jetzt ist mein kleiner Fleck verschwunden, das Wasser nähert sich schon meinen Stiefeln, und Von all der großen Freude am geflügelten Leben bleibt nur die Freude, dass die Stiefel immer noch aus Gummi und hoch sind!

Nach und nach wird es so, dass Sie den Blick nicht mehr vom Wasser abwenden können, und dann beginnen Sie zu verstehen, wie diese Mäuse auf Sie zuschwimmen, Wasserratten, die auf die Äste Ihrer Hütte klettern, und dann scheint es, als würden sie alle dem Unerbittlichen zuflüstern Wasser:

„Vergiss mich!“

Plötzlich packte die Lockente, der ganze in leuchtenden Farben bemalte Erpel ließ sich aufs Wasser fallen, und hinter seinem Rücken flogen wieder die Flügel der Freiheit auf ...

Aber während du dich darüber gefreut hast, gab es mehr Wasser, und die Wasserratten sitzen jetzt auf den Ästen neben dir, und dein Kamerad hinter dem Erpel dachte, dass es bedeutet, dass alles in Ordnung ist, wenn der Jäger schießt.

Soll ich schreien?

Dann wehte der Wind genau aus der Richtung, in die man schreien sollte.

Und verschiedene Tiere schwimmen, steigen immer höher, die Lockente wird schwarz und schwarz von den Insekten, die sie angreifen.

Es ist eine Schande, das zu sagen, aber wie könnte man es nicht sagen, wenn es wahr wäre: Da war diese Sünde, dann kam sie auch aus dem Mund des Mannes zusammen mit allen anderen:

„Vergiss mich!“

Deshalb schäme ich mich jetzt so sehr, dass ich für kurze Zeit den Verstand verloren habe und mich, wie jedes vom Wasser umgebene Tier, seinem Schicksal ergeben habe:

„Vergiss mich!“

Es kommt vor, dass sich ein Wolfswelpe auf den Bauch dreht, wenn ein Windhund ihn einholt. Und auch ihm bleibt nur noch eines:

„Vergiss mich!“

Dasselbe passiert mit einem Bären, sagt man, wenn ein Mensch vor seiner Nase flüstert: „Vergiss mich!“ - stellt sich tot und liegt regungslos da. Man sagt, dass dieser „Overkill“ manchmal hilft, und der Bär geht...

So war es auch bei mir: Ich hörte das Plätschern eines Ruders, in der Ferne tauchte ein Boot auf, und hinter meinen Schultern begann es erneut zu jucken, an der Stelle, an der Jäger manchmal Flügel spüren.

Glücklicherweise liegt Vygor im Suchonskaja-Tiefland so hoch, dass es nie von Wasser überschwemmt wird, und Manuylo hätte niemals die Kinder dem Wasser überlassen. Bald darauf traf auf einem Boot, das zwischen den Baumstämmen unterwegs war, ein Lastkahntransporter von der Holzbörse ein und erzählte, was Manuilo am Telefon von Werchnjaja Toima aus gesagt hatte: Er sollte die Schnur dort bewachen, und die Kinder würden entweder warten den Austausch gegen den Dampfer, oder, wenn sie keine Angst hätten, würden sie das Floß festmachen und langsam darauf zuschwimmen: Das Wasser würde sie angeblich nach Werchnjaja Toima selbst bringen.

Ohne lange nachzudenken, beschloss Mitrash, so schnell wie möglich nach Manuila zu segeln, und der Lastkahn half ihm bis zum Abend, ein zuverlässiges Floß aus schwimmenden Baumstämmen zu stricken.

Die Arbeit war erst am Abend abgeschlossen, und dann schaute der Kahnführer die Kinder an und wurde nachdenklich und dachte lange über etwas nach.

„Wenn du willst“, sagte er schließlich, „so sei es, ich gebe dir mein Boot und irgendwie komme ich auf einem Floß zu meinem Platz.“ Ich weiß, dass Onkel Manuilo später keine Schulden mehr machen wird.

Nun, was denkst du“, fragte Mitrash, „wird uns nichts Schlimmes passieren, wenn wir auf einem Floß segeln?“

Es ist auch in Ordnung, wenn Sie keine Angst haben: Man weiß nie, wie viele Menschen hier auf Flößen treiben. Sie können kochen, sich am Feuer oder an der Nudia wärmen, aber auf dem Boot, sobald Sie sich hinsetzen, sitzen Sie und zittern Sie!

Lass uns segeln, Nastya, auf einem Floß! - Mitrasha hat entschieden. Und der Kahnführer wurde fröhlich und wiederholte immer wieder:

Nun, wenn du auf ein Boot willst, dann nimm es, Onkel Manuilo ist nicht so, nimm es!

Danke Danke! - Mitrasha und Nastya wiederholten.

Und der Kahnführer hatte seinen Spaß, saß schon im Boot und setzte die Segel, er wiederholte immer wieder:

Was meine ich damit, ich bewege mich auf einem Floß, wenn nötig, nehme ich ein Boot!

Also segelte er davon, und am Abend erhob sich hinter ihm auf der Aue Stimmen, so viele Stimmen, und alle Stimmen wiederholten eine Zeit lang dasselbe: letztes Wort Lastkahntransporter.

Nimm es, nimm es!

Es ist seltsam und so überraschend, dass es passiert, wenn man sehr intensiv über etwas nachdenkt und dann irgendwo in der Nähe ein Hahn kräht, es scheint, als hätte dieser Hahn Ihr letztes Wort von dem, worüber Sie nachgedacht haben, verstanden und kräht in die ganze Welt.

Und dann passierte es Mitrash, dass die ganze Aue, Tausende von Sumpfvögeln, ein Wort aufschnappten und jeder auf seine Weise wiederholte:

Nimm es, nimm es!

Und es muss gesagt werden, dass dies nicht nur Menschen passiert, wenn Sie beginnen, Ihre Worte in den Stimmen der Vögel zu erkennen. Dies geschieht, wenn eine Person zu ihrer eigenen neuen Vermutung, ihrem eigenen neuen Gedanken kommt.

Es passiert uns allen – irgendein neuer Gedanke wird Ihnen kommen, und Sie werden plötzlich selbst etwas erraten, Sie werden es selbst entdecken. Dann kommt es Ihnen aus irgendeinem Grund so vor: Jeder auf der Welt freut sich darüber, und selbst im Krähen des Hahns können Sie diesen Gedanken auf seine eigene Weise hören.

Dies geschah mit Mitrasha im Morgengrauen in der Hütte: Plötzlich wurde ihm klar ...

Das war kurz vor dem Einschlafen in der Wärme unter dem Heu. Mitrash war bereits von allen bekannten und unbekannten Stimmen der Aue begleitet worden, und sein geliebtes kleines buckliges Pferd galoppierte mit klappernden Hufen durch die harte Luft. Rund um den Himmel am Horizont hat bereits das Murmeln der Birkhühner begonnen, ein Schlaflied für die ganze Welt.

Genau hier drin letzte Minute Bevor Mitrasha einschlief, kam Mitrasha eine Vermutung in den Sinn, die seine gesamte Seele erleuchtete.

Dann kommt es Ihnen vor, als hätte Sie diese Vermutung schon lange gefragt und mehr als einmal an die Tür Ihrer Seele geklopft, aber aus irgendeinem Grund haben Sie sie nicht hereingelassen. Ein anderes Mal möchte man sich sogar die Haare auf dem Kopf ausreißen und gibt sich selbst so viele Vorwürfe, dass man nicht rechtzeitig daran gedacht hat. Am Ende scheint es, dass nicht sie es war, die langsamer wurde, sondern dass es seine eigene Schuld war: Er ahnte nicht.

Bis es vorbei ist, scheint es, als würde der Gedanke selbst nach dir suchen und dich finden. Die Zeit wird kommen, und sie wird dich sicherlich finden, und du wirst diesem Gedanken nicht entkommen.

Mitrasha hatte diesen Gedanken über das Schiffsdickicht, wohin ihr Vater gegangen war. Dieser Gedanke, jetzt völlig klar und vollständig, erschütterte Mitrasha plötzlich im Moment des Einschlafens, und er war so groß, dass er nicht richtig in sich hineinpasste, so wie manchmal ein Tropfen Wasser in einen Eimer nicht hineinpasst: dort Es war nicht genug Platz darin!

Nastja! - sagte er, - bist du wach? Wissen Sie, was ich denke?

„Nein“, antwortete Nastya, „ich weiß es nicht, aber was?“

Das ist es! Denken Sie daran, unser Vater ist derjenige, der Manuela die wahre Wahrheit erzählt hat.

Wer war mit ihm im Krankenhaus? - rief Nastya aus und stand auf. Und dann sitzend:

Ich habe lange darüber nachgedacht, aber ich habe mich einfach nicht getraut, etwas zu sagen ...

Ich dachte immer das Gleiche und traute mich aus irgendeinem Grund nicht, es mir selbst zu sagen: Irgendwie, wie im Märchen, hat alles geklappt ...

Jetzt weiß ich: Natürlich war es so – mein Vater lag verwundet und mit einem schmerzenden Arm in der Krankenstation, und ein Baum fiel auf Manuila, und er wurde in dieselbe Krankenstation gebracht. Sie trafen sich dort und sprachen über die wahre Wahrheit.

Nicht nur das! Und dieses Schiffsdickicht ist dasselbe Dickicht, wohin der Vater gegangen ist! für eine wichtige Arbeit!

Und den ganzen Weg und nebenbei Wolfszahn und Krähenferse und das alles auf dem Weg zu seinem Vater.

Erinnern Sie sich, wie dieser Fluss heißt?

Ich glaube, es ist Koda.

Es gibt zwei Flüsse von ihnen, sie sind Schwestern: Koda und Loda.

Erinnern Sie sich, dass der Star dort irgendwo auf dem gleichen Weg in der alten Kapelle als Diakon dient?

Und dann gibt es irgendwo in der Nähe der Lagerhütte, wo Manuelas Weg beginnt, einen Teich, und darin lebt der Fisch Vyun?

Zwei Fische: Schmerle und Karausche.

Erinnern Sie sich: Er sagte auch...

Nein, das ist das Wichtigste, warum hat er, so gut und klug, nicht erkannt, dass wir die Kinder seines Freundes sind?

Mir kommt es so vor“, antwortete Mitrasha, „manchmal vermutete er: Er sah mich und dann dich so lange an. Und höchstwahrscheinlich vermutete er es später.

„Das denke ich auch“, antwortete Nastya, „manchmal hat er es erraten, und wir haben ihn vor unseren Augen gestört: Jetzt hat er es, wie wir, erraten!“

Wenn er es nur erraten hätte!

Im Gespräch näherten sich die Kinder also etwas Großem, sehr Einfachem, das sie so sehr nicht lösen konnten, dass sie plötzlich verstummten.

Einige große Gedanken darüber, dass die Wahrheit in das Verständnis der Menschen untereinander übergeht, einige Vermutungen über die Wahrheit des Verständnisses der Menschen untereinander schwebten hier in der Luft und konnten nicht in die Köpfe dieser Kinder eindringen.

Bei dieser Vermutung handelte es sich höchstwahrscheinlich um eine große Wahrheit im Verständnis der Menschen untereinander: Stimmt es nicht, dass sie, wenn sie nur etwas mehr Aufmerksamkeit geschenkt hätten, jetzt bei Manuila wären, wie bei ihrem eigenen Vater, und er sie einfach mitbringen würde? zu ihrem Vater. Wenn doch nur alles so wäre und alles auf der Welt uns gehören würde und wir alle wie eine Person wären!

Ist hier nicht dieser der ganzen Welt gemeinsame Gedanke gereift, reift, verändert er sich? Vielleicht sind die Kinder hier in der Nähe eines Wortes vorbeigekommen, wo die ganze Welt läuft, aber sie können das Wort nicht benennen ... Welches Wort ist das?

Aber die Kinder dachten, das sei bei weitem nicht das, was sie jetzt darüber sagen wollen: Sie wurden irgendwohin gezogen, weit weg, ins Unbekannte, und es schien, als ob die Lösung für alles dort sei und nicht hier, in ihrer Nähe, im Einfachen Verständnis für einen geliebten Menschen.

„Hörst du, Nastya“, sagte Mitrasha leise, „es kommt mir vor, als ob ein kleines buckliges Pferd durch die Luft springt und mit den Hufen klappert ...“

„Ich höre es bröckeln“, antwortete Nastya. „Was ist das?“

„Sogar mein Vater wusste es nicht“, antwortete Mitrasha. „Und gibt es so jemanden, der alles weiß“, fügte er nachdenklich hinzu.

Ist das notwendig, um alles zu wissen?

Warum sollte es nicht sein! - Mitrasha antwortete unzufrieden.

Es war, als würde jemand weit und hoch, der in den Himmel flog, ganz menschlich sagen:

Mitrasha hörte zu und sagte:

Lass uns raus!

Und sie krochen direkt unter den Sternen über der großen Frühlingsflut aus der Hütte.

Es gab so viele verschiedene Geräusche, so viele Geheimnisse, und über all dem, was sich gelegentlich wiederholte, fragte etwas:

Mitrash erstarrte bei dem Versuch, es zu erraten, aber plötzlich wurde ihm klar, dass sich dieses Geräusch wiederholte und auf einer unsichtbaren Spur direkt von Süden nach Norden zog. Und als ich auf die Spur einer von Süden nach Norden fliegenden Kreatur fiel, erinnerte ich mich an meinen Vater auf der Jagd und Nastya sagte:

Dieser Reiher fliegt zu seinen Nistplätzen im Norden!

Also erinnerte er sich an seinen Vater.

Aber Nastya kümmerte sich nicht mehr darum, dass es flog und wer fragte. Sie dachte nur an ihren Vater: Es ist schrecklich schade, dass sie Manuyla vermisst haben, aber jetzt waren sie auf dem richtigen Weg, und wenn nur ihr Vater am Leben wäre, wenn er nur nicht krank würde, sonst würden sie ihn jetzt bestimmt finden.

Mikhail Mikhailovich Prishvin hinterließ über fünfzig Jahre seines Lebens umfangreiche Langzeittagebücher. Der Autor hat an ihnen mit der gleichen Sorgfalt gearbeitet wie an seinen anderen Kunstwerken. Ein kurzer Tagebucheintrag diente oft als Material für die Entstehung eines neuen Werkes, gleichzeitig haben diese Einträge jedoch einen eigenständigen künstlerischen und biografischen Wert.

Das Buch „Eyes of the Earth“ entstand aus Tagebüchern von 1946-1950. Dabei handelt es sich um eine Sammlung von Gedanken, die in aphoristischer oder poetischer Bildform dargestellt werden.

Das Buch enthält auch das Märchen „Das Dickicht des Schiffes“.

Michail Michailowitsch Prischwin
Augen der Erde. Schiffsdickicht

Augen der Erde

Meine ganze Reise führte von der Einsamkeit zu den Menschen.

Der Gedanke blitzt auf, alles Unnötige aufzugeben, das Auto, Waffen, Hunde, Fotografie, und nur noch über die Runden zu kommen, das heißt, ein Buch über sich selbst mit all Ihren Tagebüchern zu schreiben.

Ich spreche nicht von mir selbst: Ich erkenne andere Menschen und die Natur an mir selbst, und wenn ich „ich“ setze, dann ist dies nicht mein alltägliches „Ich“, sondern ein produziertes „Ich“, das sich nicht weniger von meinem Individuum unterscheidet „Ich“, als wenn ich „wir“ sagen würde.

Mein „Ich“ im Tagebuch sollte das gleiche sein wie in einem Kunstwerk, das heißt, in den Spiegel der Ewigkeit schauen, immer als Gewinner der aktuellen Zeit erscheinen.

Was unbescheidene Possen im Intimleben angeht, kann man nur von außen herausfinden, was genau in der Welt ist und was in der Tabelle steht. Und es gibt auch einen besonderen Mut des Künstlers, nicht auf diese Stimme von außen zu hören. Ich nehme J-J als Beispiel. Rousseau: Wenn er auf diese Stimme gehört hätte, hätten wir das Geständnis nicht gehabt.

Dafür kann ich unzählige Beispiele nennen.

Der Weg zu einem Freund

1946

Wir suchen einen Ort, an dem wir ein Nest bauen können.

In Poretschje

Gestern Morgen brach der Winter mit Frost und Wind herein und störte den ruhigen Wechsel identischer milder Tage. Aber mitten am Tag erschien die strahlende Sonne und alles war gezähmt.

Am Abend war die Luft nach dem Frost und der Sonne wieder wie im Sommer auf den Gletschern.

Morgen fahren wir nach Porechye, in der Nähe von Swenigorod, dem Ferienheim der Akademie der Wissenschaften.

Wir verließen Moskau um 9 Uhr und kamen um 11 Uhr an, was wir uns nie erträumt hätten. Den ganzen Tag über fiel ruhiger, warmer und großer Schnee.

Am Morgen waren die Bäume in der Sonne mit üppigem Frost bedeckt, und das dauerte zwei Stunden, dann verschwand der Frost, die Sonne ging unter und der Tag verging ruhig, nachdenklich, mit einem Tropfen mitten am Tag und eine duftende mondhelle Dämmerung am Abend.

Der Tag glänzte

Was für ein toller Tag gestern war! Es ist, als ob eine Schönheit „von blendender Schönheit“ käme. Wir wurden still, verkleinerten uns und blickten mit zusammengekniffenen Augen auf unsere Füße. Erst in der Schlucht im Schatten der Bäume wagten sie es, den Blick auf alles Weiße im blauen Schatten zu richten.

Die Nacht war sternenklar, und der Tag kam bewölkt, und Gott sei Dank, sonst wirst du mit dem glitzernden Märztag nicht zurechtkommen, und nicht du, aber er wird dein Herr.

Die Birken sind kühl

Der Wind tobte die ganze Nacht und man konnte das Wasser im Haus tropfen hören. Und am Morgen kam der Frost nicht: Zuerst kam die Sonne heraus, dann schlossen sich die Wolken und schüttelten das Korn wie aus einem Sack. Und die Wolken ziehen so schnell vorbei und die weißen Birken sind so kühl, dass sie schwanken!

Ruhiger Schnee

Über die Stille sagt man: „Still als Wasser, tiefer als das Gras.“ Aber was könnte leiser sein als fallender Schnee! Gestern fiel den ganzen Tag Schnee, und es war, als würde er Stille vom Himmel bringen.

Dieser keusche Schnee im keuschen Märzlicht mit seiner kindlichen Fülle schuf eine solche Stille, die alles Lebendige und Tote umfasste. Und jedes Geräusch verstärkte es nur: Der Hahn krähte, die Krähe rief, der Specht trommelte, der Eichelhäher sang mit all seinen Stimmen, aber die Stille wuchs aus all dem.

Welche Stille, welche Gnade, als ob Sie das überaus wohltuende Wachstum Ihres Lebensverständnisses spüren würden, wenn Sie eine solche Höhe berühren, wo es keine Winde gibt, wo die Stille nicht vergeht.

Lebender Weihnachtsbaum

Oben liegt Schnee und Schnee, aber von den Sonnenstrahlen drangen unsichtbare Tröpfchen bis zu der Stelle vor, an der der Zweig mit dem Schnee in Berührung kam. Dieses Wasser wird weggespült, Schnee fällt von einer Fichtenpfote zur anderen. Die Tröpfchen, die von Pfote zu Pfote fallen, bewegen ihre Finger, und der ganze Baum aus Schnee und Tropfen bewegt sich und leuchtet aufgeregt, als ob er lebendig wäre.

Besonders schön ist es, von der Rückseite des Baumes in die Sonne zu schauen.

Fluss unter Schnee

Der Fluss ist so weiß, so schneebedeckt, dass man die Ufer nur an den Büschen erkennt. Aber der Weg über den Fluss windet sich merklich, und das nur, weil am Nachmittag, als er unter dem Schnee schwappte, ein Mann vorbeikam, Wasser in seine Fußspuren lief, gefror, und jetzt ist es schon von weitem sichtbar, und der Weg ist scharf und knusprig.

Teplya Polyana

Wie sich alles beruhigt, wenn man sich in den Wald zurückzieht und schließlich auf einer windgeschützten Lichtung die Sonne ihre Strahlen aussendet und den Schnee aufweicht.

Und ringsherum sind haarige und kastanienbraune Birken, und durch sie gibt es einen neuen klaren blauen Himmel, und weiße, durchsichtige Wolken strömen nacheinander über den türkisfarbenen Himmel, als würde jemand rauchen und versuchen, Rauch in Ringe zu blasen, und zwar seinen Ringe versagen immer noch.

Die Stare sind angekommen

Der Morgen ist so klar wie goldenes Glas. Das Eis wächst immer noch und man sieht bereits, dass das Eis auf dem Wasser liegt und unmerklich ansteigt.

Es gibt Stare in den Bäumen in Dunin, und kleine Vögel – Stepptänzer – sind angekommen, sitzen und singen in großer Zahl.

Wir suchen nach einem Ort, an dem wir ein Nest bauen können - um eine Datscha zu kaufen, und das so ernst, wie es scheint, wirklich, und gleichzeitig irgendwo, wo man insgeheim denkt: Mein ganzes Leben lang habe ich nach einem Ort gesucht, an dem ich ein Nest bauen kann , jeden Frühling kaufe ich irgendwo... irgendwo zu Hause, und der Frühling vergeht, und die Vögel sitzen auf ihren Eiern, und das Märchen verschwindet.

Aber es kommt vor, dass eine Person durchgeklettert ist, und dieser Weg bleibt bestehen, niemand sonst wird ihn passieren, und der Schneesturm wird ihn so weit wegfegen, dass keine Spur mehr zurückbleibt.

Das ist unser Los auf Erden: Manchmal arbeiten wir auf die gleiche Weise, aber wir haben ein anderes Glück.

Bewundernder Mann

Die Morgendämmerung ist weicher als die Wange eines Babys, und in der Stille fällt lautlos ein Tropfen und klopft selten und gleichmäßig... Aus tiefstem Herzen steht ein bewundernder Mann auf und grüßt einen fliegenden Vogel: „Hallo, Liebling!" Und sie antwortet ihm.

Sie grüßt jeden, aber nur ein bewundernder Mensch versteht den Gruß des Vogels.

Birkensaft

Der Abend war warm und ruhig, aber es gab keine Waldschnepfen. Die Morgendämmerung war laut.

Jetzt müssen Sie keine Birke mehr fällen, um herauszufinden, ob der Saft zu fließen beginnt. Die Frösche springen, was bedeutet, dass sich Saft in der Birke befindet. Dein Fuß versinkt im Boden, als wäre im Schnee Saft; Die Finken singen, die Lerchen und alle Singdrosseln und Stare – in der Birke ist Saft.

Meine alten Gedanken sind alle verschwunden, wie Eis auf einem Fluss – in der Birke ist Saft.

Aktuelle Seite: 28 (Buch hat insgesamt 29 Seiten)

„Ich werde für den Rest meines Lebens genug Zeit haben, über unser Gespräch nachzudenken, Michail Iwanowitsch.“ Aber ich wage mal die Frage, was Sie damals über Ihren Weg gesagt haben: Ist das ein Gleichnis, oder haben die Förster früher auch auf Wegen gejagt?

„Ein Gleichnis“, antwortete Michail Iwanowitsch und stand auf. - Ich war ein Dorfjunge, nun ja, und ich habe mich mit den Jungs des Meisters angefreundet: Sie waren gute Jungs, Populisten, und sie sprachen auch über die Wahrheit, suchten nach Wegen, in der Wahrheit zu leben, und sie selbst lebten auf dem Anwesen - und auch darüber gestritten, was die Wahrheit sei. Ich mochte sie wirklich, aber ihre Wahrheit stimmte irgendwie nicht mit meiner überein. Ich wollte nur, dass alle unsere Dorfbewohner in der Lage sind, genauso gut Bücher zu lesen wie sie selbst, und dass sie in aller Ruhe über die Wahrheit streiten können. Also habe ich diesen einfachsten Weg für einen Menschen eingeschlagen und bin mein ganzes Leben lang diesem Weg treu geblieben: Ich habe die Hälfte meines Lebens im Gefängnis verbracht, die andere Hälfte meines Lebens in der Wirtschaft. Und als sie mir berichteten, dass Sie in Moskau angekommen waren, um Ihren Weg zu verteidigen, erinnerte ich mich an Ihren Weg.

So war es bei Manuela, als seine Zeit in der Lagerhütte auf einer Bank unter einem dichten Blätterdach aus schwarzem Rauch kam. Alles kam uns in den Sinn und wurde sofort in die Tat umgesetzt: Wir müssen sofort losgehen, um das Schiffsdickicht zu retten, unterwegs kleine Leute finden und sie ihrem Vater übergeben.

Teil Elf
Schiffsdickicht

Gibt es irgendwo sonst auf der Welt solche Frühjahrskatastrophen wie bei uns? Und das Wichtigste bei so großen Veränderungen ist, dass jedes Lebewesen, sogar ein Maulwurf, sogar eine Maus, plötzlich seinem Schicksal nahe kommt. Vorher kam es allen so vor, als würden sie mit einem Lied durchs Leben gehen, und plötzlich war alles vorbei, das Lied wurde gesungen. Nehmen Sie jetzt Ihren Verstand zusammen und retten Sie Ihr Leben!

So geschah es in dieser Nacht, als plötzlich Flüsse aus den Wäldern rauschten und das gesamte Prisukha-Tiefland zu Meeren wurde. Dann raste ein Schlepper mit Kapitänen, die Manuila von früheren Rafting-Fahrten gut kannten, mit voller Geschwindigkeit von Sokol nach Kotlas.

Was für ein Gespräch könnte es über einige unserer kleinen Privatangelegenheiten geben, wenn die Flüsse ansteigen und den Wald in den tiefen Spalten ausbeulen, wenn sogar alle Angestellten im selben Upper Toima, es passierte, und der Staatsanwalt selbst, mit Haken im Spiel Seine Hände eilen den Lastkahntransportern zu Hilfe.

Verstanden haben allgemeine Stellung, Manuylo zog schnell die Boote seiner Mitjäger in seine nicht überflutete Hütte, und die Bosse brachten Manuyla ohne jedes Gespräch nach Werchnjaja Toyma, um den Zapon vor dem Druck der tiefen Falte zu retten.

Und die Kinder wurden in der großen Flut wie Waisen dem Volk ausgeliefert. Als sie auf ihrem Floß mit einem Strom aus Rundholz in eine Zaponi-Breche auf der Dwina gerieten, wurden sie nachts vom Dampfer „Bystrov“ abgeholt und zur Holzwechselstelle auf Nizhnyaya Toima und nicht auf Werchnjaja gebracht. wo Manuelo war. Damals wurde bekannt, dass ihr Vater, Wassili Veselkin, ein Sergeant mit bandagiertem Arm und besonderen Befugnissen bei der Auswahl von Holz für Flugzeugsperrholz, vor einem Monat in die ausgedehnten Wälder bei Mezen, in das geschützte Schiffsdickicht, aufgebrochen war.

Und es kam noch näher, dass genau zu der Zeit, als Manuylo den Fluss entlang zu seinem Weg hinter Pinega ging, Mitrasha und Nastya auf demselben Eispferd dorthin nach Pinega ritten. Sie wurden gut mit Essen versorgt und erhielten Anweisungen genaue Zeichen, wie sie einen geschützten Wald finden können. Am Oberlauf des Pinega übergaben sie ihr „kleines Eis“ dorthin, wo es sein sollte, und gingen weiter nach Komi, wo sie einem gemeinsamen Weg folgten, wo sie mit Lutik jagten und mit ihren Spuren Rätsel im empfindlichen Land hinterließen .

Zunächst schien es ihnen, als würden sie nur einem gemeinsamen Weg folgen: Wald und Wald: Sie sind im Wald aufgewachsen. Doch plötzlich stellte sich heraus, dass Suzem überhaupt nicht das ist, was wir einen Wald nennen.

Nehmen Sie jeden Baum, jeden Vogel – und es stellt sich heraus: In Suzema lebt alles auf seine Weise, alles wächst und singt nicht so, wie wir es in der Kindheit woanders gehört und wie als Kind ein für alle Mal verstanden haben.

In unserer Natur ist der Kuckuck ein trauriger Vogel, und das spüren die Menschen besonders, wenn ein Kuckuck in einen unbedeckten Wald fliegt.

Es scheint, dass uns etwas sehr Wertvolles fehlt, weshalb es vielleicht Kuckucke auf der Welt gibt.

Wir haben einen „Peek-a-Boo“! klingt unerwidert, und deshalb vertieft man sich in die Traurigkeit dieses Vogels und denkt am Ende des Kuckucksgesangs: „Der Kuckuck ist dorthin geflogen, wo alle Kuckucke leben.“

Und jetzt ist es hier, genau das Land, in dem alle Kuckucke leben.

Jeder Kuckuck lockt dich irgendwohin und täuscht dich sofort: Du gehst und gehst, aber da ist nichts – trotzdem gruselige, stachelige Bäume, und dein Fuß ist im langen Moos vergraben.

Du gehst und gehst, und dann geht das Fenster an und du denkst: Jetzt ruhe ich mich auf der Lichtung aus. Und es stellte sich heraus, dass vom Hügel aus eine Lücke im Himmel erschien. Vom Hügel aus kann man nicht einmal auf das Meer aus Wäldern schauen, dunkle Wälder, man sieht nichts, also geht man ins Tiefland hinunter, und dort lockt wieder ein anderer Kuckuck, verspricht und täuscht und täuscht.

Deshalb staunten Passanten höchstwahrscheinlich über die geheimnisvollen Kinder-Fußabdrücke im Langmaschennetz: Jeder war wohl von dem Herzen gepackt bei dem Gedanken, wenn doch nur ihre eigenes Kind Ja, ich würde auch in Suzem landen und dort herumlaufen und nach einem Ausweg suchen.

Vielleicht war es während des Krieges so, dass die Gedanken eines Menschen dahin gingen, dass andere Kinder nirgendwo hingehen konnten, wenn ihr Vater getötet wurde und ihre Mutter vor Kummer starb.

Aber natürlich konnte es niemandem in den Sinn kommen, als er sich die Fußabdrücke im Sand am Bach und die Vertiefungen im Moos ansah, dass es sich dabei um die Spuren von Kindern handelte, die tatsächlich in Suzem zu ihrem eigenen Vater gingen.

Einmal wollte sich einer der Fußgänger am Rande des Gemeinschaftsweges im „Ungeschlossenen Brunnen“ betrinken und rief von dort aus:

- Komm, komm her!

Passanten wandten sich dem Brunnen zu und staunten ebenfalls: Der „unverschlossene Brunnen“ war nun verschlossen.

Und unten, auf dem vom Wasser ausgewaschenen Boden, waren Abdrücke kleiner Füße zu sehen.

- Gute Kinder! - Alle Passanten waren sich einig.

Und es gab auch ein anderes Mal, da ging der Weg vorwärts und die Beine der Kinder waren verdreht. Das wunderte niemanden: Man weiß nie, warum man einen Menschen notgedrungen vom gemeinsamen Weg abbringen muss. Doch als später die gleichen Gleise wieder gemeinsam auf den Weg kamen, wollte jemand verstehen, warum die Kinder vom gemeinsamen Weg abbiegen mussten.

Und das hat der Ranger verstanden, nachdem er das Leben im Wald analysiert hatte.

Jeder gemeinsame Weg in Suzema hat sein eigenes besonderes Leben. Wenn es rundherum dick ist und man nur den Weg unter den Füßen sieht, merkt man natürlich nichts. Aber es kommt vor, dass das Wasser vor langer Zeit jahrhundertelang abfloss, der Wald schien auseinandergerissen zu sein, das sumpfige Tiefland trocknete aus und ein menschlicher Pfad blieb für einen entfernten sichtbaren Raum darauf zurück.

Was für ein wunderschöner, trockener, weißer Weg das ist, wie viele wunderschöne Kurven er hat. Und das Erstaunlichste ist: Tausende von Menschen sind vielleicht über Jahrtausende hinweg unter ihnen gegangen, vielleicht sind Sie und ich mehr als einmal gegangen, mein lieber Freund, aber nicht ich und Sie allein sind die Schöpfer dieses Weges. Einer ging, der andere schnitt diese Spur von der Zehe oder Ferse ab. Es ist überraschend, dass nicht alle Menschen, die vorbeikamen, ihren gemeinsamen Weg wie eine Schiene gerade führten. Aber der gemeinsame Weg, kurvenreich schön und flexibel, hat einen besonderen Charakter bewahrt, und das ist nicht mein Charakter und nicht Deiner, mein lieber Freund, sondern ein neuer, von uns allen geschaffener Mensch.

Wir alle, die schon einmal durch einen Fichtenwald gelaufen sind, wissen, dass die Wurzeln einer Tanne nicht im Boden versinken, sondern gerade und flach wie auf einer Platte liegen. Gehörnte Tannen schützen sich vor Windwurf nur dadurch, dass die eine die andere schützt. Doch egal wie man ihn schützt, der Wind kennt seinen Weg und reißt unzählige Bäume um. Oft fallen Bäume auf den Weg. Es ist schwierig, über den Baum zu klettern, die Äste sind im Weg, man möchte nicht umhergehen: Der Baum ist lang. Meistens fällen Passanten genau das Ding im Baum, das alle daran hindert, geradeaus den Weg entlang zu gehen. Aber es gab einen Fall, da war der Baum zu groß und niemand wollte daran herumbasteln. Der Weg machte eine Kurve und ging um einen Baum herum. So blieb es hundert Jahre lang: Man gewöhnte sich daran, den nötigen Umweg zu gehen.

Nun ist es höchstwahrscheinlich so passiert: Eines der Kinder ging voraus und machte diesen Umweg, und das andere sah es direkt vor sich auf der anderen Seite und fragte sich: „Warum machen die Leute einen Umweg?“ Als er nach vorne schaute, sah er einen Fußabdruck auf dem Boden, der den Weg kreuzte, wie der Schatten eines riesigen Baumes, obwohl es nirgendwo solche Riesen gab. Als er sich diesem Schatten näherte, sah er, dass es kein Schatten war, sondern Staub von einem morschen Baum. Aber die Menschen gehen aus Gewohnheit: Hundert Jahre lang gingen sie im Schatten und verwechselten den Staub mit einem Hindernis. Die Jungs haben nun den Staub überwunden und sind in ihre eigenen Fußstapfen getreten und haben alle auf den rechten Weg zurückgeführt.

„Die Jungs sind nicht einfach“, sagten Passanten, „das sind kluge Jungs, die kommen.“

Das Rätsel um Kinder, die irgendwo weit weg in Suzema gingen, wuchs auch, weil jeder, der vorwärts und rückwärts ging, die Fußabdrücke der Kinder sah, aber keiner von denen, die von dieser Seite, von Komi, oder von hier, von Pinega, kamen, habe ich nicht gesehen oder Treffen Sie die Kinder selbst.

Und das alles, weil Mitrasha und Nastya den Rat guter Menschen befolgten: Sie mieden alle Treffen, und sobald sie Schritte oder Stimmen hörten, verließen sie den Weg und verstummten unsichtbar.

So gingen sie alle langsam und marschierten und verbrachten die Nacht, wenn nötig, in einer Waldhütte oder sogar in der Nudiya, wie man hier sagt: „Auf dem Senthukhe.“

Einmal kamen sie an einen Fluss und waren sehr glücklich darüber und beschlossen, die Nacht hier im Nudya zu verbringen.

Auf dieser Seite des Flusses, am Ufer, hoch oben, befand sich eine Art alter riesiger Wald, überreif, mit Tabakzweigen hier, Mischling dort und in Rissen. Ein kleines, fast eingestürztes Gebäude mit großen, fremdartigen Fenstern zeigte, dass hier einst mit dem Holzeinschlag begonnen und sogar dieses Büro eingerichtet worden war. Doch der Wald erwies sich als bösartig und die Abholzung wurde aufgegeben. So blieb dieser Urwald intakt, da er durch die Risse des Frosts verdorben und von Vögeln auf der Suche nach Würmern gepickt wurde.

Auf der gleichen Seite des Flusses gab es eine unendlich helle Lichtung mit kleinen Kiefern im Sumpf, und von dort aus konnte man das erste Schnauben und Gemurmel der Abendhühner hören.

Mitrasha sagte zu Nastya:

„Komm schon, Nastya, lass uns keinen Ärger machen: Wir sind heute sehr müde, wir wollen uns um nichts kümmern.“ Schauen Sie, überall sind Federn: Hier fliegen morgens Birkhühner, hier gibt es höchstwahrscheinlich eine Strömung. Lasst uns ein paar Fichtenzweige hacken und uns eine Hütte bauen. Vielleicht töte ich morgen früh den kleinen Schwarzen und wir kochen uns das Mittagessen.

„Wir hacken einfach ein paar Fichtenzweige ab“, antwortete Nastya, „für Bettzeug, und wir brauchen keine Hütte: Wir übernachten in einem Haus.“

Das haben wir beschlossen.

Außerdem war viel Heu vom letzten Jahr im Haus und man kann auch bei Kälte im Heu schlafen.

Der Sonnenuntergang fiel genau gegenüber dem Fenster, und die rote Sonne ging am Himmel unter, und unten übernahm der Fluss alles auf seine eigene Weise, und das Wasser reagierte auf alle Veränderungen am blühenden Himmel ...

Gerade als Mitrash dachte, flog vor Sonnenuntergang ein Lekard aus der entgegengesetzten Richtung herein, setzte sich auf einen Ast gegenüber der Hütte und neigte, nachdem er die Natur wie gewohnt auf die Art eines Auerhahns begrüßt hatte, seinen Kopf in einem roten Schal zum Ast und murmelte lange.

Man konnte verstehen, dass die Strömung alle Auerhuhnmenschen von der anderen Seite hierher rief, aber sie witterten wahrscheinlich die Möglichkeit von Frost und wollten die auf ihren Eiern sitzenden Weibchen nicht stören.

Alle im großen Surad verstreuten Auerhühnervölker blieben an Ort und Stelle. Aber jeder Kosach antwortete dem aktuellen Mann von der Stelle aus, und von hier aus begann Suzem sein eigenes wunderschönes Schlaflied, speziell für alle.

Tausend Menschen hörten über Jahrtausende hinweg dieses Wiegenlied der Natur, und jeder verstand, worum es in diesem Lied ging, aber niemand sagte ein klares Wort darüber.

Doch dann kam ein so schrecklicher Krieg, wie es ihn seit Beginn des Jahrhunderts nicht mehr gegeben hatte, und jetzt, im Krieg, im Sterben oder in der Freude darüber, in der Welt am Leben zu sein, verstanden viele das Schlaflied der Natur und ihre Ewigkeit und Hauptgesetz.

Wir alle kennen dieses große Gesetz allen Lebens: Jeder möchte leben, und das Leben ist gut, und es ist notwendig, absolut notwendig, gut zu leben, das Leben ist es wert, gelebt zu werden und sogar dafür zu leiden.

Dieses Lied ist nicht neu, aber um es auf neue Weise in sich aufzunehmen und darüber nachzudenken, muss man zuhören, wie wunderschöne Vögel, gekrönt mit einem roten Licht auf dem Kopf, im Morgengrauen in den nördlichen Wäldern der Sonne begegnen .

In diesem Schlaflied der Suradis der Erde liegt für den Menschen ein Hinweis auf eine Zeit, in der in der Stille des Pflanzenlebens nur der Wind rauschte, es aber noch keine lebendigen Stimmen gab.

Die Zeit verging in der Stille der Lebewesen. Als der Wind nachließ, übertrug er sein hässliches Geräusch manchmal auf das nachdenkliche Rauschen unzähliger Quellen und Bäche. Und es war einmal, ganz unmerklich und nach und nach, die Quellen und Bäche übermittelten ihre Geräusche an die Lebewesen, und sie erschufen aus diesem Geräusch ein Schlaflied.

Wer dieses Schlaflied mindestens einmal in seinem Leben gehört hat, während er die Nacht im Freien verbracht hat, wird schlafen, als würde er schlafen, alles hören und auch singen.

So war es auch mit Mitrasha. Nachdem er Nastya aus Heu und Fichtenzweigen einen guten Schlafplatz für die Nacht gemacht hatte, setzte er sich auf etwas am Fenster. Als der Stromer ankam, hat er ihn natürlich nicht geschossen: Wenn nicht heute, dann wird dieser Stromer morgen sicherlich viele Vögel aus der Suradi hierher rufen.

Die Sonne, der Himmel, die Morgendämmerung, der Fluss, Blau, Rot, Grün – alle nahmen auf ihre Weise am Schlaflied des gesamten Horizonts endloser Surads teil. Und der Kuckuck verfolgte die Zeit, mischte sich aber nicht ein und blieb unhörbar wie ein Pendel im Raum.

Es war eine helle Nacht im Norden, in der die Sonne nicht untergeht, sondern sich nur für eine Weile versteckt, nur um sich Morgenkleidung anzuziehen.

Die Sonne blinzelte lange, als würde sie es nicht wagen, diese Welt auch nur für kurze Zeit ohne sich selbst zu verlassen. Selbst als er völlig verschwand, blieb ein Zeuge des Lebens am Himmel zurück: ein großer purpurroter Fleck. Der Fluss reagierte mit demselben purpurnen Fleck auf den Himmel.

Ein kleiner leuchtender Vogel ganz oben auf einem hohen Baum pfiff uns zu, dass sich die Sonne dort veränderte, wo er sie sah, und forderte alle auf, still zu sein.

- Auf Wiedersehen!

Und alle Kuckucke und alle Suradya verstummten, und von all den Geräuschen auf dem Wasser blieb nur ein purpurroter Fleck übrig, der Abend und Morgen verband.

Niemand hätte sagen können, wie viel Zeit in Stille verging, mit nur einem purpurnen Fleck auf dem Fluss: Wahrscheinlich machten alle ein kleines Nickerchen.

Und plötzlich hörte Mitrasha von der anderen Seite, von allen Surads, den großen, triumphalen Schrei der Kraniche:

- Sieg!

Der erste goldene Strahl brach aus der erwachenden Sonne hervor.

- Hallo! – der aktuelle Mann schnaubte..

Von allen Surads aus gackerten die Schwarzlinge als Antwort auf den Stromer, schlugen mit den Flügeln, und jede Minute tauchten immer mehr neue Vögel auf, die sich dem Stromer vorstellten, und alle sprangen auf und sagten auf ihre eigene Weise dasselbe:

- Hallo!

Das Kälteste in der ganzen Nacht und am Tag ist, wenn die Sonne aufgeht, und wahrscheinlich geschieht dies einfach aufgrund der Kälte; aber es scheint uns, dass die Birkhühner aus besonderer Ehrfurcht vor dem König der Natur ihre mit einer roten Blume geschmückten Köpfe bis zum Boden neigen. Sie springen nicht, sie gackern nicht, aber sie wiederholen jetzt am selben Abend das beruhigende Lied wie einen respektvollen Gruß an die Sonne.

Das Treffen der Sonne endet mit dem Signal der Strömung, die zum Kampf ruft:

Dann Hunderte von roten Lichtern auf ihren Köpfen, weiße Schwänze und schwarze Leier, die regenbogenfarben im Licht schimmern aufgehende Sonne Federn, vereint in einem lebendigen, freudigen Zittern.

„Ich wünschte, ich könnte Nastya wecken“, dachte Mitrash, „solche Strömungen haben wir nicht.“

Und indem er ihr etwas ins Ohr flüsterte, hob er sie hoch und zeigte es ihr.

Nastya hatte noch nie Strömungen gesehen und fragte leise:

-Was machen Sie?

Mitrasha grinste das Mädchen an und antwortete:

- Der Brei wird gekocht.

Und wie wir es manchmal tun, sagte er sich nach kurzem Nachdenken: „Nichts Besonderes.“

Die Birkhühner hatten keine Angst vor Mitrashs Schuss und begannen wieder, entweder zur Sonne zu beten oder Brei zu kochen.

Es war schwer, sich von dem Schauspiel der Schlacht loszureißen, aber die Zeit war gekommen, und in der sonnigen Wärme am Feuer begannen die Geschwister zurechtzukommen: Sie rupften Vögel, nahmen sie aus, brieten sie und kochten Brei aus ihrer Hirse.

Wenn man längere Zeit in Suzem spazieren geht, denkt man über etwas Eigenes nach und möchte plötzlich die Beherrschung verlieren und sehen, was in der Welt ohne mich vor sich geht. Dann werden Sie als erstes staunen, dass nicht Sie es sind, sondern die Bäume, die an Ihnen vorbeigehen.

Und wie flott sie gehen!

- Nastja! - sagte Mitrasha, als es Abend war, - meinst du nicht, dass nicht wir gehen, sondern die Bäume selbst an uns vorbeigehen?

„Aber natürlich“, antwortete Nastya, „scheint es immer so.“ „Und wie es scheint“, sagte Mitrasha, „bewegen sich diese Bäume, die näher bei uns sind, schnell, aber diejenigen, die weiter von uns entfernt sind, sind stiller, und je weiter wir von uns entfernt sind, desto stiller werden sie.“

- Und da ist ein Stern, und ich schaue ihn an, er ist immer noch an seinem Platz, und egal wie weit wir gehen, er wird immer noch an seinem Platz bleiben.

„Es scheint“, sie geht vor uns her und zeigt uns den Weg.

Nachdem er ein wenig nachgedacht hatte, sagte Mitrasha auch:

- Wie kann es sein, dass jetzt ein Stern erscheint: Hier im Norden bleibt der Himmel die ganze Nacht hell. Dies ist höchstwahrscheinlich kein Stern. Zeig mir, wo sie ist!

Nastya hatte nichts vorzuweisen: Der Stern war nicht mehr da, der Stern war verloren.

„Du hast es erfunden“, sagte Mitrasha.

Und gleichzeitig rauschte plötzlich ein starker Windstoß durch die Bäume und der Wald wurde dunkel.

Dann wurde alles klar: Die Wolken bedeckten den Himmel rundherum, es wurde so dunkel, dass durch irgendein Fenster am Himmel ein Stern erschien. Und während sie über sie redeten, schloss sich das Fenster und der Wind begann zu rauschen.

Und was für ein Lärm es machte!

Niemand in unseren gewöhnlichen Wäldern weiß, wie der Wind im Land rauscht.

Aber warum beschlossen unsere kleinen Wanderer, über Nacht hinauszugehen und irgendwo noch weiter im dichten Land zu suchen?

Dieses Unglück geschah, weil nach dem in Nizhnyaya Toima ausgearbeiteten Plan die letzte Rossoshina des Koda-Flusses im Sommer verschwinden sollte.

Und so war es. Die letzte Rossoshina traf ein, sie wurde im Sommer durchgeführt, dadurch waren die Wanderer zuversichtlich, dass sie ihr Ziel bald erreichen würden und beeilten sich, nach Nordosten zu gehen.

Fünfhundert Schritte entlang des gemeinsamen Weges steht eine weiße Säule, auf der in Schwarz und Weiß ein Kreuz eingraviert ist. Dies bedeutet, dass an diesem Ort die Region Komi beginnt, ein Gebiet mit unermesslichen Wäldern, und alle Flüsse von hier aus nicht in die Dwina, sondern in die Mezen fließen.

Und so geschah es: Da stand eine weiße Säule, und unter unseren Füßen flossen Quellen in diese Richtung hervor. Von hier aus führte der allgemeine Weg nach links, und es war notwendig, eine Kerbe im Baum zu erreichen, die das Banner des alten Weges darstellte – die Krähenferse.

Wir kamen für fünf Rubel in Crow's Heel an und bogen auf den Weg ab.

Nun war es laut Plan notwendig, dem Weg zu folgen, bis die Stimme des Flusses Porbysch, der nach Mezen fließt, zu hören war.

Da wurde es Abend und es begann ein Streit um den Stern: War er da oder schien es ihm so zu sein?

Im Plan stand auch, dass man nicht mehr auf dem Weg bleiben muss, sobald man das Rauschen des Flusses hört – woran liegt das? Sie müssen den Weg verlassen, direkt zum Fluss und am Ufer entlang zu den Nestern gehen, sie überqueren, und dann befindet sich in der Nähe des Ufers derselbe Teich, in dem die Lieblinge der Menschen leben – Schmerlen und Karausche. In der Nähe dieses sauberen Teichs gibt es sogar einen Herd, aus dem Sie Wasser zum Trinken oder zum Kochen für sich selbst schöpfen können. Auf dem Berg steht eine Hütte, in der ein Passant immer trockenes Brennholz, einen Holzsplitter und Streichhölzer liegen lässt. Und diese Hütte ist die letzte auf dem Weg zum Schiffsdickicht. Von hier aus müssen Sie drei Berge (drei Flussterrassen) besteigen, und oben befindet sich das geschützte Schiffsdickicht.

Als es anfing zu dämmern, gingen Mitrasha und Nastya umher und versuchten, der Stille zu lauschen: Würden sie seltene Geräusche hören?

Es stimmt, Sie sollten nicht auf dem Sentukh übernachten, wenn Sie nur ein wenig laufen müssen. Deshalb schien es, als ob die Bäume auf uns zukamen und irgendwo in der Ferne ein Stern uns den Weg zeigte.

Es dauerte nur eine Weile, bis wir den Fluss zu unserer Seele sprechen hörten, aber der Wind fing die Stimme des Wassers auf und verbreitete friedliche Geräusche im Lärm des Waldes.

Dann wurde es stockfinster im Wald, der Weg verschwand unter unseren Füßen und es regnete in Strömen.

Was ist dieser nördliche Wald, wenn unter Ihren Füßen kein menschlicher Weg ist? Diese riesigen Inversionen, mit der Zeit moosig, verwandeln sich in Bären, und jeder brüllt.

Versuchen Sie zu schreien, rufen Sie einen Freund mit unserem wunderbaren einheimischen Wort an: „Ay!“

Und das Wort wird sofort zu Ihnen zurückkehren, machtlos, unbedeutend und lustig.

Es wird nicht nur zurückkehren, es wird Ihnen auch offenbaren, dass es in der Richtung, die Sie angerufen haben, zweihundert Meilen lang Tundra gibt und Sie darauf nur ein paar Büsche und einheimische Beete erkennen können, und in diesen Beeten gibt es Moltebeeren und dort ist nichts anderes. Und in die andere Richtung wird es noch ruhiger.

Lassen Sie einfach zu, dass Ihnen der menschliche Pfad unter den Füßen verschwindet, und schon sind Sie verloren.

Und die Kinder vermissten sie...

Das Hochufer des Flusses war überall hoch und erhob sich in drei Flussterrassen über das Wasser und die Wälder. Aber dort, wo der Krähenabsatzweg endete, oberhalb der Jagdhütte, ragte das Ufer in besonderer Höhe vor allen Bergen des Flusses hervor, und die ganze Umgebung wurde von den Förstern immer die Drei Berge genannt.

Die erste Stufe der Terrasse oder der erste Berg wird Teplaya genannt. Man könnte meinen, dass es Teplaya genannt wurde, weil an ihm entlang alle Birken wuchsen und die Förster von hier aus ihr Feuerholz holten und sich wärmten. Aber höchstwahrscheinlich wurde der Berg nicht deshalb Teplaya genannt, sondern weil der Hain selbst auf diesem Berg warm war: Hier hörte der Nordwind, der gegen die Wand schlug, auf, die Bäume wuchsen in einem warmen Aal.

Der zweite Berg der Flussterrasse wurde Deaf genannt – und das alles aus demselben Grund: Der Wind ließ in der Nähe dieser Wand nach. Hier erhob sich ein schöner Hain im Wind, aber er war unvergleichlich mit dem wunderbaren Schiffsdickicht auf dem weiten, offenen Plateau des Dritten Berges. Damals brachten die alten Waldwächter ihren Söhnen und Enkeln ein Beispiel aus dem Leben der Natur bei: Im warmen Wind wuchsen einige Bäume, und auf dem Dritten Berg wuchs in den freien Winden das Schiffsdickicht von unerhörter Kraft .

„Also, Kinder“, sagten die alten Leute, „jagt nicht allein dem warmen Glück nach: Dieses Streben nach einem warmen Leben führt nicht immer zum Guten.“

Aufgrund der Beweglichkeit ihres Alters hörten die Jungen den alten Männern nicht gut zu, aber sie taten so, als ob sie zustimmen würden. Und um ihnen eine Stimme zu geben, sagten sie von sich aus:

– Und wenn wir nicht nach einem warmen Leben streben, was können wir dann sonst noch erreichen?

Auch die alten Leute freuten sich über diese Aufmerksamkeit; sie wollten einfach etwas, woran sie sich festhalten und den jungen Leuten die Regeln ihrer Lebenserfahrung darlegen konnten.

Und sie deuteten erneut auf die Drei Berge, wo im warmen Wind zarte Haine wuchsen, und so weiter große Trauer Auf den freien Winden erhob sich das erste Schiffsdickicht der Welt.

„Sehen Sie“, sagten die alten Leute, „das Dickicht steht so fest, dass man darin kein Banner fällen kann, und ein Baum hier kann nicht einmal fallen: er neigt sich und steht.“ Ein solches Dickicht hält jedem Wind stand und verteidigt sich.

„Der Baum ist für uns kein Vorbild“, verteidigten sich die Jugendlichen, „der Baum steht, aber wir erreichen.“

„Nun ja“, antworteten die Ältesten, „Sie erreichen es!“ der Baum erreicht auch: er wächst. Und wir Menschen sind nicht nur Rennen, sondern stehen auch für etwas.

Und nachdem sie ein wenig nachgedacht hatten, sagten sie auch:

– Wir sind auch nicht gegen ein gutes Leben, wir stehen nur dafür, gut zu leben und zu arbeiten, und nicht allein dem Glück nachzujagen: Seht, ein einsamer Baum weht im Wind hinter dem Teplaya-Berg, und im Schiffsdickicht steht jeder Baum dafür jeder, und alle Bäume stehen für jeden. Habe es?

„Wir verstehen“, antworteten die jungen Leute und verbargen ein Lächeln.

Natürlich wurden auch die jungen Leute mit der Zeit älter und viele erinnerten sich später an die Worte ihrer Väter und Großväter, aber sie erinnerten sich immer weniger daran.

Und so schlief nach und nach alles im Land ein. Deshalb scheint es vielleicht in jedem großen Suzem auf den ersten Blick auf das Meer der Wälder so zu sein: Es scheint, als ob er selbst einmal hier und hier irgendwo sein Liebstes und Aufrichtigstes vergessen hätte.

Und es zieht ihn wieder dorthin, um nach dem zu suchen, was er vergessen hat.

Kommt neuer Mensch zum Schiffsdickicht - und alles um ihn herum ist wunderbar und es scheint: Er war vor langer Zeit hier und hat etwas vergessen, aber jetzt hat er alles gefunden und wird neu leben. Er wird sich sogar an die alten Worte erinnern: „Strebt nicht allein nach Glück, sondern steht gemeinsam für die Wahrheit ein.“

Er wird sich erinnern, sich freuen und dann, in der Wärme seines Lichts, vergessen und einnicken.

Und das Schiffsdickicht steht und steht.

Und jeder neue Mensch, der hierherkommt, wird sich beim Anblick sicherlich an etwas Schönes an ihm erinnern und nach kurzer Zeit sofort alles vergessen.

Davon singt das Birkhuhn im Morgengrauen, die Bäche sind davon: herrlich in der Natur!

Manuela hatte in seiner Erinnerung solche Wege, die von Hirschen angelegt wurden, und so besondere Kletterwege in den Bäumen, dass er den Suzem viel schneller entlanggehen konnte als alle anderen, die im Suzem auf dem gemeinsamen Weg gehen. Er hatte nur Brot in einem Sack auf dem Rücken, und der Wind, die Kälte und das Tier hatten keine Angst vor ihm.

Jetzt kam es ihm so vor, als ginge er einen völlig neuen Weg und auf etwas noch nie Dagewesenes zu, und als er auf seine eigenen Herausforderungen stieß und Hirschpfade bemerkte, fragte er sich:

- Wie könnte ich dann, immer noch dumm, nichts vor mir sehen, meinen zukünftigen Weg richtig erkennen?

Und als er aufwachte, lächelte er sich selbst an wie ein kleines Kind und wiederholte sich wie ein Kind:

- Das ist es!

In dem Sinne, dass er diese Worte höchstwahrscheinlich wiederholte, dass die Zeichen seines Großvaters, wie es auf seiner Reise geschah, mit etwas Eigenem verbunden waren, das erst jetzt bemerkt wurde und noch nie dagewesen war. Es war eine so große Freude, in den Testamenten seiner Väter ein neuer Mann zu sein, dass er sich immer wunderte und wie ein Kind sagte:

- Das ist es!

Jetzt war es auch so: Er war auf dem Weg zu etwas völlig Neuem und noch nie Dagewesenem, aber seine Notizen waren alle alt, über etwas sehr Entferntes und als wäre er in der Vergangenheit ein ganz anderer Mensch gewesen.

Wie dem auch sei, aber mit diesen Notizen, Hecken und Hirschpfaden, bei starkem Regen und im Sturm kam er genau zu dem Zeitpunkt an den Fluss, als die Kinder ihren Stern verloren und damit den menschlichen Weg von unten losließen ihre Füße.

Er überquerte den Fluss entlang bekannter Nester, stieg zu einem Teich hinauf, in dem Schmerlen und Karausche lebten, und stieg noch höher zu einer von Birken umgebenen Hütte.

In der Dunkelheit, ohne auch nur ein Feuer anzuzünden, fand er Splitter und Streichhölzer im Ofenrand, die, wie im Norden üblich, von der letzten Person, die hier übernachtet hatte, für den Unbekannten zurückgelassen worden waren, der nach ihm kommen würde.

Hier gab es trockenes Brennholz, alles für das Unbekannte vorbereitet, und nun kam er, der Unbekannte selbst, und zündete das Brennholz an, und die Güte dieses Menschen verwandelt sich in Feuer für einen anderen, und er wärmt sich nackt, seine nassen Kleider aushängend .

Fühlt sich gut an! Und es scheint, dass die Stimme eines anderen von irgendwoher zu hören ist guter Mann:

„Ich habe dir ein paar trockene Holzsplitter und Streichhölzer hinterlassen.“ Ich habe dort, in der Nähe des Teiches, einen Pavillon für dich abgeholzt. Jetzt sind in der Nähe der Bank Birken gewachsen.

Schwarzer Rauch strömt aus der Stirn, steigt auf und bleibt dort stehen, und nach und nach füllt sich die Hütte von oben, immer tiefer mit dichtem Rauch.

Wenn der Rauch so tief herabsteigt, dass sein schwarzer Himmel über dem Kopf des nackten Mannes und noch etwas mehr hängt und er darin erstickt, zieht der nackte Mann mit dampfendem Körper seine Kleider aus und legt sich, sich damit bedeckend, auf die Bank gegenüber der Ofenstirn.

Der schwarze Himmel senkt sich nicht mehr herab, es gibt keine Flamme mehr, aber der glühende Stein blickt den Menschen mit einem großen roten Auge an, und Wärme atmet daraus aus, und der Mensch nimmt die Wärme dieses Steins als gut an.

Dann erscheint alles auf der Erde so einfach.

Es gibt keine andere Freundlichkeit auf Erden als die, die ein Mensch einem unbekannten Freund getan hat, und dieser nimmt dankbar an und wird sich morgen auf die gleiche Weise bei einem anderen, ihm unbekannten Menschen bedanken.

Für einen älteren Menschen ist es schwierig, sofort einzuschlafen, und er möchte es auch nicht. Rauch hängt über dir wie eine schwarze, warme Decke, und du willst deine Augen einfach nicht schließen – du bist so angezogen von dem dunkelroten Fleck in der Dunkelheit und dem großartigen Atem der Güte.

Vielleicht wird es einem anderen Menschen aus einer Großstadt so vorkommen, als wäre er irgendwo dort große Stadt, wanderte umher und dann, durch die Hand eines anderen durch dieses Feuer gerettet, fand er seine Heimat, und er möchte den Menschen zu dieser ursprünglichen Güte zurückbringen ...

Manuilo hatte solche Gedanken nicht, er blickte auf das Feuer, und das Leben in der Großstadt blickte ihn mit dem gleichen Feuer des menschlichen Wohls an: Dieses Feuer schien ihm wie ein riesiges Feuer, und darauf, wie in einer großen Schmiede, Eisen aus Menschenhand verwandelte sich in Gutes.

Und wenn man ihm zeigen würde, woran wir in einer Großstadt leiden und was uns manchmal zum Urfeuer zieht, wäre er sehr überrascht, aber als er sich bald daran erinnert, wie er sich über die trockenen Holzsplitter und Streichhölzer in der rauchenden Hütte freute, sagte er würde sagen: „Da, wann hat es angefangen?“

In einer Jagdhütte zu schlafen ist fast wie im Freien zu schlafen: Man hört alles, und Schlaf ist natürlich Schlaf, und was man hört, liegt neben einem, und es ist klar: Es ist entweder ein Traum oder ein Leben.

Es gab Schreie, es gab Stöhnen im Wald, und einmal war es so, als ob das Kind seine Mutter rief und die Bären als Antwort brüllten. Und es war so klar, dass jemand, der zum ersten Mal in Suzem übernachtete, unweigerlich denken würde, er solle schnell aufstehen, im Wald nach dem Baby suchen und gegen die Bären kämpfen.

Aber das alles geschah, wie für Manuela üblich, neben etwas anderem. Als der Sturm nachließ, verpasste Manuilo dies in seinem Traum nicht. Nach Mitternacht und kurz vor der Morgendämmerung gab der Wald dem Fluss seine Stimme.

Dieser Übergang von der Stimme des Waldes zur Stimme des Flusses war für einen schlafenden Menschen so, als würde er auf den stacheligen und sich bewegenden Gipfeln eines dunklen Waldes schlafen und sich plötzlich auf eine helle, ruhig träge Sommerwolke legen. Und von dort aus kann man hören, wie sich die Menschen in einem ruhigen Wald gegenseitig mit ihren Stimmen rufen und wie der Fluss unten mit jemandem auf der Seite eines Menschen spricht.

Die Worte des Mannes waren so klar, dass Manuilo aufsprang, sich anzog, die Waffe nahm und hinausging.

Die Morgendämmerung brach an, der Fluss reagierte auf die Morgendämmerung, und der Junge mit einer Langwaffe, den Manuela kannte, und hinter ihm ein Mädchen mit einem Faltzelt überquerten die schwarzen Steine.

Aber für uns gibt es kein Zurück, und unser Zuhause liegt nicht in der Nähe eines Feuers in einem geschützten Wald, nicht dahinter, sondern ganz vorne.