Moskauer Stadtduma. Gesetzgebung im Bereich der Erhaltung, Nutzung und des staatlichen Schutzes von Kulturerbestätten. Staatliches System zum Schutz von Kulturerbestätten. Verhaltensregeln für jede Kulturerbestätte

Jedes Museum ist eine kulturelle Institution, die ihre eigenen Etiketteregeln hat. Wie verhält man sich bei einem Ausflug richtig, um nicht unwissend zu wirken? Wir machen Sie auf allgemeine Verhaltensregeln in einem Museum aufmerksam, die in jedem Kunsttempel einzuhalten sind.

Wir gehen ins Museum!

Jedes Museum ist ein Ort, an dem einzigartige und seltene Exponate gesammelt werden. So kann der Ausflug einfach nicht langweilig werden. Informieren Sie sich über die Öffnungszeiten der ausgewählten Institution und prüfen Sie, ob Sie Tickets im Voraus kaufen müssen. Die meisten modernen Museen ermöglichen den Besuch von Ausstellungen ohne vorherige Anmeldung mit Einzeltickets. Wenn Sie möchten, können Sie alleine oder mit Familie/Freunden in das Museum kommen, das Sie interessiert. Und sofort, nachdem Sie das Ticket bezahlt haben, beginnen Sie mit der Besichtigung der Ausstellungen.

Wählen Sie für eine Wanderung bequeme und eher bescheidene Kleidung. In den meisten Kultureinrichtungen gibt es keine strenge Kleiderordnung; es ist lediglich verboten, sich schmutzig zu machen. Dies ist jedoch kein Grund, für den Ausflug Abendkleider oder Sportkleidung zu wählen.

Verhaltensregeln für Kinder

Für Kinder ist es am schwierigsten, die Verhaltensregeln in einem Museum einzuhalten. Wenn Sie sich entscheiden, Ihr Kind an die Kunst heranzuführen, nehmen Sie sich die Zeit, den bevorstehenden Ausflug im Voraus zu besprechen. Die Hauptanforderung der Museumsverwaltung an jeden Besucher besteht darin, das Museumseigentum nicht zu beschädigen und andere Gäste nicht bei der Besichtigung der Exponate zu behindern. Erklären Sie Ihrem Kind, dass Sie während des Ausflugs keinen Lärm machen und sich in einem ruhigen Tempo bewegen sollten.

Ab welchem ​​Alter sollten Kinder ins Museum gebracht werden? Alles ist individuell, der Nutzen kultureller Einrichtungen ist enorm, doch die meisten Kinder unter 6 Jahren sind nicht in der Lage, historische oder künstlerische Ausstellungen zu verstehen.

Es ist sinnvoll, während der Unterrichtszeit die Verhaltensregeln im Museum für Schüler zu besprechen, die an einem Gruppenausflug teilnehmen. Studierende sollten daran erinnert werden, dass es während des Aufenthalts in einer Kultureinrichtung verboten ist, andere moderne Geräte als Kameras zu verwenden (sofern das Fotografieren von der Verwaltung erlaubt ist). Bitten Sie Ihre Kinder, ihre Telefone im Voraus auszuschalten. Ausflüge für Kinder sind in der Regel kurz und speziell auf eine bestimmte Altersgruppe abgestimmt. Unmittelbar vor dem Besuch der Ausstellung sollten junge Museumsbesucher darauf hingewiesen werden, dass das Berühren von Exponaten, Vitrinen und Zäunen mit den Händen verboten ist.

Spickzettel zur Museumsetikette für Erwachsene

Beim Betreten des Museums müssen Sie Ihre Oberbekleidung an der Garderobe abgeben. Wenn Sie große Taschen, Hüte und andere Gegenstände bei sich haben, die den Besuch der Ausstellung beeinträchtigen, lassen Sie diese ebenfalls zurück. Beim Kauf eines Einzeltickets können Sie sich einer anderen Gruppe anschließen, um dem Guide zuzuhören. Denken Sie daran: Sie können den Guide nicht unterbrechen, auch wenn Sie sicher sind, dass Sie ein bestimmtes Thema besser verstehen als er.

Zu den Verhaltensregeln im Museum gehört ein sorgfältiger Umgang mit den Exponaten und dem Eigentum der Kulturorganisation. Bitte prüfen Sie vor dem Besuch der Ausstellung unbedingt, ob Foto- und Videoaufnahmen erlaubt sind. Die Sache ist, dass sogar der Blitz Ihrer Kamera einigen Exponaten schaden kann.

Wenn Sie ein großes Museum besuchen, ist es besser, einen Teil der Ausstellung sorgfältig zu studieren, als zu versuchen, schnell durch alle Säle zu rennen. Wenn Sie zum ersten Mal einen großen Kunsttempel besuchen, zögern Sie nicht, einen gedruckten Reiseführer mit Karte zu kaufen. Lesen Sie unbedingt die Schilder in der Nähe der Ausstellungen.

Denken Sie daran, dass die Verhaltensregeln im Museum immer von der Verwaltung festgelegt werden. Wenn Fragen auftauchen, wenden Sie sich am besten an die Mitarbeiter der Organisation, um diese zu klären.

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Dies geht aus dem Dekret der obersten Sanitätsärztin der Russischen Föderation, Anna Popova, hervor. Die Isolierung erfolgt zu Hause; ist dies nicht möglich, werden die Bürger in einer Sternwarte untergebracht.

Die Sanierung der Passagierinfrastruktur von Bahnhöfen und Verkehrsknotenpunkten des Moskauer Zentralkreises wurde intensiviert, um das Coronavirus sowie die saisonale Grippe und ARVI zu verhindern, berichtete der Pressedienst der Moskauer Eisenbahn.

Aufgrund der Ausbreitung des Coronavirus sind viele Einrichtungen der Hauptstadt für Besucher geschlossen, das kulturelle Leben der Stadt geht jedoch weiter. Museen, Bibliotheken und Kulturzentren bieten Projekte an, die Sie online erkunden können. Eine vollständige Liste der Projekte finden Sie auf der Website mos.ru.

„Die Betonfundamente sind bereits vorbereitet. Der Block besteht aus 12 Gebäuden, darunter Labor-, Versorgungs- und Sanitärgebäude. „In naher Zukunft werden wir mit dem Bau einer Intensivstation beginnen – das sind weitere 16 Gebäude, darunter ein einziger Komplex aus 10 Intensivpflegegebäuden mit 250 Betten“, sagte der stellvertretende Bürgermeister von Moskau für Stadtentwicklungspolitik und Bau Andrei Bochkarev.

„Große Märkte, Lebensmittelgeschäfte und Supermärkte sind weiterhin in Betrieb. Die Informationen über ihre Schließung entsprechen nicht der Realität“, sagte Alexey Nemeryuk, Leiter des Moskauer Ministeriums für Handel und Dienstleistungen.

Die Moskauer Regierung startet Pilotprojekte, um Kapitalexporteure in der aktuellen epidemiologischen Situation in der Welt zu unterstützen. So werden Treffen Moskauer Unternehmen mit ausländischen Partnern online übertragen. Dies teilte die Abteilung für Investitions- und Industriepolitik der Stadt Moskau mit.

Seit dem ersten Tag der drohenden Ausbreitung der Coronavirus-Infektion ist der Moskauer Rettungsdienst in höchster Alarmbereitschaft. Auf Basis des Rettungsdienstes wurde ein spezialisiertes Callcenter geschaffen. Sein Hauptziel besteht darin, mithilfe der von Rospotrebnadzor erstellten Listen den Aufenthaltsort von Personen zu klären, die wahrscheinlich mit dem Coronavirus infiziert sind, beispielsweise nach der Rückkehr aus Ländern mit einem hohen Anstieg der Inzidenz. Und organisieren Sie bei Bedarf die Sammlung von Biomaterial zur Analyse auf COVID-19.

„Dutzende Unternehmen und Organisationen haben ihre Mitarbeiter freiwillig in die Fernarbeit versetzt. Unter den aktuellen Umständen bitte ich alle Arbeitgeber in Moskau, ihrem Beispiel zu folgen und nach Möglichkeit einige Ihrer Mitarbeiter ins Homeoffice zu versetzen. Dies gilt insbesondere für Frauen, deren Kinder in den kommenden Wochen nicht zur Schule gehen werden. Damit leisten Sie einen großen Beitrag zur Bekämpfung der Coronavirus-Infektion“, sagte Moskaus Bürgermeister Sergej Sobjanin in seinem Blog.

Als Beilage zur Zeitschrift „Parish“ ist eine CD „Anordnung, Erhaltung und Bau des Tempels“ erschienen. Architektur-, Bau- und Ingenieurlösungen.“

Die CD enthält Artikel und Anschauungsmaterial zum Thema Einrichtung, Erhaltung, Restaurierung und Bau neuer Kirchen. Die Materialien richten sich an Pfarrer und Gemeindemitglieder, deren Zuständigkeitsbereich diese Themen umfasst.

Der Autor der meisten Artikel und der Verfasser dieser Veröffentlichung ist der Architekt M.Yu. Kesler, unter dessen Leitung das Zentrum für architektonische und künstlerische Gestaltung und Restaurierung des Moskauer Patriarchats ACC „Archtemple“ das Regelwerk „Gebäude, Bauwerke und Komplexe orthodoxer Kirchen“ (SP 31-103-99) entwickelte.

Viele Materialien wurden vom Autor auf den Seiten der Zeitschrift „Parish“ veröffentlicht und sind mittlerweile schwer zugänglich. Die CD enthält auch weitere Artikel aus anderen offenen Quellen, die das Spektrum der diskutierten Themen, einschließlich der spirituellen Grundlagen und Traditionen des orthodoxen Kirchenbaus, umfassender erläutern. Für diejenigen, die detaillierte Informationen zu den behandelten Themen erhalten möchten, wird eine Liste empfohlener Literatur und Internetressourcen bereitgestellt.

Umfangreiches Anschauungsmaterial hilft den Benutzern der CD dabei, Beispiele für architektonische Lösungen, Gestaltungselemente und Dekoration von Kirchen und Kapellen zu finden. Um ein fertiges Projekt auszuwählen, sind Katalogblätter beigefügt, in denen die Autoren angegeben sind, die für die Nutzung des Projekts kontaktiert werden können.

Ausführliche Informationen zur CD finden Sie auf der Website der Zeitschrift „Parish“ www.vestnik.prihod.ru.

Gesetzgebung im Bereich der Erhaltung, Nutzung und des staatlichen Schutzes von Kulturdenkmälern (historische und kulturelle Denkmäler)

Bundesgesetz vom 25. Juni 2002 Nr. 73-FZ „Über Objekte des Kulturerbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation“ in Art. 3 spricht über Objekte des Kulturerbes, bei denen es sich um Immobilien besonderer Art und mit einer besonderen Rechtsordnung handelt.

Gemäß diesem Artikel gehören zu den Objekten des kulturellen Erbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation, inkl. Zu religiösen Zwecken gehören Immobilienobjekte mit zugehörigen Werken der Malerei, Bildhauerei, dekorativen und angewandten Kunst sowie andere Objekte der materiellen Kultur, die als Ergebnis historischer Ereignisse entstanden sind und einen Wert aus historischer, archäologischer, architektonischer und städtebaulicher Sicht darstellen , Kunst, Ästhetik, Sozialkultur und sind Informationsquellen über die Entwicklung der Kultur.

Objekte des kulturellen Erbes für religiöse Zwecke werden gemäß diesem Gesetz in folgende Arten unterteilt:

• Denkmäler – einzelne Gebäude, Gebäude und Bauwerke mit historisch begründeten Territorien (Kirchen, Glockentürme, Kapellen und andere Objekte, die speziell für den Gottesdienst bestimmt sind); Mausoleen, Einzelbestattungen; Werke monumentaler Kunst; Objekte, die wichtigste oder eine der wichtigsten Informationsquellen sind archäologische Ausgrabungen oder Funde (im Folgenden als Objekte des archäologischen Erbes bezeichnet);
• Ensembles – Gruppen isolierter oder vereinter Denkmäler und Gebäude, die eindeutig in historisch etablierten Gebieten lokalisiert sind: Tempelanlagen, Klöster, Gehöfte, Nekropolen;
• Sehenswürdigkeiten – vom Menschen geschaffene Schöpfungen oder gemeinsame Schöpfungen von Mensch und Natur, einschließlich Fragmenten der Stadtplanung und -entwicklung; Orte religiöser Zeremonien.

Objekte des Kulturerbes werden in die folgenden Kategorien von historischer und kultureller Bedeutung eingeteilt:

• Objekte des kulturellen Erbes von föderaler Bedeutung – Objekte von historischem, architektonischem, künstlerischem, wissenschaftlichem und denkmalgeschütztem Wert, die eine besondere Bedeutung für die Geschichte und Kultur der Russischen Föderation haben, sowie Objekte des archäologischen Erbes;
• Objekte des kulturellen Erbes von regionaler Bedeutung – Objekte mit historischem, architektonischem, künstlerischem, wissenschaftlichem und Gedenkwert, die für die Geschichte und Kultur der konstituierenden Einheit der Russischen Föderation von besonderer Bedeutung sind;
• Objekte des kulturellen Erbes von lokaler (kommunaler) Bedeutung – Objekte, die einen historischen, architektonischen, künstlerischen, wissenschaftlichen und denkmalgeschützten Wert haben und für die Geschichte und Kultur der Gemeinde von besonderer Bedeutung sind.

Unter historischen und kulturellen Denkmälern werden daher nur Immobilienobjekte verstanden.

Allerdings liegen viele der Gebäude und Bauwerke in Trümmern und können kaum noch als historische und kulturelle Denkmäler bezeichnet werden. Es stellt sich die Frage, ob die zerstörten Gebäude als Kulturdenkmäler einzustufen sind und welcher Zerstörungsgrad erforderlich ist, um ihre vollständige physische Zerstörung anzugeben. Es scheint, dass dieses Problem in der Gesetzgebung klarer gelöst werden sollte.

Als historische und kulturelle Denkmäler anerkannte Objekte unterliegen einer besonderen Rechtsordnung und stehen unter besonderem Rechtsschutz. Damit ein bestimmtes Objekt besonderen Rechtsschutz genießen kann, ist es erforderlich, dass es in der gesetzlich vorgeschriebenen Weise als solches anerkannt wird. Es ist zu bedenken, dass es keine objektiven Anzeichen dafür gibt, sie als solche zu erkennen. Jedes Mal wird dieses Problem individuell auf der Grundlage der Meinung von Spezialisten gelöst.

Historische und kulturelle Denkmäler können Eigentum aller Bürgerrechtssubjekte sein, die meisten historischen und kulturellen Denkmäler befinden sich jedoch im Eigentum des Bundes. Die Unfähigkeit des Staates, Kulturdenkmäler angemessen zu schützen, zeigt sich daran, dass Russland nach Angaben des Kulturministeriums in den letzten zehn Jahren 346 Denkmäler von föderaler Bedeutung verloren hat.

In diesem Zusammenhang wird seit langem die Frage nach der Notwendigkeit einer Überführung von Kulturdenkmälern aus Bundeseigentum in das Eigentum anderer Zivilrechtssubjekte aufgeworfen.

Für Kulturerbestätten für religiöse Zwecke wurde eine Sonderregelung eingeführt. Also, gemäß Absatz 2 der Kunst. Gemäß Artikel 50 des Gesetzes über Objekte des Kulturerbes können Objekte des Kulturerbes für religiöse Zwecke nur auf die in der Gesetzgebung der Russischen Föderation festgelegte Weise in den Besitz religiöser Organisationen überführt werden.

Am 3. Dezember 2010 trat das Gesetz „Über die Übertragung von Staats- oder Gemeindeeigentum für religiöse Zwecke an religiöse Organisationen“ in Kraft. Wie religiöse Organisationen die vom Staat übertragenen kirchlichen Werte ordnungsgemäß bewahren, ist eine Frage, die nicht nur Museumsmitarbeiter, sondern auch kirchliche Organisationen selbst beschäftigt.

Die Bewahrung des kulturellen Erbes muss als Aufgabe der gesamten Kirche anerkannt werden.

Staatliches System zum Schutz von Kulturerbestätten (historische und kulturelle Denkmäler)

Der staatliche Schutz von Objekten des Kulturerbes im Bundesgesetz Nr. 73-FZ „Über Objekte des Kulturerbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation“ wird als ein System rechtlicher, organisatorischer, finanzieller, materieller und technischer Art verstanden , Informationen und andere, die von Regierungsbehörden der Russischen Föderation und Regierungsbehörden der konstituierenden Einheiten der Russischen Föderation angenommen werden, ergreifen lokale Regierungsbehörden im Rahmen ihrer Zuständigkeit Maßnahmen, die darauf abzielen, Objekte des Kulturerbes zu identifizieren, aufzuzeichnen, zu untersuchen und deren Zerstörung oder Verursachung zu verhindern ihnen Schaden zuzufügen, die Erhaltung und Nutzung von Kulturgütern im Einklang mit dem Bundesgesetz zu überwachen.

Gemäß Art. Gemäß Art. 8 dieses Gesetzes haben Religionsgemeinschaften das Recht, das auf dem Gebiet des staatlichen Schutzes von Kulturgütern besonders befugte Bundesorgan bei der Erhaltung, Nutzung, Popularisierung und dem staatlichen Schutz von Kulturgütern gemäß den Rechtsvorschriften zu unterstützen Die Russische Föderation.

Die Kontrolle über die Sicherheit von Objekten des Kulturerbes wird vom Föderalen Dienst zur Überwachung der Einhaltung der Rechtsvorschriften im Bereich der Massenkommunikation und des Schutzes des Kulturerbes ausgeübt, der gemäß dem Dekret der Regierung der Russischen Föderation vom 17. Juni gegründet wurde. 2004 Nr. 301, ein Bundesexekutivorgan. Es unterliegt der Zuständigkeit des Ministeriums für Kultur und Massenkommunikation der Russischen Föderation. Gemäß Abschnitt 5.1.3 der genannten Resolution übt sie die staatliche Kontrolle über die Erhaltung, Nutzung, Popularisierung und den staatlichen Schutz von Objekten des kulturellen Erbes der Völker der Russischen Föderation (historische und kulturelle Denkmäler) aus, auch gemeinsam mit den Regierungsbehörden von die konstituierenden Einheiten der Russischen Föderation.

Finanzierungsquellen für die Erhaltung, Popularisierung und den staatlichen Schutz von Kulturerbestätten sind:

• Bundeshaushalt;
• Haushalte der Teilstaaten der Russischen Föderation;
• außerbudgetäre Einnahmen.

Bei einem Treffen der Arbeitsgruppe des Präsidenten der Russischen Föderation zur Restaurierung von Kulturerbestätten für religiöse Zwecke am 17. Juni 2011 im Kreml sprach Patriarch Kirill über das Problem der Finanzierung der Restaurierung zerstörter Heiligtümer in Russland . Im Rahmen des föderalen Zielprogramms „Russische Kultur (2006-2011)“ werden 1,2-1,4 Milliarden Rubel bereitgestellt. pro Jahr allein für mehr als tausend religiöse Stätten, die restauriert werden müssen. In Wirklichkeit werden etwa 100 Milliarden Rubel für die Restaurierung von Kirchen und Klöstern benötigt. Patriarch Kirill betonte, dass niemand darum bittet, solche Gelder in naher Zukunft bereitzustellen, „die Finanzierung muss mit dem tatsächlichen Bedarf in Zusammenhang gebracht werden“. Wenn jedoch das Investitionsniveau gleich bleibt, werden zwar einige Denkmäler restauriert, viele andere jedoch völlig verloren gehen. Tempelruinen können einfach nicht warten, bis sie an die Reihe kommen – Beispiele finden sich in der Region Jaroslawl und sogar Moskau.

„Was die Bewahrung unseres kulturellen Erbes betrifft, so ist dies natürlich in erster Linie die Sorge des Staates, obwohl die Verantwortung sowohl der Kirche als auch den relevanten Institutionen der Zivilgesellschaft nicht entzogen werden sollte“, betonte der Primas bei einem Treffen in der Kreml.

Um das Programm „Kultur Russlands“ effektiver zu gestalten, schlug der Patriarch vor, die Liste der Anträge zu kürzen und sich auf die Objekte zu konzentrieren, mit deren Restaurierung bereits begonnen wurde. „Es ist besser für uns, das zu beenden, was wir begonnen haben, als neue Einrichtungen zu übernehmen und damit das gesamte Programm aufs Spiel zu setzen“, betonte er.

Der Patriarch schloss auch die Möglichkeit nicht aus, bei der Auswahl der restaurierungsbedürftigen Kirchen andere Prioritäten hervorzuheben. Beispielsweise könne der Restaurierung von Kirchen mehr Aufmerksamkeit geschenkt werden, deren Geschichte an historische Namen, Daten und Ereignisse gebunden sei, schlug der Patriarch vor. Es ist auch ratsam, Denkmäler zu restaurieren, die zu Pilger- und Tourismuszentren geworden sind.

Die Russische Föderation führt ein einheitliches staatliches Register des Kulturerbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation (im Folgenden als Register bezeichnet), das Informationen über Objekte des Kulturerbes enthält.

Das Register ist ein staatliches Informationssystem, das eine Datenbank umfasst, deren Einheitlichkeit und Vergleichbarkeit durch die allgemeinen Grundsätze der Bildung, Methoden und Formen der Registerführung gewährleistet wird.

Die im Register enthaltenen Informationen sind die Hauptinformationsquelle über Objekte des Kulturerbes und deren Territorien sowie über Schutzzonen von Objekten des Kulturerbes bei der Bildung und Führung des Landeskatasters, des Landeskatasters für Stadtplanung, anderer Informationssysteme usw Datenbanken, die diese Informationen nutzen (berücksichtigen).

In Übereinstimmung mit dem Gesetz wird das Register durch die Aufnahme von Kulturgütern in das Register gebildet, für die beschlossen wurde, sie in das Register aufzunehmen, sowie durch den Ausschluss von Kulturgütern aus dem Register Es wurde beschlossen, sie gemäß der im Bundesgesetz festgelegten Reihenfolge aus dem Register auszuschließen.

In Übereinstimmung mit dem Bundesgesetz vom 25. Juni 2002 Nr. 73-FZ „Über Objekte des kulturellen Erbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation“ wurde ein Gesetzbuch über Restaurierungsregeln (PSR, 2007) entwickelt. einschließlich Empfehlungen für alle Arten von Forschungs-, Vermessungs-, Entwurfs- und Produktionsarbeiten, die auf die Erforschung und Erhaltung von Kulturerbestätten (historischen und kulturellen Denkmälern) der Völker der Russischen Föderation mit zugehörigen Werken der Malerei, Bildhauerei sowie dekorativen und angewandten Kunst abzielen.

Die Restaurierungsregeln entsprechen den Anforderungen der Anordnungen des Föderalen Dienstes zur Überwachung der Einhaltung der Rechtsvorschriften im Bereich des Schutzes des kulturellen Erbes (Rosokhrankultura).

Das Vorhandensein eines solchen Dokuments ist jedoch keine Garantie für einen professionellen Ansatz bei der Restaurierung des kulturellen Erbes. Schützen Sie russische Denkmäler vor ... Restauratoren. Dieser Aufruf wurde auf einer Pressekonferenz in Moskau von führenden Spezialisten der heimischen Restaurierungsbranche geäußert. Und das ist kein Paradoxon. Während der Staat die Restaurierung von Meisterwerken der Architektur und Kunst Laien anvertraut, ist das kulturelle Erbe des Landes gefährdet. Der Grund ist die Unvollkommenheit der Gesetzgebung. Gemäß dem 2005 verabschiedeten Bundesgesetz Nr. 94-FZ „Über die Auftragserteilung für die Lieferung von Waren, die Ausführung von Arbeiten und die Erbringung von Dienstleistungen für staatliche und kommunale Bedürfnisse“ muss ein Wettbewerb unter Restaurierungsunternehmen durchgeführt werden. Jeder, der eine Lizenz hat, kann sie gewinnen, was nicht so schwer zu bekommen ist. Infolgedessen wird dasselbe Objekt von völlig unterschiedlichen Organisationen wiederhergestellt. Es gibt Unternehmen, die sich darauf spezialisiert haben, Wettbewerbe zu gewinnen und dann Unteraufträge an Künstler zu verkaufen. Wenn früher das Problem darin bestand, dass kein Geld für die Restaurierung vorhanden war und die Denkmäler im Laufe der Zeit zerstört wurden, gibt es jetzt Geld, aber jedes Jahr geht es an andere Unternehmen. Meisterwerke der alten russischen Architektur sterben durch zu häufige Wechsel der „Wächter“, die für einen leckeren Bissen die Arbeitszeit verkürzen und die Preise senken.

Das Gesetz wurde geschaffen, um Korruption bei der Vergabe staatlicher Aufträge zu verhindern. Doch in der Praxis hat es dazu geführt, dass flüchtige Unternehmen entstanden sind, denen es nicht um den Erhalt von Denkmälern, sondern nur um die Verwendung von Budgets geht.

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Historisch – Häuser, Gebäude, ihre Komplexe(Ensembles), Einzelgräber und Nekropolen, herausragende Orte, die mit wichtigen historischen Ereignissen, mit dem Leben und Wirken berühmter Persönlichkeiten, der Kultur und Lebensweise von Völkern verbunden sind;

Monumentale Kunst- Kunstwerke, sowohl eigenständige (einzelne) als auch solche, die mit architektonischen, archäologischen oder anderen Sehenswürdigkeiten oder den daraus gebildeten Komplexen (Ensembles) verbunden sind;

Architektur und Stadtplanung- historische Zentren, Straßen, Viertel, Plätze, architektonische Ensembles, Überreste antiker Planung und Entwicklung, einzelne architektonische Strukturen sowie damit verbundene Werke monumentaler, dekorativer und bildender Kunst;

Landschaftskunst -

Landschaft – Naturgebiete mit historischem Wert. Siehe auch Naturdenkmal.

Vermächtnisse

Welterbe Siehe UNESCO-Welterbe

Staatliche (bundesstaatliche) Bedeutung

Regionale Bedeutung

Lokale Bedeutung

KULTURREVOLUTION- grundlegende Veränderungen

im spirituellen Leben der Gesellschaft Transformation und Veränderung der Grundwerte der vorherrschenden Lebens- und Lebensweise, die eine Revolution im sozioökonomischen und politischen Bereich begleitet (oder vorausgeht). Im Gegensatz zu evolutionären Veränderungen, die die Kontinuität der kulturellen Entwicklung wahren, beinhaltet eine Kulturrevolution eine radikale Transformation des eigentlichen „Kerns“ oder „Codes“ der Kultur einer bestimmten Gesellschaft oder Zivilisation, eine Neuorganisation ihrer Inhalte, Werte, Formen usw Funktionen.

(Überall über den Brüllenkult in der UdSSR! Nicht das)

12. Das Wesen von Sozialisation und Inkulturation.

Sozialisation

stellt den Prozess der Persönlichkeitsbildung dar, ihre schrittweise Anpassung an die Anforderungen der Gesellschaft, den Erwerb gesellschaftlich bedeutsamer Bewusstseins- und Verhaltensmerkmale, die ihre Beziehung zur Gesellschaft regeln.

Die Sozialisierung des Einzelnen beginnt in den ersten Lebensjahren und endet mit der Zeit der bürgerlichen Reife eines Menschen, obwohl die von ihm erworbenen Befugnisse, Rechte und Pflichten natürlich nicht darauf hinweisen, dass der Sozialisierungsprozess in einigen Fällen vollständig abgeschlossen ist Aspekte, die es ein Leben lang fortsetzt. In diesem Sinne sprechen wir über die Notwendigkeit einer Verbesserung der pädagogischen Kultur der Eltern, über die Wahrnehmung bürgerschaftlicher Verantwortung durch den Menschen und über die Einhaltung der Regeln der zwischenmenschlichen Kommunikation. Ansonsten bedeutet Sozialisation den Prozess der ständigen Erkenntnis, Festigung und kreativen Entwicklung der ihm von der Gesellschaft diktierten Verhaltensregeln und -normen durch einen Menschen.

In der Familie erhält der Mensch seine ersten elementaren Informationen, die den Grundstein für Bewusstsein und Verhalten legen. In der Soziologie wird darauf hingewiesen, dass der Wert der Familie als soziale Institution lange Zeit nicht ausreichend berücksichtigt wurde. Die Verharmlosung der Rolle der Familie brachte große Verluste vor allem moralischer Natur mit sich, die sich in der Folge zu erheblichen Kosten im Arbeits- und gesellschaftspolitischen Leben niederschlugen.

Die Schule übernimmt die Leitung der individuellen Sozialisation. Je älter ein junger Mensch wird und sich auf die Erfüllung seiner Bürgerpflichten vorbereitet, desto komplexer wird der Wissensschatz, den er sich aneignet. Allerdings erlangen nicht alle von ihnen den Charakter von Konsistenz und Vollständigkeit. So erhält ein Kind in der Kindheit seine ersten Vorstellungen von seiner Heimat und beginnt im Allgemeinen, sich eine Vorstellung von der Gesellschaft zu machen, in der es lebt, von den Prinzipien seines Lebensaufbaus. Dennoch beschäftigt Soziologen immer noch die Frage: Warum ist der anfängliche Prozess der persönlichen Sozialisation so anders, warum bringt die Schule junge Menschen hervor, die sich nicht nur in ihren Vorstellungen, sondern auch in ihren Wertevorstellungen unterscheiden, die sich manchmal direkt widersprechen?

Die Sozialisierung des Teils der Jugend, der nach dem Abschluss einer Bildungseinrichtung (Sekundar-, Berufs-, Hochschulabschluss) zur Arbeit kommt, setzt sich unter den spezifischen Bedingungen fort, die sich in der Produktion unter dem Einfluss nicht nur sozialer Beziehungen, sondern auch der inhärenten spezifischen Merkmale entwickelt haben in einer bestimmten sozialen Einrichtung.

Ein wirksames Instrument zur Sozialisierung des Einzelnen sind die Medien – Printmedien, Radio, Fernsehen. Sie betreiben eine intensive Aufarbeitung der öffentlichen Meinung und ihrer Bildung. Dabei ist die Umsetzung sowohl kreativer als auch destruktiver Aufgaben gleichermaßen möglich.

Die Sozialisierung des Einzelnen beinhaltet organisch die Weitergabe der sozialen Erfahrungen der Menschheit, daher sind Kontinuität, Bewahrung und Aneignung von Traditionen untrennbar mit dem Alltagsleben der Menschen verbunden. Durch sie werden neue Generationen an der Lösung wirtschaftlicher, sozialer, politischer und spiritueller Probleme der Gesellschaft beteiligt.

Und schließlich ist die Sozialisation des Einzelnen mit den arbeitsbezogenen, gesellschaftspolitischen und kognitiven Aktivitäten einer Person verbunden. Es reicht nicht aus, einfach Wissen zu haben; es muss in Überzeugungen umgewandelt werden, die sich in den Handlungen des Einzelnen widerspiegeln. Es ist die Kombination aus Wissen, Überzeugungen und praktischem Handeln, die die charakteristischen Merkmale und Qualitäten bestimmter Persönlichkeitstypen bildet.

Somit stellt die Sozialisierung des Individuums im Wesentlichen eine spezifische Form der Aneignung der zivilen Beziehungen durch eine Person dar, die in allen Bereichen des öffentlichen Lebens bestehen.

Unter modernen Bedingungen stellt der Sozialisationsprozess neue Anforderungen an das spirituelle Erscheinungsbild, die Überzeugungen und das Handeln der Menschen. Dies liegt zum einen daran, dass die Umsetzung sozioökonomischer, politischer und spiritueller Veränderungen für gut ausgebildete, hochqualifizierte Menschen machbar sein kann, die sich bewusst an ihrer Umsetzung beteiligen. Nur wer zutiefst von der Notwendigkeit der geplanten Veränderungen überzeugt ist, kann eine aktive und wirksame Kraft im historischen Prozess sein.

Zweitens erfordert die extreme Komplexität des Prozesses der persönlichen Sozialisation eine ständige Verbesserung der Mittel zu seiner Umsetzung. Sie müssen aktualisiert, täglich durchsucht, der Platz und die Verantwortung einer Person bei der Lösung sozialer und persönlicher Probleme geklärt und geklärt werden.

Drittens ist die Sozialisierung des Einzelnen ein wesentlicher Bestandteil der Lösung aller gesellschaftlichen Probleme. Das Leben zeigt überzeugend, dass es sich um einen so vernetzten Prozess handelt, dass er den gesellschaftlichen Prozess um ein Vielfaches intensivieren (oder verlangsamen) kann, wenn objektive Veränderungen sowie Veränderungen im Bewusstsein und Verhalten der Menschen nicht berücksichtigt werden.

Viertens beinhaltet die Sozialisierung der Persönlichkeit die Überwindung negativer Phänomene im Denken und Verhalten der Menschen. Folgende Fragen konnte die Persönlichkeitssoziologie bisher nicht beantworten: Warum werden manche Menschen mit der gleichen Ausgangslage zu Hooligans, Trunkenbolden und Dieben? Warum verwandelt sich der andere Teil in Bürokraten, Speichellecker, Menschenliebhaber, Karrieristen usw.?

Und schließlich erfolgt die Sozialisation des Einzelnen unter Bedingungen der Interaktion zwischen Welt- und Nationalkulturen. Und obwohl universelle menschliche Motive als leitend in der Struktur des gesellschaftlichen Bewusstseins und Verhaltens anerkannt werden, erweist sich der Einfluss nationaler Merkmale oft als entscheidender Faktor, der das Erscheinungsbild eines Menschen maßgeblich bestimmt. Das Phänomen des Nationalen im Prozess der Sozialisierung hat zwar die Frage aufgeworfen, nach neuen Reserven seiner Kombination mit universellen menschlichen Werten für die Soziologie zu suchen, hat aber zu der Notwendigkeit eines tieferen Verständnisses der sozialpsychologischen Mechanismen geführt Anerkennung der besonderen Stellung im gesellschaftlichen Leben jedes Volkes, jeder Nation und Nationalität und jedes ihrer einzelnen Vertreter.

Die Sozialisierung der Persönlichkeit setzt voraus, dass nicht eine oder mehrere, sondern der gesamte Komplex gesellschaftlich bedeutsamer Eigenschaften einer Person in ihrer engen Einheit und Interaktion zum Forschungsgegenstand wird. Sie decken alle Bewusstseins- und Verhaltensmerkmale ab: Wissen, Überzeugung, harte Arbeit, Kultur, gute Manieren, der Wunsch, nach den Gesetzen der Schönheit zu leben usw. Es ist wichtig, Stereotypen und Atavismen im Denken und Verhalten der Menschen zu überwinden.

Gleichzeitig begleitet, egal in welchem ​​Bereich ein Mensch tätig ist, das spirituelle Moment immer sein Handeln in allem. Darüber hinaus reproduziert ein Mensch nicht passiv, was ihm die Gesellschaft vorschreibt. Er hat die Fähigkeit, seine kreative Kraft zu demonstrieren und die Phänomene um ihn herum zu beeinflussen.

Die spirituelle Komponente ist entscheidend für die Sozialisation eines Menschen, was es unserer Meinung nach ermöglicht, diesen Zweig der soziologischen Wissenschaft in engem Zusammenhang mit den Problemen von Kultur, Bildung, Wissenschaft, Literatur und Kunst zu betrachten. Dabei wird die Rolle und Bedeutung der wirtschaftlichen, sozialen und politischen Beziehungen keineswegs unterschätzt. Aber ein Mensch wird nur durch das Niveau der Kultur, den Reichtum und die Tiefe seiner spirituellen Welt, den Grad der Entwicklung des Humanismus, die Barmherzigkeit und den Respekt gegenüber anderen Menschen erhöht.

Enkulturation- der Prozess der Beherrschung der Normen des gesellschaftlichen Lebens und der Kultur eines Individuums.

Enkulturation kann auch als der Prozess definiert werden, einem Individuum allgemeine kulturelle Kompetenz in Bezug auf die Standards der Gesellschaft, in der er lebt, zu vermitteln. Dazu gehört vor allem die Beherrschung des Systems der in der Gesellschaft akzeptierten Wertorientierungen und Präferenzen, Etikette-Verhaltensnormen in verschiedenen Lebenssituationen, mehr oder weniger allgemein akzeptierte Interpretationsansätze für verschiedene Phänomene und Ereignisse sowie die Vertrautheit mit den Grundlagen des Gesellschaftspolitischen Struktur, bestimmte Kenntnisse im Bereich der nationalen und Klassentraditionen, vorherrschende Moral, Ethik, Weltanschauung, Bräuche, Rituale, alltägliche Gelehrsamkeit im sozialen und humanitären Wissen usw., Vertrautheit mit der vorherrschenden Mode, Stilen, Symbolen, Insignien, informellen Statusrollen der nationalen Autoritäten, moderne intellektuelle und ästhetische Tendenzen, die politische und kulturelle Geschichte eines bestimmten Volkes, die wichtigsten Symbole der nationalen Würde, des Stolzes usw. Die Mittel für den Einzelnen, all dieses zahlreiche Wissen zu erwerben, konzentrieren sich ebenfalls hauptsächlich auf die häusliche Bildung und Allgemeinbildung sowie die Gesamtheit der sozialen Kontakte des Einzelnen mit seiner Umwelt. Gleichzeitig sollte man bedenken und immer berücksichtigen, dass ein Einzelner nicht in der Lage ist, regelmäßig mit der gesamten Gesellschaft auf einmal in Kontakt zu treten und die notwendigen kulturellen Informationen von allen sozialen Schichten und Fachgruppen zu erhalten; er kann nicht einmal ein Tausendstel der im nationalen Erbe angesammelten „Kulturtexte“ und der darin enthaltenen Interpretations- und Bewertungsvarianten beherrschen;

• Lebenserhaltung: berufliche Tätigkeiten, Hausarbeit, Erwerb und Konsum von Gütern und Dienstleistungen;
• persönliche Entwicklung: Erwerb allgemeiner und beruflicher Bildung, soziale Aktivität, Amateuraktivitäten;
• soziale Kommunikation: formelle und informelle Kommunikation, Reisen, körperliche Bewegung;
• Wiederherstellung der Energiekosten: Nahrungsaufnahme, persönliche Hygiene, passive Ruhe, Schlaf.

Es ist zu beachten, dass Sozialisation und Enkulturation in erster Linie auf den mittleren Mann bezogen werden, der sich nicht durch besondere Begabungen oder Mängel auszeichnet. Aber in jeder Gesellschaft gibt es immer einen gewissen Prozentsatz außergewöhnlich begabter Menschen oder im Gegenteil Menschen mit eingeschränkten Fähigkeiten in praktischen und intellektuellen (und insbesondere kommunikativen) Aktivitäten, bei denen die Prozesse der Sozialisierung und Enkulturation manchmal sehr spezifische Formen annehmen , Tarife und Methoden.

Es ist wichtig zu beachten, dass das Ergebnis der Enkulturation im Gegensatz zu den Zielen der Sozialisierung ein Intellektueller ist.

Phasen der Enkulturation

Im Laufe seines Lebens durchläuft jeder Mensch bestimmte Phasen, die als Phasen des Lebenszyklus bezeichnet werden.
Die Primärphase beginnt mit der Geburt des Kindes und dauert bis zum Ende der Adoleszenz. Enkulturation kann direkt erfolgen, wenn Eltern einem Kind beibringen, für ein Geschenk zu danken, oder indirekt, wenn dasselbe Kind beobachtet, wie sich Menschen in ähnlichen Situationen verhalten. Für diesen Zeitraum gibt es in jeder Kultur besondere Möglichkeiten, bei Kindern angemessene Kenntnisse und Fähigkeiten für den Alltag zu entwickeln. Am häufigsten geschieht dies in Form eines Spiels. Es gibt folgende Arten von Spielen:

• körperliche, körperliche Aktivität trainieren und entwickeln;
• strategisch, Schulung und Entwicklung der Fähigkeit, mögliche Ergebnisse jeder Aktivität vorherzusagen und die Wahrscheinlichkeit dieser Ergebnisse einzuschätzen;
• stochastisch, Einführung des Kindes in zufällige Prozesse, Glück (Misserfolg), unkontrollierbare Umstände, Risiko;
• Rollenspiele, bei denen das Kind die Funktionen beherrscht, die es in Zukunft ausführen muss.

Spiele entwickeln persönliche Qualitäten wie Intelligenz, Fantasie, Vorstellungskraft und Lernfähigkeit. Die sekundäre Phase der Enkulturation betrifft Erwachsene, da der Eintritt einer Person in die Kultur nicht mit dem Erreichen des Erwachsenenalters endet. Eine Person gilt als erwachsen, wenn sie über eine Reihe wichtiger Eigenschaften verfügt, darunter:

• Erreichen des erforderlichen körperlichen Reifegrades des Organismus, der in der Regel geringfügig über der gebildeten Fähigkeit zur Fortpflanzung von Nachkommen liegt;
• Beherrschung der Fähigkeiten der eigenen Lebenserhaltung in den Bereichen Haushalt und soziale Arbeitsteilung;
• Beherrschung eines ausreichenden Maßes an kulturellem Wissen und sozialer Erfahrung durch praktische Aktivitäten in verschiedenen soziokulturellen Gruppen und Vertrautheit mit verschiedenen „Fähigkeiten“ der Kultur (Wissenschaft, Kunst, Religion, Recht, Moral);
• Zugehörigkeit zu einer der sozialen Gemeinschaften, die aus erwachsenen Teilnehmern am System der Arbeitsteilung bestehen.

Die Inkulturation in dieser Zeit ist fragmentarisch und betrifft nur einzelne Elemente der Kultur, die in jüngster Zeit entstanden sind. Normalerweise handelt es sich dabei um Erfindungen und Entdeckungen, die das Leben eines Menschen erheblich verändern, oder um neue Ideen, die aus anderen Kulturen übernommen wurden.
Enkulturation in der Reifephase öffnet den Weg zur Veränderung und trägt dazu bei, dass Stabilität nicht in Stagnation mündet und die Kultur nicht nur erhalten, sondern auch weiterentwickelt wird.

EINFÜHRUNG

RF

4 Öffentliche Organisationen zum Schutz des kulturellen Erbes in Russland

5 Verbesserung der rechtlichen Unterstützung für die Erhaltung des kulturellen Erbes der Russischen Föderation

Kapitel 2: Geheimdienstforschung

ABSCHLUSS

REFERENZLISTE

EINFÜHRUNG

Gemäß dem Bundesgesetz der Russischen Föderation „Über Objekte des Kulturerbes (Denkmäler der Geschichte und Kultur) der Völker der Russischen Föderation“ umfassen Objekte des Kulturerbes (Denkmäler der Geschichte und Kultur) der Völker der Russischen Föderation Immobilienobjekte mit zugehörigen Werken der Malerei, Bildhauerei, dekorativen und angewandten Kunst, Objekte der Wissenschaft und Technik und andere Objekte der materiellen Kultur, die als Ergebnis historischer Ereignisse entstanden sind und einen Wert aus historischer, archäologischer und architektonischer Sicht darstellen , Stadtplanung, Kunst, Wissenschaft und Technik, Ästhetik, Ethnologie oder Anthropologie, Sozialkultur und Zeugnis von Epochen und Zivilisationen, authentische Informationsquellen über den Ursprung und die Entwicklung der Kultur.

Diese Arbeit wird das Problem des Schutzes und der Erhaltung des kulturellen Erbes in Russland untersuchen und entwickeln.

Die Relevanz der Studie liegt in der Tatsache, dass der Zustand der meisten russischen historischen und kulturellen Objekte, die unter staatlichem Schutz stehen, in einem unbefriedigenden Zustand ist.

Objekte der Natur, Geschichte und Kultur unseres Landes machen einen großen Teil des Kultur- und Naturerbes der Welt aus und leisten einen wichtigen Beitrag zur Entwicklung unseres Landes und der Welt als Ganzes, was die höchste Verantwortung der Russen vorgibt Volk und Staat dafür, dass sie ihr Erbe bewahren und es an nachfolgende Generationen weitergeben.

Dieses Problem – der Schutz und die Erhaltung des kulturellen Erbes der Russischen Föderation – wurde von einem kleinen Kreis von Spezialisten entwickelt, daher habe ich die notwendigen und wichtigen Informationen zu diesem Thema von Mitarbeitern im Kulturbereich sowie von der Bundesbehörde erhalten Gesetz Nr. 73 vom 25. Juni 2002 „Über Stätten des kulturellen Erbes (Denkmäler, Geschichte und Kultur) der Völker der Russischen Föderation“).

Darüber hinaus haben die Medien diesem Problem in letzter Zeit große Aufmerksamkeit gewidmet.

Analyse eines sozialen Problems:

Das Wesen des sozialen Problems. Objekte des Kulturerbes, die für die Bevölkerung der ganzen Welt von großem Wert sind, sind derzeit und in Zukunft verschiedenen Arten der Zerstörung ausgesetzt, bis hin zur völligen Zerstörung. Dies ist nicht nur auf den altersbedingten Verfall des Kulturerbes zurückzuführen, sondern auch auf wirtschaftliche, natürliche, klimatische und menschliche Faktoren.

Ursachen sozialer Probleme:

natürliche Verschlechterung einer Kulturerbestätte;

wirtschaftliche, politische und naturklimatische Faktoren.

Existenzformen:

In Wirklichkeit besteht dieses Problem in Form der Schaffung, Umsetzung sowie Überwachung der Umsetzung von Gesetzen im Bereich des Schutzes von Kulturgütern, einschließlich ihrer Restaurierung.

Typologische Analyse eines sozialen Problems

1 Der Bereich der Manifestation, Existenz in der Gesellschaft: das Problem des Bereichs des Schutzes, der Erhaltung sowie des Verlusts immaterieller Vorteile.

2 Subjektträger eines sozialen Problems: Dies ist ein soziales Problem auf globaler Ebene – ein soziales Problem der gesamten Menschheit;

3 In Bezug auf soziale Institutionen: Dieses Problem betrifft viele soziale Institutionen, darunter Politik, Wirtschaft, Kultur und Religion.

4 Die Bedeutung und das Gewicht eines sozialen Problems für die Gesellschaft: Ableitung.

5 Neuheitsgrad des Problems: altes (traditionelles) Problem.

6 Ausmaß, Umfang des Problems: allgemein, großräumig.

Interne Grundlagen des Problems: Subjekt des Problems (Opfer) – Bevölkerung, Traditionen, Kultur. Das Hauptbedürfnis, der Bedarf und die Nachfrage der Bevölkerung besteht zunächst darin, dass der Staat die Kulturdenkmäler in ordnungsgemäßem Zustand erhält (kontinuierliche Restaurierung, Schutz vor Vandalismus, Krieg, wirtschaftliche Lage im Land, Umweltfaktoren usw.).

Äußere Grundlagen des Problems: Durch gesellschaftliche Institutionen wie Wirtschaft, Religion, Kultur, Politik werden die Interessen und Bedürfnisse der Bevölkerung im Bereich des Schutzes und Erhalts von Kulturgütern verwirklicht, da kulturhistorische Werte weitergegeben werden von Generation zu Generation weitergegeben und ist der Stolz (in manchen Fällen ein Gegenstand der Anbetung) der gesamten Menschheit, ein „lebendiger“ Beweis für die hohe kulturelle Entwicklung unserer Vorfahren.

Struktur des Problems: Die Führung bestimmter sozialer Institutionen reagiert auf die Bedürfnisse der Gesellschaft, indem sie bestimmte Gesetze zum Schutz des kulturellen Erbes schafft und einführt sowie deren Umsetzung überwacht (Bundesgesetz Nr. 73 „Über Objekte des kulturellen Erbes“ historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation“).

Merkmale der Eigenschaften des Problems: Dieses Problem ist global und betrifft die Interessen der Bevölkerung auf der ganzen Welt (in den Ländern Asiens und Afrikas, in Russland, im Irak sowie in Ländern, in denen derzeit ein politisches Regime herrscht). mit militärischen Mitteln verändert wird, ist dieses Problem am akutesten). Eine Lösung dieses Problems ist in naher Zukunft notwendig, da die Folge die vollständige Zerstörung von Kulturdenkmälern sein könnte.

7. Um die Entstehung des Problems des Denkmalschutzes zu erklären, kann die Sozialtheorie abweichenden Verhaltens herangezogen werden. Merkmale der Sozialtheorie: Abweichendes Verhalten (aus dem Englischen).<#"justify">Kapitel 1. Objekte der Kultur, Natur und Geschichte Russlands

Heimat, Vaterland... Diese Konzepte umfassen alle Lebensbedingungen: Territorium, Klima, Natur, Organisation des gesellschaftlichen Lebens, Merkmale der Sprache, Lebensweise. Die historische, räumliche und rassische Verbindung der Menschen führt zur Bildung ihrer geistigen Ähnlichkeit. Wir dürfen unsere kulturelle Vergangenheit, unsere Denkmäler, unsere Literatur, unsere Sprache und unsere Malerei nicht vergessen. Nationale Unterschiede bleiben bestehen, wenn es um die Bildung der Seelen geht und nicht nur um die Wissensvermittlung (D. S. Likhachev).

1 Arten von Kulturerbestätten in der Russischen Föderation

Objekte des Kulturerbes im Sinne des Bundesgesetzes werden in folgende Typen unterteilt:

Denkmäler – einzelne Gebäude, Gebäude und Bauwerke mit historisch begründeten Territorien (einschließlich religiöser Denkmäler: Kirchen, Glockentürme, Kapellen, Kathedralen, Kirchen, Moscheen, buddhistische Tempel, Pagoden, Synagogen, Gotteshäuser und andere Objekte, die speziell für den Gottesdienst bestimmt sind); Gedenkwohnungen; Mausoleen, Einzelbestattungen; Werke monumentaler Kunst; Objekte der Wissenschaft und Technik, einschließlich militärischer; Spuren menschlicher Existenz, die teilweise oder vollständig im Boden oder unter Wasser verborgen sind, einschließlich aller damit verbundenen beweglichen Gegenstände, deren Haupt- oder eine der Hauptinformationsquellen archäologische Ausgrabungen oder Funde sind (im Folgenden als Objekte des archäologischen Erbes bezeichnet) ;

Ensembles - Gruppen isolierter oder kombinierter Denkmäler, Gebäude und Bauwerke für Befestigungs-, Palast-, Wohn-, öffentliche, Verwaltungs-, Handels-, Industrie-, Wissenschafts- und Bildungszwecke, die eindeutig in historisch etablierten Gebieten lokalisiert sind, sowie Denkmäler und Gebäude für religiöse Zwecke (Tempel). Komplexe, Datsans, Klöster, Gehöfte), darunter Fragmente historischer Grundrisse und Gebäude von Siedlungen, die als städtebauliche Ensembles klassifiziert werden können; Werke der Landschaftsarchitektur und Landschaftskunst (Gärten, Parks, Plätze, Boulevards), Nekropolen;

Sehenswürdigkeiten – vom Menschen geschaffene Schöpfungen oder gemeinsame Schöpfungen von Mensch und Natur, einschließlich Orte, an denen Volkskunst und Kunsthandwerk existieren; Zentren historischer Siedlungen oder Fragmente der Stadtplanung und -entwicklung; denkwürdige Orte, Kultur- und Naturlandschaften, die mit der Geschichte der Bildung von Völkern und anderen ethnischen Gemeinschaften auf dem Territorium der Russischen Föderation, historischen (einschließlich militärischen) Ereignissen und dem Leben herausragender historischer Persönlichkeiten verbunden sind; Kulturschichten, Baureste antiker Städte, Siedlungen, Ansiedlungen, Stätten; Orte religiöser Zeremonien.

Objekte des Kulturerbes werden in die folgenden Kategorien von historischer und kultureller Bedeutung eingeteilt:

Objekte des kulturellen Erbes von föderaler Bedeutung – Objekte von historischem, architektonischem, künstlerischem, wissenschaftlichem und denkmalgeschütztem Wert, die eine besondere Bedeutung für die Geschichte und Kultur der Russischen Föderation haben, sowie Objekte des archäologischen Erbes;

Objekte des kulturellen Erbes von regionaler Bedeutung – Objekte mit historischem, architektonischem, künstlerischem, wissenschaftlichem und Gedenkwert, die für die Geschichte und Kultur der konstituierenden Einheit der Russischen Föderation von besonderer Bedeutung sind;

Objekte des kulturellen Erbes von lokaler (kommunaler) Bedeutung – Objekte von historischem, architektonischem, künstlerischem, wissenschaftlichem und denkmalgeschütztem Wert, die für die Geschichte und Kultur der Gemeinde von besonderer Bedeutung sind.

Grundstücke innerhalb der Grenzen von Kulturerbestätten

Grundstücke innerhalb der Grenzen der Territorien von Kulturerbestätten, die im einheitlichen staatlichen Register der Kulturerbestätten (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation aufgeführt sind, sowie innerhalb der Grenzen der Territorien identifizierter Kulturerbestätten , gehören zu Ländern von historischer und kultureller Bedeutung, deren Rechtsordnung durch die Bodengesetzgebung der Russischen Föderation und dieses Bundesgesetz geregelt wird.

2 Aktueller Zustand des Kulturerbes

Im letzten Jahrzehnt hat sich die Lage in der Russischen Föderation stark verschlechtert Objekte des kulturellen Erbes (historische und kulturelle Denkmäler). Mangelnde Finanzierung für Restaurierungs- und Erhaltungsmaßnahmen, fehlende systematische Überwachung des Zustands von em jedes Objekts, Vernachlässigung und der Einfluss einer aggressiven Umgebung – diese Probleme betrafen gleichermaßen Denkmäler von föderaler, regionaler und lokaler Bedeutung. Durch die komplexe Wirkung negativer Faktoren gehen Denkmäler zugrunde und mit ihnen geht auch das einzigartige Erlebnis des Zusammenlebens – die Kultur der in der Russischen Föderation lebenden Völker – für immer verloren.

Das im Folgenden vorgestellte Material ermöglicht es uns, einen Kreis wichtiger methodischer Punkte zu skizzieren und einige mögliche Wege der wissenschaftlichen Untersuchung von Objekten des Kulturerbes, ihrer Restaurierung (Restaurierung) und Methoden ihrer rationellen Nutzung zu skizzieren. Das Fehlen einer einheitlichen methodischen Grundlage für die Identifizierung, Erfassung, Erhaltung, wissenschaftliche Untersuchung und Nutzung von Objekten des Kulturerbes hat den Zustand ihrer Erhaltung nur verschlechtert. Es ist paradox, aber im modernen Russland wurde ein korrektes Gesetz verabschiedet, das im Allgemeinen den Anforderungen des Völkerrechts zum Schutz des kulturellen Erbes entspricht. Doch trotz der offensichtlichen Priorität der Erhaltung des kulturellen Erbes, die nicht nur in Bundesgesetzen, sondern auch in der Verfassung verankert ist, wurde eine beträchtliche Anzahl von Denkmälern zerstört, einige verloren ihr ursprüngliches Aussehen und sind tatsächlich nicht mehr in der Lage, die historischen Ereignisse widerzuspiegeln Aufstieg zur Klassifizierung von Objekten physische Natur zu den Phänomenen der spirituellen Kultur. Aber es ist der materielle Beweis der nationalen Geschichte und der reichen Kultur Erlauben Sie uns, stolz auf die einzigartige Erfahrung der Völker Russlands und Tatarstans zu sein und die Zukunft neuer Generationen zu gestalten. Wenn dieser lawinenartige Prozess nicht gestoppt wird, werden wir in historisch absehbarer Zeit mit dem Verlust materieller Träger historischer und kultureller Denkmäler auch das historische Gedächtnis verlieren.

Manchmal wird argumentiert, dass das Hauptproblem bei der Erhaltung der nationalen Kultur darin liegt, dass zu viele kulturelle Werte in Museen aufbewahrt werden oder dass zu viele Denkmäler im einheitlichen staatlichen Register des Kulturerbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker aufgeführt sind Die Russische Föderation. Und doch gibt es noch viel mehr Grund zu der Annahme, dass das Problem der Erhaltung nicht in der Fülle historischer Beweise für die Rolle der Völker Russlands in der Geschichte der Weltgemeinschaft und nicht in der übermäßigen Begeisterung unserer Bürger für die Erhaltung liegt wesentliche Beweise für bedeutsame Ereignisse trotz der Umstände. Das Fehlen klarer Regelungen, die es tatsächlich ermöglichen würden, die Phänomene des kulturellen Erbes zu bewahren und zu fördern und Fachleuten und der Bevölkerung freien Zugang zum Studium kultureller Werte und Denkmäler der Geschichte und Kultur zu ermöglichen, schafft große, wenn auch überwindbare Schwierigkeiten diese Sache.

Das Bundesgesetz räumt bei der Feststellung des historischen und kulturellen Wertes von Objekten des Kulturerbes der staatlichen historischen und kulturellen Untersuchung Vorrang ein, die entweder von einem Sachverständigen oder einer in einer Kommission organisierten Expertengruppe durchgeführt wird. Basierend auf der Interpretation des Regierungsbeschlusses kann argumentiert werden, dass die Prüfung den gesamten Existenzzyklus eines Kulturerbes begleitet. Das Völkerrecht kennt keine wesentlichen Unterschiede zwischen kulturellem Wert und einem Gegenstand des kulturellen Erbes, die zusammen den Begriff des kulturellen Erbes bilden. Kultureller Wert ist ein bestimmter objektiver Gegenstand, der, wenn er sich im Besitz einer Privatperson, einer Personengruppe oder eines Staates befindet, von universellem (außergewöhnlich universellem) Wert zu sein scheint. In den Definitionen des Völkerrechts ist universeller Wert ein materieller Gegenstand (Objekt), in dem sich der Inhalt spiritueller Werte offenbart, der für ein breites Spektrum von Subjekten, sowohl für Einzelpersonen als auch für verschiedene soziale Gruppen (Klassen, Körperschaften, religiöse Konfessionen, Völker, Nationen oder die gesamte Menschheit) und herausragender universeller Wert ist ein kultureller Wert, der für die Weltgemeinschaft von Bedeutung ist. Das internationale und russische Recht ermöglicht es uns, diese Definition auf Kulturerbestätten auszudehnen.

3 Staatliche Aktivitäten im Bereich des Schutzes des kulturellen Erbes

Gemäß dem Bundesgesetz vom 25. Juni 2002 Nr. 73-FZ „Über Objekte des Kulturerbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation“ besteht die Hauptaufgabe im Bereich des Kulturerbes darin, das sicherzustellen Sicherheit von Objekten des Kulturerbes aller Art und Kategorie, einschließlich der Umsetzung ihres staatlichen Schutzes, ihrer Erhaltung, Nutzung und Popularisierung in Übereinstimmung mit dem Gesetz.

Die wichtigste notwendige Voraussetzung für die Gewährleistung der Sicherheit von Objekten des Kulturerbes ist derzeit die Verbesserung der Staatspolitik auf der Grundlage einer umfassenden Darstellung der Zusammensetzung und des Zustands von Objekten des Kulturerbes, der modernen sozioökonomischen Bedingungen für die Entwicklung der Gesellschaft und der tatsächlichen Fähigkeiten von Behörden, lokale Regierungen, öffentliche und religiöse Organisationen und andere Personen, Merkmale der nationalen und kulturellen Traditionen der Völker der Russischen Föderation und viele andere Faktoren.

Die staatliche Politik zur Gewährleistung der Sicherheit von Kulturerbestätten sollte auf der Anerkennung der Priorität der Erhaltung des historischen und kulturellen Potenzials als einer der wichtigsten sozioökonomischen Ressourcen für die Existenz und Entwicklung der Völker der Russischen Föderation basieren und eine integrierte Umsetzung implementieren Ansatz zur Lösung von Problemen des staatlichen Schutzes, der direkten Erhaltung, Entsorgung und Nutzung von Kulturgütern aller Arten und Kategorien.

Das bestehende System des staatlichen Schutzes von Kulturdenkmälern wurde auf der Grundlage der in den 60er und 70er Jahren des letzten Jahrhunderts festgelegten Grundsätze gebildet und gewährleistete unter den Bedingungen einer sozialistischen Planwirtschaft einen relativ akzeptablen Zustand der wichtigsten Denkmäler. Die kolossalen wirtschaftlichen und sozialen Veränderungen in Russland in den letzten 20 Jahren erforderten eine radikale Modernisierung dieses Systems. Ein wichtiger Schritt auf diesem Weg war die Verabschiedung des lang erwarteten Gesetzes „Über Objekte des Kulturerbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation“ im Jahr 2002. Mit dem neuen Gesetz wurden eine Reihe wichtiger neuer Konzepte und Normen eingeführt, die die Regelung des Schutzes, der Erhaltung und der Nutzung von Kulturerbestätten vorgeben. Seine vollständige praktische Nutzung erforderte jedoch die Ausarbeitung und Genehmigung mehrerer Verordnungen, insbesondere der Verordnungen über das einheitliche staatliche Register von Kulturerbeobjekten, über die staatliche historische und kulturelle Gutachten von Kulturerbeobjekten usw. Leider sind alle diese Gesetze sind noch in der Entwicklung.

In den 1990er Jahren wurde gemäß der Verordnung des Kulturministeriums der RSFSR vom 26. Januar 1990 Nr. 33 „Über die Neuordnung der Verwaltungsstruktur für den Schutz historischer und kultureller Denkmäler“ das System des staatlichen Denkmalschutzes eingeführt bestand hauptsächlich aus regionalen Organisationen und Institutionen zum Schutz und zur Nutzung von Denkmälern, die von Kulturverwaltungsorganen der Teilstaaten der Russischen Föderation geschaffen wurden. Trotz der Tatsache, dass diese Anordnung des Kulturministeriums der RSFSR später mit der Gesetzgebung in Konflikt geriet und aufgehoben wurde, werden in 60 Teilgebieten der Russischen Föderation die Befugnisse staatlicher Stellen zum Schutz von Denkmälern weiterhin von lokalen Spezialisten ausgeübt Organisationen; in 18 Teilgebieten der Russischen Föderation gibt es überhaupt keine Strukturen, die diese Funktionen wahrnehmen, und nur in 4 Regionen wurden autorisierte Exekutivbehörden der Teilgebiete der Russischen Föderation gemäß dem Bundesgesetz vom 25. Juni 2002 eingerichtet . 73 FZ.

Es ist zu beachten, dass bei der Neuordnung der Struktur der föderalen Exekutivorgane, die nach den Grundsätzen der Verwaltungsreform durchgeführt wurde, das föderale Exekutivorgan speziell für den Bereich des staatlichen Schutzes von Objekten des Kulturerbes zuständig ist, der im Bundesgesetz vom Juni vorgesehen ist 25, 2002 Nr. 73 FZ, wurde nicht geschaffen, obwohl dem Ministerium für Kultur, Rosokhrankultura und Roskultury gesonderte Befugnisse der Russischen Föderation in diesem Bereich übertragen wurden.

Mittlerweile widerspricht die Schaffung eines solchen Gremiums nicht der Idee einer strikten Unterscheidung zwischen den Strafverfolgungsfunktionen von Exekutivbehörden (einschließlich Funktionen zur unmittelbaren Umsetzung der Staatssicherheit) und den entsprechenden Aufsichtsfunktionen.

Im Bereich des Kulturerbes als besonders gesellschaftlich bedeutsamem Bereich empfiehlt es sich, die strenge staatliche Aufsicht über die Umsetzung der Gesetzgebung durch Institutionen umfassender öffentlicher Kontrolle, insbesondere die Praxis öffentlicher Prüfungen und Diskussionen, zu ergänzen.

Somit spiegelte das neue Gesetz die dringendsten Probleme der Erhaltung des kulturellen Erbes unter neuen wirtschaftlichen und gesellschaftspolitischen Bedingungen wider. Gleichzeitig bedarf es zur Umsetzung des Gesetzes einer Satzung, die die Fragen der Erhaltung historischer Stadtkerne (System der Schutzzonen, Ausmaß zulässiger „Eingriffe“ in das historische Umfeld der Stadt) näher erläutert Innenstadt) und regeln die Beziehungen zwischen neuen Denkmaleigentümern und staatlichen Schutzeinrichtungen klarer. Die Verabschiedung des neuen Gesetzes ist ein unbestreitbarer Sieg für die wissenschaftliche Gemeinschaft, da auf Initiative von Wissenschaftlern – Historikern, Architekten, Restauratoren – intensiv an der Vorbereitung, Überarbeitung und Ergänzung des bestehenden Pakets von Rechtsakten gearbeitet wird der Schutz des kulturellen Erbes.

4 Allrussische öffentliche Organisationen zum Schutz des kulturellen Erbes

Die Allrussische Gesellschaft zum Schutz historischer und kultureller Denkmäler wurde 1966 gegründet<#"justify">1.5 Verbesserung des rechtlichen Rahmens für die Erhaltung des kulturellen Erbes der Russischen Föderation

In Übereinstimmung mit den Normen des Völkerrechts und der russischen Gesetzgebung stellt jede Kulturerbestätte einen einzigartigen Wert für das gesamte multinationale Volk der Russischen Föderation dar und ist ein integraler Bestandteil des Weltkulturerbes.

Ein Objekt des Kulturerbes weist Merkmale auf, die als Grundlage für die Einstufung als Objekt des Kulturerbes und der Verpflichtung zur Erhaltung dienen, und stellt eine besondere Art von Immobilie dar, bei der die Besonderheiten der Umsetzung von Eigentums-, Nutzungs- und Nutzungsrechten gelten Entsorgung eingerichtet sind.

Wie die Erfahrungen im Ausland zeigen, ist die Gewährleistung der Sicherheit von Objekten der Kulturbevölkerung eine komplexe Aufgabe, die eine vorläufige umfassende Bewertung von Objekten des Kulturerbes unter Berücksichtigung des Vorhandenseins von Schutzobjekten, des Territoriums, der Beschränkungen und Belastungen ihrer Nutzung erfordert und andere Merkmale von Denkmälern als besondere Art von Immobilien.

Trotz der Tatsache, dass im Jahr 2002 das grundlegende Bundesgesetz „Über Objekte des kulturellen Erbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation“ verabschiedet wurde, gibt es derzeit keine regulatorische rechtliche Unterstützung für die Erhaltung des historischen und kulturellen Erbes der Russischen Föderation Das russische Volk befindet sich im Stadium der Bildung.

Eine der Hauptaufgaben im Bereich der staatlichen Registrierung von Objekten des Kulturerbes ist die Erstellung eines einheitlichen Registers von Objekten des Kulturerbes (Erbe historischer und kultureller Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation. In diesem Zusammenhang ist es ratsam, die Verordnungen über das einheitliche staatliche Register des Kulturerbes zu verabschieden und Maßnahmen zu ergreifen, um Kulturgüter so schnell wie möglich in das Register aufzunehmen.

Es ist auch notwendig, die Arbeiten zur Klärung der Objektzusammensetzung, des Territoriums und der Schutzgegenstände in Bezug auf jedes Kulturerbeobjekt fortzusetzen, eine Bestandsaufnahme des Vorhandenseins dieser Objekte durchzuführen und ihren technischen Zustand zu bewerten.

Für die Regierung der Russischen Föderation wäre es ratsam, eine Reihe von Regulierungsrechtsakten zu entwickeln:

über das Verfahren zur Durchführung staatlicher historischer und kultureller Untersuchungen zu Kulturgütern von bundesstaatlicher Bedeutung;

über das Verfahren zur Anbringung von Informationsinschriften und -bezeichnungen an Kulturdenkmälern von bundesstaatlicher Bedeutung;

über die Erteilung von Genehmigungen für das Recht, Arbeiten einer bestimmten Art an einer archäologischen Stätte durchzuführen;

über die Koordinierung mit der Bundesbehörde zum Schutz von Objekten des Kulturerbes der für historische Siedlungen entwickelten städtebaulichen Dokumentation und der auf dem Gebiet der Objekte des Kulturerbes und ihrer Schutzzonen erlassenen städtebaulichen Vorschriften, die in die Regeln für die Entwicklung der Gemeinden einbezogen sind;

über das Verfahren für die Bundesbehörde zum Schutz von Kulturerbestätten, der Kommission der Russischen Föderation für die UNESCO einen Vorschlag zur Aufnahme von Kulturerbestätten von föderaler Bedeutung in die Liste des Weltkulturerbes vorzulegen.

Darüber hinaus ist es erforderlich, die Form eines Passes für ein Kulturerbeobjekt zu genehmigen. Am 1. Januar 2008 traten Gesetzesänderungen in Kraft, die die Möglichkeit der Privatisierung von Kulturerbeobjekten eröffneten. Die Änderungen implizieren eine Gewaltenteilung in Bezug auf diese Objekte zwischen der Bundeszentrale und den Regionen, einschließlich der Übertragung einer Reihe von Denkmälern von föderaler Bedeutung in das Eigentum der Untertanen des Bundes und der Gemeinden. Somit wird mit diesen Änderungen das im Jahr 2002 verhängte Moratorium für die Privatisierung von Denkmälern von föderaler Bedeutung aufgehoben.

UNIDROIT – Internationales Institut zur Vereinheitlichung des Privatrechts in Rom; 1926 gegründete zwischenstaatliche Organisation. Zu den Mitgliedern gehört die Russische Föderation.

2. Geheimdienstforschung

Staatliches System zum Schutz des kulturellen Erbes

Forschungsproblem: der Widerspruch zwischen formalem und tatsächlichem staatlichen Schutz von Kulturgut.

Als Studienobjektschützt Kulturgüter.

ThemaStudie ist ein System zum Schutz des kulturellen Erbes.

Als ZieleBei dieser Studie handelt es sich um eine Untersuchung der staatlichen Politik im Bereich des Schutzes von Kulturgütern sowie der Möglichkeiten zu deren Verbesserung.

Forschungsschwerpunkte:

Untersuchung von Maßnahmen zum Schutz des kulturellen Erbes Russlands;

Identifizierung eines Maßnahmenpakets zur Verbesserung der Wirksamkeit der Landespolitik im Bereich des Kulturgutschutzes.

Interpretation und Operationalisierung von Konzepten:

Kulturelles Erbe ist ein Teil der materiellen und spirituellen Kultur, die von vergangenen Generationen geschaffen wurde, die den Test der Zeit bestanden hat und als etwas Wertvolles und Verehrtes an Generationen weitergegeben wird.

Objekt des kulturellen Erbes – ein Immobilienobjekt mit zugehörigen Werken der Malerei, Bildhauerei, dekorativen und angewandten Kunst, Objekten der Wissenschaft und Technologie und anderen Objekten der materiellen Kultur, die als Ergebnis historischer Ereignisse entstanden sind und einen Wert aus der Sicht darstellen der Geschichte, Archäologie, Architektur, Stadtplanung, Kunst, Wissenschaft und Technik, Ästhetik, Ethnologie oder Anthropologie, Sozialkultur und ist Zeugnis von Epochen und Zivilisationen, authentische Informationsquellen über den Ursprung und die Entwicklung der Kultur.

Der staatliche Schutz von Objekten des Kulturerbes ist ein System rechtlicher, organisatorischer, finanzieller, logistischer, informativer und anderer Maßnahmen, die von Regierungsbehörden der Russischen Föderation und Regierungsbehörden der Mitgliedsstaaten der Russischen Föderation im Rahmen ihrer Zuständigkeiten ergriffen werden bei der Identifizierung, Aufzeichnung und Untersuchung von Objekten des Kulturerbes, der Verhinderung ihrer Zerstörung oder Beschädigung sowie der Kontrolle über die Erhaltung und Nutzung von Objekten des Kulturerbes.

Maßnahmen zur Erhaltung des kulturellen Erbes – Konservierung (Maßnahmen, die Objekte des kulturellen Erbes vor späterer Zerstörung schützen und die Erhaltung ihrer Authentizität bei minimalem Eingriff in ihr bestehendes Erscheinungsbild gewährleisten), Sanierung (Maßnahmen zur Wiederherstellung der kulturellen und funktionalen Eigenschaften von Objekten des kulturellen Erbes und deren Wiederherstellung). in einen gebrauchstauglichen Zustand zu versetzen), Restaurierung (Maßnahmen zur Stärkung (Erhaltung) des physischen Zustands, zur Offenlegung der charakteristischsten Merkmale, zur Wiederherstellung verlorener oder beschädigter Elemente von Objekten des Kulturerbes, um die Bewahrung ihrer Authentizität zu gewährleisten), Musealisierung (Maßnahmen zur Wiederherstellung des Kulturerbes Gegenstände in einen für Ausflugsbesuche geeigneten Zustand bringen).

Hypothese: Wenn am System des staatlichen Schutzes des kulturellen Erbes nicht nur Regierungsbeamte beteiligt sind, sondern auch direkt interessierte Spezialisten, herausragende Kunstwissenschaftler, die direkt mit dem Problem konfrontiert sind und die Problematik der Erhaltung des kulturellen Erbes von innen kennen, dann arbeiten in der Der Bereich des Schutzes des kulturellen Erbes wird seine Wirksamkeit erhöhen.

Als MethodeFür die Studie wurde eine Expertenbefragung gewählt.

Probe: Ich habe 3 Personen im Alter von 40 bis 60 Jahren mit einer durchschnittlichen Berufserfahrung von 20 Jahren, einer höheren Ausbildung in Philologie und der Position eines Exkursionsspezialisten (Reiseleiters) interviewt.

Werkzeuge:

Ich habe einen Fragebogen zusammengestellt, den jeder Befragte selbstständig ausfüllen muss. Der Fragebogen besteht aus 6 offenen Fragen. Die Umfragefragen sollten die Meinungen von Experten auf diesem Gebiet und die Möglichkeit zur Verbesserung der Effizienz im Bereich des Schutzes des kulturellen Erbes ermitteln. Die Fragen der Umfrage stehen in direktem Zusammenhang mit dem Forschungsthema.

Fragebogen:

1. Wie beurteilen Sie die bestehende staatliche Politik im Bereich des Schutzes von Kulturgütern?

Befragter A. (Vladyko Petr Frantsevich, 45 Jahre alt, 20 Jahre Berufserfahrung): zufriedenstellend, aber die Politik erfordert Änderungen;

Befragter B. (Viktor Ivanovich Petrov, 60 Jahre alt, 22 Jahre Berufserfahrung): unbefriedigend, Kulturdenkmäler werden zerstört, illegal abgerissen;

Befragter V. (Pavel Andreevich Krasilnikov, 40 Jahre alt, 19 Jahre Berufserfahrung): Im Allgemeinen nicht schlecht, Kulturerbestätten werden ständig restauriert.

2. Was würden Sie an der bestehenden Regierungspolitik im Bereich des Schutzes von Kulturgütern ändern?

Befragter A: Personalzusammensetzung der Beamten;

Befragter B: Personal, Beamte sind mehr mit bürokratischen Funktionen beschäftigt als mit dem Kulturschutz unserer Stadt;

Befragter B: Erhöhung der Mittel für den Schutz von Kulturerbestätten, dafür besteht kein Grund, Geld zu sparen, St. Petersburg ist unsere Kulturhauptstadt.

3. Denken Sie, dass leitende Angestellte im Bereich des Schutzes von Kulturgütern eine höhere Ausbildung im Kulturbereich haben sollten?

Befragter A: leitende Angestellte müssen über eine Ausbildung im Bereich Kultur und Erfahrung im Management verfügen;

Befragter B: Vorgesetzten Mitarbeitern mangelt es an Erfahrung, sie besetzen oft verwandte Positionen und sind oft „fehl am Platz“;

Befragter B: Ältere Mitarbeiter sollten in erster Linie an der Erhaltung von Kulturerbestätten interessiert sein.

4. Wie beurteilen Sie den Zustand des Kulturerbes in St. Petersburg?

Befragter A: Beliebte touristische Kulturerbestätten werden restauriert, während weniger beliebte zerstört werden;

Befragter B: Die wichtigsten Touristenzentren werden restauriert, es wird viel daran gearbeitet, sie zu erhalten, und die Restaurierung weniger symbolträchtiger Orte wird leider nicht so schnell erfolgen;

Befragter B: In St. Petersburg werden alle Objekte nach genehmigten Plänen und Zeitplänen restauriert.

5. Überwachen die Behörden Ihrer Meinung nach regelmäßig die Umsetzung der Gesetze im Bereich des Schutzes des kulturellen Erbes?

Befragter A: Die Gesetze werden korrekt eingehalten;

Befragter B: Gesetze ändern sich je nach den Interessen der Behörden und des Staates;

Befragter B: Ja, sie überwachen es ordnungsgemäß, es gibt jedoch Mängel in diesem Bereich, wir sollten daran arbeiten, die Situation zu korrigieren.

6. Geben Sie die Maßnahmen an, die Ihrer Meinung nach derzeit erforderlich sind, um den Zustand von Kulturerbestätten zu verbessern:

Befragter A: Es ist notwendig, die Personalzusammensetzung der Beamten zu ändern und Mittel hinzuzufügen, damit die Gesetze nicht an die aktuelle Wirtschaftslage „angepasst“ werden;

Befragter B: Es ist notwendig, Personen in Positionen zu ernennen, die direkt am Schutz von Kulturerbestätten interessiert sind.

Befragter B: Neues Personal anziehen, neue Gesichter, Ideen, es scheint mir, dass wir in diese Richtung arbeiten müssen, das hat Priorität.

Analyse der Antworten:

Alle Befragten sind der Meinung, dass die staatliche Verwaltung im Bereich des Schutzes des kulturellen Erbes nicht effektiv genug ist, die Situation kann sich jedoch erheblich verbessern, wenn:

die Personalzusammensetzung wird sich ändern;

die Finanzierung wird erhöht;

Der Staat wird der Einhaltung von Gesetzen und anderen Gesetzgebungs- und Regulierungsakten im Bereich des Schutzes und der Erhaltung des kulturellen Erbes mehr Aufmerksamkeit schenken.

Abschluss:

Wenn sich der Staat also für die Erhaltung von Kulturerbestätten interessiert und auf die Meinungen maßgeblicher Experten und der Bevölkerung der Russischen Föderation hört, kann die Wirksamkeit des Programms zur Erhaltung von Kulturerbestätten erheblich gesteigert werden.

ABSCHLUSS

Die Geschichte des Schutzes des russischen Kulturerbes reicht mehr als drei Jahrhunderte zurück – in dieser Zeit wurden Schutzgesetze erlassen, ein staatliches Schutzsystem geschaffen, methodische Grundprinzipien für den Denkmalschutz entwickelt und eine inländische Restaurierungsschule gegründet .

Die letzten Jahrzehnte mit ihren neuen wirtschaftlichen und gesellschaftspolitischen Realitäten haben eine Reihe von Problemen im Bereich des Schutzes antiker Objekte verschärft, deren Lösung ohne Berücksichtigung der Erfahrungen der vergangenen Jahre nicht möglich ist. Eines dieser Probleme ist die Privatisierung von Denkmälern und die Bildung verschiedener Eigentumsformen an ihnen. In diesem Zusammenhang ist die Regelung der Eigentümerrechte durch den Staat und die Entwicklung optimaler Beziehungen zwischen den Parteien eines der wichtigsten Themen der heutigen Denkmalschutzpolitik.

Moderne russische Städte verändern ihr Erscheinungsbild – neue Häuser werden gebaut, Plätze gestaltet, Denkmäler errichtet und einst verlorene Denkmäler werden wiederhergestellt. Gleichzeitig werden die Besonderheiten des architektonischen und historischen Umfelds oft außer Acht gelassen: Es werden Häuser einer neuen Architektur gebaut, die in keiner Weise mit russischen Traditionen verbunden sind, wirklich einzigartige Objekte werden verzerrt und zerstört und unzählige neue Gebäude werden errichtet.

Das Kultur- und Naturerbe Russlands beteiligt sich aktiv am Weltkulturraum. Unser Land ist Vollmitglied so maßgeblicher internationaler Organisationen wie der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO), dem Internationalen Museumsrat (ICOM) und dem Internationalen Rat für Denkmäler und Stätten (ICOMOS). Viele einzigartige Denkmäler in Russland stehen unter der Schirmherrschaft dieser Organisationen.

Die moderne heimische Forschung entwickelt neue methodische Ansätze zum Schutz des Kultur- und Naturerbes, die dem internationalen Niveau entsprechen. Zukünftig umfasst die russische Praxis des Denkmalschutzes die Erhaltung einzigartiger Gebiete mit umfassender Erneuerung historischer und kultureller Denkmäler, traditioneller Verwaltungsformen und Umweltmanagement.

Das russische Kulturerbe wird nur dann zu einem vollwertigen Teil des Welterbes werden, wenn die russische Gesellschaft die Notwendigkeit erkennt, ihr nationales Erbe zu bewahren, und im Land wirksame Schutzgesetze geschaffen werden.

REFERENZLISTE

1. Dementieva V. A. Denkmalschutz von St. Petersburg. St. Petersburg, 2008

Schutz und Nutzung von Kulturdenkmälern: Sammlung normativer Gesetze und Verordnungen - M., 2004.

Polyakova M.A. Schutz des kulturellen Erbes Russlands - M.: „Drofa“, 2005.

Bundesgesetz Nr. 73 vom 25. Juni 2002 „Über Objekte des kulturellen Erbes (historische und kulturelle Denkmäler) der Völker der Russischen Föderation“

Ministerium für Kultur und Massenkommunikation der Russischen Föderation

Magazin „Immobilien und Investitionen. Gesetzliche Regelung"

Regierung der Russischen Föderation

Kulturerbe // Wikipedia – die freie Enzyklopädie: Website

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