Was ist unter menschlicher Moral zu verstehen? Was ist Moral? Definition und Zusammenhang zwischen Moral und menschlicher Spiritualität

Jeder Mensch ist in seinem Leben mehr als einmal mit dem Konzept der Moral in Berührung gekommen. Allerdings kennt nicht jeder seine wahre Bedeutung. In der modernen Welt ist das Problem der Moral sehr akut. Schließlich führen viele Menschen einen falschen und unehrlichen Lebensstil. Was ist menschliche Moral? In welcher Beziehung steht es zu Konzepten wie Ethik und Moral? Welches Verhalten kann als moralisch angesehen werden und warum?

Was bedeutet der Begriff „Moral“?

Sehr oft wird Moral mit Moral und Ethik gleichgesetzt. Diese Konzepte sind jedoch nicht völlig ähnlich. Moral ist eine Reihe von Normen und Werten einer bestimmten Person. Es umfasst die Vorstellungen einer Person über Gut und Böse und darüber, wie man sich in verschiedenen Situationen verhalten sollte und was nicht.

Jeder Mensch hat seine eigenen moralischen Kriterien. Was für den einen völlig normal erscheint, ist für den anderen völlig inakzeptabel. So stehen manche Menschen beispielsweise der standesamtlichen Trauung positiv gegenüber und sehen darin nichts Schlechtes. Andere halten ein solches Zusammenleben für unmoralisch und verurteilen voreheliche Beziehungen aufs Schärfste.

Grundsätze moralischen Verhaltens

Obwohl Moral ein rein individueller Begriff ist, gibt es in der modernen Gesellschaft immer noch gemeinsame Prinzipien. Dazu gehört zunächst einmal die Gleichberechtigung aller Menschen. Das bedeutet, dass es keine Diskriminierung einer Person aufgrund des Geschlechts, der Rasse oder aus anderen Gründen geben darf. Alle Menschen sind vor dem Gesetz und dem Gericht gleich, jeder hat die gleichen Rechte und Freiheiten.

Der zweite Grundsatz der Moral basiert auf der Tatsache, dass eine Person alles tun darf, was den Rechten anderer Menschen nicht widerspricht und ihre Interessen nicht verletzt. Dazu gehören nicht nur gesetzlich geregelte Themen, sondern auch moralische und ethische Standards. Beispielsweise ist es kein Verbrechen, einen geliebten Menschen zu täuschen. Aus moralischer Sicht verursacht jedoch derjenige, der betrügt, dem Einzelnen Leid, verletzt daher seine Interessen und handelt unmoralisch.

Die Bedeutung von Moral

Manche Menschen glauben, dass Moral nur eine notwendige Voraussetzung dafür ist, nach dem Tod in den Himmel zu kommen. Im Laufe des Lebens hat es keinerlei Einfluss auf den Erfolg eines Menschen und bringt keinen Nutzen. Der Sinn der Moral besteht also darin, unsere Seele von der Sünde zu reinigen.

Tatsächlich ist eine solche Meinung falsch. Moral ist in unserem Leben nicht nur für eine bestimmte Person, sondern für die Gesellschaft als Ganzes notwendig. Ohne sie wird es Willkür auf der Welt geben und die Menschen werden sich selbst zerstören. Sobald in einer Gesellschaft ewige Werte verschwinden und gewohnte Verhaltensnormen vergessen werden, beginnt ihr allmählicher Verfall. Diebstahl, Ausschweifung und Straflosigkeit gedeihen. Und wenn unmoralische Menschen an die Macht kommen, verschlimmert sich die Situation noch mehr.

Somit hängt die Lebensqualität der Menschheit direkt davon ab, wie moralisch sie ist. Nur in einer Gesellschaft, in der grundlegende moralische Prinzipien respektiert und beachtet werden, können sich Menschen sicher und glücklich fühlen.

Moral und Ethik

Traditionell wird der Begriff „Moral“ mit Moral gleichgesetzt. In vielen Fällen werden diese Wörter synonym verwendet und die meisten Menschen erkennen keinen grundlegenden Unterschied zwischen ihnen.

Moral stellt bestimmte von der Gesellschaft entwickelte Prinzipien und Verhaltensstandards von Menschen in verschiedenen Situationen dar. Mit anderen Worten: Es handelt sich um eine öffentliche Sichtweise. Wenn ein Mensch etablierte Regeln befolgt, kann er als moralisch bezeichnet werden, wenn er sie jedoch ignoriert, ist sein Verhalten unmoralisch.

Was ist Moral? Die Definition dieses Wortes unterscheidet sich von der Moral dadurch, dass sie sich nicht auf die Gesellschaft als Ganzes, sondern auf jeden einzelnen Menschen bezieht. Moral ist ein eher subjektiver Begriff. Was für einige die Norm ist, ist für andere inakzeptabel. Eine Person kann nur aufgrund ihrer persönlichen Meinung als moralisch oder unmoralisch bezeichnet werden.

Moderne Moral und Religion

Jeder weiß, dass jede Religion einen Menschen zu Tugend und Respekt vor grundlegenden moralischen Werten aufruft. In der modernen Gesellschaft stehen jedoch die Freiheit und Rechte des Menschen an erster Stelle. In dieser Hinsicht haben einige Gebote Gottes ihre Relevanz verloren. Aufgrund ihres vollen Terminkalenders und ihres schnellen Lebenstempos können beispielsweise nur wenige Menschen einen Tag in der Woche dem Dienst für den Herrn widmen. Und das Gebot „Du sollst nicht ehebrechen“ ist für viele eine Einschränkung der Freiheit, persönliche Beziehungen aufzubauen.

Die klassischen moralischen Grundsätze hinsichtlich des Wertes des menschlichen Lebens und Eigentums, der Hilfe und des Mitgefühls für andere sowie der Verurteilung von Lügen und Neid bleiben in Kraft. Darüber hinaus sind einige von ihnen inzwischen gesetzlich geregelt und können nicht mehr mit vermeintlich guten Absichten gerechtfertigt werden, beispielsweise dem Kampf gegen Ungläubige.

Die moderne Gesellschaft hat auch ihre eigenen moralischen Werte, die in traditionellen Religionen nicht dargelegt sind. Dazu gehören das Bedürfnis nach ständiger Weiterentwicklung und Selbstverbesserung, Entschlossenheit und Energie, der Wunsch nach Erfolg und einem Leben im Überfluss. Moderne Menschen verurteilen Gewalt in all ihren Formen, Intoleranz und Grausamkeit. Sie respektieren die Menschenrechte und seinen Wunsch, so zu leben, wie er es für richtig hält. Die moderne Moral legt Wert auf die Selbstverbesserung des Menschen, die Transformation und die Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes.

Das Problem der Jugendmoral

Viele Leute sagen, dass die moderne Gesellschaft bereits begonnen hat, moralisch zu verfallen. Tatsächlich florieren Kriminalität, Alkoholismus und Drogenabhängigkeit in unserem Land. Junge Menschen denken nicht darüber nach, was Moral ist. Die Definition dieses Wortes ist ihnen völlig fremd.

Sehr oft stellen moderne Menschen Werte wie Vergnügen, ein müßiges Leben und Spaß in den Vordergrund. Gleichzeitig vergessen sie völlig die Moral und lassen sich nur von ihren egoistischen Bedürfnissen leiten.

Die moderne Jugend hat persönliche Qualitäten wie Patriotismus und Spiritualität völlig verloren. Für sie ist Moral etwas, das die Freiheit beeinträchtigen und einschränken kann. Oft sind Menschen bereit, jede Handlung zu begehen, um ihre Ziele zu erreichen, ohne überhaupt über die Konsequenzen für andere nachzudenken.

Daher ist das Problem der Jugendmoral heute in unserem Land sehr akut. Die Lösung wird mehr als ein Jahrzehnt und große Anstrengungen seitens der Regierung erfordern.

Moral und entsprechende moralische Standards sind die Grundlage der Zivilisation und Menschlichkeit jeder Gesellschaft. Wenn Moral und moralische Grundlagen zusammenbrechen, bricht die Gesellschaft zusammen und die Menschen degradieren, was wir in unserer modernen Zivilisation beobachten können, die immer mehr darin untergeht.

- Dies bedeutet, bestimmten spirituellen (moralischen) Prinzipien zu folgen: den Prinzipien der Ehre, des Gewissens, der Pflicht, der Gerechtigkeit, der Liebe usw. Moral ist der Kern der wahren Würde des Menschen. Eine wirklich würdige Person ist eine Person, die man nur respektieren kann; mit all ihren Äußerungen ruft sie Respekt, Ehrfurcht, Anerkennung und Liebe hervor.

- Dies ist derjenige, der diese spirituellen Prinzipien in seinem Leben umsetzt und sie im Wissen um die entsprechenden Überzeugungen und persönlichen Überzeugungen in sich selbst verkörpert Eigenschaften wie Ehre, Ehrlichkeit usw.

Um es anders auszudrücken: Moral kann wie folgt definiert werden. – Dies ist die Übereinstimmung von Ideen, Überzeugungen, Werten, Handlungen und allen Erscheinungsformen einer Person mit moralischen Normen, universellen menschlichen Werten (Freundlichkeit, Gewaltlosigkeit, Ehrlichkeit, Respekt usw.) und im Idealfall mit allen spirituellen Gesetzen.

Die Moral ist ein Indikator für den Grad der Spiritualität einer Person und einer Gesellschaft. Was ist Spiritualität?

Moral und die von ihr erzeugte Moral (Verhaltensregeln etc.) wurden früher durch Religion, Gebote (spirituelle Gesetze in religiöser Interpretation) geformt, sind heute jedoch weitgehend zerstört. Natürlich muss es wiederbelebt und gezielt gestaltet werden.

Was ist die Grundlage der Moral? Was bringt Moral hervor und was zerstört sie?

Die Grundlage der Moral ist die Unterscheidung zwischen und und der Wahl des Weges des Guten. Darüber, ob Gut und Böse existieren –. Es ist das Verständnis dessen, was gut ist, was als würdig gilt und was schlecht ist, was für einen Menschen unwürdig, beschämend und inakzeptabel ist, das moralische Standards bestimmt.

Gerade weil es in der modernen Gesellschaft an angemessenen Vorstellungen über Gut und Böse mangelt, verfällt die Moral, die Menschen werden von Lastern und Unwissenheit heimgesucht und die Gesellschaft als Ganzes zerfällt rapide.

Es gibt auch ein Missverständnis, dass Moral eine Reihe von Einschränkungen ist, die in die Freiheit eines Menschen eingreifen, die Manifestation seiner Individualität einschränken und blockieren. Das ist riesige Dummheit! Die Moral liefert den Vektor, den Weg und die Bedingungen für eine Aufwärtsbewegung, unter der ein Mensch wachsen, sich mit größter Geschwindigkeit entwickeln, vor Lastern, möglichem moralischen Verfall und Erniedrigung geschützt und gegenüber dem Bösen unverwundbar sein kann. In den höchsten Perioden spiritueller Blüte, als der moralische Standard in der Gesellschaft, in der Erziehung des Personals, der Bürger, in der Kultur, Bildung und in den Traditionen der Gesellschaft maximal verwirklicht wurde, erreichten die großen Imperien und Staaten ihren Höhepunkt höchstes Entwicklungs-, Zivilisations- und Kulturniveau, zu dem selbst viele moderne Staaten noch einen langen Weg vor sich haben.

Der Wille an sich hat keinen Wert. Es erhält moralischen Inhalt durch die Bestimmung der Richtung, in die Willensanstrengungen ausgeführt werden. Der Wille wird moralisch oder unmoralisch durch die Ziele, die ihn anregen. Denn wer sich für das Böse einsetzt, unternimmt auch gewisse Anstrengungen.

Unsere Willensschwäche zeigt sich oft gerade in den Momenten, in denen wir uns nicht dazu durchringen können, das zu tun, was von der Position eines moralischen Menschen verlangt wird. Das bedeutet, dass in jedem von uns nicht nur ein „Mann der Gewohnheit“ und ein „Mann des Willens“ steckt, sondern auch „moralischer Mensch“.

Zur Selbsterkenntnis gehört nicht nur das Studium des eigenen Willens, d. h. die Möglichkeiten, inwieweit ich mein Verhalten koordinieren und den „Mann der Gewohnheit“ kontrollieren kann, aber auch, warum ich es tue.

Die Mechanismen, mit denen wir unser moralisches Verhalten kontrollieren können, um höhere Ziele zu erreichen, sind uns nicht gleichgültig. Denken Sie an die Reue eines Teenagers, der getreu seiner Kameradschaftspflicht dazu neigt, die unmoralischen und gefährlichen Vergehen eines Kameraden zu vertuschen , was diesem Kameraden ein trauriges Ende bereiten kann. Um in dieser Situation die richtige Entscheidung zu treffen und umzusetzen, braucht ein Teenager einen starken Willen und ein ausgeprägtes moralisches Gespür, das falscher Kameradschaft widerstehen kann.

Die in uns enthaltene Schwäche des „moralischen Menschen“ zeigt sich manchmal eher unerwartet. Es handelt sich um eine Frau, die aus Scham vor Menschen, die sie verurteilen könnten, weiterhin mit einem Alkoholiker zusammenlebt, der bereits ihre gesamte Familie völlig zerstört hat und ihre Kinder quält und sie zu Neurotikern macht; und ein Mädchen, das sich bereit erklärt, einen ungeliebten Menschen nur zu heiraten, weil sie aus Schwäche eine innige Beziehung mit ihm eingegangen ist; und ein Anführer, der seinen Untergebenen nicht bestrafen kann, nur weil er mit ihm am Institut studiert hat und sie einst Freunde waren.

Das Leben stellt an jeden von uns hohe und manchmal unerwartete Anforderungen, die größtenteils unseren „Mann der Moral“ ansprechen. Die Fähigkeit, ein moralisches Urteil zu fällen und diesem im Leben zu folgen, kennzeichnet den moralischen Willen eines Menschen. Allerdings gibt es im Leben viele Menschen, deren moralisches Gespür zwar hoch ist, aber ein Mangel an Willen und Selbstdisziplin gibt ihnen nicht die Möglichkeit, dies im Leben zu verwirklichen (40:). Dann entsteht interner Konflikt, manifestiert sich in Reue, die uns hart dafür bestraft, dass wir den Geboten der Moral nicht folgen können.

Konflikte im moralischen Bereich des Einzelnen werden durch die allgemeine moralische Struktur der Gesellschaft bestimmt. Um diese Konflikte zu verstehen, müssen wir die Ursprünge der Moral kennen. Die Vorstellung, dass moralische Standards von jemandem vorgegeben werden und als Kodex existieren, der von der Stärke des moralischen Geistes der Gesellschaft getragen wird, ist ein vorwissenschaftliches Konzept. Moralische Normen werden in der menschlichen Kommunikation ständig generiert und aufrechterhalten, vor allem in kleinen Gruppen: in der Familie, in der Bezugsgruppe. Sie werden von Emotionen wie Angst, Scham und Schuldgefühlen getragen und kontrolliert. Immer wenn die Handlungen eines Menschen, auch in Gedanken, von bestimmten Anforderungen abweichen, verspürt er ein unangenehmes Gefühl, das nachlässt, wenn er beginnt, diese Anforderungen zu erfüllen. Diese Anforderungen sind im Bewusstsein und dementsprechend in Gewohnheiten und Bräuchen verankert; Das Befolgen dieser Gewohnheiten, Bräuche und Vorschriften ist mit positiven Erfahrungen verbunden, und Abweichungen sind mit unangenehmen Erfahrungen verbunden. Ein moralischer Mensch merkt sich diese Anweisungen und reguliert sein Verhalten so, dass das Erleben von Emotionen, die durch Abweichungen von den Anweisungen verursacht werden, reduziert wird.

Moralisches Verhalten an sich erfordert möglicherweise keine willentliche Regulierung. Wenn die Freude, die eine Person als Ergebnis einer als beschämend empfundenen Handlung erhalten möchte, es nicht wert ist, durch das Erleben von Scham erduldet zu werden, wird diese Handlung von unserem Selbst, dem Bewusstsein, gestoppt und blockiert. Dafür braucht es aber eine gute Vorstellungskraft, die sich die langfristigen Folgen dieses Anspruchs ganz genau vorstellen kann. Folglich hängt die Stärke eines moralischen Menschen wiederum von den Fähigkeiten des Denkens und der Vorstellungskraft sowie der Fähigkeit ab, seinen Geist zu kontrollieren.

Ein unmoralischer Mensch ist oft in seine Wünsche versunken und kann sich die Konsequenzen von Handlungen, die zur Befriedigung dieses Wunsches führen, nicht klar vorstellen. Sein Bewusstsein ist auf das Objekt der Befriedigung konzentriert und seine Vorstellungskraft ist nur mit der Reproduktion des erwarteten Vergnügens beschäftigt, was die Aktivität steigert. Er hat keine Kontrolle über sich.

Wenn Sie die Selbstbeherrschung „von innen“ betrachten, ist dies nur möglich, indem Sie über die Konsequenzen Ihres Handelns nachdenken und sich diese vorstellen. Wenn die Fantasie schweigt und nicht über die Objekte der Leidenschaft hinausgeht, führt dies zu Orientierungsverlust. Eine Person, die sich nicht unter Kontrolle hat, kann unmoralisch sein, und am häufigsten stuft ein Arzt sie als Psychopathen ein, wenn ihre Aktivität viel Energie in aggressivem Verhalten und Wut freisetzt. Wenn wir uns jedoch das andere Extrem vorstellen, nämlich eine überentwickelte Vorstellungskraft, einen affektiven Reichtum des Denkens, der mit dem Verständnis der Konsequenzen von Handlungen zur Befriedigung von Wünschen verbunden ist, dann wird eine Person in diesem Fall (41:) unfähig, Handlungen zur Befriedigung von Wünschen und Bedürfnissen vorzunehmen. Jemand, der sich vorstellt, was mit unterverdautem Fleisch in seinem Darm passiert, wie Fäulnis den Körper vergiftet, sich klar vorstellt, wie ein Tier im Schlachthof getötet wird, wie eine Kuh von einem Kalb getrennt wird und vieles mehr, was mit dem Verzehr von Fleisch verbunden ist, Diese Person beginnt, Angst und Ekel zu verspüren, bevor sie Fleisch isst und Vegetarier wird. Gleichzeitig geht die Lust am Fleischessen verloren. Die Vorstellungskraft, die auf die Folgen der Befriedigung von Wünschen ausgerichtet ist, und wenn diese Folgen als unmoralisch und abscheulich angesehen werden, trägt allmählich zur Entwicklung wahrer Askese bei. Dies ist ein letzter Ausweg und ein Ausnahmefall. Am häufigsten entwickelt sich eine gewöhnliche Neurose. Ein Teenager, der sich vorstellt, wie sein Gewicht durch den Genuss des Essens zunimmt und er „fett“ wird, und sich vorstellt, wie seine Freunde ihn behandeln werden, verliert allmählich seinen Geschmack für Essen, und wenn noch ein Konflikt im Unbewussten hinzukommt, kommt das hinzu , entwickelt allmählich Magersucht.

Ein moralischer Mensch ist in der moralischen Welt der Familie, kleiner Gruppen und der moralischen Welt seiner Gesellschaft verortet. Oft werden seine Konflikte gerade durch Konflikte in der Gesellschaft bestimmt. Der Konflikt der Familienmoral mit der öffentlichen Moral oder mit der Moral kleiner Gruppen ist schwer zu erleben und oft unlösbar. Die Familienmoral innerhalb der eigenen Gruppe verbietet es, Mitglieder des anderen Geschlechts als Sexualobjekte zu betrachten, mit Ausnahme von Eltern, Mutter und Vater. Diese Normen werden in der Familie gebildet, und die Gesellschaft, manchmal auch der Staat, unterstützt sie nur. Wenn die Chinesen im 6. Jahrhundert Inzest mit der Enthauptung der Täter bestraften, dann gibt es in der modernen Gesellschaft im Strafgesetzbuch keine Urteile zu diesem Thema. Hier wird der Vorrang der Familienmoral voll und ganz akzeptiert. Aber das war nicht immer so. König Ödipus verliebte sich in eine ältere Frau, ohne zu wissen, dass es seine Mutter war. Er heiratete sie und tötete aus Eifersucht seinen männlichen Rivalen, der sich als sein Vater herausstellte. Die Götter bestraft König Ödipus. Sie berücksichtigten nicht, was er nicht wusste. Die Götter legten den Vorrang der Familienmoral vor der öffentlichen Moral und vor der Staatsmoral fest. Dieser Mythos entstand, als die griechische Ethnie auf dem Weg zum Aufstieg war. Der Vorrang der Familienmoral kennzeichnet eine gesunde Gesellschaft, da die Grundlagen der Moral in der Familie gebildet werden. Wenn daher der Vorrang der öffentlichen Moral vor der Familienmoral entsteht, deutet dies auf eine Krise in der Gesellschaft hin. Dieser Vorrang der öffentlichen Moral vor der Familienmoral wird in unserem Land durch den Auftritt von Pavlik Morozov symbolisiert, der seinen eigenen Vater, einen Vertreter der Behörden, der versuchte, das Los der Enteigneten zu lindern, an die Behörden verriet und diesen Dokumente ausstellte Unglückliche, in denen sie als gleichberechtigte Bürger dargestellt wurden. Pavlik wurde getötet und später zu den Pionierhelden gezählt. (42:)

Eine gesunde Gesellschaft erkennt den Vorrang der Familienmoral vor der öffentlichen und staatlichen Moral an. Der Staatsanwalt kann die Strafverfolgung der Tochter verweigern, auch wenn sie eine Straftäterin ist. Der Sohn ist nicht für seinen Vater verantwortlich und nicht verpflichtet, ihn zu informieren, selbst wenn er jedes Mal über seine Straftat Bescheid weiß. Die Verantwortung liegt bei einer moralischen Person. Wir haben mehrere Beispiele für zahlreiche Entscheidungshandlungen einer moralischen Person angeführt. Das Ergebnis hängt vom Grad der Entwicklung der Emotionen Angst, Schuld, Scham und Ekel im Zusammenhang mit bestimmten Handlungen ab, die die Handlung ausmachen. Es kommt auch auf die affektive Vorstellungskraft an, die in der Fähigkeit besteht, sich die erwartete Emotion vorzustellen, in der Vorstellung zu erleben: „Wie werde ich mich schämen!“, „Es ist schrecklich, wenn ich daran schuld bin!“, „Das.“ ist ekelhaft!“, aus der Fähigkeit, die eigene Vorstellungskraft zu kontrollieren.

Aber wir würden uns irren, wenn wir eine moralische Entscheidung als eine Art Gleichgewicht oder Ungleichgewicht zwischen den Bedeutungen der Folgen einer verbotenen Handlung und dem Vergnügen betrachten würden, das durch die Verletzung des Verbots entsteht. Der Wille eines moralischen Menschen besteht darin, dass er entgegen der Beziehung zwischen diesen Aspekten der Handlung handeln kann.

Allerdings kann Willensschwäche selbst moralische Bedeutung haben. Manchen Menschen fehlt aufgrund der Sanftmut, die auf dem Glauben basiert, dass Gewalt böse ist, der Wille, sich vor Gewalt zu schützen, während anderen der Wille fehlt, den Menschen, den man liebt, zu bestrafen. Und hier ist es schwierig, ein moralisches Urteil zu fällen. Man kann nur staunen über die Spiritualität des russischen Volkes, das die unschuldig ermordeten Fürsten Boris und Gleb heiliggesprochen hat, die sich weigerten, am mörderischen Machtkampf teilzunehmen, in der Hoffnung, die Eskalation des Bürgerkriegs zu stoppen. Beachten wir, dass dieser Bürgerkrieg Rus zweihundert Jahre später zu einer leichten Beute für Eroberer machte, denen es gelang, dieses „Laster“ in ihrem Land zu überwinden.

Ein Mensch, der die Selbstverbesserung als seine höchste Pflicht ansieht, dieser Pflicht aber aus Willensschwäche nicht nachkommen kann, leidet nicht weniger als derjenige, der für seine Untätigkeit bestraft wird. Daher ist es bei der Selbsterkenntnis wichtig, zwei Fragen klar zu stellen: 1) Halten Sie bestimmte Anforderungen für moralisch und 2) sind der „Mensch des Willens“ und der „Mensch der Gewohnheit“ in Ihnen ausreichend entwickelt, um diesen Anforderungen zu folgen? . Die Entdeckung einer Diskrepanz zwischen moralischen Anforderungen und der Möglichkeit, diese Anforderungen zu verwirklichen, charakterisiert uns manchmal mehr als die Kenntnis vieler unserer anderen Eigenschaften. Warum kommt es vor, dass wir, obwohl wir uns der Bedeutung einer Anforderung voll bewusst sind, dieser Anforderung oft nicht nachkommen können?

Moral ist ein Begriff, der in Sprache und Literatur am häufigsten als Synonym für Moral, manchmal auch für Ethik, verwendet wird. Im engeren Sinne ist Moral die innere Einstellung eines Menschen, nach seinem Gewissen und seiner Freiheit zu handeln... ... Wikipedia

Der Begriff wird in der Regel synonym mit dem Begriff „Moral“, seltener „Ethik“ verwendet. Genauso wie „Ethik“ auf Griechisch, „Moral“ auf Lateinisch, „Sittlichkeit“ darin. Sprache, Russisch das Wort „N.“ geht etymologisch auf das Wort „character“ (Charakter) zurück. In Sprachen, in denen ich verwende... Philosophische Enzyklopädie

Niedergang der Moral.. Wörterbuch der russischen Synonyme und ähnlicher Ausdrücke. unter. Hrsg. N. Abramova, M.: Russische Wörterbücher, 1999. Moral, Moral, Ethik; Moralkodex, ethische Standards, Ehrlichkeit, Keuschheit, Pädagogik,... ... Synonymwörterbuch

MORALITÄT, Moral, viele. nein, weiblich (Buch). 1. Eine Reihe von Normen, die das menschliche Verhalten bestimmen. „Die Grundlage der kommunistischen Moral ist der Kampf für die Stärkung und Vollendung des Kommunismus.“ Lenin. 2. Menschliches Verhalten selbst... ... Uschakows erklärendes Wörterbuch

Moral- die Wertestruktur des Bewusstseins, eine gesellschaftlich notwendige Art der Regulierung menschlichen Handelns in allen Lebensbereichen, einschließlich Arbeit, Alltag und Einstellung zur Umwelt. Im weitesten Sinne des Wortes ist Moral eine besondere Form des gesellschaftlichen Bewusstseins und Typs... ... Offizielle Terminologie

Siehe Moral... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Moral und Frauen. Innere, spirituelle Qualitäten, an denen sich ein Mensch orientiert, ethische Standards; Verhaltensregeln, die durch diese Eigenschaften bestimmt werden. Ein Mann von tadelloser Moral. | adj. moralisch, oh, oh. N. menschlicher Code... ... Ozhegovs erklärendes Wörterbuch

Siehe Ethik (Quelle: „Aphorismen aus aller Welt. Enzyklopädie der Weisheit.“ www.foxdesign.ru) ... Konsolidierte Enzyklopädie der Aphorismen

Siehe MORALITÄT. Antinazi. Enzyklopädie der Soziologie, 2009 ... Enzyklopädie der Soziologie

Moral- Regulierungsfunktion des menschlichen Verhaltens. Laut Z. Freud liegt ihr Wesen in der Begrenzung der Triebe. Wörterbuch eines praktischen Psychologen. M.: AST, Ernte. S. Yu. Golovin. 1998 ... Große psychologische Enzyklopädie

Moral- ein System von Werten und Vorschriften zur Regulierung menschlichen Handelns; wird von der Gesellschaft entwickelt und spiegelt die Interessen der Gesellschaft, also anderer Menschen, wider; Versuche des Staates, Moral in die Gesellschaft einzuführen, optimiert für... ... Lem's World – Wörterbuch und Leitfaden

Bücher

Moral. Lernprogramm. 3. Auflage, stereotyp, Bondyreva S., Kolesov D.. Welchen Einfluss haben sie auf individuelles Verhalten und soziale Beziehungen? Was ist das Wesen der Begriffe „Moral“ und „Moral“ und was ist ihr grundlegender Unterschied? Was ist das Verbot: gut...
Die Moral des Kapitalismus. Was Sie von Lehrern nicht hören werden, Ihr Autorenteam. Profitstreben, Gier, Egoismus, Gewalt – für viele ist Kapitalismus heute mit Ungerechtigkeit und Unmoral, Vermögensschichtung, Nivellierung kultureller Unterschiede und... verbunden.

Moral ist der Wunsch eines Individuums, bewusste Handlungen und menschliche Zustände auf der Grundlage einer Reihe bewusster Verhaltensnormen zu bewerten, die einem bestimmten Individuum innewohnen. Der Ausdruck der Ideen eines moralisch entwickelten Menschen ist das Gewissen. Dies sind die tiefen Gesetze eines anständigen menschlichen Lebens. Moral ist die Vorstellung eines Individuums vom Bösen und Guten, die Fähigkeit, die Situation kompetent einzuschätzen und den typischen Verhaltensstil darin zu bestimmen. Jeder Einzelne hat seine eigenen moralischen Kriterien. Es bildet einen bestimmten Beziehungskodex zum Menschen und zur Umwelt als Ganzes, der auf gegenseitigem Verständnis und Humanismus basiert.

Was ist Moral?

Moral ist ein integrales Merkmal des Individuums, das die kognitive Grundlage für die Bildung einer moralisch gesunden Persönlichkeit darstellt: sozial orientiert, die Situation angemessen einschätzend, über ein etabliertes Wertesystem verfügend. In der heutigen Gesellschaft gibt es eine gängige Definition von Moral als Synonym für den Begriff der Moral. Die etymologischen Merkmale dieses Konzepts zeigen seinen Ursprung im Wort „Charakter“ – Charakter. Die erste semantische Definition des Moralbegriffs wurde 1789 veröffentlicht – „Wörterbuch der Russischen Akademie“.

Der Begriff der Moral vereint eine Reihe von Persönlichkeitsmerkmalen des Subjekts. An erster Stelle stehen Ehrlichkeit, Freundlichkeit, Mitgefühl, Anstand, harte Arbeit, Großzügigkeit und Zuverlässigkeit. Wenn man Moral als persönliches Eigentum analysiert, sollte erwähnt werden, dass jeder seine eigenen Qualitäten in dieses Konzept einbringen kann. Für Menschen mit unterschiedlichen Berufstypen wird die Moral durch unterschiedliche Eigenschaften geprägt. Ein Soldat muss mutig sein, ein fairer Richter, ein Lehrer. Basierend auf den gebildeten moralischen Qualitäten werden die Verhaltensrichtungen des Subjekts in der Gesellschaft gebildet. Bei der moralischen Beurteilung der Situation spielt die subjektive Einstellung des Einzelnen eine wesentliche Rolle. Manche Menschen halten die standesamtliche Trauung für völlig selbstverständlich, für andere gilt sie als Sünde. Auf der Grundlage der Religionswissenschaft sollte anerkannt werden, dass der Begriff der Moral nur sehr wenig von seiner wahren Bedeutung bewahrt hat. Die Vorstellung des modernen Menschen von Moral ist verzerrt und entmannt.

Moral ist eine rein individuelle Eigenschaft, die es einem Individuum ermöglicht, seinen eigenen mentalen und emotionalen Zustand bewusst zu kontrollieren und eine spirituell und sozial geformte Persönlichkeit zu verkörpern. Ein moralischer Mensch ist in der Lage, den goldenen Standard zwischen dem egozentrischen Teil seiner selbst und Opferbereitschaft zu bestimmen. Ein solches Subjekt ist in der Lage, eine sozial orientierte, wertebestimmte Staats- und Weltanschauung zu bilden.

Ein moralischer Mensch handelt bei der Wahl der Richtung seines Handelns ausschließlich nach seinem Gewissen und verlässt sich dabei auf geformte persönliche Werte und Konzepte. Für manche ist das Konzept der Moral das Äquivalent einer „Eintrittskarte in den Himmel“ nach dem Tod, aber im Leben ist es etwas, das den Erfolg des Themas nicht besonders beeinträchtigt und keinen Nutzen bringt. Für diese Art von Menschen ist moralisches Verhalten eine Möglichkeit, die Seele von Sünden zu reinigen, als ob sie ihre eigenen falschen Handlungen vertuschen würden. Der Mensch ist ein frei wählbares Wesen, er hat seinen eigenen Lebensweg. Gleichzeitig hat die Gesellschaft ihren eigenen Einfluss und ist in der Lage, ihre eigenen Ideale und Werte festzulegen.

Tatsächlich ist Moral als für das Subjekt notwendige Eigenschaft für die Gesellschaft äußerst wichtig. Dies ist sozusagen eine Garantie für die Erhaltung der Menschheit als Spezies, sonst wird sich die Menschheit ohne Normen und Prinzipien moralischen Verhaltens selbst ausrotten. Willkür und Gradualismus sind die Folgen des Verschwindens der Moral als einer Reihe von Prinzipien und Werten der Gesellschaft als solcher. Der Tod einer bestimmten Nation oder ethnischen Gruppe ist am wahrscheinlichsten, wenn sie von einer unmoralischen Regierung angeführt wird. Dementsprechend hängt der Lebenskomfort der Menschen von der entwickelten Moral ab. Eine geschützte und wohlhabende Gesellschaft ist eine Gesellschaft, in der Werte und moralische Grundsätze respektiert werden, Respekt und Altruismus an erster Stelle stehen.

Moral sind also verinnerlichte Prinzipien und Werte, auf deren Grundlage ein Mensch sein Verhalten lenkt und Handlungen ausführt. Moral ist eine Form gesellschaftlichen Wissens und sozialer Einstellungen und regelt menschliches Handeln durch Prinzipien und Normen. Diese Normen basieren direkt auf dem Standpunkt des Tadellosen, den Kategorien von Gut, Gerechtigkeit und Böse. Basierend auf humanistischen Werten erlaubt die Moral dem Subjekt, menschlich zu sein.

Regeln der Moral

Im alltäglichen Gebrauch haben die Ausdrücke Moral die gleiche Bedeutung und einen gemeinsamen Ursprung. Gleichzeitig sollte jeder feststellen, dass es bestimmte Regeln gibt, die das Wesentliche der einzelnen Konzepte leicht umreißen. Somit ermöglichen moralische Regeln wiederum dem Einzelnen, seinen eigenen mentalen und moralischen Zustand zu entwickeln. In gewisser Weise sind dies die „Gesetze des Absoluten“, die in absolut allen Religionen, Weltanschauungen und Gesellschaften existieren. Folglich sind moralische Regeln universell und ihre Nichtbeachtung hat Konsequenzen für das Subjekt, das sie nicht befolgt.

Es gibt zum Beispiel 10 Gebote, die als Ergebnis einer direkten Kommunikation zwischen Moses und Gott erhalten wurden. Dies gehört zu den Regeln der Moral, deren Einhaltung durch die Religion gerechtfertigt ist. Tatsächlich leugnen Wissenschaftler nicht, dass es hundertmal mehr Regeln gibt; sie laufen auf einen Nenner hinaus: die harmonische Existenz der Menschheit.

Viele Völker haben seit der Antike das Konzept einer bestimmten „Goldenen Regel“, die die Grundlage der Moral darstellt. Seine Interpretation umfasst Dutzende von Formulierungen, aber das Wesentliche bleibt unverändert. Nach dieser „goldenen Regel“ sollte sich ein Mensch anderen gegenüber so verhalten, wie er sich selbst behandelt. Diese Regel prägt das Menschenbild, dass alle Menschen hinsichtlich ihrer Handlungsfreiheit und ihres Entfaltungswillens gleich sind. Dieser Regel folgend, offenbart das Subjekt seine tiefe philosophische Interpretation, die besagt, dass das Individuum im Voraus lernen muss, die Konsequenzen seines eigenen Handelns in Bezug auf das „andere Individuum“ zu erkennen und diese Konsequenzen auf sich selbst zu projizieren. Das heißt, ein Subjekt, das mental die Konsequenzen seines eigenen Handelns probiert, wird darüber nachdenken, ob es sich lohnt, in eine solche Richtung zu handeln. Die Goldene Regel lehrt einen Menschen, seinen inneren Sinn zu entwickeln, lehrt Mitgefühl, Empathie und hilft, sich geistig zu entwickeln.

Obwohl diese moralische Regel bereits in der Antike von berühmten Lehrern und Denkern formuliert wurde, hat sie in der modernen Welt nicht an Relevanz verloren. „Was du nicht für dich selbst willst, tue auch keinem anderen an“ – so lautet die Regel in ihrer ursprünglichen Interpretation. Die Entstehung einer solchen Interpretation wird auf die Ursprünge im ersten Jahrtausend v. Chr. zurückgeführt. Damals fand in der Antike eine humanistische Revolution statt. Doch als moralische Regel erhielt sie im 18. Jahrhundert ihren „goldenen“ Status. Diese einstweilige Verfügung betont das globale moralische Prinzip entsprechend der Beziehung zu einer anderen Person in verschiedenen Interaktionssituationen. Da seine Präsenz in jeder existierenden Religion nachgewiesen wurde, kann es als Grundlage der menschlichen Moral angesehen werden. Dies ist die wichtigste Wahrheit des humanistischen Verhaltens einer moralischen Person.

Das Problem der Moral

Wenn man sich die moderne Gesellschaft anschaut, kann man leicht erkennen, dass die moralische Entwicklung durch Verfall gekennzeichnet ist. Im 20. Jahrhundert erlebte die Welt einen plötzlichen Verfall aller Gesetze und moralischen Werte der Gesellschaft. In der Gesellschaft traten moralische Probleme auf, die sich negativ auf die Bildung und Entwicklung der menschlichen Menschheit auswirkten. Dieser Niedergang erreichte im 21. Jahrhundert eine noch größere Entwicklung. Im Laufe der menschlichen Existenz wurden viele moralische Probleme festgestellt, die sich auf die eine oder andere Weise negativ auf den Einzelnen auswirkten. Geleitet von spirituellen Richtlinien haben die Menschen in verschiedenen Epochen etwas Eigenes in den Begriff der Moral eingebracht. Sie waren in der Lage, Dinge zu tun, die in der modernen Gesellschaft absolut jeden vernünftigen Menschen in Angst und Schrecken versetzen. Beispielsweise begingen die ägyptischen Pharaonen, die Angst hatten, ihr Königreich zu verlieren, unvorstellbare Verbrechen und töteten alle neugeborenen Jungen. Moralische Normen basieren auf religiösen Gesetzen, deren Einhaltung das Wesen der menschlichen Persönlichkeit widerspiegelt. Ehre, Würde, Glaube, Liebe zur Heimat, zum Menschen, Loyalität – Eigenschaften, die als Richtung im menschlichen Leben dienten, bis zu denen ein Teil der Gesetze Gottes zumindest teilweise reichte. Folglich neigte die Gesellschaft im Laufe ihrer Entwicklung dazu, von religiösen Geboten abzuweichen, was zur Entstehung moralischer Probleme führte.

Die Entwicklung moralischer Probleme im 20. Jahrhundert ist eine Folge der Weltkriege. Die Ära des Moralverfalls ist seit dem Ersten Weltkrieg im Gange; in dieser verrückten Zeit wurde das menschliche Leben abgewertet. Die Bedingungen, unter denen die Menschen überleben mussten, löschten alle moralischen Beschränkungen aus, persönliche Beziehungen entwerteten ebenso wie das menschliche Leben an der Front. Die Beteiligung der Menschheit an unmenschlichem Blutvergießen versetzte der Moral einen schweren Schlag.

Eine der Perioden, in denen moralische Probleme auftraten, war die kommunistische Zeit. In dieser Zeit war geplant, alle Religionen bzw. die darin verankerten moralischen Normen zu zerstören. Auch wenn in der Sowjetunion die Entwicklung moralischer Regeln viel höher war, konnte diese Position nicht lange gehalten werden. Mit der Zerstörung der Sowjetwelt ging ein Verfall der Moral der Gesellschaft einher.

In der gegenwärtigen Zeit ist der Niedergang der Institution Familie eines der Hauptprobleme der Moral. Dies bringt eine demografische Katastrophe, eine Zunahme von Scheidungen und die Geburt unzähliger unehelicher Kinder mit sich. Die Ansichten über Familie, Mutterschaft und Vaterschaft sowie die Erziehung eines gesunden Kindes nehmen ab. Von gewisser Bedeutung ist die Entwicklung von Korruption in allen Bereichen, Diebstahl und Täuschung. Jetzt wird alles genauso gekauft, wie es verkauft wird: Diplome, Siege im Sport, sogar menschliche Ehre. Genau das sind die Folgen des Moralverfalls.

Erziehung zur Moral

Moralische Erziehung ist ein Prozess der gezielten Beeinflussung einer Person, bei dem es darum geht, das Bewusstsein über das Verhalten und die Gefühle der Person zu beeinflussen. Während der Zeit einer solchen Ausbildung werden die moralischen Qualitäten des Subjekts geformt, die es dem Einzelnen ermöglichen, im Rahmen der öffentlichen Moral zu handeln.

Moralerziehung ist ein Prozess, der keine Pausen beinhaltet, sondern nur eine enge Interaktion zwischen Schüler und Lehrer. Sie sollten die moralischen Qualitäten eines Kindes durch Ihr eigenes Beispiel fördern. Die Bildung einer moralischen Persönlichkeit ist ziemlich schwierig; es ist ein mühsamer Prozess, an dem nicht nur Lehrer und Eltern, sondern auch die öffentliche Einrichtung als Ganzes beteiligt sind. Dabei werden stets die Altersmerkmale des Einzelnen, seine Analysebereitschaft und Informationsverarbeitung berücksichtigt. Das Ergebnis der moralischen Bildung ist die Entwicklung einer ganzheitlich moralischen Persönlichkeit, die sich zusammen mit ihren Gefühlen, ihrem Gewissen, ihren Gewohnheiten und Werten entwickelt. Eine solche Bildung wird als schwieriger und vielschichtiger Prozess angesehen, der die pädagogische Bildung und den Einfluss der Gesellschaft zusammenfasst. Moralische Bildung beinhaltet die Bildung eines Sinns für Moral, einer bewussten Verbindung mit der Gesellschaft, einer Verhaltenskultur, der Berücksichtigung moralischer Ideale und Konzepte, Prinzipien und Verhaltensnormen.

Moralische Bildung findet während der Bildungszeit, während der Erziehung in der Familie, in öffentlichen Organisationen statt und bezieht den Einzelnen direkt ein. Der kontinuierliche Prozess der moralischen Erziehung beginnt mit der Geburt des Subjekts und dauert sein ganzes Leben lang.