Antikes Griechenland: seine Geschichte, Religion, Kultur. Erschaffung der Welt (Griechische Mythologie) Mythen über die Erschaffung des Menschen im antiken Griechenland

Jede Nation hat ihre eigene Mythologie über den Ursprung aller Dinge. Es sollte beachtet werden, dass verschiedene Mythologien viele Gemeinsamkeiten haben. In der Antike gingen die Menschen davon aus, dass das Land aus dem endlosen und zeitlosen Ozean, aus dem Chaos, aus dem Konflikt zwischen väterlichen und mütterlichen Göttern entstanden sei. Nachfolgend finden Sie die interessantesten Mythen über die Erschaffung der Welt zwischen verschiedenen Völkern.

Unter den Sumerern

In Mesopotamien 4.000 Jahre v. Chr. e. eine der ältesten menschlichen Zivilisationen entstand. Dies war der Staat Akkad, aus dem später Mächte wie Assyrien und Babylon hervorgingen. Akkad wurde von den Sumerern bewohnt, einem alten, hochentwickelten Volk. Diese Menschen glaubten, dass es ursprünglich einen Gott und eine Göttin gab – Alsou (Gott des Süßwassers) und Tiamat (Göttin des Salzwassers).

Sie lebten unabhängig voneinander und ihre Wege kreuzten sich nie. Doch irgendwann vermischten sich Salz- und Süßwasser. Und dann erschienen die älteren Götter – die Kinder von Tiamat und Alsou. Hinter den Älteren erschien eine große Anzahl jüngerer Götter. Und sie alle fühlten sich in der Welt um sie herum eingeengt und unwohl.

Um das ursprüngliche Gleichgewicht wiederherzustellen, beschlossen der Gott Alsou und die Göttin Tiamat, ihre Kinder zu zerstören. Es begann ein Kampf, der für die grausamen Himmlischen erfolglos endete. Der Sohn von Enki besiegte Alsou. Er tötete seinen Vater und schnitt seinen Körper in vier Teile. Sie verwandelten sich in Meere, Land, Flüsse und Feuer. Auch Tiamat fiel, getroffen vom jüngeren Gott Marduk. Ihr abgetrennter Körper verwandelte sich in Wind und Sturm. Nach der Zerstörung von Alsou und Tiamat wurde Marduk der Hauptanführer und nahm ein bestimmtes Artefakt „Ich“ in Besitz. Er bestimmte die Bewegung und das Schicksal der gesamten umgebenden Welt.

Iraner

Mythen über die Erschaffung der Welt zwischen verschiedenen Nationen fanden ihre Fortsetzung bei den Iranern. Nach ihren Vorstellungen wurde die Weltgeschichte in vier große Perioden unterteilt. In der ersten Periode gab es Prototypen von allem, was später auf der Erde erschien. Dies ist die sogenannte unsichtbare oder spirituelle Periode.

Die zweite Periode war durch die Erschaffung der sichtbaren oder realen Welt gekennzeichnet. Daran war der Hauptschöpfer Ahura Mazda beteiligt. Sonne, Mond, Sterne, Himmel, der erste Mensch und der erste Stier wurden erschaffen. Aber Ahriman griff in die Schöpfungen des Hauptschöpfers ein. Er schickte dem ersten Menschen und dem ersten Stier den Tod. Doch zu diesem Zeitpunkt waren bereits ein Mann und eine Frau geboren, aus denen die Menschheit hervorging, und aus dem ersten Stier gingen alle Tiere hervor.

In der dritten Periode erscheint ein leuchtendes Königreich, angeführt von König Yima. In diesem Königreich gibt es keine Kälte, keine Hitze, kein Alter, keinen Neid und keine Gier. Der edle König rettet Menschen und Tiere vor der großen Sintflut. Und in der vierten Periode erscheint der Prophet Zoroaster und bringt den Menschen Güte und Wahrheit über das Universum. Er sagte, dass nach ihm seine Söhne erscheinen würden und der letzte von ihnen über das Schicksal der Welt und der Menschheit entscheiden würde. Er wird die Gerechten auferstehen lassen, das Böse vernichten und Ahriman besiegen. Danach wird die Welt gereinigt und was übrig bleibt, wird ewige Existenz erlangen.

Die Chinesen

Die alten Chinesen glaubten, dass die ganze Welt einst wie ein riesiges Hühnerei geformt war. Darin wurde der Gott Pangu geboren. Zuerst schlief er mehrere tausend Jahre lang, dann wachte er auf und beschloss, aus dem Ei herauszukommen. Dazu schnitt er mit einer Axt die Muschel durch und seine beiden göttlichen Prinzipien bildeten Himmel und Erde. Pangu stand auf dem Boden und stützte den Himmel mit seinem Kopf ab. Gott seufzte und der Wind erhob sich, atmete aus und Donner dröhnte. Er öffnete seine Augen und der Tag kam, er schloss sie und die Nacht fiel auf die Erde.

Der griechischen Mythologie zufolge herrschte zunächst Chaos auf der Welt. Daraus entstand das Land Gaia, und in seinen Tiefen bildete sich der Abgrund des Tartarus. Nikta – Nacht und Erebus – Dunkelheit wurden ebenfalls erzeugt. Die Nacht wiederum brachte Tanat – den Tod und Gipson – den Schlaf hervor. Von ihr stammte auch Eris, die Göttin der Rivalität und Zwietracht. Sie schuf Hunger, Kummer, Mord, Lügen und erschöpfende Arbeit. Erebus nahm Kontakt mit Nikto auf und Äther wurde mit einem strahlenden Tag geboren. Gaia gebar Uranus, das heißt den Himmel, und aus seinen Tiefen erhoben sich Berge und das Meer strömte über – Pontus.

Danach gebar Gaia und Uranus die Titanen. Dies sind Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Crius Theia, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosa, Kronos, Rhea. Kronos schloss ein Bündnis mit Gaia und stürzte Uranus. Nach der Machtergreifung heiratete er seine Schwester Rhea. Aus ihnen entstand ein neuer Götterstamm. Doch Kronos hatte Angst, dass seine Kinder ihm die Macht entreißen würden, und so schluckte er das nächste Kind gleich nach der Geburt. Rhea gelang es jedoch, eines der Neugeborenen auf Kreta zu verstecken. Es stellte sich heraus, dass es Zeus war. Als er erwachsen war, besiegte er Kronos und zwang ihn, alle Kinder, die er gefressen hatte, auszubrechen. Dies sind Aida, Poseidon, Hera, Demeter, Hestia. Damit endete die Ära der Titanen und sie wurden durch die Götter des Olymp ersetzt.

Unter den alten Ägyptern

Die alten Ägypter betrachteten Atum als den Vater von allem, der aus Nun, dem Urmeer, entstand. Damals gab es weder Erde noch Himmel. Atum wuchs einfach wie ein riesiger Hügel ins Meer hinein. Er stieg aus dem Wasser auf, schwebte darüber, sprach Zaubersprüche und ein weiterer Hügel erschien. Atum setzte sich darauf und erbrach den Luftgott Shu und die Wassergöttin Teftun. Dann fing er an zu weinen, und aus seinen Tränen kamen Menschen hervor. Aus Shu und Teftun erschienen Osiris, Isis, Set, Nephthys. Es war Osiris, der als erster Gott getötet und für ein ewiges Leben nach dem Tod auferstanden war.

Unter den alten Slawen

Und wenn man die Mythen über die Erschaffung der Welt zwischen verschiedenen Völkern betrachtet, kann man natürlich die alten Slawen nicht ignorieren. Sie glaubten, dass am Anfang nur die Dunkelheit existierte. Es enthielt den Vorläuferstab, eingeschlossen in einem Ei. Er brachte die Liebe zur Welt und zerstörte mit ihrer Hilfe die Hülle. Danach verdrängte die Liebe die Dunkelheit und Rod schuf zwei Königreiche – das himmlische und das unterhimmlische.

Im himmlischen Reich trennte er den Ozean vom Firmament, die Sonne trat aus seinem Gesicht und der Mond erschien aus seinem Herzen. Aus Rods Atem entstand der Wind, aus seinen Tränen erschienen Regen, Hagel und Schnee. Die Stimme wurde zu Donner und Blitz. Danach reproduzierte Rod Svarog und schuf den Wechsel von Tag und Nacht. So wurden alle Dinge geboren und gaben Menschen, Tieren und Fischen Leben.

Dies sind die Mythen über die Erschaffung der Welt, die zwischen verschiedenen Völkern existieren. Auf den ersten Blick sind das wunderschöne Märchen. Aber in jedem Märchen steckt immer etwas Wahres. Und deshalb sollte man Mythologien nicht gleichgültig beiseite schieben. Sie müssen untersucht, verglichen und versucht werden, die wahre Bedeutung dieser erstaunlichen und schönen Geschichten zu verstehen..

Wenn man Ideen aus dem Schatz der griechischen Literatur schöpft, kann man sich ein völlig klares Bild von den Ursprüngen unserer Welt machen. Historiker glauben jedoch, dass all diese Legenden nicht einmal von den Griechen selbst erfunden wurden, sondern nur aus inzwischen völlig vergessenen Religionen des Nahen Ostens an sie weitergegeben wurden, und daher haben griechische Autoren in ihrem harmonischen System des Ursprungs der Welt oft stoßen auf ziemlich radikale Widersprüche, denen sie jedoch scheinbar keine Beachtung schenken. Aber dennoch…

Einer Version zufolge, die bis heute nur in Fragmenten überliefert ist, kopulierte die Göttin aller Dinge Eurynome mit der Weltenschlange Ophion und brachte die Welt zur Welt. Nach einer anderen von Homer erzählten Version entstand die Welt aus der Vereinigung von Ozean und Tethys, die die Urgewässer verkörperten.

Die wichtigste griechische Version besagt, dass am Anfang nur ewiges, grenzenloses und dunkles Chaos herrschte, aus dem sowohl die Welt als auch die unsterblichen Götter hervorgingen. Insbesondere ist die Göttin der Erde Gaia. Ganz weit unter ihr erschien der düstere Tartarus – ein schrecklicher Abgrund, Dunkelheit. Außerdem wurde aus dem Chaos die wiederbelebende Liebe geboren – Eros, und die Welt begann zu erschaffen. Das Chaos brachte die ewige Dunkelheit – Erebus – und die dunkle Nacht – Nyukta – hervor, aus der das ewige Licht – Äther und der freudige, helle Tag – Hemera hervorging.

Die Erde brachte den Himmel hervor – Uranus, Berge und Meer. Sie brachte sie selbst zur Welt, ohne die Beteiligung ihres Vaters. Uranus (ihr Sohn) nahm die Erde zur Frau und sie bekamen Titanenkinder: sechs Söhne und sechs Töchter. Der Sohn Ozean, der die Erde umgab, und die Göttin Thetis brachten Flüsse und ozeanische Meeresgöttinnen zur Welt. Titan Hipperion und Theia brachten die Sonne – Helios, den Mond – Selene und Dawn – die rosafingrige Eos (Aurora) hervor. Von Astraeus und Eos kamen alle Sterne und alle Winde: nördliches Boreas, östlicher Eurus, südlicher Not und westlicher Zephyr.

Die Erde brachte auch drei riesige Zyklopen mit einem Auge in der Stirn und drei riesige fünfzigköpfige und hundertarmige riesige Hecatoncheires zur Welt. Sogar Uranus war entsetzt über die Stärke seiner Kinder und sperrte sie in den Eingeweiden der Erdgöttin ein und verbot ihnen, ans Licht zu kommen. Da sie eine solche Last nicht tragen konnte, überredete sie die Kinder, gegen ihren Vater zu rebellieren, doch sie hatten Angst. Nur der jüngere, heimtückische Cronus (Chronos – alles verschlingende Zeit) stürzte Uranus durch List. Die Nacht der Göttin brachte als Strafe für Krona schreckliche Kreaturen zur Welt: Tanata – Tod, Eris – Zwietracht, Apata – Täuschung, Kera – Zerstörung, Hypnos – ein schwerer Albtraum und Nemesis – Rache. Diese Kreaturen brachten Zwietracht, Täuschung, Kampf und Unglück in die Welt, die einst wie das Paradies war.

Kronos, der selbst einst seinen Vater gestürzt hatte, hatte Angst vor seinen Kindern. Er befahl seiner Frau Rhea, die geborenen Nachkommen zu ihm zu bringen und verschlang sie gnadenlos. Dieses Schicksal ereilte fünf: Hestia, Demeter, Hera, Hades und Poseidon. Aber Rhea, getrieben von mütterlicher Liebe, zog sich auf Anraten ihrer Eltern Uranus und Gaia auf die Insel Kreta zurück und versteckte ihn dort in einer Höhle, nachdem sie Zeus zur Welt gebracht hatte, vor ihrem grausamen Vater und ließ ihn schlucken ein in Windeln gewickelter Stein anstelle seines Sohnes.

Zeus wuchs auf Kreta auf und die Nymphen Adrastea und Idea fütterten ihn mit der Milch der göttlichen Ziege Amalthea, die Bienen brachten ihm Honig von den Hängen des Berges Dikta und die jungen Halbgötter, die den Eingang zur Höhle bewachten, schlugen mit Schwertern auf ihre Schilde Jedes Mal, wenn das Baby weinte,

damit Kron das Baby nicht hört und das Schicksal seiner Brüder und Schwestern erleidet.

Zeus wuchs auf, rebellierte gegen seinen Vater und zwang ihn, die Kinder, die er verschluckt hatte, der Welt zurückzugeben. Sie begannen mit Kron und den Titanen um die Macht über die Welt zu kämpfen. Nach langem Kampf gelang es ihnen, sich auf dem hohen Olymp zu etablieren. Einige der Titanen stellten sich auf ihre Seite, und die ersten waren Ocean, seine Tochter Styx und ihre Kinder: Zeal, Power und Victory.

Auch die Zyklopen kamen Zeus zu Hilfe, indem sie Donner und Blitze erschufen, die Zeus auf die Titanen warf. Nach zehn Jahren gleichen Kampfes beschloss Zeus, die hundertarmigen Riesen Hecatoncheires aus den Eingeweiden der Erde zu befreien, und sie stürzten sich auf die Titanen, rissen ganze Felsen von den Bergen und warfen sie auf den Feind. Die Titanen konnten riesigen, auf sie fliegenden Steinen ausweichen und konnten sich dem Olymp nicht einmal nähern. Die Erde ächzte, die Luft erfüllte sich mit Brüllen und sogar Tartarus zitterte. Zeus warf einen Blitz nach dem anderen, die ganze Erde war in Feuer gehüllt und es war so heiß, dass sogar die Meere kochten.

Der moderne Mensch sieht in dieser Beschreibung weniger eine Schlacht als vielmehr eine geologische Katastrophe: entweder einen Vulkanausbruch oder den Fall eines riesigen Meteoriten. Und vielleicht ein Krieg zwischen zwei mächtigen Zivilisationen. Wir werden dieses Thema jedoch etwas später besprechen. Lassen Sie uns zunächst die Geschichte der antiken griechischen Legenden fortsetzen.

Die Titanen wurden besiegt. Die Olympier warfen sie in den Tartarus und stellten die Hecatoncheires vor seine Tore. Damit endete die Macht der Titanen auf Erden.

Aber Gaia-Erde war beleidigt darüber, dass Zeus ihre Kinder so grausam behandelte, heiratete Tartarus und gebar das Monster Typhon, das Hunderte von Drachenköpfen besaß. Er erhob sich vom Boden und heulte, und in diesem schrecklichen Schrei vermischten sich das Bellen von Hunden, das Weinen von Menschen, das Brüllen eines Löwen und andere ebenso schreckliche oder unangenehme Geräusche. Flammen loderten um ihn herum und der Boden unter ihm bebte.

Nun, eine weitere geografische Katastrophe ...

Die Götter hatten Angst, aber Zeus begann, Blitze zu werfen, und der Kampf begann. Die Erde fing erneut Feuer, die Meere begannen zu kochen und sogar das Himmelsgewölbe begann zu beben. Zeus schaffte es, alle hundert Köpfe von Typhon mit einem Blitz zu verbrennen, und er stürzte zu Boden. Sogar von seinem erschöpften Körper ging eine solche Hitze aus, dass alles um ihn herum brannte. Zeus nahm Typhons Körper und warf ihn in den Tartarus. Aber auch von dort aus bereitete Typhon den Göttern und allen Lebewesen Ärger. Er verursachte Stürme, Erdbeben und Eruptionen und brachte zusammen mit Echidna, halb Frau, halb Schlange, den zweiköpfigen Hund Orph, den höllischen Hund Kerberus, die lernäische Hydra und die Chimäre zur Welt. Aber nichts bedrohte die Macht der Götter: Zeus eroberte den Himmel, Poseidon das Meer und Hades das unterirdische Königreich der Toten. Die Götter überließen die Erde im gemeinsamen Besitz. Zeus wurde der Erste unter den Gleichen unter den Göttern.

Der Eingang zum Olymp wurde von drei wunderschönen Oras bewacht, die eine dicke Wolke hoben und senkten (wenn die Götter auf die Erde herabstiegen oder zu ihrem Wohnsitz zurückkehrten), die die Tore des Wohnsitzes der Götter bedeckte.

In der Wohnstätte der Götter gibt es weder Regen noch Schnee und es herrscht ewiger Sommer. Von hier aus regiert Zeus die Welt und Gut und Böse liegen in seinen Händen. Die Göttin Themis hilft ihm, die Ordnung aufrechtzuerhalten und dafür zu sorgen, dass die Gesetze eingehalten werden. Auch die Tochter des Zeus, die Göttin Dike, sorgt für die Gerechtigkeit.

Aber das Schicksal der Menschen wird von den Schicksalsgöttinnen bestimmt – den Moiras, geleitet von den Befehlen des Felsens, die nur sie kennen. Moira Clotho bestimmt die Lebensspanne eines Menschen, indem sie den Faden seines Schicksals spinnt. Moira Lachesis bestimmt, ohne hinzusehen, das Los, das einem Menschen im Leben widerfährt. Und die dritte Moira, Atropos, schreibt in einer langen Schriftrolle alles nieder, was einer Person zugeordnet wird.

Zeus‘ Bruder Hades herrscht im Untergrund. Dort fließt der heilige Fluss Styx, auf dessen Wasser sogar die Götter schwören. Hier sind die Seelen der Toten, die sich endlos gegenseitig über ihr freudloses Leben ohne Sonne und ohne Wünsche beschweren.

Hades, der zusammen mit seiner Frau Persephone das Reich der Toten regiert, wird von der Rachegöttin Erinyes bedient. Mit Peitschen und Schlangen verfolgen sie den Verbrecher, lassen ihn keine Minute in Ruhe und quälen ihn mit Reue. Auf dem Thron des Hades stehen die Richter des Totenreiches – Minos und Rhadamanthus – sowie der Todesgott Tanat mit einem Schwert in seinen Händen. In einem schwarzen Umhang und mit riesigen schwarzen Flügeln fliegt er zum Bett des Sterbenden, schneidet ihm mit seinem Schwert eine Haarsträhne vom Kopf und reißt ihm die Seele aus. Neben ihm stehen die Kers, die auf dem Schlachtfeld ihre Lippen auf die Wunden der Krieger drücken, gierig heißes Blut trinken und ihnen Seelen aus den Leibern reißen. Auf dem Thron des Hades sitzt auch der schöne junge Gott des Schlafes, Hypnos.

Die griechischen Götter trennten sich wie viele andere frühe Götter der Menschheit, über die ich später sprechen werde, nicht durch eine uneinnehmbare Mauer von den Menschen, sondern nahmen gleichberechtigt mit ihnen teil, soweit eine solche Gleichheit natürlich möglich ist in irdischen Angelegenheiten.

Gott oder Götter wurden viel später, mit Beginn der Ära des Christentums oder Islams, zu etwas Unerreichbarem, zu einem erhabenen Gegenstand des Gebets. Auch im biblischen Alten Testament steigt Gott oft vom Himmel herab, um seinen Auserwählten Befehle zu erteilen. Solche dramatischen Veränderungen im göttlichen Verhalten oder vielmehr eine Veränderung der Rolle der Götter in Mythen können durch viele Faktoren erklärt werden, aber einige Forscher kommen zu dem Schluss, dass unsere Vorfahren Götter für eine weiter entwickelte Zivilisation hielten, die die Erde kolonisierte irgendeinen Zweck. Etwas weiter unten im Buch werden wir diese Version ausführlicher besprechen, aber vorerst kehren wir zur antiken griechischen Mythologie zurück.

Die Götter beteiligten sich an den Angelegenheiten der Menschen, nicht nur indem sie „vom Olymp aus führten“. In Delphi gab es beispielsweise ein Apollonheiligtum, in dem die Pythia-Priesterin Vorhersagen machte. Vorhersagen, die sich laut Zeitgenossen sehr oft bewahrheiteten. Inwieweit es möglich ist, über paranormale Fähigkeiten zu sprechen, ist unbekannt, aber es lohnt sich vielleicht, über die Weisheit der Priesterin zu sprechen: Die Vorhersage, die König Krösus von Lydien während seines Krieges mit Persien gegeben wurde, klang wie: „Wenn Sie den Fluss überqueren.“ Halys, du wirst das große Königreich zerstören.“ Krösus machte sich voller Freude daran, das Königreich zu zerstören. Aber das Königreich, das infolge des Krieges unterging, war keineswegs persisch (Krösus wurde besiegt und sein Land wurde ruiniert). Dennoch hat sich die Vorhersage bewahrheitet.

Aber zusätzlich zu den Ratschlägen der Priester gab es noch konkretere Interventionen: Denken Sie nur an Prometheus, der den Menschen das Feuer stahl. Das Bild eines höchsten Wesens, das die Menschen begünstigt, findet sich in den Mythen vieler Nationen. Ein bestimmter Gott stiehlt den Menschen nicht nur das Feuer, sondern warnt die dem Untergang geweihte Menschheit auch vor der von den anderen Göttern geplanten globalen Flut.

Aber kehren wir zu Apollo zurück. Ursprünglich galt er als Gott, der die Herden beschützte. Er wurde bald zum Gott des Lichts und später zum Schutzpatron der Siedler, der griechischen Kolonien und auch zum Schutzpatron der Kunst. Der Legende nach wurde er auf der Insel Delos geboren. Seine Mutter Latona, verfolgt von dem von Hera gesandten und von Zeus schwangeren Drachen Python, wanderte um die Welt, bis sie nach Delos kam.

Der Sohn von Apollo, Asklepios, der Gott der Ärzte und der medizinischen Kunst, wurde berühmt dafür, dass er selbst Verstorbene wieder zum Leben erweckte. Hier ist ein weiterer göttlicher Eingriff in menschliche Angelegenheiten. Oder einfach Wunder der hochentwickelten Medizin, die den alten Griechen unbekannt war?

Es ist erwähnenswert, dass die Götter die alten Griechen viel mehr interessierten als Menschen und Natur, und daher sind uns viele Geschichten aus ihrem Leben überliefert. Wir könnten wahrscheinlich endlos verschiedene, manchmal sehr interessante Parallelen ziehen, aber lasst uns damit aufhören. Wir werden Ihnen nur ein paar Dinge erzählen, die unserer Meinung nach in direktem Zusammenhang mit dem Thema unseres Buches stehen. Eine davon ist die Legende von Phaeton.

Phaeton, der Sohn des Sonnen-Helios aus Klymene, der Tochter der Meeresgöttin Thetis, sprach einst mit dem Sohn des Donnerers Zeus Epaphus. Er verspottete ihn und bemerkte:

„Du bist der Sohn eines Normalsterblichen.“ Deine Mutter betrügt dich! Ich glaube nicht, dass du der Sohn Gottes bist!

Phaeton ging zuerst zu seiner Mutter und dann zu seinem Vater Helios und bat ihn, Zweifel auszuräumen. Helios umarmte Phaeton und bestätigte mit einem Fluch bei den Wassern des Styx seine Herkunft und versprach, als er sah, dass er verärgert war, jeden seiner Wünsche zu erfüllen. Phaeton bat darum, anstelle von Helios selbst in seinem goldenen Streitwagen über den Himmel fahren zu dürfen. Egal wie sehr er versuchte, den törichten jungen Mann davon abzubringen, indem er erklärte, dass selbst Zeus selbst mit den Pferden, die an diesen Streitwagen gespannt waren, nicht zurechtkam, aber am Ende wagte er es nicht, seinen Eid zu brechen, und zog sich zurück.

„Steig nicht zu hoch“, sagte Helios zu seinem Sohn, „um den Himmel nicht zu verbrennen, aber falle nicht zu tief, sonst verbrennst du die Erde.“

Und erneut bat er ihn, seinen Wunsch zu ändern, was ihm den Tod bringen könnte. Aber Phaeton war bereits auf den Streitwagen gesprungen, hatte die Zügel gepackt und war losgefahren. Bald verirrte er sich, die Pferde rasten durch, und als er auf den Boden blickte, erschrak er und seine Augen verdunkelten sich. Die Flammen des herannahenden Streitwagens verschlangen die Erde und große, reiche Städte begannen eine nach der anderen zu sterben. Die Flüsse kochten und die Meere trockneten aus.

Gaia wandte sich an Zeus und drängte ihn, sie nicht sterben zu lassen, und er zerschmetterte den Streitwagen mit einem Blitz. Die Pferde liefen in verschiedene Richtungen und Phaeton fiel mit brennenden Locken auf dem Kopf in die Wellen des Eridanus. Heute ist es leider schwierig festzustellen, wo sich das befindet. Flüsse in Attika und im Norden hatten ähnliche Namen, vielleicht die Westliche Dwina und der Po. Helios war über den Tod seines Sohnes so erschüttert, dass er nicht am Himmel erschien und die Erde nur vom Licht der Feuer erleuchtet wurde.

Moderne Menschen verstehen sofort, dass die Legende vom Fall eines großen Himmelskörpers spricht, der so starke Brände verursachte, dass der aufsteigende Rauch und Staub offenbar einen solchen Vorhang bildeten, dass das Sonnenlicht für einige Zeit nicht zur Erde eindringen konnte.

Um diese schöne Geschichte zu vervollständigen, ist es erwähnenswert, dass Phaethons Mutter, Clymene, nicht den Körper ihres Sohnes, sondern sein Grab am Ufer des Eridanus fand. Anhänger der Theorie einer hochentwickelten Zivilisation werden sofort sagen, dass es sich nicht um ein Grab handelte, sondern um ein Raumschiff, das der junge Mann nicht kontrollieren konnte. Dennoch müssen wir Raum für Legenden lassen, zumal sie sehr schön sind: Gemeinsam mit ihrer Mutter trauerten sie um den verstorbenen jungen Mann und ihre Tochter, die Heliades. Ihre Trauer war so grenzenlos, dass die Götter sie in Pappeln verwandelten. Und ihre Harztränen, die ins Wasser fielen, verwandelten sich sofort in Bernstein.

Wie andere Religionen der Welt glaubten die alten Griechen, dass die Menschheit im Paradies begann. Oder besser gesagt, hier wurde es das goldene Zeitalter genannt. Doch nach und nach verschlechterte sich das Leben auf der Erde, und Hesiod glaubte beispielsweise, dass er in der schlimmsten Zeit der Geschichte lebte.

Die Menschheit wurde den griechischen Mythen zufolge von Kronos glücklich erschaffen.

Die Menschen kannten weder Sorgen noch Traurigkeit noch die Notwendigkeit zu arbeiten. Die Menschen hatten weder Krankheiten noch Alter. Und selbst der Tod selbst enthielt nichts Schreckliches, sondern war wie ein tiefer Schlaf. Gärten und Felder versorgten sie mit Nahrung in Hülle und Fülle und auf den Wiesen grasten riesige Herden. Sogar die Götter baten die Menschen um Rat. Aber das goldene Zeitalter endete, wie alle guten Dinge, und alle Menschen der ersten Generation starben und verwandelten sich in Geister, Gönner und Beschützer der Menschen neuer Generationen (Engel?). Diese Belohnung wurde ihnen von Zeus gegeben: In Nebel gehüllt fliegen sie über die Erde, verteidigen die Wahrheit und bestrafen das Böse.

Die zweite Menschheit, die im Silbernen Zeitalter lebte, war nicht mehr so glücklich: Diese Menschen konnten weder an Stärke noch an Intelligenz mit der vorherigen Generation mithalten. Hundert Jahre lang wuchsen sie töricht in den Häusern ihrer Mütter auf, und erst als sie erwachsen waren, verließen sie diese und schafften es, bis ins Erwachsenenalter nur sehr kurz zu leben. Da sie die meiste Zeit ihres Lebens unvernünftig waren, erlebten sie viel Kummer und Unglück. Sie hörten nicht auf die Götter und weigerten sich, ihnen Opfer zu bringen, und Zeus zerstörte ihre Familie und siedelte sie in der Unterwelt an, wo es weder Freude noch Leid gibt.

Danach schuf Zeus die dritte Generation und das dritte Zeitalter begann – das Kupferzeitalter. Die aus einem Speerschaft erschaffenen Menschen dieser Zeit waren schrecklich und mächtig. Zusätzlich zu ihrer enormen Größe verfügten sie über unzerstörbare Kraft und ein furchtloses Herz. Am meisten liebten sie Krieg und Schlachten. Sie säten nichts, aßen nicht die Früchte, die die Gärten im Überfluss trugen, sondern kämpften nur. Sowohl ihre Waffen als auch ihre Häuser waren aus Kupfer geschmiedet, und sie arbeiteten auch mit Kupferwerkzeugen.

Wie kann man sich nicht an die offizielle Wissenschaft und ihr Kupferzeitalter erinnern? Griechische Geschichtenerzähler bemerken auch, dass Eisen erst von späteren Generationen gelernt wurde. Bald zerstörten sich die Menschen des Kupferzeitalters gegenseitig und Zeus schuf das vierte Zeitalter und eine neue Menschheit. Diese Menschen waren edel, gerecht und den Göttern praktisch gleichgestellt. Aber sie alle starben in verschiedenen Kriegen und Schlachten: einige am siebentorigen Theben, einige in Troja, wohin sie kamen, um Helena zu holen usw.

Nach dem Tod siedelte Zeus diese Menschen an den Enden der Erde an, auf Inseln im Ozean, weit weg von den Lebenden, damit sie ein glückliches und unbeschwertes Leben genießen konnten. Das Land dort trägt dreimal im Jahr Früchte, und ihre Früchte sind so süß wie Honig.

Danach schuf der Donnerer das letzte, fünfte Jahrhundert – das Eisenzeitalter – und die Menschheit, die bis heute lebt. Die Menschen dieser Generation werden von Sorgen und anstrengender Arbeit heimgesucht. Die Götter schicken ihnen schwere Sorgen, vergessen jedoch nicht, ihnen Gutes zu geben, aber dennoch leiden sie noch mehr Böses und schlechtes Wetter. Kinder respektieren ihre Eltern nicht, Freunde verraten sich gegenseitig, es gibt keine Liebe zwischen Brüdern und Gastfreundschaft ist selten geworden. Eide werden gebrochen und Gutes wird mit Bösem vergolten. Überall herrscht Gewalt, und die Göttinnen Gewissen und Gerechtigkeit verließen die Menschen und flogen zum Olymp, und die Menschen haben keinen Schutz vor dem Bösen.

Eine der populären Theorien über den Ursprung der Menschheit besagt, dass es vor der Entstehung unserer Zivilisation auf der Erde mehrere weitere und, einigen Annahmen zufolge, höher entwickelte Zivilisationen gab. Wie wir sehen, bestätigen die antiken griechischen Mythen dies.

Wir alle kennen, zumindest allgemein gesprochen, die Legende von der Sintflut. Es stellt sich heraus, dass diese Legende bereits im alten Babylon existierte. Nun, aus der Bibel kennen wir die Geschichte von Noah, der die Arche baute, besser. Die Griechen erzählten die Geschichte so...

Die Menschen der Kupferzeit waren nicht nur ungehorsam gegenüber den olympischen Göttern, sondern wurden auch für ihre Bosheit berühmt. Einmal beschloss Zeus, den König der Stadt Lykosura in Arkadien in Menschengestalt zu besuchen. Als Zeus den Palast betrat, gab er ein Zeichen, und alle erkannten, wer es war, und fielen auf ihre Gesichter. Aber König Lykaon wollte Zeus nicht ehren und begann, diejenigen zu verspotten, die ihn begrüßten. Und er beschloss sogar zu testen, ob Zeus ein Gott war. Er tötete die Geisel, kochte einen Teil seines Körpers, briet einen Teil davon und bot ihn dem Donnerer an. Er war furchtbar wütend, zerstörte Lykaons Palast mit einem Blitzschlag und verwandelte ihn in einen Wolf.

Aber auch danach wurden die Menschen nicht frommer und Zeus beschloss, die gesamte Menschheit zu vernichten. Er beschloss, eine große Sintflut zu veranstalten, und schickte zu diesem Zweck einen heftigen Regenguss auf die Erde, verbot alle Winde zu wehen und nur der feuchte Südwind Noth trieb dunkle Regenwolken über den Himmel. Zuerst traten die Flüsse einfach über die Ufer, doch bald bedeckten die stürmischen Wasser die Häuser, dann die Festungsmauern und nur der doppelköpfige Gipfel des Parnass blieb über dem Wasser.

Von der gesamten Menschheit wurden nur zwei gerettet: Deukalion, der Sohn des Prometheus, und seine Frau Pyrrha. Auf Anraten seines Vaters baute Deucalion eine riesige Kiste, legte genügend Lebensmittelvorräte hinein und die Kiste wurde neun Tage und Nächte lang auf dem Wasser getragen, bis sie am Parnass angespült wurde. Der Regen hörte auf, Deukalion und Pyrrha kamen aus der Kiste und brachten Zeus ein Dankopfer. Das Wasser begann zurückzugehen und das Land wurde völlig verwüstet. Das Wasser spülte nicht nur alle Gebäude weg, sondern auch die Gärten und Felder. Zeus schickte Hermes zu Deukalion und versprach, ihm jeden Wunsch zu erfüllen.

Er forderte auch, dass das Land wieder von Menschen besiedelt werde. Zeus befahl Deukalion und Pyrrha, Steine aufzuheben und sie über ihre Köpfe zu werfen, ohne sich umzudrehen. Die Steine, die Deukalion warf, verwandelten sich in Männer, und die Steine, die Pyrrha warf, verwandelten sich in Frauen. Eine neue Art von Menschen entstand aus Stein (obwohl das nächste Jahrhundert, wie Sie sich erinnern, Eisen genannt wurde).

Aber nicht alle Griechen führten ihre Abstammung auf Steine zurück. Einige Stämme betrachteten sich als autochthon, also aus der Erde hervorgegangen. Die Thebaner zum Beispiel glaubten, dass sie von den Zähnen des Drachens stammten, der vom Phönizier Kadmus getötet und in die Erde gesät worden war.

Basierend auf Anfragen einiger Leser.
WELTSCHÖPFUNG,
TITANOMACHIE, GIANTOMACHIE,
ZEUS und TYPHON
GRIECHISCHE MYTHOLOGIE
Am Anfang von allem war Formlosigkeit,
Chaos in seinen Dimensionen unbestimmt,
dann erschien die weithügelige Gaia (Erde),
der düstere Tartarus, der tief in seinen Tiefen liegt
und die ewige Anziehungskraft, die schon vor ihnen existierte – Eros.
Die Griechen nannten den Gott der Liebe mit demselben Wort:
Begleitung der Liebesgöttin Aphrodite,
aber Eros, der am Anfang des Universums stand, schließt aus
Was meint Hesiod selbst mit dem Wort „Liebe“:

„Das Flüstern eines Mädchens voller Liebe, Lächeln, Lachen und Täuschungen,
die süße Glückseligkeit der Liebe und die berauschende Freude der Umarmungen.“

Es schließt jedes Gefühl aus – es wäre seltsam, es sich vorzustellen
Stellen Sie sich vor, dass ein Meteorit, der auf die Erde zufliegt, von der Kraft der Liebe geleitet wird.
Eros ist das, was wir die existierende Schwerkraft nennen würden
im Weltraum als Gesetz.
Und diese Kraft setzt sowohl das Chaos als auch die Erde in Bewegung.

Das Chaos bringt das weibliche Prinzip – die Nacht – und das männliche Prinzip – die Dunkelheit (Erebus) hervor.
Kreaturen der Nacht – und Mama und die düsteren, gnadenlosen Gottheiten des Todes, Kera und Tanat (Tod) und Hypnos (Schlaf) und eine ganze Menge Träume und die leidenschaftslose Moira, in deren Händen mit dem Erscheinen Das menschliche Schicksal der Menschheit wird konzentriert sein, und die beeindruckende Göttin der Vergeltung, Nemesis, Täuschung und Alter, und Eris, die Rivalität und Zwietracht verkörperte und ihre bösen Nachkommen der noch nicht entstandenen Menschheit brachte -
Erschöpfende Arbeit, Hunger, Trübsal, Schlachten, Morde, Lügenworte, Rechtsstreitigkeiten und Gesetzlosigkeit,
aber gleichzeitig ein unerbittlich fairer Ork, der jeden bestraft, der einen falschen Eid leistet.

Und aus der Verbindung der Nacht mit Erebus entstehen lichtdurchlässiger Äther und leuchtender Tag. Licht aus der Dunkelheit.
Dieses Bild ist auch der östlichen Weisheit bekannt:
„Und Gott sah das Licht, dass es gut war, und unterschied das Licht von der Dunkelheit,
Und Gott nannte das Licht Tag und nannte die Dunkelheit Nacht.“
Aber im griechischen Bild der Erschaffung der Welt gibt es im Gegensatz zum biblischen keinen Gott, der erschafft und Freude daran empfindet.
Eros, der den Platz des Schöpfers einnimmt, verbindet und trennt, empfindet aber selbst weder Schönheit noch Hässlichkeit.
Es gibt noch keine Gefühle auf der Welt, aber es gibt ein Gesetz.

Auch Gaia mit dem breiten Hügel erwacht. Zuerst wurde Uranus (Himmel) von ihr geboren, damit die Götter eine starke und ewige Heimat haben würden, dann erhoben sich die Berge aus ihren Tiefen, damit die Unsterblichen dort vorübergehend Zuflucht finden konnten, die von ihr geborenen Nymphen erfüllten ihr Zuhause bewaldete Hänge, und ihre Idee, das Meer (Pontus), ergoss sich über die Ebenen. . Normalerweise wurde das Schwarze Meer als Pontus angesehen.

Uranus ist die Personifizierung des männlichen Prinzips, „Himmel“ ist in der griechischen Sprache männlich. Gaia gebar ihn in gleicher Größe, und Uranus bedeckte laut Hesiod „genau die Erde“ – ein mythologisches Bild, das durch die Illusion entstand, dass der Kelch des Himmels genau die darunter liegende flache Erdschale bedeckte.

Die Bedeckung der Erde durch den Himmel, verstanden als die Vereinigung von Mann und Frau, führte zum Erscheinen der ersten Generation von Göttern – es gab zwölf von ihnen: sechs Brüder und sechs Schwestern, mächtig und schön. Sie waren nicht die einzigen Kinder aus der Vereinigung von Gaia und Uranus. Gaia bringt außerdem drei riesige, hässliche Rundaugen zur Welt ( Zyklopen, Zyklopen), mit einem großen runden Auge in der Mitte der Stirn, und nach ihnen drei weitere arrogante Riesen – die Hunderthändigen. Aber nur die Titanen, die ihre Schwestern zur Frau genommen hatten, füllten die Weiten von Mutter Erde und Vater Himmel mit ihren Nachkommen: Sie ließen den großen Götterstamm der ältesten Generation entstehen.
_____________________________________________________________________________

Der Beginn der Mirabs
______

Der älteste von ihnen, der mächtige Ozean, den die Dichter „den Anfang von allem“ nannten, hatte dreitausend Töchter, wunderschönhaarige Ozeaniden und ebenso viele Flussbäche, die das ganze Land durchzogen. Sterbliche werden sich nie an ihre Namen erinnern, so wie sie nicht in der Lage sein werden, ihre vom Ozean gespeisten Gewässer hervorzuholen. Über die Ursprünge von Brother Streams Nil, Eridan, Istrien Nur die strengen Cimmerier, die gesegneten Äthiopier und die schwarzen Pygmäen, die am Ende der Welt leben, wissen es und führen unermüdlich Krieg gegen die Kraniche. Welcher Draufgänger wird den Weg zu ihnen finden? Und wenn er es findet, wird er dann zurückkehren können? Dies wurde nur Helios (Sonne) zuteil, der zusammen mit Selene (Mond), Eos (Morgendämmerung) und zahlreichen Sternen von einem anderen Titanenpaar erzeugt wurde, das die Höhen des Universums besetzte, und möglicherweise den schnell fliegenden Winden Boreas, Note und Zephyr- an die geflügelten Enkel ihres dritten Paares.

Der Titan Iapetus konnte sich nicht mit so vielen Nachkommen rühmen wie seine älteren Brüder, wurde aber berühmt für seine wenigen, aber großen Söhne: Atlas, der die schwere Last des Firmaments auf seine Schultern nahm, und Prometheus, der edelste der Titanen.

Der jüngste Sohn von Gaia und Uranus war Kronos, frech und ungeduldig. Er wollte nicht nur die arrogante Gönnerschaft seiner älteren Brüder, sondern auch die Macht seines eigenen Vaters ertragen. Vielleicht hätte er es nicht gewagt, seine Hand gegen ihn zu erheben und in die höchste Macht einzugreifen, wenn Gaias Mutter nicht gewesen wäre. Sie teilte ihrem erwachsenen Sohn ihren langjährigen Groll gegen ihren Ehemann mit: Er hasste Uranus wegen der Hässlichkeit seiner Söhne – der Hunderthändigen Riesen – und sperrte ihn, in Ketten gefesselt, in ihren Tiefen ein, die kein Sonnenlicht kannten. Nachdem sie bei ihrem Sohn Unterstützung gefunden hatte, warf Gaia die harte Legierung aus Eisen-Adamant aus ihrem Darm, verwandelte sie mit ihren starken Händen in eine scharfe Sichel und übergab sie Kron, damit er seinem Vater für immer die Möglichkeit nehmen würde, Nachkommen zu bekommen , da er nicht wusste, wie er seine Kinder lieben sollte, egal wie sie geboren wurden.
Kronos schlich sich unter dem Schutz von Nyx zu Uranus, kastrierte ihn mit unerschütterlicher Hand und ergriff die Macht seines Vaters.

Kronos nahm seine Schwester Rhea zur Frau und legte den Grundstein für einen neuen Stamm, dem die Menschen den Namen der Götter gaben. Doch als der heimtückische Kronos seine Hand gegen seinen Vater erhob, fürchtete er sich vor seinem Nachwuchs und begann, seine eigenen Kinder sofort nach der Geburt zu verschlingen, damit ihn niemand seiner Macht beraubte.

Rhea beklagte sich bitterlich über ihr trauriges Schicksal bei Mutter Erde und erhielt von ihr Ratschläge, wie sie ein weiteres Baby retten könne. Sobald das Kind geboren war, versteckte Gaia es selbst in einer dieser unzugänglichen Höhlen, von denen es in ihren riesigen Tiefen so viele gibt, und Rhea gab ihrem Mann einen gewickelten Stein.

Währenddessen begann Zeus – wie die glückliche Mutter das gerettete Baby nannte – in einer tiefen, verborgenen Höhle an den Hängen des bewaldeten Ida, dem höchsten Berg der Insel Kreta, der mitten im weinroten Meer liegt, heranzuwachsen . Dort bewachten ihn die jungen Männer der Kureten und Corybantes, dämpften die Schreie der Kinder mit Schlägen von Kupferschilden und dem Klappern von Waffen, und die edelste der Ziegen, Amalthea, fütterte ihn mit ihrer Milch. Aus diesem Grund kümmerte sich Zeus, der später seinen rechtmäßigen Platz auf dem Olymp einnahm, ständig um sie und stieg nach ihrem Tod in den Himmel auf, damit sie für immer im Sternbild Auriga leuchten würde. Zeus beschloss jedoch, die Haut seiner Amme für sich zu behalten und daraus einen Schild zu machen – ein Zeichen höchster Macht. Dieser Schild wurde „Aegis“ genannt, vom griechischen Wort für „Ziege“. Ihm zufolge erhielt Zeus einen seiner häufigsten Beinamen – Aegis-Souverän. Und das Horn, das Amalthea einst während ihres irdischen Lebens achtlos zerbrach, wurde vom Herrscher der Götter in ein Füllhorn verwandelt und seiner Tochter Eirene, der Schutzpatronin der Welt, geschenkt.

Als er erwachsen wurde, wurde Zeus stärker als sein Vater und überwand ihn nicht durch List wie Kronos, sondern durch Gewalt und zwang ihn, seine verschluckten Brüder und Schwestern aus seinem Mutterleib zu erbrechen. Diese waren Hades, Poseidon, Hera, Demeter und Hestia. Die Brüder warfen das Los und teilten die Macht ihres Vaters auf: Poseidon wurde der Herrscher des gesamten Wasserelements, Hades – die Unterwelt und das Königreich des Todes, und Zeus, der Kronos besiegte – die ganze Welt.

Das Ende der Ära der Titanen rückte näher, die zu diesem Zeitpunkt die Räume des Himmels und der Erde mit mehreren ihrer Generationen gefüllt hatten. Das Zeitalter der Götter hatte begonnen, doch sie mussten noch ihre mächtigen Vorgänger besiegen ...

BILDERGALERIE

Sklaven des Chaos
Viktor Jurow

Harmonie und Chaos
Braginsky Arthur.

Chaos. Weltschöpfung
Aivazovsky Ivan Konstantinovich (1817-1900)

Eurynom
Hrana Janto

Eurynome erschafft den Kosmos
Elsie Russell, 1994

CHAOS

Die Geburt der Welt aus dem Chaos
A. Fantalov, 1993

Saturn verschluckt seine Kinder
Francisco José Goya, ca. 1820
Madrid, Prado-Museum
(Übrigens, dieses Bild hing in Goyas Esszimmer)

Rhea gibt Kron den Stein
Meister Nausicaäs Pelica.
OK. 460 v. Chr
New York, Metropolitan Museum of Art
_
_______________________________________________________________________

TITANOMACHIE

Lassen Sie den Sänger an Ihrem flüchtigen Lauf teilhaben!
Ist es der prometheische Schrei oder die Beschimpfung der Luftlager?
Wo bin ich! Um die Wolken herum ist Feuer – die Dunkelheit des Abgrunds – und Schnee auf den Flügeln
Und die stolzen Muskeln der Titanen, die ihre Kraft anstrengen ...
Wjatscheslaw Iwanow

Titanen · Götter der ersten Generation, geboren aus der Verbindung der Erde Gaia und des Himmels Uranus;
ihre sechs Brüder ( Hyperion, Iapetus, Coy, Crius, Cronus, Oceanus)
und sechs Titanidenschwestern ( Mnemosyne, Rhea, Theia, Tethys, Phoebe, Themis), die sich heirateten und eine neue Generation von Titanen zur Welt brachten:
Prometheus, Helios, Musen, Leto und andere.
Der Name „Titanen“, der möglicherweise mit Sonnenwärme oder Herrschaft in Verbindung gebracht wird, ist vorgriechischen Ursprungs.

Die Götter hatten bereits Söhne geboren und erwachsen und Töchter bereits erwachsen, als schließlich die Zeit für die entscheidende Schlacht kam.
Die Titanen brachen vom Berg Othria auf; Götter, geboren aus Kronos und Rhea – vom Olymp.
Die Wut und Kraft der Götter und Titanen, die aufeinander losgingen, waren gleich, der Kampf dauerte zehn Jahre und es war kein Ende in Sicht, bis Zeus wusste, dass nur durch die Befreiung der hundertarmigen Menschen, die in den Eingeweiden der Erde verborgen waren, im Tartarus, aus der Gefangenschaft, würden die Götter siegen.

Auch die Zyklopen und sogar einige der Titanen schlossen sich den Göttern an. Ein erbitterter Kampf entbrannte mit neuer Kraft, als die Hunderthändigen in die Schlacht stürmten. Berauscht von der Freiheit, die sie erhielten, rissen sie steile Felsen aus dem Erdkörper und ließen sie mit Gewalt auf die Köpfe der Titanen fallen. Zeus warf unermüdlich feurige Blitze, die die Zyklopen kaum schmieden und zu sich bringen konnten.

Dem Donnerer half auch Pan, ein Gehilfe in Schlachten, die Gottheit der Elementarkräfte der Natur, die es versteht, Feinden unvernünftige, sogenannte Panikangst einzuflößen (Ps.-Eratosth. 27).

Die Erde ächzte, verbrannt von den Flammen der brennenden Wälder; sie konnte nichts tun, um ihren Söhnen zu helfen. Und die besiegten Titanen wurden in solche Tiefen von Mutter Erde geworfen, dass der Amboss, wenn ihn jemand hingeworfen hätte, neun Tage und Nächte lang hätte fliegen müssen.

Dort, im düsteren Tartarus, hinter der von den Hunderthändern bewachten Kupfertür, sollten die unsterblichen Titanen für immer bleiben, mit Ausnahme der wenigen, die zu Beginn der Schlacht dem Ruf des Zeus folgten und gingen auf die Seite der Götter, die den vielgipfeligen Olymp besetzten.
Unter ihnen sind der Sohn des Iapetus, Prometheus, und der älteste der Titanen, Okeanos:
Obwohl es ihm nicht gelang, seinen flüssigen Körper auf den schneebedeckten Gipfel des Olymp zu heben, überredete er den rauen Styx, dies zu tun.
die älteste der Ozeaniden, und sie war die erste, die zusammen mit ihren Kindern Nike (Sieg), Stärke und Kraft auf dem Olymp erschien, um zusammen mit den Olympioniken über die Titanen zu fallen.

Zeus vergaß diesen Dienst nicht – er behielt ihre Kinder für immer bei sich, und Styx selbst zeigte eine beispiellose Ehre – er bestimmte sie zur unzerbrechlichen Eid der Unsterblichen.
Seitdem schwören die Himmlischen auf das Wasser des Styx, wenn sie den Vertrag mit den treuesten Eiden besiegeln wollen.
Und Zeus machte das Symbol seines Sieges – Nike – zu seinem unzertrennlichen Begleiter.

Damit endete endgültig die Zeit Crohns.
Aus irgendeinem Grund erinnerte man sich später an ihn Königreich der Gerechtigkeit und wurde das Goldene Zeitalter genannt.
Allerdings mussten die Götter immer noch um Macht und Herrschaft im Weltraum kämpfen ...

BILDERGALERIE

Zeus der Donnerer,
in der klassischen Zeit - das Oberhaupt des griechischen Pantheons.

ZYKLOP

Zeus besiegt den Titan
A. Fantalov, 1992

NIKA von Samothrake

Titan-Ozean
Mosaik aus Sabratha.
II. Jahrhundert ANZEIGE
Sabratha-Museum

Pfanne. 1899
Vrubel
Tretjakow-Galerie

Pfanne
B. Valeggio

Styx.
Kupferstich von Gustave Doré, 1861

STYX

Triptychon Titanen aus der Artmorphology-Serie
Cheremisov Igor.
______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________

GIGANTOMATIE

Es war zu früh, sich über die Olympioniken zu freuen. Gaia konnte den Missbrauch ihrer Titanensöhne nicht verzeihen.
Und sie erweckte in ihren Tiefen Riesen aus den Blutstropfen des Uranus, die sie aufnahm, als Kronos seinen Vater verstümmelte.

Die ahnungslosen Götter waren aufgewacht, freuten sich fröhlich über den neuen Tag und genossen die Unsterblichkeit, als plötzlich giftige Dämpfe aus den Rissen aufstiegen, die sich plötzlich auf der Erdoberfläche bildeten – der Atem von Riesen, der sich in der Tiefe bewegte. Helios wurde in Dunst gehüllt und begann einem riesigen, überraschten Auge zu ähneln. Im Nebel, der die Erde umhüllte, wirkten die schlangenbeinigen Monster, die aus der Tiefe aufstiegen, noch größer und schrecklicher, als sie tatsächlich waren. Aus ihren Kehlen, die wie feurige Vulkankrater klaffen, ertönt ein bedrohliches Brüllen. Und in ihm war so viel Zorn und Zorn, dass der Olymp erbebte.

Unfähig, die Wohnstätte der Götter zu erreichen, begannen die Erdgeborenen, alles in den Himmel zu werfen, was ihnen zur Verfügung stand. Sie rissen Steine vom Firmament der Erde und warfen sie wütend nach oben. Zu diesem Zeitpunkt füllten die Meere die entstandenen Senken, drangen in das Land ein und es entstanden neue Meerengen und Inseln.

Einer der Riesen riss mit der Erdachse als Keule die Insel Delos ab, die ihn bedeckte, und sie schwebte, vom Wind getrieben, wie das Blatt einer Wasserpflanze. Aus Angst, dass die Riesen die Erde dem Erdboden gleichmachen würden, beeilten sich die Götter, sich dem Kampf anzuschließen. Der gesamte Himmel wurde vom Blitz des Zeus durchbohrt. An der Stelle ihres Sturzes brach ein Feuer aus, und die Gesichter der Riesen, die schlangenförmigen Enden ihrer Körper und jeder vor Anspannung geschwollene Muskel wurden deutlicher sichtbar, verzerrt vor Wut.

Zeus und andere Götter warfen nacheinander Blitze. Doch das hielt den Ansturm der Riesen, die den Himmel stürmten, nicht auf. Denn das Schicksal urteilte über die Götter, dass sie nur mit der Hilfe eines Sterblichen über die Riesen siegen könnten.
Und dann schickte Zeus Athene zu Herkules. Als Gaia davon erfuhr, begann sie nach einer Pflanze zu suchen, die ihre Söhne retten könnte. Aber Zeus schaffte es, Dunkelheit auf die Erde zu schicken und diese wundersame Pflanze zu mähen.

Unterdessen traf Herkules ein, bewaffnet mit einem Bogen und vergifteten Pfeilen. Die erste Pfeilwolke fiel auf den Riesen

Im Zentrum der Gigantomachie (wie auch der Titanomachie) steht die Idee, die Welt zu ordnen, verkörpert im Sieg der olympischen Göttergeneration über die chthonischen Kräfte und der Stärkung der höchsten Macht des Zeus.

Ein kleiner Artikel ist dem Thema Gigantomachie gewidmet. Gedicht eines römischen Dichters des 4. Jahrhunderts. Claudiana.
Der Kampf der Olympier mit den Riesen ist auf dem Fries des Altars des Zeus in der Stadt Pergamon (2. Jahrhundert v. Chr.) dargestellt.

BILDERGALERIE

Riese
Francisco José Goya.

Koloss
Francisco José Goya.

Riese von

Die Göttinnen Hekate und Artemis kämpfen
Schlangenriesen Clytius und Otus
Fragment des Ostfrieses des Pergamonaltars des Zeus.
OK. 180-159 v. Chr
Berlin, Staatliche Museen.

Riesiger Alcyoneus und Athene
Fragment des Frieses des Pergamonaltars des Zeus.

Untergang der Riesen
Jacob Jordaens, ca. 1636-37
Madrid, Prado-Museum
______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________

ZEUS und TYPHON

...Das hundertköpfige Monster - Typhon,
Aus der Erde geboren. Für alle Götter
Er erhob sich: ein Dorn und ein Pfiff aus seinem Rachen
Er bedrohte den Thron des Zeus und aus seinen Augen
Das Feuer der wilden Gorgone funkelte,
Aber Zeus‘ nie endender Pfeil –
Ein greller Blitz schlug ein
Ihn für diese Prahlerei. Zum Herzen
Er wurde verbrannt und durch Donner getötet
Die ganze Macht liegt in ihm. Jetzt ein machtloser Körper
Er liegt ausgebreitet unter den Wurzeln des Ätna,
Nicht weit von der blauen Meerenge entfernt,
Und die Berge zerquetschen seine Brust; auf sie
Hephaistos sitzt da und schmiedet sein Eisen,
Aber es wird aus den schwarzen Tiefen hervorbrechen
Ein Strom verzehrender Flammen
Und zerstöre die weiten Felder
Sizilien, wunderschön fruchtbar...
Aischylos „Der angekettete Prometheus“

Gaia wurde vom bitteren Schicksal ihrer Söhne heimgesucht – der Titanen und Riesen, die von der neuen Generation von Göttern, den Olympiern, zerstört wurden.
Dann vereinte sich die Erde mit Tartarus und gebar den monströsen Typhon (T u f w n), ihren jüngsten Sohn.
Sein Name kommt vom griechischen Verb t i f o o, „rauchen“, „rauchen“, „Dampf ausstoßen“.

Einer anderen Version zufolge wurde Typhon von Hera geboren, die mit der Hand auf den Boden schlug, als sie aus Rache an Zeus, der Athene zur Welt brachte, beschloss, auch selbst Nachkommen zur Welt zu bringen. Hera gab Typhon zur Aufzucht durch Python, ein Monster, das das alte Heiligtum der Götter in Delphi bewachte, das dann von Apollo getötet wurde.

Typhon war höher als alle Berge; Dieses wilde, chthonische, teratomorphe Geschöpf berührte die Sterne mit seinem Kopf, streckte seine Arme aus und berührte mit einer Hand den Osten und mit der anderen den Westen. Anstelle von Fingern hat er hundert Drachenköpfe. Unterhalb des Gürtels winden sich ineinander verschlungene Schlangenringe, darüber ist ein kolossaler menschlicher Körper zu sehen, der mit Federn bedeckt ist. Er schien bärtig und haarig zu sein. Rotierende Augen warfen Flammenströme aus. Die Drachenköpfe stießen entweder Flüche in der Sprache der Götter aus oder brüllten wie Löwen oder brüllten wie Stiere oder bellten wie Hunde.

Die Götter zitterten beim Anblick von Typhon und rannten davon. Während sie durch Ägypten liefen, nahmen sie das Aussehen der dort lebenden Tiere an und hofften, das Monster auf diese Weise zu täuschen.
Apollo wurde zum Drachen, Hermes zum Ibis, Ares zum Fisch, Dionysos zur Ziege, Hephaistos zum Stier..
Typhon hätte also zum Herrscher der Welt werden können, wenn Zeus und Athene begonnen hätten, sich vor ihm zu verstecken und nicht mit ihm zu kämpfen.

Die Erde bebte und mit ihr zitterten die Titanen im Tartarus. Das Meer und der Fluss kochten vor unerträglicher Hitze. Zeus warf den letzten, stärksten Blitz auf Typhon. Typhon schmolz und floss wie geschmolzenes Erz und verwandelte sich in Metall, woraufhin der Donnerer das Monster in den Tartarus warf.

Sie sagten jedoch, dass der Sieg Zeus mit großer Mühe zuteil wurde: Typhon besiegte zuerst den Gott, indem er ihn in Schlangenringe hüllte und ihm die Sehnen an Armen und Beinen durchtrennte. Danach sperrte er ihn ein Corycian-Höhle in Kilikien, wo Zeus vom Drachen Delphine bewacht wurde.
Doch Hermes und Aegipan stahlen die verborgenen Sehnen und führten sie wieder in Zeus ein. Nachdem er sich befreit und neue Kräfte gewonnen hatte, begann Zeus, Typhon zu verfolgen und holte ihn im fernen Sizilien ein. Bevor er das Monster angriff, täuschte er es: Die Moirai gaben Typhon den Saft einer giftigen „ephemeren Pflanze“ – Pflanzen, aus denen sie in Bewusstlosigkeit fallen – unter dem Vorwand, dass dies seine Kraft steigern sollte. Und sobald Typhon das Bewusstsein verlor, ließ Zeus den riesigen Ätna auf ihn fallen.
In der Antike glaubte man, dass die zahlreichen Ausbrüche des Ätna auf die Tatsache zurückzuführen seien, dass Perunen, die Zeus zuvor auf Typhon geworfen hatte, aus dem Krater des Vulkans ausbrachen.

Bis heute kann sich Typhon nicht von dieser Last befreien, aber in seiner Wut spuckt er giftige Dämpfe und geschmolzene Lava aus und wird zur Personifikation des vulkanischen Feuers, obwohl der Ätna in unserer Zeit als „ruhender“ Vulkan gilt.

Damit endete die letzte Schlacht der Götter mit den Söhnen Gaias, den Angriffskräften der Erde.
Das Schicksal von Typhon wurde, wie auch von anderen Monstern, durch den Sieg der Olympier über die alten chthonischen Monster vorbestimmt. Jetzt konnten die Götter des Olymp die Welt regieren, ohne Angst um ihre Macht zu haben. Auf Erden, im Himmel, in den Tiefen des Untergrunds wurde eine ihnen passende Ordnung errichtet. Sie hielten sich strikt daran und stellten sicher, dass niemand dagegen verstieß.

Typhon und Echidna brachten viele Monster zur Welt:
der Hund Orff, der Hund Cerberus, Lernäische Hydra, Nemeischer Löwe, Chimäre und Sphinx.

BILDERGALERIE

Dreiköpfiger Typhon
Fragment des Ostgiebels des ersten
Hekatompedon auf der Akropolis von Athen.
OK. 560 v. Chr
Akropolismuseum, Athen.

Schlacht von Zeus mit Typhon
______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________

Am Anfang von allem stand ein formloses Chaos, unbestimmt in seiner Größe, dann erschien die weithügelige Gaia (Erde), der tief in ihren Tiefen liegende düstere Tartarus und die ewige Anziehungskraft, die schon vor ihnen existierte – Eros. Mit demselben Wort bezeichneten die Griechen den Gott der Liebe, der die Liebesgöttin Aphrodite begleitete, doch Eros, der am Anfang des Universums stand, schließt aus, was Hesiod selbst unter dem Wort „Liebe“ versteht: „Das mädchenhafte Flüstern von.“ Liebe, Lächeln und Lachen und Täuschungen, die süße Glückseligkeit der Liebe und die berauschende Freude der Umarmungen. Es schließt jedes Gefühl aus – es wäre seltsam, sich vorzustellen, dass ein Meteorit, der auf die Erde zufliegt, von der Kraft der Liebe geleitet wird. Eros ist das, was wir die Schwerkraft nennen würden, die im kosmischen Raum als Gesetz existiert. Und diese Kraft setzt sowohl das Chaos als auch die Erde in Bewegung.

Das Chaos bringt das weibliche Prinzip – die Nacht – und das männliche Prinzip – die Dunkelheit (Erebus) hervor. Kreaturen der Nacht – und Mama und die düsteren, gnadenlosen Todesgottheiten der Kera und Tanat (Tod) und Schlaf (Hypnos) und eine ganze Menge Träume und die leidenschaftslosen Moiras, in deren Händen mit dem Aufkommen der menschlichen Rasse wird das menschliche Schicksal konzentriert sein, und die beeindruckende Göttin der Vergeltung, Nemesis und Täuschung und des Alters, und Eris, die Rivalität und Streit verkörperte, die ihre bösen Nachkommen zur Menschheit brachte, die noch nicht entstanden waren - Erschöpfende Arbeit, Hunger, Sorgen, Schlachten, Morde, falsche Worte, Rechtsstreitigkeiten und Gesetzlosigkeit, aber gleichzeitig auch der unbeugsam faire Ork, der jeden bestraft, der einen falschen Eid leistet.

Und aus der Verbindung der Nacht mit Erebus entstehen lichtdurchlässiger Äther und leuchtender Tag. Licht aus der Dunkelheit. Dieses Bild ist auch der östlichen Weisheit bekannt: „Und Gott sah das Licht, dass es gut war, und er trennte das Licht von der Dunkelheit, und Gott nannte das Licht Tag, und die Dunkelheit nannte er Nacht.“ Aber im griechischen Bild der Erschaffung der Welt gibt es im Gegensatz zum biblischen keinen Gott, der erschafft und Freude daran empfindet. Eros, der den Platz des Schöpfers einnimmt, verbindet und trennt, empfindet aber selbst weder Schönheit noch Hässlichkeit. Es gibt noch keine Gefühle auf der Welt, aber es gibt ein Gesetz.

Die Bedeckung der Erde durch den Himmel, verstanden als Vereinigung von Mann und Frau, führte zur Entstehung der ersten Generation von Göttern – es gab zwölf von ihnen: sechs Brüder und sechs Schwestern, mächtig und schön. Sie waren nicht die einzigen Kinder aus der Vereinigung von Gaia und Uranus. Gaia bringt außerdem drei riesige, hässliche Rundaugen (Zyklopen) zur Welt, mit einem großen runden Auge in der Mitte der Stirn, und nach ihnen drei weitere arrogante Riesen – die Hunderthändigen. Aber nur die Titanen, die ihre Schwestern zur Frau genommen hatten, füllten die Weiten von Mutter Erde und Vater Himmel mit ihren Nachkommen: Sie ließen den großen Götterstamm der ältesten Generation entstehen.
Der älteste von ihnen, der mächtige Ozean, den die Dichter „den Anfang von allem“ nannten, hatte dreitausend Töchter, wunderschönhaarige Ozeaniden und ebenso viele Flussbäche, die das ganze Land durchdrangen. Sterbliche werden sich nie an ihre Namen erinnern, so wie sie nicht in der Lage sein werden, ihre vom Ozean gespeisten Gewässer hervorzuholen. Nur die strengen Kimmerier, gesegneten Äthiopier und schwarzen Pygmäen, die unermüdlich mit den Kranichen Krieg führen, wissen von den Quellen der Bruderströme Nil, Eridanus und Istra. Welcher Draufgänger wird den Weg zu ihnen finden? Und wenn er es findet, wird er dann zurückkehren können? Dies wurde nur Helios (Sonne) zuteil, der zusammen mit Selene (Mond), Eos (Morgendämmerung) und zahlreichen Sternen von einem anderen Titanenpaar erzeugt wurde, das die Höhen des Universums besetzte, und vielleicht den schnell fliegenden Winden Boreas, Not und Zephyr – die geflügelten Enkel ihres dritten Paares.

Kronos schlich sich unter dem Schutz von Nyx zu Uranus, kastrierte ihn mit unerschütterlicher Hand und ergriff die Macht seines Vaters.

Cron nahm seine Schwester Rhea zur Frau und legte den Grundstein für einen neuen Stamm, dem die Menschen den Namen der Götter gaben. Doch als der heimtückische Kronos seine Hand gegen seinen Vater erhob, fürchtete er sich vor seinem Nachwuchs und begann, seine eigenen Kinder sofort nach der Geburt zu verschlingen, damit ihn niemand seiner Macht beraubte.

Währenddessen begann Zeus – wie die glückliche Mutter das gerettete Baby nannte – in einer tiefen, verborgenen Höhle an den Hängen des bewaldeten Ida, dem höchsten Berg der Insel Kreta, der mitten im weinroten Meer liegt, heranzuwachsen . Dort bewachten ihn die jungen Männer der Kureten und Corybantes und dämpften die Schreie der Kinder mit den Schlägen der Kupferschilde und dem Rasseln der Waffen, und die edelste der Ziegen, Amalthea, fütterte ihn mit ihrer Milch. Dafür kümmerte sich Zeus, der später seinen rechtmäßigen Platz auf dem Olymp einnahm, ständig um sie und erhob sie nach dem Tod in den Himmel, damit sie für immer im Sternbild Auriga leuchten würde. Zeus beschloss jedoch, die Haut seiner Amme für sich zu behalten und daraus einen Schild zu machen – ein Zeichen höchster Macht. Dieser Schild wurde „Aegis“ genannt, vom griechischen Wort für „Ziege“. Ihm zufolge erhielt Zeus einen seiner häufigsten Beinamen – Aegis-Souverän. Und das Horn, das Amalthea einst während ihres irdischen Lebens achtlos zerbrach, wurde vom Herrscher der Götter in ein Füllhorn verwandelt und seiner Tochter Eirene, der Schutzpatronin der Welt, geschenkt.

Als er erwachsen wurde, wurde Zeus stärker als sein Vater und überwand ihn nicht durch List wie Kronos, sondern durch Gewalt und zwang ihn, seine verschluckten Brüder und Schwestern aus seinem Mutterleib zu erbrechen. Dies waren Hades, Poseidon, Hera, Demeter und Hestia. Die Brüder warfen das Los und teilten die Macht ihres Vaters auf: Poseidon wurde der Herrscher des gesamten Wasserelements, Hades – die Unterwelt und das Königreich des Todes, und Zeus, der Kronos besiegte – die ganze Welt.

Die Entstehungsgeschichte der Welt beschäftigt die Menschen seit der Antike. Vertreter verschiedener Länder und Völker haben immer wieder darüber nachgedacht, wie die Welt, in der sie leben, entstanden ist. Im Laufe der Jahrhunderte haben sich diesbezügliche Vorstellungen gebildet, die sich von Gedanken und Vermutungen zu Mythen über die Erschaffung der Welt entwickelt haben.

Deshalb beginnt die Mythologie eines jeden Volkes mit Versuchen, die Ursprünge der umgebenden Realität zu erklären. Die Menschen verstanden damals und verstehen heute, dass jedes Phänomen einen Anfang und ein Ende hat; und die logische Frage nach dem Aussehen von allem um uns herum stellte sich logischerweise unter Vertretern des Homo Sapiens. Gruppen von Menschen in den frühen Entwicklungsstadien spiegelten deutlich den Grad des Verständnisses eines bestimmten Phänomens wider, einschließlich der Erschaffung der Welt und des Menschen durch höhere Mächte.

Die Menschen haben Theorien über die Erschaffung der Welt von Mund zu Mund weitergegeben, sie ausgeschmückt und immer mehr Details hinzugefügt. Grundsätzlich zeigen uns Mythen über die Erschaffung der Welt, wie vielfältig das Denken unserer Vorfahren war, denn Götter, Vögel und Tiere fungierten als primäre Quelle und Schöpfer ihrer Geschichten. Es gab vielleicht eine Ähnlichkeit: Die Welt entstand aus dem Nichts, aus dem ursprünglichen Chaos. Aber seine weitere Entwicklung erfolgte auf die Weise, die Vertreter des einen oder anderen Volkes dafür wählten.

Wiederherstellung des Weltbildes der antiken Völker in der Neuzeit

Die rasante Entwicklung der Welt in den letzten Jahrzehnten hat eine Chance für eine bessere Wiederherstellung des Weltbildes der antiken Völker eröffnet. Wissenschaftler verschiedener Fachrichtungen und Richtungen haben gefundene Manuskripte und archäologische Artefakte untersucht, um die Weltanschauung wiederherzustellen, die vor vielen tausend Jahren für die Bewohner eines bestimmten Landes charakteristisch war.

Leider sind die Mythen über die Erschaffung der Welt in unserer Zeit nicht vollständig erhalten. Es ist nicht immer möglich, die ursprüngliche Handlung des Werkes anhand der erhaltenen Passagen zu rekonstruieren, was Historiker und Archäologen dazu veranlasst, beharrlich nach anderen Quellen zu suchen, die die fehlenden Lücken schließen können.

Dennoch lassen sich aus dem Material, über das moderne Generationen verfügen, viele nützliche Informationen extrahieren, insbesondere: wie sie lebten, was sie glaubten, wen die alten Menschen verehrten, was der Unterschied in den Weltanschauungen verschiedener Völker ist und was ist der Zweck, die Welt nach ihren Versionen zu erschaffen.

Moderne Technologien bieten enorme Hilfe bei der Suche und Wiederherstellung von Informationen: Transistoren, Computer, Laser und verschiedene hochspezialisierte Geräte.

Die Theorien über die Erschaffung der Welt, die unter den alten Bewohnern unseres Planeten existierten, lassen den Schluss zu: Im Zentrum jeder Legende stand das Verständnis der Tatsache, dass alles, was existiert, aus dem Chaos dank etwas Allmächtigem, Umfassendem, Weiblichem oder etwas entstanden ist männlich (abhängig von den Grundlagen der Gesellschaft).

Wir werden versuchen, die beliebtesten Versionen der Legenden der alten Menschen kurz zu skizzieren, um einen allgemeinen Überblick über ihre Weltanschauung zu bekommen.

Mythen über die Erschaffung der Welt: Ägypten und die Kosmogonie der alten Ägypter

Die Bewohner der ägyptischen Zivilisation waren Anhänger des göttlichen Prinzips aller Dinge. Allerdings ist die Geschichte der Erschaffung der Welt aus der Sicht verschiedener Generationen von Ägyptern etwas anders.

Thebanische Version der Erscheinung der Welt

Die gebräuchlichste (thebanische) Version besagt, dass aus den Wassern des endlosen und bodenlosen Ozeans der allererste Gott, Amun, erschien. Er erschuf sich selbst und danach erschuf er andere Götter und Menschen.

In der späteren Mythologie ist Amon bereits unter dem Namen Amon-Ra oder einfach Ra (Sonnengott) bekannt.

Die ersten Menschen, die Amon erschuf, waren Shu, die erste Luft, und Tefnut, die erste Feuchtigkeit. Von diesen schuf er das Auge von Ra und sollte die Handlungen der Gottheit überwachen. Die ersten Tränen aus dem Auge von Ra verursachten das Erscheinen von Menschen. Da Hathor – das Auge von Ra – wütend auf die Gottheit war, weil sie getrennt von seinem Körper existierte, platzierte Amun-Ra Hathor als drittes Auge auf seiner Stirn. Aus seinem Mund erschuf Ra andere Götter, darunter seine Frau, die Göttin Mut, und seinen Sohn Khonsu, die Mondgottheit. Zusammen repräsentierten sie die thebanische Göttertriade.

Eine solche Legende über die Erschaffung der Welt macht deutlich, dass die Ägypter das göttliche Prinzip zur Grundlage ihrer Ansichten über ihren Ursprung machten. Aber dies war nicht die Vorherrschaft über die Welt und die Menschen eines einzigen Gottes, sondern ihrer gesamten Galaxie, die sie durch zahlreiche Opfer ehrten und ihren Respekt zum Ausdruck brachten.

Weltanschauung der alten Griechen

Die reichste Mythologie wurde von den alten Griechen als Erbe an neue Generationen hinterlassen, die ihrer Kultur große Aufmerksamkeit schenkten und ihr höchste Bedeutung beimaßen. Wenn wir die Mythen über die Erschaffung der Welt betrachten, übertrifft Griechenland vielleicht jedes andere Land in seiner Anzahl und Vielfalt. Sie wurden in matriarchalische und patriarchalische unterteilt: je nachdem, wer der Held war – eine Frau oder ein Mann.

Matriarchale und patriarchale Versionen der Entstehung der Welt

Einer der matriarchalischen Mythen zufolge war beispielsweise Gaia – Mutter Erde – die Vorfahrin der Welt, die aus dem Chaos entstand und den Gott des Himmels – Uranus – zur Welt brachte. Aus Dankbarkeit gegenüber seiner Mutter für sein Erscheinen schüttete der Sohn Regen auf sie, düngte die Erde und erweckte die darin schlummernden Samen zum Leben.

Die patriarchalische Version ist erweiterter und tiefer: Am Anfang gab es nur Chaos – dunkel und grenzenlos. Er gebar die Göttin der Erde – Gaia, von der alles Lebendige stammte, und den Gott der Liebe Eros, der allem um ihn herum Leben einhauchte.

Im Gegensatz zum Lebenden und Streben nach der Sonne wurde der düstere und düstere Tartarus im Untergrund geboren – einem dunklen Abgrund. Es entstanden auch die ewige Dunkelheit und die dunkle Nacht. Sie brachten das ewige Licht und den strahlenden Tag zur Welt. Seitdem haben sich Tag und Nacht gegenseitig ersetzt.

Dann erschienen andere Kreaturen und Phänomene: Gottheiten, Titanen, Zyklopen, Riesen, Winde und Sterne. Als Ergebnis eines langen Kampfes zwischen den Göttern stand Zeus, der Sohn von Kronos, der von seiner Mutter in einer Höhle aufgezogen wurde und seinen Vater vom Thron stürzte, an der Spitze des himmlischen Olymp. Beginnend mit Zeus nehmen andere berühmte Persönlichkeiten, die als Vorfahren der Menschen und ihrer Gönner galten, ihre Geschichte auf: Hera, Hestia, Poseidon, Aphrodite, Athena, Hephaistos, Hermes und andere.

Die Menschen verehrten die Götter und versöhnten sie auf jede erdenkliche Weise, indem sie luxuriöse Tempel bauten und ihnen unzählige reiche Geschenke brachten. Aber zusätzlich zu den göttlichen Kreaturen, die auf dem Olymp lebten, gab es auch so angesehene Kreaturen wie: Nereiden – Meeresbewohner, Najaden – Wächter von Stauseen, Satyrn und Dryaden – Waldtalismane.

Nach dem Glauben der alten Griechen lag das Schicksal aller Menschen in den Händen von drei Göttinnen, deren Name Moira war. Sie spinnten den Lebensfaden eines jeden Menschen: vom Tag der Geburt bis zum Tag des Todes, und entschieden, wann dieses Leben enden würde.

Mythen über die Erschaffung der Welt sind voll von zahlreichen unglaublichen Beschreibungen, denn im Glauben an Kräfte, die höher als der Mensch sind, verschönerten die Menschen sie und ihre Taten und verliehen ihnen Superkräfte und die nur Göttern innewohnende Fähigkeit, über das Schicksal der Welt und des Menschen zu herrschen insbesondere.

Mit der Entwicklung der griechischen Zivilisation wurden Mythen über jede der Gottheiten immer beliebter. Sehr viele davon wurden geschaffen. Die Weltanschauung der antiken Griechen beeinflusste maßgeblich die Entwicklung der später entstehenden Staatsgeschichte und wurde zur Grundlage seiner Kultur und Traditionen.

Die Entstehung der Welt aus der Sicht der alten Indianer

Im Zusammenhang mit dem Thema „Mythen über die Erschaffung der Welt“ ist Indien für mehrere Versionen der Erscheinung aller Dinge auf der Erde bekannt.

Die berühmteste davon ähnelt griechischen Legenden, denn sie erzählt auch, dass zunächst die undurchdringliche Dunkelheit des Chaos die Erde beherrschte. Sie war bewegungslos, aber voller verborgenem Potenzial und großer Kraft. Später entstand aus dem Chaos Wasser, das Feuer hervorbrachte. Dank der großen Hitzekraft erschien im Wasser ein goldenes Ei. Zu dieser Zeit gab es auf der Welt weder Himmelskörper noch Zeitmessungen. Der modernen Zeitrechnung zufolge schwamm das Goldene Ei jedoch etwa ein Jahr lang in den riesigen Gewässern des Ozeans, woraufhin der Stammvater von allem namens Brahma entstand. Er zerbrach das Ei, wodurch sich sein oberer Teil in den Himmel und sein unterer Teil in die Erde verwandelte. Zwischen ihnen wurde von Brahma ein Luftraum geschaffen.

Als nächstes erschuf der Stammvater die Länder der Welt und begann den Countdown der Zeit. So entstand der indischen Legende nach das Universum. Brahma fühlte sich jedoch sehr einsam und kam zu dem Schluss, dass Lebewesen geschaffen werden müssen. Brahma war so groß, dass er mit ihrer Hilfe sechs Söhne erschaffen konnte – große Herren und andere Göttinnen und Götter. Brahma war dieser globalen Angelegenheiten überdrüssig und übertrug die Macht über alles, was im Universum existierte, auf seine Söhne und zog sich selbst zurück.

Was das Aussehen der Menschen auf der Welt betrifft, so wurden sie der indischen Version zufolge von der Göttin Saranyu und dem Gott Vivasvat (der sich durch den Willen der älteren Götter von Gott in einen Menschen verwandelte) geboren. Die ersten Kinder dieser Götter waren Sterbliche, die übrigen waren Götter. Yama war das erste sterbliche Kind der Götter, das starb, und im Jenseits wurde er zum Herrscher des Totenreichs. Ein weiteres sterbliches Kind Brahmas, Manu, überlebte die Große Sintflut. Von diesem Gott stammen die Menschen ab.

Pirushi – Der erste Mensch auf der Erde

Eine andere Legende über die Erschaffung der Welt erzählt vom Erscheinen des ersten Menschen namens Pirusha (in anderen Quellen Purusha). Charakteristisch für die Zeit des Brahmanismus. Purusha wurde dank des Willens der allmächtigen Götter geboren. Später opferte sich Pirushi jedoch den Göttern, die ihn erschufen: Der Körper des Urmenschen wurde in Teile zerschnitten, aus denen die Himmelskörper (Sonne, Mond und Sterne), der Himmel selbst, die Erde, die Länder der Welt usw. entstanden Klassen der menschlichen Gesellschaft entstanden.

Die Brahmanen, die aus der Mündung des Purusha hervorgingen, galten als die höchste Klasse – die Kaste. Sie waren die Priester der Götter auf Erden; kannte die heiligen Texte. Die nächstwichtigste Klasse waren die Kshatriyas – Herrscher und Krieger. Der Urmensch erschuf sie aus seinen Schultern. Aus den Schenkeln von Purusha erschienen Händler und Bauern – Vaishyas. Die unterste Klasse, die aus den Füßen von Pirusha hervorging, waren die Shudras – gezwungene Menschen, die die Rolle von Dienern spielten. Die unbeneidenswerteste Stellung nahmen die sogenannten Unberührbaren ein – man durfte sie nicht einmal berühren, sonst würde ein Mensch aus einer anderen Kaste sofort zu einem der Unberührbaren werden. Brahmanen, Kshatriyas und Vaishyas wurden ab einem bestimmten Alter eingeweiht und „zweimal geboren“. Ihr Leben war in bestimmte Phasen unterteilt:

Lehre (eine Person lernt das Leben von weiseren Erwachsenen und sammelt Lebenserfahrung).
Familie (eine Person gründet eine Familie und ist verpflichtet, ein anständiger Familienvater und eine anständige Hausfrau zu werden).
Einsiedler (eine Person verlässt ihr Zuhause und lebt das Leben eines Einsiedlermönchs, der allein stirbt).

Der Brahmanismus ging von der Existenz von Konzepten wie Brahman – der Grundlage der Welt, ihrer Ursache und Essenz, dem unpersönlichen Absoluten und Atman – dem spirituellen Prinzip jedes Menschen aus, das nur ihm innewohnt und danach strebt, mit Brahman zu verschmelzen.

Mit der Entwicklung des Brahmanismus entstand die Idee von Samsara – der Zirkulation des Seins; Inkarnationen sind Wiedergeburten nach dem Tod; Karma – Schicksal, das Gesetz, das bestimmt, in welchem Körper ein Mensch im nächsten Leben geboren wird; Moksha ist das Ideal, nach dem die menschliche Seele streben muss.

Wenn man über die Einteilung der Menschen in Kasten spricht, ist es erwähnenswert, dass sie keinen Kontakt miteinander hätten haben dürfen. Einfach ausgedrückt: Jede Gesellschaftsklasse war von der anderen isoliert. Die zu strenge Kasteneinteilung erklärt die Tatsache, dass sich nur Brahmanen – Vertreter der höchsten Kaste – mit mystischen und religiösen Problemen befassen konnten.

Später entstanden jedoch demokratischere religiöse Lehren – der Buddhismus und der Jainismus –, die einen Standpunkt vertraten, der der offiziellen Lehre widersprach. Der Jainismus entwickelte sich innerhalb des Landes zu einer sehr einflussreichen Religion, blieb jedoch innerhalb seiner Grenzen, während der Buddhismus zu einer Weltreligion mit Millionen von Anhängern wurde.

Trotz der Tatsache, dass sich die Theorien über die Erschaffung der Welt aus den Augen derselben Menschen unterscheiden, haben sie im Allgemeinen ein gemeinsames Prinzip – die Anwesenheit eines bestimmten Ersten Menschen – Brahma – in jeder Legende, der schließlich zur Hauptgottheit wurde, an die man glaubte im alten Indien.

Kosmogonie des alten Indien

Die neueste Version der Kosmogonie des alten Indien sieht in der Grundlage der Welt eine Triade von Göttern (die sogenannten Trimurti), zu denen Brahma, der Schöpfer, Vishnu, der Wächter, und Shiva, der Zerstörer, gehörten. Ihre Zuständigkeiten waren klar verteilt und abgegrenzt. So bringt Brahma zyklisch das Universum zur Welt, das von Vishnu bewahrt wird, und zerstört Shiva. Solange das Universum existiert, dauert Brahmas Tag. Sobald das Universum aufhört zu existieren, beginnt die Nacht von Brahma. 12.000 göttliche Jahre – das ist die zyklische Dauer von Tag und Nacht. Diese Jahre bestehen aus Tagen, die dem menschlichen Konzept eines Jahres entsprechen. Nach Brahmas hundertjährigem Leben wird er durch ein neues Brahma ersetzt.

Im Allgemeinen ist die kultische Bedeutung von Brahma zweitrangig. Ein Beweis dafür ist die Existenz von nur zwei Tempeln zu seinen Ehren. Shiva und Vishnu hingegen erlangten große Popularität und verwandelten sich in zwei mächtige religiöse Bewegungen – den Shaivismus und den Vaishnavismus.

Erschaffung der Welt nach der Bibel

Die Entstehungsgeschichte der Welt nach der Bibel ist auch aus Sicht der Theorien über die Erschaffung aller Dinge sehr interessant. Das Heilige Buch der Christen und Juden erklärt den Ursprung der Welt auf seine eigene Weise.

Die Erschaffung der Welt durch Gott wird im ersten Buch der Bibel – Genesis – beleuchtet. Wie in anderen Mythen erzählt die Legende, dass es am Anfang nichts gab, nicht einmal die Erde. Es gab nur völlige Dunkelheit, Leere und Kälte. All dies wurde vom allmächtigen Gott beobachtet, der beschloss, die Welt wiederzubeleben. Er begann seine Arbeit mit der Schaffung der Erde und des Himmels, die keine bestimmten Formen oder Umrisse hatten. Danach erschuf der Allmächtige Licht und Dunkelheit, trennte sie voneinander und nannte sie Tag und Nacht. Dies geschah am ersten Tag des Universums.

Am zweiten Tag schuf Gott ein Firmament, das das Wasser in zwei Teile teilte: Ein Teil blieb über dem Firmament und der zweite Teil darunter. Der Name des Firmaments wurde Himmel.

Der dritte Tag stand im Zeichen der Erschaffung des Landes, das Gott Erde nannte. Dazu sammelte er das gesamte Wasser, das sich unter dem Himmel befand, an einem Ort und nannte es Meer. Um das bereits Geschaffene wiederzubeleben, schuf Gott Bäume und Gras.

Der vierte Tag wurde zum Tag der Erschaffung der Leuchten. Gott schuf sie, um Tag und Nacht zu trennen und damit sie immer die Erde erleuchten. Dank der Leuchten war es möglich, Tage, Monate und Jahre zu zählen. Tagsüber schien eine große Leuchte, die Sonne, und nachts schien eine kleinere Leuchte, der Mond (die Sterne halfen ihm).

Der fünfte Tag war der Erschaffung von Lebewesen gewidmet. Als erstes tauchten Fische, Wassertiere und Vögel auf. Gott gefiel, was geschaffen wurde, und er beschloss, ihre Zahl zu erhöhen.

Am sechsten Tag wurden Lebewesen erschaffen, die an Land lebten: Wildtiere, Rinder, Schlangen. Da Gott noch viel zu tun hatte, schuf er sich einen Assistenten, nannte ihn Mensch und machte ihn wie sich selbst. Der Mensch sollte zum Herrscher über die Erde und alles, was auf ihr lebt und wächst, werden, während Gott sich das Privileg vorbehalten sollte, über die ganze Welt zu herrschen.

Ein Mann tauchte aus dem Staub der Erde auf. Genauer gesagt wurde er aus Ton geformt und erhielt den Namen Adam („Mensch“). Gott ließ ihn in Eden nieder – einem paradiesischen Land, durch das ein mächtiger Fluss floss, bewachsen mit Bäumen mit großen und schmackhaften Früchten.

Mitten im Paradies stachen zwei besondere Bäume hervor – der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse und der Baum des Lebens. Adam wurde damit beauftragt, ihn zu beschützen und für ihn zu sorgen. Er konnte von jedem Baum essen, außer vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. Gott drohte ihm, dass Adam sofort sterben würde, nachdem er die Früchte dieses besonderen Baumes gegessen hatte.

Adam langweilte sich allein im Garten, und dann befahl Gott allen Lebewesen, zu den Menschen zu kommen. Adam gab allen Vögeln, Fischen, Reptilien und Tieren Namen, fand aber niemanden, der ihm ein würdiger Helfer werden konnte. Dann hatte Gott Mitleid mit Adam, ließ ihn einschläfern, nahm eine Rippe aus seinem Körper und erschuf daraus eine Frau. Als Adam aufwachte, freute er sich über ein solches Geschenk und beschloss, dass die Frau seine treue Begleiterin, Assistentin und Ehefrau werden würde.

Gott gab ihnen zum Abschied Anweisungen – die Erde zu füllen, sie zu besitzen, über die Fische des Meeres, die Vögel der Lüfte und andere Tiere, die auf der Erde laufen und kriechen, zu herrschen. Und er selbst, müde von der Arbeit und zufrieden mit allem, was geschaffen wurde, beschloss, sich auszuruhen. Seitdem gilt jeder siebte Tag als Feiertag.

So stellten sich Christen und Juden Tag für Tag die Erschaffung der Welt vor. Dieses Phänomen ist das Hauptdogma der Religion dieser Völker.

Mythen über die Entstehung der Welt verschiedener Nationen

In vielerlei Hinsicht ist die Geschichte der menschlichen Gesellschaft in erster Linie eine Suche nach Antworten auf grundlegende Fragen: Was geschah am Anfang? Was ist der Zweck der Erschaffung der Welt? Wer ist sein Schöpfer? Basierend auf den Weltanschauungen von Völkern, die in unterschiedlichen Epochen und unter unterschiedlichen Bedingungen lebten, erhielten die Antworten auf diese Fragen für jede Gesellschaft eine individuelle Interpretation, die im Allgemeinen mit den Interpretationen der Entstehung der Welt bei benachbarten Völkern in Berührung kommen konnte.

Dennoch glaubte jede Nation an ihre eigene Version, verehrte ihren Gott oder ihre Götter und versuchte, ihre Lehren und Religion zu einem Thema wie der Erschaffung der Welt unter Vertretern anderer Gesellschaften und Länder zu verbreiten. Der Verlauf mehrerer Phasen in diesem Prozess wurde zu einem integralen Bestandteil der Legenden der alten Menschen. Sie glaubten fest daran, dass alles auf der Welt nach und nach entstand. Unter den Mythen verschiedener Völker gibt es keine einzige Geschichte, in der alles, was auf der Erde existiert, in einem Augenblick erscheint.

Die Menschen der Antike identifizierten die Geburt und Entwicklung der Welt mit der Geburt eines Menschen und seiner Reifung: Erstens wird ein Mensch in die Welt hineingeboren und erwirbt jeden Tag mehr und mehr neues Wissen und Erfahrungen; dann gibt es eine Zeit der Bildung und Reifung, in der das erworbene Wissen im Alltag anwendbar wird; und dann kommt das Stadium des Alterns, des Aussterbens, das den allmählichen Verlust der Vitalität eines Menschen mit sich bringt, der letztendlich zum Tod führt. Die gleichen Phasen in den Ansichten unserer Vorfahren galten für die Welt: die Entstehung aller Lebewesen dank der einen oder anderen höheren Macht, Entwicklung und Gedeihen, Aussterben.

Mythen und Legenden, die bis heute überlebt haben, bilden einen wichtigen Teil der Entwicklungsgeschichte eines Volkes und ermöglichen es uns, unsere Herkunft mit bestimmten Ereignissen in Verbindung zu bringen und zu verstehen, wo alles begann.