Ich habe das Haus meines Vaters, Yesenin, verlassen. Sergei Yesenin – Ich habe mein Zuhause verlassen: Vers

Für den Dichter ist das Bild der „Blauen Rus“ eng mit dem Dorf Konstantinowka, in dem er geboren wurde, mit Bauernhütten, Volksliedern, Märchen und wunderschöner Natur verbunden. Dieses Thema wird im Gedicht „I Left My Home“ offenbart. Dieser Artikel ist einer kurzen Analyse gewidmet.

Geschichte der Schöpfung

Wir beginnen unsere Analyse von Yesenins Gedicht „I Left My Home“, indem wir uns der bibliografischen Komponente zuwenden. Der Dichter verließ sein geliebtes Dorf wirklich früh. Dies geschah im Jahr 1912, als der siebzehnjährige Sergei die Lehrerschule abschloss. Er wollte nicht unterrichten. Die Hauptstadt lockte ihn, der Dichter träumte von einer Anstellung bei einer Zeitung. Die Trennung von seinen einheimischen Wurzeln fiel Jesenin jedoch schwer.

Zuerst schwärmte er von zu Hause, doch für einen Besuch im Dorf blieb keine Zeit. Der Dichter trat in die Universität ein und arbeitete in einer Druckerei. Es vergingen mehrere Jahre, bis er seine Heimatstadt Konstantinowka besuchen konnte. Im Jahr 1818 entstanden die Zeilen „Ich verließ mein Zuhause“. S. Yesenin schaffte es, in ihnen seine unvergängliche Liebe zu seinen Eltern, ländlichen Landschaften und der Melancholie zu vermitteln, die nie losließ.

Komposition

Eine Analyse von Yesenins Gedicht „I Left My Home“ ermöglicht es uns, es in zwei Teile zu unterteilen. Der erste von ihnen ist der kleinen Heimat des Dichters, den Landschaften, die ihm am Herzen liegen, und den Erinnerungen an seinen Vater und seine Mutter gewidmet. Alles hier ist von warmer Traurigkeit durchdrungen, von Bedauern darüber, dass seine Eltern ohne ihn alt werden.

Der zweite Teil ist beunruhigender. Die dörfliche Harmonie wird durch einen läutenden Schneesturm ersetzt. Dennoch hat der Dichter einen Hoffnungsschimmer, dass er nach langer Zeit wieder nach Hause zurückkehren kann. Es erscheint das Bild eines Ahornbaums, mit dem sich der lyrische Held verbindet. Der alte Baum wird zu dessen Erweiterung und schützt wertvolle Orte. Liebste können ihre Melancholie neben dem Ahornbaum trösten, denn mit seinem „Kopf“ ähnelt er den Locken eines Dichters.

Bilder

„Blue Rus“ ist in beiden Teilen von Yesenins Gedicht „I Left My Home“ präsent. Eine Analyse des Werks des Dichters zeigt, dass dieses Bild für die gesamte Frühzeit von zentraler Bedeutung ist. Dann wird die „blaue Rus“ durch die „sowjetische“, „stählerne“ Rus ersetzt. Aber Yesenin wird sich nicht an sie gewöhnen können.

Die blaue Farbe ist der klare Himmel und die Wasseroberfläche, das sind die riesigen Weiten. Für den Dichter ist es auch ein Symbol für Heiligkeit, Spiritualität und Frieden. Das Bild der Rus ist untrennbar mit der ländlichen Lebensweise und den ländlichen Landschaften verbunden. In dem Gedicht sind Natur und Mensch eng miteinander verbunden. Die Mutter findet Trost in der „Birke über dem Teich“, die grauen Haare des Vaters werden mit der Blüte eines Apfelbaums verglichen, der Mond breitet sich wie ein „goldener Frosch“ auf der Wasseroberfläche aus.

Als Yesenin in die Stadt aufbricht, ist er von dieser Harmonie und seinen Wurzeln abgeschnitten. Hier sind Mensch und Natur getrennt. Das Bild eines „klingelnden Schneesturms“ vermittelt eine besorgniserregende Atmosphäre. Die Einsamkeit ist deutlich zu spüren. Da er weit weg ist, macht sich der lyrische Held Sorgen um die Sicherheit von „Blue Rus“. In seiner kleinen Heimat hinterlässt er sein Alter Ego – einen alten einbeinigen Ahornbaum, der die Weltordnung in unveränderter Form bewachen soll.

Ausdrucksmittel

Eine Analyse von Yesenins Gedicht „I Left My Home“ zeigt, dass es in Anapest geschrieben wurde. Der Reim ist männlich, gemein. Als Stilmittel kommen in der dritten Strophe Ausrufezeichen und Umkehrung zum Einsatz, was diesen Zeilen eine besondere Emotionalität verleiht. Dem Dichter gelang es, seine Bitterkeit über die Trennung von seinen Heimatorten, seine Besorgnis über die Veränderungen im Land (das Bild eines Schneesturms) und den Wunsch auszudrücken, das Dorf, das ihm am Herzen lag, vor ihnen zu schützen.

Aus den lexikalischen Ausdrucksmitteln finden wir Beinamen („Heimat“, „alte Traurigkeit“, „Blaues Rus“), Metaphern („goldener Froschmond“, „Blätterregen“). Es gibt auch Vergleiche im Werk (graue Haare mit blühenden Apfelbäumen, Ahorn mit dem lyrischen Helden). Die Nähe von Mensch und Natur wird durch Personifikationen betont (ein Schneesturm singt, ein Ahornbaum hat einen Kopf und ein Bein, eine Birke „spendet Wärme“). Der Dichter erfindet seine eigenen Wortformen, um seine Gedanken und Gefühle genauer auszudrücken: „Apfelbaum“, „warm“.

Lyrisches „Ich“

Wir können die Zeilen „Ich habe mein Zuhause verlassen“ als autobiografisch bezeichnen. Die Charakterisierung des lyrischen Helden ermöglicht es uns, die Gefühle des Dichters selbst zu verstehen, der gezwungen ist, weit weg von seinem Heimatdorf zu leben. Wie auch in anderen Werken wird die innere Welt des Menschen mit Naturphänomenen verglichen. Yesenin war sich seiner „Knoten“ mit der harmonischen Umwelt, den Bäumen und Tieren sehr bewusst. Durch Bilder der Natur wurden ihm die Komplexität des Daseins und die Wechselfälle des menschlichen Schicksals offenbart.

Yesenin stellte die Gegenwart in Form eines singenden, klingelnden Schneesturms dar. Das Bild eines Schneewirbels und eines Schneesturms wird sein Werk von 1924–1925 dominieren und den Zustand einer ruhelosen Seele vermitteln. Aber wir können diese Echos bereits hören. Ein Schneesturm vermittelt ein Gefühl der Unruhe und Angst. Die Revolution, die alles verändert hat, wird mit einem Element verglichen, dem der Mensch gegenüber machtlos ist. Jesenin ist sich bewusst, dass die Zeit der Instabilität noch lange anhalten wird.

Die Bilder von „Blue Rus“, „Heimat“, die in den Erinnerungen des Dichters so lebendig zum Leben erwachen, werden zur Erlösung. In dieser Märchenwelt leben ein Vater und eine Mutter, die Verkörperung bedingungsloser Liebe, Zärtlichkeit und Schutz. Solange es Eltern gibt, hat ein Mensch zwei unerschütterliche Stützen auf dem Lebensweg. Aber sie werden alt. Yesenin antizipiert den Zusammenbruch von „Blue Rus“ und die Zerbrechlichkeit der Welt der Kindheit. Deshalb stellt er eine Wache auf: einen alten Ahornbaum, der ihm selbst so ähnlich ist und einen goldenen Kopf hat.

Hauptidee

Eine Analyse von Yesenins Gedicht „I Left My Home“ ermöglicht es uns, seine Hauptidee zu verstehen. Ohne Wurzeln kann ein Mensch nicht existieren. Die Orte, an denen wir aufgewachsen sind, unsere Ureinwohner und Traditionen, die wir aus der Kindheit kennen, werden im Erwachsenenalter zu unserer spirituellen Stütze. Ohne sie sind wir angesichts der Höhen und Tiefen des Lebens allein und schutzlos. Deshalb ist es so wichtig, diese Werte zu bewahren und nicht zuzulassen, dass irgendetwas und irgendjemand sie zerstört.

Das Gedicht ist voller Traurigkeit, aber gleichzeitig sehr schön und lyrisch. Beim Lesen werden wir in die farbenfrohe Welt der russischen Natur entführt und bewundern die hellen Bilder und die ruhige Melodie der Zeilen.

Beschreibung der Präsentation anhand einzelner Folien:

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Autorin der Präsentation: Pechkazova Svetlana Petrovna, Lehrerin für russische Sprache und Literatur MBOU „Lyceum No. ."

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Überprüfen Sie den Kenntnisstand über das Werk von S.A. Yesenin, den Grad des Verständnisses des Gedichts „Ich habe meine Heimat verlassen...“, seiner Themen, Ideen, Merkmale der visuellen und ausdrucksstarken Mittel der poetischen Sprache. Zweck:

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Im Werk Sergej Alexandrowitsch Jesenins in seinen reifen Jahren war die Sehnsucht nach seiner kleinen Heimat das Leitmotiv. In seiner Jugend verließ er das Dorf Konstantinovo und schuf wenig später ein Werk, in dem er die Traurigkeit und Einsamkeit fernab seiner Heimat zum Ausdruck brachte. Entstehungsgeschichte des Gedichts Der Dichter schuf das Werk im Alter von dreiundzwanzig Jahren. Seine Arbeit zeichnet sich dadurch aus, dass sie fast nicht auf Lebenserfahrungen basiert. In diesem Gedicht vermittelte er die Gefühle, die ein Mensch in der Regel am Ende seines Lebens erlebt, indem er die erlebten Jahre noch einmal überdenkt.

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S.A. Yesenin „Ich habe meinen Geburtsort verlassen …“ Ich habe meinen Geburtsort verlassen, ich habe den von Blue Rus verlassen. Der Drei-Sterne-Birkenwald über dem Teich wärmt die Traurigkeit der alten Mutter. Der Mond breitete sich wie ein goldener Frosch auf dem stillen Wasser aus. Wie eine Apfelblüte flossen graue Haare durch den Bart meines Vaters. Ich werde nicht bald zurück sein, nicht bald. Der Schneesturm wird noch lange singen und läuten. Ein alter Ahornbaum auf einem Bein bewacht die blaue Rus, und ich weiß, dass darin Freude liegt für diejenigen, die die Blätter des Regens küssen, denn dieser alte Ahornbaum sieht in seinem Kopf aus wie ich.

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Wärmt – d. h. wird durch Wärme weicher. Birke – d. h. Birken, die auf kargen Böden wachsen können. Blühend – d.h. unprätentiöse, kleine Blütenpflanzen. Heulen ist ein Dialektwort. Heulen bedeutet in Rjasan-Dialekten Ackerland, ein gepflügtes Feld. S.A. Yesenin „Ich habe mein Zuhause verlassen…“

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Welche Bilder tauchen beim Lesen eines Gedichts vor Ihrem inneren Blick auf? Durch welche Bilder vermittelt der Dichter die Gefühle eines Menschen, der sich von seinen Heimatorten getrennt hat? Welches Bild repräsentiert der Hüter des Hauses? S.A. Yesenin „Ich habe mein Zuhause verlassen …“ Von welcher Stimmung ist Yesenins Gedicht durchdrungen?

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Folienbeschreibung:

Für Yesenin ist das Mutterland Mutter, Vater, Birken, alter Ahorn, Bilder, die untrennbar mit Russland verbunden sind. Im Spiegelbild des Mondes auf ruhigem Wasser, in einem Birkenwald, in Apfelblüten – in all dem sieht der Dichter seine Heimat. Die Handlung des Gedichts basiert auf den persönlichen Erinnerungen des Autors. S.A. Yesenin „Ich habe meinen Geburtsort verlassen …“ S.A. Yesenin erinnert sich an die Zeit, als er „meinen Geburtsort verließ“, und schildert dann die Traurigkeit seiner Mutter und stellt sich seinen Vater vor, der ohne ihn altert. In der dritten Strophe sagt der Autor, dass er sein Heimatland nicht so schnell wiedersehen wird. Schließlich wird der Schneesturm wohl noch lange weiter toben. Es sei darauf hingewiesen, dass Jesenin den Baum, der „Russ beschützen“ soll, mit sich selbst vergleicht.

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Die Einheit des Menschen mit der Natur ist ein Merkmal, das fast allen Werken des russischen Dichters innewohnt. Die Handlung entwickelt sich ganz logisch: Der Leser erkennt, dass Heimat und Natur für den Dichter ebenso untrennbar miteinander verbunden sind wie Natur und Mensch. Der Dichter verließ seine Heimat, behielt aber in seiner Seele das Bild eines Ahornbaums, der seine Heimat bewacht und so an den Autor S.A. Yesenin selbst erinnert: „Ich habe meine Heimat verlassen …“ Das Gedicht „Ich habe meine Heimat verlassen.“ „Zuhause“ ist eine Erinnerung daran, dass jeder Mensch Wurzeln hat, ein Zuhause, in dem wir geboren und aufgewachsen sind, und ohne das wir nirgendwo hingehen können. Und es ist sehr wichtig, diese Erinnerungen als einen hellen und strahlenden Moment in unserem Leben zu würdigen. Denn ohne ein Zuhause, in das man zurückkehren möchte, wird es für einen Menschen schwierig sein, in dieser Welt zu leben.

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Welche bildlichen und ausdrucksstarken Sprachmittel verwendet der Dichter in diesem Gedicht? EPITHETE METAPHER DES VERGLEICHS Heimat blau Rus' alte Mutter ruhiges Wasser wärmt Traurigkeit ausgebreiteter Mond graues Haar ausgeschüttet singender und klingelnder Schneesturm goldener Frosch Mond ausgebreitet... wie eine Apfelblüte, graues Haar... S.A. Yesenin „Ich habe meinen Geburtsort verlassen ...“

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Folienbeschreibung:

Der Dichter nannte Rus „blau“. Dieser Farbton wird mit Reinheit und der Farbe des Himmels in Verbindung gebracht. Yesenin verglich den Mond mit einem Frosch, der auf dem Wasser ausgebreitet war. Dieses Bild ermöglicht nicht nur eine lebendige und farbenfrohe Vorstellung einer Abendlandschaft mit Teich, sondern verleiht dem Gedicht auch eine ungewöhnliche Dynamik. Bei der Darstellung der grauen Haare im Bart seines Vaters verwendet der Autor den Ausdruck „Apfelblüte“. S.A. Yesenin „Ich habe mein Zuhause verlassen…“ Yesenin verleiht Naturphänomenen fast menschliche Qualitäten. Der Schneesturm im Gedicht ähnelt einem Lebewesen, das singt und läutet. Der Ahorn, der Rus beschützt, steht nur auf einem Bein und ist eher ein denkendes Wesen als ein gewöhnlicher Baum.

Folie 13

Ich habe mein Zuhause verlassen

Rus hat das Blaue hinterlassen.

Drei-Sterne-Birkenwald oberhalb des Teiches

Die alte Mutter ist traurig.

Goldener Froschmond

Verbreiten Sie sich auf dem ruhigen Wasser.

Wie Apfelblüten, graue Haare

Im Bart meines Vaters war ein Fleck.

Ich werde nicht bald zurück sein, nicht bald!

Der Schneesturm wird noch lange singen und läuten.

Guards Blue Rus'

Alter Ahorn auf einem Bein.

Und ich weiß, dass darin Freude steckt

An diejenigen, die die Blätter des Regens küssen,

Weil dieser alte Ahorn

Der Kopf sieht aus wie ich.

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Aktualisiert: 09.05.2011

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Historisches und biografisches Material

Entstehungsgeschichte und Entstehungsdatum des Gedichts

Im Jahr 1918 zog Jesenin von Petrograd nach Moskau. Dort werden seine Sammlungen veröffentlicht.

Der Platz des Gedichts im Werk des Dichters

Das Thema Russland ist das Hauptthema in Yesenins Werk. Das Gefühl der Liebe zur Heimat, die Bewunderung für die Schönheit der unscheinbaren, aber dem Dichter am Herzen liegenden zentralrussischen Landschaft ist das Hauptmotiv der frühen Texte.

Das Hauptthema des Gedichts

Thema Heimat

Das Problem des Gedichts

Einsamkeit, blutige Verbundenheit mit der kleinen Heimat.

Gedichtkomposition

Wie es für Yesenins Werk typisch ist, werden persönliche Erfahrungen in Bilder der Natur gekleidet. Wir sehen dieses Muster in jeder Strophe.

Lyrischer Held

Der lyrische Held ist seiner kleinen Heimat ergeben. Er hegt starke und tiefe Gefühle für diesen Ort. Er hat ihn vor langer Zeit verlassen und weiß nun nicht, wann er wieder zurückkehren wird, was seinen Geist sehr deprimiert.

Vorherrschende Stimmung und ihre Veränderungen

Die psychologische Landschaft vermittelt Stimmungen wie leichte Traurigkeit, Freude, Frieden und Bewunderung für die Schönheit. Sehnsucht nach einem verlassenen Zuhause, einer zerbrochenen familiären Bindung. Darüber hinaus ist die Stimmung ängstlicher und unruhiger, durchdrungen von einem Gefühl der Einsamkeit.

Philosophische Texte

4 Strophen. Vierzeiler

Grundlegende Bilder

Mensch und Natur sind miteinander verschmolzen.

„Blaue Rus‘“. Die blaue Farbe verstärkt das Gefühl der Weite des Raumes. Außerdem ist Jesenins Blau ein Symbol für Göttlichkeit und Heiligkeit.

Ahorn ist der Hüter des Herdes. Der Dichter vergleicht den Ahorn auch mit sich selbst und betont seine Einsamkeit.

Wortschatz des Gedichts

Die verwendeten Wörter wurden vom Dichter selbst geprägt – „wärmt“, „Apfelbaum“.

Visuelle Mittel der Allegorie

Farbepitheton „blaues Russland“, Metapher „Der Mond ist wie ein goldener Frosch“, Vergleich „wie eine Apfelblüte“.

Umkehrung. Der Ausruf verstärkt die Vermittlung der Erfahrungen des Helden.

Tonaufnahme

Übereinstimmung mit „o“ und „u“.

Drei-Stempel-Fräser. Der Fuß ist mehrsilbig und betont verschiedene Silben.

Rhythmus und Reim. Reimmethoden

1. – 3. Strophe – Kreuz.

4. Strophe – es gibt keinen Reim.

Das Werk von Sergei Yesenin, einzigartig hell und tiefgründig, ist mittlerweile fest in unserer Literatur verankert und erfreut sich bei zahlreichen Lesern großer Erfolge. Die Gedichte des Dichters sind voller herzlicher Wärme und Aufrichtigkeit, leidenschaftlicher Liebe zu den grenzenlosen Weiten seiner Heimatfelder, der „unerschöpflichen Traurigkeit“, die er so emotional und lautstark zum Ausdruck bringen konnte.

Sergey Yesenin
„Ich habe mein Zuhause verlassen…“

Ich habe mein Zuhause verlassen
Rus hat das Blaue hinterlassen.
Drei-Sterne-Birkenwald oberhalb des Teiches
Die alte Mutter ist traurig.

Goldener Froschmond
Verbreiten Sie sich auf dem ruhigen Wasser.
Wie Apfelblüten, graue Haare
Im Bart meines Vaters war ein Fleck.

Ich werde nicht bald zurück sein, nicht bald!
Der Schneesturm wird noch lange singen und läuten.
Guards Blue Rus'
Alter Ahorn auf einem Bein.

Und ich weiß, dass darin Freude steckt
An diejenigen, die die Blätter des Regens küssen,
Weil dieser alte Ahorn
Der Kopf sieht aus wie ich.

Yesenins bedeutendste Werke, die ihn als einen der besten Dichter berühmt machten, entstanden in den 1920er Jahren. Wie jeder große Dichter ist Yesenin kein gedankenloser Sänger seiner Gefühle und Erfahrungen, sondern ein Dichter und Philosoph. Wie alle Gedichte sind seine Texte philosophisch. Philosophische Texte sind Gedichte, in denen der Dichter über die ewigen Probleme der menschlichen Existenz spricht und einen poetischen Dialog mit dem Menschen, der Natur, der Erde und dem Universum führt. Ein Beispiel für die völlige Durchdringung von Natur und Mensch ist das Gedicht „Grüne Frisur“ (1918). Man entwickelt sich in zwei Ebenen: die Birke – das Mädchen. Der Leser wird nie erfahren, um wen es in diesem Gedicht geht – um eine Birke oder ein Mädchen. Denn die Person hier wird mit einem Baum verglichen – der Schönheit des russischen Waldes, und sie ist wie eine Person. Die Birke ist in der russischen Poesie ein Symbol für Schönheit, Harmonie und Jugend; sie ist hell und keusch. Поэзией природы, мифологией древних славян проникнуты такие стихотворения 1918 года, как “Серебристая дорога...”, “Песни, песни о чем вы кричите?”, “Я покинул родимый дом...”, “Закружилась листва золотая...” usw.
Yesenins Poesie der letzten, tragischsten Jahre (1922 - 1925) ist geprägt vom Wunsch nach einer harmonischen Weltanschauung. Am häufigsten spürt man in den Texten ein tiefes Verständnis für sich selbst und das Universum („Ich bereue nicht, ich rufe nicht, ich weine nicht ...“, „Der goldene Hain hat davon abgeraten ...“, „ Jetzt gehen wir nach und nach ...“ usw.)
Das Wertegedicht in Yesenins Poesie ist eins und unteilbar; Alles darin ist miteinander verbunden, alles bildet ein einziges Bild der „geliebten Heimat“ in all ihren Schattierungen. Dies ist das höchste Ideal des Dichters.
Das Gedicht „Anna Snegina“ (1915) wurde in vielerlei Hinsicht zum Abschlusswerk, in dem das persönliche Schicksal des Dichters mit dem Schicksal des Volkes interpretiert wurde.

Yesenin starb im Alter von 30 Jahren und hinterließ uns ein wunderbares poetisches Erbe, und solange die Erde lebt, ist Yesenin, der Dichter, dazu bestimmt, mit uns zu leben und „mit seinem ganzen Wesen im Dichter den sechsten Teil der Erde zu besingen.“ mit dem Kurznamen „Rus“.

Nach Erhalt seines Diploms lehnt Sergei Yesenin die Möglichkeit ab, Lehrer an seiner Heimatschule auf dem Land zu werden, und beschließt, auf der Suche nach einem neuen Leben nach Moskau zu gehen. Erst jetzt war dem Autor überhaupt nicht bewusst, dass er sein Heimatland zum letzten Mal sah.

Mit der Zeit wird sich alles dramatisch ändern. Das Moskauer Leben und die Arbeit bei der Zeitung gaben ihm keine Gelegenheit, seine Eltern zu besuchen, die im Dorf blieben. Nach der Revolution änderte sich die Situation dramatisch und das Leben im Dorf veränderte sich erheblich. Deshalb schuf der Autor 1918 das poetische Werk „Ich verließ meinen Geburtsort ...“. Es ist durch und durch von Traurigkeit und Traurigkeit durchdrungen, die Yesenins Seele zerrissen haben.

In den Zeilen des Gedichts schreibt Yesenin darüber, wie schnell man seinen Kindheitstraum verlieren kann und wie leicht sein Land einen zum Außenseiter macht. In den ersten Zeilen schreibt der Autor darüber, wie er seine Lieblingsorte in seiner Heimat verlassen hat, wie er das „blaue“ Russland verlassen hat. Tatsächlich lebte der Dichter die ganze Zeit in Russland. Diese Zeilen sagen dem Leser, dass der Autor sein ehemaliges Heimatland nicht mehr sehen wird. Alles um ihn herum hatte sich so sehr verändert, dass seiner Meinung nach sogar Yesenins Eltern völlig anders aussahen.

Es gelang ihm dennoch, das Dorf zu besuchen, in dem er geboren wurde und studierte. Sein Vater wurde vom Alter an grau, und seine Mutter war traurig, selbst als sie sich trafen, weil ihr schlechte Gedanken über das Schicksal ihres Sohnes nicht aus dem Kopf gingen. Ein solcher Besuch zerstörte endgültig alle Kindheitsträume des Autors von dem hellen und schönen Land, in dem er lebte. Jetzt war ihm klar, dass er nicht so schnell hierher zurückkehren würde.

Ungefähr fünf Jahre sind vergangen, seit Yesenin erneut bei Konstantinovo vorbeikam. Nicht nur Orte haben sich verändert, sondern auch Menschen. Für den berühmten und talentierten Dichter war kein Platz. Die Ereignisse nach der Revolution veränderten das Leben seines Heimatdorfes radikal. Der Autor konnte sich nicht einmal vorstellen, dass die Revolution in solch großen Schritten über sein Heimatland, sein Heimatland, hinwegfegen würde.

In dem Gedicht lernen wir das Bild eines alten Ahornbaums kennen. Sergei Yesenin vergleicht sich mit dieser Pflanze. Schließlich verteidigt er, wie der Baum selbst, das alte Russland. Sie war erfüllt von Aufrichtigkeit und Menschlichkeit, sie hatte jahrhundertealte Traditionen und Bräuche angesammelt, die augenblicklich zusammenbrachen. Jetzt ist das Land voller Wut und überall herrscht Bürgerkrieg. Es ist für Yesenin so schmerzhaft, all die Ereignisse zu beobachten. Schließlich wird es die alten, freundlichen und gewissenhaften Menschen nicht mehr geben.